《乌塔》导学案

第一篇：《乌塔》导学案

27《乌塔》导学案

前提测评： 读读下面的词语

洗漱

惬意

号码

反驳

逻辑

筋疲力尽

睡眼朦胧

理由充足 学习目标：

1、有感情地朗读课文，读懂课文内容。

2、能对文中的人和事进行评价，增强独立生活、自强自立的意识。自学指导：

1、结合课文内容谈一谈乌塔是一个什么样的孩子。

2、你对乌塔独自一人游欧洲有何看法和见解？

3、我们能向乌塔学习什么？我们可以怎么做？说说自己打算从哪件事做起，克服依赖思想，培养自己独立生活的能力。课堂检测

一、给句子换个说法。

例：她告诉我她叫乌塔，已经14岁了。

她告诉我：“我叫乌塔，已经14岁了。”

1、乌塔说，他在家里就设计好了旅行路线和日程。

2、她说，自己用了三年时间准备这次旅行。

二、写几句能够说服大人让自己独立的句子。

第二篇：道士塔导学案.doc

高二语文选修

《道士塔》导学案

编写：高二语文组

《道士塔》导学案

第一课时

学习目标：

1、快速阅读，理清文章结构。

2、精读课文，筛选并整合文中主要信息。学习重点：

精读课文，筛选并整合文中主要信息。

导读

有一种文化，源远流长，从1600年前，绵延至今；有一种文化，灿烂辉煌，从100年前，就引来各方贪婪而攫取的目光；有一种文化，命途多舛，只要短短的10年，就成了我们永久的痛„„ 它，就是我国古代最灿烂的文化代表——敦煌文化。那它究竟是怎样成了我们永久的痛的？谁应为它的悲剧负责？让我们跟随散文大家余秋雨，一起走进道士塔，去感受那份痛，去触摸那份痛。

一、作者及背景

1、作者简介

余秋雨： 一九四六年生，浙江余姚人。当代艺术理论家、文化史学者、散文家。在家乡读完小学后到上海读中学和大学，大学毕业后留校任教多年。在海内外出版过史论专著多部，曾被授予“国家级突出贡献专家”、“上海市十大高教精英”等荣誉称号。做过几年学院院长，辞职后潜心写作, 是目前全球华人社会中影响最大的作家。

主要著作有《戏剧理论史稿》《艺术创造工程》《文化苦旅》《文明的碎片》《秋雨散文》《山居笔记》等。散文集《文化苦旅》获上海市出版一等奖，台湾联合报读书人最佳书奖等。《山居笔记》获海外华文文学最高奖——台湾联合报读书人最佳书奖第一名

2、背景

敦煌莫高窟，位于甘肃省敦煌市鸣沙山东麓断崖上，又称千(1)高二语文选修

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佛洞。莫高窟是世界上最大、内容最丰富和使用时间最长的佛教艺术宝库。自前秦建元二年（公元366年）开窟造像，历北魏、西魏、北周、隋、唐、五代、宋、西夏、元等时期、千余年从未停止。现保存下来的石窟492个，壁画面积达4.5万平方米，彩塑2400余身。

敦煌壁画总面积约45000平方米。内容多为佛经故事。还有佛、菩萨、天王、力士、小千佛的画像和羽人、飞人、花鸟、动物等。反弹琵琶的造型和各具姿态的飞天形象已经广泛运用于舞蹈、绘画和文学作品中，已经为大家所熟识。壁画虽经千百年的风沙侵蚀，仍然色彩鲜艳，线条清晰，使人不得不赞叹古代艺术匠师们的精湛艺术和创造精神。在大量的壁画艺术中还可发现，古代艺术家们在民族化的基础上，吸取了伊朗、印度、希腊等国古代艺术之长，是中华民族发达文明的象征。各朝代壁画表现出不同的绘画风格，反映出我国封建社会的政治、经济和文化状况，是中国古代美术史的光辉篇章，为中国古代史研究提供珍贵的形象史料。

光绪二十六年(1900)，道士王圆箓发现藏经洞，内藏写经、文书等文物4万多件。1907年英国的斯坦因掠走写本、文书24箱，绘、绣佛画5箱。1914年斯坦因再次从敦煌掠走5箱写本，两次共掠走遗书、写本1万余件。1908年，法国人伯希和从藏经洞中拣选精品，掠走5000件。1911年，日本人橘瑞超和吉川小一朗从王道士处弄走约600件经卷。1914年俄国人奥尔登堡又从敦煌拿走一批经卷写本，并进行洞窟测绘，还盗走了第263窟的壁画。1924年，美国人华尔纳又用特制的化学胶液，粘揭盗走莫高窟壁画26块。这些盗窃和破坏，使敦煌文物受到极大的损失。而所有这些损失，大部分都与当时莫高窟的主持王道士有关。王圆箓，原湖北麻城的农民，逃荒到甘肃，做了道士。几经转折，当了莫高窟的家，把持着中国古代最好灿烂的文化。他从外国冒险家手里接过极少的钱财，让他们把难以计数的敦煌文物一箱箱运走。

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当时的情形是，王道士对于敦煌的一切毫不珍惜。作者对于这些宝物的损失深感痛心，深省酿成那场不堪回首的民族文化悲剧的社会根源，发出了振聋发聩的质问„„

二、阅读课文并筛选整合信息

（一）快速阅读，理清结构

1、速读课文，请大家概括各节的主要内容，想想各节之间的联系。

第一部分，通过对莫高窟道士塔的介绍引出了王圆录和莫高窟的关系。

第二部分，叙述了王道士在敦煌的所作所为。

第三部分，写王道士发现敦煌藏经洞的情况和他对藏经洞的处置情况。

第四部分，写中国敦煌研究家们的辛勤工作，表达对敦煌历史的忧思，同时给世人以警醒。

2、速读课文，请大家为每节添加一个小标题，文字要简洁。

参考示例一(摘录原文)：

第一部分：一个古老民族的伤口在滴血

第二部分：一片惨白

第三部分：中国的荣耀与耻辱

第四部分：敦煌在中国

参考示例二：

第一部分：千古之罪谁当诛

第二部分：愚昧对文明的修葺

第三部分：野蛮对文明的拯救 第四部分：此恨绵绵无绝期

（二）、本文涉及两个主要人物，一个是处于事件旋涡的王道士，一个是处于边缘但感同身受的余秋雨。

先让我们来看王道士。

1、王道士的所作所为：

A、粉刷壁画（第二节第3段）

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B、砸碎塑雕（第二节第4段）

C、出卖文物（第三节6-11段）

D、报送官员（第三节前部分）

2、对于这样的王道士，你作何评价？有何根据？

（幼稚、愚昧、卖国、无知、小丑、罪人、走运、受害者……）

（这里，就可以抓住走运和受害者加以挖掘，学生的讨论可能会涉及到这是一个巨大的民族悲剧，而不是王道士一个人的过错等主题性的内容……）

3、对他，余秋雨先生是怎样评价的？

A、历史已有记载，他是敦煌石窟的罪人；

B、——完全可以把愤怒的洪水向他倾泻。但是，他太卑微，太渺小，太愚昧，最大的倾泻也只是对牛弹琴，换得一个默然的表情。让他这具无知的躯体全然承担起这笔文化重债，我们也会觉得无聊。

C——这是一个巨大的民族悲剧。王道士只是这出悲剧中错步向前的小丑。

三、自主探究

1、“王道士只是这出悲剧中错步上前的小丑”。想一想悲剧是怎样造成的？

（朗读讨论第三节的4、5、6三段，感觉官僚的所做所为，感受和欧美学者的差别，）政府官员腐败无能，丧权辱国，对祖先遗留的民族文化遗产不仅看不牢守不住，反而大量糟蹋，以致于列强有机可乘，这才是酿成这出悲剧的根本原因。

