第一篇：周恩来早年诗词集
《曙光艺苑》编者按： 周总理离开我们已经25年了，25年前亿万人闻哀乐而泪下，人民不忍、不平，伫立在寒风中哭送总理而去。今天提起总理，想起他的音容相貌，人们还是不禁会热泪迎眶……
他的历史功绩，人格风范为中外称颂。四十年代在延安，周恩来就因坚韧耐劳被党内同志称为“革命队伍里的一头骆驼”。他自己却说：“不，我只是一只小毛驴。” 新中国成立之初，周恩来就因工作忙碌被人比做古时的周公旦。史称周公“一餐三吐哺，一沐三握发”。周恩来在建国二十多年的时间里日理万机，担子之重，事务之繁，无人能比。尤其是在“文革”的**中独撑大局，积劳成疾。“文革”期间，周恩来一般每天只能睡三、四个小时。越南胡志明主席于1968年到北京时，向周恩来提出的一个要求便是，希望他每天多睡两小时。回答却是———“我做不到。” 1974年上半年，他的癌症已开始扩散，但是据办公记录统计，仍有半数以上的日子工作在18小时以上。
美国前总统尼克松在《领袖们》一书中曾说过：“如果没有毛泽东，中国革命之火可能不会燃烧起来；如果没有周恩来，中国的革命可能被烧毁，只剩下一堆灰烬。”此话极是。
周恩来没有留下儿女，也没有留下遗骨，却在无数后人心中留下了一座心碑。中国是一个道德系社稷纲常的国家，中国可以没有法，却不可没有道德，中国人心中可以没有上帝，却不能没有楷模，周恩来是中国永远效法的崇高人格、伟大榜样。
当年或问周总理平时何不吟诗，答曰每日工作皆严谨求实，诗词则需浪漫之气，实无此雅兴，实则总理工作繁忙，无暇吟诗作赋。后查青年周恩来旧作，方知亦曾好文艺，十九岁赴日本留学行前，就写下“大江歌罢掉头东”等诗篇，赋诗言救国之大志。1978年《诗刊》第三期第一次发表周恩来青年时期诗作14首，并加以注解，使人领略周恩来青年时期的风采。这里我们从中精选8首，并加上以后几首诗作，一并发表于此，以表达我们对周总理的怀念、崇敬之情。
一 春日偶成（二首）
（一）（二）
极目青郊外，樱花红陌上，烟霾布正浓。柳叶绿池边。
中原方逐鹿，燕子声声里，博浪踵相踪。相思又一年。1914年
一九一三年八月，周恩来来到天津南开学校学习。这两首诗，作于一九一四年，是迄今我们所见到的周恩来最早的诗歌作品。当时，周恩来年仅十六岁，不但学业方面名列前茅，而且积极从事爱国进步社团活动，与几位同学
青年时代的周恩来
发起成立了“敬业乐群会”，创办了《敬业》杂志。这两首五言绝句，刊载在《敬业》创刊
号上。
烟霾：烟云，喻战火。
逐鹿：群雄角逐，争夺天下。
博浪：即博浪沙，张良偕力士谋刺秦始皇地方。
踵相踪：接连不断。踵，脚后跟，脚印；相踪，跟随。
红陌：陌，田间小路。红陌，指开满鲜花的郊野。
二 送蓬仙兄返里有感（三首）
（一）相逢萍水亦前缘，负笈津门岂偶然。
扪虱倾谈惊四座，持螯下酒话当年。
险夷不变应尝胆，道义争担敢息肩。
待得归农功满日，他年预卜买邻钱。
（二）东风催异客，南浦唱骊歌。
转眼人千里，消魂梦一柯。
星离成恨事，云散奈愁何。欣喜前尘影，因缘文字多。
（三）同侪争疾走，君独著先鞭。
作嫁怜侬拙，急流让尔贤。
群鸦恋晚树，孤雁入寥天。
惟有交游旧，临岐意怅然。
《送蓬仙兄返里有感》三首诗，作于一九一六年初，以“飞飞”的笔名发表于一九一六年四月《敬业》第四期上。蓬仙：张蓬仙，是周恩来的同学，东北吉林人。他在一九一三年秋和周恩来同志同时考进天津南开学校，是“敬业乐群会”的三个发起人之一。他比周恩来同志早一年去日本留学，周恩来同志日本后，他们也常有交往。“九.一八”前后，张蓬仙贫病交集，死于北京。
第一首诗，通过与同学好友的共同战斗生活的回顾，抒发了为拯救祖国而刻苦自励的革命情怀。诗篇着意于热烈地期待他日为国立功、革命胜利的时日，再与好友欢聚在一起的无畏乐观气概。第二首诗，着重抒写了与好友惜别的真挚情感和美好的祝愿。最后的一首诗，则是对同学好友参加进步学运所取得的成绩的赞扬，表现了周恩来同志虚怀若谷的谦逊美德。
相逢萍水：浮萍随水飘泊无定，常作比喻人的偶然相遇。唐代诗人王勃《滕王阁序》：“萍水相逢，尽是他乡之客。”
负笈：笈，竹制书箱。负笈，背着书箱，即求学。
津门：津即天津。门是城门的意思。扪虱：形容谈话时从容不迫，毫无顾忌的神态。《晋书·王猛传》记载：晋代桓温入关，王猛穿着粗布衣服去拜见他。一见面，就谈论起时事来。交谈时，摸着向上的虱子，旁边好象没有人一样。这里用来指志同道合的好友，情意相投，无所顾忌。
螯：螃蟹的大脚。泛指下酒的菜肴。
险夷：危险和平安。这里作偏义词用，侧重指环境的险恶。
尝胆：形容刻苦自励。
敢息肩：怎敢息肩，不敢撂挑子。敢，这里是岂敢、怎敢、不敢的意思。
买邻：择邻而居。《南史·吕僧珍传》记载：宋季雅罢官以后，买了一所房子，和吕僧珍的家为邻。吕僧珍问房价多少，宋回答说：“一千一百万。”吕僧珍由于季雅出这样的高价而感到奇怪。季雅说：“我拿一百万买房子，拿一千万买你这样的好邻居。”这里意思是说革命胜利时，与好友同欢共聚。异客：客居外乡的人。这里指张蓬仙。
南浦：地名。在福建省浦城县南门外。江淹《别赋》：“送君南浦，伤之如何！”后泛指送别友人的地方。
骊歌：古书《大戴礼》记载：客人临走的时候，唱《骊驹》诗。后指告别的歌。
梦一柯：作了一个梦。唐代李公佐的《南柯记》云：淳于棼在古槐下醉卧，梦到娶了大槐安国的公主，当了二十年的南柯太守，享尽荣华富贵；后来打了大败仗，公主也死了，被遣归。后人根据这部寓言小说，把作梦叫做“南柯”。这里的意思是指送别好友时的情景，仿佛我作梦一样。云散：古代诗文中常用“云散”比喻朋友之间的别离。欣喜前尘影，因缘文字多：意思是：回忆过去同学结合在一起写文章，搞爱国宣传，感到欣喜。前尘影，指往事。因缘，指彼此结合的缘分。
同侪：同辈。这里指同学。
著先鞭：《晋书·刘琨传》记载：刘琨和祖逖是朋友，听说祖逖为朝廷所用，便给自己的亲友写信说：“吾枕戈待旦，志袅逆虏；常恐祖逖先吾著鞭。”后来就以“先鞭”表示“先一著”或“占先著”。这里是走在前边，进步最快的意思。
作嫁：原指为别人做嫁衣；比喻为人作事，自己没有图谋。
孤雁入寥天：这里指好友奔赴寥廓的前程。孤雁，比喻张蓬仙和当时一切有志之士。寥天，即寥廓的天空。
临岐：分手的路上。岐，大路分出的小路，岔道。
三 次皞如夫子伤时事原韵
茫茫大陆起风云，举国昏沉岂足云；
最是伤心秋又到，虫声唧唧不堪闻。1916年
附张皞如《伤时事》原诗 九月二十八日阅报，见徐州分盟祸已近在眉睫，政府犹用敷衍主意。国生命已断送于数人之手矣！不禁掷书流涕，遂成口号。
太平希望成烟云，误国人才何足云；
孤客天涯空涕泪，伤心最怕读新闻。
皞如夫子：即张皞如，南开学校教师。当他从报纸上看到张勋拉拢勾结各地军阀，在徐州阴谋订立臭名昭著的北洋七省军事攻守同盟，妄图复辟封建帝制时。十分气忿，疾书就《伤时事》诗。周恩来读了这首诗后，当即用原韵和诗一首，共同发表在一九一六年十月出版的《敬业》第五期上。诗歌的后两句，借用草木摇落的的秋天和凄切哀惋的虫鸣，表达了对反动政局的严重不满和深切失望，并暗示出张勋之辈复辟的喧嚣正如秋虫一样，不过是死亡前绝望的哀鸣而已！
