从水浒传中解读花和尚大闹桃花村

第一篇：从水浒传中解读花和尚大闹桃花村

从水浒传中解读花和尚大闹桃花村

鲁智深离开了五台山继续颠沛流离，一天因为觉得风景好，多走了一段路，结果找不到住的地方。有时候随心一些，不那么循规蹈矩，的确有意想不到的收获，然而如果做事有计划有条理一些，却可以最大限度地避免意外，不将未来命运交给运气来决定。就如同这天的鲁智深，要是严格遵守路程，也不至于荒郊野外找不到去处，但如果鲁智深是循规蹈矩的人，也就没有后来的故事了。因此如何选择，还是看各人的性格来决定。现代社会，最流行的学问要数成功学。有的故事告诉我们，成功是凭借辛勤的汗水；有的故事则说，成功需要清醒机敏的头脑；有的说路只要坚持下去就是胜利，有的说选择永远比坚持重要；有的说条条大路通罗马，有的说偏执的人才能获得成就；有的说模仿那些成功的事业就够了，有的说必须自己披荆斩棘开辟出一条新路。如此种种，不一而足。从这些例子来看，成功的路是因人而异的，并没有统一的标准。现行的成功学的根基，都是以那些已经获得成功的人作为案例，且不说有没有管中窥豹之嫌，就单凭这么多种案例，你该如何判断自己适合哪一种呢？

鲁智深到了桃花庄，借宿的时候和庄客发生了争吵，最后刘太公出来平息了事情。这个场景让我想起了老百姓办事常会遇到的尴尬。鲁智深想借宿，庄客不让，原文里面描写庄客不怎么可爱，没什么礼貌，那么庄客的无礼是怎样形成的？这里来做个猜想。首先不让鲁智深留宿这条规定肯定不是庄客自己本身的意愿，而是上级下达的指示，庄客只是实行命令的工具。然后对于庄客而言，本身还要承担其

他工作任务，鲁智深到庄前看到的是他们在急着搬东西，而这个时候鲁智深出现了，并找庄客问话，这个时候庄客的工作就变成了两个，第一个搬东西，第二个回答咨询并拒绝，还要做好解释说服工作。我们来看这两个任务。第一个任务是上级直接下达，需要在规定时段看到成果的工作任务，不管想不想做必须完成，如果没有完成，肯定会影响自己在上级心中的评级；第二个任务是一个额外任务，如果鲁智深这货不出现，那么根本就没有这回事，这个工作做得好不好，上级都不会看到，对于鲁智深这种路人而言，也不可能给经办业务的人员送个好评搞面锦旗什么的，反而是在浪费自己完成上级任务的时间。那么这两个业务对于一个普通的庄客而言谁更重要呢？结果不言而喻。况且在庄客看来，已经回答了鲁智深的问题，庄上歇不得，同时也是为了他好，免得晚上山贼来了生事，害了他的性命，因为后文说道刘太公已经把女儿送走了，山贼来了找不到人，会做出什么事情，后果难料。然而本来因为山贼的事情够心烦了，还加上鲁智深一直纠缠，于是果断不耐烦，对鲁智深大爷门难进脸难看事难办了。当然，金圣叹先生的看法是，庄客是借新女婿的势。这里也要做个题外说明，就是不管别人是怎么看待这个事件的，那是别人的看法，我想写的只是自己想到的而已，是对是错放在第二位，重要的是能自己动脑筋，有自己的思维。

受到庄客的无礼，鲁智深这暴脾气如何能忍，马上就要闹起来，这个时候就只有领导（刘太公）出来特事特办了。这也是一种特色。到某些地方办某些事情，不看你有没有理，只看你会不会闹，有些事

情，可能真的是闹大了就解决了。你看后来刘太公说因为自己敬重佛门，应该留智深师傅歇息。下面的人不知道，不要和他们计较。如果真是如此，为何开始不对下面的人说呢？当然，也可能是忘了，毕竟有人来抢自己的女儿，谁还去想得到那么多呢。真相如何，难以揣度，但是如果作为领导，事先确实没有让和尚进来的想法，而事情发展到了这个地步的时候说这些话，确实是不妨的。而且我们如果想得更阴暗一点，还有这么一层恶意，好心让你离开不肯，非要留下来，万一真的出了什么事，只能说因果报应了。当然，希望世界上善良的人还是占大多数的。

