浅谈书院制下导生的作用

第一篇：浅谈书院制下导生的作用

浅谈书院制下导生的作用

摘 要：目前，越来越多的大学院校采用书院制的形式，书院制下辅导员的工作任务更加繁重，一方面是学生管理，一方面还要顾及书院建设，为此，书院制下导生的作用更为凸显，导生在书院中起到不可取代的作用。

关键词：书院制；

导生

现在大学教育越来越普及，高校不断的在探索更适合学生发展、更能培养出适应社会需求的人才，在此环境下，越来越多的学校借鉴国外大学生活学院实行书院制，书院制作为培养学生的一种管理体制，很多方面是可行的，书院并不是一个独立的功能性组织机构，书院的设置是为弥补二级学院专业教育职能的不足，基于学生生活社区的分布，主要负责教学之外的事情，通过发挥校园文化的教育影响力实现组织职能，承担起学生生活社区文化建设和促进学生全面发展的工作。在大学里面学生的思想动态、价值观的形成尤其重要，辅导员作为大学生的导师，对学生在大学里面的各种选择有指导性作用，但是往往一个辅导员要带两百多甚至更多的学生，不可能关注到每一个学生的思想动态，甚至当学生需要辅导员的时候，辅导员也顾及不了那么多，这个时候导生作为辅导员的助理，起着至关重要的位置，是辅导员的眼睛，又是师弟师妹的唇舌，通过这一途径，辅导员可以更好的了解到每一个学生的想法和需求。导生在书院制当中作为一个引导者、榜样的力量所起到的作用是不可忽略的。

新生教育中导生的作用

大学新生走进大学校园，很多学生是第一次独自离开家到那么远的地方远离父母住在学校在外求学，现在很多学生在家中是独生子女，自理能力极差，个性又自我，缺乏与他人共处、分享，导生在新生教育当中，是扮演着哥哥姐姐的角色，比较容易取得师弟师妹的信任，在新生来到学校对大学充满着疑惑、好奇，导生作为过来人，可以对师弟师妹的疑惑进行一一解答。另外大学跟高中、初中完全不一样，对于刚刚踏入大学的新生来说，以往的学习历程大部分精力都用在学习方面，目标就是考试，但是大学不只是学习课本知识，更多的是在于锻炼学生的综合能力，学生除了上课有比较多的时间可以自己去支配，但同时又是迷茫的，这就需要导生对新生做一些指导。书院制对新生来说也是完全陌生的，对书院制、书院下的社区功能也是在导生的介绍下才慢慢了解认识。

思想教育中导生的作用

学生的思想动态是大学教育中必须关注的一个重要方面，现在的学生都是非常有个性的90后，新一代的新生接近00后，大部分还是家里的独生子女，个性鲜明、张扬、有主见。辅导员承担大学生的思想教育工作，但是由于年龄的差距，很多学生并不会把自己的真实想法告诉辅导员，辅导员了解学生思想动态的过程中，学生也会有所保留。导生作为辅导员助理，是学生的身份，更是一个哥哥姐姐的角色，更容易被师弟师妹所接受，更能及时发现一些不良情绪，所以导生在思想教育工作中起到很好的辅助作用。

班级建设中导生的作用

书院制下班级照样存在，对于一个新班级的建设，导生起到至关重要的作用，甚至可以说怎样的导生就带出怎样的班级。从班干的竞选，到班规的制定，班风的形成，导生都起着决定性的作用。导生作为过来人，知道在班级里面需要什么样的班干部，知道怎样指导班干部去管理好班级，知道怎样让班干部去影响其他同学。大学生在班级管理中都是自主管理模式，选出优秀的班干部对整个班起着良好的带头作用，对整个班以后的集体荣誉感、归属感都有影响，负责任的班干部会管理好整个班级，服务好班里的每位同学，班干之间互相配合，互相督促，起到带头羊的作用。

社团活动中导生的作用

书院制一个明显的特点就是学生在社区里面有各种不同的社团活动，相对于枯燥的高中生活，这些社团对于新生来说是新鲜而具有吸引力的，但是大学的时间是有限的，学生精力也是有限的，如何去平衡好学习与社团活动的时间分配，导生起到很重要的指导作用，导生可以以自己的经验去告诉师弟师妹每个社团里面具体是做什么的，怎样去选择自己喜欢的社团去加入。另外一方面导生为社团在选举接班人也起到推荐的作用，导生跟自己的带班师弟师妹接触的时间甚至比辅导员都多，在社团换届的时候，导生更知道谁更适合，更有能力去担任某个职位。

考试考证中的导生的作用

考取资格证书也是学生在大学学习中很重要的一部分，但是现在的证书多种多样，到底该考哪一个证书也是学生的迷茫点。书院制下学校会聘请导师、选拔导生给学生的学习做指导，导生一般为大二或大三的学生，对自己的专业已经有更多的了解，知道哪些证书对自己的专业更加有用，可以为新生提供一些参考意见。另外在备考过程中，导生作为学生当中学习的榜样形象，又是以一个过来人的身份来指导师弟师妹，把自己的备考经验和应试技巧传授给师弟师妹，让他们更有针对性的复习，少走一些弯路，从而提高考试通过率。

总之，在书院制模式下，导生的作用是显而易见的，也是不可代替的，导生是一份荣誉，是一种责任，导生在辅导员的指导下自己得到了锻炼，也服务了同学。导生在书院与学生之间搭起了互动交流的桥梁，为书院的各项活动的开展起到很好的组织、带头作用。