四 大江歌罢掉头东
周恩来（前排坐者）同南开学校师生在一起
大江歌罢掉头东，邃密群科济世穷。
面壁十年图破壁，难酬蹈海亦英雄。
1917年9月 一九一七年九月，周恩来为了投身到祖国的反帝反封建的洪流中去，毅然放弃在日本学习的机会，决定回国。周恩来日本回国前夕，他的同学好友张鸿诰等人为他饯行，请书赠留念。周恩来挥毫书赠了这首诗，并在诗后写有“右诗乃吾时所作”，“返国图他兴，整装待发，行别诸友”等字句。这首诗的手迹现存于中国历史博物馆。
大江：宋代苏轼《念奴娇·赤壁怀古》“大江东去，浪淘尽，千古风流人物。”这里泛指气势豪迈的歌曲。
掉头：有力地掉转身躯，表示决心很大。杜甫诗：“巢父掉头不肯往，终将入海随烟雾。”
邃密：精深细密；这里是精研的意思。
群科：辛亥革命前后曾称社会科学为群科。一说是各种科学。
济世穷：挽救国家的危亡。
面壁：面对墙壁坐着。《五灯会元》记载：达摩大师住在嵩山少林寺，“面壁而坐”，这里用来形容刻苦的钻研。
破壁：《名画记》记载：南北朝著名画家张僧繇在金陵安乐寺，画了四条没有眼睛的龙。他说，如果点了眼睛，龙就要飞走。别人以为这话说得荒唐，他于是点了龙的眼睛，不一会雷电大作，轰毁了墙壁，巨龙乘云飞去。这里表示学成以后，象破壁而飞的巨龙一样，为祖国和人民做一番大事业。
难酬蹈海亦英雄：蹈海，投海。这句意思是：即使理想无法实现，投海殉国也是英雄。这里借用了陈天华留学日本时，为了抗议反动当局无理驱逐中国留学生和唤起民众的觉醒，身投日本大森海湾殉国。
五 雨中岚山－－日本京都
雨中二次游岚山，两岸苍松，夹着几株樱。
到尽处突见一山高，流出泉水绿如许，绕石照人。
潇潇雨，雾蒙浓；
一线阳光穿云出，愈见娇妍。
人间的万象真理，愈求愈模糊；
——模糊中偶然见着一点光明，真愈觉姣妍。1919年4月
这首白话诗作于一九一九年四月五日，载于《觉悟》创刊号。表现了年轻的周恩来同志在各种学说中接触到马克思主义革命真理的那种无限喜悦和振奋的心情。
“一线阳光穿云出，愈见娇妍“,”人间的万象真理，愈求愈模糊；－－模糊中偶然见着一点光明，真愈这些清新 觉姣妍”。隽永的诗句，就是这种艰苦探索革命真理心情的形象概括。
周恩来和留日同学合影
岚山： 京都著名的风景区。
京都：日本的故都，在东京的西部。
六 雨后岚山
山中雨过云愈暗，渐近黄昏；
万绿中拥出一丛樱，淡红娇嫩，惹得人心醉。
自然美，不假人工；不受人拘束，想起那宗教，礼法，旧文艺，…… 粉饰的东西，还在那讲什么信仰，情感，美观 ……的制人学说。
登高远望，青山渺渺，被遮掩的白云如带；
十数电光，射出那渺茫黑暗的城市。
此刻岛民心理，仿佛从情景中呼出；
元老，军阀，党阀，资本家，…… 从此后“将何所恃”？ 1919年
这首白话诗作于一九一九年在日本学习期间，载于《觉悟》创刊号。这首诗通过对美好的自然景物和丑恶的现实社会的对比描写，痛斥了“元老，军阀，党阀，资本家”的罪恶统治，批判了维护剥削阶级利益的“宗教，礼法，旧文艺”等等“制人学说”，并表现出对反动势力的蔑视、对人民力量的自信。
将何所恃：还依仗什么的意思。恃，依仗。
七 游日本京都园山公园
满园樱花灿烂； 灯光四照；人声嘈杂。
小池边杨柳依依，孤单单站着一个女子。
樱花杨柳，那个可爱？
冷清清不言不语，可没有人来问他。1919年
这首白话诗作于一九一九年四月五日，载于《觉悟》创刊号。这首诗通过灿烂的樱花，四照为灯光，嘈杂的人声，渲染出一种繁闹的气氛，衬托杨柳池边那个孤单单女子的凄凉心境。表达出作者对畸形发展的资本主义社会和阶级对立的黑暗现实的不满。
园山公园：日本京都著名的风景区。
八 四次游园山公园
四次来游，满山满谷的“落英缤纷”；
树上只剩得青松与绿叶，更何处寻那“淡红娇嫩”的“樱”！灯火熄，游人渐渐稀，我九天西京炎凉饱看；
想人世成败繁枯，都是客观的现象，何曾开芳草春花，自然的美，无碍着的心。
这首白话诗作于一九一九年四月九日，载于《觉悟》创刊号。这首诗前一节的重点是写景。用“满山满谷的‘落英缤纷’”和“树上只剩得青松与绿叶”两句点出园山公园暮春时节的自然景象。后一节则由景及情，联想到炎凉的世态和成败繁枯的人世等社会“客观的现象”。篇末用含蓄深沉的笔调抒写了革命的情怀：不管何时再开芳草春花，都无所挂碍，都不会动摇作者热烈追求真理、向往光明的坚定信心。
九 生别死离
壮烈的死，荀且的生。
贪生怕死，何如重死轻生！生别死离，最是难堪事。
别了，牵肠挂肚；
死了，毫无轻重，何如做个感人的永别！
没有耕耘，哪来收获？
没播革命的种子，却盼共产花开！
梦想那赤色的旗儿飞扬，却不用血来染他，天下哪有这类便宜事？
坐着谈，何如起来行？
贪生的人，也悲伤别离，也随着死生，只是他们却识不透这感人的永别，永别的感人。
不用希望人家了，生死的路，已放在各人前边，飞向光明，尽由着你！
举起那黑铁的锄儿，开辟那未耕耘的土地。
种子撒在人间，血儿滴在地上。
本是别离的，以后更会永别！生死参透了，努力为生，还要努力为死，便永别了，又算什么？ 1922年
这首诗作于一九二二年，刊载于一九二三四月十五日天津《新民意报》付刊《觉邮》第二期上。当时周恩来同志正在德国，在中国共产党旅欧总支部工。
这首诗为悼念黄爱烈士而作，黄爱，湖南常德人。一九一九年在天津读书时，是周恩来等创办的觉悟社的社友，并积极投入周恩来同志领导的天津学生爱国运动。一九二零年，周恩来同志去欧洲勤工俭学，黄爱同志回湖南长沙组织劳工会，积极开展工人运动。一九二二年一月，黄爱领导长沙第一纱厂工人为要求年终奖金举行全体大罢工。十六日被军阀赵恒惕逮捕，次日凌晨在浏阳门外就义。
周恩来听到黄爱牺牲消息，悲愤填膺，怒不可遏，当即写下了这首诗，高度赞扬烈士献身革命的高尚精神，同时寄托了他自己誓为共产主义奋斗终生的坚定信念。
十 千古奇冤
千古奇冤，江南一叶；
同室操戈，相煎何急！？
1946年周恩来在南京梅园
这首诗作于一九四一年十七日，曾载一九四一年一月十八日重庆《新华日报》。一九四一年一月四日，蒋介石策划并发动了震惊中外的“皖南事变”。当时，周恩来同志正在特务横行、恐怖气氛笼罩的国民党反动统治中心重庆。为了揭穿蒋介石的背信弃义和“皖南事变”的真相实质，声讨控诉国民党反动派卖国投降、屠杀
新村
我新四军数千人的罪行，周恩来同志以无比悲愤的心情写下了“为江南死国难者志哀”的题词和《千古奇冤》一诗。
江南一叶：这里指在江南地区坚持抗日卓著勋劳的新四军军长叶挺将军。同室操戈：同室，一家人；操戈，动武。这里指在日寇侵略面前，国民党反动统不抗日，专反共，蓄谋制造震惊中外的“皖南事变”，残酷屠杀我新四军数千人。
相煎何急：相传三国时期魏文帝曹丕想害死胞弟曹植，限期七步成诗，否则诛杀。曹植口占一诗，其中云：“萁在釜下燃，豆在釜中泣；本是同根生，相煎何太急！”后来就以萁豆相煎比作兄弟间自相残杀。这里用来揭露国民党反动派卖国反共的反动面目。
十一 为刘志丹陵题诗
