雅颂学堂国学经典诵读（精选5篇）

第一篇：雅颂学堂国学经典诵读

“雅颂学堂”国学经典诵读班活动计划

嘉排中心小学 黄华荣

一、总体目标

通过组织小学生诵读、熟读诗文经典，让他们在一生记忆力最好的时候，以便捷的方式，获得主流文化的基本熏陶和修养，促进小学生健康和谐发展。让学生在传统文化的浸润中学会学习、学会做人，树立学生传承中华文明的历史责任感。

二、具体目标：

1、培养学生的读书兴趣，提升语文能力。在指认式诵读中扩大学生识字量，感受到祖国语言的博大精深。丰富各科知识，激发阅读兴趣，逐步提升学生的语言表达能力。

2、提高学生的诵读、识记能力。充分利用记忆力的黄金时期，让孩子多读多背传统经典美文，并逐步培养学生良好的阅读习惯，使学生终生受益。

3、帮助小学生养成良好的行为习惯，知书达理，心地向善，修养提高，身心健康和谐发展。

4、引导父母子女一起诵读，增进家庭成员之间的感情，提升家庭文化品位，构建和谐家庭。

二、兴趣小组成员：

31人分别从一到六年级班级中挑选。

三、活动时间安排：每周二

四、活动地点：阅览室

五、国学经典诵读的内容：

《弟子规》、《三字经》、《论语》等，语文课程标准中推荐的优秀古诗文、经典神话故事和寓言故事等。

六、教学要求：

1.教师认真的准备好每一次活动，要求知识通俗易懂并有一定的兴趣性。增强学生的阅读兴趣及对国学经典爱好。2.学生不得旷课，学生认真完成老师布置的任务。

3.学生积极和辅导教师进行配合，以便使经典诵读兴趣活动小组开展的具有生动性、活泼性。

七、具体工作措施：

1.上好经典诵读兴趣活动课，做到“四定”。即定内容、定人员、定时间、定地点，发展学生的个性特色，以此推动学生的全面发展。

2.在完成经典诵读课堂教学的同时，不断扩大学生的阅读视野，丰富学生的精神生活，进一步培养、发展学生的兴趣，使他们学有所长，培养学生的集体主义精神以及对国学经典的了解与热爱。

3.经常督促学生完成一些学习经典诵读的好习惯，并使之不断巩固、加强。并在此尽量减少对老师的依赖心理等，平时将定期不定期的向学生推荐一些好的经典诵读内容，以此推进学生对于国学经典的热爱与兴趣。

4.对小组的课程做出规范，以提高学生学习兴趣，培养阅读能力为主要内容，不让学生放任自由。

5.培养学生的特长，并在一定的时间让他们发挥自己的特长，锻炼和发展学生的能力。

第二篇：国学智慧学堂

智慧学堂

国学智慧学堂

课程编号:87742 开课时间:2010年10月20日 地区:上海 培训费用:29800

元

总裁智慧修炼首选学堂—系统、实效、尊崇

国学智慧学堂

以中华智慧为梯 以国学泰斗为师 以商政精英为友

【项目背景】

上海交通大学创建于1896年，百年以来为国家培养了大批世界级科学家、政治家、社会活动家和人文学者，以及一大批文化底蕴深厚的企业界儒商代表，具有深厚严谨的学术传统与人文底蕴，堪称全球著名学府。与时俱进，独特定位，深入研发并隆重推出了本课程。目前已成功举办了五期总裁班及多期高端课程，吸引了众多企业界和政府高层人士参加。

【新儒商】

主要是指将中国智慧与现代经营融会贯通的新型企业家，他们追求内圣外王，厚德载物，修己安人；他们崇尚智慧经营，精于管理之术，修行经营之道；他们坚守诚信立业，不忘社会责任，内外和谐，尊享人生快乐。他们能够凝聚团队，成就大业，实现企业百年传承，成为新时代最具代表性的企业家形象。

只知赚钱，不懂经营企业，充其量能成为一个富翁；只知经营企业，不知经营人心，企业充其量只会昙花一现；只知积累知识，不懂经营人生，无法变现财富带来的最高享受。

本学堂着力塑造的三项特质:

内圣外王通天下

国学中的易、儒、佛、道、兵、养生、止学是中华民族思想智慧的根基，是修身之本、内圣外王之道。从古至今，每一位有成就者所秉持的经商、做人、处事的根本原则，无一不是取源于国学智慧——儒以修身、道以启慧、禅以修心、易知天地、兵以制胜、颐以养生、知止常胜„„一个企业经营者如果缺乏文化底蕴，能成为亿万身价的富翁，但永远不会成为真正的企业家！

了然人性悟商道

商乃惠人之道。孔子曰:己欲立而立人，己欲达而达人。不解人性，何以惠人？

商道即人道。了解人性是一切经营管理的前提，古今中外每一位在经营上有所建树的企业家，无一不是通过洞悉人性、满足需要、创造价值，从而实现自己的经营目标的。做人性把握的高手，是实现长久商业经营的根本之道。

