小学低年级吟诵教学初探

第一篇：小学低年级吟诵教学初探

小学低年级吟诵教学初探

2011-10-27 20:46:13 来源: 作者:叶晓燕 【大 中 小】 浏览:671次 评论:0条

和许多人一样，第一次听到吟诵时，感觉怪怪的，怎么听都觉得难听。心中时常质疑古人是这么吟诵古诗的吗？为什么我们一直以来没听说过这样读古诗？吟诵是真的吗？心中的一连串疑问在听了徐建顺老师的讲座之后迎刃而解。当我们了解了吟诵的前世今生，学习了吟诵的理论与方法后，我们惊讶地发现自己渐渐爱上了吟诵，感受到了吟诵之美。

经过一年的实践与摸索，我对低年级的吟诵教学有了一点点思考和做法，在这里与大家共勉。由于我的教育对象是一年级学生，学生识字量不多，理解能力有限，因此在教学吟诵古诗中，我主要从以下几方面入手。

 朗读古诗

吟诵教学的第一步是正确、流利的朗读古诗，它是学习吟诵的前提。孩子们在学完汉语拼音后，就可以独自朗读古诗了，在《我爱吟诵》这本教材中，孩子开始接触的都是近体的五言绝句和七言绝句，古诗内容简单，合撤押韵，读起来琅琅上口，有些古诗都是孩子在幼儿园时就会背诵，所以读准古诗并不难，读上四五遍就可以读正确、流利了。孩子们在读古诗时会遇到文读语音的字，比如《山行》中的“远上寒山石径斜”，“斜”不读“Xīé”，读“Xīá”，可让孩子知道主要是为了古诗的押韵。

 诵读古诗

吟诵教学的第二步是诵读古诗。针对孩子年龄小的特点，在小学一年级上学期吟诵教学中，应该重视“诵”，以“诵”为主。孩子们掌握了一些诵的基本知识后，拿到一首古诗就会情不自禁地诵起来。关于诵的基本知识也不要讲得太多太深，太多会显得枯燥，太深难以理解，要结合教学慢慢的渗透。在日常的吟诵教学中，我主要向学生介绍以下吟诵方法：

1、平长仄短

这是吟诵时音长方面的规则，而且仅限于吟诵格律诗文。格律诗文是平仄相间的，平就是现在汉语的一声、二声；仄就是现在汉语的三声、四声。但是一声、二声在古代都读阴平，也就是都读一声，所以平和仄就是平和不平的关系，因此古代的诗平仄相间，读起来是一动一静的。教学时，可简单的说就是一二声拉长，三四声短，平声用“—”符号表示，仄声用“︱”符号表示。吟诵时，诗文中的第二、四、六等偶位字，是平声字，则是长音，是仄声字，则是短音，句尾是韵字时拖音。

2、押韵

押韵是在诗文中，把同韵字放在不同句子的相同位置，一般把韵放在句尾，所以又叫韵脚。句子押韵，不仅便于吟诵和记忆，更使作品具有节奏、声调协和之美。近体诗押韵有较严格的规定，首句可押可不押，下句必押平声韵。在教学时，可让孩子先找一找诗中押韵的字，把其圈出来，吟诵时可以拖音。

3、入声字

普通话中所有的字音长短一样的，或者无所谓长短。古代是有长、中、短音的。吟诵的时候，韵字和偶位的平声字是长音，入声字是短音，其余的字是中音。入声字有顿挫之感，常用来表达痛苦、决绝、强调等意义。体会入声字在诗中是怎样运用的，对于体会诗歌的涵义非常重要。在吟诵入声字时，如果把仄声看作音乐节奏一拍，那么入声字就是半拍。

3、依字行腔

是旋律的生成规则。声调向上就往上引，声调下降就往下吟，这就是依字行腔。简单说就是不倒字，即不能把字的声调读错了。吟和唱的区别有很多，比如“吟”是依字行腔，绝不会倒字的。“唱”是可以不管的。像谷建芬老师作曲的《春晓》，“闻啼鸟”唱成了“问替niāo”。因为她是用西方作曲法作的曲，结尾要用对称的音，根本不管词。“吟”就不同了，任何地方的“吟”，都是不倒字的。

