第一篇：中华经典诵读总结和读后感
2012年9月30日，在学校庆国庆诗歌朗诵比赛中，学生精心组织，踊跃参赛，激情诵读经典。
2012年6月1日，在学校庆“六一”活动中，学生进行形式多样的中华经典诵读表演。
2012年9月10日教师节，马集镇中学中学教职工开展集体诵读活动，诵读《沁园春·雪》。马集镇中学“中华经典诵读”活动领 导 小 组
学校成立以校长赵云波同志为组长，付庆江、付吉春、张国庆等同志为成员领导小组，领导组下设办公室，办公室设在德育处，由邵华光同志任办公室主任，具体负责经典诵读活动的组织领导和业务指导。各班主任、语文老师和相关学科教师为具体实施者。具体分工如下：
赵云波（校长）：负责经典诵读活动全局工作。付庆江（副校长）：督查经典诵读各项工作开展情况。
付吉春（教导主任）：负责经典诵读活动的课程安排和业务指导。
邵华光（德育主任）：具体负责经典诵读活动的组织领导、考核评价。指导检查督促在语文课、地方课、校本课、晨读等阵地上进行中华古诗文经典诵读；诵读考段考级组织实施；
于航（团队负责人、资料员）：负责经典诵读的资料收集整理，红领巾广播站和校报的特色宣传；校本课程的开发、编辑、出版；具体实施经典诵读专项活动的开展。
王养华、张元元：对外进行经典诵读宣传和负责经典诵读的活动开展。负责黑板报，橱窗的特色出刊。
各班班主任：负责各班级经典诵读的具体组织、实施、督促。语文教师：负责《中华经典诵读》教学；组织诵读活动。
2012年2月 马集镇中学开展中华经典诵读活动
工 作 总 结
根据县教体局的有关精神，我校积极响应，在全校范围内开展中华经典诵读活动。学校采取了一系列的措施，使得诵读活动在全校师生中逐步掀起热潮。本期中，全校师生深入体验了中华优秀传统文化的博大精深与独特魅力，并且这种诵读热情日持续不衰，逐渐融入学校日常教育教学活动中，成为我校“国学育人，生态育人”的特色学校创建目标的重要组成部分。现将本期该项工作做一个简要汇报
一、高度重视，加强领导
中华经典传承几千年，是中华民族优秀传统文化的精髓，是社会主义精神文明建设的重要组成部分，也是世界文化艺术宝库中的一颗璀璨的明珠，是人类文明最宝贵的精神财富，是我们中华民族屹立于世界的魂与根。通过经典诵读活动的可持续开展，对中华民族的复兴与传承，对青少年的健康成长具有重要意义。
为此，我校成立了以校长赵云波同志为组长，德育处主任为副组长，学校行政人员、语文教研组长和全体语文教师为成员的中华经典诵读领导小组。校长负责活动的总体规划和宏观指导，具体分管的德育主任负责活动组织实施。该项活动人员职责分工明确，活动方案具体，时间安排落实，检查督促到位，教师指导耐心细致，资料整理和归档完善。
二、目标明确，制定方案
通过经典诵读活动的开展，进一步增强学生良好的阅读习惯和阅读兴趣，开阔视野，增长知识，发展智力，活跃思维，陶冶情操，传承并弘扬中华优秀文化，传承中华美德，促进学校人文化发展，进一步提高办学品位和办学特色。
学校专门制定了中华经典诵读活动实施方案，确保诵读时间充足，教师指导到位。5 ⑴每周三课外活动时间安排一项经典诵读作业，重在预习新内容。⑵每周四第一节语文课前5分钟用于开展中华传统文化经典诵读活动，重在指导和学习新内容。⑶每周五上午语文课前5分钟学生在各班“诵读长”的带领下集体诵读，重在复习巩固。语文教师必须到堂指导，学校专人检查，校领导不定时抽查，确保诵读活动扎实开展。
学校精挑细选中华经典诵读活动内容，统一安排以《弟子规》和唐诗为主要诵读内容。另外，与学科教学相结合，深入挖掘各学科课程中的经典诵读资源，灵活安排，激励学生开展多种形式的诵读活动。
三、措施得力，保障到位
1、加强师资队伍建设
建设一支作风过硬、业务精湛的师资队伍，是开展好经典诵读的重要保证。我校以图书室为依托，以网络为平台，组织教师阅读中华经典原著，明确规定学习任务。以扩展教师视野，强化内功，提升教师自身综合素质。
2、加强图书室建设，充实图书室书目
本期中，为开展好中华经典诵读活动，学校图书室新增了很多新图书。通过图书室的扩容和开放，为诵读活动的多渠道开展提供了更充分的保障。
四、形式多样，活动开展扎实有序
1、利用周一的升旗仪式，开展了题为“经典诵读伴我行，文明传承靠我们”的国旗下讲话，使师生知晓经典诵读活动的意义和重要性。
2、各班利用班会深入开展诵读活动工作。据班会课要求，各班主任结合本班学生的实际，设计了丰富多彩的诵读内容。使学生懂得诵读活动从我做起，从现在做起，使校园的文化氛围更加浓厚。
3、与“五四”庆祝和“六一”庆祝活动结合起来，举行教师组、学生集体组、学生个人组的经典诵读活动比赛，充分激发了广大师生的热情和积极性。
4、以广播站为平台，由团支部协调安排每天一～二名学生展示自己的诵读，同时播放优秀的经典诵读录音，以起到示范和引领作用。
5、经典诵读与学科课程相结合，推动学生创新实践
除学校统一给各班选定的诵读内容外，要求学生将各学科中出现的优秀古诗词、传统的名言警句进行背诵，让学生抄记在专门发放的笔记本上，充分利用零碎时间，寻找机会让学生多接触优秀传统文化，多读多背，让学生动手、动脑、动嘴，体验创新与实践活动的乐趣。
6、以班级文化和校园文化建设为载体，在教室内外张贴经典美文，创建浓厚的经典诵读氛围。
8、以班级活动为基地，利用早读、语文课、活动课等时间灵活组织诵读活动。各班充分发挥主观能动作用，开展了各种形式的诵读竞赛活动，“看谁颂得好”，“看谁背得快”，通过多种方式激励学生，调动他们参与活动的积极性。
总之，通过经典诵读活动的开展，使学生初步掌握了诵读的方法，锻炼了学生各方面的能力，如动手能力、思维能力、协调能力、艺术鉴赏力等。开拓了学生的视野，提高了学生思想道德品质和综合素质，激发了学生诵读经典的兴趣，形成了诵读的良好氛围。提高了我校教师的文化底蕴。丰富了学校的德育内涵，推动了学校未成年人思想道德建设工作的发展。师生的精神面貌得到较大的改观，良好的学风、班风、校风逐步形成，深入推动了我校特色创建工作的全面实施。
马集镇中学
幸福比优秀更重要
——读《修炼——寻找教师职业的幸福》有感
都说：开卷有益。我读了白文阁老师的《修炼——寻找教师职业的幸福》实在是受益匪浅啊！深深体会到追求职业的幸福感是引领我们教师追求人生幸福的良师益友！
俗话说：“选择一行，爱一行。”我也不例外。我实现了我儿时的梦想，我将扎根教育这片沃土。
或许有人会说我选择教师这个职业就是选择了清贫，但我认为自己是幸福的，因为我实现了自己的理想，在工作中实现了我的人生价值。
源于此，我将成为一名优秀教师作为新的目标。我积极地学习，认真地教学，于是“优秀教师”、“优秀班主任”、“优秀指导教师”……一系列的称号让我满足，我也感觉到幸福极了。当我读到白老师的《修炼——寻找教师职业的幸福》时，此书的全新视角让我爱不释手。自以为幸福的我是多么肤浅。我虽不似那些整日抱怨教师待遇低，压力大的教师，但是让我满足的是别人的评价——“优秀”。然而白老师诠释的幸福教师与我的认识相去甚远。他认为，职业幸福感，顾名思义，就意味着要将职业与生活，尤其是职业与生命质量之间建立某种关联。
犹记得几年前所带班级所教学科学期考试成绩取得了全区第一。因此，那年的教师节我被评为了“区优秀教师”。参加颁奖仪式时我心潮澎湃，内心的兴奋、激动到如今还清晰可感，那一刻的我觉得自己是幸福的。
是呀，为了证明自己的优秀，获得了一张张的荣誉证书——我就感到如此的幸福！读了这本书后，我突然发现，自己先前的幸福感竟是如此的浅薄。虽然我也时时处处为学生着想，我也有“校兴我荣，校衰我耻”的主人翁意识，但我将优秀等同于幸福，将别人的评价取代了自己内心的感受，根本没有将职业与生活是白老师 的《修炼——寻找教师职业的幸福》，让我对幸福教师的认识有了质的变化：幸福比优秀重要。