吃饭的时候，刘太公便给鲁智深说了事情经过。以鲁智深的侠义性格，这种路见不平的事情那是必须拔刀相助。不过虽说鲁智深是个粗人，也有粗中有细的地方，给刘太公说自己在五台山长老那里学了说因缘，可以凭三寸不烂之舌把事情解决了，刘太公便答应把这件事情交给他去做。如果一开始就实话实说我替你去教训土匪一顿，可能反而会被担心惹祸的刘太公扫地出门。因此无论到什么地方想办成事情，还是不能少了说话的艺术。第一顺着别人的身份来说话，也就是见人人话，见鬼鬼话；第二抬出权威来增强说服力，拉大旗扯虎皮。然后鲁智深酒足饭饱，带上了装备，等到土匪头子进了房间后，把人家一顿胖揍，又把赶来救援的小喽啰打得鸡飞狗跳。土匪留下狠话后屁滚尿流地跑了，刘太公被吓得魂飞天外，好在鲁智深帮人帮到底，留下来把问题解决了再走。这时候鲁智深又表明自己的军官身份，并展示武力，安定大家的心。先说自己是有本事的和尚，现在说自己是

退役军官，可见鲁智深做事情也颇有章程。不过这里有个疑惑，鲁智深武力值的确很高，即使水平能把那些山贼甩上几条大马路，但是再高明也只是一个人，怎么如此有自信能够打赢一群山贼？就说踢足球，C罗和梅西这两个人的水平是世界上顶尖了的吧，你只让他俩加起来上场，最多在配个守门员卡西利亚斯，怕是也打不过中国足球队吧？虽然三个的身价可以完爆中国足球队，但怎奈双全难敌四手的道理。光看前来抢亲的就有四五十个人，剩下的肯定还有更多。人一旦上了数量，站着让你打都觉得累。鲁智深是个粗人不假，但肯定不是蠢人，为何相信自己一定能摆平此事？这里先分析敌方，也就是这伙山贼。首先，一般山贼的头目，应该是山贼队伍中武力值比较高的人，不然不能服众，毕竟山贼没文化没见识没纪律，你就算是诸葛亮也只能被他们当成狗头军师看，不能用来当领导。鲁智深从自己打跑的这货来看，山贼总体的武力值应该威胁不大。其次，山贼是一个善于打顺风仗的群体，平时都是利益结合，纪律涣散，一旦面临挫折，容易出现逃兵，只要摆平首脑人物，余下的都是小菜。然后再分析我方。首先是鲁智深，他的侠义精神是他帮助刘太公的根本原因，即使是打不过，他也不会袖手旁观。然后别忘了，刘家庄里的庄户虽然也不是什么精兵强将，但是也是一股力量，即使不能干主力，在边上痛打落水狗，下个套绑个人什么的还是没有问题，这是一股可以利用的力量，只是缺少一个可以作为领导的人物，鲁智深当仁不让地充当起了这个角色，这样对阵山贼，自然有几分把握。

山贼大队人马杀来了，然后发现是熟人，打虎将李忠，那个倒霉的惦记人家闺女的是小霸王周通。李忠见到是鲁智深，称兄道弟，这也是畏惧其武力的缘故，就和当年史家村的情景几乎是一模一样，打不过你，就结交你。我当不了你的对手，那么我就要当你的朋友，在社会上想要混出个头，如果自己不具备翻云覆雨的能力，那么这点自我调整的本事则必须要有。这下大家既然是旧相识，鲁智深也就帮刘太公解决了闺女的事情，最后的结果是皆大欢喜。然后鲁智深就留在山上旅游，李忠和周通好好招待。李忠周通这样的人，虽然自身武力值不高，但他们通过成立山贼集团这样一种方式来增强自己的能量，用聚拢人力资源来弥补自身不足，这是有智慧的发展道路。不过李忠毕竟是小家子气，对鲁智深招待不怎么好，大约也是早年的小农意识思想在作祟，虽然日子好了几天，但是思想没有转变过来，以前上街买手艺的时候，日子过得紧巴巴，出手羞涩一些还情有可原。但如今出来创业，也算积攒了一些资本，不想着笼络人才，广结善缘，还和以前一样存钱吃利息的心思，生怕到手的鸭子又飞了出去，少了千金散尽还复来的气魄，注定难以做大做强。鲁智深看他们为人吝啬，就干脆要走。在当时社会，送朋友走的时候赠送盘缠应该是一种社会人际往来的风俗，但是送行酒的时候，两个人摆出大批的金银器皿，却要送鲁智深自己下山去打劫的东西。然而，谁知道打劫能不能成功呢。如果失败，自然回山后有话说，送的东西可能就少点。如果成功，谁知道打劫来的财货多不多呢，如果多，分你一点也没什么，如果少，也算你鲁智深倒霉。反正自己原有的家产是不会分你的。这点小心思被鲁智深看破后，对这两货有了意见，干脆趁他们走的时候把山寨洗

