第一篇:篇目 作者 主要人物形象或主要内容 主要艺术特色 精彩片段
篇目 作者 主要人物形象或主要内容 主要艺术特色 精彩片段
西游记 吴承恩(明)①孙悟空:封建社会的叛逆者和反抗者,好动、顽皮,武艺高强,勇敢机智,疾妖如仇。
②猪八戒:憨厚纯朴,贪吃好睡,滑稽荒唐,作战勇敢,不畏妖魔,有小生产者、小市民的意识特点。
③唐僧:是个善良闵诚的苦行僧,不辞劳苦,不畏艰险,但有昏庸顽固,是非不分。具有浪漫主义色彩,想象超凡,夸张神奇,变形荒诞。①孙悟空大闹天宫
②真假美猴王
③孙悟空三调芭蕉扇
④孙悟空三打白骨精
⑤猪八戒高老庄招亲
水浒 施耐庵(元末明初)①宋江:人民理想的忠义之士,起义军中最有威望的领袖。能团结兄弟,网罗人才;多谋善段,有军事、组织才能;性格既有反抗性,又有妥协性。
②鲁智深:正直无畏、见义勇为的豪侠。
③林冲:逼上梁山前逆来顺受、忍辱负重、委曲求全,其后变得精明果敢,凶狠泼辣。
④武松:力、勇和正义的象征。勇士的典型,复仇的代表,刚正的义士。
⑤李逵:淳朴、粗鲁、富有反抗性和同情心,是生活在社会底层的游民的典型。①全文结构宏伟完整,众多人物一个引一个,每个英雄故事都像一篇英雄传记,传记间一环套有环。
②成功地塑造了一大批英雄人物形象。
③叙事翔实精彩。
④语言通俗生动,充满个性化特色。①林教头风雪山神庙
②智取生辰纲
③武松打虎、斗杀西门庆
④鲁提辖拳打镇关西、大闹五台山
⑤宋江题反诗
⑥真假李逵
朝花夕拾 鲁迅 《五猖会》记叙了作者少年时一次看五猖会时发生的波折,控诉了封建家长和封建教育制度对青少年身心的摧残;《父亲的病》揭露“巫医不分”的名医敲诈勒索、封建迷信,鞭挞了复古倒退的反动;《范爱农》通过一个爱国知识分子在辛亥革命前、中、后的不同遭遇,深刻批判了辛亥革命的不彻底性和软弱性;《琐记》歌颂了“不满现状”的革命青年。①语言优美、流畅,生动幽默,妙趣横生。
②叙事充满奇妙艺术。①《从百草园到三味书屋》
②《阿长与〈山海经〉》
③《二十四孝图》
④《藤野先生》
⑤《无常》
骆驼祥子 老舍 ①祥子:勤劳正直、诚实善良、纯洁憨厚、坚强健壮的车夫,狭隘孤立的个人奋斗思想和残酷腐败的黑暗社会使他堕落为吃喝嫖赌、懒惰狡猾、、肮脏猥琐、自私麻木的行尸走兽。
②虎妞:具有二重性,一是有着自己追求幸福的愿望,对祥子有真诚的一面,另一是剥削者的意识已渗透她的灵魂之中,她想控制祥子,是家中的占有者、支配者。①独特的北京市民文化的表现者与批判者。
②善于描写老北京风土习俗、民情世俗。
③语言俗白凝练 ④独特的讽刺艺术。①怒辞杨宅(第五节)
②曹家遇险(第十节)
③晦暗的地狱(第十六节)
④最后的绝望(第二十二、二十三节)
繁星•春水 冰心 ①以歌咏自然、赞美母爱和抒发哲理的诗为最多。
②有许多诗托物言志,以鲜明的形象来比喻或暗示某种人生哲理。
③有的揭露学生时代的黑暗,同情涂炭的生灵,讴歌探索前进道路的先驱者。①抒写生活真实,表现率直的个性。
②诗风清新明丽,俊秀含蓄,富有诗情画意,格调自然柔和。
③抒情和哲理的完美融合。
①《繁星•一〇》:告诫青年人珍惜青春,勇于奉献,给人以启迪和鼓舞。
②《繁星•一二》:“爱的哲学”,是冰心诗歌的核心和主旋律。
③《春水•一〇五》:将母爱、自然、童心三者和谐地织入了诗的经纬。
鲁滨孙漂流记 笛福 ①鲁滨孙:是一个要求个性自由、勇敢冒险、艰苦创业、追求财富的具有积极进去精神的新兴资产者的英雄形象。