参考文献：

[1]叶峥嵘，慕容居敏.书院制与大学生发展.高等教育出版社 [2]刘利霞.浅谈导生在大班集体中的作用 [3]蒋一之.英国“导生制”对现代教育的启示 [4]万敏，吴燕.高校导生制对大学生能力的培养

第二篇：书院制暂行办法

书院制暂行办法

第一章 总 则

第一条 为进一步探索和创新富有我校特色的学生管理体制，将素质教育和专业教育有效结合起来，学校实施书院管理模式，逐步将学生管理事务由校院两级分工转化为由二级学院和书院相互承担、分工合作、协调一致的书院制学生管理模式。

第二条 为推动我校书院制建设与管理工作，不断提升人才培养质量，构建权责明确、运转协调、精简高效的管理体制，根据《中华人民共和国高等教育法》、《中共中央国务院关于深化教育改革全面推进素质教育的决定》、《中共中央国务院关于进一步加强和改进大学生思想政治教育的意见》等有关文件、制度，结合我校实际，制定本办法。

第二章 指导思想

第三条 书院制内涵。实施书院制管理是为了更好地实现素质教育和专业教育相结合，力求达到均衡教育目标的一种学生教育管理制度，从而践行学校“博学而雅正，业专而技精”的育人理念。

第四条 实施书院制目的。实施书院制，是通过书院制的特殊学习、生活模式将第一课堂和第二课堂相结合，配合学分制，开展学术及文化活动，实现学生文理渗透、专业互补、个性拓展，鼓励不同背景的学生互相学习交流，构建和谐融洽的师生关系，满足学生的个性化发展需要，最终促进学生的全面发展，为社会培养既有专业理论水平，又有很强动手能力的高素质技术技能型人才。

第五条 书院制模式。立足于学校的实际情况，构建符合本校特色的有益于创新人才培养的 “书院负责素质教育，学院负责专业教育”两者互相融合的育人模式。

第三章 实施目标

第六条 实施书院制是为提高我校人才培养质量，推动学校发展，探索校园文化建设与学生管理的新模式；落实以生为本，秉承“博学而雅正，业专而技精”的育人理念，围绕学生发展打造书院文化，并形成不同风格的书院群；通过多元文化交流，促进校园文化创新，增强校园文化吸引力，构建专业教育学院制、素质教育书院制的育人制度，形成具有**特色和生机活力的校园文化建设新模式。

第七条 实施书院制是为了更好地实现全员育人、全程育人和全方位育人的人才培养需要，实现专业教育、素质教育的有机结合，充分调动广大教职工参与育人工作的积极性，为大学生发展提供丰富的文化资源，培养学生的参与能力，从而促进学生综合素质的全面发展。

第八条 书院制主要以学生自治、学生社团和书院经典活动为依托，通过书院公共设施建设和打造文化标识，营造独具特色的书院文化氛围。

第九条 书院制以非形式教育和学生自我教育的方式进行，开发素质素质拓展课程体系，构建基于学生兴趣和自主发展的文化组织，强化书院学生的朋辈教育，实现学生之间的相互影响和共同发展，通过有引导的自我管理、自我服务和自主发展，营造提高大学生综合素质的文化教育氛围，为大学生健康成长、适应社会和提高文化素质创造优质文化环境和自我教育平台。

第十条 利用书院制发扬我校党建和思想政治教育工作的优良传统，以党建引领育人工作，进一步落实我校学生思想政治教育工作的 新举措，积极探索校园文化建设新途径，以先进文化建设引领校园文化建设，提高思想政治教育的有效性，提升校园文化建设的内涵。

第四章 实施载体与内容

第十一条 书院制以学生公寓为物理空间，将学生的日常教育、管理和素质教育有效结合起来，营造社区文化环境，提供学生个性发展平台，建立各具特色的文化之“家”，营造各具特色的书院文化。

第十二条 建立适应书院运作模式的信息传送平台、人际互动平台和文化素质教育平台，实现学生间广泛交流和互动。

第十三条 书院作为一个独立的生活社区，主要以专题读书沙龙、创新创意创业项目、学科拓展、素质拓展、人文与科技系列讲座、文体活动、心理健康教育和职业生涯规划辅导等形式开展活动。

