聆听儿童思维真实的声音--我的融错教育观

第一篇：聆听儿童思维真实的声音--我的融错教育观

聆听儿童思维真实的声音--我的融错教育观

华应龙

课堂差错是指互动情境下，学生和教师在学与教的过程中所产生的不正确的想法、说法、解法等。“融错”是指把课堂差错融化为一种教学资源，为开展教学活动、达成教学目标服务，化腐朽为神奇，这正好符合我国古代“相克相生，相反相成”的哲学思想。

融错教育的要义有6条：(1)尊重学生的劳 动。(2)鼓励学生积极探索。(3)深化他们对数学知识的理解。(4)增强对错误的“免疫力”。(5)发展学生的反思力。(6)培育学生直面错误、超越错误的创新人格。

差错的价值并不在于差错本身，而在于师生能从中获得新的启迪。对教师来说，学生的“差错”抑或教师自身的“差错”是机遇，是挑战，是对教育智慧的度量，也是对教育品质的拷问。

我们为什么说是“融错”，而不是“容错”？因为课堂并不是容纳了“差错”就精彩，而是把“差错”融化为教学不可或缺的资源才精彩。精彩在教师艺术地处理了随机生成的差错，巧妙地彰显了差错的宝贵价值，把真正富有价值的内涵植入了学生的生命。

早在1993年，我就申报了“让学生从错误中学习”的研究课题。17年来，锲而不舍。新课程实施以来，“自主、探究、合作”的学习方式更加呼唤尊重学生学习过程中的差错，迫切要求教师在课堂上能够精彩地“融错”。

融错包括：容错，错是错；融错，错不是错；荣错，错还是错等三个阶段。

一、容错，错是错。

一般而言，错误分认知过程中的错误和社会行为中的错误。传统的错误观常将二者混为一谈，更倾向于将错误看作主观故意的行为错误。现代错误观将认知错误和行为错误区别对待，更倾向于将学生认知过程中的错误视为一种教育资源，从学生的错误中寻找教育契机。

学生们是怎么看待错误的？课堂上学生愿意暴露自己的错误吗？他们希望别人怎么对待自己的错误？他们又是怎么对待别人的错误的„„2004年5月，我们就错误观、课堂学习错误资源化现状等设计了一份调查问卷。

调查结果，42.0%的学生认为错误意味着失败，17.4%的学生把错误和耻辱联系在一起。值得关注的是，中年级男生和中高年级女生选择耻辱的比例较大，特别是高年级女生，接近1/3。可见，绝大多数学生都是用=元对立的观点来看待错误的。错误便是正确的反面，由错误引起的联想大都是“失败、耻辱”之类负面的体验。

调查中发现，当学生发言出错时，67.9%的学生希望通过老师提示，自己来发现和纠正；19.2%的学生希望能自己请求其他同学帮助；12.9qo的学生希望老师直接告知答案。而52.3的学生表示，课堂上老师对学生发言出错采取的最多的方式是直接告知答案，立刻纠正。从这里我们可以看出学生对错误处理的期望与实际情况的差异。

课堂学习差错是一种特殊的教学资源。因为课堂上的学习错误如果处理不当，将会给教学带来困难或是意想不到的“麻烦”，从而影响学生的发展；如果充分地加以利用，则可以让学生不仅感受到自己在课堂

上的改变和成长，还能体验到人格的尊严、真理的力量、交往的乐趣和人性的美好。这就使课堂学习错误资源变得更为重要。

教师是怎样看待差错的？

害怕差错是一种典型的心理。君不见，一些观摩课，学生往往一个差错都没有。

如果一节课就是第一遍讲，学生没有一个错，我们应该思考这样的课还有上的必要吗？可能，确定的教学内容不是在学生的就近发展区内，而是在学生“已有发展区”内；可能，采用的教学方式有问题，不是学生没有差错，而是没有让差错暴露出来；也可能，没有面向全体学生，只是面向了少数优秀学生。如果学生出教室时和进教室时是一样的，我们应该质疑这节课的有效性。

由此，我们要说“课堂无错要不得！”

