浅谈陶行知教育思想对转化学困生的启示

第一篇：浅谈陶行知教育思想对转化学困生的启示

浅谈陶行知教育思想对转化学困生的启示

在我们的教育教学过程中，每个班级都存在着学习方面相形见绌的“学困生”。他们在课堂上通常表现为：精神萎靡、神情呆滞;听不进教师的讲课，回答不出提问，更不会大胆问、动脑想。以至于成绩每况愈下，也在不同程度上产生了一种自卑感，严重缺乏自信心和竞争意识。克服纠正他们自卑、封闭、脆弱、冷漠等心理，给教育摆出了新的问题，给教师提出了新的挑战，这都亟待我们寻求促使“学困生”全面发展的新思路。而陶行知教育思想给我们指明了一条转化“学困生”的光明之路。1．陶行知教育思想管窥

陶行知先生是我国近代最具影响力的教育家。陶先生在吸取杜威实用主义教育思想合理内核的基础上,形成了自己颇具特色的生活教育思想。“生活即教育”、“社会即学校”和“教学做合一”,是陶行知生活教育思想的理论基石，分别诠释了生活教育的目标、内容、途径和方法。他的师德风范为全体教育工作者树立了光辉的榜样。

我在转化学困生的工作中遇到困惑时，又重温了陶先生的教育思想。如同重温了一遍经典，不仅在精神上获得了一次愉悦而快慰的旅行，而且陶先生的“爱”的教育思想，赏识教育思想，习惯养成教育思想都从实践的层面给我指明了努力的方向。（1）“爱”的教育 爱得真诚、深沉、博大是陶行知先生师爱思想的重要内容。他一生奉行的格言是“爱满天下”。真正做到了为教育、为学生鞠躬尽瘁，死而后已。陶行知正是以博大的爱心实现了他一生最大的愿望——“知识化成甘霖，使大地处处受到润泽；知识化成太阳，使所有民众都得到照耀。”

在陶行知先生教育思想指引下，我对师爱有了更深刻地理解，教师的爱应是宽容的、理解的、真心的爱，是没有任何回报的爱。只有教师付出真爱，学生才会走近你。教师对学生的爱是一种巨大的教育力量，教师只有用自己的爱才能搭起师生之间感情的桥梁，使学生乐于接受教师的教导。陶先生说过“真的教育是心心相印的活动，唯独从心里发出来，才能打到心的深处”。当学生对教师的真心心领神会的时候，自然就亲其师、信其道了。（2）赏识教育

陶行知先生曾经说过：“教育孩子的全部秘密在于相信孩子和解放孩子。相信孩子、解放孩子，首先要赏识孩子”。赏识教育是生命的教育，是爱的教育，是充满人情味、富有生命力的教育。人性中最本质的需求就是渴望得到赏识、尊重、理解和爱，每个人、每个孩子都是为得到赏识而来到人间的。（3）习惯养成教育

陶行知先生在《全民教育》中强调“终生教育”，指出：“一旦养成学习习惯，个人就能终生进步不断。”在他看来，良好的学习习惯，以其积极的行为定势，直接影响着学生的学习过程、学习、质量与学习效果，并且对于学生日后乃至一生的学习、工作时时都在悄悄的发生积极的影响。2． 陶行知教育思想对转化学困生的启示

（1)“爱”——学困生增强自信的动力

陶行知先生“爱满天下”、“没有爱就没有教育”、“真教育是心心相印的活动，唯独从心里发出来，才能打动心灵的深处。”可见“爱”对于教育有多么重要。每个学生都需要教师的“爱”，尤其对“学困生”更应当充满“爱”。爱的力量是无穷的，它可以让学困生心灵深处的自卑感渐渐消除，取而代之的是求上进、求发展的自信心的树立。

(2)“赏识”——学困生成功的“加油站”

陶先生曾说过“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑中有爱迪生。”所以，我们在平时的教育教学中不能只把青睐的目光投向优等学生，而要做“伯乐”，善于搜寻学困生的个性特长，利用其积极因素，因势利导，激起其求知的欲望，以达教育人之根本目的。

