常见的诗歌格式

第一篇：常见的诗歌格式

常见的诗歌格式

蔡汉以 2015-11-11 一、七言绝句

七言绝句是绝句的一种，属于近体诗范畴，绝句是由四句组成。常见的绝句有五言绝句、七言绝句。每句是七个字的绝句即是七言绝句。

一般而言，第一二四句平声同韵；第三句仄声不同韵。第二四句倒数第三字通常为仄音；整首诗的意境高，文辞雅，寓意深。举例---李白 早发白帝城

朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。二、五言古诗

五言诗，古代汉族诗歌体裁之一。是指每句五个字的诗体，全篇由五个字构成的诗。在音节上，奇偶相配，也更富于音乐美。初唐以后，产生了近体诗，其中即有五言律诗、五言绝句。唐代以前的五言诗便通称为“五言古诗”或“五古”。举例---李白 静夜思

床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。三、七言古诗

七言古诗简称七古，在古代诗歌中，是形式最活泼、体 裁最多样、句法和韵脚的处理最自由，而且抒情叙事最富有表现力的一种诗歌形式。诗体全篇每句七字或以七字句为主。举例---张若虚 春江花月夜

píng

shēng春江潮水连海平，海上明月共潮生。

lǐ

míng滟滟随波千万里，何处春江无月明。

diàn

xiàn江流宛转绕芳甸，月照花林皆似霰。

fēi

jiàn空里流霜不觉飞，汀上白沙看不见。

chãn

lún江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮。

yuâ

rãn江畔何人初见月？江月何年初照人？

yǐ

sì人生代代无穷已，江月年年望相似。

rãn

shuǐ不知江月待何人，但见长江送流水。

yōu

chóu白云一片去悠悠，青枫浦上不胜愁。

zǐ

lóu谁家今夜扁舟子？何处相思明月楼？

huí

tái可怜楼上月徘徊，应照离人妆镜台。

qù

lái玉户帘中卷不去，捣衣砧上拂还来。

wãn

jūn此时相望不相闻，愿逐月华流照君。

dù

wãn鸿雁长飞光不度，鱼龙潜跃水成文。

huā

jiā昨夜闲潭梦落花，可怜春半不还家。

jìn

xiã江水流春去欲尽，江潭落月复西斜。

wù

lù斜月沉沉藏海雾，碣石潇湘无限路。

guī

shù不知乘月几人归，落月摇情满江树。四、五言绝句 五言绝句是汉族诗歌体裁之一，属于绝句的一种，就是指五言四句而又合乎律诗规范的小诗，属于近体诗范畴。五言绝句仅二十字，便能展现出一幅幅清新的画图，传达一种种真切的意境。举例---柳宗元 江雪

千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。五、五言律诗

五言律诗，简称五律，近体诗的一种。全诗共八句，每句五个字，有仄起、平起两种基本形式，中两联须作对仗。举例---杜甫 春望

国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。烽火连三月，家书抵万金。

zān白头掻更短，浑欲不胜簪。六、七言绝句

七言绝句是绝句的一种，属于近体诗范畴，绝句是由四句组成，有严格的格律要求。每句是七个字的绝句即是七言绝句。

一般而言，第一二四句平声同韵；第三句仄声不同韵。第二四句倒数第三字通常为仄音；整首诗的意境高，文辞雅，寓意深。举例---王昌龄 出塞

秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。七、七言律诗

七言律诗是中国近体诗的一种。格律严密。律诗要求诗句字数整齐划一，律诗由八句组成，七字句的称七言律诗。每首八行，每行七个字，每两行为一联，共四联，分首联、颔联、颈联和尾联。

hàn诗的第一、二句称为“首联”，三、四句称为“颔联”，jǐng五、六句为“颈联”，七、八句为“尾联”。“颔联”和“颈联”必须对偶；第二、四、六、八句最后的一个字必须同韵。举例---崔颢 黄鹤楼

qù

lóu昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。

fǎn

yōu黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。

shù

zhōu晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。

shì

chóu日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。

第二篇：常见诗歌分类

常见诗歌分类

1：从诗歌的题材可分为

①写景抒情诗②咏物言志诗③即时感怀诗④怀古咏史诗⑤边塞征战诗⑥谈禅说理诗 2：从形式（或时间）上可分为近体诗和古体诗

(1)古体诗：包括古诗（唐以前的诗歌）、楚辞、乐府诗，古体诗不讲究对仗、押韵自由。

(2)近体诗：是唐代形成的一种格律体诗，其字数、句数、平仄、用韵等有严格规定

①绝句

②律诗：一般每首四联为八句，分为：首联、颔联、颈联、尾联，中间两联必须对仗，二、四、六、八句押韵，首句可押可不押。3：从体裁上分：诗、词、曲

①词：又称诗余、长短句等。可分为长调（91字以上）、中调（59-90）小令（58以内）

②曲：又称词余、乐府等。元曲包括散曲和杂剧。散曲包括有小令、套数（套曲）两种套数是连贯成套的曲子，全套必须统一宫调。

第三篇：诗歌常见表现手法

高考诗歌鉴赏23种常用表现手法盘点

1．对比（对照）；钱起《暮春归故山草堂》：“谷口春残黄鸟稀，辛夷花尽杏花飞。始怜幽竹山窗下，不改清阴待我归。”该诗通过“春残”、“鸟稀”、“花尽”、“花飞”与“幽竹”的对比，突出幽竹的高尚精神。

2．虚实结合（联想和想象）； 王昌龄《送魏二》：“醉别江楼橘柚香，江风引雨入舟凉。忆君遥在潇湘月，愁听清猿梦里长。”一二两句实写眼前之景，三四两句通过联想和想象虚写朋友夜泊潇湘的情状，表现了作者的惆怅和依恋之情。

3．正意反说（反语）；宋之问《渡汉江》：“岭外音书断，经冬复历春。近乡情更怯，不敢问来人。”写思乡之切，却正意反说，愈近家乡，愈不敢问及家乡，担心听到坏消息，从而更好地表达出作者的思乡之切。

4．反衬（有时与“以乐景写哀情”的手法共用）沈佺期《独不见》“卢家少妇郁金堂，海燕双栖玳瑁梁”，用海燕双栖反衬少妇的孤独愁苦。贾至《春思二首（其一）》“东风不为吹愁去，春日偏能惹恨长”，用春日美好之乐景反衬诗人内心之愁苦。

5．动静结合（以动衬静、以声衬静）刘攽《雨后池上》：“一雨池塘水面平，淡磨明镜照檐楹。东风忽起垂杨舞，更作荷心万点声。”先写水面平静的静态美，再写风吹动垂杨水落荷叶之声，以动衬静，动静结合，表现了雨后池塘的美丽。