我经常看到身边有这样的一些老师，他们工作很优秀，但并不快乐和幸福。他们对待工作尽心尽力，有能力，有智慧，教学效果也骄人，但他们多数是没有感觉到教书育人工作的快乐和幸福的！因为他们整日里抱怨做教师的不好，付出的多，得到的少，但迫于生计，又没有别的合适职业可供选择，只好继续在教师队伍里“挣扎”。一旦有机会“逃离”教师这支队伍，我想他们会毫不犹豫。而事实证明，只要有机会脱离教师队伍，那些“优秀”的老师就会毫不犹豫的做出选择。他们的能力、他们的优秀是有目共睹的，他们优秀呀，可他们却选择了退出！因为他们觉得讲台不能尽展他们的才华，做教师的他们没有幸福的感觉。
走了的就走了吧，可还有一些不能不继续“被埋没”在三尺讲台上，留下来继续当老师的。为此，我就引用郑杰校长的一段话送给他们吧！“做教师是赚不了大钱的，很多教师为此感到不平与苦恼，聚在一起怨天尤人。看那些有钱人，名车名牌，风光气派，而我们当教师的呢？挣的钱刚够养家糊口。可是，事实上，一个人的幸福程度的高低与金钱的多少是不成比例的，并非钱越多越幸福。教师这一职业很受人尊重，因为教师是从社会地位而非经济地位上来获得尊严的，教师精神上的富有是获得了社会的认同与尊重。这就是一种幸福。”固然他们之中不乏优秀的，但如果他们工作不开心的话，不仅仅影响着他们的人生是否快乐，更影响着学生！只有教师幸福，学生才会感到幸福。
教师的幸福感从哪里来呢？
书中特别指出，教师不可忽视的合作对象是学生。当学生有可喜变化的时候我们感到幸福，当学生有进步，特别是所谓“差生”有明显进步的时候，这种成就感 和幸福感更是让我们沉醉。
在读到另一本关于“如何做幸福教师”的书中，作者奉劝老师“莫做‘杀手’”。他举了两个较典型的事例，一个是美国教育界的思维方式的例子：一次,一位中国家长问美国某大学的校长:“你们学校里有多少好学生,有多少差学生?”校长的回答也许令他很失望“我们这里没有差学生,只有个性特点不同的学生。”另一个例子是在山东省的省会济南有一所七里山小学,这个学校的朱国红老师以一颗爱心诠释了:没有孩子是差生!这是一种全新的理念。是呀，看着所谓的差生转化了，作为老师的你不是会有成就感吗？从这份成就感中，你不是能够体会到幸福的味道吗？特别是我所在的这所地处城乡结合部学校，我觉得我们的老师更需要“没有孩子是差生”这种观念，不抛弃、不放弃每一个学生，在他们的心灵播撒阳光！
学习之后，感慨之余，面对学生时，我的微笑更多了。课堂上，我鼓励他们的语言增加了；课下交流时，我开始更多地倾听他们的心声；学生出现问题时，我更注重追根溯源，找到问题的根本„„慢慢地我发现，孩子们愿意向我倾诉心事的更多了，他们更懂事了。我感受到了他们对我的喜爱、尊重、感激和祝福，内心的满足感和成就感油然而生——这是自己付出之后的收获呵，我再次感受到了作为教师的幸福！
前不久，班里一位个子矮小的同学因为身高问题错失了一次展示才华的机会。伤心难过的她找到刚上完两节课的我，声泪俱下的向我哭诉内心的委屈。我感到悲伤的她内心有了强烈的自卑感，我的心隐隐作痛，抱着哭得不能自己的她轻拍着她的肩膀直到她稍微平复，擦去她满脸的泪痕，挽着她漫步在操场。安慰她，“这先天的因素我们无力改变”；鼓励她，“比起那些有缺陷的人，你幸运多了，况且上天给了你聪明的头脑，身高在某些方面可能会成为一个障碍，但生活中我们更需要 的是智慧。”„„直到她眼中又闪起了自信的光芒。我这才放心，同时有一种莫名的兴奋油然而生。那是什么？我知道，那就是幸福的感觉！
这种幸福的感觉时时萦绕着我。
那是周一集体召会，我因感冒嗓子发痒，不停地咳嗽。站在队伍后排的宽宽向我走来，“你„„”，我话还没说出口。倒是听到他说：“老师，我去帮你端杯水过来吧!”啊，我的眼睛瞬间湿润了，轻轻的点点头。多温馨呀，我澎湃的心潮每一个浪尖上都挂着幸福，拍打着我的心扉。我真幸福呀！
幸福是一种心灵感觉，幸福是一种内在情怀，幸福更是一种生存状态。“做幸福的教师，是目标；幸福地做教师，是践行；做教师的幸福，是成功。”这里所指的成功是从学生的成长中获得的，是写在学生认真的作业本上的，是呈在学生满意的答卷上的，是堆在家长充满谢意的脸上的，是学生的毕业证和入学通知书，是学生送来的温馨贺卡和溢香鲜花，满天下的桃李打来的电话„„
做幸福的教师，是每位教师的精神追求，理应成为每位教师的最高生活境界！掩卷沉思，我心中不禁传来阵阵呼唤——老师们，倍加珍惜我们所拥有的一切吧！真挚感受我们正在经历的一切吧！幸福比优秀更重要！让我们用执着、智慧，用爱与宽容，成就孩子们的美好明天吧!当我们在成就孩子们的同时，当孩子们长成参天大树时，那就是我们一生幸福闪耀的时光！
《中华经典诵读》读后感 马集镇中学 九年级二班 田诗帆
回忆着中国几千年的文化，想到有多少英雄为我们的祖国抛头颅，洒热血，烈魂保佑着这个曾经受尽磨难和侮辱的国家。曾经，也有不知道哪里来的文人墨客为这个富有文化历史，文明而热血的国家谱下一首又一首的文化诗歌。正是因为有了他们，才有中国的今天，才有中华民族的崛起，才有一个又一个的经典故事，那是惨烈，那是付出，那是感动，那是意犹未尽的渴望。
谁也不知道是什么力量让那些人甚至愿意用自己的牺牲来描绘这一个个感人的经典。
所谓经典，就是对后世造成影响较深的，传统的具有权威性著作。我们中国则有不少。就像那赫赫有名的四大名著，都是用作者的呕心沥血、真情实感，还有当时社会的险恶等等条件来结合而成的。或许，当你读着他们的作品时只有自己的感受或是能领悟一点作者的感受，但当你深入这本书的时候，你就会了解作者的那种想要完成作品的心情。
他们写作不是为了功名薄利，也不是为了升官发财，更不是为了谋财害命，理由只有一个，那就是为了振兴中华民族，为了让自己的作品能给中国的文化历史添砖加瓦。
那一个又一个的经典是我们中华民族的骄傲，是我们华人对社会、对人民、对世界的深切希望与呐喊，它不是索取，也不是掠夺，只是一个人对另一个人的期望，更应该说是一个社会对一个国家的期望，对我们来说那一步是经典，是热忱，是人民的呼唤，是永远的团结，是他们把我们联系在一起，更是他们把中国的文化色彩涂抹的五颜六色散发着淡淡的兴旺的气息！
《中华诵经典诵读》读后感 马集镇中学 七年级一班 吴双
这一天，我在家里诵读了《中华诵经典诵读》这本书。其中，“三人行，必有我师焉”这句话天天挂在我口中。那就是许多人行走，他们之中必然有我的老师。这句让我收益非浅的诗句，就是出自于儒家的圣贤孔子之口。这句之所以能让我受益非浅，是因为它包含着一个哲理：“能者为师，虚心请教。”你见过高山吧？它是那样雄伟绵延！你见过大海吧？它是那样壮丽无边！山之高，是因为它不排斥每一块小石头；海之阔，是因为它聚集了千万条小溪流。如果你想具有高山的情怀和大海般渊博的知识，是否就应该善于从生活中寻找良师益友，吸收他人的点滴长处呢？这也是曹操的短歌行中的“山不厌高，水不厌深的哲理”啊！
在我们的日常生活中，每个人都有值得我学习的地方，他们的才华和智慧都值得我好好学习。这样我不就可以在这万顷绿田中增添自己更多知识的养分吗？这正是《论语》孔子传与我的做人学问的道理呀！真的，人的一生犹如一条长路，有许多的岔道，我们有时会走错路，但有人会来提醒你，它就是国学就是经典诗文，因为它聚集了所有成功人的经验，是民族智慧的结晶，其价值历久弥新，我们没有理由不继承和发扬这一民族的瑰宝。而且对于我们少年儿童来说读诵经典，自幼就开始接受五千年文化的熏陶，就定能奠定一生优雅的人格。读诵经典的同时也可以提高我们的古文和白话文水平，有助于我们对其它知识领域的领悟和旁通，更能促进各科学业的进步。