智慧经营传百年

老子曰:知人者智，自知者明。胜任者有力，胜己者强！

今天企业的经营是国际化背景下的竞争，唯有智慧经营，才能脱颖而出，传承百年。企业怎样才能上下一心，众志成城？唯有构建强有力的企业文化；企业家怎样才能塑造领袖风范，吸引团队跟随，得到社会尊重？唯有提升领导力和个人魅力；企业如何才能在市场竞争中所向披靡？唯有打造一支坚强有力的团队；怎样才能打破“富不过三代”的怪圈，以求基业常青？唯有持续不断的培养接班人......所有这些问题，都可以在中国智慧的宝典里寻求到最好的指导。一个人能走多远，看他与谁同行；一个企业能走多远、能做多大，看它靠什么经营。一个企业家就是要不断的靠提升自己的智慧而完成自我的超越！

【课程对象】

 期待自我超越的企业高层决策人士（董事长、总裁、总经理等）；  在思索中精进的政府官员、社团领袖、社会贤达人士；  精通中文的外籍人士。

【项目特色】

——摒弃“三大误区”，彰显独特价值。☆ 摒弃一家之言，倡导博采众长

比较方见优劣，碰撞才出真知。我们摒弃明星“大师”的独角戏，邀请国学每个领域的顶级专家同台授课，帮助学员博采众家之长，领悟国学智慧！☆ 摒弃空洞说教，倡导学以致用

善于将国学智慧与今天的管理和人生困惑结合起来，现场互动，以求调整心态，启迪智慧。除了课堂学习，更结合游学、实修、体悟等多种方式，令学员畅游在国学与社会实践的校外课堂，学以致用。

☆ 摒弃内容杂陈，倡导直击要害

主要针对企业家的需要，精选最具启发和帮助的观点、案例，结合专家的独特智慧，倡导短兵相接，直击要害，令学员在最短的时间力争有最大收获。

【课程体系】

本课程倡导道术兼修，重在悟道，由精通东西方经营管理和中华智慧的专家团，融通中国文化智慧经典，形成了以体悟企业经营、为政处世、基业传承大智慧的课程体系。整个课程体系以悟“道”为核心，从国学智慧经典深入展开，注重广度和深度的完美结合，全面提升经营智慧和人生境界。

阶段 模块概要 主要内容

导论 中国思想智慧总论  中国思想智慧脉络及概述  儒、释、道等主要思想观点 核 心

篇 《儒》篇

仁者无忧，智者无惑，勇者无惧

 半部论语治天下——《论语》精髓详解  儒家思想与经营管理 《禅》篇

禅超越了宗教，是观照自我的智慧，是心灵的洗涤  禅宗的智慧  禅与企业家修心  《金刚经》智慧精解 《道》篇

有所为有所不为，与天地人和谐相处的法则  《道德经》的智慧  道家智慧与经营管理 《易》篇

群经之首，大成之道

不通易者，经商不利  《易经》智慧概要  易经智慧与识人用人

 太极管理——易经在管理中的应用模型 应 用 篇 《兵》篇

兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。 《孙子兵法》与统帅之道  毛泽东的领导艺术与孙子兵法 《止》篇

为商者，不知止，何以进？  《李氏止学》:李嘉诚赢遍天下的商业智慧  《曾氏止学》:曾国藩独步人生的终极学问 《颐》篇

食饮有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱„„  黄帝内经的养生智慧  企业家的养生之道 延 伸

篇 高层论坛、沙龙、年会、社团

（与课程穿插进行） 西方管理哲学与东方管理智慧的碰撞  商邦智慧与领导艺术（晋商、徽商、浙商等） 大型讲座、论坛（每年2-3次）

 兴趣社团（如禅学社、太极社等每周活动） 国学茶道沙龙（各类主题，两周一次）经典游学

（国学班计划课程外） 老子故里寻道之旅  西藏心灵之旅  孔孟故里访道之旅  南普陀禅修之旅  印度之旅

适合: 期待自我超越的企业高层决策人士（董事长、总裁、总经理等）；  在思索中精进的政府官员、社团领袖、社会贤达人士；  精通中文的外籍人士。

第三篇：汉雅汉颂调研

《汉雅》演出、《汉颂》进展情况调研报告

汉中市歌舞剧团有限责任公司为了认真贯彻落实党的十七届六中全会精神，推动社会主义文化大发展大繁荣，迎接党的十八大胜利召开；由市委宣传部、市文化广电新闻出版局牵头倾力打造大型歌舞剧《汉上华章》系列篇。《汉上华章》作为汉中市倾力打造的又一重大文化精品项目，已被写入汉中市第四次党代会报告和2012年市政府工作报告。

一、《汉上华章---风 雅 颂》创意阐述

汉中是一处有着优越自然禀赋和人文禀赋的地方。从自然环境上说，它北依秦岭，南屏巴山，北拒寒流，南阻酷暑，气候温润，风柔雨顺，汉水横贯西东，纵横交错的支流与汉水一道滋养着汉中山川，使得这儿山川秀美，物产丰饶。“嶓冢导漾，东流为汉”，汉中西部宁强县嶓冢山发源的汉水，是春秋时《尚书〃禹贡》中记载的中国最早的四大河流之一，这一江清流被古人看做是与银河对应的地上天河，“汉沔彪炳，灵光上照，在天鉴为云汉，于地化梁州（古汉中）”《华阳国志〃汉中志》，这条天上飘落的清流，使得汉中成为被上天眷顾的地方，因此享受着上天的福祉，具备了天赐的灵气。