上下五千年，英雄万万千。
人民的英雄，要数刘志丹。
一九四三年 周恩来敬书
刘志丹同志是我党的优秀党员、陕甘革命根据地和陕北工农红军的创建者，是坚定的无产阶级 革命家。一九三六年，他任西 北 1946年，周恩来和邓颖超在南京
梅园新村30号院内
革命军事委员会副主任兼北路总指挥，奉毛主席之命，率领陕北红军抗日东征。同年四月，与阻击的国民党匪军在晋西中阳县三交镇遭遇，在重创敌人之后，不幸牺牲。刘志丹同志殉国七年之际，伟大领
袖毛主席曾亲笔题词：
“我到陕北，和刘志丹同志见过一面，就知道他是一个很好的共产党员，他的英勇牺牲，出于意外，但他的忠心耿耿，为党为国的精神，是永远留存党与人民中间，而不会磨灭的”。为了永纪念刘志丹同志，毛主席和党中央决定将他的家乡保安县改为志丹县，并在此为他修了陵墓。周恩来为陵墓敬书了这首题诗。
这首诗的拓片现存在中国历史博物馆。
十二 为何香凝老人题画
鹊报援朝胜利
花贻抗美英雄
这是周总理一九五一年五月，为何香凝老人所作的画题的诗句，原载一九五一年五月十八日《人民日 报》。
当时正是朝中人民部队抗击美国主义和李承晚伪军取得大胜利的时刻。我党为了进一步动员全国的物力、财力，支援兄弟领邦朝鲜，保家卫国掀起了大规模的爱国捐献运动。一九五一年一月，由
文化大革命”中的周恩来
全国民主妇女联合会、全国文学艺术联合会、全国美术工作者协会、北京市文
艺术工作者联合会和著名画家徐悲鸿等人发起主办了抗美援朝书画义卖展览会。将义卖所得，全部捐献给中国人民志愿军。著名的美术界前辈何香凝老人怀着满腔爱国热忱和无比喜悦的心情，作了一幅色彩斑烂的花鸟图。画的是噪晴占喜的喜鹊和名贵的花
卉牡丹，预示抗美援朝的美好前景。周总理亲自在这幅画上题的诗句，不仅高度的概括了画面的内容，而且开拓和深化了画面的主题，既有浓厚的民族风格，又有强烈的时代气息。“鹊报援朝胜利”，流露出周总理的欣喜心情，表达了周总理对抗美援朝初战告捷的热烈祝贺。“花贻抗美英雄”，这是对取得辉煌战绩的中国人民志愿军的高度赞扬。两句题画诗深刻地体现了国际主义和爱国主义的精神。同时，也是对何香凝以及文化界积极参加抗美援朝伟大运动的充分肯定的热情鼓励。
第二篇：歌颂周恩来的诗词
一生无私最忠诚，临终还虑身后名。愿将骨灰还中华，明朝故国花更红。? 自从盘古开天地，三皇五帝至于今，谁见宰相平民爱，唯独总理第一人。
流芳百世永垂不朽，工作为民一丝不苟，日理万机毫无缘由，党的总理受人追求，奋斗至死英灵不休
一月哀思举国悲，八亿神州泪汾飞。十里长街送总理，哭别总理心欲碎。
目送伟人最后行，灵车西去不见归。
悲痛欲绝愿己死，以换周公人间回。
大有大无一身清，九州天地撒骨灰。人民爱戴对手敬，楷模夫妻人中最。
四五清明再回首，百万之众又聚会。
纪念碑下宣豪言，誓与豺狼永相对。
理想信念最坚定，终身奋斗无怨悔。
病魔缠身仍工作，日理万机您最累。
改造到老学到老，自我批评身先垂。
无私奉献不表功，人格形象更完美。
忍辱负重顾大局，为使国家不倒退。
鞠躬尽瘁振中华，死而后已为人类。
历史长街人为证，心中永远一丰碑。
今生今世谁能比，何年何日还有谁？
一世英名，起义南昌震华夏； 千秋功德，运筹帷幄益人民。雨雨风风，无儿无女无余币； 勤勤恳恳，多义多情多美德。窃闻国难思良将，岂无国泰怀伟人？ 黎庶已是倒悬危，国共依然急相煎。壮志翔宇天下小，雄心恩来万民重！为有英杰扶倾厦，敢叫旧制换新天。心系万民倡勤俭，恩泽四海重九天。久居高位担国忧，敢把旧貌换新颜。
颂恩来总理
百年寿诞颂恩来,一朵莲花永盛开。驱寇歼顽筹妙策,安邦济世展雄才。缅怀伟绩神州颂,祭奠忠魂宇宙哀。今日中华风雨顺,频传捷报到瑶台。
纪念周总理一百一十周年诞辰 淮安圣地出恩来，一树寒梅葆盛开。东渡西游寻妙策，南征北战显雄才。讴歌伟绩环球震，纪念生辰举国哀。港澳荆莲花正茂，冲天怒放及澎台。
沤心沥血干革命，殊勋盖世间，无法磨灭；
鞠躬尽瘁为人民，英名满天下，有口皆碑。
1、故里献馨香，群星拱北，过劫海千帆，问淮上伟人安在； 尘寰余润泽，众水流东，飞情天一羽，看域中生面别开。
2、宇宙为心，海天为量； 江河其智，山岳其仁。
3、总千端以定所宜，万机悉理； 恩百姓而兴其利，四众咸来。
4、少年挥手去，小院人空，江淮有眼生潮汛； 父老梦云归，古城情重，庭树无声待月魂。
5、出句：一降周公旷世才，华夏恩来，天下恩来，沸沸扬扬谈百载； 对句：长歌李氏兴邦政，我军德胜，明君德胜，兢兢业来惠群生。（一等奖）
6、出句：一降周公旷世才，华夏恩来，天下恩来，沸沸扬扬谈百载； 对句：长怀总理擎天柱，少年翔宇，终生翔宇，潇潇洒洒笑群儒。（二等奖）
7、出句：百载恩来，内外同称俊杰； 对句：一生德胜，古今独揽风流。（一等奖）
8、出句：百载恩来，内外同称俊杰； 对句：一方总理，古今独领风骚。（二等奖）
9、出句：恩来百载垂青史； 对句：德胜九州树赤旗。（一等奖）
10、出句：恩来百载垂青史； 对句：光辉千秋显赤心。（二等奖）
一月哀思举国悲，八亿神州泪汾飞。十里长街送总理，哭别总理心欲碎。目送伟人最后行，灵车西去不见归。悲痛欲绝愿己死，以换周公人间回。
大有大无一身清，九州天地撒骨灰。
人民爱戴对手敬，楷模夫妻人中最。
四五清明再回首，百万之众又聚会。
纪念碑下宣豪言，誓与豺狼永相对。
理想信念最坚定，终身奋斗无怨悔。
病魔缠身仍工作，日理万机您最累。
改造到老学到老，自我批评身先垂。
无私奉献不表功，人格形象更完美。
忍辱负重顾大局，为使国家不倒退。
鞠躬尽瘁振中华，死而后已为人类。
历史长街人为证，心中永远一丰碑。
今生今世谁能比，何年何日还有谁？
天地中华一英才，抚今追昔有恩来。浩气长存大丈夫，戒急用忍真能耐。
俯首甘为孺子牛，仰止高山最气派。
忽而挥手自兹去，常使后人泪满怀。
但存炎黄烈士骨，敢教群丑皆朝拜!周恩来赞
毓秀钟灵怀大志，顶天立地在苍穹。
腾飞世界少年愿，独立人寰卅载功。必胜必成崇劲节，不卑不亢仰高风。
五洲四海歌英杰，万代千秋颂周公！
黄埔军兴亲讨逆，南昌举义贯长虹。
西京释蒋锋芒露，延水鏖兵气势雄。
辅弼中枢筹虎帐，驱除霸主壮东风。
鞠躬尽瘁为民众，矢志不移求大同！
刚柔兼备世推崇，文采风流一代宗。
电火行空腾烈焰，水银泻地任从容。
抗衡权霸谋韬略，合纵环球树伟功。
雪压霜摧磐石立，丰碑不朽赞青松！
当年面壁图破壁，到老犹谈改造功。
一德一心为社稷，无私无畏斗魔凶。
遗言沥胆昭当世，忠骨成灰舞太空。共产前程当计日，九泉还唱大江东！
第三篇：早年李白（定稿）
早年李白
“吾爱李太白，风流天下闻。斗酒诗千百，才高叫人拜。”李白，妇孺皆知的浪漫诗仙，不羁的酒侠之客，壮志未酬的豁达君子。
