仿写英语作文

第一篇：仿写英语作文

模仿是学习的一个重要过程，我们应勤于动手写作教学范文，或者借助学生的优秀作文，把范文写在黑板上或用屏幕放映出来，让学生跟自己的作文进行比较，模仿或借鉴老师的写作方法和技巧，此外，不少英语杂志和报刊上都有英语作文讲评栏目，那是帮助学生写作的极好教材，其中例举的错误往往是学生容易和经常出现的错误，学生通过阅读可以逐渐减少和避免自己在写作中重犯类似错误，这样，学生就在不断的模仿过程中不断地完善自我，成就自我，

第二篇：浅谈作文仿写

浅谈作文仿写

王士杰

浅谈作文仿写

王士杰

作文教学是初中语文教学的难点，仿写是提高学生作文能力的一条重要途径。作文由不会写到会写，由写不好到能够写好，都要经过由仿写到创作的过程。吕淑湘先生也曾说过：“一个人的学习是从模仿开始的。”对于初学者或写作有困难的学生，仿写，既可以让他们觉得有章可循，又可以让他们发散思维学习联想，学生也可以领悟到许多有用的写作方法，丰富自己的写作语言，为他们今后的构思提供素材，从而打下更加扎实的写作基础。

仿写有如下重要作用：

（一）激发写作兴趣。刚刚升入初中的学生，本身就对写作文有一种畏惧感。这种畏惧感使他们一方面怀着跃跃欲试的心情，一方面又害怕写不好反而影响了成绩。老师这时所要做的是让学生大胆地写。如果在写作文时多进行仿写，就降低了写作难度，就可以让学生品尝到成功的喜悦，学生就会很愿意进行练笔作文，愿意更好地修改作文。

（二）了解写作的过程。

学生只有渐渐地熟悉了写作文的各个环节，才能拉近了学生与作文的距离。一篇文章从孕育到完成总得经历构思、谋篇、起草、修改等一系列的过程，“构思--谋篇--起草--修改”这一过程的任一个环节，都必须学生亲身经历，才能真正使学生学会如何来写作。在这一过程中，学生因完全感受了写作的整个过程而积累经验。因为范文可以直观地告诉学生如何运用语言文字来反映客观事物，表现内心感受。

（三）积累写作素材。

学生学写作文的过程恰恰代表性地反映了学生的自主性学习的过程。学生缺乏经验、缺乏亲身体验，是写不出作文来的。这是一个真实的事例：六年级的学生在学习描写小动物的外形。老师在指导了观察方法之后，先布置回家仔细观察小动物并认真填写观察表格，然后让学生带着观察所得到的资料写作文。

仿写应强化以下几个方面的训练：

一、学会阅读，找到模仿的基点

我们教师要调动学生的情绪，让学生心灵飞扬，有不吐不快的创作激情。这除了在课堂上利用各种资源、采用恰当的教学手段引发学生情绪外，更重要的是平时要注重丰富学生的情感，丰富学生情感的最好方法就是引导学生进行大量的阅读。

朱熹曾诗曰：问渠哪得请如许，为有源头活水来。源，仿写素材源自教材，源于阅读。我觉得教师首先要有良好的读书习惯，并经常把自己的读书心得与学生分享，以便令学生潜移默化，得到熏陶。要能针对学生的实际接受能力推荐一些书籍让其阅读。广泛地阅读可以为写作积累大量的材料，写起作文来才会得心应手。学生在写作文时，可以联系以前学过或读过的某些文章中好的句子、段落或篇章，及时运用，加以模仿，借鉴其表达方式；还可以阅读与本次作文题材相关的资料，丰富写作素材，提高认识能力，为自己独立完成作文奠定基础。

总之，在阅读分析课文内容的同时，还应有所侧重地研究本文的写作方法，并灵活地运用到自己的作文当中去，把课本里的每一篇课文都当成“习作例文“去研究、去赏析，从中挖掘文章写法的独到之处，这样长期不断的积累，定会写出优秀的习作来。

二、培养创造想象能力。

仿写要求有丰富的联想、想象能力，在平常训练中要有意识的多角度思维，通过相似点作出相关的联想和想象，锻炼创新能力，如按照例句发挥想象力，仿写下面句子：书是钥匙能开启智慧之门；书是阶梯，能帮助人们登上理想的高峰。解答此题，关键不在句式，也不受字数多少的限制，而应对书设喻，并写出这喻体的作用。能设成什么比喻？我们必须展开联想、想象的翅膀，进行再创造。钥匙是用来开启智慧之门的，依次思路，可将答案拟成：书是良，能为别人开花的人是善良的人，能为别人生活绚丽付出的人药，能医治愚昧之症；书是乳汁，能哺育我们成长。

三、夯实语法修辞知识。

仿写要有创意是离不开语法修辞的。仿写题中有的既要用到语法知识又要用到修辞知识，所以平时学习中要认真学习。它是从大量的语言实践中总结出来的运用语言的规律，掌握它无疑有助于提 高我们运用语言的能力。

四、注意锤炼语言。

中学生写作文，就是学会运用语言文字写文章。学生运用语言表情达意，首先是用句子表达，然后是段落，其次是整篇文章。语言不够简洁生动，缺少意趣，往往影响仿写的表达，平常训练中要注意推敲词语。平时如果注意语言素材和优美字词的积累，用心去观察感受鲜活的客观世界，练好扎实的语文基本功，就不愁写不出令人击节称赞的文字。

