让诚信与我们同行

第一篇：让诚信与我们同行

让诚信与我们同行

让诚信与我们同行-保险公司诚信演讲稿

精彩导读:诚是基，信为本，诚信支起我们平等交流、和平友爱的擎天大厦;诚是纲，信为常，诚信谱写出一曲曲幸福美满、荡气回肠的生命凯歌。人无信不立，家无信不和，国无信不远，企业无信则终将破产。诚信是通向成功的基石。如果说从业人员是公司的招牌，那诚信服务就是各大保险公司 “ 逐鹿江淮 ” 的制胜武器，真正具竞争力的企业不仅仅是建立在战略与科技的领先上，更应全力打造一个以人为本、诚信为基坚实大堤。

尊敬的各位领导、各位来宾：

大家好!我是来自收展部的。我今天演讲的题目是《让诚信与我们同行》。

诚信自古以来就是中华民族的传统美德。诚信是个人修养，又是道德准则。有句话说得好“人无信不立，业无信难兴”，在商业社会中，诚信也是企业的生存之本，对于保险业而言，诚信更是生命线，是发展的基石.诚是基，信为本，诚信支起我们平等交流、和平友爱的擎天大厦;诚是纲，信为常，诚信谱写出一曲曲幸福美满、荡气回肠的生命凯歌。诚信是个人、公司乃至国家的生命之源、立身之本。有谁离开了诚信而能立足于社会的大家庭呢?

小时候谁没有听过“狼来了”的故事呢?这个流传最广又最简单的故事，却足够分量地告诉了我们不诚信可能付出像生命一样的代价。曾几何时，人们认为 “ 保险业务员就是从别人的口袋里骗钱 ”，曾几何时当我们进入保险公司，身边的某些朋友改变了面孔，他们说业务员从身边人 “ 骗 ” 起，必须对我们敬而远之;曾几何时 , 我们吞下巨

大的尴尬不厌其烦地和别人解释保险和非法传销的本质区别;保险公司无论资本实力、以及对于国计民生保驾护航的作用，都应是明明白白、堂堂正正。而诚信更是我们保险业的生命线。为何在社会大众面前有如此大的反差呢?正是某些不诚信的行为引起社会极大的不满，当人们面对一些不良的现象，而无法指责具体的人的时候，便把矛头指向了整个职业，一句话，这是我们行业为曾经缺乏诚信而付出的惨痛代价!而作为保险人，我们深受其害，我们为此付出的泪水和汗水还少吗?长期以来，百万寿险营销员一直处于寿险业边缘人的尴尬地位，那么我们靠什么扭转乾坤呢?靠的只能是诚信，如果说诚信有标准的话，唯一的标准就是时间，因为诚信，我们会签订的是一份经得起时间检验的良质保单，因为诚信，我们会执行的是一种经得起时间考验的服务，做保险就是做人，对诚信不悔的坚持将终使我们的人格也得到提升!今天的我已经改变了对诚信

泛泛的要求，而是在每天的展业中具体化规范化习惯化，是在经营我的个人信誉品牌。

目前，在保险的市场上还有许多与 “ 诚信营销和诚信服务 ” 背道而弛的现象：如投保易，理赔难;如为了保费而不惜误导客户，对保险责任夸大其词，对除外责任隐晦不语;如盲目做不可实现的承诺;收完保费难觅踪迹;挪用保费逃之夭夭，如此等等。就是这些人的急功近利、不讲诚信的行为，严重影响了保险业的信誉。

试想一下，一名保险从业人员的不诚信，对于他自己来讲还可算是个人信用的缺失，那么对整个保险市场来说，将因使个人信用的缺失扩大为整个保险企业信用的丧失，任其发展将引发保险企业的生存之虞。

推销是保险营销根本，表面上我们推销的是手中的保单，是我们的产品，而实际上我们推销的是自己，推销的是做人，推销的是诚信。做一回买卖，结

一世朋友，赢一方信誉，创一块牌子。有人曾经说过，一般事情是看了才相信，而保险是相信了才看见.因此在我们成交每一份保单的背后蕴含的是无限诚信的期望和寄托.保险就是责任与承诺，保险卖给客户的是一纸文书，但却背负着诚信的诺言，它却重于泰山!

