蓼兰小学尹洪旺校长”每周一荐“推荐文章

第一篇：蓼兰小学尹洪旺校长”每周一荐“推荐文章

校长“每周一荐”优秀文章

尊敬的领导、老师、同事们：

你们好！平度市中小学校长“每周一荐”文章现择优重点推荐，上传到平度市教体局数字校园办公中心的“资源共享”模块中的“专题资源——读书实践活动——每周一荐”栏目中，供广大教育工作者阅读参考！

请各单位及时将本校校长每周推荐的优秀文章转发给本校所有人员，结合学校实际，开展讨论、交流，以期共同学习提高。谢谢对工作的支持!

平度市教学研究指导中心电教部

推荐单位：平度市蓼兰镇蓼兰小学 推荐人：尹洪旺 推荐理由：凡崛起的学校，必定人际关系和谐，校长和教师互相尊重，要尊重教师的人格尊严、基本权利、教育教学中的主导作用和自我发展中的主体地位。日常工作我们要求教师无节制的奉献精神，甚至牺牲健康、牺牲家庭，这是对教师人格的不 尊重。我们提倡“减负”就是要教师品位教育的精彩、教育的快乐，让教师过上有尊严的生活。这篇文章那个告诉我们 为什么减负、如何减负、在减负的过程中做些什么。我想看完这篇文章，大家会对制度文化有一个新的定义，对学校管理会有一个更高的理解，对学校的发展会有新的促进！

尊重，学校管理应有的底色

我曾在瑞安市教育局工作十年，因兼任浙江省督学而有机会参与众多学校检查与评估，见证了一些弱校的崛起和名校的衰退。凡崛起的学校，必定人际关系和谐，校长与教师互相尊重；凡衰退的学校，往往总是从人际冲击开始。我体会，“尊重”是学校管理的根基，是学校管理应有的底色。10年前，我开始在瑞安市安阳实小实践“尊重教育”，逐步确立“尊重”为学校管理的核心价值观，努力尊重教师的人格尊严、基本权利、教育教学中的主导作用和自我发展中的主体地位，逐步形成“减负”、“选择”、“自主”和“基于教师”4项理念。

为什么“减负”？

教师时间是有限的教育资源，应该遵循适度原则，考虑节约资源，提高效益。要求教师无节制地奉献时间，甚至牺牲健康、牺牲家庭，这是对教师人格的极其不尊重。我们的“减负”措施有：

会议减负。学校经常会开展教育教学活动，常常需要组织开幕式、闭幕式，不断请专家、领导捧场，看重了专家与领导的面子，唱主角的教师只能成了陪衬；面对领导讲话、专家聊天，教师往往如坐针毡，倒不是思想觉悟不高，的确还有太多的教育琐事等着他们去做。学校一般都会有周会制度，总结经验、布臵任务，稍不注意就容易开长会。因为一是领 导太多，一件事由不同的领导反复强调；二是在会议上逐一布臵工作任务，特别是针对个别人的任务也在会议上说。针对这些现象，我们克服形式主义倾向，可开可不开的会议不开；周前会前分配领导讲话时间，以详细的周行事历布臵工作任务，节约了教师参加会议的时间。

备课减负。教学当然得有教案，但每节课都要备详案，往往成为教师的沉重负担。我们尝试电子备课制度，组内分工写好教案、做好课件后共享，课前消化、再创新，课后写反思。2003年实施时，我们也担心会不会因此放松教学要求，实施多年后优势显现，这不仅只是减负，更是智慧共享。后来，我们对需特殊要求的教师规定要备详案外，对绝大部分教师推行电子备课制度。

生活减负。办好教工食堂，鼓励教师和家属在校用餐。2008年开始，随着食堂条件的改善，我们为教师三餐都提供自助餐。教师不仅只是生活减负，更增强了爱校情感。心理减负。教师心理压力较多源于家长和领导。不管如何强调素质教育，传统文化使家长对分数都非常看重，这对教师造成很大的心理压力。教学成果需要以成绩作为一项指标来衡量，但是教师之间一丁点的差距怎能分清优劣？我们在期末考核成绩计算中，使用弹性指标，凡在一定范围内就为达标。家长反映意见，可监督教师的不当行为，但这也是教师产生心理负担的重要原因。我们也重视家长的意见，但若非 多次反映、多位家长反映、反映特别重大事项，我们一般不与教师交流，即便教师犯错也一般不在会议上讲。我们平时注重精神激励，选择哲理美文供欣赏，安排教师论坛讲身边的故事，以核心价值观引领，提升教师的职业幸福感。

为什么“选择”？

一次，我们将外出学习的任务安排给某教师，后来才知道，本以为给予好处的事，在某教师眼里却是“苦差事”。一次，我们安排功课之后，某教师不愿教一年级，我们起先觉得她没大局意识，后来才知道，是她声带长了息肉，怕教一年级说话太多。由此，我想到了“选择”。只有选择了，才可以避免不当的行政措施。几乎每个人都希望做自己喜欢的事，学校管理要顾及大局，但也应该赋予教师一定的选择权！我们的措施有：