仿写需要注意的是：

1、明确仿写作文课教学目标。指导学生仿写要选择范文，作文课的教学目标，约束老师选择范文，也要求老师在课前对范文信息解读要准确和理解深刻，以及在课上对学生认读范文的引导要明确和精当。仿写主要是仿写例文的写作结构、顺序或方法，决不能照抄内容，也不能改头换面，文章的题材自己要重新选择。

2、选好示范文章。写前要认真研读例文，理解内容，总结出例文的写作结构和方法，然后再仿照它考虑自己的选材、布局和表达。

课前老师选择好范文是关键。范文应该选取经典文章，作文课上能起到真正示范作用的好文章。而且，选择范文，还要考虑，所选文章，是在哪方面起示范作用的（立意、构思、布局谋篇、表现手法、语言；写作顺序、表达方式、修辞、句型），范文能起到好的启示作用，学生才有好的标竽可画。

3、仿写的题材必须是自己熟悉的，千万不能生搬硬套。要在叙述顺序或表现手法上符合例文的样子，其他的方面可以大胆创新，不受约束。

4、由浅到深，由易到难。初一新生的写作能力，和初三的大哥大姐姐们的写作能力相差很远，他们的认知能力和接受能力也是有距离的。那么，初一的仿写和初

二、初三的仿写应该是有区别的。我们应遵循“由浅到深，由易到难”的规律。

综上所述，仿写，是提高学生绡写作水平胡有效途径，可以让学生有样可仿，有模可效。指导学生仿写的作文教学是比较切实可行的，做这方面的研究很有意义。当然，仿写只是作文的基础阶段的学习写作的方法，这也要求老师在重视仿写作文教学，用好仿写作文教学的同时，不能只囿于仿写，还应重视创新作文的教学。

背景材料：

我先后多次从初一教到初四，对初一新的第一篇作文都作了比较详细的批阅。发现他们普遍存在下列问题问题：

1、文体不明，说是记叙文，却没有一个完整的主体事件、一个完整的结构，往往是事情写了两三件，议论写了两三段，本意是写记叙文，实际却是四不像。

2、选材陈旧、老套，不能随着年龄的增长和时代的变化与时俱进。

3、议论过多，议大于叙，而议论又常常不得要领。

4、对材料挖掘不深，写作时往往平铺直叙，没有详略，没有具体生动的描写。

5、中心不明确，下笔之前和之后都只知道要写什么，却不知道为什么写，这也是造成结构松散、没有详略的主要原因。

作文到底要写什么?怎么写?为什么这样写?学生需要解决的仍是这三个主要问题。直接告诉他们效果不明显，让他们自己多读书固然是好事情，所谓“书读百遍，其义自见”，“读书破万卷，下笔如有神”。但问题是学生大多数不会自觉地把读和写结合起来，不会自觉地从读中领悟出写作的一些基本的原则、方法、技巧。而有目的的仿写既能对学生作文中存在的问题各个击破，又能让学生带着一定的目的读书并从书中领悟一些有益的东西运用到自己的写作中。

在我国的古代语文教育中，对前人的优秀作品进行模拟创作，是常用的一种作文学习方式，我们的很多名家大都有这个仿写的学习过程。

现在由于仿写在语文教学中渐渐被忽视；对不少学生而言，一方面丧失了一种古已有之、卓有成效的作文方法，另一方面由于把握不好仿写的正确尺度，将仿写“仿”成了抄写。

针对教学实践中出现的问题和困惑，我借鉴古代仿写训练中的精华，从写作心理学和教育学的角度进行求证，结合初中语文教学的实践和学生的现状，探索仿写在初中作文教学中的操作策略。

从心理学角度看，“模仿是人之天性，是一种心理需要，更是学习语言的基本途径之一”。初中生“仍有较强的受暗示性，喜欢并善于模仿”。人非生而知之者，不管做什么事情，掌握什么技能技巧，总要有一个学习、模仿的过程。现代心理学同样鉴证：譬如我们学书法总要从临帖开始；学绘画也离不开临摹名家作品；学舞蹈或参加某项体育运动，更离不开对老师一招一式的模仿。同样，学习写作也需要经过模仿这一环节。

从写作训练的整个过程来考察，仿写也处于一个比较重要的地位，朱熹说过：“古人作诗多是模仿前人之作。盖学之既久，自然纯熟。”仿写是写作的基础。仿写学到家，可以大大提高学生语言的表现力，运用到作文中，无异于如虎添翼，让文章锦上添花，给人赏心悦目之感。叶圣陶把模仿看成是初学写作者的重要突破口。

从古到今，无论是选材还是表现形式上的借鉴、仿照在作家、诗人中也不乏其人。或许，在每个人的潜意识里，不管你学问有多大，写作道行有多深，在写作实践中都或多或少地有“仿”他人的成分，因为我们每个人都不可能永远是新的题材、新的写作形式、新的语言等的首创者，但当我们被某些新的题材或新的形式、新的语言所吸引的时候，我们就会自然而然地加以模仿。所以，运用仿写的训练方法来提高学生的写作水平是有科学依据的，也应该是切实可行的。