人无信不立，家无信不和，国无信不远，企业无信则终将破产。诚信是通向成功的基石。如果说从业人员是公司的招牌，那诚信服务就是各大保险公司 “ 逐鹿江淮 ” 的制胜武器，真正具竞争力的企业不仅仅是建立在战略与科技的领先上，更应全力打造一个以人为本、诚信为基坚实大堤。

在这条诚信大路上，我并不是孤单的，在每天的早会里，我大声地诵读着公司训导的诚信精神;在每天的展业中，那么多勤恳踏实的业务员是我的同伴，那么多熠熠闪光的优秀前辈是我的榜样，而获得国际服务品质奖则是我一直追求的目标。诚信，其实很简单。不隐

瞒欺诈，不伪劣假冒，不弄虚作假，待人处事真诚、老实、讲信誉，言必信，行必果，一言九鼎，一若千金。

最后让我们“以至诚之心，塑造个人诚信品牌;以至诚之言，维护国寿诚信形象;以至诚之行，服务客户造福大众;以至诚之德，回报社会共创和谐!诚信是根本，诚信我为先!”

第二篇：诚信,与我们同行

诚信，与我们同行

朋友，也许你只是路边一棵普通的小草，无法如鲜花般灿烂迷人；也许你只是山涧一条不为人知的小溪，无法如大海般浩瀚奔腾；也许你只是芸芸众生中一平凡之人，无法如伟人般举世瞩目„„朋友，人生的路上你可以如此的平凡默默无闻；但有一样东西你绝不可以缺少，背上行囊踏上行程，千万别忘了带上“诚信”，让诚信与我们同行。

诚信是什么？我反复思索着这个问题。“推心置腹，开诚布公”“言必信，行必果此乃诚信。”先哲们如是说。是啊，自古以来，诚信就已成为我们中华民族优秀的传统美德。轻轻翻开中国五千年厚重的文明史，我们不难发现我们的祖先早已将“诚信”奉为做人之本，行事之根。诚信的故事俯拾皆是：商鞅变法立木树信；汉代季布“一诺千金”。诚信作为一种美德，一种修养，一种文明早已与仁、义、礼、智四德并贺齐驱，在民族精神的土壤中扎下深跟。

时间的巨轮，在缓缓地向前行驶着。弹指一瞬间，人类已昂首走进了二十一世纪。在这漫长的岁月里，中国战胜了衰弱走向了振兴，战胜了分裂，走向了统一，挣脱了屈辱，中国正以全新的姿态展示着自己！在这样的社会大背景之下，诚信已成为了我们不可或缺的一部分。小到一个人，大到一个企业想要在社会上立足，就必须诚实守信。多年前，曾经有一家公司打出这样一则钟表广告：“感谢您选择我们公司的产品，但是不得不抱歉，我们公司的钟表一年内会产生3秒的误差，敬请谅解。”其后，这家公司就依靠优良的质量以及这种笃实的诚信经营理念，打开了市场，响誉全球！看，这就是诚信的回报。

然而，就是在这种“诚为本，信为根”的社会大潮下，现实生活中仍有人背道而驰，逆大潮而上。为了牟利他们给猪肉注水，用福尔马林浸泡海鲜，甚至用剧毒硫酸烟醺银耳！从安徽阜阳“大头娃娃”黑心奶粉案，到重庆虹桥惨案，再到几年前的贵州假酒案„„一桩桩，一件件都浸着无辜者的血与泪。几年感慨，几多叹息。我们清楚的认识到：诚信是何等的重要啊！没有诚信作为基石，我们在社会中生存该是多么艰难啊，没有诚信作为灯塔，我们的社会将是多么的污浊不堪啊，没有诚信作为灵魂，我们的生命将是多么的苍白啊！诚信，于社会如一场小雨的滋润，如一阵春风的吹拂，虽然微小，却能孕育出一个五彩缤纷、生机勃勃的春天！

同学们，作为跨世纪的青少年，我们身肩着祖国的未来，民族的希望。我们是21世纪振兴中华的主力军。因此，我们更该从小做起，从身边的点点滴滴做起。陶行知说：“人的最大美德莫过于诚实。”这就启示了我们要时刻铭记，做一个诚实的人，一个守信用的人。

同学们，让我们行动起来吧！新时代的“诚信”决不应仅仅停留在纸上，而应扎根在我们的心中，体现在我们的一言一行中。诚信的人构成了诚信的社会，诚信的社会养育了诚信的人。请坚信，在红色的诚信浪潮中，我们的祖国势必欣欣向荣，繁荣昌盛。