劫了。李忠和周通回来，自然气愤。人是李忠引来的，这时候李忠只有说，我们追上去讨，周通知道打不过人家，顺坡下驴地说算了，反正也打不过，日后还好相见，这都是无可奈何的套话了。李忠这时候提出把自己的一份给了周通，总算是有几分笼络人心的手段，而周通也对李忠感激涕零。本来好好的一份交情，因为这样而分道扬镳，真可谓道不同不相为谋，即使是身份变了，性格不合的人，始终也难走到一起。

第二篇：从水浒传中解析婚外情

从水浒传中解析婚外情

（一）宋江-阎婆惜-张文远

背景：宋江路遇阎婆惜丧亲，便施舍几两纹银为之发丧。阎婆见状便想为日后生计做打算，将婆惜许配给宋江做妾。初，宋江不从，后因可怜婆惜，又因阎婆反复说劝，无奈之下应了这门亲事。婚后，宋江极少登门，阎婆惜独自在家。而宋江的学生张文远久慕婆惜，便常去与婆惜饮酒，谈天，唱曲，最后日久生情„„

原因分析：

（1）宋江年过而立之年，而婆惜年芳二八

（2）宋江以可怜的成分占多，感情似乎没有，且并非出于自愿

（3）宋江显得“木”了些，而张文远却懂得讨婆惜欢心

（二）武大郎-潘金莲-西门庆

背景：潘金莲出身贫贱，在富家做丫鬟，因长相出众，被富豪相中。此事被富豪原配得知。原配立志要赶金莲出府，并为之找一个最丑的夫家。因此，如花似玉的金莲就嫁给了炊饼武大。一日，西门庆被金莲的插竿打到，便魂不守舍。西门庆买通王婆，王婆用计给二人创造机会，因此才有了后来多次的苟且，老实的武大也由此引来了杀身之祸。原因分析：

（1）武大与金莲的婚姻并非出于自愿

（2）武大的长相不敢恭维，出身也似乎贫寒些

（3）西门庆的有钱有势，死皮赖脸，王婆的阴险狡诈，贪财多事

（三）杨雄-潘巧云-裴如海

背景：潘巧云原为一寡妇，后嫁与杨雄。有几日，恰遇前夫祭日，巧云便请僧人为前夫超度。巧云与裴如海（和尚）早日相识，裴如海便主持了这场祭祀典礼。杨雄是官府的官人，经常出差，且夜班甚多，无暇顾及家里。在祭祀期间裴如海便与巧云发生了奸情。

原因分析：

（1）杨雄在家时间不多，使得巧云独自在家烦闷

（2）和尚不守清规，见缝插针

（3）病关索杨雄也许真的是“病关索”（巧云后来言道：与你多年，还不如

与师兄那几日快活。）

（四）卢俊义-贾氏-李固

背景：卢俊仪是河北地区的大员外，与贾氏结婚五年有余，李固则是卢家的管家。梁山想请卢员外入伙，便引出“吴用提反诗，卢员外入狱”的惨剧。而举报人是李固，员外入狱后，李固便想方设法置员外于死地，霸占员外家财及贾氏。贾氏也是弱女子，见此状，无奈也与管家有了苟且。

（1）员外落魄，贾氏无有依靠，前所未料

（2）李固的贪心，霸占卢的家财，哄骗贾氏

（五）宋徽宗-李师师-燕青

背景：李师师是一名歌妓，似乎是被宋徽宗包养了。燕清则是为招安之事与李见面洽谈，走事却偷了李的萧。两人二次见面是燕清出征前的辞别，二人饮酒谈心，琴萧合奏，很是投机。第三次见面则是在征方腊后，二人情投意合，私奔去了。