班里有这样一位学生，理解能力差，脑子不灵活，考试成绩常居班级末，她和家长都感到抬不起头。当我发现她画画很好时，我就在班级里大力的表扬她，让她觉得自己在同学中的地位提高了，也成了一个有优点的人，做什么事都不畏首畏尾，上课也由原来的躲避提问变得敢于主动举手发言了。我又继续激励引导她，每当她答对一个问题，都郑重表扬，表达出老师和她同样自豪，说错了，也给与她鼓励，说“没关系，老师知道你已经开动脑筋，认真思考了“，随后遇到简单的问题，会又一次给她回答的机会，弥补她刚才的错误，进一步帮助她树立学习的自信心。渐渐的这名同学比其他同学更注意听讲，爱思考了，上课发言更积极了，作业也做得格外认真，成绩有了明显提高，被同学们评为“进步之星”。

学困生，更需要老师的肯定与赏识。教师对学困生要善于用放大镜去寻找他们的闪光点，及时给予肯定、表扬和鼓励，对他们哪怕是很细小的进步都给以表扬、喝彩、激励，让他们信心百倍地鼓起前进的风帆。

(3)“良好的学习习惯”——学困生乘风破浪的“帆” 学习习惯是一种非智力因素，是人们在后天所养成的一种自动进行学习活动的特殊倾向，是一种自觉、主动、持久、稳定的行为方式。

陶行知先生曾经说过:“播种行为,就收获习惯;播种习惯,就收获性格;播种性格,就收获命运。”这一育人哲理道出了培养行为习惯的重要性。

“爱”与“赏识”使得学困生找到了学习的理由和动力，但是光有这些还是不够的，还要有良好的学习习惯。当学困生缺乏学习习惯或习惯较差，就会表现为缺乏学习毅力，自觉控制能力较差，即使有了学习的理由和动力，他们也不一定有毅力一直努力下去。那么我们的努力就有前功尽弃的危险.因此培养学困生具有良好的学习习惯就显得至关重要了。

“小学数学教学新大纲”就明确指出“要培养学生计算仔细、书写整洁、自觉检验以及独立完成作业的学习习惯”。在教学中，教师应根据学困生可塑性强的特点，采取有效的措施，有意识地进行训练和培养。

a认真阅读数学课本的习惯。

数学课本给学生标明了学习内容，指明了学习的重点，点明了学习的思路。因此，要用联系的、转化的、发展的观点指导学生阅读数学课本。再指导学生阅读课本时，要逐步让学生半独立到独立阅读，要逐步培养学生掌握阅读数学课本的方法。b加强常规训练，严格要求。如培养学困生用心听课的习惯，不但要专心听教师讲，还要注意听同学讲，学会听，能听懂；并要求他们作业书写整洁规范、一丝不苟；另外要求学困生今日功课今日完成，决不拖拉。要帮助学困生养成在规定时间内完成学习任务的习惯。

c抓住时机，有效地进行培养和训练，如口算时，比一比，哪位学困生算得既快又对，板演、笔算、做作业时，比一比哪位学困生书写认真，工整规范，并举办优秀作业与进步作业展评活动，让学困生产生上进心理，使他们明白，只要自己努力也有参展的机会，从而激发他们良好的学习习惯。d及时表扬，有的放矢。教师对学困生要善于用放大镜去寻找他们的闪光点，当学困生在学习习惯方面有点滴进步时，及时给予肯定、表扬和鼓励，让他们信心百倍地鼓起前进的风帆。对学习习惯不良的学困生不讽刺挖苦，要针对他们的个性，因势利导，期待进步。

当然，培养学困生良好的学习习惯的同时，也要注意与常规要求、学习品质、卫生习惯、生活习惯的培养密切联系。

总之，学困生的思想变化无常，特别对个别屡教不改或旧病复发的要紧抓不放，做到反复抓，抓反复。千万不可泄气失去信心，用老师的爱和激励化作无声的细雨去滋润他们的心田，激发他们的情感。教育虽然不是万能的，但它发挥的作用是巨大的，对那些处在十字路口的学生，更要满腔热情地把他们拉上正道，提供条件加以引导，不断促其上进。当然转化学困生的方法很多，还靠我们不断探索，不断总结，使这些搁浅之舟战胜激流，驶离浅滩，躲避暗礁，乘风远航。