第十四条 书院提供各种社团活动为学生发展服务，通过学生自愿组建各类社团和主动参与专题活动获得发展，以及书院与各二级学院之间的文化交流促进校园文化的繁荣。

第十五条 书院根据人才培养需要，设立书院公选课，引入文化系列教育活动，推行素质教育证书制度，开展书院品牌活动，凝练书院文化特色。

第五章 管理模式

第十六条 学校适时成立“**书院管理指导委员会”（以下简称“书管委”），下设书院管理办公室（以下简称“书管办”）。

第十七条 书院在学校“书管委”的领导下，在学校“书管办”的协调指导下开展工作，落实书院各项工作目标。

第十八条 书院是在学校“书管委”的领导下，相对独立自主管理与运行的二级单位。

第六章 行政组成和管理职责

第十九条 书院管理指导委员会成员组成

（一）“书管委”由校领导、各二级学院院长、各书院院长及相关职能部门负责人组成。

（二）具体组成人员名单及岗位以学校文件为准。第二十条 书院管理指导委员会职责

（一）“书管委”主要提出和审议关系书院发展的重大事项，并提交校长办公会审议决定。主要包括：

1.书院的发展纲要、发展规划，运行管理办法等重大事项； 2.书院的经费预算、决算报告； 3.书院院长提出的工作报告和建议； 4.其他须经管理委员会审议的事宜。

（二）“书管委”实行定期例会制度，由“书管委”主任主持会议，根据工作需要“书管委”主任可以适时组织召开工作会议。

第二十一条 书院管理办公室

（一）书院管理办公室职责：

1.在“书管委”的领导下统筹指导书院各项工作； 2.负责拟定学校书院总体发展规划； 3.负责贯彻落实“书管委”的各项决议；

4.负责协调、处理书院与学校各部门、各二级学院之间的事务，建立书院工作沟通长效机制，确保书院工作顺利实施；

5.负责指导书院开展各项工作；协助学校相关部门完善和落实书院人员管理、经费管理、资产管理和安全保卫等工作；

6.指导书院制定书院管理各类有关规定，开展书院目标管理；

7.指导书院推行素质教育工作，评估各书院素质课程开发与实施情况；规范书院文化活动，促进书院文化活动健康有序开展；

8.建立书院导师与导生工作机制，备案书院导师与导生的资料，审核导师与导生评优奖励；

9.根据实际需要提议召开“书管委”会议解决有关事项； 10.定期召开书院管理工作会议，协调并推进书院各方面工作； 11.落实学校、“书管委”交办的其他工作。

（二）书院管理办公室由学生处（团委）、教务处、素质教育中心、党委办公室、督导室等部门负责人以及各书院副院长等组成。

（三）书院管理办公室根据工作开展需要，定期或不定期组织召开书院管理工作会议，解决书院工作中的各种问题，提高书院管理效率。

（四）书院管理办公室具体组成人员名单及岗位以学校文件为准。

第二十二条 书院实行院长负责制

书院实行院长负责制。以院长为书院第一责任人，主持书院全面工作。副院长协助院长工作，具体负责日常行政管理、学生管理、素质教育和文化建设活动等相关工作。

第二十三条 书院院长任职条件

（一）正高或副高职称，或具有硕士以上学位，或社会知名人士。

（二）责任心强，具有奉献精神，办事公道正派。

（三）有一定的学术造诣和学术水平，在教学、科研方面取得较好成绩。

（四）对传统文化有一定的了解，并热爱人文传播工作。

（五）有大局观念，有魄力，开拓能力强。

第二十四条 书院副院长任职条件

（一）讲师以上职称，学士学位以上，特殊情况经校领导审议同意可放宽任职条件。

（二）党龄三年以上，有丰富的学生工作、党务工作和行政管理经验，有教学、科研经历，有较强的沟通协调能力和敬业、合作、奉献精神，责任心强，办事公道正派。

（三）能结合书院目标开发、规划素质教育课程，指导确定课程内容建设。

（四）熟悉高职院校学生管理动态，能提出学生管理和素质教育的创新管理意见。

（五）综合素质较高，有较强的创新意识。第二十五条 书院院长职责

（一）全面负责书院工作，组织实施并完成学校、“书管委”下达的学生培养等各项工作任务。

（二）领导制定书院工作规划并组织制定书院管理的有关规定。

（三）负责建立明确的、操作性强的书院学生素质培养工作模式。

（四）主管书院人员管理工作，积极引进人才，配备合理的人才梯队。

（五）主持书院日常管理工作，督促和支持副院长所分管的工作。

（六）作为书院安全第一负责人，负责全书院防火、防盗等综治工作。

（七）主管书院财务预算工作，做好财务规划与管理工作。

（八）完成校党政领导、“书管委”交给的其他各项工作。第二十六条 书院副院长工作职责

（一）协助院长主持书院工作，加强队伍建设和制度建设。

（二）根据实际需要组织开发书院特色素质课程，优化现有公共课、选修课课程及有关素质、社团活动。

（三）协助院长协同书院导师开展各类书院活动。

（四）指导辅导员及导生实施书院学生自治，开展各类书院学生活动。

（五）完成院长交办的各项工作。第二十七条 书院人员配置

书院设书院院长1名（兼职），名誉院长若干名（兼职），副院长1名，院务主任1名，根据书院需要配置其他管理人员若干名。

第二十八条 书院负责编制书院师资队伍建设规划，制定师资培训、导师聘任拟用计划，并报学校主管部门审定后组织实施。

第二十九条 书院负责书院各类人员进行目标管理和日常考勤管理、根据学校有关规章制度履职考核及相应的奖惩职能。

第三十条 书院推行导师制，设立导师委员会，按一定比例配置书院导师，导师管理具体办法见《**书院兼职导师工作条例》。

第三十一条 以勤工助学方式在书院学生中招聘、招募导生或者工作助理，协助进行书院文化建设与管理工作。

第三十二条 书院的其他人事管理依照学校有关人事制度执行。

第七章 书院的运行

第三十三条 书院实行院务会议制度、导师委员会会议制度。院务会议由院长或副院长主持，不定期召开，参加成员为院长、副院长、院务办公室人员（书院辅导员）、书院导师代表和相关人员，商讨决定书院建设、人才培养、学生管理、评先奖优等工作中的重要事项。

第三十四条 导师委员会会议由院长主持，每学期召开一次，导师委员会根据学校《书院兼职导师工作条例》行使工作职责，决定相关工作的重要事项。

第三十五条 书院人员实行分级管理。书院管理人员由学校根据有关规定进行选拔、考察和聘任。书院内设机构负责人由院长提名，经书院院务会议讨论决定后，报学校“书管办”和人事处备案。

第三十六条 书院根据学校编制计划，结合书院实际情况设置书院人员工作岗位，制订相应的岗位职责和任职条件。

第三十七条 开展书院目标管理，接受学校工作目标考核；制定符合实际能保障书院运作的管理办法；制定及落实书院各岗位工作考核目标。

第三十八条 书院根据实际工作需要配置书院办公及活动场所，包括院长室、副院长室、院务办公室、辅导员室、谈心室、导师室、导生室、社团活动室、多功能会议室和图书阅览室等。