美国数学家哈莫斯说过：“数学家X的一个漏失或一个误述，正好是数学家Y所需要用以发现真理的东西。”“学生（抑或老师）的一个差错，正好是老师所需要的用以帮助学生发现真知的东西。”

如果我们把学生宝贵的差错看作“加倍努力”的“乘号”、需要攻克的“城堡”、资源丰富的“矿场”、此路不通的“路标”„„那么我们就更能听到学生成长拔节的声音，课堂也会因此成为师生生命撞击的天堂。

首先，讲数学家、科学家对待差错的故事，帮助学生认识到人生自古谁无“错”，“错误是创造的开始”。开始是我讲，后来我把有关书籍借给学生，如《科学失误的故事》、《科学家与错误》、《数学大师 的创造与失误》等，让学生利用“课前精彩两分钟”轮流讲。我还用一节课的时间，和学生一起研究让大数学家欧拉都犯错的“36军官问题”。榜样的力量是无穷的。学生们渐渐明白了要善待差错。

其次，老师要做好善待差错的榜样。在我心中，学生有错的作业就是一幅画。我批改学生作业时，总是喜欢把自己的感受用一段话、一句话、一个词表达出来。我的学生毕业多年都会珍藏着我批改的作业本。

有老师问：“那课堂教学中对于学生的差错，是为他辩解，还是要指出？”我们认为：宽容、接纳学生的差错，并不是要为学生辩解，而是要善意地指出来，请学生来反思，组织同学来解读，教师再加以善解。

孩子的心是玻璃做的，但我们的教学是为了满足学生虚荣的需要，还是要满足学生发展的需要？学生真正的自尊来自超越了失败的成功。无论学生对错，都不作实质性评论，只是连声夸“你真棒！”这并不是新课程的真义。对错误的故意“含糊”，是教师的失责。错误是把双刃剑。直面学生的差错，会让学生不好受。但不好受正是差错的可贵之处，起到的是醍醐灌顶的透心功效，会激发学生求真的心向。不过，从来没有绝对的正确，也从来没有全盘的错误。老师要做的是“吹尽黄沙”，学生“始得金”。所以，从这一点看来，我不认同有的学者提出的“抽象肯定，具体否定”的说法。只有“肯定”和“否定”的都是具体的，学生才能更好地对待差错。

善待差错，不是鼓励出错，不是任由学生信马由缰，而是要鼓励学生探究的勇气，激发学生挑战的精神，保持学生创新的激情。苛求正确，无异于给学生念“紧箍咒”，于无形中造成对创新的压力，导致学生因

循守旧，甚至不择手段投机取巧，模仿造假。罗杰先生就曾指出，只有心理安全、心理自由，才能创造。

二、融错，错不是错。

首先，给予学生出错的机会。

传统的课堂教学，总是在学生探究前安排大量的复习和铺垫，还有“越位”的提示或暗示。为什么要采用未雨绸缪、防患于未然、防微杜渐的做法呢？是因为夸美纽斯说过：“只有要求学生在课堂上不犯任何一个错误，才能在练习中没有错误。”“不要使学生在第一次学习数学规律时就解错例题和应用题”？是因为我们急功近利的思想，想让学生顺利地“探究”出结论？还是因为学生顺着老师搭设的台阶，拾级而上，沿着老师指引的窄窄的巷道，独自前行，在不容回旋的空间里，一定会得到正确的、老师想要的答案，课就会按照我们预设的轨道运行？是由于我们潜意识中的对学生的不放心，是由于我们好为人师的惯习，还是由于我们对课堂上生成的差错的惧怕，惧怕出乎意料，惧怕处置不当，也就是由于我们专业功力不够？

不同的时代，有不同的价值追求，不同的理论指导。

心理学家盖耶指出：“谁不考虑尝试错误，不允许学生犯错误，就将错过最富有成效的学习时刻。”放弃经历错误也就意味着放弃经历复杂性，远离谬误实际上就是远离创造。过度的防错、避错，缺乏对差错的欣赏与容纳，大大减少了学生扩展认知范围、提高认知复杂度、接触新发现的机会，使天然的好奇心、求知欲以及大胆尝试的探索意识被压抑乃至被扼杀，所生成的个性特征和思维特征必然是谨小慎微、害怕出

