第一篇：直击战疫热点_2020年语文写作最新素材积累及
直击战疫热点_2020年语文写作最新素材积累及范文
爱是最好的“疫苗”
命题作文：因为有爱
(一)直击素材
【作文题目】
阅读下面“典型素材的材料，自选角度，写一篇作文。要求：1、文体自选 2、题目自拟 3、不得写成诗歌。
【典型素材】
“我的口罩只捐不卖”
连日来，新型冠状病毒感染的肺炎疫情牵动人心，防护口罩也日渐紧缺。各乡镇、社区的工作人员穿梭在各家各户宣传、排查，防护口罩是重要的防护装备。
1月27日，舟曲县峰迭镇政府大院来了一位男子，一进门就向镇政府干部打听防疫站在哪里，镇上领导在哪里……
他叫刘军朝，是峰迭镇咀上村村民，目前与妻子赵红梅在咀上村经营一家五金杂货铺。“疫情发生后，通过电视上、手机上了解到口罩特别紧张，正好我家铺子里有2000个口罩，是专门用来防建筑工地粉尘传播的无纺布防护口罩。我想全部捐给政府。大家众志成城，把这次疫情抗击过去。”说这些话时，刘军朝双手紧紧攥成拳，神色坚定。
据峰迭镇镇长白梅花介绍，由于镇上要组织工作人员开展24小时值班值守、消毒预防、体温测量和宣传防控知识等工作，口罩非常紧缺。目前，刘军朝捐赠的口罩已经全部分发到各执勤点。
背起背篓送“粮草”
1月31日中午，迭部县洛大镇磨沟村的疫情监测点寒风刺骨。
“您们辛苦了，快来趁热吃点饭吧。”
一声亲切的问候，让正在监测点的磨沟村党支部工作人员惊讶之余倍感温暖。
磨沟村村民黄加次和郎曼阴才各自背着一背篓的慰问品来看望正在监测点值班的工作人员。背篓里装着饮料、油馍馍、矿泉水、火腿肠，还有刚煮好的肉。
磨沟村党支部书记张交交说，为了保证村民们健康和生命安全，村党支部发动村里的党员群众分成五组在村口配合卫生防疫人员坚守执勤。甘南高原早晚温差特别大，每天气温最低时会降到零下20度左右，但无论多晚、天气多冷，大家都始终坚守在自己的岗位上，为村民“守好大门”。“村民主动给我们送饭，说明我们的辛苦得到了大家的认可，这让我感觉很欣慰，今后的工作中我会更加努力服务群众”，张交交说。
连日来，这样动人的情景在迭部防疫战场上一直在上演。
腊子口镇腊子村的村民们在寒冬中为检查点上的值班人员送来了三车柴火、一袋马铃薯、十斤腊肉、一箱油饼。
洛大镇磨沟村民郎五十六给一线防疫人员送来了300个非常紧缺的口罩。“我在工地上打工，这些口罩是项目部发放给我们留守工地的人用的。我看到咱们很多工作人员没有口罩，我们项目部就把省下来的口罩送给他们。”郎五十六说。
(二)范文导写
【同类文题】
阅读下面的材料，请以“因为有爱”为题目，写一篇作文，不少于600字。
1月30日23点30分，卓尼县公安局的视频监控里捕捉到这样一幕感人画面：一名男子走到公安局的传达室旁边，从衣兜里取出两包医用型口罩，放在窗外台子上后便离开。
连日来，卓尼县融媒体中心将这一感人画面播发在媒体上，试图寻找到这名“神秘男子”，但是至今也没有找到。一位网友在卓尼县融媒体的APP上留言说：“抗击疫情是一场全民行动，小小的防护口罩彰显着拳拳爱心，这可能只是卓尼数万群众的缩影之一，但他温暖了我们前行的脚步……”
【阅读范文】
因为有爱
爱，是一条条淙淙的小溪，因为有它，才汇成了那生命的海洋;爱，是一根根青青的小草，因为有它，才镶成那生命的绿色;爱，是一份份热心的传递，因为有它，才集成了生命的完整。爱是无私的，爱是纯挚的。爱生命、爱生活、爱他人……爱更多的是给予，而不是索取。泰戈尔说过：“采摘花瓣的人得不到花的美丽”，花不是不美丽，而是摘花者不懂爱的真谛。比花儿美丽的是爱，花儿的美丽是大自然天然的给予，爱的花朵是人用心灵浇灌而成的精灵!
爱是高尚的，从男女之间的纯真爱情，到人与人之间的相互关爱;从对家人的疼爱，到对他人的爱护;从对生活的热爱，到对国家、人民的博爱，都是高尚的。爱亦是博大的，不但要爱自己、爱生活，更重要的是爱他人、爱人民、爱国家。一个只爱自己、只顾自己的人，与其说是一种自私自利的狭隘主义，倒不如说其没有真爱，只有具备了爱别人的博爱心灵，才能算得上高尚的灵魂!爱本身没有大小之分。只要是对他人、对人民、对国家的付出，无论多少都是同等伟大，所有献出灵魂的东西都是美丽可爱的，是值得人们称颂的!爱，首先从自己做起，一个不懂善待自己，享受生活快乐的人又怎么懂得珍惜生活、享受生活?又怎能懂得善待别人?你知道小男孩的故事吗?有一个小男孩因一时气愤对母亲说：“我恨你，我恨你……”山谷传来回音：“我恨你，我恨你……”
小孩很害怕，跑回家对母亲说，山谷里有个很坏的小孩说他恨他。母亲带他到山边并要他喊：“我爱你，我爱你……”小孩照母亲说的做了，这次他却发现，有一个很好的小孩在山谷里对他说：“我爱你……”爱是平等的，也是相互的。生命给你一种回声，你送出什么它就送回什么，你播种什么就收获什么，你给予什么就得到什么。你想要别人是你的朋友，首先你得是别人的朋友。心要靠心来交换，感情只有用感情来博取。
人活在这个多元的世界，就是要学会相护关爱和帮助。我们关心他人，理解他人，帮助他人，同样又有谁不期望得到别人的关爱和认同呢?没有谁愿意孤独地生活在这个世界上!一棵树本是挡不住狂风暴沙的侵袭的。生活就是爱的凝结，一个从不给予别人爱心的人又怎能得到别人的爱呢?爱是我们互相交往、共同生活的纽带。
【导读评析】
文章通过讲故事的方式把爱的传递描写得生动形象，爱的真谛在于用心。文章的结构安排合理，流畅自然。排比句用得恰到好处，表达了作者深刻透彻的感受，可以称得上是一篇较好的作文。
(三)拓展积累
因为有爱
论坛上的那一张照片，我看到了那个贫希望有爱与被爱，因为爱是这个世界留下的苦老人的无奈，注释部分的那一句“请注意，老人的脸上划过的——那一滴眼泪。”不觉感到一阵心酸。这天，一个以卖菜为生的老人带着微笑走进一间商店，准备给他今天过生日的小孙女买发卡作生日礼物。无奈的是他的衣裳褴褛未免显得寒酸，保安命令老人“滚出去”，说这里不是他待的地方。那时，老人仍然保持着笑容。后来，保安踢了老人一脚，再次命令老人滚出商店。这时，老人脸上的笑容开始显得尴尬。我觉察到那一滴几乎快让人崩溃的泪珠，愤愤不平，情不自禁地在论坛上留下了我的怒火。
那些让人怒气爆发的画面和那些图片下字里行间，透露着保安的无德行为和老人的千般无奈，实在令人发指。在这个充斥着物欲的社会里，等级观念不自觉地形成，那些我们世代传颂和被强烈要求继承发扬的传统道德已渐被埋没，道德观念开始淡化，贪念却愈演愈烈。我想，社会经济的这样发展未必就是好事，经济的发展使我们的生活变得更好，却冲击了道德伦理。于是乎，人与人之间的美好的关系慢慢被淡漠了，渐渐地，自私取代了付出，关怀变成冷漠，这个社会，开始显得有点冷，显得有点空泛。
我们都是生活在同一个屋檐下的人，都希望有爱与被爱，因为爱是这个世界留下的最宝贵的一笔财富，那是我们共同的财富，谁都不要肆无忌惮地挥霍，也不要对它毫不在乎。因为它会变得贫乏，只有大家一起用心珍惜守护，它才永远是一笔不动产，永远服务于人类。因为有爱，人们多了对彼此的关怀;因为有爱，人们多了对彼此的宽容和忍耐;因为有爱，人们才不会在金钱社会中不自觉地形成强烈的等级观念，才能认识到那是一种错误的意识形态。而正是因为有爱，人们也多了被爱的享受。享受着被爱，这才是人们所传颂的时代延续的精神，是人们应该具备的道德理念。人们评价爱情的时候都说被爱是一种幸福，我想，这种爱不应该只是局限在爱情上，而应该把这种幸福的感觉无限延伸和扩展，让更多不幸的人去触摸幸福的轮廓，让更多需要爱的人去感受社会的阳光。
我们不仅要强烈提倡让世界充满爱，而且要极力反对由贪念引起的等级观念，摒弃那些对他人蔑视或仇视的眼光，关闭那个狭隘的心胸，敞开那个大爱无疆的心怀，爱万物，爱人，爱社会，也爱世界。让爱成为人们心中的光点，成为避免尴尬的笑容，成为抵御冷漠的力量，成为填补空泛的东西，成为这个社会、这个世界上那束温暖而永恒的阳光。
点评：文章生动形象，一气呵成，开头用一张照片引发的思考吸引人的注意，然后又开门见山点明观点。用漂亮的排比句做铺垫，语言功底深厚，但是文章的分段不够清晰，希望得到改进，并说到做到，通过自己一点一滴的努力，让世界充满“那束温暖而永恒的阳光”。从总体上来看这是一篇很不错的文章。
因为有爱
世界，因为爱，而多了感动;世界，因为感动，而多了感恩。谁能说谁没有被爱过，没有被感动过，那感恩，这束美丽的火花，也会在你的心中悄然燃起。
——题记
第一章 母爱，让我学会感恩
十二年，就这样匆匆地过去了，一个人，能有多少个十二年，母亲为我匆忙了十二年，劳累了十二年，换来的，就仅是女儿长大了。吃饭的时候，看到母亲的头上，又多了几根银丝，眼角的皱纹，像一条条河流，愈来愈多了。饭后，我独自一人走在小路上。夜，静静的，我抬头望着天空，似乎星星上，都刻着一个个熟悉的字眼——妈妈……
女儿长大了，是该为妈妈做些什么了。我学会了一些家务，拖地板、擦桌子、洗碗、洗衣服……我学会的家务越来越多，母亲的压力也越来越少，妈妈时常感慨道：“女儿长大啦!”我也高兴，为了妈妈，学会感恩!