来，我们继续诵读吧！好好地拥有它，记住它。让它来净化我们的心灵，让它来耕耘我们心中的土地，提升我们的品位，弘扬中华民族之精髓，更让它引领我们克服重重困难，向成功迈进吧！假如说我们的心田是一块最普通的土地需要阳光、雨露、肥料和辛勤的耕耘，那经典诗文就是那阳光、惠风和细雨。只要你愿意时时刻刻去吮 吸去领悟去诵咏，那我们的理想之花一定会开得更艳持得更久。
读《唐诗三百首》有感 马集镇中学 七年级二班 孙艳婷
通过诵读经典诗文，我走进了一个妙不可言的世界。我知道了什么是儒家风范，什么是道家精髓，什么是千古美文„„“经典”虽然看上去年纪一大吧，其实火力旺盛的很。他流传了千百年，从“人之初，性本善”到“有朋自远方来不亦乐乎？”由“道，可道，非常道”至“天将降大任与斯也”，从《归去来兮辞》到《兰亭集序》都熠熠地展示着它博大精深的魅力。
台湾作家张晓风说:“在读书之余，我们要把最高的敬意归给历代作者，是他们把世界上最美的事物记录了下来。是他们，用精粹简练的语言替众生说出了种种感受。是他们，给了整个民族共同的记忆。”我们作为一个中国人，古典和国学是我们的精神产业，所以，在我们这一代，我们一定要把它们传承.读《弟子规》有感
马集镇中学 七年级五班 吕秀英
最近读了一本叫做弟子规的书，使我渐渐感悟了《弟子规》的意思。我这才发现，原来做人也有许多规则，因此，想做一个受人敬重的人就得有规有矩，有礼貌，尊老爱幼，守信用。我就说一说我读后的感受吧！
首先是〈入则孝〉，这里主要是教育我们要孝顺父母、亲人。他们所说的，所做的都是为了我们好，所以无论如何，我们都应当听从他们的教诲。还有就是，不管他们爱不爱我们，我们都要用自己的真心去爱他们。因为，毕竟是他们生下了我们，养大了我们，我们总不能忘记养育之恩吧？更何况弟子规里面也有写到
“亲爱我，孝何难，亲憎我，孝方贤。”它的意思是：不管父母、亲人爱不爱你，你都要尽你做人的孝道，尊敬父母、亲人。
其次是〈出则弟〉，它是教我们怎么和别人相处的。比如“兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中。”意思是：兄弟朋友要互相尊敬，要和睦，如果不和睦，父母就要为你们操心，和睦,就少了父母亲的一份担忧，就等于是孝敬父母了。所以，我们一定要和兄弟姐妹们和谐相处，这样我们的父母看了才会从心里面为我们感到高兴，我们也会因此更快乐的。
〈谨〉，我们生活中做什么事，时时刻刻都要谨慎。俗话说：无规矩，不成方圆。穿衣服要系钮扣，要整洁，还要符合自己的身份；喝酒要适量，不要喝醉了，否则容易被别人“说闲话”。尤其是不应 该在背后谈论人家的长短，这样是不好的，也是不道德的。
人不要自私，要大方，不计较小事，这样人也会变得很快乐。
仁，代表仁慈、亲仁。对外人仁慈，对亲人仁慈，对朋友仁慈，对同事仁慈„„ 现 在什么人都有，但有几个是做到“仁”的？俗话说的好，人无完人吗！只要我们尽量做好自己应做的，至于别人怎么说，那就是他们的事情了！
我已经知道做人、做事的道理了，可光知道还不行，还要学会做。怎么才能做呢？学知识。怎么学呢？学习可分为直接学习和间接学习，我们可学别人的，别人的也不一定全对，我们要“取其精华，去其糟粕”，该学的学，不该学就不学。我觉得《弟子规》对我们的一生都会有帮助，我会时时刻刻用这本书来鞭策自己的在唐诗里品愁，在品愁中成长。
唐诗，它记载了中国五千来的悲与苦，蕴含了五千来中国人民的喜与乐，蕴藏了中华五千年来宝贵的文化。
每一首诗，就像一杯茶，难受时尝到是苦的，愉快时品到是甜的。如果你想喝上一杯好茶，就得入情入心，细细品尝。每每品唐诗，我的心情总会随着诗人的忧而忧，随着诗人的乐而乐。在忧中学会思考，在乐中学会享受。
唐代著名诗人王昌龄十分热爱自己的国家，自秦汉以来，异族一直不停地侵犯内地，战事十分频繁。许多爱国将士来不及与家人告别就奔赴沙场，在战场上奋勇杀敌，报效祖国。他们长期远离家乡，条件十分艰苦。夜晚，明亮的月光照在边防关塞上，从万里之外来到边关抵御外族入侵的将士们看到这一切，能不想起自己的亲人，能不想起自己的家乡吗？唉，要是卢城飞将李广还活着，就决不会让那匈奴的骑兵越过阴山。想到这儿，王昌龄悲愤地写下一首诗——《出塞》：秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使卢城飞将在，不教胡马度阴山。读到这儿，我掩卷沉思。戍边战士也是血肉之躯，也是有情之人，他们也有浓浓的情、浓浓的爱，但为了国家的安定，为了人民的安宁，他们宁愿十几年不回家乡，他们的亲人望穿秋水，在无穷的思念中度过，亲人在热切地盼望他们的回归。这其中的酸与苦，忧与愁，我们怎能体会得到？他们 是怎么抑制住自己的思乡之情的呢？这其中要经历多少磨难呀？那浓浓的情愁，令人酸楚。我十分清楚，我无法与他们相比。我惭愧，我的懦弱。
把时间往回推移五年，当我还是一个一年级小不点儿时，我是那么的爱哭，那么的脆弱，就像温室里的花朵，经不起风吹雨打。每次返校没几天，我就哭得像泪人似的，老师为此伤透了脑筋。中午休息时，老师让我计时跳绳，我怎么也跳不好，还没跳几下，就又“哇——”的一声哭了，把绳子一扔，干脆坐在地上抹起了眼泪。许多老师还以为我受了什么委屈，都围上来询问。我没去注意，不知那时生活老师是多么尴尬，只晓得生活老师抱起我就快速往教室跑。那时的我真的太娇弱了，根本没想到未来的路是多么坎坷，有多少困难等着我去克服。
一首诗是一句忠言，一首诗是一声钟声，它敲醒了一个糊涂的人，敲开了一个人美好的前程。古诗，我们的传家宝
《论语》读后感
马集镇中学 八年级一班 吴俊
《论语》主要是记录春秋时期孔子及其弟子言行的一部书，涵盖了为学、为政、为人等等方面的内容，表达了儒家创始人孔子的政治思想核心“仁”、“礼”和“中庸”。读通《论语》可以扩充文言文字词、明晰做人的道理、运用于文章之中。
孔子反反复复提到想要向后人强调的为人之道：“入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文。”仁是做人的根本。“君子务本，本立而道生。”只有先把仁作为根本，才能够由此继续向上。“人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？”
在古代礼与乐是六艺之一，是作为一位君子的标准，而没有做到仁，又谈何君子。“子曰：‘绘事后素。’曰：‘礼后乎？’”这里又再次强调了礼乐产生在仁义之后。“君子无所争，必也射乎！揖让而升，下而饮。其争也君子。”仁、礼是君子的根本，正因这两点，君子无论如何都不会做无谓的争斗。君子，笼统地说就是道德修养高尚的人。“周而不比”、“喻于义”、“怀德”、“怀刑”、“讷于言而敏于行”、“无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是”等等都为了表现《论语》一书中对君子人格的塑造。
先学会做人，其次再学习其他东西。品味人生，修身养性，其目的正是要在愉快地生活中做好这一次穿越。淡泊的襟怀，旷达的心胸，超逸的性情和闲适的心态去生活，将自己的情感和生命融入自然状态，才能如孔子教导我们先学会做人，去找到你内心的安宁。
北宋政治家赵普曾有：“半部《论语》治天下”之说。在现在社会中，所谓的孔孟、老庄已经离人们越来越远，圣贤与经典也逐渐模糊，纷繁世界的庸俗烦琐和思想的高贵纯粹似乎缺少了一些必要的链接。论语是道德与智慧的凝结，他是一个循循善诱的老师，又是一个正直、坦率、宽容的朋友，它是一个映射着我们道德情操、品性 修养的镜子，让我们在生活中找准自己的方向，多一份艺术和智慧，多一份清醒与闲暇，多一份享受生活馈赠的心情。