陶行知的教育思想，给了我在转化学困生工作以无限的启发和思索。陶行知教育思想一直是我教学实践中的指路明灯，它为我指明了前进的方向，我将怀揣这一不朽的经典不懈前行！

第二篇：陶行知教育思想之启示

陶行知教育思想之启示

陶行知先生是人民的教育家、思想家和教育的改革家。陶行知教育思想的理论基础是教育实践。没有先进理论指导下的教育实践是盲目的实践。教育理论正确与否也要通过教育实践来检验。新课程改革下，我认真地研读了陶行知教育思想，并有意识地在教学实践中加以运用，在运用的过程中，我切切实实地感受到：陶行知理论在我们的教育教学中给我们指明了方向。首先陶行知先生“捧着一颗心来，不带半根草去”的高尚品德告诉我，作为一个教师，必须要有高尚的职业道德，必须爱护自己的学生，教师的工作不在于自己付出多少，而是在于奉献多少，只有这样，才能成为孩子热爱，家长信任的老师。

陶行知先生提倡“民主教育”，倡导师生平等共同进步；先生呼吁给孩子们“六大解放”；先生珍视孩子的情感；先生教会孩子自主读书。这和新课程标准的理论是一致的，可见先生的先知先觉。他告诉我，在自己的课堂教学中应该努力营造民主和谐的氛围，尊重学生的体验，和学生开展平等和谐的对话教学，实践证明，只有这样，学生学习的积极性、主动性才能得到进一步激发，取得良好的教学效果。

陶行知先生认为，人的价值始终是社会的核心价值、终极价值。生命的尊严才是至高无上的，在神圣的生命面前，没有任何世俗之物称得上高贵。任何世俗之物都应匍匐在生命之灵光之中。他所理解的现代化首先是要提升人的权利和尊严、服务于人的自由和幸福。因此，先生以一颗广博的爱心爱国家，爱人民，爱师生。“爱满天下”，“情满人间”，“情至真，爱至深”，是我们做人的典范。作为一个教师，不仅要牢记陶行知”爱满天下“的教导，更要以自己的言行感召学生，培养学生的一颗爱心！在长期的教育教学实践中，我以先生为榜样，始终把了解学生、关心爱护每一个学生作为自己工作的基本出发点，做到人格上尊重他们，生活上关怀他们，学习上关注他们，身体上关心他们，使全体学生生活在充满爱的浓浓氛围之中，从而促进学生良好道德品质的形成，增进学生努力学习、报效祖国的雄心。

人类之所以需要教育，就因为人类永远都不满现实；教育本身就意味着对现实的超越，教育的使命永远都是那么高尚。今天，在中国正日益走向现代化的伟大时代，让我们认真学习陶行知先生的教育理论，弘扬素质教育、创新教育的旗帜，培养全面发展、品学兼优、视野开阔、生理心理健康的优秀学生，为国家的未来，为中华民族的伟大复兴打下坚实的基础。

第三篇：陶行知教育思想

陶行知，歙县人，中国人民教育家、教育、思想家，民主主义战士，伟大的共产主义战士，爱国者。先后创办晓庄学校、生活教育社、山海工学团、育才学校和社会大学。提出了“生活即教育”、“社会即学校”、“教学做合一”三大主张，生活教育理论是陶行知教育思想的理论核心。著作有：《中国教育改造》、《古庙敲钟录》、《斋夫自由谈》、《行知书信》、《行知诗歌集》。

陶行知的三大教育思想

（1）“生活即教育”

“生活即教育”是陶行知生活教育理论的核心。陶行知指出：“生活教育是生活所原有，生活所自营，生活所必需的教育。教育的根本意义是生活之变化。生活无时不变，即生活无时不含有教育的意义。”既然生活教育是人类社会原来就有的，那么是生活便是教育，所谓“过什么生活便是受什么教育；过好的生活，便是受好的教育，过坏的生活，便是受坏的教育”。可见，“生活即教育”是一种终身教育，与人生共始终的教育。