在学校，想妈妈时，我就抬起头，天上的月亮对我微笑，仿佛在说：女“儿，想妈妈啦!”我的嘴角，也会稍稍抬起……
第二章 师恩，让我理解感恩
“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。”老师，就是这春蚕，就像蜡烛，给予了我们，牺牲了自己。“静静的深夜，群星在……”这首歌，歌颂了老师的伟大，有谁知道，老师深夜里还亮起灯批改作业;有谁知道，老师曾多少次为不听话学生，悄悄流下眼泪;又有谁知道，老师的青春，是在什么时候悄悄结束了。
在老师的导引下，我们理解了感恩。古语有：“一日为师，终身为父。”老师啊，你对我的恩情，我没齿难忘，你对我付出的汗水，我便要用我最好的成绩来报答您……
拥有爱，而感恩爱……——后记
点评：文章结构清晰，构思简练巧妙，前后照应，点明主旨，让人深刻的理解文中要表达的深意，歌词的引用可谓是锦上添花。不失为一篇好的文章。
因为有爱
“感恩的心，感谢有你，伴我一生让我有勇气作我自己;感恩的心，感谢命运，花开花落我一样会珍惜”。就像这首歌唱的一样，2008年的中国，有灾难、有光荣，但是因为对祖国的这份热爱，让我对中国异常感动。
感动我的是那的位唐山农民的志愿者叔叔。雪灾中的奋不顾身，抗震救灾中的义不容辞，他们用行动书写了对祖国的大爱，他们用行动感动了动亿万中国人!
感动我的是那些流动的“绿丝带”。挂在车身上的绿丝带，在寒风中带来了春的气息，那些因为雪灾而被困的人们，无论相识的，不相识的，只要招招手，那些带着绿丝带的车就会停在你面前，带着你到想去的地方。那份温暖，怎么能够不让人感动!
感动我的是那些仅仅比我大不了十岁的新兵哥哥。他们用依然稚嫩的双肩挑起了祖国交给他们的重担，5·12大地震，他们的英勇、执着和善良让祖国认识了新一代的年轻人。当有位哥哥用心呼唤：“让我再救一个，我还能救一个”的时候，我们谁能够不被感动。
感动我的是那个张开双臂保护了四个学生自己却牺牲了的老师。他用行动表达了一个为人师者能够给学生的最大的爱。那臂弯下鲜活的四个生命，为这份爱而感动;那臂弯下承载的情，让我们每一个人感动。
感动我的是那六个在奥运会上得了金牌的体操队的哥哥们，坚定的表情，利落的动作，微笑的泪水都述说了他们对梦想的坚持，对祖国的热爱，当他们又一次站在了奥运会最高的领奖台上，看到五星红旗冉冉升起，我们每一个中国人怎么会不为之动容。
感动我的是那热爱运动事业、维护奥运圣火尊严的残疾人火炬手金晶。虽从小落得残疾，但一颗热爱奥运、崇尚运动的心很炽热。当藏独分子欲从她手里抢走奥运火炬时，她将火炬藏到身后，用自己柔弱的身躯保护了奥运的尊严，也维护了中华民族的尊严!
感动我的是那成功实现中国首次太空行走、圆了中国人百年飞天梦的“神舟七号”航天员团队。当浩瀚宇宙第一次迎来中国人的问候，当翟志刚在茫茫太空挥动五星红旗时，是向宇宙宣告中国人的来临、宣告一个伟大民族的来临。因为是军人，因为热爱航天事业，因为充分发挥团队合作的精神，因为有最发达科学技术，因为有全国各族人民的鼎力支持，中国自古以来的飞天梦终于圆满实现!
感动我的……
因为有爱，所以有希望;因为有爱，所以有了感动。感动我的是那共同经历灾难、见证盛举的亿万中国同胞。20年的中国，不平凡的经历让全国人民的心是紧紧的联系在一起，13亿中国人用爱点燃了中华民族的希望，用爱谱写了历史的新篇章。
第二篇：2018届语文高考作文素材积累及详细解读
2018届语文高考作文素材积累及详细解读
【导语】作文在高考语文中占据了高分值，大家分享一些作文素材和写作方法。以下是为大家整理的《高考作文素材》供您查阅。【篇一】
沈从文说：“你远在法度内灭亡，也不在法度外苟活。”没有规则，没有规则，人的行为就没有正误之分，人生也就缺乏赖以依存的轨道，如脱缰野马，悲剧连连。如果一个国家没有法律，如何挺立于世界民族之林？如果一个家庭没有好的家规，如何培养出顶天立地的儿女？。那些无视制度制造伪劣食品的黑心商贩，那些无视规则醉酒驾驶的司机，那些无视国法党纪的贪官污吏，哪一个在法网之外苟活了呢？
孟子曾言：鱼我所欲也，熊掌亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。陈叔叔面对生命的安危与制度的制约，您开车接打手机就不仅违背法规制度，也违背了您心中无形的制度。而且就连音乐人高晓松，运动员孙杨都因为酒驾被处理，现在您能理解您女儿去报告警方的行为了吗？她在维护制度，这是每一个公民应该做的，她在维护您的安全，这是她做女儿应该做的。其实她比你更痛苦，大爱不苟小情，举报是对您的尊重。请对她一如幼时，和和美美，其乐融融。
嫩荷尤含粉，夏竹未聚尘。如果成功是一朵初开的荷花，那么规则便是身下的一池清水。
博物带寒露，松柏显苍青。如果成功是一棵挺拔的苍松，那么规则便是根上的一抹厚土。
长鹰当击水，鸥鸟会凌云。如果成功是一艘航行的大船，那么规则便是身上的一双羽翼。
陈叔叔，时常律己便于行，时常克己便于生。谨记规则，谨记人生中不可抛弃的信条，用守规之水育生命之花，有敬畏之心走规则之路，看更美风景，自会柳暗花明，春暖花开。（满分作文《用守规之水育生命之花——致老陈的一封信》）【篇二】
张爱玲曾经说：“白的在天上是一轮明月，而红的则是墙上的一抹蚊子血。红的成为了一朵红玫瑰，而白的便成了胸口上的一粒饭米粒。”她这般说，自己也的确有这般体会。曾经她相信爱情，相信胡兰成，然而好感与空间距离的越来越近，却将两个人都撕扯得体无完肤。距离的拉近并没有给他们之间以丝毫的美感，反而让他们之间的距离更远。
在科技馆中，曾经保持着一份童真，对着美丽的蝴蝶有着无限幻想的同学们是否依然有着对美的幻想？看过蝴蝶的翅膀结构，我们在之后的生活中看见蝴蝶只怕再也想不到梁山伯与祝英台之间凄美的爱情故事的深意，而只能联想到蝴蝶翅膀上那些凹凸不平的结构了。
纷繁的世界里，我们保持人与人之间的一线距离，人与物的一尺距离，人与物的一丈距离。或许，曾经你想保持的美感足以让你回味无穷。拉近一线距离，那些曾经美的故事、事物都会在瞬间瓦解。
保持一线距离，别让显微镜破坏了你。更远，你在我眼中更美。（满分作文《距离，让你我更美》）【篇三】
唐诗的登峰造极成为后代诗人难以逾越的高峰，宋代文人转而填词，让词成为文学亮丽的风景线。形式主义之风使文学风骨尽失之时，古文运动适时出现，“文以载道”让文学走上了一条刚健务实之路。同样，元朝的杂剧与明清的小说、五四时期的白话文与新诗，每一种新文学的转型都为文学开辟了一片新天地。
人类历史前行的轨迹更是如此，一路艰辛一路风景。当老百姓被统治者压迫得无法呼吸时，当闭关锁国盲目自信的梦被坚船利炮惊醒时，当左倾冒险主义带来反围剿的惨重失利时，当超英赶美的农业工业大跃进神话幻灭时，当民族的深层危机彻底爆发时„„我们处于“山穷水尽疑无路”的境地，需要开拓新路，开辟一片国家民族发展的新天地。正如美国诗人弗罗斯特在《一条未走的路》中写到的：“我走上一条更少人迹的路，于是带来完全不同的一番景象。”
“人生有两出悲剧：一是万念俱灰，一是踌躇满志。”这是萧伯纳的名言，面对走错的路，需要有清醒的头脑去开辟新路线，如果一味踌躇满志向前，很可能会撞上南墙，头破血流。
行至水穷路自横，坐看云起天亦高。路旁有路，这条路需要用眼界和智慧去开拓。（满分作文《勇于开拓天地宽》）【篇四】
罗兰曾说：“一个人如能让自己经常维持想孩子一般纯洁的心灵，他的人生一定比别人快乐得多。”然而，在现实生活中能够维持像孩童一样纯洁心灵的人太少，像司马迁在《史记•货殖列传》中所言“天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往”者比比皆是。为什么会这样？究其本源，世人内心被功名利禄之藩篱束缚甚深，所以我们应该学会