第三十九条 书院要确立自己独特的办院理念和特色目标。调动书院师生的力量，提炼书院特有文化元素，包括书院院徽、院训、院刊，打造文化品牌，营造文化氛围。

第八章 书院沟通协调机制

第四十条 书院内部沟通协调机制

（一）书院通过、月度工作会、研讨会等有效形式，做好每年、每月的工作总结及未来的工作规划，每周由副院长主持召开一次院务会议。

（二）在书院院长、副院长领导下，建立内部工作沟通机制，确保管理体系的持续改进和有效运行。

第四十一条 书院外部沟通协调机制

（一）根据书院的实际需要向“书管办”提出书院外部协调事项，由“书管办”根据实际情况协助协调解决有关事项，“书管办”解决不了的事项向“书管委”提出商议方案并提议召开“书管委”会议商议解决。

（二）书院配合二级学院做好学生事务和学生学业事项，解决二级学院需要书院协助处理的各项工作。

第九章 书院经费管理

第四十二条 学校根据事业发展实际情况，按照需要设立书院专项经费。

第四十三条 根据学校中长期规划和工作计划，结合学校实际确定的经费分类定额，编制书院的经费预算方案。

第四十四条 书院的经费预算项及额度，由“书管办”牵头，书院、财务处及有关职能部门负责人共同制定。

第四十五条 书院严格执行学校财务管理制度，管理并统筹书院资产有效、合理的使用。

第四十六条 书院接受校友、社会人士的助学捐款并按捐助人要求和学校有关财务制度进行专项管理。

第四十七条 书院院长负责对本书院各项日常经费开支进行审批和监控。

第十章 书院管理绩效与目标考核

第四十八条 书院作为一个独立单位（部门）进行管理绩效与目标考核内容原则上反映三方面内容：书院管理及其过程有效性的改进意见；与学生成长有关的服务的改进意见；管理活动资源方面的配置需求改进意见等。

第四十九条 书院的考核指标由“书管办”会同书院、人事处本着实事求是促进书院发展的原则制定。

第五十条 通过管理绩效与目标考核确保书院管理的针对性和有效性，提高管理服务质量。

第十一章 书院规范

第五十一条 书院活动须在上级部门法规政策及学校规定范围内进行，必须有利于学校整体办学目标的实现和办学质量与办学绩效的提高，有利于学生健康成长成才。

第十二章 协同保障职责

第五十二条 学生处（校团委）负责制定书院建设实施方案，组织书院学生开展思想政治教育和素质教育，协调学院与书院的关系，开展书院文化建设。指导学生工作和共青团组织的实施与建设，组织开展各类学生活动和校园文化建设，协调各部门开展书院建设。

第五十三条 党委办公室（党委宣传部）负责指导书院开展党建工作，指导书院开展校园文化建设等思想政治学习和教育工作，做好书院的宣传包装。

第五十四条 素质教育中心负责制定素质教育规划，开发素质教育课程，指导书院推行素质教育证书。

第五十五条 各二级学院负责推荐任课教师担任书院导师，在书院实施专业实践活动，解决书院需要二级学院协助处理的各项工作。

第五十六条 教务处负责统筹协调书院素质教育课程实施，包括认定该类课程主讲教师的教学工作量等工作。保障书院办公设备，如电脑、打印机等。

第五十七条 就业指导中心负责指导二级学院和书院共同开展学生就业创业工作。第五十八条 人事处负责做好书院制的机构设置与人员配备，研究制定导师制和有关激励政策。

第五十九条 财务处负责为书院运作提供经费预算。

第六十条 图文信息资源中心负责为书院建设提供信息化支撑平台，保障书院网络畅通。

第六十一条 后勤安保中心负责书院社区内师生的人身、财产、交通等安全及应急保障的统筹协调；负责为各书院分配公寓资源，协调书院开展公寓调整，完善书院办公和学生活动空间的室内装修、设备配置等后勤保障措施的统筹协调；负责管理和培训学生社区（公寓）的服务人员，配合书院开展育人工作，保障学生安全，服务学生生活，制定服务规范。

第十三章 附则

第六十二条 本办法由学生处负责解释。第六十三条 本办法自下发之日起试行。

第三篇：书院制改变了什么

书院制 改变了什么？

姜泓冰 杨 彦 尹世昌

2011年09月16日09:37 来源：人民网-《人民日报》 手机看新闻

近年来，国内高校不断进行教学改革、培养创新型人才。其中一项很独特的做法，是在大学里成立“书院”。学院管学习，书院管生活。一般认为，这种书院制借鉴了西方大学住宿学院的做法，也承袭了中国书院的古老传统。

记者深入实行书院制的香港中文大学、复旦大学和西安交通大学，了解书院的运行模式，探究其发展方向。

2011年的新学期，复旦大学宣布，将在通识教育的基础上在个别学院试点四年书院制。“书院”这个词语又一次走进公众视野。

其实早在2005年，复旦大学就已成立“复旦学院”，在此机构下包含了4个以四位复旦老校长的名字命名的书院，面向大一新生提供通识教育。而西安交通大学自2008年开始设立了八大书院，并贯通本科四年级，覆盖全校本科生。