5．借古讽今： 杜牧《江南春》：“千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。”借南朝暗讽唐朝统治者大兴佛教、不顾百姓民生的社会现实。

6．直抒胸臆：杜甫《兵车行》“君不见青海头，古来白骨无人收”，直抒胸臆，表现了战争给人民带来的灾难以及作者对战争的怨恨之情。杨炯《从军行》“宁为百夫长，胜作一书生”，直接抒发了作者忠君报国和渴望建功立业的思想感情。8．借景抒情，寓情于景，情景交融（委婉含蓄，间接抒情）

杜牧《齐安郡中偶题二首（其一）》“多少绿荷相倚恨，一时回首背西风”，绿荷有恨而背西风，以寓情于景的手法，写出诗人之恨，流露出伤感不平之情。

7．托物言志： 王安石《孤桐》“明时思解愠，愿斫五弦琴”，托物言志，表达了自己正直向上、虚心扎实、坚强不屈的人生追求以及甘愿为解救百姓疾苦而献身的精神。

8．用典 裴迪《送崔九》“莫学武陵人，暂游桃源里”，借《桃花源记》中武陵人的典故劝勉崔九既要隐居，就必须坚定不移，不要三心二意，不甘久隐。

9．比喻 杨万里《暮热游荷池上》“荷花入暮犹愁热，低面深藏碧伞中”，将荷叶比作碧伞，生动形象，从而传达出作者对荷花的喜爱之情。

10．拟人 戎昱《移家别湖上亭》“好是春风湖上亭，柳条藤蔓系离情”，“柳条藤蔓”用拟人化的“系”的动作挽留主人，从而表现主人对湖上亭的依恋之情

11．双关 王昌龄《送魏二》“醉别江楼橘柚香，江风引雨入舟凉”，一“凉”字，既写出了身体上感受到的寒冷，又写出了诗人内心的凄凉，一字双关。秦韬玉《贫女》“苦恨年年压金线，为他人作嫁衣裳”，既表达了对贫女的同情，又倾诉了自己终年劳心却久屈下僚的愤懑不平。14．反复 苏轼《减字木兰花·己卯儋耳春词》：“春牛春杖，无限春风来海上。便丐春工，染得桃红似肉红。”“春”字间隔反复，使词的音调明朗，突出渲染了春趣。

15．夸张 王维《终南山》“太乙近天都，连山接海隅”，用夸张的手法极言山之高远。16．互文 王昌龄《出塞》“秦时明月汉时关”，《木兰诗》“当窗理云鬓，对镜帖花黄”，运用互文手法，使诗句语言明快，结构工整，声韵和谐。

17．设问 李煜《虞美人》：“问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。”运用设问的手法，表达了作者深长的亡国之愁苦。

18．烘托、渲染（有时用“侧面描写”）

贾岛《暮过山村》“怪禽啼旷野，落日恐行人”，用“怪禽”在旷野中的啼叫、落日斜照渲染山村外清冷甚至让人生畏的气氛。孟浩然《宿业师山房期丁大不至》：“夕阳度西岭，群壑倏已暝。松月生夜凉，风泉满清听。”诗人借西下的夕阳、昏暝的群壑、松际的月亮、风中的清泉等意象表现时间的暗中流动，渲染了越来越清幽的气氛，烘托出作者孤独的心境。李白《蜀道难》“黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援”，用“黄鹤”、“猿猱”、“不得过”、“愁攀援”侧面写出山的高险。李白《听蜀僧濬弹琴》“不觉碧山暮，秋云暗几重”，既写出了作者沉醉于琴声的状态，又侧面烘托出了琴声的魅力。19．抑扬法(先扬后抑、先抑后扬)李商隐《贾生》：“宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦。可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。”诗人运用先扬后抑的手法鲜明地表现了统治者政治上的昏聩庸弱。纪晓岚的“这个婆娘不是人，九天仙女下凡尘。儿孙个个都是贼，偷得蟠桃献母亲”，运用先抑后扬的手法表达了对婆娘及儿孙们的赞扬之情。

20．多角度描写：贾岛《暮过山村》“数里闻寒水，山家少四邻”，从听觉上，数里外听到水声，以响衬静；从视觉上，直接写人烟稀少。王禹偁《村行》“万壑有声含晚籁，数峰无语立斜阳”，以听觉写动景，以视觉写静景，动静结合，写出了晚山可爱，好景无限。

当然，这里总结的是一些常见的表现手法，并非涵盖了所有的手法，如反问、比兴、象征、对偶、叠字叠词叠句、细节描写等就没有涉及

21、主客移位是我国古典诗歌中常见的表现手法之一，就是移情于景、移情于人的写法，也称“对写”。明明是主人公对对方有所举动有所思想，作者却不直接描述，而从对方入手下笔，把深挚的情思表达得婉曲含蓄。

例如白居易的《邯郸冬至夜思家》“邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。想得家中夜深坐，还应说着远行人”，三、四两句，正面写“思家”。其感人之处是：他在思家之时想象出来的那幅情景，却是家里人如何想念自己。这个冬至佳节，由于自己离家远行，所以家里人一定也过得很不愉快。当自己抱膝灯前，想念家人，直想到深夜的时候，家里人大约同样还没有睡，坐在灯前，“说着远行人”吧！“说”了些什么呢？这就给读者留下了驰骋想象的广阔天地。每一个享过天伦之乐的人，有过类似经历的人，都可以根据自己的生活体验，想得很多。

22、“托物起兴”和“托物言志”的区别

托物起兴，意味隽永。如巧用双关、象征等手法来写，更为别致。如王维《相思》，“红豆生南国”，首句托“红豆”起兴，暗喻后文相思情，用语清纯又极富形象性。“春来发几枝”，寄语设问，饶有情趣，读来倍倍觉亲切。“愿君多采撷”，仍言在此而意在彼，实际上是暗示友人珍重友谊，用语诚恳动人。“此物最相思”，此句既切“相思子”之名，又合相思之情，妙用双关，加上这“最”字更显含蓄深婉。全诗选择象征赤诚友爱的红豆来寄托情思，语浅情深，意味深长。

23、象征 是古典诗歌中惯用的表现手法之一，是通过特定的容易引起联想的具体形象，表现某种概念、思想和感情的艺术手法。如黄巢《不第后赋菊》：“待到秋来九月八，我花开后百花杀。冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。”写的是秋风萧杀，百花凋零，唯有傲霜挺立的菊花却精神百倍，方兴未艾，长安城里遍地黄金璀璨，清香弥漫；实际上，诗人是以菊花盛开象征起义的最后胜利，表达了推翻唐王朝腐朽统治的决心和信心，显得含蓄隽永并意味深长。