从人文历史概念上说，汉中的文明发轫很早，早在西周时期，汉中地域（南郑）就被称为周南，是西周十五方国之一；春秋时又更替为三十方国之一的古褒国。从汉中出土的李家村、龙岗新旧石器时期文化遗址（两处皆为国家一级文物保护单位）和湑水河流域大量青铜器无一不在证明着汉中文明的久远。因着地理位臵的独特，穿过秦岭的沟壑、幽谷，就到了秦岭之北的秦地与古长安，于是，历史的机缘将汉中与中华文明的源头、与周、秦、汉、唐联系在了一起，并成为其中重要的组成部分。自唐末汉中一直在中原主流文化圈内，是秦地、古长安休生养息的大后方，因此，汉中才会为历史贡献了中国古代四大美女之首——褒姒，走出国门第一人——张骞，成为中国古代四大发明造纸术发明者——蔡伦的封地，才会有两汉三国历史事件中的华彩篇章留在汉中。汉中的人文历史体量可能不及其他地区，但汉中出现的历史人物和事件，刘邦、韩信、张良、诸葛亮，汉中的古栈道、石门十三品等等，在中华文明史上都具备一流品质。

从地缘文化的意义上说，汉中虽然曾经在主流文化圈内，但它从未处在中心地带，它天造地设的优越自然条件，秀丽富庶的山川田园滋养和牵引着它返朴归真，醉心田园，始终保持与自然相融相生，因此，在汉中虽然儒、道兼存，但它更充溢着鲜活的自然气息和民间生活气息，还重泛神与尚巫。它地理位臵独特，不但在南北分界线上，也是中国版土东西的中轴，这就使得西陇的氐羌文化、东南的荆楚文化、秦地的主流文化、西南的巴蜀文化融汇在汉中，于是造就了这儿的文化形态丰富多彩，民风浩荡，民间艺术异彩纷呈。

这样一个自然与人文兼备、文化样态丰富多彩的汉中；这样一个文明久远、秉承了中华民族农耕文明所有美好情愫与记忆的汉中，在守护民族精神家园、建设社会主义核心价值体系的当代文化建设中，急需要将它的自然风采、人文风采呈现出来，需要用舞台艺术的方式整合它的资源，使它为民族的精神家园增添一道亮丽独特的风景。

有感于中国最早的文学典籍——《诗经》风篇、雅篇中有三十多篇对汉水中上游山水、风物、民情的歌咏与赞美：“汉有游女，不可求思…汉之广矣，不可泳思”、“滔滔江汉”、“沔彼流水”、“瞻彼旱麓”、“幽幽南山”——历史深处的文化信号呼唤和启示着我们，祖先留下了不朽的风雅颂，作为他们的传人，我们应唱响今天这个时代这方土地上的风雅颂，我们确定用风、雅、颂三台剧目艺术地再现汉中。

二、关于《汉雅》的对外演出

2011年10月19日，市委、市政府专题研究大型系列舞台剧目《汉上华章——风雅颂》会议后，创作排演等有关工作全面启动。大型系列舞台剧目《汉上华章——风雅颂》之《汉雅》篇在2012年7月创排完成，突出汉中民间艺术、清新雅致，分为“源”、“俗”、“祀”、“趣”、“庆”五部分，18个具有陕南地方特色的节目，历时1小时30分钟，进行了6场内部彩排演出，并邀请有关人员观摩后进行修改，对外公演4场，同时于2012年底，赴西安演出2场，得到了上级领导的肯定和观众的一致好评。近期，按照市委市政府要求，落实建设汉中“文化名市”发展战略，我团拟将《汉雅》作为长期对外进行公益性演出，并持续进行旅游及各项接待、市场探索性演出。

三、关于《汉颂》的前期创作准备进展情况

1、内容概述

整台剧目由汉水荡漾、汉家发祥、汉魂浩然、汉典流芳、汉韵悠长五个部分组成，剧目运用大量新概念、新技术，将厚重的文化底蕴与时代元素有机结合，再现发生在汉中的重大历史事件、经典人文故事及千年风云变幻，《汉颂》将汉中历史与自然山水风采以及地域风情融汇贯通，以散点式结构，选取体现汉中人文精粹、自然风貌、昭示汉文化精神的意象符号，抒写出一幅古朴壮阔、优美绚丽、山水人文相融的音诗画卷。作品将借助现代舞台科技，让观众在如诗如画、如梦如幻的欣赏中醉入天河，重回大汉，享受自然抚慰，产生文化自豪与文化认同，激励人们珍惜与感恩，开拓与进取，创造更美好的明天。

2、创作团队

《汉颂》力邀国内一流的导演和主创团队，该团队为国家精品剧目山西省太原歌舞剧院大型情景诗剧《桃花红》的主创团队，包括在国内享有很高声誉的音乐作曲家常平、服装造型设计贾雷等。