②星期五:鲁滨孙救起的白人俘虏,是鲁滨孙忠实的仆人和朋友。①描写具体逼真,用人物行动具体表现人物性格。
②注重人物性格的刻画,注重表现性格的变化和发展。
③常常穿插一些人物的议论来补充、突出人物性格。①挖独木桥
②制作瓦罐
③开导“星期五” ④自封总督
格列佛游记 斯威夫特(英)全书共四个部分,写格列佛在小人国、大人国、飞岛国和慧骃国的旅行经历,讽刺了英国贵族资产阶级社会的君主政体、两党制以及政治、法律、财政、教育、文化、艺术等个方面,反映了18世纪前半期英国的社会现实。①将虚构情节、幻想故事和对现实的揭露巧妙结合。
②点面结合,对照写作,四部游记一正一反地排列。
③绝妙的想象,生动的细节。①游小人国时对“高跟”、“低跟”党的斗争
②游大人国时和国王的谈话
③游飞岛国时参观“拉格多科学院” ④游慧骃国时和马的对话
童年 高尔基(前苏联)①阿辽沙:是一个卑视自私贪婪、同情不幸、憧憬美好生活的正直少年。
②外祖父卡希林:家长制手工业者的形象,凶恶残暴,没有亲情,惟利是图,寡情薄义。
③外祖母伊凡诺夫娜:勤劳、善良、乐观、智慧,体现了劳人民的优秀品质。①交替运用儿童视角和成人视角,交替描写的多视角描写方法。
②语言生动活泼,描写栩栩如生。
③选材独特,取材于作家的经历。①与外祖父等人联欢(第三章)
②雅柯夫和奇奇打架(第二章)
③外祖父打外祖母(第十章)
④报复老师(第十二章)
钢铁是怎样炼成的 奥斯特洛夫斯基(前苏联)①保尔:个性倔强,充满青春活力,不畏困难,勇敢坚强,意志坚定。对共产主义事业抱着坚定不移的信念,的在革命斗争中锻炼和党的教育下成长的共产主义战士。
②冬尼娅:天真、纯朴,醉心于爱情,最后由小资产阶级小姐完全变成时代落伍者和寄生虫。①以真人真事为基础进行艺术创作。
②写了大量的历史事件和群众的英雄业绩。
③运用多种艺术手法,加强了艺术感染力,如格言警句、内心独白、日记、回忆等。①苏联红军与彼得留拉匪徒开战(第一部分第七章)
②熔铸“钢铁”的过程(第二部分第二章)
③打消自杀念头(第三部分第八章)
名人传 罗曼•罗兰(法)由“贝多芬传”、“米开朗琪罗传”、“托尔斯泰传”组成
①贝多芬:世界著名音乐大师,对音乐孜孜追求,在双耳失聪、疾病缠身的情况下,创造了音乐史上辉煌的篇章。
②米开朗琪罗:意大利文艺复兴时代伟大的雕刻家、画家、建筑家,自幼丧母,勤奋好学,有艺术创作,制作了《酒神》、《哀悼基督》等雕像。
③托尔斯泰:俄国伟大的文学家,用6年时间完成《战争与和平》,之后又推出了《安娜•卡列尼娜》、《复活》等。①语言饱合深情,富有诗意。
②从大处落笔。
③风格多变。①贝多芬遗嘱
②《米》下编第三章“孤独“
③《托》第十二章“忏悔家与宗教狂乱”
第二篇:拜伦作者 作品 内容 思想 艺术
拜伦
拜伦生平与创作
1、辉煌的家世
2、不幸的童年
3、身残志坚
4、自由的诗人,民族独立的卫士。
《恰尔德哈洛尔德游记》
浪漫主义长诗(共四章)
第一章:哈洛尔德在葡萄牙、西班牙的漫游。
第二章:哈洛尔德在阿尔巴尼亚、希腊的漫游。歌颂人民在土耳其的统治下的斗争精神。
第三章:拿破仑失败后欧洲命运问题。
第四章:写的是意大利,对古代暴君、暴政进行批判,歌颂意大利过去的文化和伟大先人。
美的希腊!光荣的残迹,使人心伤!
逝去了,但是不朽;伟大,虽已消亡!
有谁来领导你一盘散沙似的后裔
起来挣脱那久已习惯了的束缚呢?