（2）“社会即学校”

“社会即学校”是陶行知“生活教育”理论的另一个重要命题。陶行知认为自有人类以来，社会就是学校，如果从大众的立场上看社会是大众唯一的学校，生活是大众唯一的教育。统治阶级、士大夫为何不承认此，是因为他们有特殊的学校给他们的子弟受特殊的教育。陶行知反对这种特殊的不平等的教育，提出“社会即学校”，以此来推动大众的普及教育。陶行知提出“社会即学校”，在于要求扩大教育的对象、学习的内容，让更多的人受教育。他指出：“我们主张社会即学校，是因为在《学校即社会》的主张下，学校里的东西太少，不如反过来主张‘社会即学校’，教育的材料，教育的方法，教育的工具，教育的环境，都可以大大的增加，学生、先生可以多起来”。陶行知提出“社会即学校”的主张和“生活即教育”一样，也在于反对传统教育与生活、学校与社会相脱节、相隔离。他认为“学校即社会，就好象把一只活泼的小鸟从天空里捉来关在笼里一样。它要以一个小的学校去把社会所有的一切东西都吸收进来，所以容易弄假”。而且这种教育在“学校与社会中间造成了一道高墙”，把学校与社会生活隔开了。陶行知提出“社会即学校”是“要把笼中的小鸟放到天空中使他任意翱翔”，是要拆除学校与社会之间的高墙，“把学校里的一切伸张到大自然里去”。

（3）“教学做合一”

这是生活教育理论的教学论。“教学做合一”用陶行知的话说，是生活现象之说明，即教育现象之说明，在生活里，对事说是做，对己之长进说是学，对人之影响说是教，教学做只是一种生活之三方面，不是三个割裂的过程。“教学做是一件事，不是三件事。我们要在做上教，在做上学”。他用种田为例，指出种田这件事，要在田里做的，便须在田里学，在田里教。在陶行知看来，“教学做合一”是生活法，也是教育法，它的含义是教的方法根据学的方法，学的方法要根据做方法，“事怎样做便怎样学，怎样学便怎样教。教而不做，不能算是教；学而不做，不能算是学。教与学都以做为中心”。由此他特别强调要亲自在“做”的活动中获得知识。

值得指出的是：“教学做合一”的“做”与杜威“从做中学”的“做”是有区别的。首先，陶行知所说的“做”是指“劳力上劳心”，反对劳力与劳心脱节。其次这个“做”亦是“行是知之始”的“行”。陶行知指出：“教学做合一既以做为中心，即‘行是知之始’，‘重知必先重行’，他认为“有行的勇气才有知的收获”。可见陶行知的“做”是建立在“行”的基础上，是以“行”求知，强调“行”是获得知识的源泉。这些见解在认识论上具有唯物主义因素，因而“教学做合一”和主观唯心主义的”从保重中学"就有了区别。但是陶行知所说的“行”与我们现在所讲的实践还不同，他所说的“行”还只是个人狭隘的琐碎的活动。

陶行知也非常重视儿童和儿童教育问题。他认为六岁以前是人格陶冶最重要的时期，是人生的基础，要把基础趁早打好。所以，对于儿童我们就应该有一个正确的认识和态度。要发展儿童的创造力，先要把儿童的头脑从迷信、成见、曲解、幻想中解放出来。中国对于小孩子一直是不许动手，动手要打手心，往往因此摧残了儿童的创造力。所以我们应该给孩子有动手的机会。当然小孩有问题要准许他们问。从问题解答里可以增加他们的知识。小孩得到言论自由，特别是问的自由，才能充分发挥他们的创造力。要让小孩子去接触大自然和大社会中的一切，自由地对宇宙发问，与万物为友，并且向中外古今三百六十行学习。而一般学校把儿童全部时间都占据了，使儿童失去学习人生的机会，养成无意创造的倾向，到成年时，即使有时间，也不知怎样下手去发挥他的创造力了。所以对儿童的教育就应该从小教育，让他们有一个良好的学习习惯，这样才能发展自己。