第三篇：仿写

鲤城实小一年八班五号

陈泽鑫

仿写《水乡歌》

家乡歌

家乡什么多？ 人多。

千个人，万个人，爱心一个接一个，我帮你来你帮我。

家乡什么多？ 车多。

千辆车，万辆车，车儿一辆接一辆，奔向美好新生活。

家乡什么多？ 楼多。

千幢楼，万幢楼，楼房一幢又一幢，人们住着真开心。

家乡什么多？ 小吃多。千种品，万个样，货真价实味道美，民风朴实人情醇。

家乡什么多？ 欢乐多。千人笑，万人乐，人人脸上笑呵呵，说咱古城好生活。

家乡什么多？ 树多。

千种树，万棵树，大树一棵挨一棵，处处都像绿大伞。

家乡什么多？ 花多。

千朵花，万朵花，朵朵鲜花铺满地，美丽家乡景如画。

家乡什么多？ 山多。

千重山，万重山，青山一座连一座，座座青山显春色。

家乡什么多？ 灯多。

千盏灯，万盏灯，前后左右都是灯，好像路上挂星星。

家乡什么多？ 雨多。

千条丝，万条线，雨点滴滴似珍珠，落满城市落满乡。

家乡什么多？ 水产多。千条鱼，万条鱼，鱼儿肥来鱼儿美，争相跳跃展鲜活。

家乡什么多？ 名人多。郑成功，俞大猷，纪念馆处处皆是，不愧为文化之都。家乡什么多？ 历史多。夏商周，秦汉唐，孔子庙，闽台缘，千庙万馆来诉说。

家乡什么多？ 古迹多。东一座，西一座，东西塔，开元寺，古往今来故事多。

家乡什么多？ 名胜多。东一处，西一处，旅游景点一个接一个，迎来各地观光客。

家乡什么多？、学府多。

华大，师大，黎大，孜孜不倦授业忙，培育祖国栋梁材。

家乡什么多？ 湖多。

千亩湖，万倾湖，湖面一个连一个，辉映家乡幸福多。

家乡什么多？ 公园多。

东湖公园，西湖公园，、公园一个挨一个，放假游玩好去处。

仿写《插秧》

春天

春天是幅画，画着小花，画着小草，画着小树。

人们在护绿，保护着小树，保护着小草，保护着小花。

插秧 水田是镜子，映照着月亮，映照着飞机，映照着五星红旗，映照着小树苗。

农民在插秧，插在小树苗上，插在五星红旗上，、插在飞机上，插在月亮上。

插秧

水田是镜子，映照着彩虹，映照着梯田，映照着农舍，映照着春雨，映照着高楼。

农民在插秧，插在高楼上，插在春雨里，插在农舍里，插在梯田里，插在彩虹上。

公园

公园是一幅画，画着小山，画着树林，画着亭台，画着草坪，画着花朵。

人们在散步，走在花丛里，走在草坪上，走在亭台中，走在树林里，走在小山中。

第四篇：仿写

1、太阳无语，却放射出光辉；高山无语，却体现出巍峨。蓝天无语，却显露出高远；大地无语，却展示出广博。

鲜花无语，却散发出芬芳；青春无语，却散发出活力。

2、什么样的年龄最理想？鲜花说，开放的年龄千枝竞秀。什么样的青春最辉煌？太阳说，燃烧的青春一片光芒。什么样的心灵最明亮？月亮说，纯洁的心灵晶莹透亮。什么样的人生最美好？海燕说，奋斗的人生快乐无穷。

3、我梦想：来到塞外的大漠，在夕阳的金黄中感受“长河落日圆”的壮丽。

我梦想：来到海边的沙滩，从波涛的澎湃中感受“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪”的惊心动魄。

我梦想：来到白雪皑皑的高山，在朝阳的艳丽中，领略“红装素裹”的分外妖娆。

4、幸福是“临行密密缝，意恐迟迟归”的牵挂；幸福是“春种一粒粟，秋收千颗子”的收获；

幸福是“采菊东篱下，悠然见南山”的闲适；幸福是“不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层”的追求。