（1）皇帝三宫六院，无时间陪李师师

（2）燕清风流倜傥，不像徽宗那样昏庸无能

（3）燕李二人，郎才女貌，志趣相投

总结：

当今社会不存在强迫婚姻，都是自由恋爱，相爱了才结婚。不过男同胞们也不要过于自信，也要吸取以上的教训，不断的自我完善。在此，我为已婚男人总结一下要注意的：

（１）做丈夫要多体贴老婆，培养共同语言，爱好，多抽出时间来陪。不要总以

为有了事业就什么都有了。

（２）做男人不要太“木”，要懂得幽默，所谓的男人不坏，女人不爱。坏，其实

指的是幽默，风趣。

（３）找老婆要知道自己有几斤几两，过于攀高，可能会摔的狠些。

（４）“病关索”也要注意啊，男同志们自己去解决好了，我也不多说了。（５）给女人安全感，不要让她们觉得自己是一个漂流在海上的纸船

（６）不要像徽宗似的，三宫六院。人家皇帝钱多，时间多，所以多些女人也无

所谓。不过绿帽子多也是理所当然的。

不过话又说回来了，不怕没好事，就怕没好人。男人总是盯着美女，老婆漂亮，难免被别人盯上。在此，我恭喜那些娶到丑女的男人们。

歪批施耐庵：

一切的艺术，文学作品的创作都源自“荷尔蒙”。我写的东西也是源自这个。《水浒传》可能也是源自这个东西。这部书是写宋代农民起义的，中间却穿插了几个婚外情的情节，而且文笔细腻，风格各异，结局也不同。

他在书中曾描述过武松打虎、李逵杀虎的过程。文字中对老虎的动作神态描写相当的细致，这是对老虎多次的观察才写出来的。

反过来再说混外情，作者写的如此细腻，难道是观察所得？一件两件可以观察或道听途说，甚至想象。但是在一部书中曾经出现五次，而且件件文笔细腻，风格各异„„

再推断一下，小说的人物都是虚构出来的，姓名也是想象出来的，很多里面的人物也用复姓，重复的姓氏也不多见（有亲缘关系的除外，如宋江&送青，孙立&孙新„„）。在水浒这本书里，两个婚外情的女主人公，姓氏却巧合的相同，都姓潘。

在次，我大胆的推断了一下，作者可能有过婚外情的经历，而让作者伤心的那个女人，应该是“潘氏”

第三篇：从水浒传中解读林冲棒打洪教头

从水浒传中解读林冲棒打洪教头

林冲在途中听说了小旋风柴进在附近，于是想去寻求帮助。柴进这个人也的确有魄力，即使是犯人也要资助。这基本上是一项很有可能有去无回的投资，以当时的情况，谁知道你会不会被折磨致死呢？犯人的品行能够保证他知恩图报吗？以后犯人熬出狱了，能有飞黄腾达的一天吗？这其中的几率实在是太小。但这也是一项最好的投资，常言道锦上添花那如雪中送炭，而这世间总是锦上添花的多，雪中送炭的少。但雪中送炭确实可以收获最大的感激。虽然回报的几率渺茫，不过雪中送炭的对象多了，只要里面有一个发达起来，那便成为了不起的投资。水浒传里描绘的很多富人，都有结交天下好汉的行径，这大概有三点原因。第一，蓄养门士是当时的风气；第二，富人需要这些本事不同的人为己所用，文可出谋划策，武可保家护院；第三，这是出重人轻财的富人思维，人脉就是财脉，虽然投资总有风险，但只要基数足够大，回报是必然会有的。

柴进与林冲会面的过程，也是有一系列手段。且看柴进的表现：滚鞍下马，飞近前来，就草地上便拜，这一套姿态，显得诚意十足。落魄之人，受尽苦难屈辱，一旦见到这么一套礼节，对自己这么尊重，那一颗心立马就会倒过去了。我们总说重视人才，要知道对人才不光是物质上的给予，更重要的是满足其精神上的需求。但是作为人才，也必须要有真本事才值得人家这样去做。譬如柴进，先前不知道林冲是谁的时候，柴进是纵马前来，问林冲是谁。晓得林冲身份后，才下马参拜。进庄子的时候，庄客先是托了肉饼酒米加十贯钱出来，后来才被柴进喝退，并单独为林冲杀羊备宴席。由此可见，柴进面对不同的人，也是有不同的态度的，这正是能力决定获得待遇，名声决定他人眼光。