冲破心中藩篱的束缚，才能避免自己的人生之路越走越窄，成为只知名利，心无梦想的碌碌之徒。
当然，冲脱内心束缚并非盲目，我们还需要确定一个方向，而不是在人生路上横冲直撞，我们需要独立思考，独立判断之后方能寻得人生坦途。美国新闻网创办人特德•特纳敢于挣脱内心藩篱，在独立思考后，在众人迫于政府压力播报新闻收视率惨淡之时，他大胆地独辟蹊径将新闻留在晚间，白天播报娱乐星闻。而当众人一一效仿之际，他又开创了新闻网直播新闻。特德•特纳走的每一步都经过深思熟虑，但又让人大跌眼镜，这是因为他敢走没有人走的路，正如他所言：“面对不尽如人意的规则，与其抱怨遵守，不如变通执行。”而这种大胆创新的精神正是我们所需要的。
伊凡•浦宁曾说：“幸福属于懂得它的人。”我要说幸福属于那些敢于突破心中藩篱束缚，敢走常人眼中的“不同路”，在人生路上吟啸前行的人。（满分作文《破心中藩篱，得人生坦途》）【篇五】
犹记得魏晋时期的嵇康，不慕繁华，带着妻子长乐平公主隐居于山中。嵇康的超凡脱尘，也许便是自然的陶冶之下，在一草一木的滋养之中化成的吧！山涛曾经以“龙章凤姿”来形容嵇康之美，也许也是自然之美的一个倒影吧！
北宋东坡先生的好友王定国有一个歌女柔奴，她曾说“此心安处是吾乡”。很显然她心目中的“自然”，便是“吾乡”心安之处，亦是“吾乡”。但如今，自然却是“这么近，那么远”，水泥路压抑了草木的生长，高楼夺走了属于树木的那一份光热。象征性的绿化带仿佛是
对自然的一种“补偿”，一种掠夺之后的一份伪善。若王定国再问柔奴“试问岭南应不好”，不知柔奴又是如何作答。
我们深知，万物有灵且美。但如今，我们却有一种无奈，对于自然，我们都有“这么近，那么远”的感受，都有“想要伸手拉近，竟触不到那端”的痛楚。但痛由自取，试问，痛楚之前，我们对自然又做了什么？
梧桐一叶，天下知秋。感知自然，用心；感谢自然，便是用自身的行动来证明。机器，永远比不上自然有血有肉有灵性。当心灵想要贴近世界时，贴近自然，我们就可以像嵇康、柔奴那样感知自然。感知远远地比贴近机器的冰冷来得亲切。（满分作文《梧桐一叶•天下知秋》）【篇六】
生生灯火，明暗无辄，心有所重，不忧蔓绕之花伴千里明月盛开。“鬼才设计师”朱嬴春所重灵感于心，勿忧浮华之扰，《不参裁》见装帧之美；作家多丽丝•莱辛所重冲破暗世于心，勿忧嘲讽之扰，以素笔点燃希望之烛；“呼格”案内参记者汤汁所重善源于心，挖掘真相明辨人心，勿忧名利之扰。他们心有所重，不忧蔓绕，殷殷探求本心，上下求索路途漫漫，毕生叩问呕心沥血。确实，心有所重，不忧蔓绕，是朝搴木兰夕揽宿莽的英睿阔达，是刈除一路荆棘，冲破羁留的元音。
星云浩荡，时光悠长，心有所重，不忧蔓绕之路蜿蜒远方。作家阎连科所重宁静于心，摒铜臭之扰，心往田园淡泊，创“神实主义”，书写纷杂现实，以《日光流年》再现中国农民的生命救赎史。“十分
冷淡存知己，一曲微茫度此生。”他以这一曲微茫，奏出心有所重不忧蔓绕之音。看来，心有所重，不忧蔓绕方能挣脱生命之河的裹挟，洞悉明白斑斓世界的波折；心有所重，不忧蔓绕，人生之途方不畏前途雾霭氤氲，方会旖旎满园，笑望阑珊。
当然，心有所重，不忧蔓绕并不是与世隔绝，不闻世事的自我封闭，而是温润如玉、洞烛波折的静深自守；亦不是抛却一切，凌空虚陷的荒废终日，而是心有所往，一苇以航的执著明达。它需任洪荒袭来我自岿然不动的笃定，需点燃心中圣火只带清明归去的厚重。
作家林语堂曾言：“我们不是这个尘世永久的房客，而是过路的旅客。”诚然，时光荏苒，心重瓜豆之食，便也无心蔓茎之绕，从而做到素心方渡日月长。（满分作文《心有所重，不忧蔓绕》）【篇七】
再看当下，刘再复说这是一个“矮人时代”，人们为了权力、金钱、名利拼命缩小身躯钻向社会的塔尖。权力和意识的山头林林总总，使我们艰于呼吸视听。于是我们不难看到，《霸王别姬》之后再无陈凯歌，张艺谋的《归来》成为他的归去，冯氏幽默后满是讽刺与无奈。如今的文艺市场，看似风生水起，电影院场场满座、一票难求，书店从来不乏畅销书籍，而若于这热闹下持一冷眼，便会发现，人们端着的，不过是一只只自慰的空碗罢了。言为心声，文艺作品的庸俗化，无疑是作家本人的庸俗化。那些看似“高端”、有格调的作品，竟也是一股扑面而来的商业气息。
时代大潮泥沙俱下，淹没或深刻或尖锐的“异者”，有人迷失，有人坚守，此刻，拥有保有本心，背负众人而启迪，不随波逐流的淑
世精神显得弥足珍贵。莫言说：“一个作家要有一些糊涂。”他指的是对名利的不刻意追求，不汲汲于富贵，正是他的内心自觉有所依，让他在这样纷繁浮躁的社会中仍保有本性，不以物累形，而他的作品，同样是原汁原味，文如其人。
昔者王阳明先生有言：“破山中贼易，破心中贼难。”是以喟叹自我认知、自我救赎之难。我想，言为心声，只有每位作家破解自己心中的“贼”，不让他盗走你的本心、良知，那么自然会有经典作品的涌现，而作家自然能到达那个他们念兹在兹、无日或忘的理想之乡。（满分作文《言为心声》）【篇八】
曹丕《典论•论文》中有言，“大丈夫见意于篇籍，寄身于翰墨，不假良史之辞，不托飞驰之势，而名声自附于后。”在科技发达言论自由的今天，我们应强调“我手写我心”，而不是无病呻吟或是穿蠹经史，一个现代公民应能够并且能够恰当地发出自己的声音，用文字指点江山。
现今社会已基本没有“难言”的限制，我们要做的便是守住一颗本真的心，不沉浸于蜗居虚名，而忘记文字本身所具有的唤醒人类良知的作用。作家陈远曾在访谈中这样说道，美的本质是真，倘若过分追求美以致失了真，便背离了写作的方向，先有真后有美，我手倘若写的不是我心，而是一些矫揉造作的故事，那么美就不会存在于这些文字之中。
先为真人，后为真文，此美之所源也。韩愈笔下的李愿便为一真人，他穷居而野处，升高而望远，坐茂树以终日，濯清泉以自洁，于
是他成就了隐士的美名。我想，真存在于每个人心中，而且，这种真实的灵气也会通过文字展现出来。
我手写我心。长杯芳草，喜木美竹，皆可入心，皆可入文。不必拘泥于外在而含真，穿过重重花径，自有云白山青。（满分作文《我手写我心》）【篇九】
俗话说，文无第一，武无第二，要在一堆差不多水平的诗作中评出第一第二来，本来就不容易，但是更不容易的是，竟然一碗水端得这么平，你占一次诗魁，我作一次尊，两大才女打个平手，李大社长竟然谁也没得罪，真是让人佩服。
曹雪芹笔下的金陵十二钗，个个才貌双全，却也个个命如纸薄，难逃千红一哭、万艳同悲的命运，只有李纨守寡教子，能够等到兰桂其芳，到底让人欣慰。这是否与她平稳折中的性格有关？黛玉太痴，宝钗太忠，凤姐太精，迎春太愚，探春太狭隘，惜春太冷漠，唯有李纨，中等家世，中人之资，中庸之材，在龙争虎斗的贾府，从未让人拿到错处，也从来没有得罪过人，这确实不易啊！
世事是复杂的。我们提倡立场坚定，旗帜鲜明，但是事物的是非对错善恶妍媸并不是那么界限分明的，有时候坚定的立场和鲜明的旗帜往往是一种偏执的表现，它破坏事物固有的和谐。因此，许多时候与其坚定，不如折中，与其鲜明，不如含糊。折中避免偏执，含糊孕育平和，掌握折中与含糊的智慧，人生树上就会结出丰硕的善果。
折中乃智慧，含糊有大美。（满分作文《李纨的智慧人生》）【篇十】
古往今来，很多仁人志士像蔺相如一样在事关国家利益和尊严面前，擎立着壁立千仞般坚硬；却在对待无关原则、小事小情上流淌着绵长的温软情怀。刚和柔，犹如日月，类似山水，并行不悖，和谐并存在人心的世界里。
内心的坚硬如同大山，即使经历风雨和时间的考验，也难以山崩地塌；内心的柔软如同河流，虽普润大地，却不能在私情亲情小圈子里灌溉。原国家食品药品监督管理局局长郑筱萸，理应为全国十几亿百姓生命健康守住一道生命底线，理应对一切违法、违规制药企业坚决的、坚硬的、毫不留情说不。然而在可怕的个人欲望中，在不法商人送上的巨额贿赂前，郑筱萸内心原则底线却硬不起来，一再坍塌。他从守门人滑落到狭隘私情的泥沼中，成为历史的罪人。
