千与千寻解析感想

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第一篇:千与千寻解析感想

很多人都看过宫崎骏的经典之作《千与千寻的神隐》,也都明白里面讲的不仅仅是一个误入神明世界的小女孩的故事,在表面的情节之下一定有相当的寓意,可是真正的寓意是什么,又恐怕没太多人能讲出来。我曾经看过一篇剖析这部作品的文章,不过感觉他讲的都是细枝末节的东西,真正的精髓并没有讲出来。而我自己经过一番思索,对这部片子的寓意有了一个新的 理解。

《千与千寻的神隐》其最本质的寓意无非四个方面,人性、环保、经济、人权。

先说人性,这是最显而易见的。片子一开始千寻跟着父母无意间闯入神明的世界,然后她的父母由于贪吃里面的食物被变成了猪,千寻克制住了食物的诱惑成了唯一的幸存者。这表现的就是人性的贪婪,而且也反映出随着年龄的增长人得贪念会越来越强,对诱惑的抵御能力也会越来越弱。就像三字经里说的,人之初性本善,人在很小的时候都是善良的,随着接触的事物越来越多思想也就越来越复杂,贪念也就越来越强。之后从汤婆婆、青蛙、小玲其他杂役再到钱婆婆、锅炉爷爷等等,所展现的就是世间的各色人等,他们时而善良时而邪恶,有小贪念也同时有其展露真善的一面,纵然是片中第一大恶人汤婆婆也是一位慈爱的母亲,人性中的善良、邪恶都展露无遗,人性是片中展现的最直白也显而易见的一个主题。

再说环保,这个也很容易看到,就是通过河川主人来洗澡这一环节表现出来的。当著名的河川主人变成了一个臭气熏天的“超大号腐烂神”,它所表现的就是人类对大自然的污染,后来从河川主人身上清理出来的垃圾全是人类文明的垃圾就更加明确了这一主题。在清理完垃圾以后河川主人慷慨的奉送了很多沙金其本意表达的就是如果人类能善待自然,那么自然也一定给人类以慷慨的回报。之后河川主人化身为龙飞腾而去跟前面步履蹒跚形成了鲜明的对比,更体现了人类治污的重要,最后众人的欢呼则表现了环保是得 人心的,是大势所趋。

经济与人权是片中比较隐晦的寓意,因为这两个东西在当时乃至现在的日本社会都是很敏感的一个东西,不能像环保那样讲的太直白。

表现经济的最早的情节就是千寻找工作。不管是白龙、小玲、锅炉爷爷都告诫她不管汤婆婆如何威逼利诱都要坚持工作,不然会被变成猪。这其实反映的就是不劳动者不得食的思想,如果一个人在社会上一点作用都没有,不能工作,不能发挥自己的价值,那么他跟猪就没有分别了,就只能任人宰割。自然这只是一个小寓意,涉及经济的最大的寓意包含在无脸男进入汤屋这个情节上。无脸男在这里真正所代表的就是泡沫经济。泡沫经济给日本社会曾经造成了沉重的灾难,在今天的中国,它也在肆意侵蚀着中国经济的方方面面,最直接的表现就是今天中国的房产泡沫。细观无脸男在汤屋中的表现不难发现,这整个就是泡沫经济从诞生到灭亡的一个过程。

无脸男通过河神事件发现这里的人都爱金子。然后通过金子诱捕了一只青蛙,之后冒充客人给汤屋的人发金子,使得汤屋的人对他奉之神明。这一段所喻指的就是泡沫经济的诞生过程。无脸男本来是不会说话的,通过吞食青蛙他就可以用青蛙的声音说话,外型上也有了青蛙的样子,之后他又吞食了一男一女,他的声音就又含有了一男一女的声音。这代表的就是泡沫经济首先要有一定的代言人,这个代言人应该是一个大的群体,这个群体最初以为泡沫经济能给他们带来巨大的收益,最终却成为泡沫经济的奴隶。在今天的中国这批人就是房地产商,他们在房产泡沫中获得最大经济价值的同时也将自己的命运跟泡沫经济联系在了一起,泡沫破碎的那一天便是他们的末日。

汤屋中的人发现这个客人很慷慨以后便将他奉做神明,拿出最好的食物招待他,用最好的礼节欢迎他,对他趋之若鹜,唯恐这个客人生气。这展现的就是普通民众在泡沫经济诞生之初对他的态度。从2000年到现在,我们普通的民众始终对房市泡沫热情不减,将自己几代人的积蓄拿出来投入房市,希望能从中分一杯羹。当无脸男又吞掉了两个人后人们才发现他是个妖怪,可此时已经对他无可奈何,只得向最高统治者汤婆婆报告,将除去这个妖怪的希望全寄托在汤婆婆的身上。这时,汤婆婆所喻指的就是政府。这一段展现的就是普通民众对泡沫经济态度的一种转变。当人们发现泡沫经济像一个无底洞,吞噬了他们的一切财富以后终于发现这并不是什么好玩意,反而是一个魔鬼,会将他们身上的财富全部榨干,开始对泡沫经济产生恐慌,却又发现泡沫经济已经发展到他们无力驱赶的地步,只能将希望全部寄托在政府身上。我们现在就处在这样一个阶段,明眼人都知道房产泡沫不是个好东西,榨干了他们几代人的财富。但又对他无可奈何,只能寄希望于政府,现在很多人都希望通过政府的调控和打压房价来改变现状。而此时汤婆婆对无脸男的态度却并非那么坚决,一方面她知道无脸男是个妖怪,留在汤屋会对自己不利,另一方面她又贪图无脸男手里的金子,希望能在榨干无脸男的财富以后再赶走他。这展现的就是政府对泡沫经济的一种态度。今天的中国政府就是这样,在民众对房市泡沫已经深恶痛绝的时候,政府还对房产泡沫抱有相当的幻想,虽然他明知泡沫经济的存在将最终危害自己的统治,但同时又希望能在房产泡沫中分一杯羹,在利用泡沫获得相当的利益以后再消灭它。所以对泡沫经济实际上采取了一种表面上打压实际上纵容的态度。最终无脸男在小千半个丸子的催动下就大吐特吐,将吃进去的东西全变成肮脏的排泄物吐了出来,汤婆婆最终决心镇压无脸男却被吐了一身,其他的人则纷纷逃命。这展现的就是泡沫经济的破灭。当泡沫经济发展到一定程度就必将破灭,或许这个催动他破灭的动因非常小,但足以让他致命,因为泡沫终究是泡沫,看着很大,一扎就破,泡沫经济垮台之前必将进行最后的疯狂,而此时政府决心镇压的时候却发现事情已经发展到他无力控制的局面,镇压不成反而惹了一身骚。无脸男最终离开了汤屋,将吃的东西都吐了出来,包括那些

掉的人。

而汤屋却不能平静,无脸男在汤屋中吃掉了大量的食物,这些食物都变成了肮脏的排泄物,汤屋中的大多数人陪得血本无归,汤婆婆以为自己赚了很多金子,最后却发现那全是泥沙。最终汤屋里的人从汤婆婆到最底层的杂役都赔了个底掉。这就是泡沫经济的后果,当泡沫经济破碎,从政府到普通平民都将是赔的血本无归,这场经济运动谁都不会是受益者,都将在这场经济大疯狂中一败涂地。这种寓意绝非牵强附会,记不记得在片头千寻的爸爸就将神明世界认为是泡沫经济时代遗留的主题公园,这就已经向观众说明了这里面讲的故事跟泡沫经济有关。