在香港，惟一一所实行书院制的高校是香港中文大学，已经实行近半个世纪。

与传统的学院制相比，书院制改变了什么？

负责教学之外的事情

书院让师生关系更加密切

“书院就是把学生宿舍改造成为大学生离开父母后来到的一个新的大家庭。”西安交大校长郑南宁形象地说，“如果说，学院是父亲，那么书院就是母亲。学院集中精力搞好专业教学和科研，书院则承担起学生全面发展的工作。”

书院作为实体行政机构，与学院平行，学生们由此便身处于两个坐标系之中。在香港中文大学，商学院会计系大三学生魏方方进入书院这个坐标系时，就成为逸夫书院的学生。魏方方说，每名新生可按意愿申请书院，学校会按既定机制作出编配。学生申请转院，书院也会视情况作出考虑。香港中文大学原有崇基、新亚、联合、逸夫等4所书院，随着学生人数的增加，近来又增设了多所书院。它们坐落于不同地段，多数都有自己的宿舍、食堂、体育文化设施。

虽然书院主要负责教学以外的事情，但院长却无一例外都是由学术地位很高的教授出任。现任香港中文大学校长沈祖尧就曾任逸夫书院院长。西安交大也邀请知名教授或知名社会人士担任院长或名誉院长，同时配备了学业导师与常任导师。常任导师按照1∶200的师生比来配备，担任的就是学院制中辅导员的角色。

新学期伊始，西安交大人文学院副院长黎荔就有点儿小苦恼：作为崇实书院的学业总指导之一，她推荐了33名学业导师，但经学生选择后，4名老师落选。“老师很失落，我得去做工作。”黎荔说，“学业导师津贴不高，但为什么老师积极性那么高呢？因为师生关系重回到了本真状态，师生彼此激励，以心暖心。不像以前，师生之间缺少交流。”

在香港中文大学，老师也要和学生一起入书院。商学院的老师张田余，在会计课堂上教的是来自各个书院的30个学生，他本人则加入了崇基书院，帮学生辅导、带学生活动。

毕业于香港中文大学的陈宝欣现在供职于一家出版社，书院生活是她难忘的回忆。在她看来，学院传授的是硬知识，书院则以关顾及集体活动来授予学生软技能。学生与老师甚至工友之间的关系很密切，像一个大家庭。“考试的日子书院会提供水果，工友煮甜汤也会给我们留一份，这些都令人心暖。”

打破同专业学生“聚居”

书院让学生的交际更广、视野更宽

复旦2005年成立的4所书院，都设在数十年历史的老建筑内，门口有颇富书香气的牌匾、对联，有学生戏称其为《哈利·波特》中魔法学校的四大学院。新生入学后一律不分专业，而是在复旦学院接受一年文理综合教育与基础教育，同时在书院里与不同院系的学生交流相处，第二年再进入专业知识学习。学校的初衷就是培养学生文理兼容的知识底蕴，拓宽大学生就业面。

在西安交大，书院由相对集中的学生宿舍楼群构成，最大的书院学生人数达3400余人，最小的书院也有近600人。同一书院的学生住在一起，也打破了过去学院制下，同一学院、专业的学生“聚居”的情况。八大书院都有各自的发展规划、章程及规章制度，有院旗、院徽、院训、团工委和学生会；还建有阅览室、讨论室、会客室、谈心室、健身房，以及能举行会议和活动的多功能室等，所有设施24小时开放。

在西安交大仲英书院一楼，新一届“学长团”的纳新海报格外惹眼。这个服务新生的“学长团”于2009年正式成立，由二、三年级中选拔出的70名优秀学生组成。“他们每3人为一组，在新生中随机选择30人作为服务对象，指导他们尽快适应大学生活，抓好学弟学妹们的学习。”仲英书院的院务主任柴渭介绍说，书院希望同学们结交不同圈落的朋友，“而不局限于老乡和同专业同学”。

几位住过书院的复旦学子也有同样的体会：“不同专业背景的学生住在一起，可以接触到更多信息、开阔眼界，完成向大学学习生活方式的转变，还积累了更宽阔、多层次的人脉。”用复旦学院首任院长熊思东教授的话说，以前的宿舍是个小专业，现在的宿舍是个小社会，避免了学生交际面狭窄，也有利于认识到社会的多样性和复杂性。

不再以成绩为唯一量尺

书院让学生成为综合素质高的“全人”

一直以来，内地大学过分注重专业化培养、忽视学生能力培养也颇受诟病。为了革除这些弊端，西安交大书院就崇尚“学生自我教育和管理”：书院党总支委员会中多数成员为学生，其中副书记在学生中选举产生；书院举行学生代表大会，每年召开两次会议，审议书院工作；学生自主组织文体活动。书院还帮助学生们办起了咖啡屋，完全交由学生经营和管理。软件学院大四学生张程是咖啡屋现任店长，负责协调25名“店员”的工作。“采购、制作、经营，全靠我们，很锻炼人。”张程说。

在培养“全人”方面，书院可谓重任在肩。

在香港中文大学，包括海外交流及外访计划、研讨会、师友计划、社区服务、领袖才能训练等各种活动，也主要是在书院层面举办。以逸夫书院为例，院方定期举办聚会，邀请杰出人士演讲。香港特区行政长官曾荫权、财政司司长曾俊华、天文台前台长林超英等都曾应邀出席。还有各种学生社团组织的课外活动，如被称为四大活动的迎新营、“逸夫里”游艺晚会、书院院庆及书院歌唱比赛，均由学生一手策划和主办，院方只提供资助和意见。

香港中文大学公关部介绍，书院提供以学生为本的全人教育和关顾辅导，组织各种活动，提供“非形式教育机会”，与正规课程相辅相成，培养学生的人际关系技巧、文化品位、自信心和对社会的承担。