艺术总监：赵小刚，北京闲舞人文化传播有限公司董事长；北京舞蹈学院首届MFA艺术硕士。

总导演：张云峰，中国青年舞蹈编导家，北京舞蹈学院MFA艺术硕士，现任教北京舞蹈学院编导系。

编剧：谢艳春，国家一级编剧，陕西省四个一批人才，陕西省戏剧协会理事，西安建筑科技大学教授。

3、进度安排及进展情况

《汉颂》文本在2011年10月完成，2011年11月我团领导班子首次赴北京与制作团队（北京闲舞人工作室）见面提交《汉颂》剧本并进行座谈，确定修改方案，2011年12月二次修改稿完成；2012年2月邀请创作团队总导演张云峰、执行导演张严及编剧谢艳春来汉进行讨论定稿并对排练人员的有关事项进行确定，同时汉歌启动对外公开招聘青年舞蹈演员的工作，分别到西安、兰州、成都等地区进行招聘（其中兰州2趟、成都2趟），但由于汉中的人均工资标准远远低于别的地市，加之我团提供的条件无法吸引外地的人才，只能转向就近的地区招聘了十余人；2012年8月我团领导班子又赴北京就前期的音乐、服装、舞美、造型、灯光设计等工作与导演组见面协商，确定了创作准备的方向和以旅游版为中心五十人左右的的演员整容。在2012年8月中旬至2013年7月其间，我团全力投入招聘演员、训练演员的工作，同时通过电话、网络等方式进行改稿、音乐、舞美、服装设计等前期准备工作；

按照汉中市2013年市政府工作报告要求，今年4月正式启动《汉颂》的相关工作。随之5月份我团领导班子及党政办公室负责人再次赴北京与导演创作团队正式签订创排合同；导演创作团队对剧目进行了排练前最后修改计划和演员整容的调整；6月又奔赴成都考察青年舞蹈演员，初步与“四川21女子舞蹈团”及四川省歌舞剧院下属演艺公司达成合作协定，解决我团青年舞蹈演员不足的问题。2013年8月进入排练期，创作排练周期45天，9月中旬进行装台合成工作；十一国庆期正式对外演出。

4、目标计划

参加省上和国家级艺术赛事，争取获得较好奖项。并对外交流演出和商业演出，旅游演出；项目设定10年（即2013.3-2023.3），在汉中市歌舞团剧场（以后在天汉大剧院）做常态演出，服务于汉中的经济建设、旅游市场，为满足群众的文化需求、活跃文化市场做出贡献，争取获得良好的社会效益和经济效益。

汉中市歌舞剧团有限责任公司 2013.7.5

第四篇：诵读国学经典

《诵读国学经典 提高学生素养》

课题研究结题报告

《诵读国学经典，提高学生素养》课题自2010年8月通过新站区课题组立项以来，在市、区教科所专家的指导下，在课题组成员共同努力下，经过两年的研究，现已顺利完成了研究初的预定目标，特申请结题。现将该课题研究的主要研究情况汇报如下：

一、课题的提出：

中华民族历史悠久，国学经典文化更是灿若星河，这些优秀的国学经典文化，凝聚了前贤的大智大慧，既极富哲理，发人深省，又语言精粹，极富情趣。经常诵读，既利于修身养性，又能使语言表达流畅练达，可以说国学经典文化真是人类文化史上一份宝贵的财富。小学阶段是学生发育成长的黄金阶段，学生大量诵读国学经典，接受传统文化和先进人文理念的熏陶，对提高自身的人文素养和语文素养具有至关重要的作用。

《语文课程标准》指出：“认识中华文化的丰厚博大，吸收民族文化智慧。关心当代文化生活，尊重多样文化，吸取人类优秀文化的营养。”传承人类文化的最主要载体就是经典作品；所以让学生通过诵读经典加强语言积累、积攒文化财富，由经典的智慧、先哲的风范陶铸学生的优美人格，不仅是提高学生人文和语文双素养的良好途径，也是对当今教育的重要补充。诵读国学经典，在我国的教育界日趋如火如荼。同时，关于国学经典诵读的课题研究风起云涌。为顺应潮流，同时也为打造学校书香特色，我校在全校开展《诵读国学经典 提高学生素养》的课题研究。

二、课题的研究目标：

1、通过诵读国学经典，切实增强学生的人文素养，开启学生的心智、转化学生的气质、滋养学生的人生；通过熏陶涵咏，提高学生的文化品位和审美情趣，陶冶学生的爱国情操，拓宽学生的心胸与视野，以达到提升学生的人文素养的目的。

2、通过国学经典诵读，让学生在诵读熟背中增强语感，感受文言精华，积累精美语词句段，进而内化为自己的语言，并能恰当得体地引用所诵读的锦句华章，达到下笔如有神的境界，以此奠定语文基础，增加经典储备，以促进《课程标准》关于课外阅读、记诵任务的落实，达到提升学生的语文素养的目的。

3、通过本课题的实验研究，寻求国学经典诵读教学的方法，总结出行之有效的国学经典诵读教学策略，探求如何把学习国学经典和语文课堂教学相融合，拓宽语文学习的内容、形式与渠道，使学生在更广阔的空间里学语文、用语文、丰富知识、提高能力，为语文素养的提高奠定基础。

三、课题研究的内容：

1、如何以经典诵读为载体来培养学生的人文素养；

2、如何借助国学经典诵读帮助学生提高语文素养；

3、探索经典诵读指导课的模式，探求经典诵读与学科整合模式。

四、课题研究的主要方法和对象：

（一）研究方法：

1、调查研究法

通过问卷调查、座谈等方式，了解学生对国学经典知识的了解程度和诵读情况，收集学生及家长对国学经典诵读的意见和建议，在此基础上，对收集的数据进行统计分析，以确定课题实验应采取的有针对性的措施。

2、文献资料法

广泛搜集和查阅文献资料以及全国其它学校在国学经典诵读方面的宝贵经验和研究成果。通过整理、筛选，为课题研究提供科学的论证资料和研究方法，以及可借鉴的优秀经验。使本课题的研究与实践有更高的起点。