最后我们说人权。片中始终贯穿一个主题就是这个小女孩的名字。一开头白龙就告诫千寻不能忘记自己的本名,不然就是成为汤婆婆真正的奴隶而丧失自我。这个名字代表了什么,其实就是代表了人权,人最基本的权利。这个小女孩本来叫什么,叫荻野千寻。“荻野千寻”这个名字是她与生俱来的。“小千”这个名字是汤婆婆给的,是小千所隶属的这个组织汤屋所赋予她的一个名字,一个身份。忘记自己与生俱来的名字而只记得组织赋予你的身份你就成为了这个组织的奴隶。这句话不难理解,举个例子,你叫张三,这个名字是你父母取得,你一生下来就有,是你作为一个自然人的标志符号。

作为一个自然人你有什么权利,第一就是生命健康权,没有谁有权利合法的剥夺你的生命。第二就是自由权,你有行动自由,你也有言论自由等等。第三你的私有财产不受侵犯,第四你有独立思考的权利,你想什么,怎么想,没谁能干预你。这是一个自然人最基本的人权。但当你进入社会,成为一个组织的一员呢?这些权利还有吗?有的人保留了,有的人就失去了。好比,张三你入党了,除了张三这个名字,你还有一个名字,叫“党员”。党组织会告诉你,你要为党的利益献身,舍小家为大家,为了党的事业献出自己的事业、财富甚至生命。如果你真的接受了,那么你作为一个自然人的权利实际上就被组织剥夺了,你也就成了党组织的奴隶。你党员的这个名字就把你张三这个名字给盖住了,你首先是个党员,其次才是张三。对党的命令会不假思索的执行,甚至为了它舍弃自己的生命,却从不想一想这样做值不值,对不对。在日本,这种思想就表现在军国主义上,二战中,无数的日本人为了天皇而战死沙场,临死前还高呼天皇万岁,他们可以为了天皇去死,因为他们本来的身份名字权利,甚至独立思考的能力都被一个组织剥夺了,那就

国。

文革中,也有无数的中国人为了向毛主席尽忠而疯狂的迫害别人,甚至是自己的至亲骨肉,也因为他们的思想,他们的一切都被党组织剥夺了,党员成为了他们唯一的名字。不忘记自己原来的名字其实要表达的就是不为了任何组织任何富丽堂皇的理由放弃自己作为一个人所拥有的最基本的权利。就像有人问一个日本青年,国家要你为了民族的利益去死你去吗,青年回答,如果一个国家要他的公民为了他去死,那就让这个国家先死好了。长期以来我们一直宣传集体利益高于一切,其实这根本就是个伪命题,集体、组织的存在其根本意义是为集体每一个成员服务,而不是被

成员

务。

如果这个集体要求他的成员为自己服务那么这个集体本身就不是什么好东西,他的利益也绝不是什么大家的利益,而是集体某个领导者的私人利益,其本质还是为了达到某个人不可告人的目的而以富丽堂皇的理由剥削大多数人罢了。当荻野千寻与白龙都获得自己的名字的时候他们终于可以面对面的跟汤婆婆谈判,并最终获得了千寻及其父母的自由,这说明只有一个人真正尊重自己才可能从统治者手中赢得自己应有的权利,并最终解放他人。一个本身就是奴隶的人,她是不可能让别人得到解放的。

第二篇:千与千寻影评

电影动画鉴赏课程论文

论文名称:

《千与千寻》影评

一. 电影作品介绍

2001年出品 导 演:宫崎骏

·第七十五届奥斯卡最佳动画片奖

·第五十二届柏林电影节金熊奖

·国际动画电影协会动画片大奖

·第二十一届香港电影金像奖最佳亚洲电影奖

故事背景

<<千与千寻>>的大背景是日本的现代都市,故事被安排在了一个古代日本澡堂,这是个有着东方文化的“神密之城”,原型是跟据江户时代建筑来描绘的,就像宫崎骏以往的作品一样,<<风之谷>>的风动力使用,<<天空之城>>的天上神奇景观,“龙猫”居住的大树和乡村美景。这次他把我们带入了一个富有东方色彩的世界里,一座富丽宏伟日式浴场,邀请形形色色的各种客人,而这些“人”却是世界里的神灵,他们在这里享受洗浴,宫崎骏说这是原自他童年的遐想。在这样一个“洗浴”的地方,又有谁会想到这是个充斥着金钱、权利、冷漠的世界。宫崎骏本作有两个主题,一是通过人性展现人的成长,二是反映人与自然的环保态度。

内容简介:

10岁的小女孩千寻和父母一起搬家,因为父亲的鲁莽开车发现了一条隧道,在走过了之后却进入了一个神秘小镇。奇怪的是整个镇子里一个人也没有,千寻的父母看到有一处店铺里存放着大量新鲜的食物,按捺不住诱惑便疯狂的吃了起来。千寻感觉这令她很不安,看到父母只顾吃不理她,她只得独自到处转悠。天色渐暗,千寻突然看见镇子里有很多幽灵和妖怪出现,吓得赶紧去找她的父母,谁知道她的父母竟然吃了食物后变成了猪。千寻无助的只能逃跑,可她惊奇的发现自己的身体竟然开始变得透明,这时少年白龙出现了,他救了千寻,并告诉她这个城镇是另外一个世界,想要在这里生存下去就必须工作,否则便会消失。

为了拯救父母,千寻遵循白龙的忠告来到了汤屋寻找工作,在锅炉爷爷和小玲的帮助下,千寻见到了汤屋的主人汤婆婆,并自己的努力和坚持签订了合同,但汤婆婆却夺走了她的名字,改名“小千”。于是千寻便在这工作了起来,期间她帮助了三个对象。首先是酷似腐烂神的河神来到了汤屋,成山的垃圾堆满了浴场,大家都四散躲避,只有千寻帮助他拜托了垃圾的困扰,河神为感谢她留下了一颗药丸,千寻希望借此恢复她的父母。之后无脸男受千寻纯真的吸引来到了油屋,却被这里的利欲所迷失,大加破坏想寻求欲望的满足,同时白龙因受指派去偷钱婆婆东西,受了诅咒重伤回来,善良的千寻把药丸给了他们,一半把无脸男恢复了原样,一半帮白龙解除了诅咒。如果说千寻用丸子救白龙是因为爱,那么给无脸男吃就是本身为对他的真诚。明知道河神给的丸子能救自己的父母,却依然拿出来帮助需要它的人。

搭乘着大海上的电车,身边是变成“龙猫”的坊宝宝和变小的乌鸦,还有把身体所有东西给吐干净的无脸男,千寻去寻找钱婆婆替白龙向她道歉,不同与汤婆婆的温泉屋那般豪华,钱婆婆的家是截然相反的朴实。钱婆婆告诉千寻,无论是什么事情,包括与父母回到原来的世界、救白龙等等,都要靠自己,曾经发生过的事情不可能忘记,只是想不起来而已。在骑乘白龙的回程中,千寻回忆起了自己与白龙的过去,自己幼时为了捡一只落在河里的鞋子而落水,被一个男孩救起的经历,鞋子落水、男孩变成白龙救起自己的景象历历在目。而那条河的名字,就叫琥珀川。

千寻凭着自己的努力和勇敢帮助了白龙,也完成了自己的成长,最后和被救的父母一起返回人类世界。虽然这一切恍如隔世,犹如梦境一般,但千寻却也不是之前的小女孩,有了朋友的帮助和长辈的关怀,她在不知不觉间变得坚强,变得独立了。