4、开闭口音

是开口音还是闭口音可看韵腹和韵尾，开口音是a、o为韵腹的音，闭口音是i、u、ü为韵腹的音，开口音的情绪明朗，闭口音的情绪低回，根据诗中的开闭口音可以来判断整首诗的基调。举个例子，人们一直认为《登鹳雀楼》是积极向上的，奋发图强的，表达了盛唐气象，这就是朗读的结果。因为朗诵，每个字都很短不超过一秒钟。但我们看它的韵：ou，大家拉长3秒试试，还能积极向上、奋发图强吗？这个韵有哪些字呢？秋、悠、游、囚、幽、留、忧、愁„„一旦使用这个韵，情感很悠长，一般很忧郁。这首诗也用了很多开口的音，所以这种痛苦是豪放的痛苦。在孩子还不能理解文字背后的意义时，我们同样可以从声韵上来感受整首诗的意境，这是朗读所不能达到的效果。

5、吟诵小提示

根据吟诵规则，向学生推荐吟诵小提示，帮助其吟诵古诗。一三五不论，二四六分明。（七言）单字放得宽，偶字管得严。

平声吟长仄声短，韵字平仄皆回缓。本音决定基础调，依字行腔很重要。节奏点上停一停，平仄相对很奇妙。

 吟诵古诗

吟诵教学的第三步是吟诵古诗。吟诵古诗是对学生最高的要求，它是学生掌握了吟诵方法后和对古诗有了一定的理解和感受，在诵读的基础上进行创调，最终形成自己的调子。针对低年级孩子来说，他们的理解能力有限，知识积累不够，所以我是先带领学生听光盘，以模仿为主。随着孩子年龄的增长，知识的不断积累，他们逐渐就会创造出自己的吟诵调。

一年来的吟诵教学实践，让我和孩子对中国古代文化有了进一步的了解，激发了对母语的热爱。看到孩子们做着手势，摇头摆尾的吟诵古诗，我觉得所有努力和付出都是值得的，我也清楚的知道，这只是一个小小的开头，还有漫长的路要走，但我会在现实的这块土壤上，走出一条属于自己的吟诵之路来。

2011-10-16

第二篇：小学一年级吟诵教学初探

浅谈一年级吟诵教学初探

吟诵是传统诗词文赋的诵读方式,不仅如此,它还是创作方式、教育方式、修身方式、养生方式,是汉文化的意义承载方式和传承方式,它是中国式读书法。吟诵是吟和诵的组合词,语境不同而含义不同。“吟”有两个意思:一是声调抑扬地念,一是指作诗、写诗及推敲字句,均为引申义;“诵”是指背诵和朗读,为本义。因此,“吟诵”不单指声调抑扬顿挫地诵。而吟诵是中华民族传统的对汉诗文的诵读方式，自先秦开始，口传心授、代代相传，流传至今。吟诵是吟咏和诵读的合称。吟咏是有曲调的，它和唱的区别在于，唱的目的在曲，吟的目的在词。诵读是没有曲调的。除此之外，两者的规则是完全一样的。

当我第一次接到吟诵教学活动时，感觉好奇怪的，第一次听吟诵怎么听都觉得难听。心中时常质疑古人是这么吟诵古诗的吗？为什么我一直以来没听说过这样读古诗？吟诵是真的吗？心中的一连串疑问，在张老师的耐心指导下，我上网听了徐建顺老师的视频讲座之后迎刃而解。当我了解了吟诵的前世今生，学习了吟诵的理论与方法后，我惊讶地发现自己渐渐爱上了吟诵，感受到了吟诵之美。

经过一年来的实践与摸索，我对低年级的吟诵教学有了一点点思考和做法，我的教育对象是一年级学生，学生识字量不多，理解能力有限，因此在教学吟诵古诗中，我主要从以下几方面入手。