骨的坚硬，撑住柔软的身躯；做人底线的坚硬，才撑住挺立的人。肌肤柔软，感受凉热；内心柔软，才具备人性温暖。许多时候，它们是那么和谐统一在一起，尽显人性之大美！诸葛亮带兵情同手足，但马谡犯错，他绝不手软；包拯执法铁面无私，但侄儿被斩，他待嫂如母。不因柔而放弃刚的原则，不因刚而丢掉柔的本色，此之谓大丈夫。
坚时如山般不可撼，柔时如水般不可移，一刚一柔，它们如心灵上的并蒂莲花，成就着精彩人生！（满分作文《山坚水柔并蒂莲》）
作文在高考语文中占据了高分值，大家分享一些作文素材和写作方法。以下是为大家整理的《高考作文素材人生哲理故事》供您查阅。【篇一：走出枯井】
人生必须渡过逆流才能走向更高的层次，最重要的是永远看得起自己。有一天某个农夫的一头驴子，不小心掉进一口枯井里，农夫绞尽脑汁想办法救出驴子，但几个小时过去了，驴子还在井里痛苦地哀嚎着。最后，这位农夫决定放弃，他想这头驴子年纪大了，不值得大费周章去把它救出来，不过无论如何，这口井还是得填起来。于是农夫便请来左邻右舍帮忙一起将井中的驴子埋了，以免除它的痛苦。农夫的邻居们人手一把铲子，开始将泥土铲进枯井中。当这头驴子了解到自己的处境时，刚开始哭得很凄惨。但出人意料的是，一会儿之后这头驴子就安静下来了。农夫好奇地探头往井底一看，出现在眼前的景象令他大吃一惊:当铲进井里的泥土落在驴子的背部时，驴子的反应令人称奇──它将泥土抖落在一旁，然后站到铲进的泥土堆上面！
就这样，驴子将大家铲倒在它身上的泥土全数抖落在井底，然后再站上去。很快地，这只驴子便得意地上升到井口，然后在众人惊讶的表情中快步地跑开了！
温馨提示：就如驴子的情况，在生命的旅程中，有时候我们难免会陷入“枯井”里，会被各式各样的“泥沙”倾倒在我们身上，而想要从这些“枯井”脱困的秘诀就是：将“泥沙”抖落掉，然后站到上面去！【篇二：情况不同】
一只小猪、一只绵羊和一头乳牛，被关在同一个畜栏里。有一次，牧人捉住小猪，？大声号叫，猛烈地抗拒。绵羊和乳牛讨厌？的号叫，便说：「他常常捉我们，我们并不大呼小叫。小猪听了回答道：「捉你
们和捉我完全是两回事，他捉你们，只是要你们的毛和乳汁，但是捉住我，却是要我的命呢！」
温馨提示：立场不同、所处环境不同的人，很难了解对方的感受；因此对别人的失意、挫折、伤痛，不宜幸灾乐祸，而应要有关怀、了解的心情。【篇三：靠自己】
小蜗牛问妈妈：为什么我们从生下来，就要背负这个又硬又重的壳呢？妈妈：因为我们的身体没有骨骼的支撑，只能爬，又爬不快。所以要这个壳的保护！小蜗牛：毛虫姊姊没有骨头，也爬不快，为什么她却不用背这个又硬又重的壳呢？妈妈：因为毛虫姊姊能变成蝴蝶，天空会保护她啊。小蜗牛：可是蚯蚓弟弟也没骨头爬不快，也不会变成蝴蝶他什么不背这个又硬又重的壳呢？妈妈：因为蚯蚓弟弟会钻土,大地会保护他啊。小蜗牛哭了起来：我们好可怜，天空不保护，大地也不保护。蜗牛妈妈安慰他：「所以我们有壳啊！」我们不靠天，也不靠
温馨提示：请问聪明的谁最靠的住？自己，你这样回答。虽然自己有很多的缺陷，但是只要你坦然面面对，将劣势看成优势，人生就多了兴趣。【篇四：鲨鱼与鱼】
曾有人做过实验，将一只最凶猛的鲨鱼和一群热带鱼放在同一个池子，然后用强化玻璃隔开，最初，鲨鱼每天不断冲撞那块看不到的玻璃，耐何这只是徒劳，它始终不能过到对面去，而实验人员每天都有放一些鲫鱼在池子里，所以鲨鱼也没缺少猎物，只是它仍想到对面去，想尝试那美丽的滋味，每天仍是不断的冲撞那块玻璃，它试了每
个角落，每次都是用尽全力，但每次也总是弄的伤痕累累，有好几次都浑身破裂出血，持续了好一些日子，每当玻璃一出现裂痕，实验人员马上加上一块更厚的玻璃。后来，鲨鱼不再冲撞那块玻璃了，对那些斑斓的热带鱼也不再在意，好像他们只是墙上会动的壁画，它开始等着每天固定会出现的鲫鱼，然后用他敏捷的本能进行狩猎，好像回到海中不可一世的凶狠霸气，但这一切只不过是假像罢了，实验到了最后的阶段，实验人员将玻璃取走，但鲨鱼却没有反应，每天仍是在固定的区域游着它不但对那些热带鱼视若无睹，甚至于当那些鲫鱼逃到那边去，他就立刻放弃追逐，说什么也不愿再过去，实验结束了，实验人员讥笑它是海里最懦弱的鱼。可是失恋过的人都知道为什么，它怕痛。
温馨提示：不要被假象迷惑住你的智慧的灵光，经历了痛之后依然要执着，那才是坚强的！【篇五：神迹】
法国一个偏僻的小镇，据传有一个特别灵验的水泉，常会出现神迹，可以医治各种疾病。有一天，一个拄着拐杖，少了一条腿的退伍军人，一跛一跛的走过镇上的马路，旁边的镇民带着同情的回吻说：「可怜的家伙，难道他要向上帝祈求再有一条腿吗??」这一句话被退伍的军人听到了，他转过身对他们说：「我不是要向上帝祈求有一条新的腿，而是要祈求？帮助我，叫我没有一条腿后，也知道如何过日子。」
温馨提示：学习为所失去的感恩，也接纳失去的事实，不管人生的得与失，总是要让自已的生命充满了亮丽与光彩，不再为过去掉泪，努力的活出自己的生命。【篇六：钓竿】
有个老人在河边钓鱼，一个小孩走过去看他钓鱼，老人技巧纯熟，所以没多久就钓上了满篓的鱼，老人见小孩很可爱，要把整篓的鱼送给他，小孩摇摇头，老人惊异的问道：「你为何不要？」小孩回答：「我想要你手中的钓竿。」老人问：「你要钓竿做什么？」小孩说：「这篓鱼没多久就吃完了，要是我有钓竿，我就可以自己钓，一辈子也吃不完。」
我想你一定会说：好聪明的小孩。
错了，他如果只要钓竿，那他一条鱼也吃不到。因为，他不懂钓鱼的技巧，光有鱼竿是没用的，因为钓鱼重要的不在＜钓竿＞，而在＜钓技＞有太多人认为自己拥有了人生道上的钓竿，再也无惧于路上的风雨，如此，难免会跌倒于泥泞地上。就如小孩看老人，以为只要有钓竿就有吃不完的鱼，像职员看老板，以为只要坐在办公室，就有滚进的财源。
温馨提示：愿每个人都拥有一份童心！但同时为了钓到鱼，还是要苦练钓技。【篇七：木匠的悔恨】
一个老木匠提出退休，他对老板说，离开岗位后，就去享天伦之乐。
老板舍不得这位对企业发展作出了贡献的好工人，请他帮助再建一座房子后再走，老木匠答应了。但后来大家都看得出来，他的心已
经离开了岗位，建房用的木料不再挑挑拣拣，很随便，制作也十分粗糙。
房子建好后，老板把大门钥匙交给他，说：“这是你的房子，我送给你的礼物。” 老木匠一听，震惊、羞愧、后悔至极。如果一开始就知道是在给自己建房，他是绝不会这样敷衍塞责的。
这只是一则故事。可现实生活中，这样敷衍塞责的现象却比比皆是。虽然我们还没有像老木匠那样即将退休，却总是像老木匠在退休前夕建最后一栋房子那样：马马虎虎、应付了事，以致问题成堆、灾难不断。
温馨提示：社会是个大家庭，人们的一举一动，都是为社会这座大厦添砖加瓦，或放置一根钢筋，开一扇窗户......因此，每个社会成员都须反躬自省：我是像老木匠提出退休之前那样，认真负责、兢兢业业，还是像他建最后那栋房子时一样，心不在焉，敷衍了事？俗话说：世上没有后悔药。等我们发现居住的大厦竟然百孔千疮、质量低劣，却是由自己亲手建造的时候，就悔之晚矣。【篇八：陈阿土】