选择自己喜欢的教学任务。每学年末，教师填写下学年希望承担课程的第一、第二志愿并说明理由，我们依教师志愿安排课程。不能满足的，事先打电话征求意见。因为尊重在先，教师也都能愉快接受非志愿的课程。从多年实施情况看，可操作性强，每年开学初宣布功课安排时，教师感觉良好。选择培训。2004年我校实施“教师外出培训经费包干制度”，每学年每位教师有固定的外出培训经费；学校只通报培训信息，由教师在经费范围内选择是否外出。因为有了选择权，教师要么不去，一旦参加，都能够认真对待。

选择科研套餐。教科研非常重要，但教师常常视之为负担，与其面面俱到而疲于应付，何不择其一而求精？我校安排课题研究、教师论坛、读书、撰写论文4项套餐，教师选择一项即可。

选择专业成长方式。2003年制订《教师素质自主提升导向意见》，每位教师在13项单项目标和5级综合目标中选择项目，来制订个人发展规划，凡达到一定等级者给予奖励，而是否提出申请由教师选择；与之相配套，积极承办教研会、组织校本教研、组织学术沙龙等，是否参与也由教师选择。为什么提“自主”？

每一个孩子都是不一样的，教育需要“一把钥匙开一把锁”的智慧，教师作为具有独立人格的主体，应该有自己独特的教育教学方式，学校应该相信并培养教师独特的教育艺术。落实“自主”理念的主要措施有：

教育自主权。教师的教育风格存在较大差异，有对学生严格要求以“威”形成良好班风者，有对学生亲切如子“潜物细无声”者……我们只在宏观上提出导向意见，而不会在细节上干涉。

教学自主权。探究式教学法和接受式教学法都有利弊，这几年尽管教**流不断变换，但我们总是要求教师不要盲目跟风，鼓励教师根据教材、学生实际和自己的特长自主决定教 学风格。

工作自主权。学校提倡什么、反对什么，主流价值观是什么，都明白告诉教师，教师心中都有杆称，才会自主。2004年将学校制度进行梳理汇编成《启航》，凡学校要求清清楚楚；每周一设计本周详尽的“行事历”，一周安排一览无余，规定没有列入“行事历”的任务不能另外布臵。

尊重多元价值观。学校应该有核心的主流价值观，如我校作为学校精神的“真、善、美、乐”，“幸福为本、习惯为重、尊重人格、尊重差异”教育理念等，都要求教师遵循并智慧解读。但教师是有差异的个体，在一些非主流的价值观方面，没必要强求统一。如，学校原来规定教师要与学生一起做广播体操，后来许多教师不喜欢，我们就取消该项规定。为什么要“基于教师”？

我认为，当前中小学缺少的是实践性理论，最需要总结中小学教师的智慧并推而广之。“基于教师”理念的主要措施有： 基于教师需求。如2002年教师对读本科、上瑞安市级公开课呼声特别高，我们就与高校合作在校内开办成人教育系列小学教育专业本科班，积极承办瑞安市级以上教研会并推荐教师上公开课。近年来，许多教师对晋升副高职称有追求，而主要困难是论文，我们就多次请专家进行论文面对面指导。

基于教师经验。为了体现校内教育公平，我们在全校实施班 干部轮换制，我们不是将外来的方案强加给教师，而是研究优秀班主任的经验，形成不同特点的几种模式推荐给全体班主任。如果觉得都不适用，可以自己设计，经政教处备案后实施。如大课间活动、校园集体舞、校园劳动课程开发设、学生评价方式等，我们都以“从群众中来，到群众中去”的指导思想，总结教师经验推而广之。因源于教师的智慧，每项措施出台都有很强的针对性和生命力。

尊重教师权利。教师权利主要通过教代会来行使。为了促进教师专业成长，我们拟将个人发展规划达标情况与奖金挂钩，后来教代会通不过，我们就服从教代会决定。2007年，教师专业成长意识普遍增强，一些教师提议，应将个人专业成长达标情况与奖金挂钩，我们提交教代会通过此项制度。追求教师发展。教师不只是奉献者，作为有信念、有追求的知识分子，教师应该具有发展的权利，学校应该将教师发展作为办学目标之一，并以发展眼光看待教师。我们2002年提出“让教师品味精彩人生”的办学目标，并于2006年摆在“让孩子拥有幸福童年”之前。

理念是管理的灵魂，是管理措施的指导思想。四大理念的提炼以及与理念相配套措施的完善，使我校“尊重管理”逐步成熟，走出了一条适合校情的有效管理模式。

“尊重”，的确具有独特的魅力。从心理学角度看，教师更在乎尊重需要和自我实现需要，满足教师尊重需要，可激发积 极性和创造性。从教育学角度看，新课程强调民主、平等师生关系，倡导师生都能得到尊重。以人为本执政理念追求“让每个人过上有尊严的生活”，教师更应该享有尊严，没有尊重，哪来尊严？