不过，就算是人才，也不能处处傲慢无礼，否则始终不招人待见。你看，柴进和林冲正吃酒吃得兴起，洪教头出现了，衣冠不整，态度傲慢，林冲拜见也不答礼，让他坐上首也不客气，柴进对这家伙也不喜欢。柴进为了杀洪教头的威风，不惜花钱让林冲脱了枷锁，还拿出大笔赏银，让林冲教训洪教头一顿。可怜洪教头做人做到这个份上，连自己的老板都不待见自己，实则是傲气逼人恨的缘故。人为什么要骄傲呢？第一那是确实有真本事或者好身份，大多数人的能力地位不如他强，长期处于顶层的优越感让人在不知不觉中骄傲。洪教头大约不是属于这种的。第二是盲目自大，坐井观天，缺乏对自己与社会的了解，自以为是。第三则是一种策略。这种策略在古代的故事中经常见到，说起来也和人的心理有点关系。这种心理我们今天叫做犯贱，人家对你态度恭敬轻言慢语，你往往会瞧不起他，觉得这人看起来没什么本事；而人家对你威风八面，你却往往觉得这可能是个高人，因为高人总是脾气古怪性格高傲的。这点又从古人写的各种小说传记里得到印证，没看过也不要紧，想想你从小看的那些古装电视剧就知道了。往往高人出场的时候，都是一副装腔作势的样子，要么大声唱歌，要么摆个造型吟诗，要么做点奇特的动作，要么表现得要多猖狂有多猖狂，大致就是这个意思。因此洪教头做出的傲气，也许是一种刻意的表现，目的是引起重视，得到更多的利益。不过要用这个方法，自己得的确有真本事才玩得转，否则大刀一旦耍到关公头上，那就是搬起石头砸自己的脚。洪教头输给了林冲后，柴进大喜，众人取笑，可见这家伙是多么的不得人缘，只好羞颜满面，灰溜溜地走了。在老祖宗传下的易经六十四卦中，谦卦是唯一的吉卦，其余的卦象，都是没有完全的吉与凶，要么是吉大于凶，要么是凶大于吉，这便是告诉我们，无论如何，谦虚谨慎是不会错的。而此时柴进见到林冲战胜洪教头的本事，立马加大投资，又是留宿，又是送钱，又给介绍信，还打算过几日给林冲送冬衣。找到一个好项目很难，看准了，就得毫不犹豫地加注。

林冲辞别柴进，到了牢诚营，在等待发落的时候，狱友们过来串门，告诉他一大番话，中心意思就是有钱走遍天下，无钱寸步难行。果然，差拨过来的时候，开始林冲没拿钱出来，马上破口大骂，用语是贼配军，顽囚，贼骨头，威胁要让他粉骨碎身，气势穷凶极恶，骂的林冲是一佛出世。等到林冲奉上钱后，马上变了笑脸，说林教头是遭人陷害的好汉子，现在暂时受苦，以后必然发达云云。再加上林冲拿出柴进的介绍信，更是受到青睐。那一百的杀威棒，也让林冲装病躲过，还要帮林冲去掩盖事实。送钱前后态度变化如此巨大，难怪林冲感叹，有钱可以通神，此语不差了。水浒中真有人生百态。这些事情，不去看它，不去宣传它，并不代表没有。我们从小为孩子们心中描绘出一个完美的世界，但是孩子们长大后进入了社会，发现为什么一切都和当初说好的不大一样？纯真美好的梦被血淋淋的现实撕得支离破碎，这也许才是越来越多的年轻人对社会失望的根源。也许孩子们需要的是没有丝毫污染的世界，但就没有人害怕物极必反的反噬？笔者不是教育家，不知道孩子们真正需要的到底是什么，只是觉得，只有承认世界的不完美，减少一些被拔高的期待，也许才会有更加平稳的心理过渡，才能真正提高人们的幸福指数。