再如于谦《石灰吟》：“千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。”这是一首比较浅易直白的托物言志诗，诗人运用象征手法，表面上是写石灰，实际上石灰只是个象征体，目的在写人的志趣情操，其中“清白”二字，不只是对所咏之物外形特点的吟咏，也是对其神韵、品格的高度概括。这首诗的价值就在于处处以石灰自喻，表达自己为国尽忠，不怕牺牲的心愿和坚守高洁情操的决心。石灰就象征歌咏诗人光明磊落的襟怀和崇高清白的人。

总之，象征是中国古典诗歌的生命线，“犹如心脏之于躯体”，“没有象征，诗歌就将失去力量”。我们阅读诗歌时要抓住这把钥匙，它能带我们登堂入室，去体味诗歌艺术的独特魅力。

第四篇：常见诗歌意象分类

常见诗歌意象分类

意象是诗歌创作中不可缺少的因素。所谓意象，就是客观物象经过创作主体独特的情感活动而创造出来的一种艺术形象。简单地说，意象就是寓“意”之“象”，就是用来寄托主观情思的客观物象。在比较文学中，意象的名词解释是：主观的“意”和客观的“象”的结合，也就是融入诗人思想情感的“物象”，是赋有特殊含义和文学意味的具体形象。简单地说就是借物抒情，现对其分类问题做个小结：

一 送别类意象:（表达依依不舍之情，或叙写别后的思念）

1.杨柳。它源于《诗经•小雅•采薇》“昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏”，杨柳的依依之态和惜别的依依之情融合在一起。“柳”与“留”谐音，古人在送别之时，往往折柳相送，以表达依依惜别的深情，以至许多文人用它来传达怨别、怀远等情思。如柳永《雨霖铃》词中的“今宵酒醒何处？杨柳岸、晓风残月”等。

2.长亭。古代路旁臵有亭子，供行旅停息休憩或饯别送行。如北周文学家庾信《哀江南赋》：“十里五里，长亭短亭。谓十里一长亭，五里一短亭。”“长亭”成为一个蕴含着依依惜别之情的意象，在古代送别诗词中不断出现。如柳永《雨霖铃》中“寒蝉凄切，对长亭晚”等。

3.南浦。南浦多见于南方水路送别的诗词中，如：《河伯》“与子交手兮东行，送美人兮南浦”这一名句有很大关系。南朝文学家江淹作《别赋》（“春草碧色，春水渌波，送君南浦，伤如之何！”）之后，南浦在送别诗中明显多了起来；到唐宋送别诗词中出现得则更为普遍，如唐代白居易《南浦别》中的“南浦凄凄别，西风袅袅秋”等。

4.酒。元代杨载说：“凡送人多托酒以将意，写一时之景以兴怀，寓相勉之词以致意。”酒在排解愁绪之外，还饱含着深深的祝福。将美酒和离情联系在一起的诗词多不胜举，如：王维的《渭城曲》中的“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”，白居易《琵琶行》中的“醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月”等，都是以酒抒写别离之情。

二、思乡类意象：（或表达对家乡的思念，或表达对亲人的牵挂）

1.月亮。一般说来，古诗中的月亮是思乡的代名词。如李白《静夜思》：“床前明月光，疑是地上霜，举头望明月，低头思故乡。苏轼《水调歌头》：明月几时有，把酒问青天……但愿人长久，千里共婵娟。”从良好的祝愿出发,写兄弟之情。意境豁达开朗，意味深长，用深邃无底而又美妙无空的自然境界体会人生。

2.鸿雁：鸿雁是大型候鸟，每年秋季奋力飞回故巢的景象，常常引起游子思乡怀亲和羁旅伤感之情，因此诗人常常借雁抒情。如李清照《一剪梅》中“雁字回时，月满西楼”。元代《西厢记》结尾崔莺莺长亭送别时唱的“碧云天，黄花地，西风紧，北雁南飞。晓来谁染霜林醉？总是离人泪”，情景相生，其情不堪，成千古绝唱。

3.莼羹鲈脍。典出《晋书•张翰传》。传说晋朝的张翰当时在洛阳做官，因见秋风起，思家乡的美味“莼羹鲈脍”，便毅然弃官归乡，从此引出了“莼鲈之思”这个表达思乡之情的成语。后来文人以“莼羹鲈脍”“莼鲈秋思”借指思乡之情。如曾任国民党中央日报社长马星野先生的《呈南怀瑾先生谢赠鲜味》诗：“拜赐莼鲈乡味长，雁山瓯海土生香。眼前点点思亲泪，欲试鱼生未忍尝。”使多少人洒下思乡思亲行行热泪。

4.双鲤。鲤鱼代指书信，这个典故出自汉乐府诗《饮马长城窟行》：“客从远方来，遗我双鲤鱼。呼儿烹鲤鱼，中有尺素书。”再有古时人们多以鲤鱼形状的函套藏书信，因此不少文人也在诗文中以鲤鱼代指书信。如：宋人晏几道《蝶恋花》词：“蝶去莺飞无处问，隔水高楼，望断双鱼信。”清人宋琬《喜周华岑见过》：“不见伊人久，曾贻双鲤鱼。”

此外，还有行为类意象，如“捣衣”，也表达对亲人的牵挂。月下捣衣，风送砧声这种境界，不仅思妇伤情，也最易触动游子的情怀，因此捣衣意象也是思乡主题的传统意象之一。如唐代李白《子夜吴歌》之三：“长安一片月，万户捣衣声。秋风吹不尽，总是玉关情。何日平胡虏，良人罢远征？”

三、愁苦类意象：（或表达忧愁、悲伤心情，或渲染凄冷、悲凉气氛）

1.梧桐。在中国古典诗歌中，是凄凉悲伤的象征。如宋代李清照《声声慢》：“梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴。”元人徐再思《双调水仙子•夜雨》：“一声梧叶一声秋，一点芭蕉一点愁，三更归梦三更后。”都以梧桐叶落来写凄苦愁思。

2.芭蕉。在诗文中常与孤独忧愁特别是离情别绪相联系。宋词有李清照《添字丑奴儿》：“窗前谁种芭蕉树，阴满中庭。阴满中庭，叶叶心心舒卷有舍情。”把伤心、愁闷一古脑儿倾吐出来。