5、书是我的精神食粮，它重塑了我的灵魂。

简爱说过：“我们是平等的，我不是无感情的机器”，我懂得了作为女性的自尊。

白朗宁说过：“拿走爱，世界将变成一座坟墓”，我懂得了为他人奉献爱心是多么重要。

裴多菲说过：“生命诚可贵，爱情价更高。若为自由故，二者皆可抛”，我懂得了自由的价值。

鲁迅说过：“不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡”，我懂得了反抗精神的可贵。

每读完一本书，我就完成了一次生命的感悟。

6、朋友是什么，朋友是快乐日子里的一把吉它，尽情地为你弹奏生活的愉悦；

朋友是忧伤日子里的一股春风，轻轻地为你拂去心中的愁云。

朋友是成功道路上的一位良师，热情地将你引向阳光的地带。朋友是失败苦闷中的一盏明灯，默默地为你驱赶心灵的阴霾。

7、幸福是贫困中相濡以沫的一块糕饼，幸福是患难中心心相印的一个眼神；

幸福是父亲一次粗糙的抚摸，幸福是朋友一个温馨的字条；

幸福是母亲一声温柔的叮咛，幸福是老师一次亲切的问候。

8、爱心是冬日里的一片阳光，使饥寒交迫的人分外感到人间的温暖。

爱心是沙漠中的一泓泉水，使濒临绝境的人重新看到生活的希望。

爱心是夜空中的一轮明月，使孤苦无依的人即刻获得心灵的慰藉。

爱心是春天里的一场细雨，使心灵枯萎的人特别感到情感的滋润。

爱心是夏日里的一阵清风，使心急如焚的人感到无比的凉爽。

爱心是黑夜里的一座灯塔，使迷失方向的航船找到停靠的港湾。

9、事业说：人生就是建筑历史的一块砖石。友谊说：人生就是帮助别人攀登的阶梯。

奋斗说：人生就是与风浪搏击的双浆。勤奋说：人生就是耕耘大自然的老黄牛。

困难说：人生就是在暗礁中行进的船。挫折说：人生就是那条坎坷曲折的小路。

10、假如生命是一株小草，我愿为春天献上一点嫩绿。

假如生命是一棵大树，我愿为大地（夏日）撒下一片绿阴（阴凉）；

假如生命是一朵鲜花，我愿为世界奉上一缕馨香；

假如生命是一枚果实，我愿为人间留下一丝甘甜。

11、生命真是一个奇迹。

一枝从污泥里长出的夏荷，竟开出雪一样洁白纯净的花儿；

一粒细细黑黑的萤火虫，竟能在茫茫黑夜里发出星星般闪亮的光。

一株微不足道的小草，竟开出像海洋一样湛蓝的花；

一只毫不起眼的鸟儿，竟能在枝头唱出远胜小提琴的夜曲；

一条柔软无骨的蚯蚓，居然能在坚实的土地里如鱼在海中似的自由遨游。

12、大自然能给我们许多启示：

滴水可以穿石，是在告诉我们做事应持之以恒；大地能载万物，是在告诉我们求学要广读博览；

青松不惧风雪，是在告诉我们做人要坚毅刚强；成熟的稻穗低着头，那是在启示我们要谦虚；

一群蚂蚁抬走骨头，那是在启示我们要齐心协力。

13、人们都爱秋天，爱她的天高气爽，爱她的云淡日丽，爱她的香飘四野。

人们都爱莲花，爱她的亭亭玉立，爱她的不蔓不枝，爱她的香远益清。

人们都爱春天，爱她的风和日丽，爱她的花红柳绿，爱她的雨润万物。

14、古往今来，大凡有所建树者。无不是临渊之后退而结网者。

如果哥伦布只是“临渊羡鱼”，而不去辟风斩浪，扬帆远航，他又怎么会有发现新大陆的壮举？

如果哥白尼只是“临渊羡鱼”，而不去苦心观测，创立新说，他又怎么会写出《天体运行》这部巨着？

如果只是“临渊羡鱼”，而不去开通丝绸之路，张骞怎会有通西域那鞍前的潇洒？

如果只是“临渊羡鱼”，而不去开辟海上航线，鉴真又怎么会东海那水上风流？

15、历史是一面镜子。

假若当初商纣王能广开言路，察纳忠言，何至于落得个身败名裂、葬身火海的下场？

假如当初蔡桓公虚心听取扁鹊的意见，何至于病入膏肓而一命呜呼呢？

假若当初项羽能从谏如流，接纳忠言，何至于落得个无颜见江东父老、自刎乌江的结局呢？

然而，反过来说，如果当初齐威王不采纳邹忌的谏讽，又怎能取得“战胜于朝廷”的结果？

如果当初唐太宗不采纳魏征的劝告，怎么能创造“贞观之治”的局面呢？

综上所述，不难看出：善纳人言者，昌；不纳人言者，亡。

16、风从水上走过，留下了粼粼波纹；阳光从云中穿过，留下了缕缕温暖；

骆驼从沙漠走过，留下了深深蹄印；哨鸽从天空飞过，留下了声声欢韵

岁月从树林中走过，留下了圈圈年轮„„啊，朋友，我们从时代的舞台走过，留下了什么呢？

17、承诺不是蓝天上的一片白云，逍遥飘逸；承诺不是水面上的一叶浮萍，飘游不定；

承诺不是夜幕中的一束昙花，转瞬即逝；承诺不是清晨绿草尖上的露珠，晶亮而短暂。

承诺如同珍珠，它的莹润是河蚌痛苦的代价，也是河蚌的荣耀；

承诺如同蜂蜜，它的甘甜是蜜蜂辛勤劳动的结晶，也是蜜蜂的骄傲；

承诺如同流星，它的灿烂是陨石悲壮的付出，也是陨石的辉煌；

承诺如同金子，它的光耀是淘金者辛劳的价值，也是淘金者的喜悦。

18、生活是一部大百科全书，包罗万象；生活是一把六弦琴，弹奏出多重美妙的旋律；

生活是一座飞马牌大钟，上紧发条，便会使人获得浓缩的生命；

生活是一条长河，奔腾不息，淘尽人间善恶；

生活是一首启锚的航船，确定了航向，便不再畏惧狂风恶浪；

生活是一幕人人皆可做主角的戏剧，你刚舞罢他登场，尽显风流。

19、潇洒是一道恪守在每个人心灵中的美丽的风景。

潇洒的内涵包罗万象，“采菊东篱下”是一种清净的潇洒；“胜似闲庭信步”是一种喜悦的潇洒；“指点江山，激扬文字”是一种豪迈的潇洒；“天生我材必有用”是一种自信的潇洒；“独钓寒江雪”是一种高洁的潇洒；“不破楼兰终不还”是一种悲壮的潇洒。

珠光宝气、浓妆艳抹不是潇洒；盲目从众、追逐时髦不是潇洒；信口开河、油腔滑调不是潇洒；自吹自擂、相互攀比不是潇洒；挥霍无度、公款吃喝不是潇洒；高高在上、指手画脚不是潇洒。20、我们有头顶千年积雪的珠穆朗玛峰，有莽莽苍苍的黄土高原，有草树蒙密的西双版纳，有浩浩荡荡的扬子江。