一生沉浮，荣也寂寞，辱也伟大。李白，字太白，生于唐武后长安元年（公元701年），死于肃宗宝应元年（762），他经历了唐代开元的盛世和安史之乱。姑且认为他的祖先隋末流放西域，五岁李客带他回绵州昌隆县，二十六岁离开四川，到各地去漫游，他“不愿”科举，想凭文才“遍干诸侯”“请日试万言，倚马可待”，天宝元年，他四十二岁经朋友道士吴筠的推荐，唐玄宗召他进京，命他供奉翰林。当时政治黑暗，长安三年，玄宗把他当御用文人要他写宫廷应制诗，他苦闷，戏弄权贵，遭到高力士等人毁谤，赐金放还。李白离开长安后，在南北各地漫游，安史之乱爆发后第二年，五十六岁，庐山隐居。然后参加了永王璘幕府，失败，被流放夜郎，途中遇赦，六十二岁客死安徽当涂县令李阳冰处，匆匆结束了短短的一生。
李白的一生不能说是郁郁不得志，也不能说是一生声名显赫，有起有落才会造就这样的李白，而早年的李白是怎样的精神状态和思想呢？我们所说的李白是怎样的经历奠定他一生的基调的呢？
李白的出生地和身世一直是颇具争议。
当今旅游热、文化热兴起，名人故里之争风起云涌。李白就还成了“国际争端”。一首《静夜思》沉浸着李白的思乡之痛，但李白的故乡在何方呢？往事越千年，今天，四川江油、湖北安陆、甘肃天水、吉尔吉斯斯坦的托克马克市，纷纷自称是李白的故乡，点燃了李白故里争夺战。关于李白的出生地以及居住地，到底哪一个才是真正的故里学术界都还没有绝对的定准。李白自述及同时代人记述李白是五岁时父亲李客带他从陇西移居关中的，现代关于出生地的主流观点一般认为是在西域的碎叶。而关于李白的身世更是扑朔迷离，李白自述及李阳冰记载李白是凉武昭王李暠九世孙；另外，据“新唐书”记载其为兴圣皇帝（凉武昭王李皓）九世孙，如果按照这个说法李白与李唐诸王实际上同宗，应是唐太宗李世民的同辈族弟。亦有说其祖是李建成或李元吉，因畏被灭族而搬至西域;但此说缺乏佐证。名人是非多，大概也可以用在李白身上吧！争议的巨大也说明了李白对后世的影响之大。
李白的一生的文化基础又是怎样形成的呢？
“酒入豪肠，七分酿成月光，剩下三分啸成剑气，绣口一吐就是半个盛唐。”这是李白，站在巨峰顶上遥望的李白;挺在巨浪尖前进的李白;超然狂放的李白。但其早年求学生活由三方面构成苦读——学道——游侠，五岁诵六甲，十岁观百家，轩辕以来颇得闻矣。（《上安州裴长史书》），十五观奇书，作赋凌相如。（《赠张相镐》二首之二），十五好剣术，遍干诸侯。（《与韩州书》），十五游神仙，游仙未曾歇。（《感兴》八首其五），余小时，大人令诵《子虚赋》，私心慕之。（《秋于敬亭送从侄端游庐山序》），《酉阳杂俎》：“李白前后三拟《文选》，不如意辄焚之。惟留《恨别赋》。”这些记载虽无法考证，但足以见其早年生活轮廓。拥有超然才华的他跟每个有成就的人一样——苦学都是早年的必修课！在唐朝道教盛行的时代，李白从小也受到了道教文化的熏陶，向往着求道游侠。所以苦学、学道、游侠是李白早年文化素养形成的基础。唐玄宗把词赋作为科举考试的重要内容，受时代的影响，李白习词赋而非经籍，但也读百家杂书，广泛涉猎，培养了较为丰富的文学功底；而李白家乡昌隆所在的绵州地区，自汉末以来，便是道教活跃的地方，因此，李白从少年时起，常去戴天山寻找道观的道士谈论道经，后来，他与一位号为东岩子的隐者隐居于岷山，潜心学习，多年不进城市，这种“道法自然”的真性情成了李白被贺知章唤为“谪仙人”的前奏；李白在《与韩荆州书》中说少好任侠，喜纵横，好剑术，李白还常年佩剑在身，游侠的风范生动展现，而后的漫游更显其游侠的豪情。
李白前期漫游为哪番？
我想最先的原因还是唐人漫游之风的盛行，受盛唐时代文化的影响，李白不过是加入唐代浩荡的漫游队伍之中而已。另一方面是李白自身的向往，他希望到江南感受江左文化，寻访南朝文化的余韵，再者为扩大视野。但也有一份源于道家道法自然的情怀。但是最重要的还是“世俗”的原因：结交名士，寻找出仕的机会，实现其政治抱负。
李白早年的漫游分为漫游蜀中和出蜀之游。李白二十岁，出游成都、峨嵋山。并于成都拜见当地官员颋于，颋称赞他的才气，并鼓励他继续学习。李白二十一岁，春天回家，此后三年均在匡山读书。二十四岁，离开故乡而踏上远游的征途，开始了人生第一次远游，725年李白辞别别匡山，辞亲远游。他乘船经三峡东下，过荆门、江夏、到浔阳登庐山；访金陵，游扬州，浪迹吴、会之间；再回舟上，由江夏溯汉水，过襄樊，走临汝，又从临汝到安陆。李白的早年在安陆结束······
早期的漫游对李白的各个方面都产生了一定的影响。李白在第一次远游中在天台山遇到了当时道教第一高人司马承祯。李白能见到这个备受唐朝皇帝恩宠的道士，自然十分开心，还送上了自己的诗文供其审阅。李白器宇轩昂，资质不凡，司马承祯一见己十分欣赏，及至看了他的诗文，更是惊叹不已，称赞其“有仙风道骨，可与神游八极之表”。李白为司马承祯如此高的评价欢欣鼓舞。他决心去追求“神游八极之表”这样一个永生的、不朽的世界。兴奋之余，他写成大赋《大鹏遇希有鸟赋》，以自喻，夸写大鹏的庞大迅猛。这是李白最早名扬天下的文章。从江陵起，他开始了他鹏程万里的飞翔。其实与司马承祯的相遇大大提高了李白的知名度。
再者李白的这次出游也结交了一些名士，受到当时名人贺知章“摘仙人”的美赞，名声更加彰显。而李白的诗风也有了较大的改变，写了大量的与求仙问道相关的诗，漫游中诗风更加豪放飘逸大气，诗作也越来越出名。他由一个羡慕敬仰名士的人变成了受人敬仰羡慕的名士，以文才“遍干诸侯”实现政治抱负的愿望愈加强烈了。
早期的漫游蜀中和出蜀之游的经历使李白开阔了视野，活络了人际，增长了才气，为李白以后的政治之路打下了很好的基础。
李白对当世及后世的影响之所以大，还是在于他的诗，表现出诗词史上的盛唐之音，仙风道骨与盛唐文化的相遇碰撞出的诗仙，成就在诗。早年李白的诗的气质又是怎样的呢？
李白早期的诗以名山大川为主题，采用夸张的手法，描述了祖国山河的壮丽雄浑。在离蜀的过程中，诗人写就了很多脍炙人口的佳作。如《访戴天山道士不遇》时李白十八岁，热衷求道，“犬吠水声中，桃花带露浓。树深时见鹿，溪午不闻钟”，写出了寻道士时所见所闻，表现道家高人身处地之清幽。而又“无人知所去，愁倚两三松。”无人只道士去向，也无法问人，寻人不着，让人犯愁，表现道士的洒脱自然，体现了诗人对道家逍遥自由的追求。耳熟能详的《早发白帝城》“两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山” 这首诗通过路程的飞快，从一个特殊的角度衬托出了诗人胸中的远大抱负。诗中流露出了千难万险何所畏的气魄，表达了自己“挥斥方遒”的书生意气，那种指点江山的豪迈逼人而来。此时的诗人，年轻气盛，恃才傲物。《渡荆门送别》“山随平野尽，江入大荒流”“仍怜故乡水，万里送行舟”，诗中表达了对故乡深深的依恋，一句“仍怜故乡水”，于不经意间散发出对故乡、亲人强烈的感激之情。年轻的诗人望眼前程，有对美好未来的展望，也有对生活了二十载那方水土的不舍。然而祖国的壮丽河山，增添了诗人幻想中未来生活的光彩，“月下飞天镜，云生结海楼”，正是对美好未来的勾绘。
《梦游天姥吟留别》李白反权贵的思想意识，是随着他的生活实践的丰富而日益成熟起来的。在这首诗中，他发出了最响亮的呼声“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜!”