2、为什么说他只是小丑？

（对于整个悲剧，王道士是偶然，也是必然，这是一个国家的悲剧！这是一个时代的悲剧！这里，不仅是文物的流失，而是知道是文物，是宝贝，却不知道珍惜，是典型的自作孽，诚如郁达夫悼念鲁迅时说：没有伟大的人物出现的民族，是世界上最可怜的生物之群；有了伟大的人物，而不知拥护，爱戴，崇仰的国家，是没有希望的奴隶之邦。这话用这里也是可以的。）

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第二课时

学习目标：

精读课文，品味文中含义深刻的语句，感受作者的复杂而强烈的情感。

一、合作交流，品味语句，感受情感

本文有较强的艺术感染力，得力于两点：一是诗化的语言，二的传神的细节。

诵读、品味下列句子。

1．“夕阳西下，朔风凛冽，这个破落的塔群更显得悲凉。”

品味：夕阳、朔风、破落的塔群，如画如诗，渲染出了一种悲凉的气氛，把读者引入到那个可悲的时代，去追溯那一段可悲的历史。

2．“这是一个巨大的民族悲剧——一个古老民族的伤口在滴血。”

品味：作者满怀沉郁的回顾那不堪回首的一幕：敦煌文物一批一批被“文明”的强盗掠走，流失异国难以回归。这对于中华民族来说是难以愈合的精神创伤。“伤口在滴血”真是痛彻心扉 3．“当几面洞壁全部刷白——再作下一步筹划。”

品味：可悲！可叹！可恨！看似轻松的描述中寓含着作者强烈的情感。

4．“今天我走进这几个洞窟——依然一片惨白。”

品味：时空错位，作者竟闯入这历史悲剧的舞台，想拦止住王道士手中的刷把和铁锤，甚至想向他跑求。表达了作者极度痛惜之情。

5．“他们都是富有实干精神的学者，在学术上，我可以佩服他们。但是，他们的论述中遗忘了一些极基本的前提。” 品味：这两句话里包含了作者复杂的感情。“实干”，当然不是(5)高二语文选修

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为了称誉外国文化强盗，这里有鄙视的成分。“但是”一句是表意的重点：句中“遗忘”这个词有很强的讥讽意味——分明是有意掩盖!“极基本的前提”指的是，那些被掠夺的珍贵文献和无价宝物本是中国人民智慧的结晶，本应供奉在中国敦煌的石窟里！

6．“偌大的中国，竟存不下几卷经文!比之于被官员大量糟践的情景，我有时甚至狠狠心说一句：宁肯存放在伦敦博物馆里！

品味：反语，这是作者对当时政府极端失望后的激愤之辞。

二、精读文章，思考问题：

1、作者为什么要细致、生动地描绘王道士粉刷敦煌壁画，毁坏塑像的情景？为什么要不厌其烦地复述王道士与外国人之间的那一笔笔交换帐？字里行间，你体会到了作者怎样的思想感情 王道士肆意破坏敦煌文物，出卖敦煌文物等史实是作者所有情感的激发点。也是读者产生情感震撼的激发点。鲁迅曾说过，悲剧就把美好的东西毁坏给人看。这一史实描述得越是详细，对读者震撼就越强烈。

2、作者是充满热血的爱国者，更是一个充满理性的学者。对于整个历史事件，作者说“这是一个巨大的民族悲剧”，你是如何理解这句话的？

莫高窟被愚昧的道士把持是文化的悲哀，众多的文人、官员不知保护反而随意破坏，是民族的悲哀。郁达夫悼念鲁迅时说：没有伟大的人物出现的民族，是世界上最可怜的生物之群；有了伟大的人物，而不知拥护爱戴，崇仰的国家，是没有希望的奴隶之邦。这话用这里也是可以的。一个国家，一个民族，也许有辉煌的历史，也许也有屈辱的过去，但不管是辉煌还是屈辱，都需要有几种精神，那就是爱国主义精神和实干精神，以及保护祖宗遗产的意识。

训练案

阅读余秋雨《狼山脚下》选段，完成下列试题。

①狼山在南通县境内，并不高，也并不美。我去狼山，是冲着它

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编写：高二语文组 的名字去的。

②在富庶平展的江淮平原上，各处风景大多都顶着一个文绉绉的名称。历代文士为起名字真是绞尽了脑汁，这几乎成了中国文化中一门独特的学问。《红楼梦》中贾政要贾宝玉和一群清客为新建的大观园中各种景致起名题匾，闹得紧张万分。其实，几乎所有的文人都干过这种营生。再贫陋的所在，只要想一个秀雅的名称出来，也会顿生风光。名号便是一切，实质可以忽略不计，这便是中国传统文明的毛病之一。记得鲁迅说过，只要翻开任何一部县志，总能找到该县的八景或十景，实在没有景致了，也可想出“远村明月”、“萧寺清钟”、“古池好水”之类的名目，于是，一个荒村、一所破庙、一口老井，也都成了名胜。这个县，立即变得古风蕴藉、文气沛然、不必再有长进。鲁迅激愤地说，这种病菌，似乎已经侵入血管，流布全身，其势力不在亡国病菌之下。③我愿意把事情说得平和一点。起点名字本也无妨，便于人们寻访和辨认，但一切都调理得那么文雅，苍劲的自然也就被抽干了生命。自然的最美处，正在于人的思维和文字难于框范的部分。让它们留住一点虎虎生气，交给人们一点生涩和敬畏，远比抱着一部《康熙字典》把它们一一收纳，有意思得多。

④早就这么想着，突然看到千里沃野间愣头愣脑冒出一座狼山：不禁精神一振。这个名字：野拙而狞厉，像故意要与江淮文明开一个玩笑。

⑤起这个名的由头，有人说是因为山形像狼，有人说是因为很早以前这里曾有白狼出没。不管什么原因吧，我只知道，就在很早以前，人们已受不住这个名字。宋代淳化年间，当地官僚终于把它改成“琅山”。幸亏后来又被改了回来，如果仍叫琅山，那多没劲。

⑥狼山蹲在长江边上。长江走了那么远的路，到这里快走完了，即将入海。江面在这里变得非常宽阔，渺渺茫茫看不到对岸。长江一路上曾穿过多少崇山峻岭，在这里划一个小小的句点。狼山对于长江，是欢送，是告别，它要归结一下万里长江的不羁野性，因而把自己的名字也喊得粗鲁非凡。

⑦狼山才一百多米高，实在是山中小弟，但人们一旦登上山顶，看到南边脚下是浩荡江流，北边眼底是无艰平川，东边远处是迷蒙的大海，立即会觉得自己是在俯视着大半个世界。狼山没有云遮雾障的仙气，没有松石笔立的风骨，只有开阔和实在，造物主在这不再布置奇巧的花样，让你明明净净地鸟瞰一个现实世界的寻常模样。

⑧我想，长江的流程也像人的一生，在起始阶段总是充满着奇瑰

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和险峻，到了即将了结一生的晚年，怎么也得走向平缓和实在。

1、第②节中“鲁迅激愤地说，这种病菌，似乎已经侵入血管，流布全身，其势力不在亡国病菌之下。”其中，“这种病菌”在本文中是指什么?

2、在文中作者觉得“狼山”比“琅山”好，你觉得呢?说说你的看法。

3、清末状元、著名事业家张謇(jiǎn)曾在狼山山顶撰有一副对联：“登高一呼，山鸣谷应；举目四顾，海阔天空。”而文中说，狼山“并不高”，“才一百多米高，实在是山中小弟”，这两种说法是否矛盾?为什么?