3.流水。水在我国古代诗歌里和绵绵的愁丝连在一起，多传达人生苦短、命运无常的感伤与哀愁。如：唐代李白《宣州谢■楼饯别校书叔云》：“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。”刘禹锡《竹枝词》：“山桃红花满上头，蜀江春水拍山流。花红易衰似郎意，水流无限似侬愁。”李煜《浪淘沙》：“流水落花春去也，天上人间。”李煜《虞美人》：“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。”宋代欧阳修《踏莎行》：“离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水。”秦观《江城子》：“便作春江都是泪，流不尽，许多愁。” 4.猿猴。古诗词中常常借助于猿啼表达一种悲伤的感情。如：北魏地理学家、散文家郦道元《水经注•江水》中渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”唐代杜甫《登高》：“风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。”赵嘏《忆山阳》：“可怜时节堪归去，花落猿啼又一年。”

5.杜鹃鸟。古代神话中，周朝末年蜀地的君主望帝，因被迫让位给他的臣子，自己隐居山林，死后灵魂化为杜鹃鸟，暮春啼苦，至于口中流血，其声哀怨凄悲，动人肺腑。于是古诗中的杜鹃就成为凄凉、哀伤的象征。唐代李白《蜀道难》：“又闻子归啼夜月，愁空山。”白居易《琵琶行》：“其间旦暮闻何物？杜鹃啼血猿哀鸣。”宋代秦观《踏莎行》：“可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮。”等等，都以杜鹃鸟的哀鸣，来表达哀怨、凄凉或思归的情思。

另外，斜阳（夕阳、落日），也多传达凄凉失落、苍茫沉郁之情。如唐代李商隐《乐游原》：“夕阳无限好，只是近黄昏。”王维《使至塞上》：“大漠孤烟直，长河落日圆。”宋代王安石《桂枝香•金陵怀古》：“征帆去棹残阳里，背西风、酒旗斜矗。”

四、抒怀类意象：（或托物显示高洁的品质，或抒发感慨）

1.菊花。菊花在中国人的心目中有很高的美誉，被称为“清中君子”。晋陶渊明酷爱菊花，归隐后有“采菊东篱下，悠然见南山”的佳句流传至今。宋代的周敦颐在《爱莲说》里写道：“菊，花之隐逸者也。”将菊花的君子之风与陶渊明的归隐田园之意联系起来，由此“菊隐”成为田归的代名词。清朝的蒲松龄大概也是个爱菊花的，所以他的《聊斋志异》中有一篇《黄英》，叙述马子才好菊花、种菊花而遇佳人黄英（菊花幻化）姐弟的故事，菊香氤氲，雅致非常。

2.梅花。梅花在严寒中最先开放，然后引出烂漫百花散出的芳香，因此梅花傲雪、坚强、不屈不挠的品格，受到了诗人的敬仰与赞颂。宋人陈亮《梅花》：“一朵忽先变，百花皆后香。”诗人抓住梅花最先开放的特点，写出了不怕打击挫折、敢为天下先的品质，既是咏梅，也是咏自己。王安石《梅花》：“遥知不是雪，为有暗香来。”诗句既写出了梅花的因风布远，又含蓄地表现了梅花的纯净洁白，收到了香色俱佳的艺术效果。陆游的著名词作《咏梅》：“零落成泥碾作尘，只有香如故。”借梅花来比喻自己备受摧残的不幸遭遇和不愿同流合污的高尚情操。元人王冕《墨梅》：“不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。”也是以冰清玉洁的梅花来写自己不愿同流合污的品质，言浅而意深。

3.松柏。《论语•子罕》中说：“岁寒，然后知松柏后凋也。”作者赞扬松柏的耐寒，来歌颂坚贞不屈的人格，形象鲜明，意境高远，启迪了后世文人无尽的诗情画意。三国人刘桢《赠从弟》：“岂不罹凝寒，松柏有本性。”诗人以此句勉励堂弟要像松柏那样坚贞，在任何情况下保持高洁的品质。唐人李白《赠书侍御黄裳》：“愿君学长松，慎勿作桃李。”韦黄裳一向谄媚权贵，李白写诗规劝他，希望他做一个正直的人。唐人刘禹锡《将赴汝州，途出浚下，留辞李相公》诗中的“后来富贵已凋落，岁寒松柏犹依然”，也以松柏来象征孤直坚强的品格。

4.竹。亭亭玉立，挺拔多姿，以其“遭霜雪而不凋，历四时而常茂”的品格，赢得古今诗人的喜爱和称颂。白居易《养竹记》中，以竹喻人生，晓以树德修身处世之道：“竹似贤，何哉？竹本固，固以树德，君子见其本，则思善建不拔者。竹性直，直以立身；君子见其性，则思中立不倚者。竹心空，空似体道；君子见其心，则思应用虚者。竹节贞，贞以立志；君子见其节，则思砥砺名行，夷险一致者。夫如是，故君子人多树为庭实焉。”张九龄的《和黄门卢侍御咏竹》诗言简意赅地赞美道：“高节人相重，虚心世所知。”苏轼的《於潜僧绿筠轩》有咏竹名句：“宁可食无肉，不可居无竹。无肉令人瘦，无竹使人俗。人瘦尚可肥，士俗不可医。”将竹视为名士风度的最高标识。郑板桥一生咏竹画竹，留下了很多咏竹佳句，如：“咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。”赞美了立于岩石之中的翠竹坚定顽强、不屈不挠的风骨和不畏逆境、蒸蒸日上的禀性。5.黍离。“黍离”常用来表示对国家今盛昔衰的痛惜伤感之情。典出《诗经•王风•黍离》：“彼黍离离，彼稷之苗。行迈靡靡，中心摇摇”。

6.冰雪、草木。古代诗歌中，常以冰雪的晶莹比喻心志的忠贞、品格的高尚；以草木繁盛反衬荒凉，以抒发盛衰兴亡的感慨。如王昌龄《芙蓉楼送辛渐》：“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。”以“冰心在玉壶”比喻个人光明磊落的心性。再如张孝祥《念奴娇》中的名句：“应念岭表经年，孤光自照，肝胆皆冰雪。”

五、爱情类意象：（用以表达爱恋、相思之情）1.红豆。传说古代一位女子，因丈夫死在边疆，哭于树下而死，化为红豆，于是红豆又称“相思子”，常用以象征爱情或相思。如王维《相思》诗：“红豆生南国，春来发几枝。愿君多采撷，此物最相思。”诗人借生于南国的红豆，抒发了对友人的眷念之情。

2.莲。与“怜”音同，所以古诗中有不少写莲的诗句，借以表达爱情。如南朝乐府《西洲曲》：“采莲南塘秋，莲花过人头。低头弄莲子，莲子青如水。”采用谐音双关的修辞，表达了一个女子对所爱的男子的深长思念和爱情的纯洁。