一、朗读古诗

吟诵教学的第一步是正确、流利的朗读古诗，它是学习吟诵的前提。孩子们在学完汉语拼音后，就可以独自朗读古诗了，在《我爱吟 诵》这本教材中，孩子开始接触的都是近体的五言绝句和七言绝句，古诗内容简单，合撤押韵，读起来琅琅上口，有些古诗都是孩子在幼儿园时就会背诵，所以读准古诗并不难，读上四五遍就可以读正确、流利了。孩子们在读古诗时会遇到文读语音的字，比如《山行》中的“远上寒山石径斜”，“斜”不读“Xīé”，读“Xīá”，可让孩子知道主要是为了古诗的押韵。教学古诗文，重点是让学生诵读，并同时在诵读中感悟古诗文的精粹，在感悟中达到积累语言的目的。诵读在古诗文教学中十分重要，可指导学生朗朗出声地诵读，低唱慢吟地诵读，在读中整体感知，在读中有所感悟，在读中培养语感，在读中受到情感的熏陶。

二、积极营造一种吟诵的氛围。

利用早读20分钟，是固定的读诗时间。学生随身携带《千字文、三字经》日日诵读。课前一首歌，一首诗做到位。在教学方法上提倡“不求甚解”，重读不重懂，意在让学生在积累中感悟，在积累中培养语感。课外，开展形式多样的古诗词学习活动，让学生在有意无意间，直接接触和感受中华诗词的魅力，感悟做人的道理，激发学生学习诗词的积极性，拓展诗词学习的视野。

三、诵读古诗

吟诵教学的第二步是诵读古诗。针对孩子年龄小的特点，在小学一年级吟诵教学中，应该重视“诵”，以“诵”为主。孩子们掌握了一些诵的基本知识后，拿到一首古诗就会情不自禁地诵起来。关于诵的基本知识也不要讲得太多太深，太多会显得枯燥，太深难以理解，要结合教学慢慢的渗透。在日常的吟诵教学中，我主要向学生介绍以下吟诵方法：

1、平长仄短

这是吟诵时音长方面的规则，而且仅限于吟诵格律诗文。格律诗文是平仄相间的，平就是现在汉语的一声、二声；仄就是现在汉语的三声、四声。但是一声、二声在古代都读阴平，也就是都读一声，所以平和仄就是平和不平的关系，因此古代的诗平仄相间，读起来是一动一静的。教学时，可简单的说就是一二声拉长，三四声短，平声用“—”符号表示，仄声用“︱”符号表示。吟诵时，诗文中的第二、四、六等偶位字，是平声字，则是长音，是仄声字，则是短音，句尾是韵字时拖音。

2、押韵

押韵是在诗文中，把同韵字放在不同句子的相同位置，一般把韵放在句尾，所以又叫韵脚。句子押韵，不仅便于吟诵和记忆，更使作品具有节奏、声调协和之美。近体诗押韵有较严格的规定，首句可押可不押，下句必押平声韵。在教学时，可让孩子先找一找诗中押韵的字，把其圈出来，吟诵时可以拖音。

3、入声字

普通话中所有的字音长短一样的，或者无所谓长短。古代是有长、中、短音的。吟诵的时候，韵字和偶位的平声字是长音，入声字是短音，其余的字是中音。入声字有顿挫之感，常用来表达痛苦、决绝、强调等意义。体会入声字在诗中是怎样运用的，对于体会诗歌的涵义 非常重要。在吟诵入声字时，如果把仄声看作音乐节奏一拍，那么入声字就是半拍。

3、依字行腔

是旋律的生成规则。声调向上就往上引，声调下降就往下吟，这就是依字行腔。简单说就是不倒字，即不能把字的声调读错了。吟和唱的区别有很多，比如“吟”是依字行腔，绝不会倒字的。“唱”是可以不管的。像谷建芬老师作曲的《春晓》，“闻啼鸟”唱成了“问替niāo”。因为她是用西方作曲法作的曲，结尾要用对称的音，根本不管词。“吟”就不同了，任何地方的“吟”，都是不倒字的。

