体验式写作

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简介:写写帮文库小编为你整理了多篇相关的《体验式写作》,但愿对你工作学习有帮助,当然你在写写帮文库还可以找到更多《体验式写作》。

第一篇:体验式写作

体验式写作----仿写

东升二小

董理规

仿写灵感:

这首童话诗以字典公公的家庭为背景,讲了一些标点符号只想当这个家庭的主人、主角,为抬高自己,贬低别人而争吵不休。讽刺了那些只看到自己的长处、优点,而看不到他人的长处、优点的行为;教育人们要团结协作,既要看到自己的长处,也不要贬低他人的价值。基于文章的选材特点,本节课我按照首先自助学习,再找写作技巧,然后再仿写,最后展示作品的设计思路,由浅入深,为学生上一节全新的体验式写作—仿写。猜谜语导入

师:同学们,你们喜欢猜谜语吗? 生:喜欢(一起说)

师:老师有一则谜语,看你能不能猜出来,听仔细了:有人不说话,肚里学问多。有字不认识,就去请教它。

生:字典(异口同声的回答)

师:是呀!字典就像一位慈祥的老人。如果你在学习中遇到一些困难,只要是它知道的就会毫无保留地告诉你,因此,大家都亲切地叫它字典公公。字典公公的家很大,里面的家族成员可多了。可是有一天,字典公公家里发生了争吵,吵得可热闹了。同学们,你们想不想去字典公公家了解一下这场争吵?

生:想(面带微笑)出示课件:

教学片段一:重温经典,探寻文本最有价值的言语奥妙。师:那这节课就让我们先来学习一篇经典课文《字典公公家里的争吵》,试着去寻找文本背后最有价值的言语奥妙。出示课件:

字典公公家里吵吵闹闹,吵个不停的是标点符号。

看它们的眼睛瞪得多大,听它们的嗓门提得多高。

感叹号拄着拐杖,小问号张大耳朵,调皮的小逗号急得蹦蹦跳。

师:谁愿意来为大家读读第一小节?(学生纷纷举手)生读

师:你从第一小节读懂了哪些内容?

生1:我读到了字典公公家里正在发生这一场争吵; 生2:争吵的是字典公公家里的标点符号们;生3:这场争吵肯定很激烈 „„

师:你们说的真好,可是字典公公家里为什么会发生争吵?他们争吵的原因又是什么呢? 出示课件: 教学片断二:比较阅读,发现相关内容之间的内在联系。

首先发言的是感叹号,小逗号说话头头是道,它的嗓门就像铜鼓敲: “伙伴们,我的感情最强烈,文章里谁也没有我重要!” 感叹号的话招来一阵嘲笑,顶不服气的是小问号: “哼,要是没有我来发问,怎么能引起读者的思考?”

师:同学们,在回答问题之前,我想先欣赏欣赏你们的朗读。谁来读第二小节?请你。第三小节?请你。第四小节,其他同学看大屏幕,想一想标点符号们争吵的原因是什么?

师:同学们读的可真流利,还带着自己的感情,谁来说一说? 生1:标点符号们都认为自己很重要; 生2:他们都不服气对方;

生3:每一小节都带有押韵的字;板书;押韵

生4:都在反驳对方的同时,突出了自己的作用;板书:作用、功能;生5:每一个标点符号出场时,语气一定和强烈,因为他们都想在众人面前证明自己,在文章里是最重要的那个„„

师:所以字典公公站出来说话了。字典公公说的什么,你是怎么

它和顿号一起反驳小问号: “要是我们不把句子点开,文章就会像一根长长的面条。” 学问深的要算省略号,它的话总是那么深奥: “要讲我的作用么„„ 哦,不说大家也知道。” 理解的,就请你怎么读。

课件出示:

孩子们,你们都很重要,少一个,我们的文章就没这样美妙。

生:(齐读)孩子们,你们都很重要,少一个,我们的文章就没这样美妙。

师:这是一位慈爱的字典公公。

生:孩子们,你们都很重要,少一个,我们的文章就没这样美妙。

师:字典公公语重心长。

师:那你们同意字典公公说的话吗?

生:(齐答)同意。

师:这群标点符号听到了长辈字典公公的话,马上停止了争吵。你们看了字典公公家里的争吵,心里想的啥?能不能让我们知道?

生:要团结,少一个人也不行。

师:你从这篇文章悟到了必须要——团结。(板书:团结)

生:尺有所短,寸有所长。

师:每个人都有自己的优点和长处。

生:我从这篇课文懂得了团结合作更美妙。

生:不要说自己哪里好,如果真的很好的话,名气自然会大。

师:不要自己夸耀自己。

生:每个人都是集体中不可缺少的一部分。

师:你们说得真好。一个标点符号也好,一个人也好,都是这个集体中间不可缺少的一部分。只有我们团结合作了,才能更美妙。(板 书:团结合作更美妙)

师:字典公公家里的争吵不仅让我们学习了课文,还让我们明白了一些道理。哎,你们听听,字典公公家里的争吵结束了。可是我又听到了一阵争吵声。听听,在哪里?哎,好像是这里。(老师从讲台旁拿出文具盒,举起来)这里面发出了争吵声,听到了吗?(凑近不同学生耳边)听到了吗?争得不可开交。听到了吗?(生仿佛听到,纷纷点头)这是谁在争吵?我们猜猜。

生:应该是铅笔盒里面的铅笔、水笔或者是橡皮擦。师:再听听,听到谁的声音了?(凑到另一学生耳边)生:(微笑)尺子。

师:我们一起来看看究竟是谁在争吵呢?(老师打开文具盒,生齐答:尺子、橡皮、铅笔)

师:他们在争什么呢?再听。生:他们在争谁的本领大。生:他们都说自己的作用大。师:橡皮在说什么?