4、文中画线的语段运用了什么样的表现手法？淋漓尽致地突出了作怎样的思想感情？

5、作者从一个独特的视角挖掘出狼山独特的美。读完本文，你对刘禹锡“山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵”的诗句，在我们做人上有了什么新的感悟?

答案：

1、这句中的“这种病菌”是“再贫陋的所在，只要想一个秀雅的名称出来，也会顿生风光。名号便是一切，实质可以忽略不计。”

2、“狼山”这个名字“野拙而狞厉”，透露出一种虎虎生气，充满了野性和阳刚之气，很有个性。（言之成理即可）

3、不矛盾。两人的参照物不同：张謇是从山顶俯视平原，所以山高；而余秋雨是把狼山和其它高山相比，所以狼山矮。

4、欲扬先抑 对狼山所特有的喜爱之情。

5、狼山并不高，但因为它处于独特的地理位置，有独特的名字，又有独特的自然景观，所以狼山也就具有了独特的美，并且出了名。我们做人也是如此，只有我们保持独特的个性，具备自己的特长和品性，即使没有美丽的外表、富贵的地位，我们也是完美的。

(8)

第三篇：乌 塔

《乌 塔》 备 课 组 学习资 料

攀枝花市第25小学四年组

《乌塔》教材简说

这篇课文写了一个１４岁的德国女孩乌塔独自一人游欧洲的事情，反映了国外少年儿童独立生活的能力和自立意识，同时也反映了他们对生活的热爱。

文章按事件发展顺序来写。先写初逢乌塔，是在罗马的旅馆里，主要写她“睡得正香”和起身后利利索索地收拾好行装，准备按计划继续游览；接着写晚上回到旅馆后“我”和乌塔的谈话，主要写了乌塔的这次旅游的行程之长，安排之周，准备之久，以及独立生活的意识；最后写乌塔和“我”道别，继续她未完的旅程。

选编这篇课文，目的在于在前篇课文教学的基础上，进一步培养少年儿童独立生活的意识和能力，克服依赖思想，注意在生活中经受锻炼和考验；另一个目的就是进一步培养独立阅读的能力以及读后表达自己见解的能力。

本课的教学重点和难点是从叙述、描写中了解人物特点、感悟较深层意思并谈出自己的见解。

教学目标：１、认识本课的５个生字。

２、能有感情地朗读课文。

３、读懂课文内容，并能对课文的内容发表自己的见解。

《乌塔》教学建议

１、这篇课文是略读课文，教师要引导学生独立读懂课文，要给学生充分默读和思考的时间，帮助学生理清课文的叙述顺序，了解课文写了一些什么事。课文通过“我”和乌塔初次见面和晚上的第二次谈话，突出体现了乌塔的自立精神。这种自立精神从初次见面就可以看出来。这个１４岁的小姑娘，虽然独自一人在异国他乡，但是从“睡得正香”，收拾行装，提醒“我”去超市买冰淇淋、矿泉水这些小事情中，给我们留下了一点不胆怯，做事从容不迫，还很有经验的印象。晚上谈话，从乌塔介绍自己漫长的旅途，她的自我保护意识（每到一地先查警察局电话号码和经常和家里保持联系）；旅游前的准备（查阅资料、挣旅游费）；用自己的钱给家人买礼物；就父母爱孩子和允许不允许孩子单独出门的问题与“我”的争论和她的见解；以及在旅游实践中的个人体会这些事情中，我们对乌塔的自立精神有了更充分的了解；有主见而不盲动；胆大心细，会待人接物„„从中我们可以看到一个人的自立精神，生活经验，生活能力，只有通过实践才能锻炼出来。帮助学生了解课文写了一些什么事，目的是使学生理解课文内容，同时为学生发表自己的见解做充分的准备，有了这个基础，学生才会有所感触，有话可说。

２、在学生了解了课文内容后，要引导学生针对这些内容发表自己的看法和见解。教师就这些事件的一点或几点，组织学生讨论。讨论的时候要注意以下几点：① 要紧紧围绕自立精神而谈，可以就可不可以单身一人外出旅游谈，也可以谈与自立精神有关的其他事情；② 可结合自己的生活实际谈；③ 要鼓励学生发表不同的意见，允许争论，讨论不必求得一致。不管学生怎样争论，但应该让学生认识到，学了课文后并不是要求学生像乌塔一样独自一人外出旅游，安全是第一位的，而是要克服依赖思想，逐步提高独立生活的能力。

３、课后可让学生把课文内容讲给父母听，听听父母的意见。

导学式教案《乌塔》说课设计

【说教材】

《乌塔》是九年义务教育小学语文第7册第7组的一篇略读课文，课文主要讲了一个14岁的德国女孩乌塔独自一人游欧洲的事情，反映了国外少年儿童独立生活的能力和自立意识，同时也反映了他们对生活的热爱。

文章按事情发展顺序来写。先写初逢乌塔，是在罗马的旅馆里，主要写她“睡得正香”和起身后利利索索地收拾好行装，准备按计划继续游览；接着写晚上回到旅馆后“我”和乌塔的谈话，主要写了乌塔的这次旅游的行程之长，安排之周，准备之久，以及独立生活的意识；最后写乌塔和“我”道别，继续她未完的旅程。【教学目标】

１、认识本课的５个生字。２、能有感情地朗读课文。

３、通过引导学生读懂课文内容，并能对课文的内容发表自己的见解，进一步培养学生独立阅读的能力以及读后表达自己见解的能力。

４、培养少年儿童独立生活的意识和能力，克服依赖思想，注意在生活中经受锻炼和考验。

根据新课程标准以及教材在单元中的位置，这篇课文的教学重点、难点是： ⑴ 培养学生独立阅读的能力。

⑵ 从叙述、描写中了解人物特点，感悟较深层意思并谈出自己的见解。【说教法学法】

教育家陶行知老先生说过：“好的先生，不是教书，乃是教学生学。”教学中不仅要教学生学会，更需教教学生会学。

为确立学生主体地位，教学中灵活运用自学法和讨论法，通过发现问题——解决问题——总结问题的学生自主学习过程，培养学生的自学能力，语言表述能力、训练思维的灵活性，敏捷性。在整个学习的过程中，把学习的主动权交给了学生，使他们不仅学懂了这篇课文，还使他们知道今后在学习这类文章时，如何去挖掘人物的品质，从中发展了学生的智力，培养了学生的思维能力。【说教学设计】

一、谈话导入，激发兴趣

1、提问：如果让你们一个人去国外旅游，你们想不想去，敢不敢去呢？ 指名个别学生简单说说自己的情况。

2、导入课文：有一位14岁的德国小姑娘却一个人去了四五个国家，她还打算周游世界呢。这到底是怎样的女孩，她又是怎样旅游的呢？我们一起看课文。（板书课题）这样设置悬念，能激发同学们的学习兴趣，也让学生从整体上去了解文章的内容。

二、自读课文

1、布置学生自读课文，建议学生先根据课前的阅读提示去自学，对于不理解的地方与同桌讨论解决。

2、检查自学情况，梳理、归纳学生提出的问题。

3、提问：文中的乌塔一个人去过哪些国家的城市？

4、观看多媒体幻灯片〈迷人的欧洲〉

三、深入学习，领悟课文

1、让学生快速读课文，谈一谈乌塔是一个什么样的孩子，她是怎样旅游的。引导学生由相关事件去感受乌塔的特点，如从“她一见我，立即坐起来打招呼„„她一听，高兴得大叫„„”可知其热情、活泼；从“事先设计好了旅行路线和日程。每到一地就先查警察局的电话号码，去帮餐馆或超级市场分发广告单，陪儿童玩”可知其生存能力强；从她 “给家里拨电话或寄明信片”可知其有责任感；从她“准备了整整3年，读了很多有关这些国家的书籍？可知她做事有条理。