4、开闭口音

是开口音还是闭口音可看韵腹和韵尾，开口音是a、o为韵腹的音，闭口音是i、u、ü为韵腹的音，开口音的情绪明朗，闭口音的情绪低回，根据诗中的开闭口音可以来判断整首诗的基调。举个例子，《咏鹅》是赞美鹅戏水时动态美，富有生活情趣。表达了鹅的美，这就是朗读的结果。因为朗诵，每个字都很短不超过一秒钟。这个韵有的字：“白毛”对“红掌”、“浮”对“拨”、“绿水”对“清波”一旦使用这个韵，情感很悠长，一般很美。这首诗也用了很多开口的音，在孩子还不能理解文字背后的意义时，我们同样可以从声韵上来感受整首诗的韵律美，是朗读时达到的效果。

三、吟诵古诗

吟诵教学的第三步是吟诵古诗。吟诵古诗是对学生最高的要求，它是学生掌握了吟诵方法后和对古诗有了一定的理解和感受，在诵读 的基础上进行创调，最终形成自己的调子。针对低年级孩子来说，他们的理解能力有限，知识积累不够，所以我是先带领学生听光盘，以模仿为主。随着孩子年龄的增长，知识的不断积累，他们逐渐就会创造出自己的吟诵调。

半年来的吟诵教学实践，让我和孩子对中国古代文化有了进一步的了解，激发了对母语的热爱。看到孩子们做着手势，摇头摆尾的吟诵古诗，我觉得所有努力和付出都是值得的，我也清楚的知道，这只是一个小小的开头，“漫漫其修远兮，吾将上下求索”，在现实这块土壤上，走出一条属于自己的吟诵之路展望未来。

第三篇：古诗文吟诵教学初探

古诗文吟诵教学初探

兰州市民主西路小学 邹洪涛 程莉

摘要：吟诵是我国传统的读书方法，是古人学习的重要手段。通过吟诵，让孩子们感受古诗文的声律美，真正与诗人进行心灵的交流。在吟诵古诗文教学中按照‚半念半唱‛的方式吟；借助歌曲的形式唱；借助肢体语言的形式舞，让古诗文走进孩子们的心中，让中华传统文化在孩子们的心里生根发芽，开花结果。

关键词：吟诵 古诗文 教学

自古读书皆吟诵。鲁迅诗曰：“吟罢低眉无写处，月光如水照缁衣”；杜甫诗云：“陶冶性灵存底物？新诗改罢自长吟”，这两句诗文中说得非常清楚，诗文首先是声音的作品，而非文字。古人不是“写诗”，而是“作诗”。

叶嘉莹说，吟诵是为了使自己的心灵与作品中诗人的心灵能借着声音达到一种更为深微密切的交流和感应。为了能真正与诗人进行心灵的交流，我们就一定要让学生了解格律诗对声律（包括压韵和平仄）的要求。在诵读的时候一定要读出这种声律美来。

以下，我就自己在探索古诗文吟诵教学上谈几点做法：

一、按照“半念半唱”的方式吟

吟诵是我国传统的一种以欣赏为主的读书方法，是古人

学习的重要手段。吟：呻也，即曼声而唱；诵：读之而有音节者，即朗诵，它可以按照特定的吟诵曲来吟，也可以按照统一的调来吟，但两者都必须遵循平仄规律。吟诵调可一篇一律，亦可千篇一律，故吟诵看似变幻莫测，只要掌握平仄规律，也是有法可循的。

当今的诗文教学中，吟诵这一教学方法被人渐渐淡忘。而我认为“熟读成吟”是古诗文教学的重要方法之一。叶圣陶认为“吟诵的时候，对于研究所得的不仅理智地了解，而且亲切地体会，不知不觉之间，内容与理法化而为读者自己的东西了，这是最可贵的一种境界，才会终身受用不尽。”当学生对诗文内容熟知了以后，可以指导他们来吟一吟古诗。在舒缓的韵律中，在抑扬的节奏中，学生们曼声而唱，既增强了对学习古诗文的兴趣，又深一层地体会作者当时的情感，真可以怡然入醉。在吟诵时如结合萧、古琴等乐器弹奏的乐曲，更能把学生带入一个美妙的境界，给学生一种不同寻常的艺术享受。

新的学期开始了，我们换了一位新的语文老师。我发现这位语文老师上的课很有趣，也最吸引我。以前，我一听到老师布置背书（尤其是文言文、古诗词）头就大了，但是这位语文老师却用唱歌的方法教我们背古诗词，每一首他都会先用一种调子来唱！他的这种方法不仅让我容易背，而且我还有点喜欢上了古诗词了，背书的烦恼远离我了。（任俊宇）