最后，让我们一起大声的呼喊吧！诚信，请与我们同行！

如皋市一中

第三篇：诚信与我们同行

诚信与我们同行

尔林兔中学

袁红

我是个中学生，从小我们就受过很多关于诚信的教育，也知道中华民族是一个不乏诚信的优秀民族。岳母刺字、苏武牧羊，是对国家的忠；尾生抱柱、曾子杀猪是言而有信；程门立雪、三顾茅庐，是待人以诚„„回顾五千年中华文明史，屡经曲折磨难，都一次次转危为安，巍然屹立，依仗的不就是这种诚实守信、坚贞不屈的精神吗?那么，为什么现在全社会又都在做关于诚信的思考呢?这是为什么呢?这是因为我们需要诚信，而有的人却远离了诚信。

近两年来，我们身边发生了很大的变化，以非法集资为主线引发的一系列问题伤及到了神木大地的脾胃。一开始呀，我还真弄不明白，人为什么就要弄虚作假，相互坑害呢?为什么要把简单明了的事情弄得这么纷繁复杂呢?后来，同学们在老师的指导下，举行了好几次有关“诚信”的大讨论。我们明白了：诚信，从古到今就像空气和水，都是人类自身不可或缺的、应有的品德。但在某个特定的历史时期，虚伪、贪婪、奸诈也许会像病毒一样侵蚀某些人的思想，败坏某些人的行为。只要我们大家都正视它，全社会都来治理它，诚信就一定能回到社会每一个成员的身上。

作为青少年，作为祖国未来的接-班人，我们自己一定要坚持做诚实守信的人。外面的诱惑再多，我们也不能为之所动。看看那些弄虚作假者，谁有好下场呢?他们得的好处越多，必定是被制栽的越惨，那被制裁的奸诈小人不就是证明吗?我们应该坚信：没有诚信就没有稳定的社会秩序，没有诚信就没有健康的人际关系，没有诚信也就役有社会的向前发展。其实，看看我们的身边就有着广大的千千万万诚实的劳动者，他们永远都是我们学习的榜样。高考状元唐黎，家境贫寒，有家生产补脑汁的公司想用巨额报酬请她做广告。但唐黎从没有喝过这种补脑汁呀，于是她断然拒绝了，自己东挪西凑借钱上了大学。同学们，唐黎难道不是我们这一代人的骄傲吗? 俗话说，近墨者黑，近朱者赤。家庭和社会风气的好坏，肯定要影响到下一代，所以我们也拜托长辈们要给我们做出榜样来。说个笑话吧：我家楼上的一位阿姨质问她刚读一年级的小儿子，你明明放学后是到同学家玩去了，为什么要撒谎说是在学校搞大扫除呢?那孩子想也不想就回答她，那你明明是在家里打麻将，为什么告诉别人说你是在开会呢?真是身教重于言教啊!海涅说：“生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花”。没有诚信就没有稳定的社会秩序；没有诚信就没有健康的人际关系，没有诚信也就没有社会的向前发展。朋友们，让诚信与我们同行，从生活中做起，把诚实守信作为为人处事的道德准则，让我们坚守诚信的阵地，笑看诚信之花在神木大地上绚丽绽放！

第四篇：诚信与我们同行

尊敬的老师，亲爱的同学们：

大家好，今天我演讲的题目是《诚信与我们同行》。

什么是诚信？诚信，就是要诚实、守信用，对自己、对他人、对集体要有责任感。它既是中华民族的传统美德，也是我们每个人应该做到的最起码的道德标准。即待人处事要真诚、，言必信、行必果，一言九鼎，一诺千金。

孔子说：“人而无信，不知其可也”！诗人说：“三杯吐然诺，五岳倒为轻。”民间说：“一言既出，驷马难追。”都极言诚信的重要。几可见，诚信自古是中华民族的传统美德，是经过漫长、沉重的生活之浪淘沥而出的赤纯之金。

在我们的身边，诚信的故事随处可见，为了不拖欠农民工的工资，信义兄弟即使在大年三十业要把工资送到农民工手中。“新年不欠旧年账，今生不欠来生债。”信义兄弟20年坚守承诺，从未失信。树无根不活，人无诚信难成事。诚信是多种多样的，对国家的诚信，叫“忠”，对父母的诚信叫“孝”，对朋友的诚信叫“义”，对真理的成信叫“德”。有诚信，世界才有美丽;有诚信，世界才有真情。

同学们，我们都是穿行在校园中的莘莘学子，考试自然就成了我们学习生活的一部分。我们即将迎来又一次月考。自古以来，考场上少了不的便是诚信。“诚实做人，诚信考试”说起来便是天经地义般的平常。“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行，在实践过程中，一些同学往往不能恪守道德底线向越过雷池。“静观尘世求一是，诚待学问无二心”，世上弄虚作假者不少，沽名钓誉之徒也大有人在。惟独做学问，来不得半点弄虚作假。读书人应以诚信为本，以诚信为基。就让我们放下那些不诚实的念头，以良好的心态，科学的方法，充分的准备，为这次考试呈上一份满意的答卷，为自己收获一份自信和喜悦，为家长与老师送上一份答谢与回报吧！