现代教育就应该让学生解脱读死书，死读书的枷锁和困境，能够很好发挥人的主动性和创造性。得让学生在学习中会思考，会学习，会观察，会提问等等。解放学生的时间，不要把学生的时间全部安排在功课上，学习固然重要，但要学会怎么学，不能死学。要让他有一些空闲时间消化所学，并且学一点他自己渴望要学的学问，干一点他自己高兴干的事情。只有真正解放学生，放手学生，才可以培养具有开拓型和创造型的人才，这样对于教与学之间也是一件好事。

其实每个人身上都有闪光点。只要善于发现观察，去挖掘、放大学生的闪光点，使之在这一点上得到成功，获得宝贵的自信心，从而促使学生向更广阔的领域拓展，使其成为学生前进的不竭动力。这样我们的学习效果会更加显著。

更使我懂得学生要想学到真本领，不仅学校教学内容必须尽可能体现“实用性”，而且学生自己一定要坚持手脑并用，把学知识与动手操作贯穿于学习全过程。如今，科学技术突飞猛进，电子信息技术已普遍应用于社会生活的各个领域，这就要求我们必须站在时代前沿，不断接受新知识、新信息，不断探索新的学习方法。在知识爆炸，高度信息化的今天，社会需要的已不再是那些“高分低能儿”，而是具有创新精神的高素质人才。因此，我们在学习专业技能的同时，一定要注重创新能力的培养。这就要求我们在学习中，必须具备创新精神和创新意识，不断了解当今电子信息技术发展的最新成果，更新教育观念，提高现代教育技术的应用水平，激发学生的求知欲。我们也需要有一个自由、宽松的环境，鼓励多样性，充分发挥自己的想象，敢于标新立异，展示自己的个性。

第四篇：陶行知教育思想读书笔记

陶行知教育思想读书笔记

读了《陶行知教育名篇》一书，通过初读，我觉得本书汇集了陶行知先生平生教育教学研究与实践的精髓，行文深入浅出、通俗易懂，从“教学合一”、“学生自治”、“平民教育”、“学校观”、“创造的儿童教育”、“民主教育”等各个方面集中体现了陶行知先生的“生活即教育”及“知行合一”的独特教育思想，经过八十多年的考验，不仅仍有很高的学术价值，而且对今天的中国教育改革具有很强的借鉴价值和指导意义。读完这本书，回想自己的教学生涯，我心潮起伏，难于平静。一、一面教一面学

“在共同生活中，教师必须力求长进。好的学生在学问和修养上，每每欢喜和教师赛跑。后生可畏，正是此意。教师非常愿意我们的学生能有一天跑在我们前头，青出于蓝而胜于蓝，这是教师对于学生的希望。当今的社会日心月异，信息量瞬息万变，不断地在更新。我们在教学中不能懈怠，不能放松，一定要鞭策自己努力跑在学生前头引导学生，不能固步自封，守着老教材、老教法贻误学生，这是我们应有的责任。师道之可敬在此。有教师经常说：给学生一杯水，自己就要有一桶水。可是桶再大也不可能取之不尽，要不断的往桶里注入新的水才行！记住这点，我平时就注意积累，遇到需要时更要不怕麻烦地寻找答案，不断鞭策自己努力跑在学生前头引导学生，尽到自己的责任。因此我利用一切时间，不断地提升自己的文化品位，只有具备了真才实学，才能对得起教师的职业称号，对得起自己的学生，才能在新教改后的教学实践中不断改进，教学相长，从容正视学生求知若渴、跃跃欲试的目光？并在教学中思考，怎样才能做到以身作则，培养学生的实事求是的科学品格与开拓创新的意识，培养学生以天下为己任的人文胸怀与奉献精神„„通过实践，我发现只有经常阅读报刊，阅读网络，才能够让我对世界保持一种新鲜感。经常阅读经典，能促使我学会思考，能够使我的观点不落后于学生，让我找到与学生交流的话题，从而增加彼此的交融性，从而适时地进行点拨、引导，在无形中提升我的品位，强化教师的人格魅力，从而影响我的学生敢于求实创新。