我注意到，许多校长希望借鉴我校“尊重管理”模式，但总还有些顾虑：学校要根据上级教育行政部门的指示来办学，上级的精神常常又与教师的想法不一致，如果尊重了教师，如何对上级交代？每所学校都会有一些相对落后的教师，对这些落后者也尊重吗？学校以育人为本，一切为了学生，尊重了教师，学生发展怎么办？这些问题都值得思考。我觉得，从四对关系上去把握，会更好地理解什么是“尊重管理”： 1.尊重与要求的关系。教育管理以尊重为前提，但尊重并不是意味着一切由着教师，毕竟现实中的确有那么一些教师存在这样那样的问题，学校作为政府办学的职能单位也必须要体现政府的意志。学校要善于将政府意志和学校发展大局分析后对教师提出明确的要求。只有尊重，要求才会更好地落实；只有要求明确，教师才会更好地形成合力，受尊重权才能更有保障。

2.规则与个性的关系。社会有道德规则，国家有法律规则，学校也得有管理规则。个别教师的浮燥心态，甚至师德问题，都必须要有规则来规范；一些教师经验不足，也需要规则来 引导。但是，个性则是活力的源头，只有充分尊重教师个性，才有可能事半功倍。学校应该在教育、教学等方面都设计比较详细的程序化方案，这样才可让教师更快地形成规则意识，适应规则，最终鼓励教师以个性超越规则。

3.教师与学生的关系。教师的发展与学生的发展是一个辩证统一体，放弃教师发展而追求学生发展，最终学生发展也只能是空中楼阁。对学生成长而言，每位教师都是一本“无言的书”，只有不断地专业成长，教师才有不竭的人格魅力和学识魅力，才能让学生“读你千遍不厌倦”，而教师也才能从中获得更大的职业幸福。

4.制度与文化的关系。制度是“尊重管理”的基础，只有形成完善的制度体系，管理才能高效，学校对教师才会有尊重的可能；如果制度不健全，管理效率不高，则容易相互指责，尊重的基础就会动摇。但“管”是为了“不管”，这需要文化引领。文化的核心内涵是思想，学校要高度重视以思想引领教师行为；只有形成了文化力，“尊重管理”才能显示特殊的魅力。

第二篇：校长“每周一荐”优秀文章——兰底中学 《 影响莫言一生的八个关于母亲的故事》

校长“每周一荐”优秀文章

（注：亲爱的校长、老师、同事们，你们好！平度市中小学校长“每周一荐”阅读活动自六月份正式启动，现择优推荐其中的优秀文章供广大教育工作者阅读参考！谢谢！

平度市教体局教研中心电化教研室）

影响莫言一生的八个关于母亲的故事

故事一：因为饥饿无力，我打碎了家里唯一的热水瓶

我记忆中最早的一件事，是提着家里唯一的一把热水壶去公共食堂打开水。因为饥饿无力，失手将热水瓶打碎，我吓得要命，钻进草垛，一天没敢出来。傍晚的时候我听到母亲呼唤我的乳名，我从草垛里钻出来，以为会受到打骂，但母亲没有打我也没有骂我，只是抚摸着我的头，口中发出长长的叹息。

母亲教会了儿子什么是大爱和亲情。

故事二：母亲教会我什么是宽容和理解

我记忆中最痛苦的一件事，就是跟着母亲去集体的地里拣麦穗，看守麦田的人来了，拣麦穗的人纷纷逃跑，我母亲是小脚，跑不快，被捉住，那个身材高大的看守人扇了她一个耳光，她摇晃着身体跌倒在地，看守人没收了我们拣到的麦穗，吹着口哨扬长而去。我母亲嘴角流血，坐在地上，脸上那种绝望的神情我终生难忘。多年之后，当那个看守麦田的人成为一个白发苍苍的老人，在集市上与我相逢，我冲上去想找他报仇，母亲拉住了我，平静的对我说：“儿子，那个打我的人，与这个老人，并不是一个人。”

母亲教会了儿子什么是宽容和理解。

故事三：母亲端起她那半碗饺子，倒进乞讨老人的碗里

我记得最深刻的一件事，是一个中秋节的中午，我们家难得的包了一顿饺子，每人只有一碗。正当我们吃饺子时，一个乞讨的老人来到了我们家门口，我端起半碗红薯干打发他，他却愤愤不平地说：“我是一个老人，你们吃饺子，却让我吃红薯干。你们的心是怎么长的？”我气急败坏的说：“我们一年也吃不了几次饺子，一人一小碗，连半饱都吃不了！给你红薯干就不错了，你要就要，不要就滚！”母亲训斥了我，然后端起她那半碗饺子，倒进了老人碗里。

母亲教会了儿子什么是怜悯和同情。故事四：儿子，你让娘丢了脸

我最后悔的一件事，就是跟着母亲去卖白菜，有意无意的多算了一位买白菜的老人一毛钱。算完钱我就去了学校。当我放学回家时，看到很少流泪的母亲泪流满面。母亲并没有骂我，只是轻轻的说：“儿子，你让娘丢了脸。”