我们有曲径通幽、亭台轩榭的苏州园林，有绵延万里、气势磅礴的明长城，有纵贯南北的京杭运河，有金碧辉煌、气势恢弘的紫禁城。-

21、我们用友谊写一本书，一本厚厚的书。在书里：

友谊如珍珠，我们共同穿缀，连成一串串璀璨的项链；友谊如彩绸，我们共同剪裁，缝制成一件件绚丽的衣裳；

友谊如油彩，我们共同调色，描绘出一片片美好的景色；友谊如花种，我们共同撒播，培育出一个五彩的花坛。

22、爱心是一片照射在冬日的阳光，使贫病交迫的人感到人间的温暖；

爱心是一股撞开冰闸的春水，使铁石心肠受到震撼；

爱心是一座亮在黑夜的灯塔，使迷途航船找到港湾；

爱心是一瓢纷洒在春天的小雨，使落寞孤寂的人享受心灵的滋润；

爱心是一泪流淌在夏夜的清泉，使燥热不寐的人领略诗般的恬静；

爱心是一柄撑起在雨夜的小伞，使漂泊异乡的人得到亲情的荫庇；

爱心是一道飞架在天边的彩虹，使满目阴霾的人见到世界的美丽；

爱心是一杯泼洒在头顶的冰水，使高热发昏的人得能冷静地思索；

爱心是一块衔含在嘴里的奶糖，使久饮黄连的人尝到生活的甘甜；

爱心是一阵炎炎夏日的清风，使心急如焚的人感到无比的凉爽

23、心正则笔直。

战国的爱国诗人屈原，枉遭放逐，仍心系楚国，不写下了忧愁幽思、感天动地的《离骚》？

唐代的大诗人杜甫，身经乱世，仍关心天下寒士，不是写下了感叹时世，渴救众生的《茅屋为秋风所破歌》？

唐代的大诗人李白，意兴豪放，一生傲视权贵，不是写下了想象瑰丽、渴望自由的《梦游天姥吟留别》？ 宋代抗金名将岳飞，精忠报国，一心收复失地，不是写下情真意切、壮怀激烈的《满江红》？