总的说来，此时的诗人对美好生活有着深厚的向往，对自己的前程也没有太多的担忧，诗作中也没有太多的幽怨之情，更多的是诗人对美好事物的感激，对生活的热爱。
早年的李白相去我们甚远，但是由着一股对李白人及其诗的向往和敬仰，历代对李白的研究孜孜不倦，这是出于对诗词盛唐文化的遥想，也是对李白人格魅力的肯定。早年的李白，一步一的走得踏实，带着漫游的步伐他走向了成长和奋斗时期。
第四篇：诗词集
诗词集
1、说药
中医辩证寻症，摒除邪说杂药，运用西术西药，去病固本强身。
2、对子
小贪小占，买不起房子臵不起地，恶心一下丢不起的人，认真算不值当。
大贪大占，买进了房子臵进了地，费尽心血丢掉了小命，人算不如天算。横批：还是共同富裕好。
3、生日之念
渔乐（改为“适”）为上，将愉悦（适意）送给生命 顺时神游，把痛苦留归死亡 横批：品兑生活 20/2/02 注：见“渔乐为上”2004-5-7修改
4、题画
亦草亦兰，亦道亦禅；兰在草中，草亦为兰。2002年3月30日
5、题画
青缕墨淋漓，山石架最宜；静得花影俏，孤卓漏水潺。诗画吾不取，只求一时欢；风骚有草隶，千古待人禅。步宋.林逋-诗笔 2002年5月1日
6、题画（两首）
一、疏花凋零锈，风残叶纤黄；灵与清梦远，世间有草殇。
二、竹真入眼是精神，枝举叶掀减墨端。老意斫轮幻化出，妙手新技见天萱。
反黄庭坚墨竹题诗而作。
2002年6月23日
7、偶偈
凡人心悟得未得，世间事难易有难； 德罄林时隐时现，帚星斋缡情销魇。声色欲峰险豁深，死生情魄牵魂还； 叹寰宇阴晴圆缺，得今世乾坤有缘。02/07/04
8、七绝
给儒士 瀛政铁公毛生在，英雄志扫阴霾狂。孔孟叹无僻地力，暗炼补天立身长。注：
1、儒无开天辟地之魄力，但有救生灵涂炭之大志。因此不能开天，只好补天，作为士人也是了不得的品格。如无补天的机会，就只好入山林殉道了。
2、赢政—秦始皇，铁公-一代天骄铁木耳，毛生-毛泽东
2002年9月6日
9、感遇
阅尽人间千千总，名来利往实渐空。拚得一身灵与肉，为谁辛苦对谁忠？ 9/14/02
10、冥冥中兮，谁主我命。我主、我命，同邀来议 9/10/98
11、天净沙 寻梦
绿草卧车层楼，空调电脑浆琼，科技疯牛共荣。恐怖云窿，失意人得意憃（chong）!注：在自然的意义上说任一个人都都有无数个得意之梦，但是哪怕是最得意之时的人都有无数不得意的事，而且在每一个人的年老病衰之时更是把所有的得意之心都抛到九霄云外去了。所以从本质上说人是一种失意的动物。憃：憃拙(愚笨);憃昧(愚昧);憃冥(愚昧无知)10/15/2001
12、题画
草情花意人难弄，猿语人文草不通； 同在一片天穹下，相依共长各恋曩（nang）。9/22/02
13、七绝 说愁
花开花落花又开，愁来愁往愁又来； 人生一世宜开怀，无忧无怨喜终年。
元月/1997
14、捣练子 一得
风静静，水平平，秋月斜照影盈盈。不道一石凭天降，击碎琼汤惊梦人。
最可悲的是从美梦中惊醒过来的人，最幸福的是击碎美梦的人。被碎梦的不管是自己还是他人，都是一样的道理。8/1/1997
15、七律
泽恩国小耀紫泽，一朝轮回三代兴。左军右政党国君，生死哀歌命中行。华锋懿指千秋业，暗涛涌出中州情。家语国是天下奇，尽显京侃四座惊。1995-2-15
16、天凉词
毒是一生，善是一生，混沌无开各显能； 寿是一命，夭是一命，地老山绝天不恁。10/7/02
17、沉浮思
成也败也都是戏，哭也笑也情难拗；
虫蟊贪欢一梦消，松榕静候千秋俏。02-12-7于厦门会议
18、对子三则
富方丈买私宅乘专车手机飞机云游四方新年还有新洞天； 穷和尚居无所行无车减员下岗后顾有忧跨年不知那是家。横批：此景不应长久。疾来了，强努来的； 病去了，束性得之。横批：耄耋思
疾来病去，借医道药石，尽随天使意然； 铭存利往，全孝敬诚悌，切莫沽名钓誉。横批：笃实一生
03-2-3
19、五十六有怀
人杰难悟身是客，名痴臆留万古封； 叶落谁怜荣枯却，堙灭灰飞时渐终！
《刘季平文集》出版，大家都在表达自己的心情。雁过留声，人过留名，千古不变之向往，他们完全可以按自己的方式去追思前人，我也不必苛求他人。但是我在56岁时的感念，却是如是。
03-2-20 20、题画
——睡中“觉” 峻骨形峭怪中魈，本色真身名渐憔； 风啼云卷千千变，世无常道得缘娇。03-5-1
21、有感
梦中忽享回旧乡，不愿沉溺名利厢； “非典”扬沙眯障眼，新宠不念旧规纲。
03-5-11
22、采桑子
戏画
青竹意欲上壁弓（注：“壁弓”形指轴画的挂线，意指画），墨也无烘，笔也无锋，自愧难得板桥功。戏把落红斫纸封，叶也葱茏，枝也峥嵘，写意真迹入画中。
5/31/03
23、采桑子
狗尾草
微风吹拂新草酷，嫩不忍蹰，绿的润目，草香四溢春自驻。狗尾频颌群芳妒，居高独鼯，四顾无黜，孓然孤傲秋不菹
6/19/03
24、玉楼春
台湾行
四日环岛匆匆行，东西南北雾中林。山海一色阡阡路，碎石泥沙势难停。枯木秀于层绿尖，雷雨风清瞬息变。时日短短人间事，莫戏花月春不现。2003-11-23 注：1坐车行路四日即环岛一周，台湾可谓小也！
2台湾东坡是大理石山，酥的；西坡是土石一震就塌，9.21大地震把台湾的山顶都震成了秃顶，树都震没了。
3、在台湾的山上突出于层绿的都是被雷击后兀立的枯枝，也是一奇观。
4、阡阡路指东台湾的环岛公路，双向单车道，车辆很少。据说车道窄是怕共军的进攻，以窄道拒之。
25、临江仙
台湾行路难
浅山水冷草欲兴，枯木秀于绿林。高风压雾雾不散。山中绕出，天日复重见。
大国遗孑复兴梦，风流可惜当年。凌乱杂陈史难全。土石成山，问能维几久？
2003-11-23
26、偶思
得兮靓神奇，失却不可惜； 灵动一瞬间，仙飘数百年。12/21/2003
27、七绝 正月丙辰日
信手拈出草数根，只叶片花巧营生。意蕴天成元造化，不废苍穹许一身。2004-2-7
28、七绝
十二生肖 兔鸡牛猪轮回过，龙狗马羊陬翩跹； 猴鼠虎蛇风水链，十二单支各品年。2004-2-15
29、七律
二〇〇四年二月二十日
夜半忽觉头旋沉，（05年我的生日前后几天，我的头又痛了几天，生
日一过，又好了。奇怪吗？05.2.22）恍如屈身出命门。
百日奔袭致洗礼，(随母腹在黄河大队转移，由江苏到山东)枪炮远声祝新魂。（1947.2.20在山东费县仲村出生）铁定一心求真路，五十七载命始成。茫然四野魄有舍，寻得自然梦归程。2/20/2004 30、采桑子——人生五风