母亲教会了儿子什么是诚实和耻辱。

故事五：母亲教会我什么是坚强和不屈

我十几岁时，母亲患了严重的肺病，饥饿，病痛，劳累，使我们这个家庭陷入了困境，看不到光明和希望。我产生了一种强烈的不祥之兆，以为母亲随时都会自己寻短见。每当我劳动归来，一进大门就高喊母亲，听到她的回应，心中才感到一块石头落了地。如果一时听不到她的回应，我就心惊胆战，跑到厨房和磨坊里寻找。有一次找遍了所有的房间也没有见到母亲的身影，我便坐在了院子里大哭。这时母亲背着一捆柴草从外面走进来。她对我的哭很不满，但我又不能对她说出我的担忧。母亲看到我的心思，她说：“孩子你放心，尽管我活着没有一点乐趣，但只要阎王爷不叫我，我是不会去的。”

母亲教会了儿子什么是坚强和不屈。故事六：心存善良，多做好事，即便是丑也能变美

我生来相貌丑陋，村子里很多人当面嘲笑我，学校里有几个性格霸蛮的同学甚至为此打我。我回家痛哭，母亲对我说：“儿子，你不丑，你不缺鼻子不缺眼，四肢健全，丑在哪里？而且只要你心存善良，多做好事，即便是丑也能变美。”后来我进入城市，有一些很有文化的人依然在背后甚至当面嘲弄我的相貌，我想起了母亲的话，便心平气和地向他们道歉。

母亲教会了儿子什么是人生和处世。

故事七：只要是我因为看书耽误了干活，母亲从不会批评我

我母亲不识字，但对识字的人十分敬重。我们家生活困难，经常吃了上顿没下顿。但只要我对她提出买书买文具的要求，她总是会满足我。她是个勤劳的人，讨厌懒惰的孩子，但只要是我因为看书耽误了干活，她从来没批评过我。

有一段时间，集市上来了一个说书人。我偷偷地跑去听书，忘记了她分配给我的活儿。为此，母亲批评了我，晚上当她就着一盏小油灯为家人赶制棉衣时，我忍不住把白天从说书人听来的故事复述给她听，起初她有些不耐烦，因为在她心目中说书人都是油嘴滑舌，不务正业的人，从他们嘴里冒不出好话来。但我复述的故事渐渐的吸引了她，以后每逢集日她便不再给我排活，默许我去集上听书。为了报答母亲的恩情，也为了向她炫耀我的记忆力，我会把白天听到的故事，绘声绘色地讲给她听。

母亲教会了儿子什么是学习和生活。

故事八：母亲教会我什么是梦想和志愿

我在故乡生活了二十一年，期间离家最远的是乘火车去了一次青岛，还差点迷失在木材厂的巨大木材之间，以至于我母亲问我去青岛看到了什么风景时，我沮丧地告诉她：什么都没看到，只看到了一堆堆的木头。但也就是这次青岛之行，使我产生了想离开故乡到外边去看世界的强烈愿望。

1976年2月，我应征入伍，背着我母亲卖掉结婚时的首饰帮我购买的四本《中国通史简编》，走出了高密东北乡这个既让我爱又让我恨的地方，开始了我人生的重要时期。

母亲教会了儿子什么是梦想和志远。推荐单位：兰底中学 推荐人：董道臣 推荐时间：6月12日

推荐理由：在这个以“拼爹”为尚、以“炫富”为荣的时代，莫言当年站在世界瞩目的诺贝尔文学奖奖台上，并未像许多人预期的那样谈文论志、吟古颂今，却不惜娓娓长篇讲述着自己贫穷的、裹了小脚的、不识字的母亲。没有振振有词的大道理，只有平实朴素的小故事。

与很多的母亲一样，当我们期待自己的孩子能够优秀，当我们陪伴孩子追慕名校仰慕名师，当我们以能为孩子提供优越的生活条件而欣慰的时候——一切的一切，立时被莫言的母亲撼动得几乎荡然无存。

莫言的母亲，正像那个年代的全中国千千万万个母亲一样，不识字，没有读过书，更没有系统地学习过《教育学》、《心理学》和教学法，但这并不妨碍让这位母亲成为一名成功的“教育家”。

因为，当这个人心存最趋势的慈爱、用最朴实的言行，教会他的儿子什么是梦想和志远、学习和生活、人生和处世、坚强和不屈、诚实和耻辱、怜悯和同情、宽容和理解、大爱和亲情的时候，他的儿子有什么理由不成功、不去瑞典领取诺贝尔奖呢？ 解读影响莫言一生的八个“母亲故事”，不得不让我们重新审视教育，审视为人父母的自我！

第三篇：校长“每周一荐”优秀文章：同和小学张宝良校长推荐——《 规则和诚信：中国教育必须补上的一课》

校长“每周一荐”优秀文章

（亲爱的校长、老师们，你们好！平度市中小学校长“每周一荐”阅读活动自六月份正式启动，现择优推荐，供广大教育工作者阅读参考！请各单位及时将教体局每周推荐的优秀文章转发给本校所有人员，以期共同学习提高。谢谢！平度市教体局教研中心电化教研室）