生:他说,如果不是我的话,铅笔写错的字,根本就擦不了。师:听听,尺子在说什么?

生:尺子说,如果考试的时候没有尺子,那线就会划弯了。师:铅笔不服气,铅笔在说什么?

生:他在说,要是没有我的话,那考试的时候该怎么办哪? 师:同学们,他们争得不可开交呀。要不,我们也来创作一首儿 童诗,好不好?

生:(跃跃欲试)好!

师:让读者们从我们的儿童诗里也明白一些道理。那我们就一起来写写《文具盒奶奶家里的争吵》。课件出示:

教学片断三:仿写训练,实现语言文字运用方法的迁移。课件出示:仿写要求

1.仿写一段话,注意提示语的灵活运用;

2.充分发挥想象,写出文具盒家庭成员的主要功能和作用;

3.留意故事的完整性,使用一些表示动作、神态、语言等词语或句子,增加文章的感染力。

课件出示:文具盒奶奶家里的争吵

在一个漂亮的文具盒里住着铅笔、橡皮、尺子一家子,它们每天忙着为小主人学习服务,生活得很开心。

可是,有一天晚上文具盒里却传来了争吵声,原来它们______________________________________________________________________________________________________________________ 课件出示

教学片断四:分享成果,赋予学生不同的文字体验。学生交流,教师和学生共同评价

师:同学们,今天这节课,我们欣赏了一篇经典性的文章,并且还自己创作了自己的文章。我相信你们对写作文有了更多的兴趣,希望这种全新的体验是写作,能为你今后的写作提供一个很好的参考。

师:老师这里有一个书目,里面有非常精彩的作品,现在推荐给大家。你们课后可以借来看看:《鸟儿们的小吃店》、《会说话的老鼠》、《树叶的香味》、《永远的布谷鸟》等等。如果你们在书店里,在网站上看到了一些很有意思的书,也不妨向同学们推荐推荐。我相信,如果你们的童年生活有书的陪伴,那么你们的童年会更加的美好!

第二篇:体验式写作的魅力

体验式写作,还作文主动权给学生

四川大学附属实验小学东山学校田娟

生活是写作的唯一源泉,“生活素材”摄取得好,写作就“自有源头活水来”,生活素材没有摄取到或者摄取得不好,就必然“难为无米之炊”了。本学期的几个单元话题作文对学生来说都有一定难度,为什么呢?因为孩子们没有亲身的体验,没有可写的内容啊!比如:我和中国结、桥、邮票„„的故事等,怎么办呢?就让我们来为孩子们创设体验的机会,让他们自己去掌握写作的主动权,那样我们的作文教学才会柳暗花明,焕发出生命的活力。下面谈谈自己在“我和中国结”习作教学实践中的几点体会。

一、板块训练,酝酿兴趣

作文心理研究指出,兴趣是直接推动儿童作文的一种强大的内在动力。有了兴趣,学生才能走进生活,去品味其情趣,进而有表达的欲望,变“要我写”为“我要写”。因此,教师在单元主题课文教学时就要充分调动学生的主动性和积极性,让他们自始至终主动积极地参与到讨论、探究的全过程。因为统一单元的几篇主题课文会围绕一个话题,为孩子们创设好写作大背景,要用好它们,再结合生活实践,激发学生兴趣,诱发习作动机,厚积而薄发。

1、在文本中寻找共鸣和方法

通过单元课文的学习,引领学生去阅读相关的书籍和文章,指导学生走进生活,观察大自然,从这么一个广阔无垠的世界里,去获取丰富的作文素材。如在“民族之花”主题单元中,学生在课堂上学的是《爱我中华》《草原》《中国结》等,从中感受到了祖国的灿烂文化,激发起了孩子们心中的民族自豪感,语文天地里关于少数民族特产、乐器的内容更让他们有了想进一步了解的欲望。特别是《中国结》一课更是以优美的文字对中国结这种民族工艺品做了详尽的介绍,抒发了浓烈的爱国情怀。授课时我特意给孩子们介绍了中国结的历史以及制作的工具和材料,课后还给孩子们拓展了几个有趣的中国结的故事。而在欣赏文章和指导学生写摘录笔记时,又让学生感受到了作家遣词造句等方面所下的功夫,明白了作者之所以把中国结写得如此传神,主要是它寄托着人们对祖**亲及美好生活浓浓的爱。所以我们的文章中有了情感就有了灵气,有了吸引人的地方。总之,课堂上授人以“渔”,就能为学生自主作文迈出坚实的一步。