二:导演介绍

宫崎骏 日本著名动画片导演,1941年1月5日生于东京。

宫崎骏可以说是日本动画界的一个传奇,可以说没有他的话日本的动画事业会大大的逊色。他是第一位将动画上升到人文高度的思想者,同时也是日本三代动画家中,承前启后的精神支柱。宫崎在打破手冢巨人阴影的同时,用自己坚毅的性格和永不妥协的奋斗又为后代动画家做出了榜样。他的代表作品有:《风之谷》,《天空之城》,《龙猫》,《幽灵公主》,《千与千寻》,《哈尔的移动城堡》,《红猪》

三. 个人影评

千与千寻很早的时候就已经看过一遍了,但那个时候还小只是觉得好看,现在上完影视动画鉴赏课后有重温了一遍,感觉和第一次看很不一样,现在看都能找到电影的亮点,巧妙之处,和各种隐喻。我重以下几点表达我个人看法: 1.场景设计 关于故事的场景结构

在以往影片中 宫崎骏的情景设置只为了一个目的达到建构一种作者所想象的美丽空间,大多是森林,例如风之谷中的森林,普拉达的自然景观,龙猫居住的大树和乡村美景等。画面上森林占了很大的比例,色彩上以绿色、蓝色为主,分多层次展开,制造了一种视觉效果,从而激起相应的心灵感应。

《千与千寻》中则大胆地起用了现代都市背景,同时故事的主要部分不再是在森林,而是安排在一个日本古时期的澡堂。虽然说该片在影像技术方面有突破,是首次以全数码制作的动画电影,在画面、色彩、音响上更具细腻感和层次感,但片中的场景不仅仅只是为了达到一个视听上的超越,而是有了较前期更深的用意,一方面借此场景表现日本民族传统文化,本土观念更易回归,另一方面,场景本身有其寓意,千寻在这个场景中成长与洗练,不仅是对人身体的洗礼,更重要的是对人类灵魂的洗礼。2.人物设计

影片在造型风格上充分体现了日本民俗,造型设定在写实与夸张的基调上。千寻与父母的造型特点是写实的,而神怪造型师拟人化的夸张,服饰也强化了民族特征。使观众从视觉上形成真实与幻影的冲击,突出了现实与非现实之间冲突的喜剧效果。

人物设计地十分到位,千寻的造型:一个长相及其普通的少女,宽宽的四方脸,两只眼睛小而圆,没有特别吸引人之处,具有怯弱的性格,开始给观众的印象平坦,发展到最后,才让人认识她的魅力所在。锅炉爷爷是一个秃顶、泡眼、留有浓密胡须,拥有黑乎乎的身躯和好几条胳膊,能够不断伸缩变形的胳膊不断地忙碌着,怪异的造型和背景画面都呈现出神秘的气氛。无面人带着面具,身披斗篷,身上一个圆圆的空洞,不会说话的他增加了神秘的气氛。河神以庞大神威却很肮脏的面目出现,让所有人都误以为他是腐烂神,造型设计以流动的黏泥的夸张变形来定形,突出肮脏的视觉刺激。汤婆婆拥有很大的脑袋和矮胖的身材,眼睛充满了贪婪,鹰勾鼻子,满脸的褶皱,奢华的裙装,手上满满的戒指和一身的耳环项链塑造了人物贪婪的性格特征。3.经典剧情回顾

a.当千寻离开贪婪地吃着食物的父母,来到汤屋面前,遇见了白龙,白龙惊讶的叫他赶快回去,于此同时,光影在他脸上体现出变化,天色快速的暗了下来,神隐世界的灯逐渐亮起来,开始出现黑色半透明的鬼怪,回到父母身边时,父母却变成了猪,千寻焦急地叫喊着父母,想逃离时却发现回去的路变成了河水,身体变成了半透明„„

b.白龙带着千寻在天空飞翔着,千寻记起了小时候那条河的名字。小白由龙变回自己,两人十指相扣高兴的在天空中头靠头,千寻的泪滴化成天空里的珍珠„„

c.油屋来了一个特别的客人,腐烂神,仿佛就是污泥组成的一个神灵,恶臭熏天。当他进入汤屋里最大的浴池时,清澈的水顿时变成了浑浊的泥浆,千寻却忽然在他浑浊的身体里摸到了一跟铁般硬的东西。用绳子绑住那块铁,大家齐心协力拉。只是没想到拉出来的居然是人类废弃的垃圾,自行车,鱼线,甚至连肮脏的抹布都有。原来这不是什么腐烂神,而是河神。河神神清气爽的笑着,给了千寻一个丸子后,快乐的离去。

4.人物隐喻

锅炉爷爷

魔法油屋的天条,就是每个人都要工作。不干活,就变猪。这正是我们时代的写照:变猪意味着轻松的生活方式,追求轻松的人可以说比比皆是,他们要走“捷径”,他们要享受生活,却忘了,没有汗水和梦想,生活就不再是生活。

即使是工作,来的也不容易。锅炉房没人理她,谁也不信她能干活,当她费尽九牛二虎之力,把煤块送进锅炉,那些黑黑的搬煤工居然集体罢工,抗议这个人类来抢他们的饭碗。

而不管怎么说,千寻还是凭着勤劳打动了锅炉爷爷。虽然自己不能收留,他还是把千寻介绍给了小玲。千寻慌慌张张往外跑,又受到小玲的训斥:锅炉爷爷那么照顾你,就不会说声谢谢吗?

孩子总是这么毛手毛脚,丢三落四,但是在别人的训斥中,她学会了礼貌。汤婆婆

小玲让她找汤婆婆签约,千寻好象长大了,躲在白白胖胖的蚕神后面,居然也不那么害怕了,走出电梯,居然还对蚕神点头致意。看来千寻真的是懂礼貌了呢。

面对空无一人的走廊,想到自己的命运就要在这里决定,心里不禁充满不安。

三个绿油油的大人头在地上跳着,人头也可以当宠物来养吗?可是,来这里不是观光的,是要为了工作和生存努力争取呀。千寻大胆地说:“请让我在这里工作”随后发现,自己的嘴被汤婆婆用魔法粘住了。

汤婆婆大骂:“你又任性,又爱哭,又笨,这么没用,到底能干什么?”而千寻知道自己一定要活下来,活下来才有机会救自己的父母。所以才忍住所有的恐惧,一滴泪也不掉,只是一再恳求:“我想在这里工作”,这就是凭心中信念,在看不到希望的黑暗中狂奔。在我们的世界上,那些有能力,有想法,有梦想的年轻人,最缺的就是这种坚持。他们工作一不顺利就想跳槽,可跳到哪里都是一样没有机会。那些中层的领导不能容忍新人的能力超过自己,年轻人都不敢为了梦想坚持到底。他们敢辞职,却不敢越级上告,不敢把整个公司闹的满城风雨。

千寻这个小孩,却一直坚持着,最终得到了工作的机会。猪

签契约的时候,自己的名字被夺走,从此,千寻只记得自己叫“千”。白龙和小玲虽然对她很好,但是当着别人的面,就摆出一副冰冷的表情,千寻觉得不好受,好象自己低人一等。好象当着别人关心自己,是件很丢脸的事。

再一想,那些贪吃的人都变成了猪。人类在这个社会中,地位也和猪差不多吧。想想现实生活中人对猪的态度,妈妈一定会捏着鼻子嫌它们臭,这大概就和自己现在的遭遇差不多吧。千寻唯一能做的,只有认真工作,让这些鬼鬼神神明白,人类也不都是象猪一样贪婪,也有努力工作的好孩子的。腐烂大人

工作真的很苦,10岁的女孩,再怎么努力也比不上那些大人的。

千寻比别人强的,大概就是尽心。当腐烂大人来洗澡,别人闻到恶臭就躲的老远,千寻却强忍着站在旁边。从腐烂大人手里接钱。又粘又滑的泥浆一起落到手上,千寻一身鸡皮疙瘩,头发倒竖。但还是硬撑着没走。