规则和诚信：中国教育必须补上的一课一位朋友刚和家人去夏威夷旅游归来，她向我说了两件令她一家印象深刻的事。

一件事是，在夏威夷海边看海龟时，同团的一个小朋友拾起海边的小石块扔向海龟，旅游团的人都觉得好玩。这时，一个在海边晒太阳的老外，大声叫喊，说不能向海龟扔石头。后来，大家登上旅行车赶下一个景点。在路上，导游接到一个电话，之后十分慎重地告诉全车人：刚才警察局来电话，说这个团有一个小朋友扔石块打海龟，这在当地是违法行为，有人向警察局举报了。这让全车人十分惊讶，居然这么一件小事，就告到警察局，而且，还这么心细地记下了旅游团的车牌。那个惹事的小朋友更是吓坏了。朋友告诉我，这对这个小朋友以及同车人的教育可能是一辈子的。

还有一件事是，他们从夏威夷到加拿大过海关时，她的先生填写入境申报资料，在是否随身携带动植物及其制品一栏中，填了一个“N O”。她女儿在与海关官员交谈时，告诉海关官员，从夏威夷带了一些坚果给同学。这引起海关官员高度警觉，马上质问为何在申报表中填了“N O”？于是要求所有随身携带的行

1李箱全部开箱检查，他们一家为这几袋坚果在海关处折腾了很长时间……朋友说，其实按照加拿大的规定，坚果是允许携带的，他们不能容忍的是，你在申报表上说谎。

这两件事听来让人感慨。就在前几天，一位中学老师给我说了几年前发生在他们学校中的一件事，一个同学在课上站起来回答问题，坐在旁边的一个男生，为了好玩，把凳子悄悄地移走了，这个同学回答完问题，一屁股坐在地上，严重摔伤，尾椎骨折。类似的事情，在中小学学生的“恶作剧”中，不少见。对于这类事情的处理，最后也多从“学生成长”出发，大事化小，由惹事的学生家长赔偿了事。可是，学生的行为俨然已经触犯法律，涉嫌故意伤害———知道可能造成伤害后果而故意为之———是应该报警，追究法律责任的，就是未成年人，免除刑责，也可能因此必须接受收容教育———在收容教育还存在的情况下。这就是规则教育。一个健康的社会，无论是学校教育还是家庭教育、社会教育，都必须教育引导学生树立规则意识，只有形成规则意识，才会遵守法律，捍卫自身的权利，同时不去伤害他人的权利。在美国，孩子们上小学的第一课，老师教育孩子们的是，不要伤害他人，这就是最基本的规则教育，也是最重要的人格教育、生命教育。由于从小培养规则意识，因此，长大后对规则有敬畏意识，也就会自觉遵守并维护法律。像扔石头打海龟这样的事，被法律严禁，那么，每个公民不但要遵守，而且，有责任去监督别人也遵守。可换在国内，就是竖立起严禁的牌子，对于扔石块这样的行为，很少有人会出面制止，更不会“上纲上线”“像真的”一样去报警。

与规则并行的是诚信。诚信，简单地说，就是“人而无信，不知其可”。一个人说的话，必须真实，带了东西说没带，这就

是严重的说谎行为，在这一小事上都说谎，推而广之，就可能在其他事情上也不值得信任。这就是国外特别在意说谎的原因。那位朋友说，事后有朋友开玩笑告诉他们，今后出行，事先要和孩子“串通”好，免得孩子说了真话。这确实是不少国人的思路，还以为自己很“聪明”，没想到这将是对孩子十分不诚信的反教育———你看，爸爸妈妈都叫我说谎———在我国，虽然近年来倡导诚信，可是，对于说谎，却十分宽容，比如，有人说谎，社会可以对其开脱是“装酷”、“急中生智”，故意反着说；如果“装酷”说不通，就说是情非得已，环境所逼；如果这也说不通，就把说谎推给社会，大家都这样，何苦为难一个人；还说不通，就会围绕诚信重要，还是能力重要来一番争议，只要有能力，管他是不是说过谎……

最近，匈牙利总统因抄袭黯然辞职，在我国又引起一番感慨，一国总统，因一篇博士论文就下台了，可在我国，一所大学校长被检举论文抄袭，针对确凿无疑的抄袭事实，学校的学术调查委员会可以给其定性为“过度引用”，而否认其存在抄袭；就是认定其存在抄袭，也只是取消其学位或者学术头衔，依旧担任校长。总之，不管是说谎，还是抄袭，诚信问题，都是说说重要，可在现实中却都不重要。结果是，不管利用怎样的手段，只要取得了“成功”，获得了一定社会地位，就是成功人士。功利的价值观统帅了一切，做人的底线，完全丧失。

在一个没有规则、不尊重规则、没有诚信、把说谎当习惯“装酷”的社会，大家都不把规则当真，也没有诚信的价值理念，最终社会深受无规则之困，人际交往也会为之付出高昂的成本。注重规则教育，把诚信作为做人的第一位，这是我国教育———包括学校教育、家庭教育、社会教育———必须补上的一课。