3、行动研究法

对研究国学经典诵读促进小学生双文素养的研究不断提出改革方案，通过一系列课内外语文的实践活动，寻求语文与弘扬国学经典之间联系的桥梁，研究一条适合新形势下语文教学的途径。

4、经验总结法

及时总结课题研究的经验，对在实践中搜集的材料全面完整地进行归纳、提炼，进行分析，得出具有普遍意义和推广价值的方法。

5、对比研究法: 根据实验对象个体情况进行实验前后纵向比较，并判断实验效果，为课题研究提供依据。

（二）研究对象：我校一至六年级全体学生

五、课题研究的实施步骤：

本课题实施周期为两年（2010、8、——2012、8、），为保证课题积极、稳妥的实施，具体的实施时段如下：

（1）准备阶段（2010、8、----2010、9、）

①成立课题研究小组，落实分工，制定课题研究实施方案和研究计划 ②组织课题组成员以及全校教师学习有关国学经典方面的文献资料以及全国其它学校在国学经典诵读方面的宝贵经验和研究成果。

（2）实施阶段（2010、9、----2012、6、）①确定各学段的国学经典诵读内容。

②探求如何以国学经典为载体，促进学生双文素养的有效策略。③探索国学经典诵读和学科整合的模式。

④开展系列国学经典诵读活动，以此推动国学经典活动的深入。⑤撰写阶段性计划、总结。

⑥借助该课题研究的开展，创建书香特色校园。（3）总结阶段（2012、6、----2012、8、）

课题组进行整理、分析、研究、总结所积累的资料撰写研究报告和研究论文，做好结题工作。

六、课题实施的具体做法：

1、开展调查，了解诵读状况

确定课题后，为了解家长对学校开展国学诵读是否支持、对学校开展国学诵读的看法以及孩子在家阅读情况，同时也为了解学生对国学兴趣、国学知识掌握和目前经典诵读情况，我们分别设计了两份调查问卷，从家长问卷中，我们了解到大部分家长对学校开展国学诵读还是非常支持的，都认为国学经典诵读对学生的人文素养和语文素养有很大帮助的。从学生问卷中，我们了解到学生课外阅读兴趣不浓，对国学知识大都不太了解，目前经典诵读数量不多。根据这一调查情况，我们设计了课题研究实施方案。课题实施中，我们又分别设计了两份不同内容的调查问卷，就国学诵读兴趣、诵读时间、诵读习惯、诵读方法等方面进行调查，这两次调查，我们发现学生国学诵读情况有很大的转变。

2、创设条件，造浓阅读氛围

课题实施伊始，我们就着力构建儒雅的校园文化，让师生生活中充满书香。我们最大限度地让让校园的每一面墙都跟学生对话，使静态的校园处处成为国学经典诵读的育人佳境，如我们在校园围墙外绘制了代表儒家思想的“仁义礼智信”内容，学校走廊张贴着师生共同书写的“文以载道”、“ 海纳百川有容乃大，壁立千仞无欲则刚”等内容的书法作品，楼梯歇脚台处绘制图文并茂的国学经典小故事，此外我们还要求各班教室根据班级特点制作文化墙，建立了班级图书吧，让学生抬眼望人文，举目品经典。另外校园广播每天晨会播放国学经典诵读，下午午休后播放新学堂歌，让学生感其声，领其情。通过这些文化环境的打造，使学生走进经典，耳濡目染中华优秀传统文化。同时我们还确定了“我读书、我快乐”的口号，倡导学生做到晨间集体诵读、午间休闲诵读、睡前放松诵读，以此培养学生国学诵读习惯。

学生要有丰富的书刊可读，这是完成国学诵读的基本条件。为此我们非常重视学校图书室、电子阅览室的硬件建设，一是投入资金购买了一批适合学生阅读的国学书籍，以增加经典读本的配备；二是建立电子阅览室，鼓励学生网上阅读，广采博闻，开阔视野；三是要求各班建立班级读书吧，开展“存二读百”活动，实现班级学生书籍资源共享。学校图书室、电子阅览室、班级图书吧的建设，为学生广泛而大量地国学诵读创造了有利的条件，为课题顺利实施提供了物质保障。

3、推荐读物，选择诵读内容

国学经典是浓缩了中国古代人文自然知识结晶的精华, 是中华民族智慧的结晶。从调查中，我们得知学生对国学了解不够，在选择国学读物上，存在很大盲目性。所以根据尽量选择音律谐和，节奏明快，朗朗上口的作品，使学生易于吟咏诵读的原则，我们一方面向学生推荐包括《弟子规》、《千字文》、《三字经》、《百家姓》、《论语》、《唐宋三百首》等启蒙学读物要求学生在校内诵读；另一方面，针对对国学有兴趣的学生，我们则有计划地引导他们学会如何选择有益的国学读物在家诵读，做到课内外结合，以一带十，相互促进。在具体内容的选择上, 为了使每个孩子都乐于诵读，并且读有所获，我们把诵读内容分为低、中、高三个层次，逐步渗透，不断提升。