二、借助歌曲的形式唱

古人所谓的“吟”就是唱。古曲《阳关三叠》又名《渭城曲》就是按唐代诗人王维的《送元二使安西》一诗谱的曲，唱出了哀怨别离之情，流传至今。《毛诗序》中写道：情动于中而形于言，言之不足，故嗟叹之；嗟叹之不足，故咏歌之。吟诵不足则吟唱，不再是“半念半唱”。优秀的吟唱曲既表现了诗词的声律特点和节奏关系，又加强了歌唱性，能更好地传达诗人的感情，引起人们的共鸣。

吟唱可按照古谱，如《渭城曲》；可按照后人谱的曲，如《登鹳雀楼》；可自己谱曲。在吟唱这一环节中，多媒体课件不可缺少——吟唱伴奏曲、诗文的画面、诗文的内容，学生在优美的音乐声中吟唱，更容易感受诗情，进入诗境。

邹老师并不是真正的戏曲家，他只是很喜欢唱古诗。他总是唱得那么的津津有味，仿佛身在诗歌世界中，那悠然自得的样子我是永远不能忘记的。

在我记忆中老师教得最特别的就是《雨霖铃》，这是一首十分伤感的词，听着他的吟唱，声音长短有致感觉就更悲凉了，这么唱着唱着，我的心都给唱沉了。我仿佛看到柳永面对依依惜别的恋人，泪眼相对，纵有千言万语，可是一句话也说不出来。奇怪，老师还没讲解这首诗，我怎么就有了感觉呢？

邹老师不愧是‚戏曲家‛呀！（王雨菲）

三、借助肢体语言的形式舞

在吟唱过程中，鼓励学生亦歌亦舞，借助体态语增加吟唱的效果。因为手语最大特点是形象性强，吟唱中结合手语，有利于学生对诗词的理解和记忆。另外，在打手语这一环节，由于允许学生即兴发挥，满足了学生的表现欲，因此他们特别活跃。课堂里，孩子们天籁一般的吟唱伴着他们此起彼伏的手语，这将是一个怎样的释放活力、舒展灵性的诱人景象呵！

‚欢迎来到老邹‘疯狂语文’，一起学好语文，走遍中国。‛ 听！这此起彼伏，有节奏感的声音多么响亮，多么有气势。一浪接一浪，一潮接一潮，犹如那气壮山河的钱塘江之潮：汹涌而来，让人震撼。轻柔而又不失文雅的声音好像湖心亭的雪：纷纷扬扬，让人迷恋。

声音潮水般涌来，又潮水般退去，老邹带我们用近乎疯狂的方式研读这小古文：‚浙江之潮，天下之伟观也……‛我们一个赛一个，大声地朗读，在朗读中手语相伴；一个赛一个，疯狂地吟唱，在吟唱中手舞足蹈。全班都沉浸在一种从未有过的快乐中，洋溢着从未有过的激情。

声音在高低起伏的节奏中变换着旋律。一会儿是进行曲：高亢、激昂；一会儿是奏鸣曲：活泼、轻快；一会儿是小夜曲：低回、悠扬。随着调子的变换，一幅幅清晰的画面在脑海中浮现：只见东边水天相接的地方出现了一条白线，渐渐地，它向我们奔腾而来，白浪翻滚，一堵水墙向我们袭来……

多有意思的早读，多有意思的古诗文，多有意思的老邹啊！（杨辰）

诵读活动不是一朝一夕的事情，是长期的文化浸润。万事贵在坚持，“合抱之木，起于毫末，百层之台，起于垒土，”今天，我们诵读经典美文，播种诗意人生；明天，孩子们必将在这些美好情愫的浸润下，情感变得柔软而细腻，头脑变得敏锐而智慧，人生变得诗意而幸福。教师也将充分享受民

族文化的精神滋养，这是提升自身的语文素养，提高语文教学水平的必经之道。“小荷才露尖尖角”，有了良好的积淀，相信未来的经典诵读活动也会出现“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”的美好景象。