为了给客人冲凉,千寻在没膝的泥浆里艰难地挪着腿,客人嘴里的臭气扑来,她还是拼命伸手够着拉下了开关,自己还不小心跌进了浴盆。无意中,发现客人身上插着一根刺,她又钻进水里把绳子系上,让大家一起拉。吆喝中,破旧的自行车出来了,乱七八糟的垃圾出来了,大堆的泥浆也出来了,原来这位客人是河神,被人类污染成了这个模样。

清亮的河神被污染成“腐烂大人”,也是只有我们这个时代才有的童话。

河神在地上留下了金砂,给小千留下一颗药丸,大笑着离去。正因为小千的努力,隐含着“为人类赎罪”的意思,所以才得到了大家的敬重,汤婆婆也表扬她了呢。无脸

是找不到自我,找不到自己的喜怒哀乐。变金子,是因为别人喜欢,是对别人曲意逢迎。没有自我的人,只有在别人的夸奖和逢迎里才能快乐。而吞下青蛙,则是对自己也是对别人的厌恶:我不该这么下贱,你不该比我更下贱。

这样的人,是现代社会的父母培养出来的。从小教孩子听话,教孩子讨好,教孩子拜金,就是不教孩子什么才是真正的自己。现代人有一个通病,就是只有花钱才能让他们找到自信,自信不在自己心里,而在别人尊敬的眼神里。

5.其他亮点发现

人与大自然的关系

人与大自然的关系本来是很亲密的,可是这种亲密的关系随着人为的因素而遭到破坏,从故事中看,人要找回“自我”还是要靠大自然的帮助。例如千寻靠白龙而记着自己的名字;而河神给千寻的那颗丸就帮助所有角色找回自我;河神正正象征了大自然界,它受到了人类的污染,只有河神被洗涤干净后才能再发挥它的神力,这一段是很明显的写了大自然和人类的关系的看法。欲望与贪念的关系

无面人表现了很多,他一开始给人空虚与寂寞的感觉,而它是最原始的,本来就存在,并无好与坏之分。当无面人看见千寻时,是那一种纯真吸引了他,这也是一种原始的需求,但在这种需求的同时,一种想与他人建立关系的欲望,渐渐演变成一种占有欲,并且想通过金钱来建立关系,金钱似乎使无面人不再孤单一人,然而通过吞噬他人,膨胀的不单是他的身体,还有是他的空虚与寂寞。

四. 个人感悟

成长是本片动画一直不变的主题,主角千寻是一个胆小、任性的小女孩,但却一步步成长为一个富有爱心,富有责任感,坚强独立的女孩子。她的成长贯穿了整个故事,也把我们带进了自身的反思。我们是否已经成长?成长意味着什么?成长需要着什么?这不单单是影片的精髓,更是我们每一个大学生所需思考的。成长是我们从童年走向社会后要面对的第一件大事,也是作为个体的我们第一次开始与一个群体产生关系,我们开始有了交流,有了意识,并与这个现实社会产生对抗,进而从叛逆到顺应的过程,至此我们的心智更趋成熟,对于自我和社会,以致生存的意义,有了新一层的体验和诠释。

大学作为我们人生的重要组成部分,理应成为我们成长的地方,这里就是一个小社会,生活着来自各地的人,每个人都有自己的优点与缺点,我们要做的就是从他人学习优点改善自身缺点。就如同千寻一样,面对陌生汤屋内的种种不适,她谦虚认真的努力学习着,学会了感恩,学会了坚强。我们的大学生活不可能一帆风顺,我要在这独立下来,也许我们不能再遮蔽在父母的屋檐下,但我们已肩负起自身的责任,这个社会就是我们这样的一个个人组成,我们想要步入社会,就要去适应他人,理解他人,融入他人。其实我们的成长是一种妥协,是我们真正开始了精神的思考,也许我们每个人都有自己的个性与特点,但社会给与了我们一个枷锁,放开眼界,独立坚强,学会感恩,这是社会希望我们走向它的途径。而且在成长的途中,我们需要真心的朋友。好朋友千金难买,当千寻离开父母走投无路时,是白龙在旁鼓励她;当千寻不会工作笨手笨脚时,是小玲耐心教会她;当千寻搭乘电车路途迷茫时,是朋友们一起相伴同行。我们也许会感望,一群朋友坐着电车行驶在大海上,海天一线的水面拂过一淅淅波纹,车窗前的场景飞逝闪过。一起度过大学,一起面对困难,大学里的朋友是我们一生的财富,我们在相互接触中感受情义。真正的成长并不全是自己的努力,这里有有父母、老师、朋友等许多人的帮助,我们要心存感恩的心,帮助这个社会,把责任融入生活。

第三篇:千与千寻影评

“千”与“千寻”

生活原本应该很美好,记得第一次看这部电影的时候是初中语文老师在课堂上放给我们看,第一次看的入迷,那宏大的背景世界观深深的吸引着我,后面又在电影频道和电脑上反复看了好多遍,最后在学校的选修课电影赏析看了一遍,为了加深印象回来又看了一遍,上面的每个细节都能倒背如流。

回宿舍的路上,时值傍晚,红红的夕阳照在身上,我停下脚步,驻足远眺,望着行色匆匆的行人,耳边想起的就是久石让为电影《千与千寻》的配乐,那悠扬的旋律使人内心平静,回想起自己的孩童时代,还有伴随我一同成长的宫崎骏的世界。

还记得那只可爱可亲的龙猫吗?还有勇敢的幽灵公主,骑扫把飞行的魔女琪琪等等,这些就是宫崎骏为孩子们创造的守护神,伴随着一代又一代人的记忆在每一个厌倦世俗生活,想抛开压力做回孩子的晚上,悄然来到你身边。

影片《千与千寻》讲述的是一个如何生存以及生存意义的故事。千寻与后来的小千是一个人的不同时期,一个是爱撒娇、哭鼻子还要躲在妈妈庇护下的孩子,一个是为救父母和心爱之人的坚强少女,在另一个世界里逐渐学会了如何与人相处,学会了如何去爱。每一个人要想在这世上生存就一定要勤奋的工作,付出艰辛的汗水,贪婪懒惰是行不通的。现实社会善恶交错,不管社会如何颓废和弥漫着物质的气息,都不要因环境改变自己的初衷,原则与底线是一定要坚持的,“忘了名字就找不到回家的路了”只有保持内心的清澈,坚持善良的本性才不会在现实世界中迷失自我。影片中小千为了救小白而来到钱婆婆的住处,钱婆婆为小千编头绳“大家的力量就是最好的护身符”强调了人团结的力量。“这里很多事情别人是无能为力的,要依靠自己想办法”在困难面前,一定要坚强起来,爱着这个字的力量是任何事物也打败不了的。“爱”是一种更广义的东西,就是善待他人、急人所难。真正伟大的爱甚至包括敌人,非同类,和我们生存的环境。千寻与小白的“爱”是指一种在困境中互相扶持,给予彼此鼓励,坚强活下去勇气的朋友,也代表了人类和大自然的关系——谁也离不开谁!