宋代的民族英雄文天祥，一片磁心，不指南方死不休，不是写下了气贯长虹、豪情万丈的《正气歌》？

清代的着名小说家曹雪芹，茅屋瓦舍，历十载批阅之苦，不是写下了气势恢弘、柔情万种的《红楼梦》？

24、有勤，才有了孔子“韦编三绝”的佳话，也才有了世界文化史上十大名人之一的美誉；

有勤，才有了祖逖“闻鸡起舞”的美谈，也才有了雄才大展、北伐报国的伟业；

有勤，才有了曹雪芹“披阅十载、增删五次”的壮举，也才有了世界文学史上不朽的名着《红楼梦》。

25、即使我们只是一支蜡烛，也应该“蜡炬成灰泪始干”；

即使我们只是一只春蚕，也应该“春蚕到死丝方尽”；

即使我们只是一片树叶，也应该“化作春泥更护花”；

即使我们只是一根火柴，也要在关争键时刻有一次闪耀；

即使我们只是一朵花，也要给人们带来一丝清香；

即使我们只是一颗星星，也要在黑暗中闪出自己的光芒；

即使我们只是一滴水，也要在生命的旅途中作叮咚的脆响；

即使我们只是一棵小草，也要给大地带来一点绿色。

26、名着是美的。

《繁星?春水》美在它对母爱、童心的赞美；《钢铁是怎样炼成的》美在它对顽强不屈精神的赞美；

鲁智深美在他疾恶如仇、有勇有谋的性格；祥子美在他质朴勤劳、不向命运低头的顽强精神。

27、我梦想，驰骋于塞外辽阔的大漠，在夕阳的金黄中，感受“长河落日圆”的雄浑；

我梦想，置身于江南秀丽的小镇，在绵绵的细雨中，体味“水村山郭酒旗风”的情调；

我梦想，登临五岳之尊的泰山，在日出的辉煌中，体会“一览众山小”的气魄；

我梦想，来到美丽的北戴河边，在一片的汪洋中，感受“大雨落幽燕，白浪滔天”的壮阔。

我梦想，坐在了家乡的明月下，在满月的银辉中，体会“月是故乡明”的感慨。

我梦想，登上了齐鲁的泰山，在云雾的飘绕中，感受“一览众山小”的豪情；

我梦想，来到了茂密的松林，在皎洁的月光下，观赏“明月松间照”的美景。

28、江河有百折不挠的意志，才能交汇成浩瀚的大海；雄鹰有至死不渝的意志，才能翱翔于辽阔的蓝天；

松脂有千年不悔的意志，才能造化成珍贵的琥珀；腊梅有坚贞不屈的毅力，才能怒放在严寒的冬季；

蜡烛有无私奉献的精神，才能照亮人类的世界；种子有百折不挠的意志，才能长成参天大树；

水滴有持之以恒的意志，才能穿破坚硬的石块。

29、历史是一本书，时间是一支笔；历史是一艘船，时间是一张网；

历史是一幅画，时间是绚丽的色彩；历史是一座高山，时间是嶙峋的巨石；

历史是一棵大树，时间是繁茂的枝叶；历史是一条长河，时间是涌动着的波涛；

历史是一首曲谱，时间是跳动着的音符。

30、读《三国演义》我们可以领略到诸葛亮舌战群儒的风采；

读《西游记》，我们可以学到孙悟空的嫉恶如仇；

读《红楼梦》，我们可以体会到封建社会大家庭衰落的必然性。

读《格列佛游记》，我们可以了解当时英国统治阶级的腐朽与罪恶；

读《童年》，我们可以体会到当时俄罗斯下层人民生活的苦难；

读《水浒》，我们可以感受到什么是义盖云天。

31、时间好象一把尺子，它能衡量奋斗者前进的进程；时间如同一架天平，它能称量奋斗者成果的重量。；

时间就像一把皮鞭，它能鞭策我们追赶人生的目标；时间犹如一面战鼓，它能激励我们加快前进的脚步；

时间好比一位公正的法官，它能公平地评判我们每个人的得失；

时间如同一本严谨的史书，它将真实地记录我们的奋斗之路；

时间好比一艘航船，它能载着我们抵达理想的彼岸；时间如同一面镜子，它能帮助我们征服旅途的艰险暗礁。

32、语文是滋味甘醇的美酒，让人回味无穷。语文是色彩缤纷的花园，让人流连忘返。

语文是意境深远的油画，让人惊叹不已。语文是旋律优美的音乐，让人听之动容。

33、人生的意义在于奉献而不在于索取。如果你是一棵大树，就撒下一片阴凉；

如果你是一泓清泉，就滋润一方土地；如果你是一棵小草，就增添一份绿意；

如果你是一颗星星，就点缀一角天空。如果你是一朵鲜花，就装点一分春色。

34、太阳无语，却放射出光辉；高山无语，却体现出巍峨；

大地无语，却展示出广博。青春无语，却焕发出活力；

鲜花无语，却散发出芬芳；春雨无语，却滋润着大地。

35、春姑娘迈着轻盈的步履款款而行。

她携着神奇的小花篮，把五彩的鲜花撒向山坡，撒向田野；

她伴着浙沥的小雨点，把美丽的故事讲给鱼儿，讲给青蛙；

她跟着山间的小溪流，把婉转的歌儿唱给青山，唱给牧童；

她带着归来的小燕子，把春天的喜讯传遍山村，传遍农家。

36、思念使诗圣叹故乡月明；思念使女词人瘦过黄花；

思念使豪放派鼻祖幽梦还乡相顾无言泪千行；思念使婉约派泰斗酒醒晓风残月杨柳岸；

思念使摩诘先生每逢佳节走入“遍插莱萸少一人”的心境；

思念使边塞诗人老态龙钟东望故园；思念使爱国诗人铁马冰河入梦；

思念使诗仙举头望月；思念使香山居土忆江南春来江水。

37、百花争艳的春天是充满活力的季节；烈日曝晒的夏天是富有热情的季节；

瓜果飘香的秋天是极具魅力的季节；白雪飘飘的冬天是最富遐想的季节。

38、如果你是大河，何必在乎别人把你说成小溪；如果你是峰峦，何必在乎别人把你当成平地；

如果你是春天，何必为一瓣花朵的凋零而叹息；如果你是种子，何必为还没有结出果实而着急；

如果你就是你，那就静静微笑沉默不语。

39、人生如一本书，应该多一些精彩的细节，少一些乏味的字眼；

人生如一支歌，应该多一些昂扬的旋律，少一些忧伤的音符；

人生如一幅画，应该多一些亮丽的色彩，少一些灰暗的色调。

40、人生是一支歌，悠扬的旋律谱写出你春天的耕耘和秋天的收获。

人生是一首诗，悠远的意境抒写着你失意的懊恼和成功的欢乐。

人生是一台戏，精彩的剧情演绎着你创业的艰辛和成功的喜悦。

41、如果说人生是一首优美的乐曲，那么痛苦则是其中不可或缺的音符。

如果说人生是一望无际的大海，那么挫折则是一个骤然翻起的浪花。

如果说人生是一片湛蓝的天空，那么失意则是一朵漂浮的淡淡的云。

42、梅花：

迎接它出生的不是和煦的春风，而是凛冽的北风；

伴随它成长的不是温暖的春天，而是寒冷的冬天；

滋润它成长的不是晶莹的甘露，而是肃杀的严霜；

衬托它美姿的不是浓浓的绿意，而是寒彻的白雪。

花坛暖房里，它不开；

冰天雪地里，它怒放；

寒风霜气中，它绽开。

阳春三月，不见它的踪影；

寒冬腊月，它迸发出震撼人心的力量。

43、宋词，是文学殿堂里的一朵奇葩，它与唐诗、元曲一样千古流芳。词作家各展其才，各显千秋：有的豪放如若大江东去，有的婉约如小桥流水；有的粗犷如旭日喷薄；有的细腻似风拂杨柳，洋洋洒洒，蔚为大观。

44、我向往一种生活状态，叫做——安详，安详就像夕阳下散步的老人，任云卷云舒；

我也憧憬另一种生活状态，叫做——拼搏，拼搏就像暴风雨中的海燕，任雷鸣电闪；

我也憧憬另一种生活状态，叫做——紧张，紧张就像夜色里赶路的人，任月出月落；

我也憧憬另一种生活状态，叫做——奋进，奋进就像海上行驶的帆船，任浪打风吹；

45、“师”与“帅”

①教师的身份和作用如同元帅一样重要，只是戴着礼帽，多了一些文质彬彬的儒雅气质。

②教师就如同元帅一样，在课堂上应该运筹帷幄、调兵遣将，让学生冲锋陷阵、攻城略地。

“人”与“大”：

①人长大了，原来是需要负责任的。②承担了应该承担的责任，人才会变得伟大。③人懂得了约束自己，也就真正长大了。④人大了，就会不自觉地为自己戴上种种精神的枷锁。

“上”与“下”：

①追求的方向不一样，也就决定了人生境界的高低。②上与下，在某些时候，只是方向发生了改变。

“玉”与“主”：

①都有王者风范，只是机遇不同，存于内心则为玉，施展出来则为主。②君主的风采在于君临天下，美玉的品格在于蕴涵其中。③玉与主就是中国人“穷则独善其身，达则兼济天下”的处世哲学。