2、在生活中学会观察和体味

由课内到课外,让习作教学在丰厚的文学底蕴上,在体验感悟的基础上,在社会生活的大环境中得到深化,变得丰盈。通过调查了解,班上大部分孩子都见过中国结,但因为现在不过年不过节的,自己或家里现在就有中国结的少之又少。又怎样去观察,又会有些什么故

事可写呢?于是我在网上给孩子们购买了各式各样的中国结,还有一些编中国结的丝绳,周五,当我拿着一大包色彩鲜艳、造型别致的中国结走进教室时,教室里一片欢腾,孩子们挑选着、端详着、赞叹着、抚摸着那些可爱的中国结,满脸荡漾着喜悦、感动之情,给孩子们留下了难忘的回忆!

而随即下发的周末实践作业单也是我精心设计的,里面有对《中国结》一课的回顾,又对自己拥有的中国结的观察与欣赏,有讲述获赠中国结的过程,还有上网学习中国结简单编制的亲子实践操作,这些都为孩子们的生活添加了精彩的一份喜庆和趣味,也为我的习作指导课打下了坚实的基础。

二、具体描写,学以致用,由于有了亲身的实践和体验,学生在作文课上进行分享时就非常积极,“心有所思,情有所感”就会“情动而辞发”,轻松作文了。但这并不是说教师可以完全放手不管,对学生不闻不问。指导学生用真情,写具体,使文章有血有肉是我们这学期写作指导的教学重点。所以,作文课上,我通过“讲中国结来历”“写中国结外形”“表中国结情怀”这三方面引导孩子把文章写具体,写充实。其中描写中国结的样子一部分,我还根据学生分享,点拨启发,一起总结了一个写作法宝:A、看一看,写结构,有顺序来有色彩;B、量一量,说尺寸,用上数字更具体;C、动一动,作评论,摸摸听听更真实;D、想一想,用修辞,比喻拟人来装点。

有了写作方法的引路,孩子们在分享例文时学会了对照性评价,在自己的片段训练中也开始尝试运用。因此,我们说作文指导主要在于指导学生的思维活动,学生会想才会写,思维活跃,联想翩翩,表达的内容就会丰富具体。而全班五十几个学生的个性差异,就是一座思维的宝库,是取之不尽用之不竭的教育资源。给人印象最深的是几个自编中国结的同学给大家的分享,因为他们的做工算不上精致灵巧,更算不上巧夺天工,但因为是亲手制作的,交流中更赋予了孩子们对中国结样子的丰富想象,对劳动果实的珍惜,对体验活动的感受。很是趣味盎然呢。

特别值得一提的还有作文课上教师对学生交流分享的评价,这种切磋、交流、碰撞虽然无预设,很生活,但教师必须大胆地亮出自己的观点、看法和理解,对学生做以引导。甚至对同学们之间的看法、观点,教师也必须予以评价、分析、批判。这是“对话教学”的本义之所在,也正是我们作文教师的个性、语文教师这个职业的魅力之所在。所以说习作的过程,也是师生之间、生生之间的一次情感交流的过程,“以赏代评”,充分体现了学生主体性精神,使课堂更和谐更有活力。

三、同伴互改,集体提高

本期流动日记的试行,给孩子们提供了大量评阅别人习作的机会。学生做了作文,自然

很期待老师和同学的指点,肯定其优点,指出其不足。除此以外,孩子们还很喜欢对照老师的要求来对别人的文章“指手画脚”一番。当然,这说起来容易,做起来困难。因为修改能力是作文能力的重要组成部分,学生修改作文能力的强弱是其独立写作能力高低的重要标志。《大纲》要求学生要在修改自己与他人习作的过程中提高习作水平。学会修改好处多多,它还能让学生在不断品尝成功的过程中养成认真学习、勤于思考、精益求精的良好习惯。关于这一点我做了以下几个尝试:

1、评阅方法指导走在前,开学初就在流动日记本的第一页张贴评阅方法,并附一篇由老师评阅的学生作文。学生一翻开流动日记本,就可以看到老师在文中的修改要求,他们可以参照提示进行修改。一段时间后,让学生就会渐渐模仿老师批改过的习作自改或互改。

2、用好流动日记互评这样一个相互交流、学习的机会,坚持平时的流动日记评阅,每日选出最佳评阅奖,大家分享并来学习他的评阅方法。

3、作文课上教师特意写几段有瑕疵的下水文,让学生对照老师教的方法提出修改建议。

4、每次习作完成后,有学生先行互评,如果遇到自己特别欣赏的作文,还可以推荐为“小范文”,并说出理由,让更多的孩子拿来借鉴、学习。

5、学生互评后,老师要及时浏览,评阅有道理的予以肯定,不足的再次指出,甚至面批,及时反馈。

总之,把习作的主动权还给学生,为学生创设充分的体验经历,那么作文的教与学都不再繁重,作文就会成为孩子扩大视野、丰富生活的纽带,也更进一步促进了学生语文综合素养,特别是写作能力的提升。