错，这与敢于冒险，在失误中开辟新思路的创造型个性品质和思维品质是背道而驰的。一条缺少岔路的笔直大道，使我们的孩子失去了很多触类旁通、联结新意向的机会，同时也由此失去了来自失误和来自发现的快乐。

允许差错存在实际上是学生认知的自然展开，是给予学生自主处理新问题，学会在复杂情境中进行辨别、分析、判断、推理的机会。这些是我们过去因为追求“效率”而被压制的，也是教育的致命缺陷。我们可以想想：为何总有人提出“教育为何是无用而有害的”？为什么有人愤慨地喊出“学校死亡”、“取消学校”的口号？

老子说：“是以圣人欲不欲，不贵难得之货；学不学，复众人之所过，能辅万物之自然而不敢为。”新课程倡导学生自主探究，我就更应该道法自然，让学生在自然状态下探究，让学生自由地呼吸，给学生出错的时空。例如，“平行四边形面积计算”的教学，我们总会给学生足够的铺垫，但前不久我再上这节课时，没有铺垫，在创设出情境后，让学生大胆猜想，再顺着学生的猜想，组织探究，最后猜想平行四边形面积是两条相邻的边相乘的孩子叫了起来：“华老师，您误导！”同学们哄堂大笑，我笑得更加开心。他说出我“误导”，是有三个条件的：一是他有误，二是我导了，三是现在他醒悟了。因此，我眼睛里都笑出了泪水：“哈哈，我不是误导，而是导误！”

其次，分析差错背后的真正原因。

课堂是学生出错的地方，出错是学生的权利，帮助学生不再犯同样的差错是老师的义务。

曾经看到一个有趣的问题：“一道数学题学生做错了，老师讲了三遍，学生还是做错了。谁笨？”我觉得出现这样的现象是因为教师专业功底不够。因为明白人明白的算理是一样的，不明白的人却各有各的困惑。做教师的就必须明白学生的困惑，才能有效地帮助学生。我们对待学生的差错，是不能用“粗心”一词来打发的。关于“错”之所以为“错”分析得越深，那么学生关于“对”之所以为“对”也就认识得越透。

人总是背向过去，脚踏现在，面朝未来。教师不仅应该知道学生过去的差错，而且应当医治学生现在的差错、预防学生未来的差错。为此，我们就应该像医生那样通过望闻问切，准确判断病因，然后对症下药。

再次，让差错显露出可贵。

差错可能成为正确的先导。差错往往隐藏着正确的结论，或者成为引发正确结论的“基石”。那些差错大多是“差那么一点”、“拐个弯就对了”。我们在课堂上常常会看到这样的现象：老师提出一个问题，教室一片寂静，但当某个同学发表了一个有“差错”的意见之后，一只只小手次第举了起来。是同学的“差错”撞击出了其他同学思维的火花，使更多的同学更快地走向了“正确”。

差错除了具有启发功能外，还具有刺激、教育、醒悟、陪衬、免疫等功能。需要教师练就一双“慧眼”，敏于捕捉，善于发现差错背后隐含的教育价值，引领学生从错误中求知，在错误中探究„„

对待学生的思维成果，不是着眼于对还是不对，而应着眼于有价值还是没有价值，价值是大还是小，是短期价值还是长远价值！

这一价值判断的标准，一是有利于学生的发展，二是有利于本课教

学目标的达成。因此，教师的评价要在对错之外。

差错资源可以是预设的，也可以是非预设的，但总体说来，非预设的一般会更多些。并不是所有的差错都应当作为课堂资源利用，也不是所有可以作为资源的差错都要当堂处理，是否当堂利用差错资源，要看是否服从和服务于本课的学习目标。如何提高当堂分析差错资源性质与教学目标相关性的能力，需要提高教师对教材的解读能力和把握差错性质的能力。对教学目标的认识、把握越具体、越细化，捕捉差错资源的能力就越强；辨别差错性质的能力越强，临场调控的能力就越强，融错的效果就越好。因此，教师要重视对学生课堂差错的收集、整理、分析综合、抽象概括。正确的认识需要得到自身实践的回馈，才能成为信念。如果学生知道了错误是有价值的，自己也大胆地犯了错，并且坦诚相告了，但最后没有得到尊重，没有看到自己错误的价值，没能看到老师闪光的眼神，没能看到同学恍然大悟的表情，那么他就会怀疑正确的认识，强化原先错误的看法。