3.连理枝、比翼鸟。连理枝，指根和枝交错在一起的两棵树；比翼鸟，传说中的一种鸟，雌雄老在一起飞，古典诗歌里用作恩爱夫妻的比喻。白居易的《长恨歌》：“七月七日长生殿，夜半无人私语时。在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。”

六、战争类意象：（或表达对战争的厌恶，或表达对和平的向往）

1.投笔。《后汉书》载：班超家境贫寒，靠为官府抄写文书来生活。他曾投笔感叹，要效法傅介子、张骞立功边境，取爵封侯。后来“投笔”就指弃文从武。如辛弃疾《水调歌头》：“莫学班超投笔，纵得封侯万里，憔悴老边州。”

2.长城。《南史•檀道济传》记载，檀道济是南朝宋的大将，权力很大，受到君臣猜忌。后来宋文帝借机杀他时，檀道济大怒道：“乃坏汝万里长城！”很显然是指宋文帝杀害将领，瓦解自己的军队。后来就用“万里长城”指守边的将领。如陆游的《书愤》：“塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。”

3.楼兰。《汉书》载，楼兰国王贪财，多次杀害前往西域的汉使。后来傅介子被派出使西域，计斩楼兰王，为国立功。以后诗人就常用“楼兰”代指边境之敌，用“破(斩)楼兰”指建功立业。如王昌龄《从军行》：“青海长云暗雪山，疆域遥望玉门关。黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。”

4.柳营。指军营。《史记•绛侯周勃世家》记载：汉文帝时，汉军分扎霸上、棘门、细柳以备匈奴，细柳营主将为周亚夫。周亚夫细柳军营纪律严明，军容整齐，连文帝及随从也得经周亚夫许可，才可入营，文帝极为赞赏周亚夫治军有方。后代多以“柳营”称纪律严明的军营。

5.请缨。汉武帝派年轻的近臣终军到南越劝说南越王朝。终军说：“请给一根长缨，我一定把南越王抓来。”后以其喻杀敌报国。岳飞《满江红•遥望中原》：“叹江山如故，千村寥落。何日请缨提锐旅，一鞭直渡清河洛。”

6.羌笛。唐代边塞诗中经常提到，如王之涣《凉州曲》：“羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。”岑参《白雪歌送武判官归京》：“中军臵酒宴归客，胡琴琵琶与羌笛。”李益《夜上受降城闻笛》：“不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡。”范仲淹《渔家傲》：“浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计，羌管悠悠霜满地。”羌笛发出的凄切之音，常让征夫怆然泪下。

七、闲适类意象：（或表达清闲恬淡的心情，或表达对隐居生活的向往）

1.五柳。陶渊明《五柳先生传》载：宅边有五柳树，因以号为焉。后来“五柳”就成了隐者的代称。如王维的《辋川闲居赠裴秀才迪》：“寒山转苍翠，秋水日潺■。倚杖柴门外，临风听暮蝉。渡头余落日，墟里上孤烟。负值接舆醉，狂歌五柳前。”

2.东篱。陶渊明《饮酒》：“采菊东篱下，悠然见南山。”后来多用“东篱”表现辞官归隐后的田园生活或娴雅的情致。如李清照《醉花阴》：“东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。”

3.三径。陶渊明《归去来兮辞》中有“三径就荒，松菊犹存”的句子，后来“三径”就用来指代隐士居住的地方。如白居易的《欲与元八卜邻先有是赠》：“明月好同三径夜，绿杨宜作两家春。

其实，不少意象是有着丰富多样的寓意。如：蝉,古人以为蝉餐风饮露，是高洁的象征，常以蝉的高洁表现自己品行的高洁。如骆宾王《在狱咏蝉》的“无人信高洁”，李商隐《蝉》的“本以高难饱”“我亦举家清”，王沂孙《齐天乐》的“甚独抱清高，顿成凄楚”，虞世南《蝉》的“居高声自远，非是藉秋风”。他们都是用蝉喻指高洁的人品。而寒蝉则是悲凉的同义词。宋人柳永《雨霖铃》开篇是“寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇”，还未直接描写别离，“凄凄惨惨戚戚”之感已充塞读者心中，酿造了一种足以触动离愁别绪的气氛。三国人曹植的 “寒蝉鸣我侧”（《赠白马王彪》）诗句也表达同样的情思。

一、送别类（或表达依依不舍之情，或叙写别后的思念）

1.杨柳。“今宵酒醒何处？杨柳岸、晓风残月” 2.长亭。“寒蝉凄切，对长亭晚” 3.南浦。“南浦凄凄别，西风袅袅秋”

4.酒。“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”，二、思乡类（或表达对家乡的思念，或表达对亲人的牵挂）1.月亮。“但愿人长久，千里共婵娟。” 2.鸿雁： “西风紧，北雁南飞。晓来谁染霜林醉？总是离人泪”，3.双鲤。“客从远方来，遗我双鲤鱼。4.捣衣。长安一片月，万户捣衣声。5.芳草

三、愁苦类（或表达忧愁、悲伤心情，或渲染凄冷、悲凉气氛）

1.梧桐。梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴。2.芭蕉。“窗前谁种芭蕉树，阴满中庭。

3.流水。“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。”

4.猿猴。“风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。”

5.杜鹃鸟。“又闻子归啼夜月，愁空山。”

６.斜阳（夕阳、落日），“夕阳无限好，只是近黄昏。”

７.黍离。对国家今盛昔衰的痛惜伤感之情。

８.草木 “过春风十里，尽荠麦青青。”

四、抒怀类（或托物显示高洁的品质，或抒发感慨）1.菊花。“采菊东篱下，悠然见南山” 宁可枝头抱香死，何曾吹堕北

风中” 2.梅花。“遥知不是雪，为有暗香来。”零落成泥碾作尘，只有香如故。”

3.松柏。“岁寒，然后知松柏后凋也。”

4.竹。“宁可食无肉，不可居无竹。”“咬定青山不放松，立根原在破岩中。”

５.冰雪。“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。” 6.白云 松下问童子,言师采药去。只在此山中,云深不知处。

五、爱情类意象（用以表达爱恋、相思之情）1.红豆。“红豆生南国，春来发几枝

2.莲。“怜” “采莲南塘秋，莲花过人头。低头弄莲子，莲子青如水。”

3.连理枝、比翼鸟。在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。”

4.秋水

六、战争类意象（或表达对战争的厌恶，或表达对和平的向往）

1.投笔。“莫学班超投笔，纵得封侯万里，憔悴老边州。”