“心”与“必”：

①心里有了信念，成功往往就会成为必然。②钻心的痛苦，是下了大决心的必然。

46、我看青山换绿，感受到生机勃发的力量。

我看长河落日，感受到雄奇壮观之美。

我看小桥流水，感受到诗情画意之美。

我看鹰击长空，感受到勇于搏击的力量。

我看鱼翔浅底，感受到自由自在的快乐。

我看柳树萌芽，感受到生命萌发的美丽。

第五篇：仿写[范文]

高考仿写题分类解析

河北省沧州市第一中学 呼君

仿写，即根据例句（词）内容、结构、修辞等特点，另造一个或一组新句（词）。因其能综合考查学生语言运用、模仿和创新能力，多年来深受命题者青睐，成为高考常见题型。

近年来，高考仿写考查从未间断，并呈现以下特征：材料上，更加关注现实、人生；内容上，越来越关注情感、哲理。其常见题型有借词语生发的仿写、句子仿写、诗歌仿写、对联拟写等。

一、词语仿写

词语仿写即以“词语”为切入点，按照要求仿写新词或新句。在不同语境中，选择不同的语言表达形式，可以起到增强语言表达效果或生发哲理的作用。仿写词语主要考查学生常用词语积累、理解情况和语言运用能力。

例1．汉语中有“AB”“AABB”“ABAB”式的词语，请另举出与示例结构相同的两组词语。（2005年高考天津卷）

例：热闹 热热闹闹 热闹热闹

本题针对汉语中特殊语言现象设置，意在考查学生仿词能力。汉语中，“AB”“AABB”“ABAB”形式词语十分常见，如：“痛快、痛痛快快、痛快痛快”，“高兴、高高兴兴、高兴高兴”，“乐和、乐乐和和、乐和乐和”等。

例2．在下面语段的横线处仿写。要求：举出两个带有“半”字的常用语并对其中蕴含的理趣作简要说明。（2005年高考北京卷）

“半”字是一个很普通的字，可在日常生活中，一个“半”字的巧妙运用，却可以表达出诸多理趣。比如，“行百里者半九十”，意在提醒人们最后的坚持尤为重要。又如，意在。再如，意在。

上面这段话，借助“半”字常用语生动地道出耐人寻味的人生体验和感悟。其解题关键是对“半”字的理解不能过实，否则，将无“理趣”可言。解答时，先举出一个带有“半”字的常用语，然后说出其中蕴含的理趣即可。如：“妇女能顶半边天”，意在提醒人们不要忽视妇女的重大作用；“话不投机半句多”，意在强调见解、意趣在沟通中的重要性；“板凳要坐十年冷，文章不写半句空”，意在强调治学要踏实、实在等。

再如2006年首次单独命题的安徽省高考卷，也出了一道类似的仿写题：请围绕“节约”这一话题，用“少一点……，多一点……”的句式写三句话，每句话的前后要整齐匀称。

请看2006年高考湖北卷作文题：

在汉语中“三"是个有意味的数词，构成了很多词语，比如:“三思而后行”,“三省吾身”，“举一反三”，“三人行必有我师”，“三个臭皮匠,顶个诸葛亮”，等等，这些词语既是社会生产现象或人生经验的概括，又隐含着一定的文化意蕴和人生哲理。

请根据你对以上词语或你所熟悉的其它带“三”词语(注意“三”在词语中的含义)的联想与感悟，写一篇文章。可以就某一个词语联想思考，也可以把几个词语联想起来思考。

这篇作文构思时首先要借助“三”字仿写词语，然后围绕这个“三”字词语展开充满哲理的联想和思考，由它给予自己的启迪去立意并行文。从某种意义上说，这篇考场作文可谓此类仿写题的延伸和拓展。

二、句子仿写

仿写句子，即根据题目要求，仿照例句写出新句。它涉及句子内容、句式、修辞、衔接、照应和字数等多方面要求，其核心为句子内容和句式特点。仿写句子主要考查学生的语言表达能力。

例1．以“关爱”为开头，仿写两个句子。要求：两句都要与例句句式一致、字数相等，第二句还要跟后一例句的修辞方法相同。（2005年高考山东卷）

［例句］关爱是一个眼神，给人无声的幸福。

关爱是一缕春风，给人身心的舒畅。

例句把“关爱”比喻为眼神、春风，接着写其给人的感受。仿写的句子仍以“关爱”为本体，要求仿写喻体，仿写时要注意第二句与喻体的关系。再按照句式一致、字数相等的要求，可仿写出：关爱是一句问候，给人春天的温暖；关爱是一场春雨，给人心田的滋润；关爱是一杯热茶，给人无限的温暖；关爱是一个微笑，给人浓浓的爱意等句子。

例2.仿照下面的比喻形式，另写一组句子。要求选择新的本体和喻体，意思完整。(不要求与原句字数相同)(2005年高考广东卷)智者的思索是深深的泉眼，从中涌出的水也许很少，但滴滴晶莹；庸者的奢谈是浅浅的沟渠，由此流过的水或许很多，却股股浑浊。