陈阿土是台湾的农民，从来没有出过远门。攒了半辈子的钱，终于参加一个旅游团出了国。国外的一切都是非常新鲜的，关键是，陈阿土参加的是豪华团，一个人住一个标准间。这让他新奇不已。早晨，服务生来敲门送早餐时大声说道：“GOODMORNINGSIR！”陈阿土愣住了。这是什么意思呢？在自己的家乡，一般陌生的人见面都会问：“您贵姓？”于是陈阿土大声叫道：“我叫陈阿土！”如是这般，连着三天，都是那个服务生来敲门，每天都大声说：“GOODMORNINGSIR！”而陈阿土亦大声回道：“我叫陈阿土！”但他非常生气。这个服务生也太笨了，天天问自己叫什么，告诉他又记不住，很烦的。终于他忍不住去问导游，“GOODMORNINGSIR！”是什么意思，导游告诉了他，天啊！真是丢脸死了。陈阿土反复练习“GOODMORNINGSIR！”这个词，以便能体面地应对服务生。又一天的早晨，服务生照常来敲门，门一开陈阿土就大声叫道：“GOODMORNINGSIR！”与此同时，服务生叫的是：“我是陈阿土！” 温馨提示：人与人交往，常常是意志力与意志力的较量。不是你影响他，就是他影响你，而我们要想成功，一定要培养自己的影响力，只有影响力大的人才可以成为!【篇九：表演大师】
有一位表演大师上场前，他的弟子告诉他鞋带松了。大师点头致谢，蹲下来仔细系好。等到弟子转身后，又蹲下来将鞋带解松。有个旁观者看到了这一切，不解地问：“大师，您为什么又要将鞋带解松呢？”大师回答道：“因为我饰演的是一位劳累的旅者，长途跋涉让他的鞋带松开，可以通过这个细节表现他的劳累憔悴.”“那你为什么不直接告诉你的弟子呢？”“他能细心地发现我的鞋带松了，并且热心地告诉我，我一定要保护他这种热情的积极性，及时地给他鼓励，至于为什么要将鞋带解开，将来会有更多的机会教他表演，可以下一次再说啊。” 温馨提示：人一个时间只能做一件事，懂抓重点，才是真正的人才。【篇十：鹦鹉】
一个人去买鹦鹉，看到一只鹦鹉前标：此鹦鹉会两门语言，售价二百元。另一只鹦鹉前则标道：此鹦鹉会四门语言，售价四百元。该买哪只呢？两只都毛色光鲜，非常灵活可爱。这人转啊转，拿不定主意。结果突然发现一只老掉了牙的鹦鹉，毛色暗淡散乱，标价八百元。这人赶紧将老板叫来：这只鹦鹉是不是会说八门语言？店主说：不。这人奇怪了：那为什么又老又丑，又没有能力，会值这个数呢？店主回答：因为另外两只鹦鹉叫这只鹦鹉老板。
温馨提示：真正的领导人，不一定自己能力有多强，只要懂信任，懂放权，懂珍惜，就能团结比自己更强的力量，从而提升自己的身价。相反许多能力非常强的人却因为过于完美主义，事必躬亲，什么人都不如自己，最后只能做的攻关人员，销售代表，成不了优秀的领导人。
第三篇：初中英语写作应重视素材的积累及运用
初中英语写作应重视素材的积累及运用
刁造诣江西省赣县石芫中学
论文关键词：写作 写作素材 积累运用 措施
论文摘要：初学英语新课程标准明确指出：“写是书面表达和传递信息的交际能力。培养初步写的能力是英语教学的目的之一。”本文通过对初中学生在英语写作素材的积累及运用上存在的问题进行研究和分析，并探索其应对措施。
一、英语写作中出现的问题
书面表达是英语学习者综合能力的体现。随着社会的发展，越来越多的人意识到英语写作的重要性。无论是在英语学习过程中，还是在工作中，能熟练地运用英语进行书面表达和交流都十分重要。然而，英语写作一直是英语教学中最为薄弱环节之一，学生写作时往往感觉缺乏对话题的把握和感知而无从下笔。作者针对英语写作进行了调查研究，以200名中学生为调查对象，进行问卷调查。结果显示：近68%的同学反映写作时头脑中没有足够的素材供自己使用，54.7%的人不知道如何使用现有的知识来进行写作。调查结果表明，问题集中在以下几个方面：
1.词汇“遗忘率”高，“补给率”低
词汇是语言的建筑材料，它是系统的存在。语言在一定程度上是词汇运用，词汇的序列组合，是英语语言的表达形态。因此，词汇对英语教学的意义是不言而喻的。在目前的教学中，从表面上看学生“理解”了教材内容所要表达的含义，但实质上教师对母语存有严重的依赖感，一旦发现学生有不能理解的单词时，即刻说出中文意思，使学生学习理解的惰性随之产生。另一方面，单词学习方法不正确，学生词汇记忆靠死记硬背，教师缺少相应的复习和巩固，也没有进行适当地扩展，致使学生所学的词汇复现率偏低，遗忘率高。众所周知，一篇文章必须由词成句，句成段，段成节，节成章才能应运而生，词汇缺乏必定会影响整篇文章的表达。
2.整体布局“格调”单一
在《新课标》总目标中指出：“使学生英语学习的基础上发展自我学习和合作学习的能力”，而调查得知：大部分学生在写作时缺乏完整的思路，只是按照汉语习惯来“翻译”句子，因而文章缺少连贯性，结构凌乱。另外在进行学生语言技能的训练时，很多教师疲于应付教材进度，只将写作当作一种作业，并没有进行特别的写作教学，加之教师很少与读者（学生）进行平等交流和评价，使学生在写作过程中出现了构思、行文和体验普遍相似的现象，学生也渐渐轻视写作，失去了对写作的兴趣。
3.写作“重”形式，“低”内容
写作是将作者的思想和观点转化为句子或文字符号的过程，其内容和过程对于写作的重要性是不言而喻的，据调查显示，学会把握作文的结构和形式似乎成了教师指导英语写作的全部内容。教师在对学生进行写作指导时，往往以自己写作的心理感受和经验作为指导的基础，使用一些不恰当的话语指令和规则让学生写作，对学生话语进行限制或剥夺，简化了学生写作过程的心理体验，泯灭了学生写作过程的主体性和创造性，并使学生逐步养成了盲从的心态。当学生潜移默化地接受了这种写作思想，也就习惯于这种写作方法了。
二、英语写作的几点方法
上述内容是目前中学生英语写作的普遍现象，如何来改变这一现象，即在新课标下怎样提高中学生写作素材的积累和运用是摆在我们面前不可回避的问题。新课标指出：“英语写作，理应使学生的自主性和个性角色得到充分发挥！”为此，我们应做到以下几点：
1.帮助学生“把握”“拓展”“活用”词汇
“如果说结构是语言的骨骼，词汇则是最重要的器官和肌肉。”对许多学生来说，最难的是词汇积累和扩充，词汇学习往往成为初学者的拦路虎，因此，词汇学习是语言知识的重点和关键。
首先，帮助学生把握现有词汇，将有意识记忆和无意识记忆相结合：可通过“日常生活”方式，比如老师每天询问学生“who is late today？”说得多了，学生听得多了，自然就记住late这个词了。通过“炼词法”，即选定一个词，利用其不同形式，不同时态，不同语态或者替换不同的人称来联系造句，以walk为例，在不同时态、不同语态、不同注意的情况下，就有不同的动词形式：Tom often walks here.（一般现在式）；Tom walked here yesterday.（一般过去式）；Tom is/was walking here.（一般现在、过去进行时）...其次，鼓励学生大量阅读，广泛地拓展词汇量。目前，绝大部分中学生尽管在小学到初中时从教材上获得一些常用词汇，但是这些远远不够，他们还必须通过扩大阅读量来获取更多更丰富的语言词汇以加强写作，“读书万遍，其义自见”，通过阅读英文版的文学作品、报纸杂志、广告词可帮助学生建立自己的“数据库”，提高自己写作的兴趣和自信心。另外，带动学生“触摸”文字，英语新课标对学生提出了一定要求：了解英语词汇包括单词、短语、习惯用语和固定搭配等形式；理解和领悟词语的基本含义以及在特定语境中的意义；运用词汇描述事物、行为和特征，说明概念等；学会使用一定数量的单词和习惯用语或固定搭配。所以教师可提供学生情景、环境，鼓励学生多运用所学单词、短语、句子、句型进行遣词造句，展开想象力，开放写作教学。
2.改变评改方式，促进生生合作
改变以往的程序化的批改模式，实行以鼓励为主，“重启发、易接受、突出个性、提高文化品味”为特点的交流方式，提高学生的兴趣，增强学生的自信心。另外，创造一些合作氛围，鼓励学生开展写前讨论、写后互评的合作方式，可以让学生写前进行小组讨论。如先写什么，后写什么，如何进行整体上的谋篇布局，再确定不同文体所需要的套话如日记、通知等，写后互评思考：它写的是什么（题材），主旨或中心是什么，怎样组织结构，好在哪里，有什么不足之处，期间教师给予适当的点拨，学生通过体验合作发展其写作技能，同时给予了一定的思考空间，在实践中获得经验。