移风易俗，莫善于乐。汉诗文的声音——吟诵，实为中国式作曲法。中国历史上鲜有作曲家，但是伟大的音乐层出不穷，因为人人都是作曲家。作曲的秘密，在于依字行腔、依义行调。只要你真心地想表达，只要你拖起长腔，自然就成曲调——这就是旋律型语言的魅力。吟诵，才能把失去的声音找回来，才能让汉诗文一下子走进人们的心中。从吟诵古诗文做起，传承优秀传统文化，让中华传统文化在我们的心里生根、发芽、开花、结果。在诵读中领略博大精深的中华文化，学习灿烂晶莹的中华智慧，传承浩瀚深沉的中华精神。

第四篇：吟诵教学设计

《静夜思》、《乞巧》吟诵教学设计

一、谈话导入： 中国文字历史悠久，意蕴悠长。这些美丽而富有魅力的文字生来就给使用它的人带来了诗的灵性，在浩瀚的中华文化中，诗词歌赋让我们体会到了汉字的意蕴之美。而当你读起它们，那变幻无穷而又美妙动听的韵律便会从你的唇齿间缓缓流出。今天，就请同学们跟随老师，一起来感受汉字的声音之美。

二、吟诵知识学习

（一）第一步：读出平仄：

1、（课件出示《乞巧》）老师这里有一首诗，哪位同学能用你认为最美的声音来读一下。（点2名展示朗读）。你们读得可真美呀！

2、七夕之夜，当你抬头仰望那浩瀚无垠的青天，点点繁星闪着清丽的光芒，你是否会想起牛郎织女那美妙动人的故事？是否会轻轻地吟起这一首小诗？（师展示吟诵）

3、你们觉得老师读得怎么样？（点名评价）你们发现了老师的读法和我们平时朗读课文不一样。那是因为，这些文字长长短短的读音中藏着许多秘密，而老师这里有一把开启声音秘密的钥匙，想不想要？这把钥匙的名字叫做“平仄”（板书“平——仄”），领读“平”（拖长音）、“仄”（读短）。

4、讲解吟诵规则：

1）平长仄短：刚才老师读诗的方式叫做“吟诵”，就是根据平长仄短的规则来诵的。在普通话中一声、二声为平声，需要读长；那仄声呢？（让学生来说，同时板书）

2）入短韵长：除了平声、仄声，还有非常特别的一类字叫“入声字”，不管它声调是什么都要读短。这叫“入声归仄”。而诗句末尾押韵的字叫“韵”，韵字读得最长。（比如，诗中“霄”“桥”“条”都是韵字，都需长读）

3）吟诵符号：为了方便同学们吟诵，老师用一些吟诵符号为《乞巧》做了标注。（课件出示，同时讲解：横代表平，长横表示长平，韵字的横最长，表示韵字最长，竖代表仄，短竖加点表示入声。指导诵读时配合手势）。

4）吟诵的基本规则就是这样。哪位同学来为大家吟诵一下？（点名读，评价并指导）你读出了诗歌平短仄长的美感。迢迢银河，悠悠情思，牛郎织女终于相见了，人们带着美好的祝福与心愿，共同吟诵起这首诗。（指导配合手势齐诵）

（二）第二步：读出不同的调。

同学们，吟诵就是这么简单，但是，要读出古诗文的韵味，仅仅有“平仄”这把钥匙是远远不够的。老师这里有第二把钥匙“调”。

1、（课件出示：春光 春桃 春水 春树）请跟老师学，示范“春光”三个调。指导学生读出每个词上、中、下三个不同的调。

2、（出示《乞巧》）现在我们以一句为单位，请同学们按照上中中下的调来吟诵这首诗，谁来试一下？（点名诵读，评价）指导男女分读，师生合作读（课件分好）。

（三）第三步：依字行腔，读出韵律美。

同学们高高低低地吟诵中，把留在纸上的文字变成了有着自己独特味道的声音，我们还可以让这首诗变得像歌曲一样美妙。所以，老师这里准备了第三把“钥匙”（课件出示“依字行腔，读出韵律美”）