在早先,你的儿子却并不如此,他们是视死如归的勇敢的军人,死守德摩比利隘道,哪怕堆满死尸。
啊!有谁能恢复那勇敢的精神,在幼洛他斯河畔崛起,把你从坟墓里唤醒?德摩比利隘道:希波战争(前481年)中当波斯军队从北希腊南下时,三百名斯巴达人死守这个关口,全体壮烈牺牲。幼洛他斯河,斯巴达的主要河流。表示希望出现和斯巴达军人一样英勇的人物来拯救希腊。
人物分析
1.游历主人公——孤独、忧郁、悲观的所谓“拜伦式英雄”哈洛尔德。(资产阶级知识分子的典型)
2.抒情主人公——积极入世、热情洋溢的观察家、批评家,也是热爱生活、追求自由、敢于揭露,又善于斗争的民主战士。
“东方叙事诗”
从1813——1816年,拜伦写了一组“东方”题材的富有浪漫主义色彩的传奇诗,这就是《东方叙事诗》,包括《异教徒》、《阿比道斯的新娘》、《海盗》、《莱拉》、《柯林斯的围攻》、《巴里西娜》 在其中,拜伦塑造了一些孤傲的反抗一切社会制度的叛逆者的形象,即文学史上有名的“拜伦式英雄”。他们与罪恶的势力势不两立,进行毫不妥协的斗争,他们共同的特征是:顽强、高傲、勇敢和坚定。他们是一些异常孤独、脱离群众,带有无政府主义和个人英雄主义反抗色彩的英雄。这种人物在19世纪初的欧洲曾产生过强烈的影响。/
41.拜伦式英雄的双重人格
拜伦人格的双重性与矛盾性:
1.既是为自由而献身的斗士,又摆脱不了资产阶级贵族的身份局限。
生活经历
人格表征
世界观与人生观
2.浪漫主义传统使拜伦具有深厚的世界主义和博爱主义的倾向。
拜伦式英雄都是侠骨柔肠的硬汉,他们有海盗、异教徒、被放逐者,这些大都是高傲、孤独、倔强的叛逆者,他们与罪恶社会势不两立,孤军奋战与命运抗争,以非凡和极端的方式追求着自由。他们为自由而生,也为自由而死。
“难以超越已习以为常的生活观念和习性,难以摆脱享乐主义、个人主义、虚无主义的影响,看不清社会发展的远景,缺乏与大众的联系,看不到他们的力量。”
3.对祖国的复杂情感
拜伦热爱自己的祖国,但是也痛恨自己的祖国。他还借哈洛尔德之口愤怒地指责自己的祖国所推行的殖民政策,强烈谴责他的祖国的统治给其它民族带来的痛苦和灾难。
“海上的女皇,自由的不列颠,从一个流血的国家抢去最后一批可怜的宝物。”
3.矛盾复杂的女性观
拜伦在女性观上具有双重性:“他既洞察和同情妇女的苦难,对妇女受到男性自我中心的歧视而被排挤到边缘的命运有一定理解,渴望女性的精神慰籍,同时又对她们抱有很深的偏见,轻视嘲笑女性。”
根源:理想与现实的错位
《唐璜》(1817——1823)
《唐璜》是拜伦的杰作,原计划写25篇,因诗人早亡,只写了16篇。这些诗章被认为是诗人最好的作品,歌德、雪莱、普希金等大诗人对它备加赞赏。
人物原型
西班牙传说中的色鬼、恶棍。
拜伦把14世纪的传说移植到18世纪末叶,并对人物进行了改造:唐璜成了一个天真、热情、善良的贵族青年。
唐璜传说是西方文学中一个永恒的母题,400年来一直被常写不衰。然而关于唐璜传说的起源,至今仍是一个悬而未决的问题。虽然一般人都相信唐璜的故事最初源于口头传说,但真正成为后世文学源头的,却是西班牙作家蒂尔索的剧本《塞维亚的荡子》。
这个剧本第一次将唐璜这个人物与传说中的故事紧紧地联系在了一起,第一次塑造出了唐璜这个浪荡子的形象。与此同时,它还为后世以唐璜传说为题材的作品建立起了主要人物的主导性格以及戏剧事件发展的总体模式。
关于《塞维亚的荡子》一剧的题材来源,西方学界有着各种不同的说法。根据美国学者利奥·韦因斯坦(Leo Weinstein)的归纳,其中有代表性的观点,主要有三类,我们姑且称之为“历史说”、“宗教剧说”与“融合说”。
“历史说”