“经典如佳酿，越久越香。”我相信在往后学习《论语》的过程中，我们一定会更进一步走进它的深处，更进一步理解书中自有的“黄金屋”。
第二篇：中华经典诵读读后感
中华经典诵读——《百孝篇》读后感
海晏县寄宿制民族小学 晁世琴
中华五千年文明源远流长，博大精深的优秀文化传统给我们炎 黄子孙留下了宝贵的财富。那些流传了成百上千年的经典著作、诗 词曲赋、文学名著、名言佳句，如灿烂的星辰，在历史的长河中熠熠生辉。读了中华经典诵读——《百孝篇》，感受颇深。
天地重孝孝当先,一个孝字全家安 ；孝顺能生孝顺子,孝顺子弟必明贤；孝是人道第一步,孝子谢世即为仙 ；自古忠臣多孝子,君选贤臣举孝廉；尽心竭力孝父母,孝道不独讲吃穿；孝道贵在心中孝,孝亲亲责莫回言孝，是中华传统文化教育之根，是家庭教育之根。这个‘孝’字，是智慧的符号，我们祖先创造文字，寓意深刻。孝，上面是‘老’字头，下面是‘子’字，是老一代与子一代的和-谐一体。怎么可以存在代沟呢?怎么能分开呢?如果分开就没有孝字了。老一代，追溯上去，还有老一代，过去无始;子一代，下面还有子一代，未来无终，悠悠长远，绵绵无尽，这就是我们中华民族文化!这就是我们的传统教育!一个孩子心中装着父母，装着祖先，装着孝，装着爱，装着中华民族精神，学习哪有不努力的?成绩哪有上不去的?我们做父母的希望儿女成才，那么就一定要给孩子扎根的教育。孝，就是人根，这个根扎得越深越好。牢记至圣先师孔老夫子在《孝经》上的教导：‚‘孝，德之本也，教之所由生也‛。
现在社会、学校和家庭都在注重培养一个人的孝心，一个人的孝心有多少则他就离成功有多近的距离，成功以否都在于这个人是否有孝心。当我们成就一番事业时，当工作不忙的时候，当儿女成人之后，我们一定会给父母更多物质上的富有，一定会多陪陪我们的父母让父母能开开心心的享受天伦之乐。在享受幸福的时候也别忘了人生有限，时间的短暂，在我们不经意间悄悄地流逝，而我们双亲在不知不觉中悄悄的披上了银发，甚至在不知不觉中走向生命的终点。当我们认为有时间.有条件尽孝时，‚子欲孝而亲不在‛。孝敬的大门永远永远地关闭了，这样一来留存在你心中的是无法弥补的悲伤.遗憾和悔恨！在生活中还有很多人粗心懈怠而错失尽孝的良机，最后万般的伤悲。‚孝‛是稍纵即逝的眷恋，是无法重现的幸福。这就提醒我们要记得‚忙碌是不能不尽孝的理由和借口，我们作为儿女的，我们有义务.有责任挤出时间和精力来照顾下我们年迈的父母，以表达我们的孝心和报答养育之恩。
一个人是贫穷还是富有这个问题都不重要，最主要的是这个人是否有孝心。有钱尽孝固然是很好，但孝子大多都是出自贫穷家庭里的孩子最多，此所谓‚家贫才能出孝子。‛虽然说‚孝‛与金钱有些内在的联系，但是孝心和金钱不能等量的来看待，如今生活条件好了有钱的人就拿山珍海味的的来‘孝顺’父母，而生活条件差的人就谈不上什么山珍海味了，只能从精神上来报答父母了。其实父母并不希望吃什么贵重的食物，虽然‚民以食为天‛，但是父母更多的是希望精神上的满足。儿女大了各各都出去工作了，只留下年迈的父母在家中，这让他们感觉很孤独.很寂寞，他们理解儿女的工作繁忙不能永远地陪在身旁，为此他们多很希望节假日的快快来临，这样就可以一家人团聚在一起有说有笑的啊！这就是现代所有母亲的心愿。父母处处都为我们着想我们怎么能不为父母着想呢？所以说我们忙是打个电话报声平安，不忙时‚常回家看看‛这样也是‘孝’的表现。
‘孝在我心中’光 这样说是没有用的，主要的还是靠自己实际行动起来，只有行动起来尽孝这样才是真正的做到孝顺，如果光说不做那是没有用处的啊！所以说‚实践行动才是检验孝顺的为一标准‛。在我们父母还年轻的时候，在一切都还来的及的时候好好的孝顺我们亲爱的父母。在此也别忘了时间是残酷的；别忘了人生是短暂的；别忘了世上有永远无法报答的恩情；别忘了生命本是不堪一击的脆弱，否则您将永远无法尽孝，无法报答父母的恩情，因为尽孝是不能等候的。
民族精神是一个民族赖以生存和发展的精神支撑，我们要弘扬 我们的民族文化，传承民族精神，让我们的每个人诚挚有爱、充满 活力，让我们的社会更加安定有序、和谐美好，让我们的国家更富强。
第三篇：《中华经典诵读》读后感
《中华经典诵读》读后感 篇1
书，仿佛是我生命中不可缺少的一部分。阿姑和阿姨都是老师，所以我从小迷漫在书的海洋中。打开书本，一切不愉快都离我而去。这不，我最近又迷上了《中华经典诵读》这本书，它让我徜徉在诗的海洋中。
在读诗中，我收获到“亡羊补牢，未为迟也。”（节选《战国策》）。
记得有一次，我病好刚回校上课，谁知下午老师说：“同学们，明天要考试了，回家要认真复习。”叮零零，放学铃响了。我垂头丧气地回到家，慢吞吞地把作业做完了。我刚拿出语文书准备复习，心想：唉！复习还有什么用，我都请了几天的病假，怎么也考不到第一。老师说过：“要在全组考第一才能当上语文组长。”反正当不了语文组长，还不如看看电视，轻松一下！我拿着作业找妈妈签字，妈妈问：“你这么快就复习完了，明天能吗？”我跟妈妈说了缘由，妈妈摸着我的头说：“你不复习，不努力，不去试一试，怎么就知道自已不行呢？更何况你如果有不会的，还可以打电话问老师呢！如果现在放弃了，不是一点机会也没有了吗？语文组长可是你这段时间梦寐以求的啊！听妈妈一说，我便跑进了房间，认真地复习起课本来。等考试结果出来了，我终于如愿以偿地当上了语文组长，这真是：事到临头，只要及时想办法弥补，都来得及。
在一个星期五的晚上，我拿出书本准备做作业。可是又想：不是还有明天吗？留着明天做吧，今晚看一下电视。当我打开电视看得津津有味时，脑子里忽然想起了《中华经典诵读》中的“《今日歌》”：今日的事要今日做，不能拖到明天，因为明天还有明天的事。于是，我关掉电视，回房间做作业去了，从读诗中我感受到时间的宝贵。
从读诗中，我体会了古代劳动人民的艰辛——“到头禾黍属他人，不知何处抛妻子”（选自《农夫》）；
从读诗中，我领略了江南水田美丽的风光——“更被鹭鸶千点雪，破烟来入画屏飞”（选自《稻田》）；
从读诗中，我……
诵读经典，我感受这世间的真谛；诵读经典，我享受这世间的美景；诵读经典，我分享这世间的真情；经典，伴我成长。
《中华经典诵读》读后感 篇2
告诉你们，通过诵读经典诗文，我走进了一个妙不可言的世界。我知道了什么是儒家风范，什么是道家精髓，什么是千古美文……“经典”虽然看上”年纪一大把”，其实”火力旺盛”的很。
他流传了千百年，从“人之初，性本善”到“有朋自远方来不亦乐乎？”由“道，可道，非常道”至“天将降大任与斯也”，从《唐诗三百首》到《论语》都熠熠地展示着它博大精深的魅力。其中“三人行，必有我师焉”这句话天天挂在我口中。那就是许多人行走，他们之中必然有我的老师。这句让我收益匪浅的诗句，就是出自于儒家的圣贤孔子之口。这句之所以能让我受益匪浅，是因为它包含着一个哲理：“能者为师，虚心请教。”你见过高山吧？它是那样雄伟绵延！你见过大海吧？它是那样壮丽无边！山之高，是因为它不排斥每一块小石头；海之阔，是因为它聚集了千万条小溪流。如果你想具有高山的情怀和大海般渊博的知识，是否就应该善于从生活中寻找良师益友，吸收他人的点滴长处呢？这也是曹操的短歌行中的“山不厌高，水不厌深”的哲理啊！
在日常生活中，每个人都有值得我学习的地方，就拿我们班来说吧！在这个38人的集体里，就有我许多的良师益友：热心助人的刘振鹏，勤于思索的袁欣欣，做事麻利的孙云昊，老实厚道的文树群……他们的才华和品行都值得我好好学习。这样我不就可以在这万顷绿田中增添自己更多知识的养分吗？这正是《论语》孔子传与我的做人学问的道理呀！人的一生犹如一条长路，有许多的岔道，我们有时会走错路，但有人会来提醒你，它就是国学就是经典诗文，因为它聚集了所有成功人的经验，是民族智慧的结晶，其价值历久弥新，我们没有理由不继承和发扬这一民族的瑰宝。而且对于我们少年儿童来说读诵经典，自幼就开始接受五千年文化的熏陶，就定能奠定一生优雅的人格。读诵经典的同时也可以提高我们的古文和白话文水平，有助于我们对其它知识领域的领悟和旁通，更能促进各科学业的进步。