例如，学习乘法分配律之后，学生会创造出“200÷5+200÷20=200÷(5+20)= 8”的除法分配律。如果我们顺势探究除法究竟有没有分配律，什么时候存在，什么时候不存在，进而可以更好地认识为什么乘法有分配律，让学生觉得错得有价值。“错得好！”是我课堂教学的口头禅，也是我每接一个新班，上第一节课都要写在黑板上的三个字。另外，要用好教师自己的差错。

“天下只有哑巴没有说过错话：天下只有白痴没想错过问题；天下没有数学家没算错过题的。”（华罗庚语）差错人皆有之，作为教师不

利用是不能原谅的。当自身出现失误时，教师要冷静，及时做出分析、判断，调整活动方案，采取补救措施，让失误成为发展学生思维不可多得的契机，让教师处理事物的言行成为学生对待差错的榜样。如果以“我是考你们的”或“别钻牛角尖”来搪塞或推诿，不敢肯定学生，不能正视差错，自然会受到学生的贬弃。如果我们懂得了“弟子不必不如师，师不必贤于弟子”和“教学相长”的道理，教师就应该有勇气承认自己的差错与不足。

三、荣错，错还是错。

爱因斯坦说：“在科学上，每一条道路都应该走一走。发现一条走不通的道路，就是对于科学的一大贡献。我们的科学史，只写某人某人取得成功，在成功者之前探索道路的，发现‘此路不通’的失败者统统不写，这是很不公平的。”

一名学生出错，对于整个班级来说是很光荣的贡献，对于学生自己来说是一段很荣幸的经 历——“我曾经这样错过”。

错了就是错了。在我们的课堂里，您会听到学生踊跃地介绍与众不同的想法，您也会听到有学生大气地站起来说：“刚才，我是这么错的„„”学生直面差错、甘愿分享的境界是多么可贵。他们不怕失败，敢于创新，因此我们能够“听到学生思维真实的声音”，教学效果令人欣慰，学生喜欢学，不愿意下课，会学，学得棒。

正确的解答，可能只是模仿：而错误的解答，却可能是创新。因此，可怕的不是学生犯错误，而是教师错误地对待学生的错误。我们要用“阳光心态”来观照学生的差错，用放大镜来寻找学生思维的闪光点。对学

生有价值的差错，我们会引导教室里响起三四次掌声——首先为他不盲从的坚持，其次为他有根有据的说理，再次为他接纳他人观点后的修正，最后为他带给我们思考的贡献。

《易经》表达的做人的最高境界是“无咎”。无咎，不是说没错，而是说错了没关系。课堂学习也应该如此。

上海世博会零碳馆给我们的启示：垃圾放对了地方就是宝贝。

差错对于学习就像沙粒之于河蚌，起初是拒绝，不愿意接纳，但又没法排斥，后来改变策略，分泌汁液来包容沙粒，反而培育出了珍珠。

不怕出错，允许犯错，不等于鼓励和提倡犯错。少犯差错仍然是一条必须坚持的原则。只有学生在尽最大努力避免出错的前提下所犯的错，才可能最具有教育价值。

《聆听儿童思维真实的声音——我的融错教育观》刊2010年第12期《人民教育》

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《课堂因差错而精彩》被人大书报资料中心2009年2期《小学各科教与学》全文复印

第二篇：我爱聆听大自然的声音

我爱聆听大自然的声音，因为大自然使我的心灵变得纯净。我因为爱听音乐，因为音乐给了我快乐和勇气。可我更爱读书，因为读书如饮芳香的酒，聆听动人的歌，它可以陶冶我的情操。