“历史说”是由法国学者路易斯·维亚多(Louis Viardot)首先提出的。维亚多认为,蒂尔索的剧本是以塞维亚的编年史中描写的历史事件为基础而写成的。(唐璜、乌洛阿爵士、修士的惩罚)
“宗教剧说”
第二种观点,即“宗教剧说”,是由一位名叫卡斯蒂尔·布雷兹(Castil-Blaze)的学者提出来的。(作恶的伯爵、在修道院诱拐年轻的利奥诺拉、兄弟复仇、利奥诺拉父母石像的惩罚)
“融合说”
第三种观点则认为,蒂尔索将他从民间传说中发现的题材与他从西班牙文学中借用的因素加以融合,从而构思出了他的唐璜故事。(石像复仇、骷髅复仇情节)
流传于民间的传奇故事
早在上个世纪70年代,据西方学者统计,以唐璜为题材的作品,已经超过了1700种。这其中,不乏一些名家之作,如莫里哀的喜剧《唐璜》,拜伦的讽刺长诗《唐璜》,霍夫曼的短篇小说《唐璜》,莫扎特的歌剧《唐·乔万尼》和萧伯纳的戏剧《人与超人》等。
基本情节
西班牙贵族青年唐璜冒险的故事。拜伦的《唐璜》塑造了一个崭新的热爱自由,追求自由,痛恨虚伪的主人公唐璜形象。
通过主人公的冒险足迹——海盗称霸的希腊岛屿、土耳其禁闱、俄罗斯宫廷及英国上流社会——揭示出:封建专制的暴虐和社会道德的虚伪。
被引见英国国王后,他发现大臣们完全是“没有丝毫人气味的畜生”,议会是一个专搞捐税的机构,财阀们才是英国和欧洲各国的真正主子,而大不列颠王国不过是“一所超等动物园”。
诗人剥下那些女皇、君主、政客、将军的画皮,原来不过是魑魅魍魉,锋利的诗句像无情的长鞭,抽得他们体无完肤。
主题
诗人在广阔的背景上给当代人描绘了18世纪末——19世纪初欧洲的社会政治生活,着重揭露封建统治者的腐朽堕落和资产阶级的掠夺性。
贵族上流社会的伪善和糜烂生活,封建制度的残暴,宫廷哲学学说和文艺流派,以及当时的各种污秽丑闻,都遭到诗人的尽情讽刺和嘲笑。
拜伦的诗歌艺术
1、传奇性,异域情调
2、抒情性歌德赞赏:“温柔到优美感情的极纤细动人的地步。”“淡淡的哀愁”
3、表现手法上:夹叙夹议(插笔),在基本的第三人称叙述体系中,自如地插入第一人称的抒情或评点。讽刺性;抒情性恩格斯:“拜伦诗歌遗产中的最有力的因素,是他的辛辣的讽刺力量。”
4、诗路广,各种诗体均有佳作
抒情诗《五月之歌》
叙事诗《东方叙事诗》
诗体小说《唐璜》
政论诗《<制压机器破坏法案>制订颂》
讽刺诗《英国诗人和苏格兰评论家》
游记《恰尔德·哈洛尔德游记》
5、笔调极富变化,语言多姿多彩
《唐璜》片段
但我所以要把政治呀,策略呀,信仰呀,时时引为本诗的话题,不只是因为藉此可以换花样,而且还打算对道德有所裨益;
因为我的宗旨是要剖析社会,给这只幼稚的鹅填满了真理。
富有张力感的反讽技巧 这一节对社会条规进行了傲慢的嘲弄,暗示了全书的主要叙述技巧,即精于世故的叙述者兼评论者与少不更事的主角之间的合作。表层叙事:他以愉悦的、诱人的细节谈论着社会,显示出他与社会环境的同谋。深层叙事:他又把社会比喻成“鹅”这一愚蠢的象征,透露出一种强烈的蔑视,破坏了表面上的同谋关系。正经的叙述内容与潜在的讽刺和轻蔑态度就形成一种张力,具有强烈的反讽意味。
小结
19世纪欧洲最杰出的浪漫主义诗人,拜伦通过一生的斗争实践和诗歌创作继承和发扬了启蒙思想传统,捍卫了法国革命的政治理想。他不仅是他那个时代丑恶现实的揭发者,而且以行动表明了他是一个不妥协的反抗者。
第三篇:外国文学伪君子中人物形象和艺术特色分析
《伪君子》人物形象与艺术特色浅析
09文秘2徐栋梁20091004241
摘要:堕落的贵族和堕落的教士结合在一起,贵族与教徒的双重崇高身份,造就了达尔杜弗这一伪君子的总和。这个形象是作者深刻观察和研究生活的结果,是对当时社会伪善本质的高度概括。莫里哀匠心独运,使之达到了艺术上的高峰。