2、提问：让一个14岁的小姑娘独自去那么远的地方，好不好？

教师对学生的回答不做评价，引导学生到文中找出能说明自己观点的内容。通过辩论来引导他们提高认识。当双方争执不下时，教师要引导双方从课文中找出依据来反驳对方，使得原先持反方观点的同学发现自己的担心是多余的，因为乌塔已经用自己的亲身经历告诉了人们，小孩子独自出行并非不可行。

4、提问：当乌塔问“我”关于中国孩子的情况时，“我”说中国的父母因为爱孩子而不让他们独自远游。这时乌塔说了些什么去反驳？指导学生有感情地朗读。

5、启发思考：由此可见国外的父母和中国的父母对孩子爱的方式不一样，一个重在“管”，一个注意了适度的“放”。这两类态度哪一种更有利于我们的成长？

6、组织讨论：如何理解“光从电视和书本中认识世界是不完美的”？你认为中国的孩子缺少乐趣吗？

四、讨论交流，拓展延伸

1、设计问题，让学生选择感兴趣的话题发言。问题如：我们可不可以像乌塔一样单身外出旅游？自立精神与冒险有什么区别？怎样才算自立？从乌塔的身上，你受到了什么启发？

2、总结，提出建议：我们要学习乌塔的精神，但并不是要像她一样独自旅游，而是要在日常生活和学习中克服依赖思想，提高自己独立生活的能力，要像乌塔一样有主见而不盲动，胆大心细，会待人接物。同时也要明白，一个人的自立精神、生活经验、生活能力，只有通过实践才能锻炼出来。

五、课后安排：

把这个故事讲给父母听，看看他们说些什么。

从乌塔看中外小学生的不同

《乌塔》一课记叙了德国小姑娘乌塔独自一人游欧洲，在罗马的青年旅馆与作者相识的故事。乌塔才14岁，上小学，可她独自一人游历欧洲，让文章的作者敬佩，更让我敬佩。

乌塔勇敢，独立自主性及生活能力强，热情，有爱心、孝心，办事周到，有计划……而中国孩子呢？他们（包括我）都是家里的宝贝，爸爸妈妈爷爷奶奶都很爱我们，会带我们一起出去玩，但一般不放心让我们一个人出远门，那是因为中国的独生子女太娇气，缺乏自立能力和吃苦精神；可这些又是为什么呢？那是因为爸爸妈妈太娇惯我们了。家长们望子成龙，可家长们的爱心表现为让孩子免受苦，殊不知过多的呵护只能使我们失去生活、生存能力。不信，我可以讲一个故事，名叫《夏令营中的较量》，故事的梗概是这样的：

1992年8月，由日本福冈民间团体组织77名日本孩子到中国，一起举行了一个草原探险夏令营活动。故事大致分为四部分：

1、中国孩子病了回大本营睡大觉，日本孩子病了硬挺着走到底。

2、日本家长乘车走了，只把鼓励留给发高烧的孩子；中国家长鼓励孩子，但在艰难路段把儿子拉上了车。

3、日本孩子的吼声在草原上震荡。

4、中国孩子的表现在我们的心中压上了沉甸甸的问号。

我想：还没看故事，看看这些小标题，你可能有些气愤了吧？难道中国孩子就不如别国孩子强？难道他们就这么娇气吗？

未来的社会是一个充满了竞争的社会，如果祖国的花朵的根只浮在地表而不深深地、稳稳地扎实扎牢，那我们的中国能不落伍吗？

我教《乌塔》

九年义务教育六年制小学语文第7册教材第7组第27课《乌塔》，给我们所有接触这篇课文的老师、学生和家长上了一堂深深的教育课。这篇课文写了一个14岁的德国女孩乌塔独自一人游欧洲的事情，反映了国外少年儿童独立生活的能力和自立意识，同时也反映了他们对生活的热爱。

学着本文或学习本文后，我们的学生和家长都做出了不同的反响。

一、学生的立场

我们的孩子是这样说的：“读完《乌塔》，我觉得我们就像一只鸟，想飞，可又被人关在笼子里，怕我们飞不了，飞不动。可是，不尝试着飞，又怎能知道自己的能力？即或我们能飞，但天天被关在笼子里，那么，即使上天赐给我们一对翅膀又有何用？我要向我的父母宣告：‘我有翅膀，我要飞翔！’”很显然，这个孩子用自己的语言，把矛头指向那些“望子成龙”、“望女成凤”的家长身上。的确，我们现在许多孩子都是家长的心肝儿，不管到哪儿，家长就会紧跟身后，耐心地盯着孩子的一举一动，孩子们玩的每一个环节都在家长的监视中，这样，孩子们不仅玩得不痛快，也玩得不顺心。家长的这些所作所为，都是为孩子好，目的很明显：别让孩子伤着。结合着乌塔，倾听着孩子们的心声，我和孩子们总结了八条中国有些孩子不能像乌塔一样的理由：

1、有些孩子太受家长宠爱，家长不让孩子自己出门玩儿，限制了孩子的自由，拘束了孩子。

2、有些孩子自己有依赖心，自己的事不能自理，必须要家长跟着，不能独立生活。

3、有些孩子太懒，不能自己受苦去挣钱，付不出自己的旅费。

4、有些孩子在假日宁愿抽出时间玩，也不愿自己挣钱，比较贪玩。

5、有些孩子做不好充分的准备，也想不到要做充分的准备。

6、有些孩子出门会想家，不坚强，动不动就哭鼻子、流眼泪。

7、有些孩子不会待人接物，在生人面前无法与人交流，也不善于与人交往。

8、有些孩子不能迅速地适应环境，离开了“温室”，也不能生活。可见，我们的孩子也是很有理性的，他们站在自己的角度上，很深刻地反思了自身的不足，孩子的意识是明智的，关键是在这种中国式的家庭里，我们的家长肯不肯撒开手中的线，让孩子们做一个断线的风筝。

欣赏完中国的个别孩子，再让我们来看一下国外的青少年是如何培养自立的：

1、美国中学生的口号是：“要花钱，自己挣！”他们的家庭教育是以培养孩子富有开拓精神，能够成为一个自食其力的人为出发点的。

2、日本教育界有句名言：“除了空气和阳光是大自然的赐予，其余的一切都要通过劳动才能获得。”在这一观念指导下，许多日本孩子学好功课的同时，他们还利用课余时间做些力所能及的家务，或到社会上打工挣钱。

3、瑞士这个不大的国家，为了不让孩子成为无能之辈，从小就着重培养孩子自食其力的精神。

4、德国一贯重视培养孩子“勤奋、正直、可靠、乐于助人、作风正派”等品格。因此，孩子需要独立地去完成自己应该做的事。德国人常说，他们的首要责任就是让孩子懂得，一个人走向社会最终要靠自己，靠自立和自强。

我们比他们差吗？

二、家长的角度

一个家长这样说：“只有博览群书，使自己有一个丰富的大脑，努力地去掌握各种知识，这样才能够完成自己的愿望。‘光从电视和书本中认识世界总不完美。’我们要让自己的孩子亲身去经历、去体验，这样才能锻练孩子的意志，使他们养成独立自主和思考的意识。这是我们做家长应尽的义务，我们要积极和孩子进行思想沟通，共同学习，给孩子们创造一个良好的家庭环境，使他们努力成长为一名优秀的栋梁之才。”感谢我们有这样的家长，起码他们让我们有了希望，看见了新式教育的曙光。