推荐单位:平度市同和小学

推 荐 人：张宝良校长

推荐时间：2014年6月20日

推荐理由：中国教育历史悠久，曾经辉煌。正确的教育直指人，而不是别的功利，正确的教育理应是普世的价值追求。“注重规则教育，把诚信作为做人的第一位，这是我国教育，包括学校教育、家庭教育、社会教育必须补上的一课。”这一课该怎样补？值得我们每一个教育工作者去认真思索。

第四篇：仁兆中学迟伟青校长“每周一荐”《读书人的书卷气才是最美的气质》

推荐学校：平度市仁兆镇仁兆中学 推荐人：迟伟青校长

推荐理由：宽容体现了教育工作中的“人性化”管理。教师作为精神文明的开拓者，在传递科学文化知识，促进整个人类生存与延续方面始终起着十分重要的作用。教育需要宽容的环境

《论语·卫灵公》中记载，孔子的学生子贡问了老师一个非常大的问题：“有一言而可以终身行之者乎？”老师以商量的口气对他说：“其恕乎！”什么叫“恕”呢？孔子又用八个字解释：“己所不欲，勿施于人。”也就是说，无论做什么事，都要推己及人，将心比心，不要强人所难，不要给别人造成伤害。用今天的话说，就是要学会宽容。宽容在我国传统的伦理道德观念中，一直占有重要的位置，是为人处事的重要原则，是打开人与人之间和解大门的钥匙，它对每一个人来说都是很重要的修养。

今天的中国教育更需要宽容的环境，唯有宽容的环境才能使教育成为是一种充满人情味、充满生命力的教育方法，成为老师打开学生内心世界的“通行证”。苏霍姆林斯基说过：，“教育是人与人心灵的最微妙的相互接触。”试想一下，如果老师没有一颗宽容的心对待这个学生，而是厉声斥责，或变相予以惩罚的话，教育的效果可能会适得其反，南辕北辙。因此，老师只有善于以自己的宽容，走进学生，走进学生的内心，变成学生心目中可亲可近可以推心置腹的人，那么就顺利地达到教育学生的目的。

一、宽容就是好教育

伟大的人民教育家陶行知有一句格言——“教师的成功，是创造出值得自己崇拜的人。”这样的教育理念追求，其本身就透露出高度的责任感和使命感。陶先生之所以能取得令人仰止的成就，这与他所具有的责任感、使命感以及在此督促下而产生的不断追求卓越的奋斗精神是分不开的，与他所拥有一种宽容的心先生态、把握宽容、善待学生是紧密联系的。宽容体现了教育工作中的“人性化”管理。教师作为精神文明的开拓者，在传递科学文化知识，促进整个人类生存与延续方面始终起着十分重要的作用。中国古代曾将“天，地，君，亲，师”供奉一堂，使为师者成为“无所不知”的人之楷模，备受尊崇。现代教育领域中正大力提供“以人为本”的教育理念，这种建立在谋求人和谐相处、师生之间相互尊重的状态上的理念，正是对传统教育思想中“师道尊严”的一种反思。但是在教育科学还没有真正地成为老师深入研究并长期实践的理论时，历史积淀并传承的老师中心意识，必然支配着老师的言行，使之在教育工作中获得的权力影响力，使得老师很容易在日常的教学中，居高临下的对学生言行进行评价、指导、矫正。然而，从人本主义的角度去看，老师的工作对象是一个个充满感情、有血有肉的人，他们需要关怀、需要爱护、需要引导，需要每位老师选择宽容，用一分爱心去面对自己的教育对象并善待他们。教育者充满真挚的爱心，必然表现为老师对学生人格的尊重，并且把自己视为与学生一起在求知道路上探索前进的朋友。没有民主，便没有创造；没有民主的教育，便没有民主的未来。教育的艺术是影响“人”的艺术，教育工作者只有努力地观察和了解自己教育对象的情况，只有对他们的情况了如指掌时，与他们交谈才能有“的”放矢，使他们产生强烈的情感共鸣，老师也才能成为善开心锁的睿智者，赢得学生发自内心的敬重，真正走进学生的心灵。

宽容可以充分发挥学生的智力因素和非智力因素的作用。影响学生学习状况的因素是多方面的，其中最主要的是学生的智力因素和非智力因素，而非智力因素又往往是起决定性作用的。高智商的人反应快记忆力强，学习起来显得很轻松。但是智商高就一定学习成绩好吗？当然不见得。往往有些人聪明反被聪明误。有一个学生，认为自己这么聪明绝顶，不必和别人一样拼命学习，考个好成绩也是易如反掌。于是学习漫不经心，作业马马虎虎，只要有空就去玩电子游戏，家长和老师软硬兼施只可惜收效甚微。实际上学习成绩优秀的大多是那些智力中上而非智力因素较好的学生。因为智力因素在很大程度上由先天遗传决定，智力的培养只能开发智力的潜能，并不能取得实质性的突破，智力超常的人很少（大约20%），绝大多数人都是属于智力正常范围内的。而非智力因素则主要是后天养成的。是完全可以通过教育培养来改善提高的。所谓非智力因素，指与认识没有直接关系的情感、意志、兴趣、性格、需要、动机、目标、抱负、信念、世界观等方面的因素。和学习相关的非智力因素就是指学习动机、学习态度和自我意识等影响智力潜能发挥的心理因素，这些非智力因素，在人才的成长过程中，有着不可忽视的作用，它们往往是决定一个学生学习成绩好坏的主要因素。宽容可以使学生在学习热情、兴趣和心理健康状况等方面都长期保持良好状态。而这种良好状态会使学生们尽快地适应多变的环境，对生活充满热情，使他们精神生活充实、充满欢乐。而长期稳定的学习兴趣，能促使学生去开阔眼界，丰富知识，勇于探索，深入思维爆发出创造性的智慧。大量事例证明，只要能够把握好宽容，帮助学生把非智力因素调整好，绝大多数同学都能在学习上更上一层楼，取得理想的学习成绩。