生存的意义就像宫崎骏在采访时表示的那样:现实世界里的人事,如此复杂!是非黑白,往往很难界定,善意的对待他人是必要的。在面对困难时,如何逐渐释放自己的潜能,克服困境,学会爱与被爱,是我们人生永远的功课。宫崎骏的动漫习惯于用小孩之间的善良与纯真作为大的背景了,千与千寻,天空之城,悬崖上的金鱼公主,猫的报恩都是了。他们是那样单纯与坚毅,以至于产生懵懂的爱情,却不会让人联想到那些沧桑的誓言和现代爱情的乏力,让观者乐在其中,却让清贫者反思,现实却不是这样了。

如果洛伊依旧站在雨中不去敲门,如果玛拉没有回头看楼下的花园,还会有那段蓝桥佳话吗,还会有现在年青人追求的虚无么。。否定了,就像歌德在《维特之烦恼》里讲的一样,“生命之花只不过是过往云烟而已,多少花朵凋零了,连一点痕迹都不曾留下,能结成果实的就更少了,但是世界上还是有足够的果实”。生活就像这样,没有必要去随波逐流,看见别的人怎样自己就也想怎样,其实很简单,像小千一样,善良与坚毅的身后便会出现了一个个身影,除却了便是时间的问题.宫崎骏爷爷的画细腻到无以复加,场景的描绘气势恢宏,但细致入微;人物设定各有各的特色,即使传统意义上的坏人,也有其温情的一面和人性的一面;对于小白变成的龙,只要看眼神,就知道这是小白,不需要任何提示或者标志性的记号,实在太厉害了。除小白之外,我好像更关注和喜欢那些小配角们,有很多长手长脚的锅炉爷爷;小煤渣们;宝宝变成的胖老鼠和钱婆婆家门口极其拟人化的路灯。

小时候看千与千寻,觉得这是一个美好的冒险童话。长大后,静下心来细看,扪心自问自己能像千寻那样的坚强吗?自己会变成无面男那种在孤独中沉默又在孤独中爆发的人吗?会像白龙一样,忘了自己是谁,走向黑暗吗?或许这都是童话故事的艺术表现,但里面的每个人物不都映射的社会上的好多人么?

最让我记忆深刻的是千寻帮助河川之主后,河川之主给了千寻一个药丸,千寻本可以把药丸给她的父母,可是千寻却一次用来救了小白,一次用来救了无面男,童年是纯真的,是充斥着彩色的美好。

千寻表现了童话故事的美好所在,善良存在所有人的心中,从小白到锅炉爷爷,又到小玲、无面男、小宝宝、河川之主,再到钱婆婆和汤屋的所有人,最后到汤婆婆,里面的每个角色都没有绝对的恶。善良存在每个人心中,只是需要一个小小的触发点。

其实看了那么多遍千与千寻,直到今天,我才明白“千”与“千寻”的真正意义。

影片的名字简单而有深意。名字的一字之差,是非我和我的差别,却又是一个小孩勇敢长大的过程。

14建筑学A班

白滨滔 20144720343 2016.12.28

第四篇:千与千寻观后感

千与千寻观后感

千与千寻观后感1

今天又看了2遍《千与千寻》,感受浓烈……

“千”与“千寻”,迷失的自我与最初那个纯粹善良的自我。

千寻离开父母的保护,初来乍到这个光怪陆离的世界,面对各种“妖魔鬼怪”的客人,感到害怕、孤独。千寻也正如我们独立生存一样,第一件事就是得找工作,没有工作就无法在这个世界生存。

油屋(澡堂)正是我们所生活的现实世界的缩影,里面有很多势利、拜金的人,但也有友善真诚的人。无脸男的形象是黑暗的,它只有一张没有表情的面具,它没有脸,它不是某一张脸,因为它是每一个寂寞、空虚、迷茫又渴望善良、真诚、温暖与爱的人,是众人共同之处的总和,它代表很多人。当无脸男迷失在了油屋(澡堂)的纸醉金迷里时,是单纯、诚挚、善良的千寻救了它。是的,可以拯救迷茫、空虚、寂寞的是温暖、善良、赤诚,拜金、势利、贪婪只会使人粗鄙、暴戾。

汤婆婆极其奢靡、拜金,金钱迷惑了她的双眼,以至于身边最重要的人被换了都未能察觉。

电影很美,感受到了电影所传递的那份温暖赤诚、不忘初心的力量。最初,我们每个人都是善良、真诚、纯粹的孩子,但愿我们阅尽繁华还能保留那份最初的真诚、善良、温暖。

千与千寻观后感2

有些电影要看上几遍才算看完,《千与千寻》就是。

第一遍,大脑被声色填满,每一帧画面都无比美丽新奇,在剧情的大海里,情节的波浪一波接着一波,除了被剧浪推到大海深处,我们什么都来不及思考。等到后面的几遍,才有余心边看边想,为什么这部电影这样好看,耐看,让人念念不忘。

电影的每一部分都很优秀,包括但不限于:异世界的设定,建筑与妖怪的形象设计,画面,故事,音乐及配音……

电影开篇,是车内。花下露出千寻的脸。车上三人的交谈初步交待了每个人的性格。父亲大大咧咧,母亲虽然有自己的小抱怨,但还是附和父亲的决定,千寻叛逆(躺在后座,对新学校吐舌头)又胆小(怕黑怕一个人)。

小车从大道拐上岔路,至此镜头从下往上依次露出路牌、茂密树林、安详村落,然后再打上电影名。

我是后来几遍才注意到这个镜头,非常喜欢。电影没有直接把画面跳去千寻一家的目的地,而是由下往上,用一个人抬起头来的动态视角,将新世界徐徐展开。千寻一家的轿车驶入隐藏在茂密树林后的新世界,远离现代城市的他们会遇上什么呢?

千与千寻观后感3

今天我和妈妈观看了《千与千寻》这部电影。

这部电影主要讲了十岁的千寻和他的父母误入了一个神秘的城镇。他的父母因为贪吃变成了猪。为了拯救父母,他到汤婆婆那里打工。汤婆婆赋予了千寻新的名字叫做小千。后来在汤婆婆那里发生了很多故事。如:让陌生的无面男进屋里避雨;没有任何怨言地给腐烂神洗澡。从中可以看出千寻的善良、勇敢,不怕困难。他相识的白龙帮助千寻找到了她的名字。在归还完白龙误食的印章后,白龙也通过千寻的帮助找回了自己的名字。最后千寻通过了汤婆婆的考验救回父母离开了那里。

这部电影让我感到爱的力量真伟大,它能使一片幼小的心田强大起来。白龙和千寻就是一个很好的例子,白龙为了千寻什么都可以做,千寻为了白龙也是。当然千寻善良、勇敢、坚定,不怕困难的品质,也是令我十分敬佩的。

看完这部电影,我觉得有一股暖流在我心中涌现。那暖流是谦虚美好的品质,更是白龙与千寻浓浓的友情。暖流在我心中荡漾着,让我十分感动。

千与千寻观后感4

在寒假里,我看了一部名叫《千与千寻》的电影,十分感人。

电影主要讲述了:千寻一家来到一个古怪的公园,误闯“神明”之家。父母吃了贡给鬼神的食物后变成了猪。于是千寻决定留下来救父母。她到汤婆婆那里打工,汤婆婆将千寻的名字改为“小千”。千寻在工作的过程中帮忙了在外面淋着雨的无脸男孩;洗净了河神身上的脏物;救活了受伤的白龙,所以才有许多人愿意帮忙千寻。最终千寻战胜了重重困难,最终救出了父母。

在影片中,令我记忆最深刻的是小女孩千寻,她不畏权威,勇敢地面临汤婆婆给她出的一个个难题,尽管一开始许多人都在排挤她,挤兑她,可是她并没有对他们产生埋怨、憎恨,最终还博得了大家的喜爱。

从千寻的一个个勇敢的事例中,我想起一个同学,她向千寻一样勇敢。我记得,在二三年级,一次激烈的运动会田径400米跑步比赛中,她因为鞋子不合脚,所以不能发挥得很好,那时我们全班同学都在为她担忧,没想到,她直接把鞋子脱了,继续开始奋力追赶其他选手,要明白学校的跑道是凹凸不平的,更何况是直接踩在上头,虽然她并没有获得很好的名次,但她在我们的心目中是这场比赛的冠军,也是我们班永远的“赤脚女将”!她就是——徐一雯!