2.长城。“塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。” 3.楼兰。黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。” 4.柳营。指军营。纪律严明的军营。5.请缨。何日请缨提锐旅，一鞭直渡清河洛。” 6.羌笛。“羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。” 7.山关 春风不度玉门关

七、隐居(闲适)类意象（或表达清闲恬淡的心情，或表达对隐居生活的向往）

1.五柳。负值接舆醉，狂歌五柳前。” 2.东篱。“采菊东篱下，悠然见南山。” 3.三径。“三径就荒，松菊犹存” 4.渔樵 帝乡明日近,犹自梦渔樵.5.山林 只在此山中,云深不知处。鹦鹉洲 却原来侬①家鹦鹉洲②边住。

第五篇：常见诗歌类型整理

常见诗歌类型整理

（一）咏史怀古诗

标志 标题中有“咏史”“怀古”“登某古迹有怀”“古迹”“古人名”等。常用技法

（1）借景抒情（寓情于景）。

（2）对比手法，描写眼前衰败、荒凉的景象，与历史上的繁华兴盛形成鲜明的对比。

（3）化用典故，借典故寄托自己的感伤或对国事的讽喻。（4）衬托，诗人往往临古迹而抒怀，以悲景衬悲情。（5）抑扬结合。情感

（1）讽刺当政者荒淫，劝谏统治者吸取教训，不要重蹈覆辙。（2）针对历史人物或事件，发表自己的观点或看法。

（3）感慨历史沧桑变迁、朝代兴替、昔盛今衰、物是人非，抒发禾黍之悲。（4）悲哀年华消逝，感慨怀才不遇、壮志难酬。

（5）忧国伤时，揭露昏庸腐朽，同情下层人民疾苦，担忧国家民族的前途命运。（6）称颂、仰慕英雄，缅怀前贤，表达敬仰或惋惜。例题

阅读下面三篇作品，然后回答问题。(6分)

乌衣巷（唐）刘禹锡

朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。

人月圆(金)吴激①

南朝千古伤心事，犹唱后庭花。旧时王谢，堂前燕子，飞向谁家？ 恍然一梦，仙肌胜雪，宫髻堆鸦。江州司马，青衫泪湿，同是天涯。

[中吕]山坡羊·燕子

(元)赵善庆

来时春社，去时秋社②，年年来去搬寒热。语喃喃，忙劫劫③，春风堂上寻王谢，巷陌乌衣夕照斜。兴，多见些；亡，都尽说。

【注】①北宋亡后，吴激被迫仕金。在一农宴喜上．偶遇流落为歌姬的宋朝宗室女子，遂有此作。②春社、秋社：古时祭祀土神一般在立春和立秋后的第五个戊日，分别称春社和秋社。③劫劫：匆忙急切的样子。请简要赏析这三篇作品的表现手法及语言特色。(4分)答：①刘诗今昔对照，寓情于景，含蓄深沉，体现了咏史诗的特色。②吴词剪裁唐人诗句抒亡国隐痛，温婉悲凉，凸显婉约词的正宗风韵。③赵曲以议论作结，点破兴亡，明快直露，有浓郁的散曲风味。

（二）咏物言志诗

标志

（1）从对象上来看，咏物诗的对象是单纯的某个物。着重对所咏之物的特征、功能进行刻画，或者着重对所咏之物的某一内韵、精神进行吟咏。（2）从题目上来看，或以所咏之物为诗名或以“咏某物”“题某物”“某物吟”等为题目形式。常用技法

（1）从具体描写的方法看，主要是正面描写（绘声绘色）与侧面烘托。（2）从修辞手法看，主要是比喻、象征、拟人和对比。（3）从抒情方法看，主要是托物言志。情感

（1）寄寓作者的理想抱负，或实现个人理想，或报效国家。

（2）寄寓高尚的节操，或表达怀才不遇与命运多舛的伤感，或抒发年华易逝与理想破灭的哀愁。

（3）托物讽世，或忧国忧民，或感时伤世，或愤世嫉俗，或针砭时弊。例题

（2010年全国卷）阅读下面这首诗，然后回答问题。（8分）

咏素蝶诗 刘孝绰（南朝）随蜂绕绿蕙，避雀隐青薇。映日忽争起，因风乍共归。出没花中见，参差叶际飞。芳华幸勿谢，嘉树欲相依。

【注】刘孝绰（481-539）：南朝梁文学家，彭城*（今江苏徐州）人。文名颇盛，因恃才傲物，而为人所忌恨，仕途数起数伏。

（1）这首咏物诗描写了素蝶的哪些活动？是怎样描写的？（3分）

答：这首诗描写了素蝶随蜂悠游，遇雀躲藏；映衬日光腾起，顺着风势返回；在花丛中时出时没，于树叶间上下翻飞。（2分）是通过素蝶和周围事物的关系、对不同情况的反应来描写的。（1分）(2)这首诗有什么含意？采用了什么表现手法？（5分）

答：这首诗通过对素蝶活动的描写，表现了诗人在现实生活中的悲欢、沉浮，最后两句突出了作者对美好事物的依恋和向往。（3分）采用了托物言志的手法。（2分）

（三）羁旅思乡诗

标志

（1）诗歌中多含有“客舍”“登高”“望月”“忆”“寄”“行”“思”等词语以及元宵、中秋、重阳、除夕等节日名。

（2）常见意象：月亮、秋风、秋霜、杜鹃、猿啼、沙鸥、孤雁、浮云、梧桐叶落、西楼、高楼、危楼、危栏等。常用技法

（1）借景抒情，寓情于景，情景交融。（2）乐景衬哀情，哀景写哀情。

（3）侧面落笔。诗人在表现怀远、思归之情时，不是直接抒发思念之情，而是从对方着笔，想象对方思念自己之深，借以烘托诗人的苦恨离情。（4）因梦寄情，虚实结合。情感

（1）叙写客居他乡的艰难，抒发漂泊无定的孤苦。（2）感念亲情之深，表达对亲人的思念。

（3）羁旅他乡的幽怨之情。或表达人生感叹，流露年华易逝的苦闷；或抒发独居他乡、怀才不遇、报国无门的孤独寂寞、幽怨愤慨之情。例题

阅读下面这首宋诗，完成问题。

晚泊岳阳 欧阳修

卧闻岳阳城里钟，系舟岳阳城下树。正见空江明月来，云水苍茫失江路。夜深江月弄清辉，水上人歌月下归。一阕声长听不尽，轻舟短楫去如飞。（1）诗中有三处写到“月”，请就此作简要赏析。