二、爱满天下

自从踏入神圣的三尺讲台以来，我时常思考着这么一个问题：怎样才能算一名好教师呢？当我读到《陶行知教育名篇》时，我找到了答案，就是爱满天下。“爱满天下”是陶行知先生毕生追求的教育真谛；“热爱每一个学生”，这是陶行知的人生格言；“为了孩子，甘为骆驼。于人有益，牛马也做”，是陶老夫子的办学心愿；“教人求真”，使学生“学做真人”是陶行知先生神圣的使命；“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼中有牛顿，你的讥笑中有爱迪生”，是陶老夫子对教师和家长的良言忠告„„因此，我在教学中能以欣赏的目光对待学生，多肯定学生的闪光点，学会挖掘学生的潜力，让学生自觉地弥补自己的过错。常言道：种花种草别种刺，教师爱学生要像爱自己的手足一样，千万不要说到优生笑，差生跳，让教师的关爱给学生带来了一缕阳光，让他们自由地、健康地成长吧！

第五篇：学习陶行知教育思想

学习陶行知教育思想 培养学生自主学习能力

全面贯彻党的教育方针，调整和改革基础教育的课程体系、结构、内容，构建符合素质教育要求的新的基础教育课程体系是新课程改革的根本任务。相信学生、解放学生、利用学生、发展学生的高效课堂教育系统，让学习发生在学生身上，以学生的“学”来评价教师的“教”的评价系统。这些新理论充分体现了培养学生自主学习的能力，这也与陶行知先生倡导学生的“六大解放”多么一致啊！陶老倡导的“六大解放”是：

一、解放他的头脑，使他能想；

二、解放他的双手，使他能干；

三、解放他的眼睛，使他能看；

四、解放他的嘴巴，使他能谈；

五、解放他的空间，使他能到大自然大社会里取得丰富的学问；

六、解放他的时间，要让他一些空闲时间消化所学，并且学一点他自己渴望要学的学问，干一点他自己高兴干的事情。培养学生的自主学习能力，就是培养学生的动手能力、动脑能力、合作能力与创造能力，以此来适应时代的发展与国家建设的需要。著名教育家陶行知先生以为“好的先生不是教书，不是教学生乃是教学生学”，“学字的意义，是要自己去学，不是坐而受教”，主张“智育注重自学”“学非问不明”。当年陶老的论述与成功实践，对今天的高效课堂改革，指导学生自主学习，有着很好的借鉴和指导意义。

一、自主学习理念的形成

自主学习即预习。学习的诱因是自我需要，本应该让学生充分自主，主动求索，自发进取，而现在的学校教育将学习变成了高压灌输。其结果是教育中的所有行为都变成了外在努力，而不是发自学生内心的追求。要想让学生乐学，关注和尊重学生的需要是教育取得成功的必要条件。教师应当着重改善课堂教学的模式，结合陶行知教育理论，来塑造学生的自主学习精神。预习的目的是让学生发现问题生成质疑，把不懂得找出来，准备对学与群学。陶老的“教学做事一件事，而不是三件事”，“教的方法要根据学的方法，学的方法要根据做的方法，事怎样做便怎样学，怎样学便怎样教”，这些话的核心是强调“做中学”。它具有多

重含义：一是突出实践是认识的先导，只有做了，才可能有学习收获；二是学习要有情境，有个体体验；三是教学要根据“做的体验”进行反馈、调整和总结；四是教学要针对所要完成的任务，遵循工作逻辑主线，按照“做——学——教”的顺序实施教学。这些都突出了学生自主学习的重要性。