之一 迎凤
——迎风相斗，其乐无穷 雨露云腾魄初成，春生夏长，物华渐实，欲求一片新天地。
迎风苦争从来急，斗地战天，万象更新，臆留芳名万古存。之二 浴风
——体浴风情，怡享天福
历经世间千般苦，意觅嘉华，难得仙芭，不期先机失烟潮。
浴风坐卸洗铅华，不争风月，不羡晚韶，自享天福静中好。之三 听风
——屋中听风，难耐寂寞
之四 看风
——窗外看风，花烛残年
蓝天映日白云飘，静坐窗前望树梢，枝叶摇曳如招手，心随意畅忆旧潮。（母亲95岁作2009年6月10日）
之五 无风
——床前无风，撒手人寰
2004-3-10
31、题画
鱼鸟游水天，草木聚山野，自有清香种，不为人间愁。2004-3-13
32、寸草笑拈入画中，巨匠无奈叹不如。2004-5-7
33、五七绝
五绝
峰峻天必摧，树高雷击烧； 人间尽窈窕，拼得面渐憔。
七绝
扬名千载空悠悠，粪土当年万户侯； 我在我识享风流，人去屋空谁识侬? 2004-05-23
34、题画
风吹西冷一枝寒，笑臵秋容画里观。白石老叟傲骨在，临帖重作亦显才。2004-9-26
35、绝句 水字
书法无须纸上功，水笔逍遥味自中； 湿印彰显笔力在，干后何必有遗风。2004年10月5日国庆节
36、绝句 天机
新政立势急生火，变制有序渐升温。松松紧紧周旋变，出出进进见新鲜。
读有关毛泽东革命生涯的谋略有感。
2004年11月10日
37、绝句
听李敖说书有感
成名不求篇目多，字酌句斟百年何？ 阴山敕勒贰七字，胜过李敖乱絮叨。2004年11月13日
38、乙酉年
乙酉知年，鸡鸣狗到； 西田李路，殊途有归？ 2005年2月9日
39、无题
时时日日不同年，岁岁年年日不同； 莫道时过境已迁，春枝竞发日又鲜。2005年2月16日 40、立命
快心事过必为殃，祸患犹为救命汤； 百味杂陈同一体，生存之道方显长。2005-5-21
41、夜半偶得
惊回千里梦，夜半“枪”数声。尘世噪起处，魔道又几争。疑踪不须觅，无息自安生。
注：梦中忽被极似枪声的动静搞醒，不象鞭炮（实为鞭梢）。但响了几声后就没有了动静，于是浮想连翩，想到尘世间的魔道相争，想到这些对于我们这些凡夫庶子不可能知道结果的猜想，自然只好“无息自安生”了。2013-4-13
42、题照
闹市街头树数尊，枝盛风高惹人偾。刀锛斧斫狂裁剪，树傲人伦绝处生。
注：在三里河路的街头花园中，看到几棵槐树被人狂斩，只剩了一些粗大的树干。但是，树不死，新芽又从绝处生出来了。2013年4月13日
43、读诗有感
诗词满载千年事，百年兴衰睹一篇；
读出世间人情链，定后不必枉磋切。2006年1月3日
44、狗年
狗蓄人势，年有俱兴； 常思虞度，明鉴亥猪。2006年1月3日
45、猪年
六十轮回落拓成，乾坤演绎率性魂。抱残守缺炼此生，风影无言竟有痕。2006年12月31日
46、无题 彪风突骤起，“珍玩”已毁遗。原为贫贱来，今又从滋去。自矜“不可惜”，离却亦伤泣。盛衰任沉浮，旧事堪谁呓？ 2007年1月20日
47、题照
雨水时分湿气升，姊妹同行品梅珍。儿孙有孝传承继，耄耋老人享天伦。
2007年2月21日
48、题画
双枝桃灼不老天，跃然纸上已无鲜。
搜遍春奇觅青影，禅语空花妄度年。2007年2月24日
49、夜半胃疼有诗一首
肚小乾坤大，气动风雷激；（胃气一动肠鸣如雷）意识纷争起，（意念和识见）
苦乐一念生。（由于一念之差就会带来苦乐两种体验）2007-11-12 50、新年戏赠黎鸣先生：
煮“儒”燃“道”萁，“儒”在釜中泣。本是同根生，相煎何太急？ 曹植原诗
煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急？
2008-1-6
51、人间事
阅尽人间悲情事，堪比草木逢天夭； 生命轮回无大限，今作草根明变妖。
2008-1-8
52、鼠年
民生立势真峻峭，衣食电煤怎堪扰；
一朝鼠出玄机动，千崩万倾生无了。（汶川地震了，当时从那里出来的灵感，居然预演了一场大地震。）
2008年2月1日
53、酒泉子
——纪念下乡插队四十周年
日月匆匆，秋风悄然瑟瑟。
抬眼望树叶已疏，暑湿除。
四十载重筑家国，土知青嬗化博翁。
述我识，自笃定。
任逍遥。题记：1968年9月2日随着北京知青专列的启动，本人踏上了奔赴内蒙古插队的历程。二十年以后的同一天我又从内蒙古的公安机关开出了回迁北京的户口迁移证。时至今日又是二十年过去，青春的“暑湿”已然消退，退休在家的老知青回望四十年历程感慨良多，但是有一点从未改变，那就是青春无悔意，人间任逍遥。
2008年8月15日（9月2日发）
54、随想
雾里看花本有花，水中望月虚对月。那得人生问苍天，南华有经度短长。2008-9-2655、2009年题记
九天九力觅母定[注]，万变不变我自擎。
素习吉行寻常日，任尔风尘雨雪晴。
[注] 九力：粒子力、原子力、分子力、万有引力、电力、磁力、风力、水力、生命力等。“觅母”（meme）英R．道金斯称之为：人类文化的新复制基因。
2009年1月4日
56、评论船古佬的谈虚情假义如何识博文
过来人走过来路，各人各品个中味； 人生有道不怨天，自有天路在眼前。
2009-02-20 20:07:08)
57、禅“思”
人情世故，尽入话题。溯流而行，追根思源。文武科技，各取所需。语短言长，辨头明绪。以理服人，老少无欺。历史唯存，明来示未。2009年5月20日
58、禅“欲”
有欲则用，用亦不忌。用亦有尽，欲尽则刚。刚亦不见，见亦不思。思亦不妒，妒亦不谤。无谤则空，空归于寂。寂近于道，无声无迹。2009年5月25日
59、
第五篇：《丰子恺诗词集》[模版]
《丰子恺诗词集》
《丰子恺诗词集》
丰子恺（1898～1975），浙江桐乡人。名仁，又名婴行。自幼爱好美术。1941年进浙江省立第一师范学校，从李叔同学习绘画、音乐，1919年毕业。1921年赴日学习音乐和美术。回国后，曾任上海开明书店编辑、上海大学、复旦大学、浙江大学美术教授。1924年，与友人创办立达学园。抗战期间，辗转于西南各地，在一些大专院校执教。1943年起结束教学生涯，专门从事绘画和写作。建国后，曾任上海中国画院院长、中国美术家协会上海分会主席、上海文学艺术界联合会副主席等。工绘画、书法，亦擅散文创作及文学翻译。丰子恺是我国新文化运动的启蒙者之一，早在二十年代他就出版了《艺术概论》、《音乐入门》、《西洋名画巡礼》等著作。他一生出版的著作达一百八十多部。解放后，曾任上海美协副主席、主席，上海对外文化协会副会长，上海画院院长。十年**期间，遭受迫害，积郁成病，于一九七五年不治而逝，终年七十八岁。