答：第三句写明月“来”悬空江，表现作者人在旅途，只有明月为伴；第五句用拟人方法呈现静夜“月弄清辉”的画面，也为下句渔人归家作因；第六句写月光引领水上人伴着歌声飞去归家，表达作者客居他乡的孤寂和对家乡亲人的思念。（2）这首诗表达了作者什么样的心情？是怎样表现的？

答：这首诗表达了作者触景而生的思乡之情。是通过卧闻钟声、系舟树下、静赏江月、倾听歌声等举动，城里钟、水上歌等听觉感受，城下树空江月、水上人、云水苍茫、轻舟飞逝等视觉形象，借景抒情，融情于景，情景交融。句句写景，景景关情。

（四）送别怀人诗

标志

（1）标题中往往有“送”“别”“赠”“酬”。（2）常见意象：“柳”“酒”“月”“水”“长亭”“短亭”“阳关”“灞桥”“南浦”等。

常用技法

（1）寓情于景，以景衬情，情景交融。

（2）烘托，不直接写人的离情别绪，而是通过写眼中物有伤离之意来烘托人的伤离之深。

（3）乐景衬哀情（反衬），哀景写哀情。（4）想象（虚实结合），表达对朋友的留恋和关切。情感

（1）依依惜别的不舍与伤感。（2）离别后的思念与牵挂。（3）对友人的安慰与勉励。

（4）借送别友人表明自己的心态。（5）抒发对人生的感慨。例题

阅读下面一首唐诗，回答第8－9题。（6分）

送魏二 王昌龄

醉别江楼橘柚香，江风引雨入舟凉。忆君遥在潇湘月，愁听清猿梦里长。

8、第二句中的“凉”字用得好，好在哪里？

答：“凉”不仅写出了秋风秋雨中身体上感受到的寒冷，更写出了此时因朋友分离而倍感凄凉的内心感受。

9、这首诗在艺术构思上虚实结合，请对这种艺术手法及其作用作简要分析。答：这首诗的第一、二句写在一个空中飘散着橘柚香气的清秋的日子里，诗人在靠江的高楼上设宴为朋友送别，然后在秋风秋雨中送友人上船。这两句是写眼前实景。后两句诗人以“忆”字为行人虚构了一个典型的旅夜孤寂的场景：在不久的将来，朋友夜泊潇湘之上，一轮孤月高照，恐难成眠，即使诗暂时入梦，两岸猿啼也会一声一声闯入梦境，使他无法摆脱愁绪。这两句是虚拟，月夜泊舟已是幻景，梦中听猿，更是幻中有幻。这样整首诗虚实结合，借助想象，拓展了表现空间，扩大了意境，使诗更具朦胧之美，深化了主题，更有助于表现惆怅别情。

（五）边塞征战诗

标志

（1）标题往往有“行”“军”“征人”“塞”“戍”等与军旅有关的字。

（2）常见意象：自然景物类（黄沙、秋月、大漠、孤城、边关、雨雪、风沙等）、地理区域类（塞外、雁门关、玉门关、黄河、阴山、楼兰、蓟北等）、战事器具类（金鼓、旌旗、烽火、羌笛、琵琶、战马等）、乐曲类（《梅花落》《折杨柳》《关山月》《阳关三叠》《渭城曲》等）、人物类（戍卒、将帅、胡人、单于等）。常用技法

（1）修辞手法：夸张、对比、互文、用典等。

（2）人物形象的塑造：常用侧面烘托、动作肖像描写、细节描写等手法。（3）意境的营造：常用景物烘托、虚实结合等手法。情感

（1）保家卫国、建立功名的壮志豪情。（2）奋勇杀敌、英勇无畏的英勇气概。（3）雄奇瑰丽、奇异独特的边塞风光。（4）征人思乡、闺妇盼归的两地情愁。

（5）凄苦哀怨的怨战情绪，凄厉沉痛的反战思考。

（6）对和平安宁的边疆生活，和睦友好的民族往来的向往。例题

（2015年全国卷）阅读下面这首唐诗，完成8-9题。

发临洮将赴北庭留别①

岑参

闻说轮台②路，连年见雪飞。春风不曾到，汉使亦应稀。白草通疏勒，青山过武威。勤王敢道迟，私向梦中归。

【注】①临洮：在今甘肃临潭西。北庭：唐六都护府之一，治所为庭州（今新疆吉木萨尔北。②轮台：庭州厲县。在今新鲁木齐。

8．与《白雪歌送武判官归京》相比，本诗描写塞外景物的角度有何不同？诮简要分析。(5分）

答：《白雪歌送武判官归京》是直接描写，所写景物是作者亲眼所见，如“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”直接描写了“胡天八月即飞雪”的壮美；《发临洮将赴北庭留别》则是间接描写，所写景物并非作者亲眼所见，而是出于想象。从标题可以看出，作者此时尚处于前往边塞的途中；开头“闻说”二字也表明后面的描写是凭听闻所得。

9．诗的尾联表达了作者什么样的思想感情？对全诗的情感抒发有怎样的作用？（6分）

答：尾联表达了诗人虽有羁旅思乡的之情，却能以国事为重的爱国热情。尽力王事征战边关，怎么敢在路途中迟慢，思念家乡只能私下梦里面回到家乡看看。尾联对全诗情感的抒发有升华的作用。虽然远离家乡，思念家乡之情不至于感伤，报效祖国当然不能因为距离遥远、环境恶劣而有所报怨，但思念家乡和亲人的感情却难以控制。

（六）山水田园诗

标志

（1）山水田园诗分为山水诗与田园诗。山水诗指描写山水风景的诗。田园诗指主要以农村自然景物、田园生活为吟咏对象的诗。

（2）常见意象：溪水、山石、松林、野老、柴门、桑麻、南亩、五柳、明月、渔歌等。常用技法

（1）比喻、拟人、夸张、对比等修辞手法的运用。

（2）写景的表现手法有：①白描与工笔；②观察角度高低俯仰的变化与远近高低的顺序；③光、影、色彩的渲染，视觉、听觉、嗅觉、触觉的运用；④虚实结合（眼前之景与想象之景）；⑤动静结合（以动衬静、化动为静与化静为动）。（3）常用的抒情方法：①借景抒情，融情于景，情景交融；②乐景写哀情，乐景写乐情，哀情写乐情，哀景写哀情。情感

（1）寄情山水，赞美山河，热爱自然。

（2）借凄风苦雨，表达对自由的向往及厌倦官场的超脱之情。（3）憎恶黑暗，寄托恬淡雅静的隐逸之乐。

（4）以恬淡之心抒写山水清幽，表达闲适淡泊、悠然自得之情。（5）对现实的不满和怀才不遇的苦闷。例题

阅读下面的宋诗，然后回答问题。(6分)