宽容为学生的身心发展提供了良好的环境。学习的过程是渐进式的，学生在学习阶段不可避免的会出现个体的缺陷行为，甚至是越轨行为，其身心发展呈现出一种螺旋式上升的趋势。对学生行为的判断是以学校的各项约束型条规为依据的。而老师的宽容，一方面能够赢得学生支持、信任和尊重；另一方面，也给予了学生更多的自我校正的机会，让其能够不断克服自己的缺点，促使学生在成长阶段中张扬自己活泼的天性和个性，从而形成健康的心态和健全的人格。所以说，宽容对老师而言是一种工作态度和方法，对学生个体而言则有十分强烈的诱导作用，甚至可能会因此改变一个学生的一生。老师的宽容是充分理解学生，站在学生角度设身处地思考问题，允许学生出偏差。失败是成功之母，这是每个学生人生道路上必须迈得过的门槛，最大限度地减少学生由于出现偏差而产生的负面效应，从而获取宝贵的人生经验。当然宽容是有原则的，并不是对学生采取放任自流的态度，更不是让学生随心所欲处于失控状态，而是学生人生中的读书阶段会更加有色彩。

宽容本身就是教育。老师只有用自己的宽容去关爱学生，才能与他们产生心灵的碰撞，才能达到超越人的自然属性而达到完美的境界。教育不能没有感情和理解，没有宽容的教育，就如同池塘里没有水一样，不能称其为池塘；没有宽容，没有爱心，也就没有教育。

二、营造宽容的教育环境

法国着名的文学家雨果曾说过：“世界上最宽阔的东西是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀。”这里说的就是“宽容”两个字。宽容是种美德，是人自身的一种修养，中国人说：“严于律己，宽以待人”。我们要懂得宽容。宽容，有利于己，有利于人，更有利于社会。三国时的周瑜，英姿飒爽，意气风发，却只因妒忌诸葛亮的才华而自夭，留下了“既生瑜，何生亮”的叹息。试想一下，如果他没有这等狭隘的心胸，而是宽容对待任何事情，观时待变，以他公瑾之才，是否可以助孙权平定江东进而一扫天下呢？这样，他周公瑾便可名垂青史。这足以说明宽容的重要性。

宽容别人是对别人的理解，是一种放得下的大度，是一种与人为善的观念释然。而宽容自己则是一种豁达冷静与理智，宽容自己并不是放纵自己。人应该学会宽容。多一些宽容就少一些心灵的隔膜；多一份宽容，就多一份理解，多一份信任，多一份友爱。宽容就是在心里上接纳别人，理解别人的处事方法，尊重别人的处事原则。虽然要想做到宽容不是那么简单，但是我们还是应该尽自己最大的努力去做。从生边的一点一滴做起，那样你离宽容就越来越近了，经过不断的积累，最后你就会达到你的目的——宽容。所以说：宽容是一种非凡的气度、宽广的胸怀，是对人对事的包容和接纳；宽容是一种高贵的品质、崇高的境界，是精神的成熟、心灵的丰盈；宽容是一种仁爱的光芒、无上的福分，是对别人的释怀，也即是对自已善待；宽容是一种生存的智慧、生活的艺术，是看透了社会人生以后所获得的那份从容、自信和超然“开口便笑，笑古笑今，凡事付之一笑；大肚能容，容天容地，于人何所不容！”这是何等的气度与胸怀！宽容的可贵不只在于对同类的认同，更在于对异类的尊重。——这也是大家风范的一个标志。

宽容有三种境界，可以养鱼为喻：最初级的境界是玻璃缸赏鱼，只让它在一定的范围存在和活动；中等境界是池塘养鱼，因地就利，因势利导，水肥鱼跃，鱼张水活，相互利用；最高境界则是江海生鱼，千形万类，任其自生，海阔天高，任其自游，由此也就成就了海的博大和丰富。有多大的胸怀，就有多高的境界；有多高的境界，就能干多大的事业。