一、二年级主要诵读《对子歌》、《三字经》、《弟子规》、《百家姓》等，让学生在诵读中初步熟悉古文、了解古文、为今后诵读古文创设了氛围，打下了基础。中年级则拓展原有的《三字经》、《弟子规》内容，增加浅显易懂的《论语》中的名句，作为诵读的内容。高年级随着学生的理解有了一定的水平，则重点诵读《论语》，分篇章导读。经过诵读实践和研究，2009年9月、2010年9月，经过学校课题实验小组的努力，我们编写了“传承经典·翰墨树人”系列校本教材《国学经典诵读》、《论语》、《书法人生》三本，这三本读物汇集了国学经典精华，更凝聚了我校教师的美好愿望。

4、授之以法，提高诵读效率

许多学生有了经典诵读兴趣，但如何诵读，学生却心中无底。为了更好地将经典诵读落到实处，使经典诵读成为有效的诵读。我们采取了三管齐下的办法，一是每班每周开设一节经典诵读指导课。这节课可以是经典诵读欣赏课、诗文韵律课、诵读游戏课、古诗词游园课等，通过这些不同类型的课，引导学生学会诵读；二是每年级每月举办一次诵读交流会，进行师生交流、生生交流、师生赛读等方式，让学生从中领悟到好的诵读方法；三是课内带动课外，在课堂上，教师利用教材中已有的国学经典内容，采取年级段不同，经典诵读方法的指导各有侧重的办法。比如低年级段则主要通过游戏等方法让学生了解韵律不同诵读方法不同，中年级段则主要通过“赏——诵——画”的方法来感悟诵读经典的方法并加以运用到自己的诵读经典中最后通过画把自己对经典作品的理解表现出来，高年级则采用“诵读——交流——评析”的方法诵读国学经典，让学生在交流中诵读经典。品析经典中所蕴含的哲理和文化内涵。

5、注重整合，激发诵读兴趣

我们在课题研究实践的过程中，不仅仅局限于在语文课堂上指导诵读经典，还注重国学经典与其他学科、活动的有机整合，全面提高学生的语文素养和人文素养。比如我们把国学经典与音乐、美术、信息技术学科整合，音乐课上或给经典的古诗配上节奏，即兴来上一段精彩的说唱，或者在优美的音乐声中深情吟唱；美术课上，老师引导学生根据自己对国学经典所描绘的内容理解画一画，通过说、唱、画等形式，学生从经典中感悟到了国学经典语言的精粹，感悟到了许多做人的真谛。学生升入三年级以后，学校开设了信息技术课，于是我们就以兴趣班的形式组织部分三至六年级学生有针对性地到网上去浏览、搜集一些国学经典诵读的知识，以拓宽他们的视野，丰厚他们的国学底蕴。

6、开展活动，体验诵读乐趣

为激发学生国学经典诵读的热情，引导学生持之以恒，坚持进行国学经典诵读。我们把“诵读”和“活动”紧密结合在一起，用丰富多彩的主题活动让诵读经典更富吸引力。为努力让书香浸润校园，让经典滋润童年，让阅读伴随学生成长，开展了学生们喜欢的读书活动。“方寸世界蕴书情”美丽书签设计大赛、“读书明理，成就人生”黑板报专刊展评、“童年不同样”校园故事创作大赛、“徜徉书海，沐浴花香”手抄报展评、“书香妙笔”诗词设计大赛、“腹有诗书气自华”辩论比赛、“快乐就从书中来”课本剧自编自导比赛、“书香画韵”诗画设计比赛等活动不断丰富着学生的精神生活，让学生获得了更多享受成功的机会。此外我们还举行了全校性的“我读书，我快乐”的大型读书系列活动。实验进行到第二阶段的后期，在以上活动开展的基础上，学校还通过开展“大手牵小手，文明礼仪随我行”、高年级网上共读及开通读书博客这些富有创意的读书活动，有力地推动了国学诵读活动的开展。通过这些国学诵读活动的开展，让学生在活动中体验到了国学诵读的乐趣，国学诵读兴趣、国学诵读热情空前高涨。

7、激励评价，获取诵读乐趣

为了引导学生逐渐提升国学诵读层次，激发诵读兴趣，养成正确的诵读习惯，学校着眼于通过发挥激励评价功能，坚持“多奖励，不强求”、“多表扬，少批评”的原则，用“看谁读得准，背得熟，记得牢”为标准，分组竞赛，以给学生加“笑脸”等方式，激发学生诵读、熟读、直到背诵的浓浓兴致。此外在学生达到某项要求的时候给以相应的等级称号, 各项表现突出的, 授予“书香好少年”称号。让学生在没有压力的前提下，自然诵读，从中获得背诵的乐趣和成就感。

8、亲子诵读，分享诵读快乐

在经典诵读中，不仅有学生、教师的积极参与，我们还真诚地邀请家长加入诵读行列，与孩子们一起在经典的海洋中遨游，共同领略经典的无穷魅力。我们提出“亲子诵读，最美丽的休闲”，使家长明确经典诵读的意义所在、达成目标，鼓励家长带孩子逛书店、送书给孩子、和孩子一起诵读，用“童真、童心”营造家庭诵读氛围，帮助孩子养成良好的诵读习惯。我们通过“优秀诵读家庭”的评选来展示成果，以真正实现校家和谐的诵读环境。

七、课题研究的主要成果和结论：

两年的课题实验收获，让我们感到欣慰，因为国学诵读已经犹如一条河流在学生们的心田间激起美丽的涟漪，它让学生找到了经典诵读的乐趣。还因为课题研究助推了我校的特色文化建设，提升了学生的人文内涵，提高了学生的语文素养。具体来说主要取得了以下成果。