诚信考试，从我们做起，从现在做起。

同学们，也许我们只是路旁的一株小草，无法如鲜花般迷人灿烂；也许我们只是山间一条不为人知的清泉，无法如大海般浩瀚奔腾；也许我们都只是芸芸众生中一平常之人，无法如伟人般惊天动地万人瞩目，但也绝不可丢弃诚信这做人之本，立事之根！

第五篇：诚信与我们同行

诚 信 与 我 们 同 行

作者姓名： 郝向宏作者单位：锦州市财政局

“一诺千金”，“一言九鼎”，“一言既出，驷马难追”，“不愿得千金，愿得季布一诺”这些人们耳熟能详的成语、典故都分别从不同角度诠释了我们中华民族传统的诚信观。

然而，在我们的现实生活中却遇到了不计其数的假币、假药、假学历、假合同、假奶粉等造假事件，这些事件的发生让我们感到困惑、迷茫、万般无奈、痛心疾首。痛定思痛，我们不禁要问，难道中华民族传统的诚信美德丧失殆尽了吗？难道诚信的观念和善举真的不存在了吗？非也。你难道听不到全国乃至全球反欺诈、打假的正义呼声正在形成让造假、欺诈、舞弊无处藏身、无地自容的合围之势吗？你难道看不到一次次打假的联合出击正如万钧雷霆横扫一切制假、造假的妖雾邪魔吗? 你难道感觉不到诚信的观念正在人们的心中生根、开花、结果吗？

所谓诚信，即诚实守信。诚实是指言行跟内心思想一致，不说假话，不作骗人的事情。守信就是讲信用，不失信，“言必信，行必果。”在自然经济和传统文化层面上，诚信是道德文化的核心，强调的是内在品德修养，追求的是人格高尚，境界崇高，更侧重于精神方面的追求。在中国传统文化中，“诚信”二字具有极其重要的分量。“忠义礼智信”是人们提倡并力求遵守的行为准则。早在两千多年前，孔子就说过：“人而无信，未知其可也。”荀子认为：“养心莫善于诚”。老子也把诚信作为人生行为的重要准则：“轻诺必寡信，多易必多难”，庄子把“本真”看作精诚之极至。这些圣贤哲人的论述，生动显示了诚信在中国人心目中的价值和地位

国家之间需要诚信。一个国家需要与其他国家彼此真诚相待、互相尊重、互惠互利，和平共处，才能赢得国际社会的广泛理解、支持和帮助。否则，它将会孤立无援，四面楚歌，自绝生路。

一国的政府和执政党对人民要讲诚信。要真诚面对国民，关心民众的疾苦，亲民、爱民，取信于民，才能得到人民的拥护和爱戴，促 1

进国家的振兴，民族的昌盛。反之，欺骗民众，愚弄百姓，必将失信于民，遭到人民的唾弃和反对，久而久之必将亡国、亡党。

社会需要诚信。党的十六届三中全会提出：“形成以道德为支撑，产权为基础，法律为保障的社会信用制度，是建设现代市场体系的必要条件，也是规范市场经济秩序的治本之策。市场经济即是信用经济，良好的社会信用体系可以提高整个国民经济的运行效率。社会信用的缺失则不仅会妨碍经济的正常运行，严重时还可能导致金融、经济危机，造成整体经济的混乱、衰退。

行业需要诚信，对于一个行业来说，诚信是给社会的一份承诺，给百姓的一份交待，它是行业振兴的基础和前提。没有良好的诚信，必将影响行业的健康发展，造成行业的停滞不前，甚至是毁灭性的打击。

个人需要诚信。诚信，从根本上说是一种人品修养，是做人的根

本准则。孔子提出“民无信不立”。荀子把是否有“信”作为区分君子与小人的重要道德标准。

做为从事财务工作的会计人员，诚信尤其重要。60多年前，我国

现代会计学大师潘序伦先生就发出了“立信，乃会计之本。没有信用，也就没有会计”的肺腑之言。2001年，中华人民共和国第五任总理朱镕基在国家会计学院揭幕仪式上，奋笔写下了 “诚信为本，操守为重，坚持准则，不做假账”的殷殷校训。无论是会计学泰斗的感悟，还是共和国总理对会计学子的谆谆告诫，都深刻的表达了将广范意义上的诚信具体到会计这一行业的重要意义。