3.英语写作注重生活实际
用英语写作来体现学生的生活态度等，以此来鼓励学生尽可能使用学过的知识将每天身边发生的事情记录下来。一方面积累了素材，另一方面使他们有情可抒，有感可发，情感得到了宣泄，把写作当作是一种兴趣。教育心理学认为：学生对某一学科有兴趣，就会专心致志地钻研它，从而提高学习效率。逐渐地，学生会越写越多，越写越长，越写越通顺。
总之，英语写作是一个非常复杂的操作过程。就中学生的英语写作发展而言，学生需要有字母、单词和句子这些素材的书写能力、构思能力、写作能力和修改能力，这些素材的缺少或运用不当都将直接影响到文章主旨意思的准确表达。因而，教师在培养学生写作能力的过程中要帮助学生素材的积累和运用。
第四篇：2013年高考语文写作素材热点1
高考语文写作素材热点
素材1遏制“舌尖上的浪费”
日前，央视报道，我国每年在餐桌上浪费的粮食价值高达2 000亿元，被倒掉的食物相当于２亿多人一年的口粮。在很多地方，宁剩勿“缺”的请客吃饭观念依然浓厚，食客们点菜时往往不考虑是否吃得完，甚至常常故意多留一些，以示阔气、有钱；有的公务接待宴会菜吃一半倒一半；在许多酒楼，每桌饭菜一般都会剩下10%，甚至更多。
如果说“舌尖上的中国”展示了中华饮食博大精深、美不胜收，那么“舌尖上的浪费”则呈现了一种丑陋的饮食观，是对食物的亵渎。“天育物有时，地生财有限”，这道出了粮食生产的极为不易。我们虽然逐渐富起来了，但没有理由浪费，更何况不少人经历过饥荒年代，对饥饿有过刻骨铭心的痛苦记忆，更应该敬畏粮食、杜绝浪费。我国仍是世界粮食进口大国，资源短缺问题依然是制约可持续发展的瓶颈。对于人口多、底子薄的中国而言，决不能容忍这样的浪费。
（一）餐饮浪费
在餐馆就餐，剩下的饭菜不打包，这是生活中最平常的一种浪费。之所以不打包，一是剩菜打包，包装盒还要另外收费；二是在很大一部分人看来，将剩菜打包回家，是个很没面子的事情。我们不禁要问：一直崇尚节约美德的民族，从什么时候开始，让“节约”变成了没面子的代名词？这可能不仅仅是少数人的想法，在某种程度上，俨然成为了一种社会通病。虽说如今生活富裕些了，但我们把桌上那些美食倒进垃圾桶的时候，地球另一端还有人过着食不果腹的日子。这让人情何以堪？并且,人们不仅仅只在吃饭打包时觉得“面子”很重要，出行时不打的“没面子”，空调不整天开着“没面子”，总之，不多花点钱、多消耗点资源，就是“没面子”的事情。我们不禁想反问一句，是不是你多出点钱、多占用点资源就有面子了？
餐桌上造成的浪费让人咋舌。如果没有亲耳听到，你可能不会相信，中国每年要倒掉约两亿人一年的口粮。如果没有亲眼看到，你可能不会相信，整只甲鱼，剩半碗的海鲜，被当做垃圾扔掉。据有关部门调查，中国人每次外出就餐平均浪费20%左右，一年下来浪费高达上千亿，价值相当于全国小学生1年的午餐费用。数目之大，令人心惊。在构建节约型社会的过程中,餐桌浪费这个巨大漏洞正吞噬着国家的财富与资源，同时，对社会风气和人的精神产生很大的负面影响。
在餐桌浪费的种种弊端面前，作为生活在城市里的“食客”，我们没有理由不行动起来，做点什么。往大里说，餐桌上厉行节约是对当今提倡环保、低碳社会的最好诠释，是对中华美德取之有度、勤俭节约的良好传承，同时也将会提升自身素质和城市文明高度；往小里说，在餐桌上厉行节约，实行饭前“适量点菜”，能吃多少点多少，吃不完就“兜”着走，为自己多“节流”，节约开支，何乐而不为呢？
（二）吃不了兜着走
遏制“舌尖上的浪费”，更需要拿公权开刀。公款吃喝中的食物浪费，不仅糟蹋了公共财政，还会助推浪费食物现象愈演愈烈。“己不正，焉能正人？”如果连公职人员都没有底线地糟蹋食物，又如何要求民众俭省节约？如果公职人员浪费公帑，又如何取信于民？为何管不住公款吃喝，又为何管不住公款吃喝中的浪费？还是制度不够严厉。几年前，芬兰央行行长在一次公务接待中，因点了一盘20欧元的鹅肝而被迫辞职。如果都照此严惩，还有公职人员敢浪费吗？
减少“舌尖上的浪费”，有人建议吃不了兜着走。其实，与其吃不了才兜着，何不一开始就少点些菜？而对于一些公权浪费，“舌尖上的中国”已经演变成了“舌尖上的腐败”，那就真得让相关公职人员“吃不了兜着走”，依法依规处理。
（三）杜绝浪费需要制度介入
当然，国内也不乏关于遏制餐饮浪费的声音。总书记在十八届中央纪委二次全会上特别强调：工作作风上的问题绝对不是小事，如果不坚决纠正不良风气，任其发展下去，就会像一座无形的墙把我们党和人民群众隔开，我们党就失去根基、失去命脉、失去力量。
重庆市委在勤俭节约集体提案中提到：“勤俭节约不能头痛医头，脚痛医脚，必须形成制度，才能保障长效。否则时间长了，就可能出现淡化。”我们可以借鉴国际经验，通过制度把浪费行为“装进笼子”，加大处罚惩戒力度、加强社会监督，建立起一套有效的机制，彻底杜绝浪费现象。
2012年两会，人大代表陈代富就建议，国家急需制定《中华人民共和国反浪费法》，制止和防范浪费行为。
古人说：“惟俭足以养廉。”今天，我们反对铺张浪费，不仅是因为我们的国力还远未达到富裕、我们的发展还在艰难爬坡，更因为勤俭节约是我们党弥足珍贵的传统，是我们建设国家的根本方针，是任何时候都不可丢弃的传家宝。一个浪费盛行的国度，不可能涵养真正的现代文明；一个艰苦奋斗的政党，必须懂得“成由俭，败由奢”的道理。值得注意的是，现实生活中的浪费不仅仅表现在“舌尖”上，也不仅仅局限于官员。抵制浪费人人有责，需要每个人都扛起节约的大旗。当前，勤俭节约渐渐流行，它让我们回归常识、回归传统、回归理性。只有全社会行动起来，从少用一张纸、少亮一会灯、少开一天车、少点一道菜这些小事做起，共同聚合崇俭抑奢的正能量，才能使厉行节俭蔚然成风。
【热点透视】
运用方向一：倡导勤俭节约的优良传统
餐桌上浪费的原因主要有以下两点：一是大操大办的思想作祟，因为国人盲目认为请客吃饭时只有菜点得多、酒上得足，吃喝不完才会有面子；二是公职人员用公款吃喝，因为吃喝不用自己掏腰包，浪费起来不心疼。勤俭节约，是我们中华民族的传统美德，因此，每一个中国人都要努力去践行，普通民众要克服“好面子”的思想，政府也要有作为，遏制公款吃喝，开展“光盘”行动。
运用方向二：用惩罚制度制约浪费
在德国餐厅，如果桌上剩下1/3的饭菜，那么顾客就会被罚款。因为在德国人眼中，吃饭花钱虽然是顾客本人的事情，但资源是社会的，谁都没有理由浪费。“历览前贤国与家，成由勤俭败由奢”，因此浪费食物绝不是小事，也不是个人私事，而是关系着整个社会发展的一件大事。杜绝浪费，我们不妨向德国人学习，制定一定的惩罚制度。
运用方向三：改变浪费的习惯
无论是公款消费还是个人消费，无论是成年人还是未成年人，浪费都是可耻的。公职人员要明白，所有的公款都是纳税人的，任何人都没有权利浪费；普通民众也要懂得，资源是全人类的，任何人都没有资格浪费；学生们更要意识到，自己所花的钱都来自父母，更没有资格去浪费。
素材2“火速问责”，意欲何为
2013年2月27日,湖北省老河口市薛集镇秦集小学发生一起踩踏事件,导致4名学生死亡,十余人受伤。老河口市市政府有关领导当日召开新闻发布会称，初步认定该事件为责任事故,事发原因是值班教师未按时打开临时宿舍楼的铁门引发学生拥挤,包括市教育局正副局长在内的8名干部已被免职撤职，4人被移送司法机关处理。
校园踩踏事故被称为“教学楼里的矿难”，再添新例令人痛心。查清事故原因、严厉问责责任人,是公众的共同诉求。但踩踏事故上午发生,下午就对干部免职撤职并移送司法机关,如此“火速问责”,意欲何为?