在我们的生活中,无论应对什么样的困难都不要放弃,要向千寻那样坚持到底,勇敢自信,拥有一颗勇敢、善良的的心,那么,我们就必须会成功!

千与千寻观后感5

这个双休日,我观看了《千与千寻》这本电影。

这本电影主要讲述了千寻和她的父母来到不属于他们的世界,她的父母因为贪吃而被汤婆婆变成了猪。千寻和白龙经过努力,在钱婆婆的帮忙下,千寻和父母回到了人类世界。

这本电影最让我动容的地方是白龙吞下了有魔咒的印章后,千寻去寻找钱婆婆请求她帮忙的场面。千寻乘坐了一天的列车,最终到达了沼之底,见到了钱婆婆。

在生活中,这种大爱随处可见。不管是熟人,还是陌生人,在别人需要帮忙时,我们都会伸出援助之手,去帮忙需要的人。

宫崎骏把电影的题目取为《千与千寻》也有着深刻的含义。“千”和“千寻”这两个生活在不一样世界的女孩也有着不一样的性格。刚来到另一个世界的时候,千寻做事总是唯唯诺诺,十分胆小,但在那里生活了几天后,她很快改变了,变成了一个勇敢的女孩了。她会出现这么大的变化其中很重要的一点就是她必须让父母变回人类并且回到人类世界。在被迫无奈的情景下,炼就了她勇敢的性格。再加上她对父母的孝心,办这么一件事是轻而易举的。

这本电影让我明白了我们要孝敬长辈,并且要勇敢地应对我们生活中的困难,不害怕,不退缩,尽自我最大的努力去攻克它!

千与千寻观后感6

今天妈妈请我看了一个电影名字叫《千与千寻》,妈妈告诉我这是日本宫崎骏先生的作品。刚看这部动画电影就被动画本身所吸引的,只是觉得这部动画电影的画面很好看,人物很有趣。电影开头是千寻从原来的学校转学去另一个学校,千寻是不太愿意的,因为自己见不到原来自己的同学和好朋友了,不想去一个新的学校去适应新的环境,看到这,我就想起了我,因为爸爸工作的原因,和千寻一样,不太愿意转学,但我又不愿意离开爸爸,最终到一个新的环境,以一个新的身份去开始新的生活。他们不会去关心你过去怎么样,只会在意此时新的身份的你,而对于千寻来说记住自己的名字是自己在新的环境中的原则,忘了名字也就忘了自己的原则,回不去原来的世界也就失去了自我,找不到最初的理想,偏离的航线。每个人都有着不为人们所知的另一面,千寻在现实生活中胆小,懒惰,厌学,而在另一个世界中,她坚强,勇敢,有着无限潜力,是她变了吗?并不是,只是不同的环境所带给她的压力不同,现实世界里她有着父母的宠爱,事事有父母为她打点好,而在另一个世界,父母的短暂离开激起了千寻内心的潜力,为了父母,为了能回到现实世界,她只有依靠自己的努力才行。在新的环境里被重新定义,重新审视,再通过努力来让自己再这个环境里生存下去,逐步实现自己的理想(救回父母再回到现实世界)。

在我的幻境之城里我也希望能通过自己的努力,可以找到内心勇敢的充满无限潜力的自己。

千与千寻观后感7

在吉卜力的动画电影中,最为让我钟爱的便是《千与千寻》,这是一部不仅献给孩子更是献给大人的寓言童话,在主人公千寻看似平凡的外表下,她的纯真与勇敢,不仅成为了其面对神怪世界的利器,也无时不刻的不在触动着观众对成长的共鸣,宫崎骏用动画寓言现实的光影之梦卓尔不凡。

电影主要描述了主人公千寻的成长过程:从一开始有些任性、有些淘气的女孩,成长为一个负责任、有担当的大人

令人印象最为深刻的是影片中被夸张地放大描述的事物与行为,影片中的事物都有着象征意义。如片中体现的最生动的是“吃”,“吃”意味着贪婪的欲望,千寻的父母因贪婪地吃食物而变成猪。无脸男孩在吞食贪婪的青蛙后,也越来越贪吃,越来越邪恶。失去姓名,失去父母,失去自由,干寻,就在这阴暗的气氛下,开始了她充满挑战的成长之旅。

此外,还值得一提的是画面的色彩风格。整部电影都采用偏暗的色彩,画面上的所有事物都笼罩着一层淡淡的阴影,营造了一种压抑、略显阴郁的气氛。但在这灰暗的天空下,主人公千寻,却坚持面对一切困苦,执着地走在成长之路上。偏暗的色彩中,却时常出现那暗黄色的温柔的灯火,黄色象征着希望,这恰好能够体现在城镇黑暗氛围之下所包含的温暖的人性光辉,虽然微小,却一直坚持着照亮城镇。

千与千寻观后感8

小时候看《千与千寻》,有人说,是被怪物吓哭,担心爸妈变成猪而做噩梦,疑惑无脸男为什么总是跟着小千;也有人说,是羡慕千寻有一段勇敢的冒险,被千寻和白龙之间的感情打动。但几乎所有人都承认,长大后再看《千与千寻》,他们都有了全新的体会。

年少时的感动,这一辈子都无法忘记。征服了全世界的不仅仅是宫崎骏老爷子高超的创作兼执导力,吉卜力精湛的制作以及回归纯真的主题内核,那些寓意深长的日本民间神话和传说更让整部电影充满了魔力。

隔那么多年再看,还是会二话不说就爱上温柔的白龙,还是会被无脸男捧出的一把木牌打动,还是想坐在阁楼上边吃豆包边看电车从海上驶过,但是再也说不出想留在那样的世界再也不出来的话了!愿幻想的世界里没有工作!话说千寻现在也28岁了啊,不知道有没有和白龙重逢,如果按好故事的标准,应该是没有吧?她大概已经变成了普通的上班族,每天搭末班电车回家,只是在路过每一条河流时,会想起少女时曾经爱过一条龙。

千与千寻观后感9

世界不会按照我们想要的运行,我们更多的时候是躲在角落里独自舔伤口。

可是,当我们把自己当作电影里的千寻,经历着这一切的变幻莫测时,感受到有一个人陪在身边,时刻安慰,随时可以崩溃大哭。

就像白龙劝说千寻吃饭团,那样才有力气面对之后的一切。而白龙时刻的陪伴获得了千寻的信任,千寻卸下了伪装,更多的是崩溃后的大哭。

一开始千寻确实是一个笨蛋。就像汤婆婆评价千寻般“你看起来又娇气,只会撒娇,只会哭,你是个一无是处的蠢丫头。”

其实,想想,我们都有这样的时候。也没什么觉得耻辱的,每个人都是从这样过来的。

既然,千寻答应了白龙会努力的。千寻也会一直努力下去。

而对于正在受难的朋友白龙,千寻敢于舍身去救他。

比如,在油屋外面老旧的管道上奔跑,攀爬直到顶层的铁梯。登上有去无回的单程列车,到钱婆婆那奉还白龙偷来的印章。

千寻很努力地在这世界活着,也很努力地影响着身边结交的朋友们。

也许,成长就是不断地历练,以身作则。自己成长了,身边人也会跟随。

这个世界充满着欲望,一不小心就会深陷其中,迷失心智。

千与千寻观后感10

看了《千与千寻》这部电影,影片讲述了一名叫千寻的小女孩,因搬家而同父母误入了给神明洗澡的地方—汤屋。父母因贪吃而不幸变成了猪,千寻必须让父母恢复原状并安然返回人类世界,在此遭遇中,她不仅独自应付了臭气熏天、满身泥垢连汤婆婆也束手无策的河神;引导了险些误入歧途、变得贪得无厌的无脸男。