那我们就继续诵读吧！好好地拥有它，记住它吧。
《中华经典诵读》读后感 篇3
《论语》日：“人而无信，不知其可也”；“朋友信之”；“民无信不立。”《墨子》日：“言必信，行必果。”《礼记》日：“君子诚之为贵。”《孟子》日：“诚者，天之道也；思诚者，人之道也。”就是说，一个人如果不讲诚信，就不明白如何立身处世；与朋友之间要诚信，否则就没有朋友。可见，诚信是立人之本，成事之本。
自古以来，诚信就是中华民族的传统美德。在中国的历史上，诚信的例子举不胜举。古代有孙膑，一诺千金；宋濂，连夜抄书；现代，又有邓颖超，冒雨赴约；周恩来，按时归还图书。作为华夏子孙，龙的传人，继承它，弘扬它，是民族的召唤，祖国的需要。可是，时代提高到今日，又有多少人真真正正做到“诚信”？在社会上，小商小贩贪小便宜，缺斤少两；小偷小摸，不劳而获，偷取别人财物；虚假广告，谋财害命。在学校里，有些同学作业抄袭，考试作弊，以虚假成绩，蒙骗父母教师；同学之间不守诺言，答应人家却又随意改变。
古人曾说过许多关于诚信的格言，难道古人的话还不能引起我们的重视吗？
在学习中，我们更需要用诚信的态度应对知识和文化。个人的力量是弱小的，如果大家相互帮忙，一个人的知识就是很多人的。同学之间应用诚信的心进行交流，在学习上相互帮忙，不欺骗，不隐瞒，这样大家才能共同提高，共同发展。我们能够看到，教师把他们所拥有的知识毫不保留的传授给我们，他们用自我换一个支点，让我们撑起整个世界。教师用诚信实现自我“春蚕到死丝方尽”的誓言。他们认真地授课，对我们是从来都讲信用。我们也应当沿着他们的诚信之路走下去，追求属于自我的成功。拥有诚信，我们的人生才能发出更加璀璨的光芒。
我明白，拥有诚信我也许会失去一些，但没有诚信我将失去一切。所以，我决心在今后的学习和生活上时刻用“诚信”规范自我，诚信二字铸造属于自我的人生。
《中华经典诵读》读后感 篇4
读了《中华经典诵读》，我深受启发，它像一个无声的长者，教会了我许多道理。
对我感触最深的是“子曰：'三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。'它的意思是：三军的统帅可以取代之，一个人的志向不能改变。这句话告诉我们一个人树立志向是多么重要！正如我在《史记》中所看到的，陈胜吴广因为有”王侯将相宁有种乎“的志向，所以发动了我国历史上第一次农民起义，留下了千秋功业。回头反思我自己，我平时在学习过程总是稀里糊涂，得过且过，从来没有一个长远的志向，我不知道自己要向谁学习，要赶上谁，将来我要考什么样的高中。妈妈常常说这孩子不知什么时候才能开窍呀？今天，孔子的话似乎震动了我，是呀，没有志向就没有动力，以后学习中我也要给自己定一个志向：那就是争取在本学期达到班级中等水平。我要争取每次多考几分，争取多进步几名，这样我才会有学习的动力。以前，我对自己没有目标，于是就没有了学习的动力，没有了动力，我自然就没有了成绩。
”子曰：'之于道，据于德，依于仁，游于艺。'“这句话告诉我，作为学生，首先应该追求真理的远大志向，据守道德，以仁爱之心为归宿，然后学习技艺，掌握专业知识。我们应该树立远大的志向，有了志向，才会有努力的力量。
'三军可夺帅也，匹夫不可夺志也”“之于道，据于德，依于仁，游于艺。'我讲让这些话长记在心，让它们激励我、督促我。
《中华经典诵读》还告诉了我做人要守礼仪，守诚信，要自强不息，乐于向别人学习等等。
我平时也没有礼貌，大人们总是教育我，可我，总是不听他们的话，有时还会和他们吵架，我太任性了，爸爸和妈妈是为我好，我却不好好听他们的话，不好好学习，还和他们吵架，太不应该了！
《中华经典诵读》读后感 篇5
读了《中华经典诵读》，我深受启发，它像一个无声的长者，教会了我许多道理。
对我感触最深的.是”子曰：三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。它的意思是：三军的统帅能够代替之，一个人的志向不能改变。这句话告诉我们一个人树立志向是多么重要！正如我在《史记》中所看到的，陈胜吴广因为有“王侯将相宁有种乎”的志向，所以发动了我国历史上第一次农民起义，留下了千秋功业。回头反思我自我，我平时在学习过程总是稀里糊涂，得过且过，从来没有一个长远的志向，我不明白自我要向谁学习，要赶上谁，将来我要考什么样的高中。妈妈常常说这孩子不知什么时候才能开窍呀？今日，孔子的话似乎震动了我，是呀，没有志向就没有动力，以后学习中我也要给自我定一个志向：那就是争取在本学期到达班级中等水平。我要争取每次多考几分，争取多提高几名，这样我才会有学习的动力。以前，我对自我没有目标，于是就没有了学习的动力，没有了动力，我自然就没有了成绩。
“子曰：之于道，据于德，依于仁，游于艺。”这句话告诉我，作为学生，首先应当追求真理的远大志向，据守道德，以仁爱之心为归宿，然后学习技艺，掌握专业知识。我们应当树立远大的志向，有了志向，才会有努力的力量。
三军可夺帅也，匹夫不可夺志也“”之于道，据于德，依于仁，游于艺。我讲让这些话长记在心，让它们激励我、督促我。
《中华经典诵读》还告诉了我做人要守礼仪，守诚信，要自强不息，乐于向别人学习等等。
我平时也没有礼貌，大人们总是教育我，可我，总是不听他们的话，有时还会和他们吵架，我太任性了，爸爸和妈妈是为我好，我却不好好听他们的话，不好好学习，还和他们吵架，太不应当了！
《中华经典诵读》读后感 篇6
在一年级的时候，老师就叫我们读《中华经典诵读》。第一次拿到手，就喜欢上了。它只有语文书的一半大，封面是淡黄色，很好看，很精致。翻开里面，有我们学过的《一去二三里》和《咏华山》。别的诗没学过，读起来不太懂，我们就问老师。就这样，我一首一首地读，一本一本地看，一直读到了五年级。
六年来，我读背了里面许多的诗歌和韵文，语文素质得到了很大提高，也从中得到了美的熏陶，更从中学到了许多做人的道理。
它教我爱国，有陆游、辛弃疾、文天祥、夏完淳这些榜样在。他们有的“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。”有的“醉了挑灯看剑，梦回吹角连营。”有的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”有的“无限山河泪，谁言天地宽”这些诗句充满了爱国主义的英雄气概。每次读到它们，都让人心潮澎湃。
它教我做人，做感恩的人，做敬老的人，做勤劳的人，做励志的人。要像李密、匡衡、孙静、苏秦、祖狄一样，勤奋读书。要像子路、王祥、黄香一样，孝敬父母。
它让我感受到了祖国河山的壮美，“大漠孤烟直，长河落日圆。”“飞流直下三千尺，疑是银河落九天。”“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。”这些诗句气象阔大，让人读了，有“气吞万里如虎”的气概。
它也让我感受到了大自然的优美，“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。”“春雨断桥人不渡，小舟撑出柳阴来”“绿阴不减来时路，添得黄鹂四五声。”“晓看红湿处，花重锦官城。”“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。”“晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。”每每读到这些诗句，总让人感觉到清风拂面，溪流潺潺，心里感到无比地轻松和愉悦。