1、我们汉字的声调就是最美的乐谱，按照平长仄短的规则，随着声调的起伏变化，任何人都可以成为音乐家。（课件出示“春光 春桃 春水 春树”示范依字行腔，点名展示）

2、瞧，每个人都创作出属于自己的音乐了。银河之上，牛郎织女享受着久别重逢的喜悦，碧霄之下，美丽的女孩们对月穿针，丝丝缕缕的红线中是否会传出美妙的歌声。（教师示范吟咏）

3、你听出了什么？（学生谈感受）（课件出示古人行吟图）你们看，我们读到的所有美妙绝伦的诗文，都是古人这样且行且吟创作出来的。所以古诗文不仅仅是纸上的文字，更是声音的文学。同学们想不想学习吟诵有腔有调的吟诵这首《乞巧》？（一句一句地师范学习，教学中可点名让同学展示，也可共同学习）

4、你们吟诵得可真有味道，那让我们一起在音乐中，吟诵起这首充满美好愿望与幸福憧憬的诗歌吧!（配合音乐，设计师生，男女分诵）

三、巩固拓展：

我们用三把神奇的钥匙，开启了汉字声音的秘密之门，推门而入，我们看到了汉字的另一种美，感受着诗文曼妙的韵律，透过声音走近诗歌、走近诗人的心。

第五篇：吟诵与吟诵教学

“吟诵与吟诵教学”培训学习体会

冠县实验小学

韩俊云

在参加培训之前，我对吟诵是一无所知的，更不知道我们的祖先，还有众多的古圣先贤都是靠这种口耳相传的吟诵，涌现出一代代名垂青史的文学大师，给后人留下了一首首脍炙人口的诗、词、歌、赋。上周有幸参加的教育局组织的有关“吟诵”培训，使我对吟诵有了一个更全面、更深刻的认识，受益匪浅。同时，通过培训我对今后的教育教学工作也有了一定的思考。

一、吟诵是中国式读书法。

它是用声音来描绘作者笔下的诗文，是中国绵延几千年的教育智慧。声音与古诗文的意思相吻合、相一致的。通过声音，我们可以更好地了解诗文的意境，进而明白作者借助诗文到底要告诉读者什么，是要表达作者的一种什么样的情感。所以，我们不可小看声音在吟诵诗文时起到的重要作用。也许，这也是唐诗、宋词、元曲、文赋等得以一代代留传至今的法宝。老祖宗给我们留下这么好的方法，我们真的该好好学习、运用。

二、吟诵是一种快乐学习古诗文的方法。

在培训过程中我们跟中华吟诵协会秘书长徐建顺等老师学习了一些基础知识：像古体诗的无格律吟诵，近体诗的平长仄短等等，千人可以千调，只要能很好的表达自己对诗的理解，自己吟诵着舒服，别人听了好听就行。再重读古诗词时，我借用这种方法，不知不觉喜欢上了吟诵。

三、关于吟诵教学。

叶嘉莹先生认为，要让孩子从小养成吟诵的习惯，这样才能与古典文化真正接轨。我认为学校可以开设有关吟诵的校本课程，然后逐步推广。我也受到徐老师的启发，吟诵就应该让孩子多读，多诵。孩子吟诵不一样，要明白哪些要纠正，哪些要鼓励，哪些不用管。教师一定会吟诵。会吟诵不是要成为吟诵家，要唱成歌星那样好听，那就成了今天所谓的“音乐课”了。会吟诵，是了解吟诵规则，理解诗文涵义，知道什么样的吟诵是好的，引导孩子们往好的吟诵方向发展就行了。这才是吟诵教学的任务。

四、关于吟诵推广工作

要使中华传统文化不断绝，保持诗文吟诵的传统，是一个非常重要的基本工作。作为老师，我觉得大家更有义务把吟诵这门具有中国特色的绝学传扬下去。此外，学校和相关部门应该提供更多的有关吟诵的专业培训的机会，让更多教师有机会广泛阅读经典著作，学习一定的文学鉴赏理论，学会一些诵读技巧，不断提高自己的文学修养，将语文教学延伸于课堂以外，融入到博大精深的中国古代文化中，提升学生的语文素养，做孩子诵读经典的领路人，让孩子从小诵读经典，成为传承文明的主人。