第三篇:体验式培训-体验式培训

体验式培训-体验式培训

二战期间的英国战火飘摇。大西洋商务船队屡遭德国人袭击,许多英方年轻海员因为缺乏临战经验葬身海底,而逃生回来的不一定是身强力壮的,但都是意志力特别坚强、求生欲望特别强的人,这些人有丰富的生存经验,有很多不一样的品质,包括团队的协调和配合。科翰在这里找到了用武之地。1934年,科翰和其他人创办了Gordonstoun School,培训年轻海员在海上的生存能力和船触礁后的生存技巧,明显提高了海员的生存率。

战争结束后,体验式培训的独特创意和培训方式逐渐被推广开来,培训对

象由海员扩大到军人、学生、工商业人员等群体。培训目标也由单纯体能、生存培训扩展到心理培训、人格培训、管理培训等。1941年,科翰在威尔士建立Outward Bound 户外学校。Outward Bound已成为世界最知名的体验培训机构。

There is more in you than you think

这是二战前比利时一所教堂墙上的铭刻,后来成为科翰所建Gordonstoun School的信条,也是他教育哲学的主旨。他相信我们每个人都有更多的勇气、力量和善良心,远多于我们认为的。他希望创造一种环境,让人们不必通过真实的艰险、自我怀疑、厌倦、受嘲笑经历,就能领悟和发现真理,认识自己,了解别人。一系列挑战性的户外活动就此扮演了“课程”的角色。

基本简介

体验式培训是个过程,是个直接认知、欣然接受、尊重和运用当下被教导的知识及能力的过程。它特别适合处理

人生中重要的事物,它在尊重之下去碰触人们深层的信念与态度,深植于内在的情绪、沉重的价值观,或相当难熬的人性课题!

要更了解体验式的培训,我们先了解相反的学习法~传统式教学法。说教式的教学,也就是一个人以演讲或授课的方式传达信息给其它人,学习成果仅限于学识范围的智力层面。这教学法是以“杯与壶”的学习理论为基础(Roger 1983;Hobbs 1986),简而言之,听课者就像空杯子等着授课者从知识之源,也就是“壶”,将知识注入杯子里。这是一种被动的学习方式,针对主题内容,学生不会被要求去检视他们自己的感觉、想法和领悟情形。体验式培训他们可以保持个人完全的不自觉或对于主题内容引发自己或他人的情绪反应保持缄默。

体验式培训致力于一个非常不同于说教式教学方式的学习训练,还被用在烽火猎头公司。体验式培训拥有不同的质量与特质,在于它牵涉到参与者本身

是否准备好在各方面来投入整个学习过程。当我们早期的学习影响被有效地重新评估时,我们在智力上、情绪上及行为层面的整合上都会有所学习,成果将显示在我们实际的态度与行为改变上。

本质

体验式培训分为以下几个阶段

第一阶段:评估,针对企业要解决的问题与企业进行深入的面谈,做一个全方面的评估,需求是否合适?目标是什么?什么样的课程类型最合适?

第二阶段:课程设计,将结合企业的需求的基础上,设计课程项目并形成项目报告,并与企业共同互动探讨,并根椐课程项目报告制定设计相应的引导课程。

第三阶段:课程实施,结合企业需求指定最适合的带队讲师,讲课程完美的演绎。

第四阶段:跟进,培训实施完毕后,根椐企业需求与企业一起,跟进考察课程结束生一些关键的学习行为是否已经

融入到企业的行为改变与工作文化中。

学习方法

总论

在情感、行为和认知的学习上取得平衡。体验式学习包括三个方法:

有些训练课程倾向专注在某一个领域,排除其它的领域,但体验式学习的讲师要参与者不只是知道某些事,并且能够去实践它。再者,讲师会要求参与者检视他们自己和正在教导之事之间的关系,并去体察这在参与者身上是如何运作的。

参与机会

在任何体验式学习课程里,参与团队都有很大的益处,参与团队会将训练课程从被动的位置移为主动。团队活动促进参与者投入在学习的过程中,并让他们和讲师成为伙伴。讲授的部分减到最少,高度参与是最大特色,如游戏、角色扮演、模拟练习、和案例讨论等。

运用参与者的专业知识,每个参与者在体验式课程中都带来相关的经验,有些经验可直接应用,有些可能从之前的工作状况或遭遇牵涉到类似的经验。无论是哪种情形,大多数的学习是来自于同学,你可以建立自己的 计划,提供很多机会让参与者彼此学习。