例句两个分句都为包含比喻修辞的转折复句，并且前后分句之间构成对比关系。根据题目要求选择新的本体和喻体，可以仿写出：逆耳的忠言好比配有黄连的中药，虽然难以下咽，却是对症下药；奉承的蜜语犹如含有毒药的琼浆，虽然香甜可口，却是慢性中毒或圣人的言论如同暖人的春风，虽然日日诵读，亦不会厌倦；奸人的谗言彷佛悦耳的仙乐，虽然悦耳动听，却杀人于无形等句子。

再如2006年高考江苏卷：请参照下面材料中画线的部分，另选我国两个传统节日（如春节、清明节、端午节、重阳节等），仿写句子。要求字数相同，句式相似。

黄土黄，那是江北世世代代淳朴的厚实；清水清，那是江南祖祖辈辈悠然的淡雅，荡漾着千年的风物与风华。唯在中秋，江南江北，共赏一轮明月；或在元宵，将一锅锅汤圆，煮成千年不变的甜甜蜜与团团圆圆。

在江苏省独立命制的第三套高考语文试卷中，这也是一道中规中矩的句子仿写题，同时也体现了命题者对民族传统文化的尊重和敬畏。

三、诗歌仿写

诗歌仿写，即按要求依照例诗进行仿写。其解题关键在于审出例诗“格式”，包括句式特点、修辞手法、事理关系等等。仿写时既要形似，又要神似。仿写诗歌对语言综合运用能力提出了更高要求，除了要求学生具有分析、鉴赏诗歌能力外，还要具有较强的选材、概括、提炼和思维能力。

例1．仿照下面的比喻形式，另写一组句子。要求选择新的本体和喻体，意思完整。（不要求与原句字数相同）（2002年高考全国卷）

海是水的一部字典： 浪花是部首，涛声是音序，鱼虾、海鸥是海的文字。

例句为一首隽永的小诗。例句中，本体和喻体各系统都存在着整体与部分关系。本体中，“海”这一总体意象，领起“浪花”、“涛声”、“鱼虾、海鸥”等具体意象；喻体中，“字典”这一总体意象，领起“部首”、“音序”、“文字”等具体意象。五个本体和四个喻体各自构成完整的意境。仿写时，要注意本体和喻体的关系，写出诗味和意境。参考答案：地球是生物的母亲，山峰是怀抱，河水是乳汁，植物、动物是地球的孩子；四季是自然的一部乐章，花草是序曲，树木是音符，风霜、雨雪是四季的主旋律。

例2．在“沙砾”、“星星”、“蜡烛”中任选一种，仿照下面《溪流》的格式，写一组句子。(2005高考江苏卷)

溪 流

没有江河奔腾的浪花，也没有大海壮阔的波澜，但山石间的那点叮咚 是你欢快的旋律。

例诗是一首以咏物为主题的现代诗，采用“没有„„，也没有„„，但„„，是„„”的形式，并且采用比较的方法来突出诗歌主题。解题时，要审清题目要求与例诗格式，做到“形似”。同时还要弄清语意，因为语意是仿写的“神”。就仿写对象来看，要弄清语意，必须弄清比喻含义，句中将溪流的“叮咚”声比喻为“欢快的旋律”，无疑表现了对淙淙溪流欢乐情怀的颂扬。仿写时也要用比

喻表达对“沙砾”、“星星”、“蜡烛”某一方面精神特点的赞扬，做到“神似”。可以仿写出以下诗句：沙砾——没有大山的伟岸，也没有溪流的悠闲，但山水间的那点铺垫，是你默默的奉献；星星——没有太阳炫目的光芒，也没有月亮迷人的浪漫，但夜空中的那点光亮，是你生命价值的闪现。

四、对联拟写

拟写对联，也叫“属对”；它也是按一定的语言形式、语言规则仿造句子，只不过是一种形式、要求更为严格的仿写，所以是考查学生仿写能力的较好题型。仿写时要求上下联字数相等，词性相同，结构一致，平仄相对，内容大致相关或相反。高考拟写对联题一般只要求宽对，对平仄不作限定。

例1．下面是一幅对联的上联，请对出下联。（2004年高考广东卷）荔枝龙眼木瓜，皆是岭南佳果。

上联为单句，其主语由三个水果名称构成。宾语“岭南佳果”为名词性偏正短语，是对主语的高度概括，其中“果”字为仄声。解题时，要注意上联结构、词性、内容、前后照应、平仄等特点，可拟出：月季牡丹金桂，均为海内奇葩；北京西安上海，都为中国名城；长城故宫三峡，尽为中华风光；芍药黄菊剑兰，均为苏杭名花等下联。

例2．根据下面一副对联的上联，对出下联，并拟出恰当的横批。（2005年高考福建卷）

上联：华夏儿女文武双全建伟业

下联：_____________________________________________ 横批：_____________________________________________ 上联为单句，主语“华夏儿女”，谓语“文武双全”、“建伟业”。“华夏儿女”为偏正短语，“文武双全”为主谓短语，“建伟业”为动宾短语，“业”字为仄声。拟写下联时要注意字数相同、词性相对、意思相关、平仄押韵，另外，还要注意表达的文采和语言的流畅通顺。可以拟出下联：炎黄子孙德才兼备展宏图，碧桂英才品学兼优显神威，顺德学子智勇齐备创佳绩；横批：振兴中华，数我风流，舍我其谁等。

“工欲善其事，必先利其器”虽然近年高考仿写越来越向严格化、精细化迈进，试题难度不断增加，但只要我们平时认真研究仿写规律和解题方法，就一定能顺利做好仿写题。