宽容不仅有利于己，还有利于人。有个小姑娘要开音乐会，在报纸上称是李斯特的学生，演出前一天，李斯特出现在她的面前。小姑娘惊恐万状，抽泣着说：冒充是出于生计，并请求宽恕。李斯特要她把演出的曲子弹给她听，并加以指点，最后爽快的说：大胆地上台演奏，你已经是我的学生了。就这样，李斯特的宽容成就了小姑娘的一生，让她对音乐如痴如醉。

宽容大度，更有利于社会。相信大家都听说过“鲍叔荐管仲”的故事吧。春秋时，齐襄公被杀后，他的两个儿子为争夺王位而战，鲍叔帮小白公子，管仲帮纠公子。交战中，管仲曾两次射中了小白衣袋上的钩子，小白险些丧命，后来小白做了齐国国军，即齐桓公。齐桓公执政后，任鲍叔为相国，可鲍叔心胸宽广，有知人之明，坚持把管仲推荐给桓公，并说：唯管仲能当任相国要职，我不如他。齐桓公也是个心胸宽广之人，采纳了鲍叔的建议，重用了管仲。从此，管仲辅佐桓公，数年间齐转弱为强，成为春秋前期中原最发达的强国，齐桓公也成就了“九合诸侯，一匡天下”的霸业。

教育原本应该拥有善良、宽容、单纯的美好品质荡然无存，面对这些现状我们不仅应该充分认识到教育对象人格教育的紧迫性。更应该想办法找回教育对象应该有的美好品格，他们善良、宽容、单纯的良好品质不仅是他们自身成长的需要，也是将来他们能否成为合格的社会主义建设者的需要。为了孩子将来能有所作为，全社会都来营造宽容的教育环境。

古人云：“壁立千仞，无欲则刚。海纳百川，有容则大”。我们不可能生活在真空里，总要与人相处，和外界发生各种关系，因此建立和谐关系是很重要的。要建立和谐关系最要紧的是宽容大度，所以我们多一点宽容，世界就会更加美丽，让我们共同携手，一起迎接美好的明天。

三、教育请教会宽容

陶行知曾说：“没有爱就没有教育。”对于老师来说拥有一颗爱心是很重要的，爱心是教育的前提和基础，只有有了爱心，老师才会懂得怎样宽容学生。有时侯，学生犯了错误，大多数都会后悔，希望得到宽容、谅解。有些学生只要我们老师拉一拉，就能成为好学生。如果稍一不慎，推一推，或不注意方法，就能毁了一个人，甚至酿成更为悲惨的结果。所以说，宽容是一种温柔的力量，它可以穿透人的心灵。让人获得意外的收获！

教育应该意识到:学生之所以犯错误是由于他们缺乏正确的判断力。所以，学生有过失的时候，常常是教育最有效果的时机。因此，我们在对待学生的过失时一定要把握好一个度，要抓住适当的契机对学生做出适当的“惩罚”，表现出自己的关心、爱护和宽容。

人生处世，要学会宽容。特别是大学中的你我，在日复一日相处的人中，从告别家乡之日起，便不再只是父母、兄弟、姐妹与大多儿时一块成长起来的朋友，而是从五湖四海、长城内外汇集在一起的不同省份不同个性与癖好的同学。他们也许有的令你一见如故，成为亲密无间的好友；也许有的却同你志趣迥异，总不能讨你的喜欢。而生活仍然需要我们朝夕相处，集体使我们必须相互兼容，所以这一切迫使我们必须学会宽容。

宽容就是原谅，就是大度，就是忘怀——忘记别人的错。一句话，就是能容人之长，容人之异，容人之短，心里能容得下事，耳朵里能容得下话。古人云：“已所不欲、勿施于人”。既然我们都知道自己不可能讨每个人的喜欢，所以你就应该允许别人在某些时候做些你不喜欢的事，并且原谅或体谅他，这就是宽容。

要做到宽容并不容易，它需要大度，一种较高的境界。你必须清醒、冷静，做到“记人之善，忘人之过”。“见人之善而寻已之善，见人之恶而寻已之恶”。与人为善最根本的是，当面多批评，通过自己正当的努力来提高自己超越别人。因为你知道圣人毕竞很少，几乎所有的人都只能是凡夫俗子，不能要求自己十全十美，也就不能要求别人是完人——即使是最要好的朋友。

宽容是主动的表示理解，主动的奉献真诚，主动的走进对方的心。有句俗话叫“忍一时风平浪静，退一步海阔天空”。我们每个人都应该具有让人的品格，不仅能在利益上让人，荣誉上让人，而且能得理让人，得势让人，特别是在与别人发生矛盾的时候，更应胸怀大度，不鸡肚小肠，有时还应受得住误解和屈辱。这样当你宽容了别人，干戈眨眼便成了玉帛，抛弃了矛盾，也就抛弃了不快，就能轻轻松松从从容容地去说去笑去做。于是你的世界明朗了，你宽容了种种不是自然会有更多的人向你走近。

但宽容绝不是放纵，更不是无原则的妥协。它只是对朋友和亲人的体谅，是用心代替口对他人的帮助，是给予他人的信任，将心比心的爱意。

愿所有的同学都学会宽容、尝试宽容，每个人都为自己的生活营造出一个笑脸嫣然的美丽环境。