严厉问责责任人,必须以查清事故原因、厘清责任为前提。“火速问责”,虽能给死伤者家属一个交代,是否合规?是否有“平息舆论”的嫌疑?
以前,也有一些事故发生后当地政府刻意“低调”,不问责、不处理,最终成了“断头新闻”的情况。但走到刻意“低调”的另一个极端,一出事就急于“灭火”，匆忙“火速问责”，是否会掩盖更深层的原因，以致“抓小放大”?
不可否认,在对一些校园安全事故进行调查的过程中，往往会“拔出萝卜带出泥”。试想一下，如果不是长期对安全隐患熟视无睹，安全事故何以频发?
权责明晰,权责相当,应是事故善后的基本原则。负有多少义务,就承担多少责任,这才符合程序公平和程序正义。否则,将“火速问责”当做给舆论降温的手段,既可能让被问责者不服,也不不利于相关人士从事故中吸取教训,不利于我们反思事故背后的问题。
安全事故问责的重要目的,是强化责任重于泰山的理念。将安全意识落实到平时,才不至于在出现事故时方寸大乱。尽快补齐安全教育短板,检视安全监管疏漏,方能避免类似悲剧再次发生。
【热点透视】
运用方向一：防患于未然
严厉问责是亡羊补牢，虽说为时未晚，但对于安全事故中受到伤害的人来说毕竟已经晚了。对于安全问题，要防患于未然，强化安全意识，消灭安全隐患，将可能出现的安全事故扼杀于摇篮中，这才是解决问题的根本方法。
运用方向二：为严厉问责叫好
安全事故的出现是相关人员长期存有侥幸心理、防范意识不强造成的，严厉问责值得称赞。没有严厉问责，就会不断地发生安全事故；有了严厉问责，则会警示安全责任人负起责任，增强忧患意识，避免安全事故的发生。
运用方向三：注重监管
安全是一个系统的工程，不是一人一时一地的问题。学校的安全问题，涉及学生乘车、饮食、体育、实验、学习、心理等方方面面，保障学生安全，完备的安全制度是前提，而监管的力度则是保证。学校的主管部门，除了要关心学生的成绩外，还要注重学校的安全问题，要不断地、全方位地监管相关的安全事项。
素材3“艺考”热与科学家崇拜式微
春节长假结束后，中央戏剧学院的“艺考”迎来了全国各地的23000余考生，其中表演系就有9700余人报名，而该系的实际招收人数仅50人，录取比例为194：1。节后全国各地的主要艺术院校都有类似情况上演，有些考生为了能圆未来的演艺“明星”梦，在家长陪同下，全家坐飞机辗转各省市艺校，轮番赶考。北京电影学院表演系初试放榜，一名女生得知自己落榜后，竟情绪失控哭泣倒在地上。
“艺考”热近年来一直持续攀升，原因是多方面的，其中有社会对艺术类人才的需求日益加大的因素，由此催生了一部分考生朝高等艺术院校流动，另外也有因“艺考”文化课成绩要求较低希望借此“曲线”进高校的因素。但有一个不可忽视的情况是，由于受目前社会上的思潮影响，有些考生认为，读了艺术院校后，将来能当演艺“明星”，能上电视和银幕，拿高片酬，有名有
利，于是对艺校考试趋之若鹜。
我们不能一概批评所谓的“艺考”热，但前不久由中国青少年研究中心公布的一项“少年儿童偶像崇拜与榜样教育研究”调查却让人深思。这项调查显示：目前，有近七成的孩子最崇拜的偶像是文艺体育明星，而把科学家作为偶像的孩子只有2.3%，这一结果让课题组颇感意外。
这次调查研究抽取的对象为6省市的小学三年级到高中二年级的在校学生。参与调查的6466名孩子共提名偶像10919人次，涉及2584人。其中，在初中生最崇拜的前10位偶像中，歌星多达7人，偶像崇拜高度娱乐化的特征显露无遗。而和明星们红得发紫相比，科学家的景况却相当窘迫，其中，排行榜排名最靠前的科学家是爱因斯坦，仅居第31位，被众多演艺明星远远甩在身后，其次是第45位的钱学森、第47位的爱迪生和第80位的袁隆平。
“艺考”热与科学家崇拜式微，为何有这样的差异？不容忽视的是，一个时期以来，银幕荧屏，星光炫目，明星片酬，动辄百万，演艺明星们名利双收；而一些长期为国家科技工作做出贡献的科学家却默默无闻，这样的环境，必然会影响到一些处于做梦期的孩子甚至他们的家长，而这样的社会现实，对现在越办越多的艺术院校固然是幸事，却非整个社会之幸，更是我们科技事业的不幸。
我们的社会价值观固然可以多元化，但“艺考”热与科学家崇拜式微内在的联系所反映出的问题，这一冷一热却引人深思，其中对青少年应该培养什么样的价值观，从而激励年轻人积极为国家社会奉献的精神；以及引导青少年对崇尚的偶像与事业是发之于信仰，还是仅仅在个人名声和金钱上的获得，这些问题都值得我们的社会、学校和家庭去细细琢磨，因为对一个正在崛起的中国而言，眼下缺少的恐怕不是更多的演艺“明星”，而是能张扬“第一生产力”的科技力量的不断壮大！
【热点透视】
运用方向一：培养正确的社会价值观
社会价值观应该是多元化的，但“艺考”热与科学家崇拜式微的内在联系所反映出的问题应该引人深思，其中包括青少年应该培养什么样的价值观，如何激励年轻人积极为国家社会做贡献，以及引导青少年分清对崇拜的偶像是发之于信仰，还是仅仅在个人名声和金钱上的获得，这些问题都值得我们的社会、学校和家庭去细细琢磨，运用方向二：媒体宣传要有偏重
一个时期以来，银幕荧屏，星光炫目，明星片酬，动辄百万，演艺明星们名利双收；而一些长期为国家科技工作做出贡献的科学家却默默无闻，很少见诸媒体。所以媒体选修的重点应该偏向科技而不是娱乐。
运用方向三：把握自己的兴趣
作为考生，要考什么学校、什么专业，是关乎自己一辈子的事情，所以思考的重点应是自己的兴趣，而不只是能否出名、将来能挣多少钱。一个人做没有兴趣的事情可以坚持一段时间，但很难坚持一辈子，而搞艺术是需要一个人一辈子孜孜以求的，凭一时的热血沸腾是坚持不了多久的。所以，考生在选择专业时应立足兴趣，着眼未来。
运用方向四：注重学校教育
“艺考”热、“明星崇拜热潮”与学生、家长的追求有极大的关系，但也与学校的教育密切相关。学校的思想教育是教育的重中之重，“少年儿童的偶像崇拜与榜样教育研究”的调查结果凸显出学校教育在引导学校思想良性发展方面的失误。所以，学校教育要注重引导学生树立正确的偶像观、榜样观。
第五篇：2010中考语文热点主题阅读与写作方案读书轶事5(思路素材)（定稿）
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2010中考语文热点主题阅读与写作方案：读书轶事5（思路素材）
思路
阅读是学习的重要方式 读书有益于人生 读书是一种乐趣 读书需要下苦工夫 读书使人增长智慧
既要读有字之书，也要读无字之书 读懂自然，才能与自然和谐共存 生活是一本大书，需要认真品读 读懂社会，读懂人生 名言
书是死的，自然是活的。读书是间接的求学，读自然书乃是直接的求学。只知道书不知道自然的人是书呆子。———李四光
智者阅读群书，亦阅历人生。———林语堂
精读一本书，深深挖掘下去，就能寻根求源，探得其中之奥妙，这是一种好的读书方法。———池田大作
读书，这个我们习以为常的平凡过程，实际上是人的心灵和上下古今一切民族的伟大智慧相结合的过程。———高尔基
光明给我们经验，读书给我们知识。———奥斯特洛夫斯基
读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人严密，物理学使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑学、修辞学使人善辩；凡有学者，皆成性格。———培 根
读书不是为了雄辩和驳斥，也不是为了轻信和盲从，而是为了思考和权衡。———培 根 喜欢读书，就等于把生活中寂寞的辰光换成巨大享受时刻。———孟德斯鸠
每当第一遍读一本好书的时候，我仿佛觉得找到了一个朋友；当我再一次读这本书的时
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候，仿佛又和老朋友重逢。———伏尔泰
各种蠢事，在每天阅读好书的情况下，仿佛烤在火上一样，渐渐熔化。———雨 果 书犹药也，善读可以医愚。———刘向
外物之味，久则可厌；读书之味，愈久愈深。———程颐
大师们的作品在我们心灵扎根，诗人们的佳句在我们血管中运行。我们年轻时读了书，年老了又把它们记起。———赫兹利特
人生就像一本书，傻瓜们走马观花似的在随手翻阅它，聪明的人用心地阅读它。因为他知道这本书只能读一次。———尚·保罗
一个爱书的人，他必定不致缺少一个忠实的朋友、一个良好的导师、一个可爱的伴侣、一个悠婉的安慰者。———佚名
经典素材
《孙子兵法》与索尼公司（读书是创造的基础）
十几年前，日本索尼公司还是一家小公司，但是，经过一番努力，一跃成为日本屈指可数的大公司之一，成为国际知名大企业。当然，这之中自然不乏其本身雄厚的科技实力，但是他们学习了中国的《孙子兵法》，并把它灵活地运用到商业领域，由此打开产品的销路，也是其中的一个关键因素。