第四篇:体验式教学

什么是体验 像开放手臂一样开放感官,去听,去看,去接触,去感受 体验就是触动心灵,生理上有相关指标变化,心跳、内分泌、瞳孔等等。体验:让学生处在真实具体的情景中,以参与、观摩、体会、感受的方式完成认知的初级积累,是学生有感官感受和情感共鸣的认知方式。体验是教学方式,是学习方式,是教的目的,也是学的目的,终极目的是培养知情意完整的人。何为体验:人与世界的交互作用过程中在人这一主体下的感受。人生在世,原本为“无”。从视觉来说,世界就是黑暗,通过感官的体验,一切在慢慢点亮,随着活动的增加,被点亮的事物越来越多,人产生了归纳总结、交流的需要,从而将世界符号化,(原本的符号化是对都有相关丰富经验的主体来方便交流而出现,符号化其实就是“共识”。这样既方便了交流又方便了演绎推理。)对于没有机会获得相应体验的主体来说,对其符号化灌输就是“洗脑”。就是心灵强权霸占。什么是知识 1 知识是什么

语言文字不是知识,也不是知识的载体,一个概念(类别)一个现象,一个规律,用语言来描述是出于交流需要,语言只是交流工具,有点像货币,而交流的内容是个体化的体验,用语言来描述还是出于类比拓展的需要,想由“此”知“彼”(然而无此难有彼)也就是说,语言具有概括性和交流性(两者是统一的)

但是无论怎样精当的描述都无法描述出知识的原形,原因之一是语言本就不是为事物的个性而生,而是为共性而生,原因之二是语言不是面向原形整体的描述,而是肢解原形成各个部分描述,而部分之和小于整体,语言对于知识永远类似于盲人摸象。(如平行四边形不用语言能轻松让学生学到原形,语言不能做到)。

知识是通过个体化的体验而获得的,没有对错,只有差别,而语言就只有对错,没有差别。知识原形是有不可言说性的。言说越详细离原形越远,在获得知识的过程中,语言并不是最有用的东西,有些是干扰,语言在传递着信息同时也在扭曲着信息,(罪过不在语言本身,而在传错了对象)知识是个体的具体的体验,(有经验未必有体验,体验重在身心感应。)没有人的存在,就没有知识的存在,世界只为“醒”着的人呈现,(没有人,就没有时空)有体验的表达是有内容的表达,有意义的表达,无体验的表达只是空洞的辞藻堆积,有体验的阅读、倾听是对话、分享。无体验的阅读、倾听是学天书式的心理磨难。什么是重要知识,就是将教师教给你的那些东西全部忘掉后剩下的东西---爱因斯坦

真正的知识不在符号化的结论中,而在过程中,不在符号化的过程中,而在过程的体验中。

我们以讲述科学,讲知识的名义最终完成的是在学生脑海中留下的是知识的碎片,知识的异形,知识的对立面。大部分是垃圾,是智力障碍,是。。

理想的知识学习应该是在学习期(理解、识记),应该自然而得,毫无障碍,毫无难度,只有兴趣和认可.也就是先自然形成心理语言和生活语言,再由学科语言规范化,而在应用期(符号情景应用、真实情景应用)就有一定难度和障碍 与其说科学家从微观观察结果来解释宏观现象(因果还原),不如说是从宏观感受的结果去解释微观观察。

超出了人类直接感受阀限的其他领域研究都是人类感官感受的复制,比如微观粒子模型,宇宙天体模型,心理模型等等所有科技、宗教、神话、语言文字甚至具体到一个人,世界以“我”为本。我们的空间观念-------源于行动,使树动起来,他会感知空间。

我们的时间观念-------源于记忆,使猪产生记忆,他会感知寿命。知识树的原点--根--人的感知(土壤)---决定哪些内容成为了人类知识,没有被感知到的世界成为“无”

知识树的终点---叶梢外空---人的应用、目的、需要----决定知识的发展方向,没有应用就没有生命力,逐渐死去。

任一知识,从根了解到梢,便能俯看知识树,更上一层次。不然,一直身在树中,所感所悟,多为偏颇。

执根望日,方觉知识生长之自然。

直接感受到的知觉即为具体知识,将具体知觉符号化(通过不完全归纳化、类比化。这是两种天然本领,当然也是进化而来。)就是间接知识,即为抽象知识,知识的发展的方向也是循着可感知的归纳、类比方向。语言起到从具体到抽象的翻译工作。

粗略的讲:体力劳动者工作在知识之源头,脑力劳动者工作在知识之末端。

强化学生的感知能力和丰富学生的生活内容,是教育之本。对于没有个体相关体验作为内核的讲授者来说,你要找出他的错误都难,(因为他的话都是套话,程式语言)。有些语言和语言表述形式专为自我万能辩护而生,是语言中的垃圾。同样的语言对于没有相关体验的主体来说,尚不如路边石子,房间桌椅,而是如同空气一样没有感觉,视若无物,它是苍白的,无灵魂的,无内容的视听垃圾。或说垃圾都算不上,就是“无”。

什么是体验式学习体验就是学习过程,体验就是学习结果。体验教学 是从容的教学。体验是基,符号化是表。

体验教学就是寻根教学,就是成长教学。以生活场景为教学对象内容,比以知识体系为对象内容更有价值。八成的时间做体验,体验两成的知识,两成的时间做符号化,及抽象推理,获得另外八成的知识。“苦思冥想”、“搜肠刮肚”、“绞尽脑汁”,甚至“多想想”等等都不是日常学习的所需状态,“想”很需要,但一定不需要苦、多。体验教学法,是现行教学中优秀教学案例的结晶,不是开发新理论,而是推广。体验式教学是基础性教学,其他所有教学理论都是在此基础上实现。体验式学习和其他的学习理论(策略)行为主义就是体验本身