三、我的深思

“我从电视上经常看到意大利，但只有在这里它的美丽才感动了我。”多么感人的一句话！乌塔的这句普通的话正应了我们中国的一句俗语：“百闻不如一见”或“实践出真知”。可是，当今中国许多孩子的生活状况，无不为“小皇帝”、“小公主”包围着，“衣来伸手，饭来张口”。把乌塔跟我们的孩子比较一下，德国小女孩显然是占尽了上风！这是中国式教育的一个失误，也是中国式教育的一个悲哀！其实，天下的孩子独立意识都是很强的，只要耐心培养和积极引导，我们的孩子也许并不比“人家”的差。反思我们过去的教育理念，中国式家长的教育方法过于封闭，似乎是太过关心、照顾甚至是保护自己的孩子了。因此，改变孩子们的成长方式，让孩子们“想怎么样就怎么样”，首先就要改变家长的思想观念，让孩子从我们的呵护、牵挂、忧虑、设计、计划、任务等等诸如此类的“育婴日志”中解放出来，得到孩子们所应有的尝试、挑战的机会，独立自主的发展空间，以及一条在孩子们自己不断的尝试中所寻找到的属于自己的真正的路。一个明智的家长，要有目的、有步骤、有计划地逐步放开对孩子的束缚，把那颗独立意识的幼苗，放入你精心酿造的营养液中，最终使它开花结果。

掩卷静思，我作为一名家长和一位“人类灵魂的工程师”，身上肩负着“走出误区”的重任。最后，我把《桃花心木》里种树人的一段话，送给全天下所有培育“桃花心木”的人：“不只是树，人也是一样，在不确定中生活的人，能比较经得起生活的考验，会锻炼出一颗独立自主的心。在不确定中，深化了对环境的感受与情感的感知，就能学会把很少的养分转化为巨大的能量，努力生长。”

<<乌塔>>教后记

十四岁的德国女孩乌塔独自一人游欧洲的故事，令孩子们的心为之一震。乌塔的自立意识和独立生活的能力，以及她对生活的热爱，拓宽了孩子们的眼界。

回顾我们周围的孩子，无不在父母的羽翼下，过着衣来伸手、饭来张口的生活。孩子们就像温室里的花朵，每天在父母的精心呵护下，无忧无虑，经受不得任何风吹雨打。中国孩子的生活，除了学校、电视、电脑游戏、儿童图书和游乐园，便别无乐趣。如此狭窄的生活圈子，不知圈禁了多少孩子的梦想。

因此，在教学《乌塔》这篇课文时，我把重点放在“开阔学生的视野，使学生在了解其他国家儿童的成长经历的基础上，培养自己独立生活的意识和能力”上。

在教学过程中，除了引导孩子们品读感悟乌塔对事物的独特见解外，还注意引导孩子们与同学交流自己的见解。孩子们都赞同乌塔的做法，独自一人游历欧洲，这是一个多么勇敢的举动呀！

孩子们羡慕乌塔，对乌塔佩服得五体投地，不仅仅是因为乌塔的勇敢，敢独自一人游历欧洲，更重要的是乌塔自主学习的精神（设计好旅行路线和日程，用三年的时间准备这次旅行，阅读了很多与这些国家有关的书籍）、敢于挑战自我（独自一人游欧洲）、自力更生（为了挣旅费，每个周末去帮餐馆或超级市场分发广告单，假期还到别人家里陪小孩玩。）

可是，当谈到让孩子们独自一人出远门时，他们都争先恐后地摇头。为什么？因为孩子们缺少那份勇气与胆量。其实，我也知道，应该提醒孩子，向乌塔学习，并不是要模仿她独自外出旅游，而是要在生活中克服依赖思想，培养自己独立生活的能力和自立的精神，丰富自己的阅历。

于是，我问孩子们：“除了看书学习外，还有什么好办法可以增长自己的见识？”

孩子们自然明白：“外出旅游，这是最好的办法。既可以开阔自己的眼界，又可以增长自己的阅历，丰富自己的经验。积累了经验，这是人生的一笔宝贵的精神财富。” 可是，孩子们又在担心：担心周围环境的安全隐患，担心人情的冷淡，世态的炎凉等等。这些，或多或少都存在，孩子们的担心都可以理解。但是，总不能因为这些，就放弃了美好的梦想。建议孩子们斟酌一下，有什么更好的办法？

“有办法了！我可以学乌塔，事先阅读与旅行地点有关的书籍，设计好旅行路线和日程，再让爸妈陪同自己一块儿外出。我给他们当向导。”天真可爱的孩子，为自己有这个两全其美的办法兴奋异常。

接着，我给孩子们补充了《山居岁月》和《两个意大利的男孩》的故事。几乎每个孩子都明白了故事的意图：应该努力培养自己独立生活的意识和能力。

真希望所有的家长，都能放手培养孩子独立自主的生活意识和能力！希望所有的孩子，可以飞得更高、更远！

《乌塔》初备稿教学反思

今天，我和孩子们一起学习了《乌塔》一课。小姑娘乌塔的行为不但对于我们班级中的每一个孩子来说是一种震撼，对于我来说也简直不可思议。一个十四岁的小姑娘，竟然独自一人到欧洲去旅行，真让人佩服。

为了上好这节课，我这样设计课堂教学的：首先让学生读课文，初步理解课文内容，然后在熟读课文的基础上了解乌塔是个怎样的女孩，并从课文中找出相关语句作为依据。”接着以“一个小女孩该不该独自出游”为论点，让学生分正方、反方展开辩论。

刚开始，课堂教学按照我的设计有条不紊地进行着。没想到，到了最后一环节，让学生围绕论点展开辩论时，课堂却变得混乱起来，同学们七嘴八舌地提出自己的见解和疑问，双方争执不休直到下课铃响，也没有辩论出个之所以然来。结果，这堂课在我的懊悔中，在学生的满头雾水中结束了。为什么会这样呢？究其原因，我觉得我的教学存在两点问题。一是因为我没能将课堂教学与生活实际很好地相结合。学生们课外知识比较贫乏，对于国外孩子的教育和生活情况一无所知，对于其他国家的国情也不了解，所以对于乌塔的很多行为都觉得不可思议，因此就有同学提出了“法律规定，不准不满十八岁的参加工作，为什么乌塔能够打工赚钱去旅游呢？”等诸多疑问。如果我能在课前让学生搜集了解有关外国孩子生活和学习情况的资料，那么对于学生理解“14岁的乌塔为什么能独自一人游欧洲。”就有很大帮助了。

二是我驾驭课堂的能力较差，当学生因为“一个人出游如果出现了危险怎么办？”这一问题时，我茫然不知所措，如果我能针对这个问题提出了反问：“是啊，不管做什么事情安全都是很重要的，可乌塔有没有考虑到这个问题呢？还有，课文围绕‘十四岁的乌塔独自一人游欧洲’这个问题都讲了哪些事？”再组织小组继续读课文，从课文中找出论据证明自己的观点。如：乌塔为了实现自己的目标她是如何做准备工作的？（整整花了三年的时间，读了大量的书籍以了解欧洲各国基本情况，在家设计好了旅游路线，做好了周密的考虑，还利用每个周末的时间去挣钱准备旅费等。）她这种持之以恒的顽强自立精神不正是我们需要的吗？为了安全起见，每到一个地方就先查警察局电话，以备求助。为了不让家里人担心，定时给家里人打电话，寄明信片。她这种考虑周到、有备无患，心里有着他人的品质不正是我们所需要的吗？„„这样才能真正形成了人与教材的对话。如果这样安排的话，那么我相信这节课留给学生的就不是困惑了，而是心灵的震撼，是无限的思考。