《中华经典诵读》是我的心灵鸡汤，是我的精神家园，我将读它一生，他会伴我成长------
《中华经典诵读》读后感 篇7
书，仿佛是我生命中不可缺少的一部分。阿姑和阿姨都是教师，所以我从小迷漫在书的海洋中。打开书本，一切不愉快都离我而去。这不，我最近又迷上了《中华经典诵读》这本书，它让我徜徉在诗的海洋中。
在读诗中，我收获到“亡羊补牢，未为迟也。”（节选《战国策》）。
记得有一次，我病好刚回校上课，谁知午时教师说：“同学们，明天要考试了，回家要认真复习。”叮零零，放学铃响了。我垂头丧气地回到家，慢吞吞地把作业做完了。我刚拿出语文书准备复习，心想：唉！复习还有什么用，我都请了几天的病假，怎样也考不到第一。教师说过：“要在全组考第一才能当上语文组长。”反正当不了语文组长，还不如看看电视，简便一下！我拿着作业找妈妈签字，妈妈问：“你这么快就复习完了，明天能考好吗？”我跟妈妈说了缘由，妈妈摸着我的头说：“你不复习，不努力，不去试一试，怎样就明白自已不行呢？更何况你如果有不会的，还能够打电话问教师呢！如果此刻放弃了，不是一点机会也没有了吗？语文组长可是你这段时间梦寐以求的啊！听妈妈一说，我便跑进了房间，认真地复习起课本来。等考试结果出来了，我最终如愿以偿地当上了语文组长，这真是：事到临头，只要及时想办法弥补，都来得及。
在一个星期五的晚上，我拿出书本准备做作业。可是又想：不是还有明天吗？留着明天做吧，今晚看一下电视。当我打开电视看得津津有味时，脑子里忽然想起了《中华经典诵读》中的“《今日歌》”：今日的事要今日做，不能拖到明天，因为明天还有明天的事。于是，我关掉电视，回房间做作业去了，从读诗中我感受到时间的宝贵。
从读诗中，我体会了古代劳动人民的艰辛——“到头禾黍属他人，不知何处抛妻子”（选自《农夫》）；从读诗中，我领略了江南水田美丽的风光——“更被鹭鸶千点雪，破烟来入画屏飞”（选自《稻田》）；从读诗中，我诵读经典，我感受这世间的真谛；诵读经典，我享受这世间的美景；诵读经典，我分享这世间的真情；经典，伴我成长。
《中华经典诵读》读后感 篇8
小的时候，妈妈就告诉我，中国是诗的国度，是诗的故乡。唐诗，是我们中华民族的艺术瑰宝;唐诗，是我们民族的传家宝!在我还没上学时，妈妈就教我读唐诗。
在唐诗中，我明白了许多道理，知道了不少历史，也找到了无数的乐趣，认识了许多扬名中外的诗人。
诗仙李白、诗圣杜甫的诗脍炙人口，百读不厌。可我更迷恋宋代诗人陆游。
陆游，字务观，号放翁。他十二岁能诗赋文，生前有“小李白”之称，是南宋一代诗坛领袖，在中国文学史上崇高的地位。他的诗今尚存九千三百余首。只因为他的诗雄奇奔放，沉郁悲壮，洋溢着他的爱国激情，因此，在众多的诗人当中，我尤为敬佩他!他不畏强权，主张整顿朝纲的精神，我自愧不如。一首充满悲愤的《关山月》，深切地体现了陆游的忧国忧民，那博大的胸襟让我不禁涕然泪下。“和戎诏下十五年，将军不战空临边。朱门沉沉按歌舞，厩马肥死弓断弦。戍楼刁斗催落月，三十从军今白发。笛里谁知壮士心，沙头空照征人骨。中原干戈古亦闻，岂有逆胡传子孙?遗民忍死望恢复，几处今宵垂泪痕!”金人入侵，强占国土，可这些富家子弟却紧闭大门，在家里享福享乐，弃黎民百姓于不顾，让他们背井离乡!那些打仗用的弓也都生锈得短了弦，这怎能不叫人气愤，怎能不叫人心酸?我读着读着，两行热泪不禁从眼眶中滚了下来。我为这些胆小鬼，卖国贼感到气愤，为老百姓感到不平，为自己感到后悔。作为新世纪的少年，我却不像陆游那般忧国忧民，关心国家大事。平时什么新闻呀，报纸呀，我从不光顾。受我青睐的只是那些动画片、童话剧，我是常挂嘴边。爸爸常劝我说：“孩子，你长大了，该看看新闻了。你可不能‘两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书’呀!”我呢，总是左耳进右耳出，根本不把这事儿放在心上。有时，老师布置收集新闻，我也是被动地随意摘抄一些……这是多么不应该呀!读了陆游的诗，我懂得了自己肩上的责任。从今天开始，我要做到“风声，雨声，读书声，声声入耳;家事，国事，天下事，事事关心。”
古诗，你让我知道了我自己自身的不足，也让我知道了该怎样去纠正，怎样去学习。古诗，你是中华民族的传家宝，你是一块取之不尽、用之不竭的知识的传家宝!
第四篇：《中华经典诵读》读后感
《中华经典诵读》读后感14篇
《中华经典诵读》读后感1
“书是全世界的营养品——莎士比亚”“书是人类进步的阶梯——高尔基”古今中外许多杰出的人物都十分热爱读书。而我也不例外，可我最喜欢读的书还是《中华经典诵读》！
从小学一年级开始我就和《中华经典诵读》打了交到，老师刚发给我的时候我看的那些唐诗十分乏味，我到一年级都快放暑假了竟才想起它来。当二年级老师说要背诵古诗的时候，我当时晴空霹雳，可是为了应付过关也只好硬着头皮枯燥无味的背着古诗，最后也只能死记硬背，根本没了解古诗的意思，背的一点感情都没有。到了三年级我和古诗文有了一定的感情，这是因为……
三年级的一节语文课老师让我们说一说有哪些关于月亮的诗句，同学们冥思苦想绞尽脑汁也只能想出“小时不识月，呼作白玉盘”、“抬头望明月，低头思故乡”这些诗句来。而我想起了前几天才看的关于月亮的古诗文，我像酵母一样发挥了它的作用，“春江潮水连海平，海上明月共潮生”、“露从今夜白，月是故乡明”……我的发言让同学们大吃一惊，老师也对我赞不绝口。
我从这以后就热爱上读书，古诗文就像我形影不离的朋友也像一架时光机。没事干的时候我就会和“朋友”聊聊天，听它给我讲故事。有些让我哈哈大笑，有些让我同仇敌忾，而且它还带我领略了祖国的大好河山，雄伟的长城、美丽的西湖、壮丽的黄鹤楼……这是多么惬意呀！
《中华经典诵读》你在我心中永远铭记，谢谢你伴着我成长。
《中华经典诵读》读后感2
开学发了新书，我看见一本《中华经典诵读》这是以前没有的。我随意翻了翻，就被书中的内容吸引了。回到家后，我迫不及待地拿出《中华经典诵读》读本，一口气读完了全书。
本书主要写了以唐诗宋词为主的经典诗词；还有以孔孟老庄等为代表的诸子百家和韩柳欧苏为主的名人名言，名言名典；以及现当代最有影响的足以流传千古的典范之作，包括领袖诗词等红色经典。
读完《中华经典诵读》后，让我像走进了一个妙不可言的世界。让我知道了什么是千古美文；让我知道了什么是道家精髓；让我知道了什么是礼、仁、德、谦，什么是做人的根本。
本书中《论语·阳货篇》节选之一，让我感受颇深。文中写到了“古时”做一个“仁人”要做到的五点“恭、宽、信、敏、惠”它的意思就是做一个仁德的人要有五种品德，分别是指“庄重、宽厚、诚实、勤敏、慈惠”。看完本章节后，我在心中用这五种品德来衡量了自己，觉得自己做得还远远不够，所以我以后一定要更加努力，尽量做好这“五点”，成为一个真正的“仁德”之人，报效祖国。
通过读《中华经典诵读》可以让我们学到很多，所以我向大家推荐好好读读这本书。
《中华经典诵读》读后感3
“北国风光，千里冰封，万里雪飘……”一阵抑扬顿挫的声音从学校传出。
原来，是三合中心学校的蒲涛在朗诵《沁园春·雪》。他朗诵得娓娓动听，使在场的观众精神抖擞。
蒲涛他身穿一件蓝色的长衫，披挂着一条白色的丝巾，一看就有一股儒雅风流之气。这时，我心里一阵惊叹，发现还有和自己朗诵水平旗鼓相当的人，真实千载难逢、大开眼界啊！
个人项目表演结束了，万众期盼的集体表演开始了。三合中心学校的集体项目名叫《烟雨三合人未识》，里面向我们介绍了下渚湖的美景，让我们领略了计筹山的风光，参观了杨坟的风景，品尝防风茶的清香。让我们更进一步了解美丽的烟雨三合，观众连连叫好，掌声不断。(.)