我已经和书一同走过了九年，在这九年的学习生活中，书无时无刻不伴随着我。我爱读语文书，因为在语文的世界里，我可以尽情地翱翔，品味生活的美好。

当我读到《陈涉世家》时，我仿佛自己处在陈胜、吴广发动起义的场景中，体会到了他们永不屈服的精神；当我读到《世外桃源》时，我也为当时桃源外的人过着如此**的生活而叹惋，同时又羡慕桃源中人那种安逸、和平的生活；当我读到《岳阳楼记》时，我对范仲淹能有“年以物喜，不以己悲”的旷达胸襟和“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负感到崇敬。

我也爱读外国名着，在《钢铁是怎样炼成的》中，我佩服保尔不向命运低头的精神。

我的心情随着不同的文章而改变，有时，我会为书中某一个画面而欣喜若狂；有时，我也会为书中主人公的悲惨命运而惋惜。

古人曾经说过：“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。”读书的好处的确很多，它可以增长我的知识，开拓我的眼界，更可以使我的身心得到净化。

在读书的过程中，我从小时候的无知任性变成了现在的活泼懂事，从小时候只会向妈妈撒娇的我变成了现在能独自面对挫折的我„„这一切的一切，都要感谢书本。

在以后漫长的人生中，无论发生什么，读书会是我在生活中的乐趣，读书将伴我同行！

第三篇：我在聆听自然的声音（精选）

我在聆听自然的声音

鹿城中学八年级一班韩珏

当你幻想到“泉水激石，泠泠作响，好鸟相鸣，嘤嘤成韵。”的意境时，你是否已陶醉其中？随着物质的不断提高，你是否更加期盼着世外桃源般的生活呢？

可令人可惜的是：这种最回归自然地美，就连旅游景点都很难见到了。人们掠夺式的开发，以让原本宁静的自然面目全非。我坐在家里，本想很安静的放松身心，谁曾想路上喧闹的车子来来往往，不断有令人窒息的恶臭从远处传来。这时，我的泪已悄然落下。我更加憧憬她最原本的容貌了。

回忆起模糊的小时候，那是我们的老师说河道里的水本是从山上流下来的，清澈见底，还有鱼儿在里面自由的穿梭。原本的黄河沿岸绿树成荫，鸟语花香，是祖国文明的发源地，以前的黄河也曾是世外桃源般的生活。于是我在窗前有着无数次的幻想，我遨游在祖国的山水之间，尽情的享受小时学的：“当小雨滴汇聚起来，我们便一起唱着歌：小溪淙淙地流向河流，河流潺潺地流向大海，大海哗啦啦地汹涌澎湃。从一首轻快的山中小曲，唱到波澜壮阔的海洋大合唱。”朴素的农舍，绿油油的梯田，以及我平时只在书上看到的小牛，觉得这一切仿佛是一幅彩色的油画，它脱离了城市中越来越快的生活节拍，给人以一种悠然自得的感受，它也脱离了城市那五光十色、令人眼花缭乱的街道和楼房，给人一种朴实无华的感觉，比起城市，那一份淳朴和自然更衬托出了自然的独特之处。

终于，我随父母一起去观赏我梦寐以求的地方：“什么？这是河道。什么，这就是„世外桃源‟？”我突然蹲在地上哇哇大哭，母亲怎么哄也哄不住。“你们骗我”原来口中描绘的小溪，就是城市中的臭水沟，河道哪有鱼，只是浑黑浑黑的水而已，还时不时地危害人类。其实：老师并未骗我，那些美妙的景色一直都在大家的心中，景色还是有的，只是在我的身边已经看不到了。自那以后我感到伤心欲绝。虽然我做不到恢复自