用好教材 灵活疏导——《乌塔》教学后记

《乌塔》是一篇略读课文，文中的乌塔无论在行动中还是在理念上都有强烈的自立精神，这与我们现在的独生子女有着极大的反差。教学中如何创造性地使用教材，既让学生对教材深入把握，体会乌塔的自立精神，又从中受到启发思考自己今后将如何去做。

我是这样引导的：“十四岁的乌塔独自一人游历欧洲，你听了这件事有什么感受？”学生都认为乌塔很了不起，这是他们想都没想过的事情，因为这样做很不安全，我可不敢。针对学生的这

些想法，我这样设计问题疏导：是啊，不管做什么事情安全都是很重要的，可乌塔有没有考虑这个问题呢？还有，课文围绕“十四岁的乌塔独立一人游历欧洲”这个问题都讲了哪些事？你对这些事又有什么看法呢？

这一设计使学生深入自学课文，展开讨论，真正形成了人与教材的对话。如：乌塔为了实现自己的目标是如何准备的，整整花了三年时间，读了大量的书籍以了解欧洲各国基本情况，在家设计好了旅游路线，做好周密的考虑，还利用周末时间赚钱准备旅费等。她这样持之以恒的顽强自立精神不正是我们所需要的吗？她既节约又大方，既对自己负责又关心他人，她对自己的路费精打细算，可给亲人买礼物却很大方；为了安全起见，她每到一地就先查警局电话，以备求助；为了不让家人担心定时给家人打电话、寄明信片。她这样考虑周到、有备无患，心里有他人的品质不也正是我们所需要的吗？

最后让学生思考“面对这样的同龄人的所作所为你们想说点什么？”学生受到了启示：并不是我们简单地敢与不敢去模仿他人的行为，重要的是学习乌塔的精神品质，做什么事都要有持之以恒的自立精神。

第四篇：《乌塔》读后感

《乌塔》读后感

《乌塔》读后感1

前段时间，我津津有味地读了《乌塔》这一课，心里感触很多。

这篇课文写的是一个14岁的德国女孩乌塔，自己一个人独自游欧洲的故事。为了挣旅费，每个周末乌塔都去帮餐馆或超级市场分发广告单，假期还到别人家里陪小孩玩。

这不禁让我联想到了自己，在家什么事情都依靠家长，洗衣服、收拾房间都需要妈妈帮忙，生活能力也不是特别强，从来没有一个人出过远门，就算坐公交车到学校也是个大问题，更别说像乌塔一样坐着火车到国外旅游了。

记得去年的时候，我和爸爸妈妈去北京和北戴河旅游，我总是紧抓着妈妈的手不放，一步也不离，总害怕自己走丢，和一个人挣钱游欧洲的乌塔相比真是差的太远了！

读了这篇文章让我明白了：光从电视和书本中认识世界总不完美，只有亲身经历才能有深刻的感受，积极尝试、勇于实践，才能认识世界，体验事物真正的美。今后我要学习乌塔独立生活的能力，克服依赖父母的思想，做一个自强自立的孩子！

《乌塔》读后感2

今天我们学习了一篇课文——乌塔，讲述的是一个14岁的小女孩独自一人游历欧洲的事。

她每到一个地方就先查警局的电话号码，以便遇到危险和困难时请求帮助，再给家人打个电话或寄张名信片，还用了三年的时间准备这次旅行，阅读了很多有关这些国家的书籍;她为挣旅费，每个周末去帮餐馆或超级市场分发广告，假期还到别人家里陪小孩玩，可见乌塔的独立性很强，做事很有主见。

我顶多也就和朋友去个离家两三公里的地方玩玩，和她比起来，我可真是惭愧啊！

现在我知道了，为什么雄鹰能翱翔天空，是因为它有一对狂风也吹不折的翅膀，千里马跑千里，因为它有一双铁锤也锤不断的腿，我们要学习乌塔自立的生活技能，长大才能闯世界。

《乌塔》读后感3

最近，我学习了《乌塔》这篇课文。课文讲了一位14岁外国小女孩乌塔独自一人游欧洲的事。我十分羡慕乌塔，同时又很惭愧，自叹不如。

我把课文读了一遍又一遍，不停地把自已和进行比较；我有这个潜质吗？没有！我有这个勇气吗？也没有！我们中国孩子为什么不能独自出门旅游？我们为什么不能发广告单挣钱呢？我们怎样才能挣到出门旅游的费用呢？

教育家陶行知说过一句话：“滴自已的汗，吃自已的饭，自已的事情自已干。靠天靠地靠祖上，不算是好汉。”我们要不断地学习，不断地实践来充实和磨炼自已，让自已变得自力自强主见，变得勇敢、自信。爸爸妈妈，请给我们机会吧！

《乌塔》读后感4

乌塔这一篇课文主要写了一个名为乌塔的14岁少女独自游览了欧洲。她花了三年的时间来准备这次旅行的路费和资料。使我深深地感受到乌塔的独立，自主和勇气。这是一个00后的人所不能做到的。

读了《乌塔》这篇课文，使我想起了自己：记得那是一个周末，作业已经做完了。我突然突发奇想，心血来潮的想要自己去商场，并说好半小时后回来，后来因为商场太无聊，没几分钟就回去了，可是，回去的路才走了一半，就碰上了满头大汗来找我的妈妈。和妈妈一起回家后，外婆告诉我说：你才出门没几分钟，妈妈急得像热锅上的蚂蚁，非要出去找你。

我认为：我们因该学习外国的育儿方式，作为小学生，路，要自己走。

《乌塔》读后感5

一天课间休息的时候，我开意间翻开了崭新的`语文课本，一篇课文的名字吸引了我——《乌塔》。

我把书翻到了一百三十一页，津津有味的看了起来。故事讲的是一个名叫乌塔的小女孩，十四岁，一个人游玩欧洲，自己一个人在家里设计好了路线，用了三年时间，路费都是自己挣来的，还准备了充分的安全措施……

读到这里，我顿时惊呆了！我真不敢想象，要是我，肯定不敢一个人游这么多景点，我也不会自己挣钱，再说了，我可懒得设计计划，何况要三年！我也没时间读那么多书籍。唉，跟乌塔比起来，我可差了十万八千里了呀。谁叫我从小就是衣来伸手，饭来张口的。这可能就是中西教育的差别吧。

读了这篇文章，乌塔所作所为，深深的感染了我。我虽然做不到像乌塔那样，但我一定要学习她的那种自强、自立、自信的精神，做一个阳光的好学生。

《乌塔》读后感6

记得二年级暑假前，期末考试的那一天，好朋友金忻尔来我家玩。去公园玩时，我对妈妈说：妈妈，我们自己去好了！妈妈死活不肯：不行，小鬼！万一过马路出事了怎么办？那时我特别生气：为什么？为什么不让我独自去？后来，我才明白在平时生活中处处依赖大人，从来没有单独出去过或者独立的去完成一件事，所以大人才不放心。

独立过的同学，请你回答我：如果有一天，家的依靠真的被风雨吞噬了，你是否会自暴自弃？如果有一天，父母真的悄无声息地走了，你该怎么办？如果有一天，你真的真的真的长大了，生活，你该如何安排？最后，让我们吹响独立的号角吧！

《乌塔》读后感7

我读了《乌塔》这篇文章，乌塔身上那种自强自立的精神，深深地打动了我。

乌塔一个14岁的女孩，竟然能自己挣钱独自去法国、瑞士等国家旅行，我觉得乌塔非常的独立，我和她相比，一点也不独立，反而依赖性很强。我收拾东西时总丢三落四，没有爸爸妈妈叮嘱我，我一定会遇到很多麻烦。