我们三合的节目表演结束，我悬着的心也放下来了，就静静地欣赏起了其他精彩的节目。《我的南方和北方》让我们如痴如醉，他们还现场写毛笔字呢！而且字写得特别漂亮，真是两位书法高手啊！《少年中国说》使我们知道了少年强则国强，少年富则国富。少年干出的事业关系到国家的兴盛和地位，让我们热血沸腾。《木兰辞》的“唧唧复唧唧，木兰当户织”，让我知道了花木兰的辛苦。“不知木兰是女郎”，让我对女扮男装的花木兰敬佩有加。《将进酒》里的学生朗诵铿锵有力，值得我学习。
这次经典诵读比赛观摩，让我受益匪浅。
《中华经典诵读》读后感4
读了《中华经典诵读》，我深受启发，它像一个无声的长者，教会了我许多道理。
对我感触最深的是子曰：‘三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。’它的意思是：三军的统帅可以取代之，一个人的志向不能改变。这句话告诉我们一个人树立志向是多么重要!正如我在《史记》中所看到的，陈胜吴广因为有王侯将相宁有种乎的志向，所以发动了我国历史上第一次农民起义，留下了千秋功业。回头反思我自己，我平时在学习过程总是稀里糊涂，得过且过，从来没有一个长远的志向，我不知道自己要向谁学习，要赶上谁，将来我要考什么样的高中。妈妈常常说这孩子不知什么时候才能开窍呀?今天，孔子的话似乎震动了我，是呀，没有志向就没有动力，以后学习中我也要给自己定一个志向：那就是争取在本学期达到班级中等水平。我要争取每次多考几分，争取多进步几名，这样我才会有学习的动力。以前，我对自己没有目标，于是就没有了学习的动力，没有了动力，我自然就没有了成绩。
子曰:‘之于道，据于德，依于仁，游于艺。’这句话告诉我，作为学生，首先应该追求真理的远大志向，据守道德，以仁爱之心为归宿，然后学习技艺，掌握专业知识。我们应该树立远大的志向，有了志向，才会有努力的力量。
‘三军可夺帅也，匹夫不可夺志也之于道，据于德，依于仁，游于艺。’我讲让这些话长记在心，让它们激励我、督促我。
《中华经典诵读》还告诉了我做人要守礼仪，守诚信，要自强不息，乐于向别人学习等等。
《中华经典诵读》读后感5
开学发了新书，我看见一本《中华经典诵读》这是以前没有的。我随意翻了翻，就被书中的资料吸引了。回到家后，我迫不及待地拿出《中华经典诵读》读本，一口气读完了全书。
本书主要写了以唐诗宋词为主的经典诗词；还有以孔孟老庄等为代表的诸子百家和韩柳欧苏为主的名人名言，名言名典；以及现当代最有影响的足以流传千古的典范之作，包括领袖诗词等红色经典。
读完《中华经典诵读》后，让我像走进了一个妙不可言的世界。让我明白了什么是千古美文；让我明白了什么是道家精髓；让我明白了什么是礼、仁、德、谦，什么是做人的根本。
本书中《论语·阳货篇》节选之一，让我感受颇深。文中写到了“古时”做一个“仁人”要做到的五点“恭、宽、信、敏、惠”它的意思就是做一个仁德的人要有五种品德，分别是指“庄重、宽厚、诚实、勤敏、慈惠”。看完本章节后，我在心中用这五种品德来衡量了自我，觉得自我做得还远远不够，所以我以后必须要更加努力，尽量做好这“五点”，成为一个真正的“仁德”之人，报效祖国。
经过读《中华经典诵读》能够让我们学到很多，所以我向大家推荐好好读读这本书。
《中华经典诵读》读后感6
后面还有多篇中华经典诵读读后感！
在《学道德楷模诵中华经典做有德之人》中，当我看到赵国强勇抓歹徒这个故事时，我的心里不禁涌起一阵震撼……
这个故事讲的是：赵国强是一名普通货车司机。在一次要回北京看他媳妇要生孩子时不料在半路上从货车反光镜里发现一名歹徒在抢劫一女子。于是他连忙下车，与那名歹徒英勇地殴打起来。一位走过的出租车司机见此情景，立刻报警。可是警察终究还是晚了一步，因为赵国强最终头部被歹徒连砍数刀，身负重伤，住院了四年才痊愈。
赵国强这个见义勇为的精神，不正是我们要学习的吗？请大家想一想，如果赵国强当时想的是：“生孩子是头等大事，我本来就应当回去看，歹徒还有可能直接要了我的命，所以我应当选择直接回去。”如果真是这么做的话，首先，是那位女子受到伤害；第二，就是成了见利忘义的人，还能成为道德模范吗？再举一个例子，一个暴躁的男生欺负一个同学，还打了他，另一个学生出手相救：“不管你打他多少下，请把一半的拳头分给我吧！”想必大家必须在夸奖那位愿意承受一半拳头的孩子见义勇为的精神吧。可是，如果他不愿意了，那会怎样样？那个学生虽然不会受拳头的打击了，可是他少了更重要的两件东西：珍贵的友谊与见利勇为的精神。
俗话说得好：“积善之家必有余庆，积不善之家必有余秧。”所以，我们要学会见义勇为，而不是见利忘义！
《中华经典诵读》读后感7
看完这本《水浒传》，我便一下躺在了床上-转眼陷入了无限的沉思……
《水浒传》一书记述了以宋江为首的一O八位好汉因被逼迫上那‘聚义梁山泊’但遭逼害只所剩无几的英雄故事。水浒传中的108将有32地煞和72天罡；虽结局并不是很好，但他们都被人们深深地记住了。
其中的吴用令我尤其欣赏，他虽不如诸葛亮，但他才是真正的大仁大义。大智大勇，假仁假义的宋江，纯粹是小丑，万世唾骂。他是蔡京。高球等人的心腹大患，必欲除之而后快，梁山众好汉早晚大祸临头，被一网打荆即使再重上梁山，也不可能，因统治阶级象盯贼似的盯着他们，稍有异动，立即就会被斩尽杀绝，何况，梁山好汉们的心也散了，人更散了，散落各方，即使勉强能聚集在一起，吴用再有神机妙算，想不被察出异动也根本不可能了……他不愧是智多星，深知其中奥妙，他用自己的死，放松了敌人，才让剩下的好汉们幸免于难。后来，年老的双鞭将呼延灼，重新披挂上阵，与金兀术大战，壮烈牺牲，阮小七再次啸聚江湖，与入侵的金军拼死血战到底，其他梁山好汉及其后代，大部分重举义旗，加入了抗金的队伍中来……
这些好汉为了正义和义气为了真理可以奋不顾身，他们用生命去奋斗，用勇气去拼搏，为了同伴不惜于死，我们又何不不向他们的精神学习呢！
《中华经典诵读》读后感8
“书是全世界的营养品，莎士比亚”“书是人类提高的阶梯——高尔基”古今中外许多杰出的人物都十分热爱读书。而我也不例外，可我最喜欢读的书还是《中华经典诵读》！
从小学一年级开始我就和《中华经典诵读》打了交到，教师刚发给我的时候我看的那些唐诗十分乏味，我到一年级都快放暑假了竟才想起它来。当二年级教师说要背诵古诗的时候，我当时晴空霹雳，可是为了应付过关也只好硬着头皮枯燥无味的背着古诗，最终也只能死记硬背，根本没了解古诗的意思，背的一点感情都没有。到了三年级我和古诗文有了必须的感情，这是因为……
三年级的一节语文课教师让我们说一说有哪些关于月亮的诗句，同学们冥思苦想绞尽脑汁也只能想出“小时不识月，呼作白玉盘”、“抬头望明月，低头思故乡”这些诗句来。而我想起了前几天才看的关于月亮的古诗文，我像酵母一样发挥了它的作用，“春江潮水连海平，海上明月共潮生”、“露从今夜白，月是故乡明”……我的.发言让同学们大吃一惊，教师也对我赞不绝口。
我从这以后就热爱上读书，古诗文就像我形影不离的朋友也像一架时光机。没事干的时候我就会和“朋友”聊聊天，听它给我讲故事。有些让我哈哈大笑，有些让我同仇敌忾，并且它还带我领略了祖国的大好河山，雄伟的长城、美丽的西湖、壮丽的黄鹤楼……这是多么惬意呀！
《中华经典诵读》你在我心中永远铭记，多谢你伴着我成长。
《中华经典诵读》读后感9
《中华经典诵读》是几千年流传下来的文化宝藏。读过之后，收获十分大。我不仅仅学到了不少知识，还深深地感受到了古代文人丰富的情感……
这本书里的'篇章内涵丰富，意境深远。有写清风明月，大好河山的，有写朋友之间深情厚谊的，有写忠君报国的，其中还有不少名言警句……每一首都令人心动，每一篇都妙趣横生，意味深长。
读李白的《独坐敬亭山》时，那“相看两不厌，仅有敬亭山”，让我体会了李白此时因怀才不遇而磁生的孤独寂寞的情感。对着这敬亭山两两相望，互不厌烦，谁能理解李白此刻的心境？大概仅有这高高的敬亭山吧！
书中还有许多关于朋友送别之情的诗，王维的《送元二使安西》中的千古名句“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”，更让我体会到了王维对好友的不舍和关切之情，同时表露了自我从此要离开一个能把酒言欢，对月论诗的知己的无可奈何，便会强烈地感到一份孤单和失意。