1、学生国学经典诵读兴趣变浓了

通过实验调查，我们发现学生对国学经典诵读的兴趣明显增强了。绝大多数学生有主动诵读的欲望和热情，每天课间休息时间、上下学路上，我们都能看到学生们总是饶有兴趣地互相背诵，有些有创意的学生还把《三字经》、《弟子规》、《千字文》等国学经典编成拍手歌、谜语诗、接龙游戏等，使得经典诵读学习遍及校园。

2、学生诵读习惯已形成

实验前，学生绝大部分是被动地诵读，现在学生逐步养成了每天诵读的良好习惯。整个学期下来，许多学生诵读的面逐步扩大，诵读的量不断增加，诵读的质大幅度提高，诵读能力日益增强，语文综合素养得到了整体提升。在诵读中，学生对作品的兴趣不在仅停留在“故事情节”上，不再仅满足于“看书”，开始了真正意义上的“读书”。他们也开始关注人物命运，思索作品所反映的社会问题，注意作者的表达方式，以自己的眼光评判作品的好坏优劣等，把读与思、读与记、读与写逐步结合起来，阅读的目的性增强，阅读的质量得到了提高。

3、逐步形成了一套诵读体系

根据“直面经典，不求甚解，但求熟背，终身受益”的宗旨，我校在引导学生诵读过程中逐步形成了一套多样化的、学生喜爱的诵读体系，即：唱——读——抄——画——赛。唱，即借用韵味相同的歌曲旋律，把古诗词带入其中，让学生伴着熟悉的旋律唱着新鲜的古诗词，在轻松娱乐的中受到教育，陶冶情操。读，每天课前2分钟，午会前5分钟，组织学生朗读或自由诵读。抄，让高年级学生做诗文卡，办手抄报等。画，学生在背诵经典的基础上，把自己对经典的理解和所描绘的形象通过画展示出来。赛，即班级、年级、学校逐层举办国学经典诵读比赛。

4、学生语文素养提高了 开展经典诵读活动两年来，我们感觉学生的改变真的非常明显：经典诵读的韵味越来越浓，对语言的感知和理解能力大大提高；经典诵读的感受体验丰富多彩；学生对国学经典的文字欣赏能力提高了，而且学生的知识面越来越开阔了，表达能力越来越强，越来越多的学生在各种场合学经典、用经典的意识增强了，在写作和交流时时不时地引用上几句经典中的句子，使得作文包括网上博文增添了不少文采。学校《启航》校刊上学生的作品让不少家长都感到惊讶。近年来，学生有不少作品发表于报纸杂志，其中2010年，我校有十多名学生的作文发表在《小学生之友》杂志上，在参加各级作文征文比赛中，我校学生均获得了较好的成绩，其中每年都有十多名学生参加江西省新蕾杯作文比赛、祝福祖国六十华诞征文比赛中获省级奖，六名学生参加全市课外阅读知识竞赛中获市级奖，2010年在丰城市首届中小学生“美文共赏”朗诵比赛中，夺得了第一名的好成绩。

5、学生的人文素养得到提升

通过两年的经典诵读，我们欣喜地看到，“爱国情”、“亲情”、“友情”、“传统美德”犹如春雨般无声地滋润着学生的心田，陶冶着学生的情操，提高了学生的道德水准。学生的精神面貌焕然一新：一是每周一升旗时，我们能发现学生专注国旗的眼神变得越来越明亮了，二是学生的性情变得温和了、举止文雅了，学校涌现出越来越多的爱学习，守纪律，尊师长，敬同学的好学生。从前娇纵任性的“小公主”、“小皇帝”逐渐变得懂事了，连家长们也直夸“经典诵读”读得好。三是学生的行为改变了。我们发现如今许多好的行为正逐渐替代以前不良的习惯。如以前三翻五次要求学生不许带东西进校，可每天还是有学生吃零食后留下的垃圾，而今这种现象却日渐消失，教室里整洁清新；从前老师要求同学不可在走廊、楼梯口追逐打闹，可每天都看见部分同学在走廊上你追我打，而今，每当同学们迈进校门后，教室里便传来琅琅的书声；在琅琅的诵读声中，学生犹如与历代圣贤平等对话，感受到先辈们先进的思想。学生讨论交流，对照自己找差距，辨别自己的行为哪些是对的，哪些还做不到的，今后应该怎样做。通过“经典诗文诵读”活动，学生的行为习惯养成越来越好。

6、教师教研能力提高了

通过参与课题研究，教师们的教研能力有了更大的提高，特别是我们的一些教师所上的国学研究课获得了广泛的好评。此外，教师通过理论学习，集体备课和课例研讨，我们的教师教学理念得到更新，科研意识正不断增强、综合素质普遍提高。教师在实践中认真撰写随笔，总结教育教学经验，不断提高自己的反思能力与理论水平。短短的两年半时间内，课题组教师所撰写的教学论文、教学设计等有多篇发表在省级报刊上，其中课题组组长傅彬撰写的《例谈学习方式的转变》、《发挥博客优势，促进作文教学》分别发表在《江西教育》、《语文教学与研究》杂志上，陈涛老师撰写的《如何引导学生进行课外阅读》发表在《教师博览》杂志上。此外，课题组成员有30多人次获省、市级论文奖，陈涛、陈娇莉老师分别参加省、市级以上阅读指导课获一、二等奖。