《孙子兵法》由军事而推广到商业领域，不能不说是一个创造。但是这个创造有是以读书为基础的，如果不读书，根本不知道有这本书存在，也就不可能了解其中的内容，更谈不上由此而进行的创造了。
由此可见，读书，这一项现代生活不可缺少的内容，正日益显示它的越来越重要的作用。不读书，就会被日益发展的时代所淘汰，不读书，就更谈不上什么革新创造。
毛泽东的爱好（热爱读书）
几十年来，毛主席工作一直很忙，可他总是挤出时间，哪怕是分分秒秒，来看书学习。
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他的中南海故居，简直是书天书地，卧室的书架上，办公桌、饭桌、茶几上，到处都是书，床上除一个人躺卧的位置外，也全部被书占领了。
为了读书，毛主席把一切可以利用的时间都用上了。在游泳下水之前活动一下身体的几分钟里，有时还要看上几句名人的诗词。游泳上来后，顾不上休息，就又捧起了书本。连上厕所的几分钟时间，他也从不白白地浪费掉。一部重刻宋淳熙本《昭明文选》和其他一些书刊，就是利用这种时间今天看一点，明天看一点，断断续续看完的。
毛主席外出开会或视察工作，常常一带就是几箱子书。途中列车震荡颠簸，他全然不顾，总是一手拿着放大镜，一手按着书页，阅读不辍。到了外地，同在北京一样，床上、办公桌上、饭桌上，都摆放着书，一有空闲就看起来。
毛主席晚年虽重病在身，仍不废阅读。他重读了解放前出版的从延安带到北京的一套精装《鲁迅全集》及其他许多书刊。
有一次，毛主席发烧到39度多。医生不准他看书。他说，我一辈子爱读书，现在你们不让我看书，叫我躺在这里，整天就是吃饭、睡觉，你们知道我是多么的难受啊！工作人员不得已，只好把拿走的书又放在他身边，他这才高兴地笑了。
名人与读书（读书的各种方式）
许多名人之所以出类拔萃，其中重要的原因之一就是因为他们与书结下了不解之缘。醉书，闻一多读书成瘾，一看书就“醉”。就在他结婚的那天，洞房里张灯结彩，热闹非凡。大清早亲朋好友均来登门贺喜。直到迎亲的花轿快到家时，到处找不到新郎。急得大家东寻西找，结果在书房里找到了他。他仍穿着旧袍，手里捧着一本书入了迷。怪不得人家说他不能看书，一看就要“醉”。
猜书，著名数学家华罗庚读书的方法与众不同。他拿到一本书，不是翻开从头至尾地读，而是对着书思考一会，然后闭目静思。他猜想书的谋篇布局„„斟酌完毕再打开书。如果作者的思路与自己猜想的一致，他就不再读了。华罗庚这种“猜读法”不仅节省了读书时间，而且培养了自己的思维力和想像力，不至于使自己沦为书的奴隶。
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抄书，相声大师侯宝林只上过三年小学，由于他勤奋好学，使他艺术水平达到炉火纯青的程度，成为著名的语言学专家。有一次，他为了买到自己想买的一部明代笑话书《谑浪》，跑遍北京城所有的旧书摊也未能如愿。后来，他得知北京图书馆有这部书。时值冬日，他顶着狂风，冒着大雪，一连一十八天都跑到图书馆去抄书，一部十多万字的书，终于被他抄录到手。
林肯读书的故事（肯读书就不怕困难）
被誉为美国历史上最伟大的总统的林肯在15岁才开始吃力的学习字母。这个时候的林肯，每天早晚都要走四英里的森林小道到老师的私塾求学。老师认为只有大声朗读，才可以看出学生是否认真，才可以让记忆更加深刻，出于这样的启蒙，林肯在后来的读书生活里面，大声朗读成了他读书的一个习惯，也为林肯后来杰出的演讲技巧奠定了基础。
林肯习字是以华盛顿和杰佛逊两位总统的笔迹做范本，习字过程非常用心。经过几个月的潜心练习，林肯的字迹清晰且与这两位总统的字迹很像，在林肯后来的律师生涯里，林肯的字迹曾被誉为“有总统天赋”的字迹。
他向一个常请他帮忙挖树桩、种玉米的农人借阅两三本传记，威姆斯牧师写的《华盛顿传》正在其中。林肯看了此书后很着迷，傍晚总是尽量利用月光看到很晚，临睡前，他把书塞在圆木缝中，当第二天日光一照进小屋，就拿起来看。有一天晚上下起暴雨，书本浸湿了，书的主人不肯罢休，林肯只得以割捆三天的草料来作为赔偿。下田工作的时候，他也将书本带在身边，一有空闲，他就坐在围墙顶栏上看书。中午他不与家人一同进餐，却一手拿着玉米饼，一手捧书，看书看得入神。
马克思的书房（让书籍为自己服务）马克思有他自己的读书方法。
在马克思的书房里，靠墙放着装满书籍的书柜，书柜上堆着一包包的报纸和稿件，直挨到天花板。他从来不允许任何人去整理，或者更确切地说，去弄乱他的书籍和文件。因为那
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只是表面的混乱而已，实际上，一切东西都在一定的地方，不需要寻找，他就能很快拿到自己所需要的任何书籍和笔记簿。
他放置书籍时并不注意外表的整齐，各种开本的书和小册子紧挨着放在一起，他不是按书本的大小而是按内容来安排书籍的。书对于他乃是脑力劳动的工具，而不是装饰品。他常说“它们是我的奴隶，一定要服从我的意志”。他不重视它的样式、装订以及纸张和印刷的美观，他经常折叠书角、画线，用铅笔在页边的空白上做满记号。
半部论语治天下（读书求精）
在宋代赵匡胤、赵光义兄弟利用兵变，取得天下，建立了宋代封建政权的时候，第一个著名的宰相便是赵普。
本来赵普读书很少，平素又不喜欢说话，所以人们总以为他没有读书。宋太祖赵匡胤常常劝告他，甚至于很严厉地批评过他。据说有一天，宋太祖“登明德门，指其榜问赵普曰：明德之门，安用之字？普曰：语助。帝曰：之乎者也，助得甚事！普无言”。类似这样的故事，在宋人的笔记中还能找到一些。可见赵普的文化水平确实不高，连拟定一个门楼的榜额都不会，啰里啰嗦地叫做什么“明德之门”。宋太祖看了很不高兴，所以责问他为什么要加个之字。
但是赵普实际上早已知道读书的重要，而且暗地里很努力学习，常常手不释卷。特别是对于《论语》这一部书，赵普读得烂熟。所以后来在宋太宗赵光义的面前，赵普就敢于说：“臣有论语一部，以半部佐太祖定天下，以半部佐陛下致太平。”而确实，赵普“临政处决如流”。
可见读书不必求多，而要求精。古人论读书（读书的重要性）
东晋诗人陶渊明，热爱田园生活，喜爱读书。他写了一首《杂诗》：“盛年不再来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不等人。”告诫人们要珍惜时光，好好读书。
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唐代文豪韩愈在一首读书诗中写道：“读书患不多，思人患不明。患足已不学，既学患不行。”指出在治学的过程中，要“多读、多思、虚心、躬行”。唐代书法家颜真卿写有一首流传千古的《劝学》诗：“三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。”他劝诫人们要勤奋学习，不要错过读书的好时光。
晚唐诗人杜荀鹤，酷爱学习，他写有一首优美的《闲居书事》诗：“窗竹影摇书案上，野泉声入砚池中。少年辛苦终事成，莫向光明惰寸功。”
宋代爱国诗人陆游，对读书情有独钟，他写过多首关于读书的诗。其中有千古流传的《冬夜读书示子聿》诗：“古人学问无遗力，少壮工夫老始成。纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”告诫儿子，只从书本上得来的知识还是片面的，更重要的是要亲身实践。
宋代哲学家朱熹，写有一首富有哲理的《观书有感》诗：“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠哪得清如许，为有源头活水来。”这首诗把读书和人的知识更新比喻得非常形象生动。
韦编三绝
（有的书需要反复阅读）
春秋时的书，主要是以竹子为材料制造的，把竹子破成一根根竹签，称为竹“简”，用火烘干后在上面写字。竹简有一定的长度和宽度，一根竹简只能写一行字，多则几十个，少则八九个。一部书要用许多竹简，这些竹简必须用牢固的绳子之类的东西编连起来才能阅读。像《易》这样的书，当然是由许许多多竹简编连起来的，因此有相当的重量。
孔丘花了很大的精力，把《易》全部读了一遍，基本上了解了它的内容。不久又读第二遍，掌握了它的基本要点。接着，他又读第三遍，对其中的精神、实质有了透彻的理解。在这以后，为了深入研究这部书，他不知翻阅了多少遍。这样读来读去，把串联竹简的牛皮带子也给磨断了几次，不得不多次换上新的再使用。即使读到了这样的地步，孔子还谦虚地说：“假如让我多活几年，我就可以完全掌握《易》的文与质了。”
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