我必须要把这本书继续读下去！它就像一座明亮的灯塔，指引着我们人生旅途的前行。
《中华经典诵读》读后感10
《中华经典诵读》是几千年流传下来的文化宝藏。读过之后，收获非常大。我不仅学到了不少知识，还深深地感受到了古代文人丰富的情感……
这本书里的篇章内涵丰富，意境深远。有写清风明月，大好河山的，有写朋友之间深情厚谊的，有写忠君报国的，其中还有不少名言警句……每一首都令人心动，每一篇都妙趣横生，意味深长。
读李白的《独坐敬亭山》时，那“相看两不厌，只有敬亭山”，让我体会了李白此时因怀才不遇而磁生的孤独寂寞的情感。对着这敬亭山两两相望，互不厌烦，谁能理解李白此刻的心情？大概只有这高高的敬亭山吧！
书中还有许多关于朋友送别之情的诗，王维的《送元二使安西》中的千古名句“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”，更让我体会到了王维对好友的不舍和关切之情，同时表露了自己从此要离开一个能把酒言欢，对月论诗的知己的无可奈何，便会强烈地感到一份孤单和失意。
我一定要把这本书继续读下去！它就像一座明亮的灯塔，指引着我们人生旅途的前行。
《中华经典诵读》读后感11
亘古至今，经典名句滋润了一代又一代中国人的心灵，炎黄子孙在“经典”中孕育，中华儿女在“名句”中成长，我也不例外。
第一次接触《中华经典诵读》时，是在幼儿园。那时候，只管咿咿呀呀地读，摇头晃脑地背，却从不明白诗中的意思，更不明白“借景抒情”“反衬”等等修辞手法，只是听教师眉飞色舞地向我们说诗词的优美，感觉毫无生趣可言，更别提有兴趣读诗了！渐渐地，我长大了！上小学了！随着年级的升高，我对古诗的看法发生了天翻地覆的变化。三年级时，我能够做到自主理解诗意了，还能够从中悟到道理。《悯农》教会我节俭粮食，珍惜来之不易的一粥一饭；吴嘉纪的《绝句》：白头灶户低草房，六月煎盐烈火旁。走出门前炎日里，偷闲一刻是乘凉。更让我体会到劳动工作者的辛苦。这些发现让我对古诗产生了兴趣。此刻我五年级了，对诗的体会又上了一层台阶。当我读到《惠崇《春江晚景《时，情不自禁地为苏轼笔下的初春儿喝彩！诗中有许多小动物，为诗增添了情趣。
古诗不仅仅只在于吟诵、背诵。我读一首诗，先要流利朗诵，再弄懂诗意，最终体会诗中的含义、道理。
《中华经典诵读》中的诗句表达了诗人不一样的心境。有些诗人一心为国，满腔正义，诗也写得慷慨激昂！我要以他们为榜样，好好学习，长大后成为国家的栋梁！
《中华经典诵读》读后感12
《中华经典诵读》是一本集合了古文古诗于一体的课外书。读了它，我们能够明白华夏民族几千年以来的历史和礼貌，还能够培养常读书和背古诗的好习惯。下头就让我具体谈谈我读了这本书之后的感想吧！
读了《农家》这首诗以后，我体会到了在田里耕种的农民们的辛苦。他们起早贪黑，在月光还未消失时就开始耕作，那一滴滴汗珠如同珍珠般滚落下来，可依然在松土，浇水，施肥......而那些统治者呢？在家里喝着水酒，吃着肉，看着歌妓在跳舞，生活是多么惬意啊。可是他们的挥霍，才更使那些在田里耕作的农民们更加辛苦，我真期望把那些统治者与农民的身份换一换，让农民舒服几天，让那些统治者体会体会农民的生活。可惜，这些只是幻想，为此我深感悲痛。
《论语学而篇》我相信五年级的同学必须不陌生，可如果细细品味。也能够品出许多新的资料。孔夫子以简练的语言表达出了学习要时常温习，做人要对朋友真诚等等，这些都是做人的基本常识。孔夫子教导学生，期望学生做个正直的人的话，这句话，包涵了教师对学生的浓浓的爱与期望。每个教师都期望自我的学生变成伟人，有文化的人。一日为师，终身为父，那里，我看到了孔夫子浓浓的父爱。
总而言之，《中华经典诵读》是一本很深奥的书，值得我们细细琢，磨细细品味。
《中华经典诵读》读后感13
在《学道德楷模诵中华经典做有德之人》中，当我看到赵国强勇抓歹徒这个故事时，我的心里不禁涌起一阵震撼……
这个故事讲的是：赵国强是一名普通货车司机。在一次要回北京看他媳妇要生孩子时不料在半路上从货车反光镜里发现一名歹徒在抢劫一女子。于是他连忙下车，与那名歹徒英勇地殴打起来。一位路过的出租车司机见此情景，立刻报警。不过警察终究还是晚了一步，因为赵国强最后头部被歹徒连砍数刀，身负重伤，住院了四年才痊愈。
赵国强这个见义勇为的精神，不正是我们要学习的吗？请大家想一想，如果赵国强当时想的是：“生孩子是头等大事，我本来就应该回去看，歹徒还有可能直接要了我的命，所以我应该选择直接回去。”如果真是这么做的话，首先，是那位女子受到伤害；第二，就是成了见利忘义的人，还能成为道德模范吗？再举一个例子，一个暴躁的男生欺负一个同学，还打了他，另一个学生出手相救：“不管你打他多少下，请把一半的拳头分给我吧！”想必大家一定在夸奖那位愿意承受一半拳头的孩子见义勇为的精神吧。但是，如果他不愿意了，那会怎么样？那个学生虽然不会受拳头的打击了，但是他少了更重要的两件东西：珍贵的友谊与见利勇为的精神。俗话说得好：“积善之家必有余庆，积不善之家必有余秧。”所以，我们要学会见义勇为，而不是见利忘义！
《中华经典诵读》读后感14
因为寒假的短暂，原谅我无法读完全文，但是诚信这短短的一篇却在我的脑海里留下了久久无法忘怀的印象……
一句“人而无信，不知其可也”，刺穿了多少人的心。在这个虚伪的世界上，又能有几个人对的起“诚信”这两个字！在这个繁华的都市中，诚信渐渐的枯萎，渐渐的被人遗忘，人们为了所谓的梦寐以求的荣誉，背叛了诚信；人们为了所谓的如生命般重要的金钱，放弃了诚信；人们为了所谓的光辉的地位，丢下了诚信；人们为了所谓的握在手掌的权利，残忍的无视了诚信！诚信渐渐淡出了人们的脑海，取而代之的只有欺骗！黑暗正在慢慢腐蚀着我们的心，我们的心不再拥有艳丽的色彩，世界仿佛回到了黑白……
都说诚信是做人之本，我不禁想问问看：还有多少人拥有做人的资本？还有多少人有资格以一个人的身份活下去！
社会所决定的东西无法轻易的改变，也许黑暗的社会谱写出的只能是黑暗的人心。我没有权利去批判社会，但是我希望人们能醒一醒！仔细的看看自己的心，仔细看看这个所谓“和谐”的社会！我们已经没有时间再忙于沉睡了，用我们双手所伤害的东西太多了，我们根本没有资格称的上是最了不起的生命体，如果我们再这样沉沉的睡下去，我们迟早会成为世界的耻辱！肮脏到连看也不想看的废物！
请你们醒一醒，请你们明白自己所犯下的错误是多么可怕，请你们看清楚此时此刻你正在做什么……
第五篇：《中华经典诵读》读后感
《中华经典诵读》读后感
后来他下决心发奋读书，有时读书读到深夜，实在疲倦、快到打盹的时候，就用锥子往自己的大腿上刺去，刺得鲜血直流。
战国时期的苏秦，开始虽有雄心壮志，但由于学识浅薄，跑了许多地方都得不到重用。其中我最喜欢“业精于勤，荒于嬉，行成于思，毁于随”这一句名言，意思是说：学业的精进由于勤奋，而荒废由于游荡玩乐；德行的成就由于思考，而败坏由于因循随便。最近我迷上了爸爸给我买的>,里面主要是精选先秦至清朝脍炙人口、适合诵读的国学经典100篇，涵盖诗、词、赋、文、曲五类文体。
我也有过这样的经历，记得我读小学二年级的时候由于我太贪玩不爱学习，所以在数学考试成绩很不理想。功夫不负有心人，经过我的努力，我的数学成绩不断提高，我也渐渐喜欢上了这门学科。他用这种“锥刺股”的特殊方法，驱逐睡意，振作精神，坚持学习。
内容包括“典籍或作者简介”、“原作”、“注释”、“导读”、“汉语拼音”五个部分非常精彩。后来终于成了著名的政治家。有个很好的典故说的也是这个道理。
读后我深深感到《中华经典诵读》在丰富人的内涵、开阔人的胸襟、净化人的灵魂，启迪人的智慧等方面有着极其重要的作用。古往今来，多少成就事业的人来自于业精于勤荒于嬉。后来，我吸取教训，努力学习，坚持做到课前预习，上课认真听讲，课后预习，从不懈怠，并将学习内容进行归纳总结，针对不懂的问题想办法搞清楚。
让经典诵读融入我们的日常生活,伴随我们一起成长，构筑起美好的精神家园。
点击咨询 