格式塔认知理论 格式塔的内容就是体验的 建构主义理论 建构的素材是体验

认知同化理论 原有的符号世界和经验世界对新体验的同化过程。

信息加工理论 加工的材料是个人体验 掌握学习理论 掌握的判断标准就是体验充分 人本主义理论 更是强调体验世界 体验教学最大的特点:灵活性,创造性,不可控性。所以最容易流于形式,也容易完全失控,(无论是学生还是教师)。所以,需要有责任、有能力、有经验的教师来完成。功利、慵懒、无责任心、靠生活惯性支撑教学行为的教师不适合体验式教学。

为什么要用体验式学习 纯抽象物理情景:不易理解,潜在条件不易明了。

截自生活中的真实情景:易理解,潜在条件明了。我们通常的认识恰相反。关于某个知识,在学生心中,若是获得相关体验,即使没有理论化提升,那它也是一枚种子,条件成熟,它会自己成长提升。若在没有个人体验的学生心中,仅仅灌输了结论(包括抽象推理,建在抽象概念上的抽象推理)那只能类似吃下一个外形姣好的烂苹果。有害无益。更谈不上营养。

体验意味着无限可能,而理论化意味着无限应用。每一种可能都可衍生无限应用。所以,体验重于理论化。没有情感体验的学习是浅层次学习,是不能持久的学习,是不能应用的学习 理解是什么?是接收的信息与心理基础认知无缝对接,是一种内心深度认同,是能自然推广。机械的模仿和记忆是没有情感体验的储存,真正理解的知识很难忘记。学习的深入度取决于情感体验度,大多数人把学习和情感体验割裂开,甚至对立起来,当然知识的非完整性也是影响情感体验的因素 百分之九十的概念和规律都是可以顾名思义的,都是头脑在自然状态下能够完全认同(共鸣)的,关键是首先构建出恰当的情景,知识的本身根本没有太难,更没有神秘性,都是讲授过程中造成的。西方教学重体验--甚至德育体验化 东方教学重教化-----甚至科学德育化 当学生使用概念、规律时,所使用的是相关体验或说是相关体验形成的背景提供了知识支撑。而不是记忆中单纯的符号化语言。再说,没有体验,语言也难以被回忆起。认识语言的抽象性,语言原本高度抽象的表意方式,所有不能期待个体化的语言为所有受众所理解,哪怕是生活语言,语言只能为“懂我”的人开放其含义,过于追求精确的表达(或过于强调为“不懂我”的人表达)会使语言原有的含义尽失,反而离原意更远,换言之,表达时只为“能懂我”的人追求精当描述,而对不懂我的人必须保持抽象性(距离感),(不然,会出现“说的越清晰,听得越远”。)当其有了相关体验后,自然就豁然明白了。要想让“不懂我”的人懂了我,唯一的途径就是让其增加体验,而不是降低表述精确度(表面上看是提高精确度)成人对孩子常发生上述那种不懂,成人对成人也常发生另一种不懂,即语言表述的过度个人化,公共性差。此处的成人和孩子都是指心理学上的分类。如果不得已语言先于体验,那就让语言去实现体验

1、描述情景(可感受性)

2、激发体验(引导体验)

3、符号化体验(明晰)。一部分学生为各种“名”---各类型符号所困,没有了解到“实”--真实态或关系,所以越学越困难。

缺乏具体实物的充分体验,而将主要脑资源消耗在抽象的符号化的描述中,必然形成心理印象与现实的脱节。

现有教材大多从成人的经验世界出发来使用语言文字等抽象符号描述学生未经历的现象和规律,所以难有共鸣。

先实后名,重实轻名---方是教育方向 知识背景

概念、现象、规律的语言文字符号理解都必须放在相关背景中进行。没有背景就没有理解。背景指的是同类和反类构成的一种支撑架。比如公交车上一句“关后门”,“关”的背景是动作镜像、开等 等背景,“后”的背景是方位观念,前、车有三门等等背景,门的背景是表象、窗等作为背景,“关后门”是以车有多门、出站先关门,上下车都走门等等作为背景。单纯学得一个概念、现象、规律,并不能很好地理解,只有拥有了相关背景后,理解才真正开始,背景越是丰富,理解就越是深刻----或者说我们所定义的理解就是基于此。第一次见到一只鸟,并不会有太多感觉,只有见过很多鸟类和非鸟类后,对鸟的概念才有理解。