千寻不是一个贪心的人。她没有要无面人的金子。爸爸妈妈吃了那里的东西变成了猪。她没有抛弃他们,而是想办法努力地把他们救回来。

千寻逃出的时候,一个叫小白的人救了她,并告诉她要去找炉火爷爷和汤婆婆要一份工作。才能不被魔法变成别的东西。千寻成功地在浴池找到了一份工作。她成功的招待了河神。认识了对她好的无面人。

我体会到当千寻受到陌生的白龙相助时,让我学到了人与人之间是可以建立信任的。

当千寻再一次设身处地帮无脸男,无脸男却处处为千寻着想时,让我学到了别人的滴水之恩是要当涌泉相报的;当小玲骂千寻笨手笨脚,后来却赞千寻帮助她时,让我学到了只要努力,想要证明自己行是不费吹灰之力的。

只要我们遇到困难,不要退缩,再难的事也能办好。

千与千寻观后感11

千与千寻讲述了10岁的小女孩千寻为了拯救双亲,在神灵世界中经历了友爱、成长、修行的冒险过程后,终于回到了人类世界的故事。

千寻由一个物质世界跌入一个对于她来说全然陌生和充满着困境的神灵的世界,跟所有的这种电影中的主角一样,“回归”将是一切努力的终极目标。

这是一个没有武器和超能力打斗的冒险故事,它描述的不是正义和邪恶的斗争,而是在善恶交错的社会里如何生存。学习人类的友爱,发挥人本身的智慧,最终千寻回到了人类社会,但这并非因为她彻底打败了恶势力,而是由于她挖掘出了自身蕴涵的生命力的缘故。现在的日本社会越来越暧昧,好恶难辨。

还有电影中的无脸男和河神,没人会在乎他是否有头有脸,只要他有钱,汤婆婆那里的人都会去热情地欢迎他,同时也说明了汤婆婆的贪婪。也像是说明了无论多么纯洁的人,到了那里后,不管怎么样,也会变得贪婪、无赖……只有最后仍然保持着纯洁的那个人才能有回家的资格。

她可能不算是最善良的,但是在电影中却有着许多的衬托,所以她就成为了电影中最善良的人,有着那么好地形象。相信在故事情节中每个人都比较同情好人的悲惨遭遇,情节的.曲折使电影更有趣味性。

电影中的那些好人虽少,但足以给千寻一些安全感,也给了我们一些看下去的兴趣,使得这部电影不再是那么的黑暗,因为其中也是有好人存在的。(文章

千与千寻观后感12

当千寻进入到这个世界,就像一个纯洁的孩子进入到一个花花世界,她眼看父母一个个变成了猪,这里的猪象征的其实是一种饿鬼的心态,贪,怎么也不满足,人们一个个沉溺于自己的欲望而变成只会贪吃,只会索取的猪(饿鬼)。

她害怕了,她不想吃这个世界的食物,其实是想斩断自己的物欲,可是不吃东西会消失的,人生存需要必要的物质的。白龙拿来了食物,让她在这个世界活下来。并且告诉她,必须去工作,只有工作就不会变成猪,其实也就是付出得到合理的报酬换取足够的生活资料。

为了不变成猪,这个什么也不懂的孩子跑到汤婆婆要一份工作,汤婆婆给了她工作的机会,同时也拿走了她的名字千寻。

千寻是她最初的名字,也是她最初的样子,最初的身份。

而小千是汤婆婆给千寻的样子,这个是新的身份,这个身份就是在这里打工工作的身份。

如果一个人忘记过去自己的样子,就再也回不去了,还好白龙给了千寻过去的衣服,让她回忆起自己的名字。

人其实就是这样一步步迷失自己的,我们来看看小千这个身份,这个是打工者的身份,看看澡堂里面的汤婆婆和员工,像不像忙忙碌碌的我们,想着怎么多赚钱,怎么少做一点工作,脏活累活不愿干,指使别人就很乐意,欺软怕硬,每天计算着得失,我们变得越来越会在这个世界生存,我们追求更强,更成功,更高的位置,更多的战利品。

千与千寻观后感13

刚开始看影片的时候以为是一部恐怖片,胆小的千寻和爸爸妈妈走入漆黑的隧道,随着音乐节奏的变化,恐怖的氛围渐渐变浓。

千寻的爸爸妈妈因为个人的贪念受到了惩罚,这不也是在暗示着世间的每个人吗?随着剧情的发展,千寻遇到了白龙,这是她在这一时空里的唯一依靠,让她感觉自己不是孤身一人,这种感觉没有经历过的人难以体会。白龙带领千寻在这个魔法小镇上生存,和那些“恶人”相处,共度一段人生。

随着故事情节的推进,大家越来越了解片中的人物形象,有些人远远不像看上去的那么简单。很多时候第一印象误导了我们。

千寻克服恐惧,迎难而上,直面自己最害怕的事。这是种担当,也是自我的挑战。人是情绪性动物,有些事在不完全了解时,由于恐惧,我们会放大对这件事的负面影响,以让自己停止前进的脚步。所以我们最终败在了自己的手上。我们终于活成了自己最讨厌的模样。

当最后老巫婆一脸嫌弃让千寻走的时候,她看起来是那么的凶的可爱。千寻、白龙、汤婆婆、无脸男。人生路上有那么多的体验,岂不美哉。多少人终其一生都在为生存而努力,我们还时不时地能和命运站在一起对抗,真是件奢侈的事。

遥想亿万年前,我们还是动物的时候,没有太多的情绪,只有生存和死亡。为了生存我们进化成今天的样子,却也丢失了一部分动物的血性。所以,当你有负面情绪时,或许应该想想我是只进化为人的动物,除了生存,别无选择。

千与千寻观后感14

最近,宫崎骏的《千与千寻》再次上映,我和妈妈心血来潮,一起去看了一次。

影片讲的是千寻一家人在搬家的途中误入了一个废弃的“神秘世界”——汤屋。在那里,她的爸爸妈妈因为贪吃那里的食物变成了猪,而千寻在白龙和小玲的帮助下,在汤婆婆掌管的汤屋生存了下来,她受尽了磨练,忍受了繁重的劳动,还和汤婆婆斗智斗勇,终于带着她的爸爸妈妈逃离了汤屋,回到了现实世界。在斗争中,她和白龙互相爱慕,也帮白龙摆脱了汤婆婆的控制。

为什么千寻能从一个胆小的人变为一个勇敢的人呢?因为她有坚定的信念,而且她单纯善良,没有贪念。这份信念和优秀的品质支撑着她,使她终于完成了自己想做的事情。

我也曾有过这样的经历,当初钢琴考级的时候,我的家离琴房很远,但为了能成功晋级,我每天冒着酷暑坐一个小时的车去练琴,每次都在琴房练到很晚才回家,几乎达到了废寝忘食的地步,有一次我差点赶不上回家的公交车。有时候太累了我几乎练不下去了,但是老师告诉我:“要练惊人艺,须下苦功夫。”越王勾践不是经过卧薪尝胆才最终战胜了吴国吗?想到这里,我就振作精神继续坚持下去了。那次考级,妈妈为了鼓励我,还给我准备了漂亮的酒红色礼服,我也顺利考过了六级。

影片里的唯美画面使我深深爱上了这部电影,但我更爱这部电影的主题:做一个有爱心、信念坚定的人,哪怕遇到了困难,也不放弃,终会成功!