在实际教学中，我首先给学生这节课的预习任务，让他们根据任务一步步地去完成。他们在预习中发现的问题用红笔划下来，以便与学习伙伴进行讨论解决。其次我强调小组长的作用。让小组长监督组员的预习情况，甚至是检查和辅导。最后我把各组中预习发现的问题展示在黑板上，让大家集思广益，发表不同的见解，这时我总是不停地追问，适时点拨，最终达到问题的解决。例如我在让学生预习单词的读法时，让他们根据五个元音字母在开闭音节中的发音找规律，自己读出的正确读音，学生记忆深刻，有成就感，学习有兴趣。发现问题说明他们深入预习了，找到办法时告诉他们多问几个为什么。陶行知先生说过，“发明千千万，起点是一问”，由此可见，问题意识是创新意识的源泉，是一切创新的根本。所以在课堂教学中，改变传统的注入式教学法，多使用一些“想一想”、“试一试”“为什么”这样启发性的教学用语，通过教师的引导，来激发学生的自主学习意识。比如在学习英语表示颜色的单词时，我让学生自己制作不同颜色的卡片，课余时间让他们两人结对子练习，告诉他们看到物品时主动用英语说出他们的颜色，变被动的死记硬背为轻松的自主学习，让自主学习成为习惯。完善教学内容，营造自主学习的教学环境

完善教学内容并不是违背课本知识纲领而向学生讲述更多的课外知识，而是将教学内容进行认真分析与整理，形成更具体、更适于进行自主学习的内容。将存在相互联系性的单元集中讲解，增加知识间的联系性。而且长期以来，课堂教学都是以教师为中心，所以教师应该转变这种思想，将中心转移为学生，多鼓励学生自主学习。这样，教师可以在讲解知识的时候，以学生为中心，充分启发学生利用已学习的分析方法来自主学习相关内容，增强学生自主解决问题的能力，比如在学习购物这个话题时，教师可以在课堂上创设一个贴近生活的情境，如在班级设置一个购物角，把学生已经学过的物品如，sweaterblouseshirtjacketpantstrousersshoescapetc.摆放在那里，第2页 让学生结对去购物角实地购物，营造一个生生互动的轻松氛围，让学生在愉快的实际交流中学会购物的交际用语。学生自己乐意去学的知识接受得快，记忆深刻。

营造一个轻松的课堂氛围，能够使学生的独特个性得到有效发展。而多数教学课堂仍然是教师“一手遮天”，遏制了学生的自主学习。因为多数教师认为，如果课堂氛围过于轻松，很容易造成场面失控的情况，所以教学实践中要把握住“轻松”的度，教师要做到收放自如。这样，在轻松的教学氛围下，学生就会敞开心扉，充分发挥自己的想象能力，才会积极地主动学习。陶行知先生因此说道，“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑中有爱迪生”，想要营造轻松的课堂，不仅要实现课堂上的平等，还要给予学生足够的尊重。自主就是就让学生既要做自己的主人，更要做班级的主人、学校的主人；自主就是让学生既要做学习的主人，更要做课堂的主人、活动的主人。理想课堂是一场“围绕学生、服务学生、激发学生、在于学生、通过学生、取决学生”的改革，他的出发点是相信学生。学生可以在这样的课堂上提升成绩的同时提高能力，获取知识的同时获得发展，赢得尊重的同时拥有尊严。另外在课堂教学中，教师要时时关注每个学生的发展和表现，把赏识教育带给每个学生，绝不要吝惜自己的微笑和掌声。要练就一双慧眼，善于发现学生特别是学困生的细微变化、小小的进步，把基础知识的展示留给他们，帮助他们树立信心，使他们觉得自己被鼓励、被承认、被欣赏，从而最大限度地激发他们的学习积极性和潜能。

三、教师要做学生自主学习的引导者

1938年陶行知先生到武汉大学作演讲。他从皮包里抓出一只大公鸡，又从口袋里掏出一把米放在桌上。接着，用左手按住鸡头逼它吃米，鸡只叫不吃。又掰开鸡的嘴，把米硬塞进去，鸡挣扎着仍不吃。当陶先生松开手，把鸡放在桌上，大公鸡就吃米了。陶先生用这个深入浅出的“强逼鸡吃米”案例批评了生活中那种：“先生强迫学生去学习”的现象，同时，又启发学生要“自动地学习。”学习同公鸡吃米一样，是自觉自动的行为。老师按住头，把知识硬灌给学生、硬喂给学生，是学不成的。多年来，在应试教育制度的束缚下，许多学生“全然依赖”老师。一旦离开老师，没了参考书、练习册，便不知怎样学习。然而，学生最大的能力，莫过于学会自己学习。陶先生几十年前的教诲，对广大教师改进教学方