体验式学习的教学原则 让事实说话 让教师闭嘴 让身心学习让大脑创造 体验教学方式的特点:(1)重视设置情景

(2)重视让问题(或结论)自行凸显。(3)重视学生情感、态度、的变化

(4)重视情景解读,既是学知识,又是学情景,有时候知识统领情景,有时候是情景统领知识。(5)重视过程胜过结论

(6)多用感受性、拟人化语言描述客体。

(7)一切因机而变,生成大于预设,计划少于变化。(8)教学形式非常个人化,个性化。

(9)学生行为是积极地,思维是活跃的,过程是轻松的。(10)教师整合知识能力、控场能力、应变能力都很强。体验为基 行为目的为顶

随着基的稳定清晰,深入逐步提高顶的宽度和高度。不清楚行为的目的,条件的限制,方法的原理,就难以形成正确的心理语言,难以真正的理解。如果说知识是精神食粮的话,那文字是什么呢?只是精神食粮的营养说明和分类包装,给学生仅仅记下包装而不提供食粮,营养何来呢? 一次的体验不是(形不成)知识(或说前知识)-----不具有可信性和心理稳定性。需多次体验直至体验的过程被完形且心理认同他的稳定性,此时体验被神经系统高级加工为知识且在下次体验前产生了预期且被证实,认同他具有演绎的功能。多次体验需有充分的时空转换。(前)知识的形成经历了从归纳到演绎的过程。7 体验教学内容呈现优先次序:实景(物)>照片、视频>图片、动画>文字描述>数学描述。越靠后抽象度越高。

体验教学学生活动优先次序:参与、身>观察、眼>聆听、耳>阅读、大脑>交流。越靠后抽象度越高。

但是从认识的层次来说:交流>阅读>听>视>做 越靠后认识的效率越低。

对于学习新知识的学生来说,学习是从低级到高级,从具体到抽象。对于已经拥有丰富体验,需要整理优化、反思、评价、应用、创新等高级活动时交流和阅读是首选活动。其实这种情况下,已经不是学生而是教师、专家活动。描述客观规律或命名概念时,以拟人化的可感受性的词语表达能使学生很快记忆并理解其要义,如电压表的测量范围用“抱”来描述,楞次定律用“阻碍”描述,其实大多数的词汇也是与人的感受相关的“生活语言”,知识本身就是来自人的感受,但是现在将知识神秘化、神圣化、客体化、权威化都是扭曲这一关系的原因。传统课堂和心理新课堂的区别

新授课:以掌握知识为导向,重在阐述、输入,即使情景体验也是以知识建构为目的。

习题应用课:以知识再现为导向,总在指导“怎么做”,然后解释为什么这么做。心理新课堂

新授课:以心理体验为导向,重在设计情景,引导体验角度,建立心理语言,再由生活语言导出心理语言,再由学科语言规范生活语言。

习题应用课:以心理再现为导向,总在提示“怎么想”,然后再引导怎么做出来。实物--模型---立体图--平面图--简意图---符号----文字 自然规律----文字表述(定性)---符号表述(定量)

体验式学习的具体做法 日常教学中,绝大多数时间都应处于初级积累阶段,都应处于体验阶段看,更抽象的高级认知会随着初级认知的积累而质变,到质变临界点时再点破,才会有高级认知的感受和共鸣。对概念、现象、规律的理解就是弄清楚了他在相关背景中的位置,相关背景或者说是概念网--架 现象网---架 规律网---架。所以单纯的对某一概念、现象、规律反复强化练习、记忆并不会有特别好的理解效果,还应该理清在背景中的位置。对信息的感知(阅读理解)(或语言理解)有两个方向:一个是向己(居下向上发散理解)充分开放,自由化自己的经验世界和感知功能。另一个方向是向他(表述者)(此时可称作聆听者)(居上向下)定向理解,要充分去契合表述本体+环境,找到诸多可能理解结果中最贴切的一种。高级的讲授方式是如何把自己对知识的感受描述出来,以引起学生感受功能的器官的共鸣通感,教师的关注点在自身的感受上和语言的使用上。(主要是前者,后者是自然生成)而不是知识点本身。(当然知识点不熟是不能做到这点的。)概念教学的体验:体验概念结构源--逻辑体验,体验概念命名---人文体验,体验概念适用场景--情景体验,体验概念属性---抽象体验。

自然现象教学的体验:体验现象本身,让现象凸显,可观可感,自然规律教学的体验:让规律凸显,可以证伪。让学生或学生组反复做,亲手做,教师尽量不参与操作,只参与讨论,(只有时间宽裕,条件宽裕)不光看到结论,还要理解过程(可靠性),体验结论的表述的准确性。

推理过程教学的体验:体验推理过程的严密性,合理性。体验结论的合情性。教师示范后,学生亲自推导,反复推导直至完形。体验式教学中,除一个知识体系外,(还包括方法体系,思想体系)还有一个情景体系。这一方面靠知识向具体适用的情景衍生(演绎),还有一个重要方面靠一个情景向另外一个情景衍生(类别)。教学主线主要靠形成知识体系为主,但有时也可以以熟练情景为主,靠一个情景带动所能适用的全部知识,旧知及未知,(不依赖教材知识体系授课)。然后让学生由此景到彼景类别。千万杜绝浪费半天时间设置一个情景最终只为解决了甚至还不重要的知识呈现,这是一种心理资源浪费。体验过程与理论提升(抽象提高)强调