五言律诗 和表侄徐益藩（近现代·丰子恺）
五言律诗 押虞韵 寇至余当去，非从屈贾趋。欲行焦土策，岂惜故园芜？ 白骨齐山岳，朱殷染版图。缘缘堂亦毁，惭赧庶几无①。按：①1938年春。
癸未蜀游杂诗四首
其三 寄幼女一吟（近现代·丰子恺）
五言律诗
与汝江头别，予情独黯然。客居春兴少，蜀道古来难。对景思新语，当筵忆笑颜。群儿皆隽秀，最小即偏怜。
其四 乐山访濠上草堂（近现代·丰子恺）
五言律诗
序：此诗写于1943年2至4月作者从重庆经泸州、自贡、五通桥去乐山看望马一浮先生时。诗题又作《乐山访濠上草堂呈马一浮先生》。
蜀道原无阻，灵山信不遥①。草堂春寂寂，茶灶夜迢迢。麟凤胸中藏，龙蛇壁上骄。近邻谁得住？大佛百寻高。
按：①道次自贡，华瞻来书云：此去灵山不远，故云。附同题其它作品：
其一 蜀道（近现代·丰子恺）
七言绝句 押萧韵
蜀道难行景色饶，元宵才过柳垂条。中原半壁沉沦后，剩水残山分外娇。
其二 寄长女陈宝（近现代·丰子恺）惟汝降生夜，新秋月正圆。和光同德性，纯洁像心田。廿载甘藜藿，长年共患难。侪辈皆似尔，不用学陶潜①。按：①陶潜有《责子》诗。
七言律诗
避寇萍乡代女儿作（近现代·丰子恺）
七言律诗 押阳韵 儿家住近①古钱塘，也有朱栏映粉墙。三五良宵团聚乐，春秋佳日嬉游忙。清平未识流离苦，生小偏遭破国殃。昨夜客窗春梦好，不知身在水萍乡。
按：（1938年2月）注：①住近，原作：原住。
避寇中作（近现代·丰子恺）
七言律诗 押尤韵
昨夜春风上旅楼，飘然吹梦到杭州。湖光山色迎人笑，柳舞花飞伴客游。楼阁玲珑歌舞地①，笙歌宛转太平讴。平明角鼓催人醒，行物萧条一楚囚。
按：（1938年）注：①歌舞地，原作：五云地。
成都道中闻陈宝毕业中大①外文系应南开中学聘率成一律寄示（近现代·丰子恺）
七言律诗
雏凤新飞下翅难，近林②占得一枝安。他年桃李花争发，此日椿萱意自欢。欧美文章无毕业，皮黄清唱好偷閒。诗成我在成都道，寄与娥眉学士看。
按：（一九四五年七月于内江）注：①中大，当时的中央大学。②南开中学也在重庆沙坪坝，离家很近，故曰近林。
五言绝句
题一九八三年画（近现代·丰子恺）
五言绝句
大树被斩伐，生机并不绝。春来怒抽条，气象何蓬勃①。按：①1938年春。
生机（近现代·丰子恺）
五言绝句 押侵韵 谁言争战地，春色渺难寻。小草生沙袋，慈祥天地心①。按：①1938年。
《护生画集》第二集诗 其二（近现代·丰子恺）
五言绝句 押东韵 耕牛虽异类，好逸与人同。愿得星期日，闲眠杨柳风。
《护生画集》第三集诗 其五（近现代·丰子恺）
五言绝句 押虞韵 闲看蜗牛走，亲为筑坦途。此君家累重，莫教步崎岖。
《护生画集》第五集诗 其二（近现代·丰子恺）
五言绝句 押先韵
日长耕作罢，閒步晚风前①。牛背安眠好，春郊草味鲜②。
按：①一作晚凉天。②缘缘堂主人诗辛丑1961年暮春。
七言绝句
辞缘缘堂二首（近现代·丰子恺）
七言绝句 押虞韵
秀水名山入画图，兰堂芝阁尽虚无。十年一觉杭州梦，剩有冰心在玉壶。
其二（近现代·丰子恺）
七言绝句 押麻韵
江南春尽日西斜，血雨腥风卷落花。我有馨香携满袖，将求麟凤向天涯①。按：①1939年。
癸未蜀游杂诗四首 其一 蜀道（近现代·丰子恺）
七言绝句 押萧韵
蜀道难行景色饶，元宵才过柳垂条。中原半壁沉沦后，剩水残山分外娇。
友人赠红豆作诗答之二首（近现代·丰子恺）
七言绝句 押盐韵
相思诗句久慵拈，异样猩红到指尖。却羡多情俞处士①，常将红豆作灵签。
注：①俞处士，即赠红豆之友人，名俞友清，有“红豆诗人”之雅称。
其二（近现代·丰子恺）
七言绝句 押支韵
多感多情总是痴，中年未过鬃成丝。明朝又是孤舟别，遍地干戈一画师①。按：①1945年。
蜀游途中得双红豆寄赠宗禹（近现代·丰子恺）
七言绝句 押寒韵
题注：宗禹，指夏宗禹，又名夏景凡，系作者之晚辈好友。相隔云山相见难，寄将红豆报平安。愿君不识相思苦，常作玲珑骰子看①。按：①乙酉1945年六月子恺于隆昌。
戏和马公愚梅花诗四首（近现代·丰子恺）
七言绝句 押麻韵
当年曾住水西涯，门对孤山处士家。常怪阳春飞白雪，原来点点是梅花。
其二（近现代·丰子恺）
七言绝句 押麻韵
孤芳最早发湖涯，不与群芳共一家。待得湖浜花如锦，枝头不复有梅花。
其三（近现代·丰子恺）
七言绝句 押麻韵
孤山香雪隔天涯，梦里清姿到我家。四马路旁无寸土，更从何处觅梅花。
其四（近现代·丰子恺）
七言绝句 押麻韵
年来学习为生涯，不作诗家或画家。今日无端诗兴发，也来步韵咏梅花。
代自序五首选二（近现代·丰子恺）
七言绝句
阅尽沧桑六十年，可歌可泣几千般。有时不暇歌和泣，且用寥寥数笔传。
其二（近现代·丰子恺）
七言绝句
也学欧风不喜专，偏怜象管与蛮笺。漫言此是新风格，尝试成功自古难。
壬寅小春于上海日月楼 题《周末报》创刊十五周年画（近现代·丰子恺）
七言绝句 押阳韵
三五良宵月满廊，清辉皎洁出东方。问渠哪得明如许，只为遥承旭日光。
《护生画集》第五集诗 其一（近现代·丰子恺）
七言绝句
序：《护生画集》共六集，第五集系新加坡薝葡院1965年9月出版，其配画诗中，有44首为丰子恺所作。所用笔名，大多是作者六十年代初期翻译、1982年——1983年出版的日本长篇小说《源氏物语》中的人物名。今选录七首。仙家住处绝尘寰，也厌人间杀业添。自织藕丝衫子嫩，可怜辛苦赦春蚕①。按：①玉鬘诗。
送广洽上人（近现代·丰子恺）
七言绝句
序：乙巳（1965年）深秋上人自星洲返国共扫弘一大师塔墓临别赋赠。
河渠握别隔天涯，落月停云殢酒怀。塔影山光长不改，孤云野鹤约重来。
古风
《护生画集》第二集诗 其三（近现代·丰子恺）翩翩双飞鸟，作室高树巅。我欲劝此鸟，迁居南窗前。鸟说迁不得，近人心未安。若迁窗前住，为恐人摧残。我闻此鸟语，羞惭不可言。誓从今日后，普结众生缘。注：《护生画集》共六集，第二集系上海开明书店1940年11月出版，其配画诗词中，有32首为丰子恺所作，署名大多用笔名，今选三首。