第四篇：书院制,烧钱乎缺钱乎

书院制,烧钱乎缺钱乎

2017年9月23日，在西安举办的“一带一路”大学创新创业教育校长论坛上，演讲嘉宾澳门大学校长赵伟一席并不“主流”的发言博得了满堂喝彩。这位认为“在澳门开出租车的司机也是人才”的澳门大学第八任校长，自2008年任职以来，十年间成功带领澳大跻身世界高校前列。

人才不一定是全才

一提到人才，行业顶尖才是普遍认知中的“人才”。在这个似乎被普遍公认的标准驱动下，数以万计的年轻人流动至北上广深，不少人以“成为最好”为奋斗的唯一标准。但事实上，任何行业的顶尖人群往往只是极少数人，而大部分个体仅仅可能只是“平凡”的存在。面对这样一种畸形的社会心理，如何调整？针对这个问题，赵伟校长表示：教育的本质可能就在于自我发现。

在谈到澳大如何帮助学生发现自我时，赵伟校长详细介绍了“书院制”的巨大功用。近年来，两岸四地高校不断进行教学改革、培养创新型人才。其中一项很独特的做法，是在大学里成立“书院”。书院制借鉴了西方大学住宿学院的做法，也承袭了中国书院的古老传统。学院集中精力搞好专业教学和科研，书院则承担起学生全面发展的工作。澳门大学现已有书院10所，预计将在不久的将来拓展到12所。

“要自由，先自知”――澳大的教育目标是让学生能够更好地认识自己，“我想做什么”和“我能做什么”这看起来是两个非常简单的问题，却是困扰许多学生的问题。帮助学生们找到这些问题的答案就是澳大重要的教育观念，发现自我是所有人生规划的起点基石。

《大学生》：上次您在西安出席校长论坛时的讲话令人印象深刻，当时您说马云全世界只有一个，您觉得在澳门开出租车的也是人才，基于这一点，我们想知道您任职期间想培养出来的澳大人才是什么样的，或者说澳大的人才观是什么？

赵伟：现在我们都喜欢谈创新创业，谈人才，但这其实无形之中可能会有误导同学的可能性。因为我们常常一谈人才就会想到全才，就会想到所谓的领军人物等等。这反而给年轻人造成了无形的我认为是不必要的压力。

事实上，这个世界是由多元的人组成的，人应该根据自己的能力爱好，自己对世界的认识在合适的岗位上充分发挥作用。我这么说有几个方面的理由：

第一，现在我们讲互联网经济，大家几乎都在欢庆进入互联网经济赚钱有多快，但其实互联网经济背后有一个很残酷的事实，就是其导致的是赢者通吃的经济，也就是说你要做就必须做到最好，不能做第二，这就给我们的年轻人带来这样一个挑战：你必须做，你能做成最好的那个事，而不能勉强地去做其他你做不好的事，那么哪个是你能做的最好的？这成为大学教育要解决的一个主要问题。

我们得认识到阿里巴巴需要一个马云，马云可能需要两个副手，这两个副手也很重要。实际情况是马云可以做一把手，那两个副手可以做二把手，可能底下还有技术员，还有工程师，说得直白一点，可能还有司机，他们都是重要的。所以澳大就提出我们的培养目标――希望同学们通过四年的教育能知道我是谁，知道我想做什么事，我能做什么。

书院制的取与舍

《大学生》：书院制是不是澳门大学贯穿“发现自我”这一教育理念的一种有效形式？

赵伟：书院制是发现自我的一个非常重要的载体。澳大推行四位一体的教育制度。具体来讲就是在课堂内进行专业教育（Discipline-specific Education）和通识教育（General Education），而在课堂外保持研习教育（Research orInternship Education）和社群教育（Community&Peer Education），一方面，我们有专业教育。客观来讲同学能做什么，至少你毕业能做的事情一定跟你的专业所学有关，而且在学专业的过程中，你才能对这个专业有充分了解。比如你报考了电脑专业，当时是朦朦胧胧的，你认为你喜欢电脑，但是在?W习的过程中你知道了电脑专业本身也分硬件、软件、分编程等等。专业教育是让学生明白他能做什么，而且他需要有这个知识才能分别专业喜好。

比如在杂志社，从采编开始做起，最后成为一个主编，但其实一本杂志，领导团队是需要的，搞后勤也是需要的。你究竟哪方面好？哪方面更强？这个就是通识教育可以解决的问题。但是只通过这些，我们认为达不到学生充分认识自己这一目的。

因此我们还有两部分，一部分是研习教育，本科生要做科研要做实习，这个和刚才说的学专业相辅相成。我学电脑专业考试得了一百分就行吗？你可能到了机器上具体操作，发现你不行，所以通过科研和实习可以进一步夯实学生在专业方面的能力。

我们希望澳大的毕业生们慢慢拓宽人生道路，那么书院就要解决这个问题，书院就在人的素质上，让他充分认识自己。比如领导才能、组织能力、沟通能力、宣传能力；对国家的认识能力，对文化的欣赏能力等等。这些能力，客观来讲，我们大部分专业课可能挨到一点，但不可能在专业课上去教，这一定要通过很具体的活动来体现。