7、校园文化特色已形成

随着国学经典诵读的开展，我校书香校园文化已成为学校的一大亮点。尽显文化气息的书香走廊，一句句催人奋进、琅琅上口的名人名言，名言配画、图文并茂的校园外墙文化，各具特色的班级名片，一段段蕴含哲理、意味深长的班训感言，匠心独运的读书板报与墙壁文化，一本本散发着浓浓墨香的校刊、校本教材和教研之窗，一个个国家级、省级课题的立项、结项，一张张参加活动的获奖证书，一对对亲子诵读的感人画面，让走进实验小学的人，无不称叹：这真是一个充满书香灵气的校园。

八、课题研究的反思

看到国学经典诵读活动终于有效地开展起来了，我们倍感欣慰，同时，我们也深深感到：如何处理好学业负担和经典诵读时间上的矛盾、怎样才能将经典诵读教学与小学语文课堂教学深层融合、如何解决中低年级国学经典诵读过程中存在的识字困难还是待解决的问题，在当今信息技术日新月异发展的今天，如何利用和开发更多国学诵读资源，也是我们今后努力的方向。

借助国学经典，提高学生双文素养，绝非一朝一夕。两年来，我们欣喜地听着，看着，感受着经典诵读带给孩子们的种种欢娱和教益，并时时为身边的一个个小小镜头感动着，感染着，可以说，是经典诵读让书香满校园，是经典诵读让孩子们从此受益终身。今后，我们还将继续深入研究下去，课题虽结题，但我们研究国学经典诵读的脚步不会停下，“路漫漫系其修远兮，吾将上下而求索。”

第五篇：国学经典诵读材料

瑞安市教育局关于推荐评选十佳“国学经典”诵读学校、二十佳“国学经典”推广教师、三百佳“国学经典”诵读学生的通知

各教育学区、各义务教育阶段学校：

为了树立先进典型，建设积极、良好的校园文化，提高广大学生文化涵养和道德素质，进一步推动“国学经典”诵读活动发展，根据《关于开展义务教育阶段学校“国学经典“诵读活动的通知》（瑞教义„2011‟109号）文件精神，决定在全市义务教育阶段学校组织开展十佳“国学经典”诵读学校、二十佳“国学经典”推广教师、三百佳“国学经典”诵读学生评选及表彰活动。现将评选有关事项通知如下：

一、推荐评选对象

（一）十佳“国学经典”诵读学校：义务教育阶段学校。

（二）二十佳“国学经典”推广教师：义务教育阶段学校中从事教学、管理的教师。

（三）三百佳“国学经典”诵读学生：义务教育阶段学校参加诵读活动的学生。

二、推荐评选条件

（一）十佳“国学经典”诵读学校评选条件

1.学校高度重视诵读活动，成立由学校领导、教研组长及骨干教师组成的诵读活动小组。有业务领导负责组织和开展诵读活动，制定切实可行的诵读活动计划，落实有实效。

2.学校利用晨读、午间，每周安排一定量课时时间开展经典诵读活动。大力提倡学生利用课余时间诵读经典，以经典诵读丰富学生的课余生活。

3.学校将经典诵读教育与德育工作有机结合，利用各种育人阵地开展丰富多彩的经典诵读教育活动。

4.能够加强对儿童经典诵读评价机制的研究，充分发挥评价的作用，激发学生诵读兴趣，在全市经典诵读活动中取得较好成绩。

（二）二十佳“国学经典”推广教师评选条件

1.能够按照学校关于经典诵读活动要求，积极主动参加市、校经典诵读活动，是学校诵读活动的教学骨干。

2.长期在班级开展班集体经典诵读等活动，并获得经典诵读经验，成果显著。

3.积极通过多种形式进行推广活动，在校内外有较大影响。

（三）三百佳“国学经典”诵读学生评选条件

1.积极主动参加市、校经典诵读活动，能坚持长期经典诵读，并有丰富的积累。

2.在经典诵读活动中表现突出，在学校或班级中有一定的示范作用。

三、评选办法及要求

（一）各教育学区、各学校要高度重视评选工作，按照公正、公平、公开的原则，根据分配的名额，精心组织，择优推荐，以树立典型、激励先进、促进工作。

（二）十佳“国学经典”学校、二十佳“国学经典”推广教师根据名额（附件1）进行推荐，并参加全市联评产生。三百佳“国学经典”诵读学生由各学区分配、各学校直接推荐确定。

（三）推荐十佳“国学经典”诵读学校，须认真填写《瑞安市十佳“国学经典”诵读学校评选推荐表》（见附件2），并附2000字左右的推荐材料；推荐二十佳“国学经典”推广教师须认真填写《瑞安市二十佳“国学经典”推广教师评选推荐表》（见附件3），并附1000字左右的事迹材料。以上两项推荐材料组档须按推荐表、活动方案、活动过程、相关荣誉及其它相关材料顺序装订，纸张大小为A4，编好页码。推荐三百佳“国学经典”诵读学生须认真填写《瑞安市三百佳“国学经典”诵读学生评选推荐表》（见附件4），并附1000字左右的事迹材料。

瑞安市三百佳“国学经典”诵读学生评选

学

推

填

推生姓名：荐学校：表日期：

荐表

瑞安市三百佳“国学经典”诵读学生评选推荐表