记得有一次我在考场上，我以为我的文具都已经准备好了，但是马上快考试了，我才发现尺子没有带，我急得都快哭了。幸好妈妈赶来了，让我顺利地完成考试。和乌塔相比，我差远了。以后我一定会像她一样独立、细心的，每一件事都做好。

其实，我这样依赖父母是有原因的，因为爸妈总是帮我把事做好，我没有锻炼的机会。但我以后会多从小事做起，培养自己的独立能力。

我希望父母能多给我一些锻炼自己的机会。也希望同学能学习乌塔，学习她独立的精神。

《乌塔》读后感8

读了乌塔这篇文章后，一道又一道波浪冲击着我的心灵。乌塔，一个女孩，竟然如此的勇敢，独自一人游走四方，这是怎样的一种勇气。这是怎样的一种自豪。

一个14岁的孩子，独自游欧洲，如果我不是亲眼所见，我决不会相信。

我有这种勇气吗。没有，我有这种生存能力吗。没有。可是，乌塔却有。而乌塔却独自游欧洲。

当然，小小的乌塔能这样漫游世界，除了父母的支持外，她还用了三年的时间准备，这次旅行，阅读了很多与这些国家有关的书籍；为了挣旅费，每个周末去帮餐馆或超级市场分发广告单，假期还要到别人家里陪小孩玩。还要得到社会的支持和鼓励。如果是在中国，肯定会被当成离家出走的不良少年而让警察送回家，临别时肯定还有一大堆教训的话。

我觉的乌塔这样做很好，因为，他没用爸爸妈妈的钱，而是用自己的劳动换来得钱，这样才有意义，我非常佩服她。

《乌塔》读后感9

今天，我们学了《乌塔》这篇文章，乌塔是一个自立和自主能力都是非常强的孩子。

我是从这段话看出乌塔自主能力非常强的：在中国，像你这样年纪的孩子都是家里的宝贝，爸爸妈妈 、爷爷奶奶都很爱他们，会带他们一起出去玩，但一般不放心让他们自己一个人出远门。可是乌塔却对这番解释很不同意，反驳道：我也是爸爸妈妈的心肝宝贝，爸爸妈妈、爷爷奶奶也都很爱我。只是我们的兴趣不同，所以有时候一起去玩，有时候单独去玩，所以在乌塔的角度看，作者的话很不附合罗辑。

你看乌塔才14岁，在中国18岁的孩子们，需要什么或做什么事情，都是让妈妈爸爸来帮忙或提醒。如果我和乌塔比，就更不行了，我穿衣服还让妈妈帮着穿，春游去这么近的地方，妈妈还千叮咛万嘱咐，更不用说自己一个人去欧洲了。

这篇文章让我知道了，要从日常生活、学习等方面克服依赖思想，勇于实践，在实践中获得锻炼，把自己的培养成一个独立自主的，勇于创新的好少年。

《乌塔》读后感10

阅读了课文《乌塔》，这篇文章主要讲一个叫乌塔的德国14岁的女孩，独自游欧洲的故事。她独自生活的能力，给我留下了深刻的印象。

我把自己与乌塔做了比较，想：我都九岁了，虽然爸妈都在外地打工，但我却没离开爷爷奶奶一步。有一次，我想和小伙伴们一起回石弓，奶奶说：“那可不行，你们都是小孩子，万一遇到人贩子怎么办？”无论我怎么说，奶奶都不同意我去，当时我的心里很难受。

就是这样在奶奶的娇惯下，我的独自生活能力极差。如：吃饭要奶奶盛好饭，拿好筷子，每天都要奶奶提醒我书包里不要忘带了必备用品，生病时要奶奶拿好药，倒好茶，天冷不知添衣服……

与乌塔比较，我觉得十分惭愧。虽然我会自己穿衣服，自己叠被子，但我和乌塔比较还差很远。

我一定要向乌塔学习，像她自主自立，长大后我一定要去外面的世界闯一闯。不过，希望我的家人不要再娇惯我，给我一些锻炼自己独立能力的机会吧，让我成一个如乌塔一样独立的人吧。

《乌塔》读后感11

乌塔这一篇课文主要写了一个名为乌塔的14岁少女独自游览了欧洲。她花了三年的时间来准备这次旅行的路费和资料。

使我深深地感受到乌塔的独立，自主和勇气。这是一个00后的人所不能做到的。

读了《乌塔》这篇课文，使我想起了自己题目：记得那是一个周末，作业已经做完了。

我突然突发奇想，心血来潮的想要自己去商场，并说好半小时后回来，后来因为商场太无聊，没几分钟就回去了，可是，回去的路才走了一半，就碰上了满头大汗来找我的妈妈。

和妈妈一起回家后，外婆告诉我说题目：“你才出门没几分钟，妈妈急得像热锅上的蚂蚁，非要出去找你。

我认为题目：我们因该学习外国的育儿方式，作为小学生，路，要自己走。

《乌塔》读后感12

有很多人觉得一个14岁的德国小女孩独自一个人游遍整个欧洲是很不好的！因为语言不通，很危险，让父母担心……但我个人的意见是好，因为自己可以磨练独立性，出国赚钱……

课文中讲到小女孩为了这次的出国，用了三年的时间来储存钱，这就证明了小女孩没有问爸爸妈妈要钱，而且他不仅要游欧洲，而且还要去：法国、瑞士、奥地利，在意大利去了威尼斯、米兰、佛罗伦萨，最后还要去希腊。这还证明了他的勇敢。小女孩最后还和那个小男孩说：“我还要努力挣钱，以后去中国旅游！

《乌塔》读后感13

读了《乌塔》这篇课文，我了解到乌塔是一个幸运的女孩，但同时也是一个活泼、自理能力很强的女孩。

我真羡慕她，因为她能做她自己想做的事情，而我大多数却不能，因为我被父母看护的太严了。有时候，我和朋友约定的事情，都被父母以安全为由而被拒绝。

但是想来想去，还是因为我准备的不够周全。从文中看出乌塔为了旅行做了大量的准备工作，她用了三年的时间，来阅读相关书籍，又想办法挣旅费，根本不让父母为她操一点心。所以，父母才放心让她单独出门旅游。

乌塔还是一个珍惜时间的孩子，因为课文中提到作者还没有起床，乌塔就出门了。

我很同意乌塔说的这样一句话：爱孩子，为什么就不能让孩子单独出门呢？父母爱孩子，但要爱的更理性一点，如果孩子独立性强的话是可以单独出门的。

现在我虽然一个人不能独自出门，但是我相信，以后我一定也会向乌塔一样周游世界，开阔我的视野。

《乌塔》读后感14

今天学习了乌塔这篇课文，让我感触很深。

课文写的是14岁的德国女孩乌塔独自一人游历欧洲的故事，表现了乌塔的自立意识和独立生活的能力以及她对生活的热爱。乌塔趁着暑假游历欧洲，已经去过了法国，瑞士，奥地利等地，在意大利她去了威尼斯，米兰，佛罗伦萨，最后还要去希腊。乌塔在家里就设计好了旅行的路线和日程，每到一个地方就先查警察局的电话，以便遇到危险和困难时请求帮助，还会给家里拨个电话或寄张明信片。足足用了三年的时间来准备这次的旅行，阅读了很多与这些国家有关的书籍，进行了充分的准备，她说还要继续挣钱，以后去中国旅行。