所以澳大现在就仿照牛津剑桥等大学，我们办了10所书院。通过书院办的各种活动，让学生认识自己。比如一个学生可以写一页纸的报告给院长申请一百块钱，礼拜五晚上给同学包饺子。在澳大，包饺子不是为了包饺子吃饺子，学生写报告的时候得注明这100元的用途和目的，比如目的是要找五个人来看一看自己的领导能力，我能不能指挥张三擀皮，李四买陷，王五烧水。另外一个同学可能也申请一百块钱包饺子，他可能说我的目的是要考察下自己的宣传能力，能不能找五个外国学生来给他们讲讲饺子是怎么回事。通过这些，我就能知道自己的口才和表达能力如何。组织完这个活动以后把锅刷了把饺子吃了，厨房收拾干净，他还得再写个报告，他可以写说我发现领导能力不行。这不是失败，这是我们想看到的。客观来讲，书院500个学生如果有50个领导能力很高，我认为就很了不起了。450个领导力差的，有些可以说我发现自己还有改进空间，可以再努力再试试。所以通过书院组织的这样一系列活动，当然有同学和同学互动，同学和大师的对话等等。最终希望四年后毕业的时候，同学们能知道“我想做什么、我能做什么”。

《大学生》：看到一些澳大学生的评论，谈到贵校的书院制，有同学说书院制是学校在给学生花钱，有的却说它其实挺烧钱的，您怎么看待这些评论？

赵伟：我很高兴您问这个问题。可以说澳大有钱，也可以说澳大没钱，任何校长都可以说我的钱永远是不够的。实际上，大学昂贵的。大概两三年前，英国《泰晤士报》评出来的世界前200名的大学，生均预算是50万港币，排名400位的大学平均的生均预算是30万港币。这些数字是大数据统计出来的，至少从统计平均值来讲，好的大学，花钱就是多的。澳门大学现在在全世界排名400，生均预算大概不到25万港币，实际上我们花的钱比全世界平均值低。

要办好一所大学，我觉得在给定预算情况下应该有所为，有所不为。澳大立志成为世界一流名校，所以我们不是简单地在复制别人的做法。书院是需要花很多钱，但我们的书院花的钱等于一个化学系。澳大在几年前筹建新校园的时候，我们是有过考虑的，哪些专业要办，还要把它办好，哪些专业我们不得不取舍。我如果在澳大办个化学系，花的钱跟今天十所书院花的钱是一样多的，每年出20个学士的学生，但是内地在化学方面很强，北京大学的化学专业是世界第一，它已经是最好的，我应该有骨气跟它争，但是我要争得比它还好，这个力气恐怕需要耗费的多得多。在书院方面，两岸四地相对来说都很弱，那我就要异军突起。

澳门大学学生的平均费用大概是20万港币，我们在书院所花的钱大概不及这个的1/10，剩下9/10，我们花在了专业教育、科学研究、校园管理等方面。

《大学生》：您刚才也提到澳大的书院制其实是借鉴了一些世界一流大学，那咱们自己的特色和不同在哪里？

赵伟：在几个方面不同。由于我们很执着地相信认识自己是一个很基础的目标，知识灌输不再是我们的最终目的，因此我们希望同学积极参与书院的活动，可以说全世界现在可能只有澳门大学这么做，即我们对四位一体的四个方面都做强制性要求。也就是说在澳门大学，如果你上课全部得A，GPA是4.0，下了课书院活动你就不参加，你也不包饺子，我请你来你也不来，叫你组织你也不去，这样的人我们叫做学霸或者是书呆子。显然他的知识可能非常丰富，但我们认为他的大学体验，他对发现自我这个过程做得不好，那对不起我们学士学位不给他。在澳大，同学们可选择参加各种活动，但“不参加各种活动”不再是选项。

《大学生》：您平时这么忙，还有机会参与这些书院活动或者跟学生亲密接触吗？

赵伟：我觉得澳大有一个特点，我们可以说是无层次无阶级的一个大学。从校长到副校长到我们各层的管理人员和学生的关系互动都是非常紧密的。比如我自己就有一个不成文的规矩，我每个月会选某一学院的十几个学生，比如这个月约商学院的学生吃一顿午餐，这是至少的。

然后每个学期我会和研究生，大概四五十人一起坐下来聊聊天，我们叫茶叙。他们会说说，“校长，我现在科研任务很重，还要谈恋爱怎么办？”我也是从研究生做过来的，也讲讲做研究生应该怎么来考虑这种关系。

现在的老师要做科研，要写论文，要教书，工作量很重。在澳大，我们对老师宣布，当然校长也是老师，在每位老师40小时的工作制中（其实老师的工作80小时都不止），有1个小时强制要和学生做互动。每三年老师要提交一份报告，在规定的和学生互动的150小时时间里，你做了什么？比如某位老师可以说150个小时，我花两个小时跟学生吃一顿午餐，三年间一共吃了75顿饭。他也可以说我指导学生辩论队。虽然我们并不会十分严格地去审计这150个小时，但至少也给了老师和学生更多互动的机会。

要有大博大雅

关于中西方教育，赵伟校长也有自己独到的见解。在国际化程度不断加深的今天，机器和人一同服务于整个社会，这也意味着就业市场的重新洗牌，在这样的时代环境下，中国的教育模式也应适应这样的发展趋势，培养有特点的学生才能更好地适应竞争。澳门的大学乃至中国的大学都应当保持自身的独特性，尤其是在全球化与国际化的过程中。拥有不一样的目标和不一样的策略也是澳大不断成长进步的重要理念。其次，无论是大陆教育还是港澳台教育、亦或是西方教育其实可以共同上升。

同时，赵伟校长从社会结构方面对应试教育提出了很有见地的观点：“上大学其实是给穷苦学生向上流通的一个重要通道。一个好的社会，这个通道一定要通顺。”“如果我们觉得应试教育应该改，但改的时候一定要保证这条通道还存在，而且在不断扩大而不是缩小。”