第3页 法，引导学生自主、自动、自由地学习，有着深刻的启迪。

学生学会自主地学习就是要少一点依赖性，多一点独立性，做学习的主人。笔者以为，预习是培养学生自主学习的重要途径，自习的习惯养成了，课前预习和课后复习做好了，学习的效率就会大大提高。播下一个行为，收获一种习惯；播下一种习惯，收获一种性格；播下一种性格，收获一种命运。这充分说明了习惯的重要。自主学习的好习惯有：做事有主见，学习讲方法；珍惜时间，擅长统筹安排；主动参与，乐于探究，勤于动手；会对学群学，善于交流合作；自觉制定学习计划，确定学习目标；主动选择学习策略，自我监控学习过程等等。有无主见和独立性则是衡量一个学生学习自主性强弱的标志。教师要引导学生学会实事求是地自定学习目标，自订学习进度和计划。会思考，不盲从，依靠自己的劳动和智慧克服困难，独立完成各项学习任务。学会自主地支配和利用时间也是学生自主学习的重要体现。实施新课改后，学生学习负担有所减轻，还了同学们一片自己拥有的时空。面对忽然增多了的时间和空间，怎样做到象陶老教导的那样，学会利用“空闲时间消化所学，并且学一点自己渴望要学的学问，干一点自己高兴干的事情。”教师要积极引导，把学习的自由和权力还给学生，让学生把属于自己的时空很好利用起来。

自动地学习建立在自觉随地的基础之上。让学生学会自动地学习，首先要引导学生学会随时随地的自动地学习活知识。生活即教育，社会即学校，“随手抓来都是活书，都是学问，都是本领。”只要留心观察，用心领悟，时时处处都可学到有用的知识和本领。上课固然是学习，听报告、与人交流、做家务也是学习，参加社会实践活动、游山玩水，投身大社会、大自然的怀抱更能学到很多很多的活知识。第二，要引导学生学会及时地学习新知识。陶先生说：“时代在进步，社会在进步，偶一停留，就要落伍！所以必须及时学习。”随着全新的知识经济时代的到来，科学技术的“裂变效应”将导致知识更新的速度不断加快，学习将交替贯穿于一个人的毕生。要教育学生千万不能把学习仅仅局限在课堂上和教科书里，要学会从电脑网络、电子信箱、广电报刊等传媒中及时捕捉信息，寻求新的知识。不会及时学习新知识的人，迟早将成为“现代文盲”而被淘汰。

自由地学习就是灵活地、愉快地学习，它体现了学习的最高水准和最佳状态。

第4页 怎样做到自由地学习？首要的一条是要培养学生对学习的浓厚兴趣，变“要我学”为“我要学”。陶先生历来主张学习要有兴趣。一旦学生对所学的知识发生了浓厚的兴趣，产生强烈的求知欲时，就会虽苦犹乐，轻松、自由地学习，并在自由地学习中充分发展个性特长，弥补欠缺，进而生动活泼主动地得到全面发展。其次，保持健康愉悦的心态才能做到自由地学习。现在，有些学生学得很累，其中一个很重要的原因是他们把目标定得太高，经过努力仍无法实现，加上家庭、学校和社会舆论的种种压力，于是就产生自卑感，意志消沉，情绪焦虑。古往今来，学海中难免有失败，成长中总会有烦恼。得失、进退是常事，始终第一则不太可能。要教育学生承认差异，有自知之明。学会在挫折中磨炼意志，在烦恼时自我解脱，保持健康愉悦的心态，在知识的大海中找准自己的航向。

陶行知先生关于自主学习的教育理论可谓博大精深，只有进行长时间的学习与实践，才能领会到其中的精髓。因此，教师在开展课堂教学改革的同时也要不断钻研陶先生的教育理论精华，以提高课堂教学的效率，进而更好地培养学生的自主学习能力。

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【行知杯论文】

学习陶行知教育思想 培养学生自主学习能力

作者姓名： 杨 艳 春

作者单位：太和县马集乡中心校

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时 间：二0一三年九月二十五日