千与千寻观后感15

每当人们谈到著名漫画家宫崎骏的时候,自然而然地也会谈到他的电影,我以前在家里看过赫赫有名的动画片《千与千寻》,那时候,只是觉得这是一部不错的动画片,也没有其它特别的感受。

寒假里,我是在影视欣赏课上又重新看了一遍这部电影。刚开始,我不太在意观看影片,而是留心看老师发的讲义上的题目,突然,我就被一道题目难住了,题目要求我写出了影片里的那一些重要的人物名字,于是我只好重新的集中注意力观看影片,很快,我就被那些生动刺激的故事情节迷住了,虽然老师对影片进行了一定的删减,部分原有的片段没有了,但仍然使我常常地沉浸在故事情节中。

就在我慢慢的从故事情节里走出来时,我突然的发现刚才难住我的那道题目有了许多答案。首先,我发现影片的名字就非常有深意。片名这所以叫《千与千寻》,是因为千寻被汤婆婆夺走名字后,改叫千的,后来通过千寻和白龙的对话,我知道,一旦千寻忘记自己的名字,就会和白龙一样,回不到原来的世界里,通过名字可以让人们回忆起许多过去的人和事。所以影片把千寻的两个名字做片名,体现出名字的重要性,

那天我有了个奇怪想法,假设世界上的人是没有名字的,那么世界会完全不一样了。名字,每一个人的生命符号,多么有魅力呀!

第五篇:《千与千寻》观后感

《千与千寻》观后感

回顾童年的事件是一件好事。在你回忆过去的时候,你会发现有很多东西都是很有启发性的,尤其亲身经历的事情。而现在已经就读大学的我就非常喜欢回顾过去。但我回顾过去,回顾自己的行为,是为了给自己的未来作提醒,不断完善自己。

最近我重新看了一遍《千与千寻》这幕动画,深有感想。先从大背景说起。这幕片时在2001年日本经济复苏期出版的作品。当时由于90年代的泡沫经济危机,资产价格(股票价格、地价)急剧下跌。受泡沫经济崩溃引发的后遗症影响,日本经济长期低迷,被认为是“失去的十年”,人们怨声四起。经过政府的努力协调,终于在2000年日本的经济终于开始回暖。在这样的经济环境下,人们的生活和行为自然是值得深思的。而《千与千寻》这幕片正是当时日本国民的写照。

片的开头就写出千寻一家人从城镇搬家到乡村的行为。而妈妈对乡村的讨厌正是映照了一个本是富有的女人对生活的改变表现出不满与不屑。接着,由于爸爸的失误之下,他走错了路,把车开到一条迷一样的路中。他不但不倒回去,却斗胆往前开去,加上妈妈说的一句“你怎么经常这样,往不知道的路走去”,这表现出人类的好奇心很重,但很多时候就是好奇心害死人。通过隧道后,爸爸切入正题,说:“90年代四处大兴土木,泡沫经济爆发后便纷纷倒闭。”这就是当时背景的写照。后来爸爸和妈妈在没有老板的情况下仍然大吃一顿,说:“等老板了再付钱。”这种现象已经表现出超前消费的心里。先享受后负责这种行为已经根生在人们的理念里,这也是导致跑,泡

沫经济产生的原因之一。

等爸爸妈妈变猪之后,男主角白龙登场。他对千寻说:“在这里,没有工作的人会被变成动物。”可见作者在宣扬人们应该要脚踏实地地努力工作,否则就无法生存,变成任人宰割的动物这一理念。当千寻顺利进入这个公司工作时,大家都排挤她。那里的人都为服侍神明为傲,看不起人类。因为人类为了最求经济的发展,过度毁坏环境,让在大自然中的神明受到伤害。所以那些服侍神明的人都会讨厌甚至憎恨人类。这些观念到下面的内容里都可以认证。

千寻在公司里总共服侍了两个大客人。其中一个就是河神。河神满身污染地到这家公司里洗澡,希望能洗干净身上的污染。很明显,这是作者在警示人类对河流的污染已经到了无法忍耐的地步。当时经济在复苏,日本的人民为了加快经济发展,不悉污染环境来换取短期的暴利。最后把河流污染,失去河水资源。第二个客人是无面人。他用自己手上的大量金子,让公司里的人来献殷勤,来服侍自己。从中可以看出,无面人是暴发户的代表。正如无面人不知道自己的出身地和父母亲一样,暴发户得到了无数的金钱,却已经忘记了自己的过去,忘记了最重要的东西。一个忘本的人是孤独的,因为他没有精神寄托。于是他便用金子来换取别人虚假的拥戴与关心来抚平自己寂寞的心。也正因为这样,他会更加寂寞。最后,金子都变成了粪土,可见作者在表达钱财只是身外物,最后只是变成不值钱的东西。而从公司里的员工反应可见人类的拜金主义已经让人们失去了理智。大家都向钱看,却不看清楚什么事情该做,什么事情不该做。这样的人最后只会

成为钱的奴隶,失去生活的意义。

在汤婆婆方面,她把自己的宝宝留在家里不放出去,也体现出现在的父母溺爱的行为。作者自然是在抨击这种行为。作为一个人,如果没办法学会到外面的社会生存,不经历磨练,最后只会成为一个无可救药的废物。

关于男主角白龙,钱婆婆有说到:“龙是普通、善良,但又愚蠢。为了学法术,任由利欲熏心的人摆布。”作者在暗示有很多人像白龙一样,为了追求自己心中想要的东西,不惜牺牲自己的尊严和原则,被人利用夜在所不惜。这是一种盲目的追求,最后也肯定不会得到自己想要的东西。

在结局,白龙想起了自己的名字。原来白龙也是河神。千寻有说到:“曾经那里有个琥珀川,但是后来被填平,上面还盖了房子。”而之前也有提到白龙是某天失去了家,在无家可归的情况下找汤婆婆学法术。而白龙也曾在琥珀川里救了千寻一命,可见白龙正是琥珀川的神明。由此可见,作者又再次警示人们为了经济发展而破坏生态环境的错误行为。

最后,白龙说自己会回到人类世界的。这是作者对未来寄予的希望,同时也是对人们的呼吁。他希望大家能够意识到环境的重要性,要重视并保护好环境,为未来着想。

至此,以上都是我对这部作品的细节分析和想法。而看了这部动画片,我也希望大家不要被经济快速发展的热潮冲昏了头脑。忘本是直接导致自己失败的原因。请不要忘记,地球是我们的家,保护好它,才能保护好自己。

接下来看一下数据。2010年,全国废水排放总量617.3亿吨,比上年增加4.7%。

工业废水排放量237.5亿吨,比上年增加1.3%;工业废水排放量占废水排放总量的38.5%,比上年有所降低。

生活污水排放量379.8亿吨,比上年增加7.0%;生活污水排放量占废水排放总量的61.5%,高于上年。

自2001年以来,废水排放总量呈持续上升趋势。其中,生活污水排放量始终呈增长趋势,而工业废水排放量近年来总体上稳中有降。

大家可有看到“生活污水排放量始终增长”的字样吗?我们每个人应该从自身做起,节约用水,保护水资源。这样才能真正地做到保护大自然,保护地球。从小事做起,可以支撑整个地球。

这部动画片精妙之处仍有很多,我把自己的一些的见解讲述出来,如有错误,敬请原谅。

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