(1)避免从抽象文字体验再到文字提升式“形而上”,必须区分学生的理论化(符号化)和理论工作者的理论建构。(2)理论化是在体验的基础上进行

(3)理论化的目的是将个体体验社会化过程,(便于交流、分享,同时也是概念化推广过程,便于类比应用)

(4)理论化并不掩盖个人体验的价值,反而依赖多数人的体验来实现。将体验明晰化,就是将体验符号化----表述是路径。两种课型,两种任务----一定要让学生提前明白 一种情况,一节课中,让繁杂多变的语言围绕着一个(或两三个)情景描述,诸多概念、公式、方法让他在同一情景中融合,能得到很好效果。(学生的情景转换很慢,一定要注意)

课堂上,教师是面向当下预期未来,学生是面向过去和当下,所以教师很容易从一个话题转向另一个,而学生却不能,往往以为新的情景中描述的还是旧的情景(或是延伸)。

另一种情况,对同一概念或公式或方法,我们在多个不同情景中适用,也能起到熟练公式和方法的作用。(某种意义上说,这种情况公式应用,本身是情景,而所选择的示例情景是体现公式的各个侧面。

不论是讲授还是探讨,让每一个成员先明确话题内容是首要条件。在现行教学中体系中大量添加综合活动课也是解决之道。这样将体验和符号化分开进行。体验情景的选择和设计:

(1)熟悉性 不要用陌生的情景、教具、案例去体验更陌生的抽象结论,必要用时,先把情景熟悉透再说。(2)典型性(3)可延续使用性 13 学习中,必须靠经验至上,在工作中、研究中必然要经验与环境相结合。教学就是教经验。

讲解某个知识前,先问自己“我有哪些经验”再问“我想让学生获得哪些经验”,再问自己“如何设置情景”,再问“最好如何总结” 教师能自我意识到的思维是关注点的变化,而第一个(还是每个?)关注点的出现都由信息背景提供(提炼),大脑意识在背景中觅到(或说提炼到)关注点的过程是潜意识综合加工或筛选的结果,这些都靠经验完成,而后续关注点的出现由第一关注点带领也由经验+逻辑条件实现,这里有推理过程,也有经验惯力推动。

总之,教师的思维是不能被学生复制到的,(除非当学生拥有教师般的经验背景后,那就不是学生了。)对学生而言,永远是经验网的积累者和搭建者,对他们讲题,一定从信息解读----->情景还原(建立模型)----->关系明晰----->思路梳理这样的路径引领。

15抽象的过程中,生活语言由学生表达。规范学科语言由教师提出,由学生评价、认同。

第五篇:体验式学习是什么

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体验式学习是什么

体验式学习法是指通过实践和体验来认知知识或事物,或者说通过能使学习者完完全全地参与学习过程,使学习者真正成为课堂的主角。传统的学习对学生来说都是外在的,而体验式学习却像生活中其他任何一种体验一样,是内在的,是个人在形体、情绪、知识上参与的所得。正因为全身心的参与,从而使得学习效率、知识理解、知识记忆持久度都大幅度提升,体验式学习法是传统式学习方法效率的3~5倍。

通过实践来认识周围事物,或者说,通过能使学习者完完全全地参与学习过程,使学习者真正成为课堂的主角。教师的作用不再是一味地单方面地传授知识,更重要的是利用那些可视、可听、可感的教学媒体努力为学生做好体验开始前的准备工作,让学生产生一种渴望学习的冲动,自愿地全身心地投入学习过程,并积极接触语言、运用语言,在亲身体验过程中掌 握语言。生活中任何有刺激性的体验如在蹦极跳中,被倒挂在空中飞速腾跃时所拥有的惊心动魄的体验都是终生难忘的。同理,体验式学习也会语言学习者带来新的感觉、新 的刺激,从而加深学习者的记忆和理解。

而我们就是通过充分的体验,让您的团队在虚实结合的情景中学习成长。让您的团队达到学以致用。大部分的团队有应用知识但是没有解决实际问题的场所、时间和机会。脱离了实际的应用,知识就永远只是一堆僵化的字符,并将随着时间的流逝而从头脑里消失。体验式学习的优势在于,它为学习者及时提供了一个运用知识的空间,使学习者成功地进入活生生的实际体验和实践交流之中。

青春趣味运动会

能把小伙伴们从日常繁重的工作中解脱出来,让成员彻底抛弃工作中的压力,让快乐不再压抑,将信心从此增强,把力量悄悄凝聚。该活动兼顾了趣味性与团队性,即竞技、娱乐等于一体的全新趣味活动。不是容颜易老,而是出汗太少。

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《F1超级赛车》是一个新颖有趣的团队建设活动,该活动需要每个车队通过集体的智慧,创造非凡www.xiexiebang.com

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《团队巨画》课程是一个侧重企业文化建设和团队协同作战的课程,通过团队成员的共同努力,完成一幅具有企业文化代表意义的图画,用视觉的感观直接呈现在所有人的面前,提升企业员工的企业归宿感,同时,在制作过程中,团队成员需相互协作,增进团队成员间的凝聚力,共绘企业蓝图。

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