然原本的宁静，但我要尽我的努力去宣传，因为我不想看到更多小时候的我。

当人类欢呼对自然的胜利之时，也就是自然对人类惩罚的开始。

指导教师：李远萍

第四篇：我在季节深处,聆听风的声音

我在季节深处，聆听风的声音

我静静地站在季节深处，轻轻的，感受你缤纷着你的笑容，我醉倚石上，墨色飘香，雕琢一生的梦想，聆听你吹拂我心灵的声响。－－题记

三月的风，用温润的眼眸，将玉兰花吹开，白白的蕊，妩媚了春暖花开的一季。

心的意境，恰似春风一缕，季节风声轻展羽翼的羞涩，撩开薄薄的寂寞。细腻而缤纷的花落，将玫瑰心语淹没。睫毛下的淬火，点亮了躁动不安的清波。满腔灼热，晃动着振翅欲飞的白鸽，那是读你倾城的幽默。

我静静地站在季节深处，轻轻的，感受你缤纷着你的笑容，我醉倚石上，墨色飘香。静静地感受诱人的芬芳与惹人的情思。

伫立在细水长流的河岸，我听到远方的呼唤很暖很暖。回眸流年清浅，那淡淡的容颜，流淌着万语千言，惊起一梦缱绻。

暖阳下，马在饮水食草，风吹过田野和树林。从一朵雨花的纤丝出发，心藏你虔诚的祈祷，带上灰烬中未曾熄灭的火种，点燃星光。一枝玫瑰在风中摇曳，泪水含在她的眼角，饱蕴深情。

风穿越石头，抵达玫瑰的根脉和骨髓。

花开放的地方，生命便会欣欣向荣。

剪一段时光的锦，贴入心门，那不休的思吟，剔透晶莹。听一曲悠扬声声入耳，丝丝扣心。

曲随风来，听一支古歌，很遥远。穿越唐朝，残冬在细雨中飘落了，嫩绿的枝头上，盛开着鸟鸣般的憧憬。

沾衣欲湿杏花雨，客舍青青柳色新。桃花春色暖先开，开得方知不是花。听雨观花何事却成愁？悄不会，春风意，你是谁？

岁月中，我守候的那扇窗，开了，你绽放的笑，点亮了一川烟草掩盖的天空。我不知道，你的微笑为何那么古老？我不知道，你的情思为何那么俊俏？捧出掌心的温暖，聆听时光里的悸动。一枚清亮的暖，温馨明媚着挂牵。微笑凝眸，你的赤诚高挂云天。如诗的情怀，日日月月，年年岁岁„„请用你浸满泪水的双手抚摸月光上的春色。

那是飘雪的漠北，还是在落雨的江南？那是泛舟的大海，还是策马的草原？灵魂的漫步，一直都在。

回眸，那份无关风月的暖，一直都在。

一个不小心的驻足，岁月就走进了风情。一个不经意的回眸，时光便走成了背影。细雨绵绵的日子，总是不经意，润了心思，湿了眼睛„„

风月，我很想随你去一个地方，那里没有鸟语花香，只有情深意长；很想与你去一个地方，那里没有异彩流光，只有平淡时光；很想伴你去一个地方，那里没有冠冕堂皇，只有朴素容芳；很想牵你去一个地方，那里没有灯壁辉煌，只有切骨念想。

风是一池绿水，月是美味佳肴，一行行深刻的文字无法诠释月的细节。一幅幅美妙的音画也无法勾勒月的细腻。月满西楼，季风清澈。

风月，痛哭吧，不要说话。风月，微笑吧，噙着泪花。

谁说千年的相思年老色衰？在你的季节深处蕴涵了多少晶莹的期待？是不是被记住的总是精彩？

谁说风里没有温暖的情怀？用心体会，你藏在唐诗宋词里，诗心阑珊，一阕天涯声声念。掬一片思念的云天，把一束挂牵放飞。

仰望穹天，一派苍茫，我知道那是心与心的距离。

茫茫尘寰，漫漫长路，来回穿梭着匆忙的步履。舞动的灵魂，如飘云，悬挂在年轮上。岁月，催人老，清瘦的皱纹上布满了诗词歌赋。

风起，停在了唐朝，是谁，在初唐《春花江月夜》明丽纯美的境界里翩翩起舞？又是谁，轻弹着一曲《高山流水》，觅千古知音？是谁，在盛唐的田园山水里朗诵一首“明月松间照，清泉石上流”？又是谁，在半个月亮的宫殿里，与吴刚同饮一瓶桂花酒？