我也要向乌塔学习，锻炼自己独立生活的本领，做一个热爱生活的人。

《乌塔》读后感15

让我们展翅飞翔

中国的教育和外国的教育真是差了十万八千里呀！对比一下，你一定会吓一跳的！中国的孩子九至二十四个月的时候，开始识字，而外国孩子却已经学会了自己扔尿布了……由此可见，中国人从小就被培养成学习的机器，外国人培养的是动手能力，当然也不会落下学习。家长过分爱孩子，爱变成了溺爱，把孩子当做一块宝，捧在手心里怕摔碎了，放在嘴里怕含化了。把我们当做小狗一样牵着，当做风筝似的拉着……请各位家长想一想，孩子有过一次独自出过远门的锻炼吗？各位一定都在想，孩子一个人去任何一个地方都是无稽之谈。孩子什么都不会，去了外面就会受伤之类的吧。那你们有没有想过让孩子变成一个死读书的机器是一件更可怕的事情呢？想想吧，如果孩子们失去了生活的能力，那他们该怎么办呢？家长们，让我们学会自力更生，让我们像乌塔，想雄鹰一样展翅飞翔吧！

第五篇：《乌塔》读后感

《乌塔》读后感

学习了《乌塔》这篇课文后，我的感触颇深。从乌塔身上，我收获到了很多有益的知识。

现在的中国孩子，在家里都是衣来伸手，饭来张口的“小皇帝”、“小公主”，家人百般呵护，什么事都不让做，而文中的乌塔却大不一样。

这篇课文主要讲述的是一个14岁的小女孩儿乌塔，自己一人游历欧洲的事情。乌塔为计划这次旅游，整整花了3年的时间来准备，每到一地就要先查警察局的电话号码，还要给家里寄张明信片或打个电话报平安。

从中我们可以感受到乌塔自立、自强的精神。可我们呢？有的同学不仅自己不敢出远门，甚至连上学、放学都不愿自己走，更别说像乌塔那样游历欧洲了。乌塔之所以能自立、自强，是因为她之前已经做好了充分的准备。这时，我们应该反省一下自己，比如：周末之前是否制定了作息时间表？周末时又是否遵守了呢？要从身边的小事做起，才能逐渐养成自立、自强的精神。

课文中还提到乌塔的旅费全部都是自己在课余时间打工挣的，没有拿家里一分钱。可我们却每天都向父母要零花钱，而且都是一天花光，也没有攒钱，这实在是一种不好的行为。所以，我们应该向乌塔学习。

乌塔曾经说过“光从电视和书本中认识世界总不完美”。我们写完作业后，能看一会儿电视，读一会儿课外书，就已经很不错了，大多数同学都是把笔一挥，直接就出去玩了。而从来不会想到去亲身体验一番。光从一些课外读物和电视节目中了解世界，是比不过亲身体验完美的，而且亲身经历总比听说到的记忆要深刻，所以，只有亲自体会才能有深刻的印象。

从《乌塔》这篇课文的学习，我了解一个和我年龄相仿，但行为却大不一样的小女孩儿乌塔。这篇课文使我受益匪浅，我下定决心，一定要向乌塔学习，做一个自立、自强的好学生。

《乌塔》读后感

今天，我读了一篇文章——《乌塔》。故事主要讲一个德国小姑娘乌塔独自一人游历欧洲的故事。读完后，我受益匪浅，不由地在心中佩服乌塔！

我敬佩乌塔单独一个人游历欧洲的胆量。这对于我来说，是想都不敢想。我今年11岁，别说游欧洲，就是一个人游我所在的城市——青田，我都未曾有过，甚至连我过马路，妈妈都不放心，总是左叮咛右嘱咐。

我敬佩乌塔的细心。她在家里就设计好了旅行路线和日程，每到一处她就先查警察局的电话号码，以便有困难时可以请求帮助。她还给家人拨个电话或寄张明信片，以免父母担心。可见乌塔并不是一时冲动，而是经过周密的安排，这一点我更是逊色了，我做事常常没有计划，而且粗心大意。

我还敬佩乌塔的自立。她不向父母要钱，为了挣旅费，每个周末去帮餐馆或超级市场发广告单，假期还要到别人家里陪小孩玩。可是想想我们呢？平时家务都很少做，更别说打工挣钱了。

勇敢坚强的乌塔，你是我学习的榜样。

从《乌塔》想到的重庆市万州区电报路小学四年级三班任韵语

指导老师刘纯洁

读了《乌塔》这篇课文，令我最难忘的是乌塔独自一人到国外去旅游。

她十四岁就能利用暑假到法国﹑瑞士﹑奥地利和意大利等国家旅游，最后还想继续挣钱到中国呢。想想自己吧，我现在已经9岁了，可从来都没有离开过大人一步。

有一次，我很想和同学到利川旅游，但是爸爸妈妈说：“你去利川多危险呀！万一迷路了或遇到坏人，那我们就没有孩子了，那可不行！”外婆外公说：“如果你不见了，那就没人给我们捶背了，没人跟我们说话了，没人给我们快乐了，那我们可不同意！”我不满地说：“如果你们老是不放心我，那长大以后怎么办呢？”可无论我怎么说他们就是不同意，当然我也没能去利川游玩，多可惜呀！我多么希望能像一只小鹰在天空中飞翔，不要像一只风筝一样总是被他们拽在手里。

哎！这也不全怪家长，我自己的独立生活能力也很差。比如我吃饭的时候就要家长不停地催促才吃得快；每次都要家长提醒才知道戴好红领巾。天冷了我不知道加衣服，天热了不知道减衣服„„再看看乌塔吧，她为了这次旅行在家里就已经设计好了旅行路线和日程，而且每到一个地方就会问警察局的电话号码，以便遇到危险和困难可以请求帮助；她还知道给家里打电话或寄一张明信片报告自己的情况。如果我也能像乌塔一样的话，爸爸妈妈一定会对我放心，一定会让我独自一人外出。

最让我感兴趣的是乌塔自己打工挣旅游费。她到餐馆和超级市场分发广告单，还到别人家里陪小孩玩。而我最多是在家里帚帚地板，连洗碗都怕把碗摔碎了。

我一定要向乌塔学习，像她那样独立生活。

《乌塔》读后感

最近我们学习了一篇叫《乌塔》的文章，它向我们讲叙了一个勇敢的德国小姑娘在暑假独自旅游欧洲的经过。读完后，我不禁陷入了沉思。

一个年仅十四岁的小姑娘，一个人独自在欧洲各地旅游，她有主见而不盲干，胆大心细，会待人接物，还懂得自我保护。真是令人佩服！

乌塔只有十四岁，父母就放手让他独自游欧洲，这不仅是因为乌塔有着良好的自理能力和自我保护意识，更重要的是国外与国内是两种截然不同的教育观念：外国家长给予孩子的是信任、关怀、鼓励，因为他们相信孩子是会靠自己的力量成功的。他们信任孩子，但不过分宠爱孩子，所以孩子们更不会辜负他们。有时，孩子遇到了困难，父母不会伸手帮他们一下，为的就是锻炼他们独立自主的心，让他们懂得依靠自己，相信自己。

而中国的家长给予孩子的，是过多的疼爱，甚至溺爱，把孩子呵护得像小皇帝似的，使孩子们像温室里的花朵，其结果是让孩子时时事事都依赖父母。父母们整天把孩子埋葬在书山题海之中，一心希望他们学业有成。孩子们只是认识到了书本那小小的天空，如果不让他们出去闯闯，是无法认识到大千世界的奇妙的，无法领悟人生的真正含义。父母不可能照顾孩子一生一世，如果某一天父母不在的话，那他们该怎样养活自己呢？有些大学生上大学时，生活竟不能自理，还需要父母跟去照顾饮食起居。那么培养这种无法自理、自主、自强的大学生有什么用呢。

未来是我们的，父母们，请放开对我们的束缚，让我们经受风雨的磨练，在这大千世界中开辟出一片属于自己的天地吧。