关键词:伪善 虚伪 三一律
一、《伪君子》中达尔杜弗的形象分析
达尔杜弗是《伪君子》全剧的中心人物,也是文学史上伪君子的典型,是一个宗教骗子、无赖。他伪善、狡黠、狠毒。伪善是他的主导性格,作者用这个形象高度地概括了伪善行为的一切方面, 概括了伪善的手段、目的和危害。首先,他善于把世人尊敬的东西当作工具,骗取人们的信任,作为他达到卑鄙目的的跳板。他本是外省的一个破落贵族,多年来在各个城市流浪,所以他了解当时社会上的真正的虔诚的教士是受人尊敬的。于是他利用了人们的这种宗教心理, 在教堂门前扮成了一个虔诚的信士,做起了宗教骗子的勾当。为了实现目的, 他一看到奥尔恭家便采取了一切伪善者惯用的两面派的手段。他出场的第一句话就是对仆人说:“倘使有人来找我, 你就说我去给囚犯分捐款去了。”他的出场就是一个骗子的形象。
莫里哀把各种形式的教会伪教徒的精神特征都集中在达尔杜弗的身上,运用夸张的手法加以突出,创造出概括性很强的人物形象。这个形象具有巨大的典型意义,是17世纪法国教会势力和贵族上流人物的代表,是一个十足的假虔徒、伪信士的典型。贪财、贪色、贪食是他的本性。虚伪、伪善是达尔杜弗达到目的的手段。这个形象的诞生是剧作家深刻观察和研究生活的结果,他高度概括了当时社会的本质。达尔杜弗是一切伪君子的总和,所以,他的问世就有许多宗权界和上流社会的人物疑神疑鬼地认为他写的就是自己,这就说明了达尔杜弗艺术形象的典型性。
二、《伪君子》的艺术特色
伟大的歌德认为莫里哀“戏写得那样聪明,没有人有胆量敢模仿他”。可见莫里哀在艺术上的成就之高。
莫里哀的戏剧情节,场景的“三一律”的规范,舞台动作的精心设计,戏剧语言的潜在挖掘等,层层深入地剥去宗教伪善者的伪装,揭露他们的真实用意和对社会的危害,将莫里哀所要表达的主题书写得淋漓尽致。《伪君子》前后写作五年,修改三遍,艺术上可谓炉火纯青。
(一)本剧基本上符合古典主义的要求:韵文诗体,分五幕,遵从“三一律”。全剧情节的展开都紧紧围绕着揭示主人公虚伪的性格,没有平行的主题和从属交叉的情节线索。这出戏共五幕。第一、二幕,中心人物达尔杜弗并没上场,但观众从上场人物的争论中对他有了大致了解,他的面目已经基本勾画了出来。所以他一上场的种种虚伪的表演立即就产生了强烈的喜剧效果,所以歌德认为这场戏的开场是他所看到的“最伟大最好的开场”。第三幕是情节发展部分,第四幕是全剧的高潮,第五幕是喜剧的结局。每场戏都围绕刻画主人公达尔杜弗的伪善性格服务的, 同时又有层次, 逐步深刻地揭露达尔杜弗的伪善本质,表现了作者高度的艺术技艺。
(二)《伪君子》还在一定程度上突破了古典主义喜剧的严格界限, 带有浓厚的悲剧色彩。古典主义喜剧在一定程度上有严格的界限, 不能越雷池一步, 而莫
里哀的喜剧中却插入了悲剧因素, 有一定的悲剧色彩。莫里哀还吸收了民间戏剧和各种喜剧体裁的艺术手法, 增加了剧本的喜剧效果。他在吸收各种戏剧手法的基础上创造了独具风格的近代喜剧。
(三)采用夸张、对比、集中、概括的手法, 刻画人物性格。《伪君子》是一部典型的性格喜剧, 全剧的艺术构思都是为了塑造一个伪善的性格。莫里哀把这一性格集中在达尔杜弗的形象上, 一切都为刻画这一性格服务, 并用夸张的手法加以强调, 使伪善成为达尔杜弗性格最突出的特征。在刻画奥尔恭时, 也采用了夸张手法, 突出其轻信、专横的性格特点。
(四)语言上生动、个性化。《伪君子》中的语言符合人物身份和性格。如达尔杜弗是个宗教骗子,所以他的话充满道德。满口虚伪和滥调, 句句不离上帝, 华而不实。奥尔恭是个个性暴躁的专制家长,自以为是, 我行我素。所以, 他说话常常是气势汹汹。桃丽娜生动活泼, 犀利鲜明, 充满了尖锐的词句和双关语, 与她的性格完全相符。