风啊，是你，透亮了夜的心事，也明媚了我欢喜你的一片倾心？

我的心，裹着透明的轻纱，被暖风融化。在感觉生活美好的刹那，梦走天涯。在一颗滴着露水的心灵下，长出一片片真实的奇葩。

淡墨清痕，在光阴的叶脉上穿行，如水的柔情，神游于烟川山林。

日子来来往往，不倦的回忆停泊心房，掬一捧悠悠的清风，随着季节的河流流淌、流淌„„

走吧，陪我去追逐那一朵流霞。

走吧，伴我去倾听那一脆清声。我还没有出发，心就已经到达。

河南信阳息县路口初级中学初二:岳倩

第五篇：耐心聆听花开的声音——我的成长小故事

教师成长故事

题

目：耐心聆听花开的声音

——我的成长小故事

学

校：官渡镇中心小学 参赛老师：谢

翠

耐心聆听花开的声音

——我的成长小故事

学生的世界精彩而纯真，如果每一个学生都是一朵花的话，我认为花开有声，朵朵不同。让我们放慢匆忙的脚步，俯下身子，认真去聆听花开的声音，让那些幼小的花朵因为有我们的聆听而开得更红更艳。

记得第一年来到我所在的学校任教那年，我们班有一个叫黄永炫的男生，他天资聪明，就是特别好动，学习上、行为习惯上都“与众不同”。清楚记得,今天我才批评教育了他，明天老毛病依旧；刚刚纠正过的错误，又仍然明显地出现在他的作业本上；屡次交待过老师不在的时候要遵守纪律，走进教室迎接你的依然是他“张牙舞爪”的身影和与同学闹哄哄的“交响曲”……常常让这反复出现、屡教不改的情况扰乱了心情,情急之下,我不禁一次又一次朝他发起了火,有时还伴有一些惩罚,既生气又无奈。

但是在一次大扫除中，我对他改变了看法。记得卫生大扫除时，我安排他擦教室的其中一扇窗，他非常认真地把玻璃擦了一遍又一遍，还用手去摸一摸，看看是否还有灰尘，然后又用干毛巾一遍遍地擦拭，直到玻璃晶莹透亮了才露出满意的笑容，然后兴高采烈地请我去检查。我对比了一下其他几位同学擦的窗户和他擦的窗户，发现其他同学擦的窗户要么还有水珠挂在上面，要么窗台还有灰尘，只有他擦的窗户可谓一尘不染，我当即大声表扬他劳动积极肯干有办法、做事认真负责，听了我的表扬，他一脸欣喜。后来我发现他特别爱劳动，有时还主动帮助同学们搞卫生，而且只要他出动，就没有解决不了的卫生死角。不仅如此，他的纪律性也好了很多，每次课前三分钟读书，他都大声朗读，有时课堂上一些简单的问题他也会主动举手回答。看到他的进步，我感到很高兴，同时我也在为自己先前对他的批评而内疚、自责，这么可爱的孩子我为什么总是批评他呢？以前我为什么没看到他的长处，为什么眼睛只盯着他的短处呢？

是啊，每一种花开都有适合自己的条件与时间，花儿不开，说明是条件不成熟或时间不合适。每一个孩子的成才也都有一个过程，我们之所以会犯错，就是因为过重的功利心让我们等不到花儿开放的那一刻，等不及孩子经历完成长的过程。就是因为浮躁的态度让我们少了一种宽容的胸怀，少了一双智慧的眼睛，而让我们的孩子受伤。

其实，每个学生都是一块独特的宝贝，只是需要我们去发现、去挖掘。花苞的盛开尚且需要空气、养分和足够的时间,更别提学生的转变了。作为老师，我们需要守着一份宁静、一份淡泊，耐心一点，等等看，再等等看，也许，这迟来的惊喜更让人感叹：耐心，才能等得花儿开，才能聆听到花开的声音。