癸未蜀游杂诗四首 其二 寄长女陈宝（近现代·丰子恺）惟汝降生夜，新秋月正圆。和光同德性，纯洁像心田。廿载甘藜藿，长年共患难。侪辈皆似尔，不用学陶潜①。按：①陶潜有《责子》诗。
《护生画集》第三集诗（近现代·丰子恺）
序：《护生画集》共六集，第三集系上海大法轮书局1950年2月出版，其配画诗中，有22首为丰子恺所作。署名均用“缘缘堂主”。今选录五首。邻家有老妪，孓燃一孤身。谁为慰孤寂，一匹白鼻豚。夜宿妪床下，昼眠妪脚根。晴日访友去，蹒跚到前村。老妪一声哨，踊跃返柴门。会意远胜狗，解语近似人。有时坐妪膝，如祖抱幼孙。哈哈复哮哮，宛如叙天伦。秋旱直到冬，是年逢岁凶。老妪生计拙，箪飘屡屡空。地主索租税，一刻缓不容。老妪无奈何，卖豚与富翁。富翁来牵豚，豚匿破笥中。老妪仰天哭，涕泪流满胸。邻人皆心酸，富翁耳若聋。麻绳索豚颈，牵之过桥东。
其二（近现代·丰子恺）
押尤韵
与客泛轻舟，容与在中流。一鲤跃出水，向客怀中投。客心甚惊异，我知鲤所求。我作护生画，尚未将汝收。今当多绘写，劝人勿垂钩。客喜纵鲤鱼，好去莫回头。
其三（近现代·丰子恺）我欲护生物，生物相残杀。檐角有蜘蛛，设网啖蝴蝶。蝴蝶应解放，蜘虫不处罚。非为有偏心，即此是仁术。以怨报怨者，相报何时歇。怨恨如连锁，宜解不宜结。
其四（近现代·丰子恺）昼长人寂寂，蜜蜂入我室。飞上小明窗，欲向此中出。窗上有玻璃，蜜蜂苦未识。奋翅向前冲，脑伤身陨越。眼见窗外花，其中多香蜜。可怜钻营久，到处都碰壁。愚哉小蜜蜂，此路不可通。汝欲游庭院，请走此门中。蜜蜂不解语，管自向前冲。幸有春风来，引导出房笼。
附同题其它作品：
其五（近现代·丰子恺）
五言绝句 押虞韵 闲看蜗牛走，亲为筑坦途。此君家累重，莫教步崎岖。
和王守仁忘归岩诗（近现代·丰子恺）
押皓韵
序：忘归岩在江西赣州，附王守仁原诗如下：青山随地佳，岂必故园好？但得此身闲，尘寰亦蓬岛。西林日初暮，明月来何早？醉卧石床凉，洞云秋风扫。石屋何轩敞，坐憩①心情好。雕像满四壁，如入群仙岛。身在忘归岩，谁肯归去早？ 仰卧石床上，碧天净如扫②。
按：①坐憩，又作：息足。②1961年。
《护生画集》第五集诗 其三（近现代·丰子恺）群蚁运粮食，驿路多缭绕。行行重行行，历尽崎岖道。渐近蚁穴边，有人来打扫。扫入畚箕内，携向桶中倒。群蚁命如何，下文无人晓①。按：①冷泉诗。
其四（近现代·丰子恺）一猫生二子，相貌都很好。儿童放学归，大家争来抱。母猫紧紧跟，口中咪咪叫。好似声声说：还我小宝宝①。按：①小君诗。
其五（近现代·丰子恺）笼中畜大鱼，浸在河岸边。河流深且广，活水来源源。专待嘉宾至，烹鱼荐时鲜。此鱼似死囚，刑期尚未宣。亲友来探牢，再见恐无缘①。按：①夕雾诗。
其六（近现代·丰子恺）蝙蝠栖古屋，蛰伏过三冬。春夏乘夜出，翩翩飞碧空。不食人间粟，为人除害虫。人人应爱惜，此蝠与福同①。按：①藤壶诗。
其七（近现代·丰子恺）放学归来早，慈母相见欢。替儿挂书包，劝儿吃糕团。忽见书包上，有蚁正盘旋。皇皇如丧家，急急如求援。此蚁家何在？家在课桌边。偶然出门游，爬上书包缘。被我带著走，道边几万千。我已安抵家，此蚁还家难。蚁亦有慈母，正在望儿还。不见儿归来，望眼将欲穿。念此心不安，糕团难下咽。连忙用纸匣，请蚁居其间。持匣返学校，送蚁还家园①。按：①小君诗。附同题其它作品：
其二（近现代·丰子恺）
五言绝句 押先韵
日长耕作罢，閒步晚风前①。牛背安眠好，春郊草味鲜②。按：①一作晚凉天。②缘缘堂主人诗辛丑1961年暮春。
其一（近现代·丰子恺）
七言绝句
序：《护生画集》共六集，第五集系新加坡薝葡院1965年9月出版，其配画诗中，有44首为丰子恺所作。所用笔名，大多是作者六十年代初期翻译、1982年——1983年出版的日本长篇小说《源氏物语》中的人物名。今选录七首。仙家住处绝尘寰，也厌人间杀业添。自织藕丝衫子嫩，可怜辛苦赦春蚕①。按：①玉鬘诗。
词
春宵曲（近现代·丰子恺）
押真韵
花老无风落，阴浓过雨新。故园春色半成尘。正是绿肥红瘦最伤神。
浪淘沙（近现代·丰子恺）
百卉竞春阳，九十韶光。少年裘马自疏狂。记得小桥垂柳外，红雨沾裳。
溪水碧汤汤，越女吴艭。谁家女伴斗新妆。陌上花开归缓缓，风递衣香。
朝中措（近现代·丰子恺）
押先韵
一湾碧水小窗前，景色似当年。旧种庭前桃李，春来齐斗芳妍。
如今犹忆，儿时旧学，风雨残编。往事莫须重间，年华一去悠然。
满宫花（近现代·丰子恺）
荻花洲，斜阳道。一片凄凉秋早。异乡风物故乡心，镇日频相萦绕。
桐落叶，杨枝袅。做弄闲愁闲恼。秋来春去怅浮生，如此年华易老。
减兰（近现代·丰子恺）
他乡作客，每到春来愁如织。怕上层楼，柳暗花明处处愁。伤心春色，独自垂帘长寂寂。多事黄莺，百啭高枝梦不成。
高阳台 渌江舟中作（近现代·丰子恺）
押尤韵
题注：约1938年3月。千里故乡，六年华屋，匆匆一别俱休。黄发垂髫，飘零常①在中流。
渌江风物春来好，有垂杨时拂行舟。惹离愁，碧水青山，错认杭州。
而今虽报空前②捷，只江南佳丽，已变荒丘。春到西湖，应闻鬼哭啾啾③。
河山自有重光日，奈离魂欲返无由。恨悠悠，誓扫匈奴，雪此冤仇。
注：①常，又作：尚。②空前，又作：空军。③应闻鬼哭啾啾，应，又作：但。此句又作：但闻蝶泣花愁；或作：但闻蝶惨花愁。
望江南六首选四（近现代·丰子恺）
题注：1938年8月21日
逃难也，逃到桂江西。独秀峰前谈艺术，七星岩下躲飞机，何日更东归。注：在桂林也。
其二（近现代·丰子恺）
押东韵
闻警报，逃到酒楼中。击落敌机三十架，花雕美酒饮千盅，谈话有威风。注：在汉口也。
其三（近现代·丰子恺）
押尤韵
空袭也①，炸弹向谁投？怀里娇儿犹索乳，眼前慈母已无头，血乳相和流。
其四（近现代·丰子恺）
防空也，日夜暗②惊魂。明月清风③非美景，倾盆大雨是良辰，苦煞战时民。
注：①空袭也，又作：飞机也。②暗，又作：动。③明月清风，又作月白风清。
菩萨蛮 赣州（近现代·丰子恺）
郁孤台上秋风袅，虔州圣地双江抱。草木尽生光，山川万里香。
崆峒眉样秀，章贡眼波溜。沃野绿无边，穰穰大有年。
四言诗
《护生画集》第二集诗 其一（近现代·丰子恺）蚂蚁运粮，群策群力。陟彼高冈，攀彼绝壁。屡仆屡起，志在必克。区区小虫，具此美德。
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