《大学生》：在跟海内外一些高校的校长接触中，您觉得中外的教育理念现在有什么差别？或者说在教育趋势上有什么相似的地方？

赵伟：我们简单地靠知识来武装学生，使得他能够胜任职场，这其实是过去几十年、几百年我们的教育在做的事，我不敢说这是过去式，但至少需要有进一步地改进和提高。

现在随着大数据、人工智能的发展，不能说在很短的将来，但是这个趋势已经逐步体现，机器至少会代替一部分，可能是相当一部分人的脑袋。某种程度这已经引起一些恐慌。这确实会对同学就业造成压力，因为这意味着职业市场的重新洗牌。过去被认为是非常好的，大学一毕业就能从事的工作可能就没有了。所以在这个大趋势下，高等教育机构，无论澳门大学，无论是中国内地的大学还是西方的大学，都必须面对这个现实。这也是为什么澳门大学强调要认识自我。这也是为什么澳门大学强调除了大楼大师，要培养学生大博大雅。

《大学生》：您怎么看待澳大或者说香港的一些大学，与内地在教育模式上的差异和优劣？

赵伟：差异一定会有，优劣是个主观的说法。比如说内地的大学，祖国这个平台非常大，他们在一些大项目上有非常好的发挥机会。神舟上天、量子卫星等等这些项目我们也想参加，我们也努力参加，但毕竟我们不在平台的中心位置。但反过来讲，像澳门大学、香港的一些大学，从传统角度来讲，我们和国际沟通比较多，我们的国际化程度??好一点。

第五篇：悄然兴起的“书院制”教学

悄然兴起的“书院制”教学

悄然兴起的“书院制”教学本报记者 解艳华2015-07-22期10版“北大附中有七个书院，就是打破高中部的全部班级重新组织而成，每一个书院里面大概有120人左右，学生跨年级在一起生活，一起参与学校的各种公共事件，他们有自己的公共活动室，有自己的徽章、制度以及文化沉淀。”近日，在“2015海峡两岸传统文化与现代化研讨会”上，北京大学附属中学博雅学院院长孙玉磊向与会者介绍了一种新型的教学组织形式———书院制。谈起建立书院的初衷，孙玉磊引用了叶圣陶的一句话：“学生在学校里面念书做功课，预备将来做人和做事。”并纠正说：“这句话不完全对，我们认为，学生本来就是要生活的，不是为了将来做准备，现在就要生活。”据了解，北大附中书院的定位是学生社区、行政实体、自治组织，是公共生活群体、传统赛事主体和文化传承载体。学校现设立格物书院、致知书院、诚意书院、正心书院、明德书院（原元培书院）、至善书院（原博雅书院）和新民书院（原道尔顿书院）。书院的划分借鉴了欧美house制和中国古代书院制度。孙玉磊介绍说，之所以划分书院，出发点在于培养锻炼学生关注并解决身边公共事务的热忱与能力。作为学生行政组织，书院的意义在于“学生自治”。表现为：各书院自行制定章程，依据章程确定管理形式，民主产生管理机构。书院内各项事务均由学生自主管理，以此培养学生主动参与、沟通协商、承担责任、民主监督、自我管理等公民意识和能力。学校安排每周固定的时间和固定的地点进行书院议事会。每个书院都拥有校方提供给各书院的公共活动空间——即书院活动室，由各书院自行设计装修、管理维护。活动室同时作为书院文化传承的空间，书院历史在活动室通过照片墙、荣誉墙等加以体现。“书院活动室的设置既锻炼了学生对公共空间的管理能力，也提供了营造各书院多元文化的渠道。”孙玉磊说。孙玉磊举了一个例子，2012年有一个叫吴博石的学生向学校提交了一份翔实校园建设改进报告，被学校采纳，“这不只是一份报告，实际上也体现了学生参与身边公共事务的热情和积极性，书院制教育，让孩子们从关注小我到关注大我，一个学生将公共事务看成自己的事情，并且用自己的方式尝试改变，这就是目的之一。”无独有偶，台湾佛光大学校长杨朝祥也介绍了学校的书院制度。杨朝祥介绍说，佛光大学以体现古代的书院精神为特色，采取师徒式小班制。大学部每班招生在30名以内，鼓励师生互动，希望教师除课业上的指导，也能对学生有人格上的启迪、道德价值的浚发或生活中的照顾。学校提倡古代书院讲习之风，营造自由论学的风气，但却非闭门造车，而志在人文化成于天下，是积极、入世、关怀社会的，“教育社会学”、“教育生态学”等科系，正是为社会发展尽一份力所即将设立的。杨朝祥说：“学校特别强调生命的关怀、生活素质和生涯发展，生涯发展属于专业学习，生命的关怀和生活的素质属于做人部分。书院理念非常强调社会参与，佛光大学每一个学生在学期间必须要有服务社会的体验，才能毕业。如果学生创业也是以社会企业为主，这跟治国平天下的理念是完全融合在一起的。”据了解，近年来，国内一些高校也在进行书院制教学改革试验。书院制教学是实现通识教育和专才教育相结合，力图达到均衡教育目标的一种学生教育管理制度。书院通过提供通识教育课程和非课程形式的教育，配合完全学分制，推展学术及文化活动，实现学生文理渗透、专业互补、个性拓展，鼓励不同背景的学生互相学习交流，满足学生的个性化发展需要，最终促进学生的全面发展。“书院让学生成为综合素质高的‘全人’，这种改革值得探索。”一位与会人士表示。