溪亭 林景熙

清秋有馀思，日暮尚溪亭。高树月初白，微风酒半醒。独行芽落叶，闲坐数流萤。何处渔歌起？孤灯隔远汀。(1)诗人运用了哪些反映时间变化的意象来表现其情感?(2分)答：用“清秋”“日暮”“月初白”“落叶”“流萤”“孤灯的意象，表现时间由傍晚到明月初升的变化。

(2)请结合全诗，评析第三联中“穿”、“数”二字的艺术效果。(4分)答：诗人于清秋日暮在溪亭散心。月上高树，酒已半醒，周围一片。冷清幽寂，诗人独立在落叶飘零的树林中穿行。“穿”字形象地表达出诗人孤独、徘徊的情绪。诗人又坐在林中百无聊赖地“数”起了流萤。“数”字传神地描绘出诗人苦闷无聊的心境。

（七）爱情闺怨诗

标志

（1）标题中多含“怨”“怀”“思”“别”“忆”“望夫”“妇叹”“闺怨”“幽恨”或直接用无题等字眼。（2）常见意象：“眉锁”“翠楼”“碧纱”“白发”“寒衣”“残梦”“泪如雨”“春风杨柳”“雁声月明”“红妆对镜”“雨燕双飞”“鹧鸪”“临笺泪长”等。常用技法

（1）比兴（托物起兴）。先从自然之物写起，然后用比喻、象征等手法引出所要表达的事物或情感，物的描写起烘托感情、渲染气氛的作用。（2）衬托（正衬和反衬）。寒月孤灯、冷衾泪枕、月落星稀、凄风苦雨、漏声雁影等凄凉之景往往衬托主人公的孤寂与幽怨。青青杨柳、斜燕双飞、春风骀荡等充满活力生机之景更能反衬闺中思妇的悲伤与幽怨。（3）抑扬结合（先扬后抑和欲扬先抑）。情感

（1）表现夫妻之间相濡以沫的深厚感情。

（2）宫女孤苦幽寂的命运之悲。表达宫女寂寞凄凉，对自己自由被禁锢、遭到冷落的处境的怨恨，对自由和幸福生活的向往。

（3）思妇空闺、思念亲人、盼夫早归、渴望团聚的哀伤之情。（4）对易逝青春的哀怨，忧愁伤感。（5）情梦难圆的遗憾与怅惘之情。（6）阴阳两隔的悼亡之痛。例题

（2014年全国卷）阅读下面这首宋词，完成8-9题。

阮郎归

无名氏①

春风吹雨绕残枝，落花无可飞。小池寒渌欲生漪，雨晴还日西。帘半卷，燕双归。讳愁②无奈眉。翻身整顿着残棋，沉吟应劫③迟。

【注】①作者一作秦观。②讳愁：隐瞒内心的痛苦。③劫：围棋术语。

8．词上半阕的景物描写对全词的感情抒发起了什么作用？请结合内容分析。(5分)【答案】奠定了词的情感基调。春风吹雨，残红满地，词一开始就给人以掩抑低回之感；接下来写风雨虽停，红日却已西沉，凄凉的氛围非但没有解除，反而又被抹上了一层暗淡的暮色。

【解析】词的上阕主要在写景，描写的是凄凉的景象场面：丝丝细雨被和暖的春风吹送着，飘洒在繁花落尽的树枝上。满地落花被雨水浇湿，再也飞舞不起来了。池塘里碧绿的水面上随风荡起微微的波纹。雨晴了，一轮斜阳依旧出现在西方的天空上。在“哀”的暮春景色中，抒发的是一种“哀”情，奠定了全词的感情基调。

9．末尾两句表现了词中人物什么样的情绪？是如何表现的？请简要阐述。(6分)【试题答案】末尾两句表现了词中人物思绪纷乱、无法排遣的愁情。是通过人物自身的动作来表现的。回身整理残棋并想续下，借以转移愁情，可又因心事重重，以致犹豫不决，落子迟缓。

【试题解析】下阕写当主人公在百无聊赖中卷起珠帘，恰恰看到燕子成双成对地飞来飞去。这更加勾起了女主人公的一怀愁绪。这种愁绪实在难以排遣，满心想加以掩饰，无奈却在紧蹙的双眉中显露出来。于是只好强打精神，翻身起来，继续下那盘没有下完的棋。岂料应劫之际，她竟然举棋不定，沉吟半晌，难以落子。最后两句借续下残棋的动作来表达自己难以排遣的愁情。【试题考点】分析评价诗歌的思想内容

【诗歌赏析】“春风”二句起调低沉，一开始就给人以掩抑低回之感。春风吹雨已自凄凉，而花枝已凋残矣，风雨仍依旧吹打不舍，景象更为惨淡。“落花无可飞”，写残红满地，沾泥不起，比雨绕残枝，又进一层，表面上写景，实际上渗透着悲伤情绪。两句为全篇奠定了哀婉的基调。

三、四句写雨霁天晴，按理色调应该转为明朗，情绪应该转为欢快。可是不然，词的感情旋律仍旧脱离不了低调。盖风雨虽停，而红日却已西沉。因此凄凉的氛围非但没有解除，反而又被抹上了一层暮色。词的下阕，由写景转入抒情，仍从景物引起。“帘半卷，燕双归”，开帘待燕，亦闺中常事，而引起下句如许之愁，无他，“双燕”的“双”字作怪耳。其中燕归又与前面的花落相互映衬。花落已引起红颜易老的悲哀；燕归来，则又勾起不见所欢的惆怅。燕双人独。怎能不令人触景生愁，于是迸出“讳愁无奈眉”。一个警句。所谓“讳愁”，并不是说明她想控制自己的感情，掩抑内心的愁绪，而是言“愁”的一种巧妙的写法。“讳愁无奈眉”，就是对双眉奈何不得，双眉紧锁，竟也不能自主地露出愁容，语似无理，却比直接说“愁上眉尖”艺术性高多了。结尾二句，紧承“讳愁”句来。因为愁词无法排遣，所以她转过身来，整顿局上残棋，又从而着之，借以移情，可是着棋以后，又因心事重重，落子迟缓，难以应敌。这个结尾通过词中人物自身的动作，生动而又准确地反映了纷乱的愁绪。

注意：每首诗表达的情感往往不是单一的，而是多种情感交杂在一起的集合体，它丰富复杂却不杂乱无章。答题时需全面细致地分析。