然而，会计造假、会计信息失真、会计丧失诚信原则的事件却屡

禁不止，且已成为一个国际通弊。

我国的上市公司琼民源、郑百文、银广夏等都成为中国会计造假的典型案例，这些案例的发生都足以说明我国会计界的欺诈行为是何等的猖獗，我国会计界的诚信危机是何等的严重。它们已给我国的市场经济秩序造成了严重的混乱，给我国资本市场及广大股民造成了巨大的经济损失，使我们的党和政府形象受到一定程度的损害，同时，也让我国的会计行业蒙受了巨大的耻辱。就一般层面而言，中国的会计信息失真也令人担忧：2001年国家审计署对16家具有上市公司会计报表审计资格的会计师事务所全年完成的审计业务质量进行了审计调查，共抽查了32份审计报告，并对21份审计报告所涉及的上

2市公司进行了审计调查，发现有14家会计师事务所出具了23份严重失实的审计报告，造成财务会计信息虚假，涉及41名注册会计师，造假金额达71.43亿元。

就是一直以来自诩最讲民主、最讲法制的美国的“会计诚信”也存在问题。继安然事件后，2002年，在美国长途电话市场位居第二的世界通信公司爆出共计71亿美元的财务欺诈案。紧接着，许多著名公司如微软公司、施乐公司已经被迫重新呈报其财务报表。而世界五大会计师事务所之一的安达信公司竟为安然公司出示虚假审计报告并胆大妄为地销毁与安然公司破产相关的文件，最终以“妨碍司法”罪被起诉，落得倒闭的下场。另四大会计师事务所——普华永道、安永、毕马威、德勤，这几年也都因执业质量问题，或受到处罚，或陷于诉讼，或受到质疑，或失去客户。

可见，克服会计行业的诚信危机，已成为燃眉之急。

因此，要消除会计信息失真带来的危害，重铸会计诚信需要：

1．深化产权制度的改革与创新

要明晰产权、完善所有权缺位和经营权失控问题，加大产权改革的力度，真正发挥产权制度对假账形成过程的控制和界定功能。要完善公司内部治理结构，规范经营者的行为。

2.加强会计法制建设

一是应建立健全与会计相关的法规制度，研究司法会计，提高立

法和执法的科学性；二是明确规定会计真实性的具体法律标准，锁定少数违法企业和最恶劣的行为；三是明确规定企业负责人是会计信息真实性的唯一责任人，集中打击关键目标；四是明确区分会计责任和审计责任，防止两者联合作假。

3.加强政府监管

要明确政府部门的监管责任制，并把监管的效果与政绩考核挂

钩，与政府官员的提拔使用挂钩，实行一票否决制。要加大会计造假、欺诈的惩治力度。一是严打，打得违规者不敢造假；二是严罚，罚得违规者倾家荡产，无力继续造假。三是建立民事赔偿机制，使“失信成本”远高于“守信成本”，使其不愿做假。四是对于中介机构帮助上市公司造假现象，要严加处臵，并及时曝光，建立健全失信退出机制。

4．加强社会监督

我们应努力营造评价企业会计信息质量的环境、社会力量和动力

机制。应当建立和培植揭露虚假会计信息的市场力量，以改变目前造假力量大于抑制力量的失衡状态。

5．建立完善的信用体系

在信用制度下，发现违规，无论问题大小，一律记录在案。这种

信用档案在今后企业的对外筹资、投资都将发挥不可估量的作用。对个人来讲，有过信用不良记录，就意味着将来求职、贷款甚至保险都将遇到比清白人更多的麻烦。

6、加强诚信教育

加强社会诚信教育, 净化会计环境，把讲诚信教育贯彻到社会每一个领域。要让人们认识到，诚信是重要的并且有益的，诚信是必然趋势，不诚信的人终究要自食其果。

我们当代会计人肩负着全面建设小康社会的历史重任，我们有责

任秉承老一辈诚信的优良传统与美德，维护社会公德与正义，传承先进的思想与文明。我们要爱国守法，明礼诚信，我们要让诚信永驻心中！

诚信之花需要经常浇灌，如果我们每个人都能像莲花那样“出淤

泥而不染，濯清涟而不妖”，每个人都能用纯洁诚信的心灵甘泉去浇灌我们守护的每一寸“责任田”，那么，何愁芳香的诚信之花不会盛开在每个人的身边，盛开在社会的每个角落呢？诚信归来兮，欺诈不

可以久留！让诚信与我们相伴，让诚信与我们同行！