第四篇：从水浒传中解读林冲雪夜上梁山

从水浒传中解读林冲雪夜上梁山

林冲醉倒在雪地里，刚才被他打跑的庄客找来了援兵，正好把他绑了吊在门楼下，正巧这是柴进的别院，被柴进解救下来，一时间感慨万千。住了几日后，官府悬赏林冲，这时候林冲主动向柴进提出投奔他处。林冲这个决定是有义气的，不给恩人柴进添麻烦，同时更是明智的，在这场全民搜捕的行动里，林冲在柴进这里人多眼杂，就算柴进仗义，也有走漏风声的危险。况且，由自己主动提出，既成全了名声，又顾及了情义，还可以得到柴进的一些物质上的资助，要是等到柴进主动提出，恐怕不仅面子上不好看，两人的情义恐怕也会到此为止了，这资助即使有也会少的可怜。况且，林冲与柴进不过是江湖相遇，柴进为林冲做到了这样的地步，已经是仁至义尽，哪里还能对人家得寸进尺？柴进果然一口答应，并且推荐林冲去梁山。柴进这样的人物，黑白两道都吃得开，各路神仙小鬼都有打点，凡事在明里暗里都找得到路径，这样的人很难不成功。在看柴进送林冲出关的手段，故意给军官说我这有林冲，你为何看不见，军官因为和柴进相熟，也是一笑而过，并不检查。这个桥段在今天也许并没有多大新意，各路电视小说里都有类似情景，但确实是一招经典的手法，因此才能百试不爽。但这招之所以能够实现，还是由于执行力度不够，导致该有的程序没有能够得到落实。今天我们的各项规定都强调落实二字，便是由于这由来已久的虚浮作风。但这落实二字，说着容易，做起来却是难上加难，在天高皇帝远的古代，尤其难以实行。然而对于现代社会而言，利用高度发达的通讯技术和信息技术，是完全有可能做到的。林冲到了梁山泊开的黑店，打听去梁山的路径，同时忧愤题诗，引出了此处的接头人朱贵。这里的情节是大多数看水浒的人都不会太多注意，或者说在有意无意之间将它忽略了的。那便是朱贵对于梁山酒店的介绍。这里原本是什么场所？且看朱贵的原话：山寨里教小弟在此间开酒店为名，专一探听往来客商经过。但有财帛者，便去山寨里报知。但是孤单客人到此，无财帛的放他过去；有财帛的来到这里，轻则蒙汗药麻翻，重则登时结果，将精肉片为羓子，肥肉煎油点灯。这番话点出了这家酒店的本质，也点出了梁山的本质，黑店，土匪。这里干的是抢劫杀人的买卖，是谋夺他人生命财产的罪恶行径。这样的行径，被水浒的情义标杆所忽略了，引来的是拍手称快。为什么？想了想当时的社会和现在的社会，得出仇富二字，有钱人必然是坏人，杀富济贫是咱们应当干出来的事情。但这样的解释，又觉得有失偏颇，即使仇官仇富在今天看来貌似有成为大众心理的趋势，但似乎依旧没有能够达到事物的本质。继续苦思之中，突然想起两个荧屏镜头，一下便有了豁然开朗之感。第一个镜头是致命魔术里的，魔术师把装鸽子的笼子拍扁后，从另一个地方拿出鸽子的魔术，大家都拍掌叫好，只有一个小孩子哭着说，那只鸽子死了。是的，开始那只被装在笼子里的鸽子，其实是被拍在了笼子下的机关里，被里面的尖刺杀死，后面出现的鸽子其实是另一只早就准备好的。魔术师的内心独白中说道，人们希望被骗。每一个令人惊叹的魔术后面都有一只冤死的小鸟。第二个镜头来自权力的游戏，乔佛里这个小皇帝的婚礼上，他用一把剑展开了装满鸽子的大箱子，很多鸽子飞起来，人们看着这代表和平的鸽子欢欣鼓舞。这时候镜头移到那个被斩开的大箱子里，里面是几只被剑杀掉的鸽子，无人注视。这三处场景，颇有异曲同工之妙。这时候，颇想问一句致命魔术里面经常出现的话：你仔细看了吗？ 林冲到了梁山，所谓不遭人嫉是庸才，林冲由于本领高超，让原本的山寨大头领王伦生出了警惕之心。他知道自己几兄弟的本事都比不上林冲，林冲进来，造成客强主弱的局面，自己的地位不保。就算有柴进的面子在，也要拿点钱把林冲打发走。后来是几个小弟都劝谏，看见这样的做法不利于团结了，又想出一招，叫林冲送个投名状，杀个人头来表明心迹。王伦的想法在人们看起来不免小家子气，但从日后宋江入主梁山，这些梁山元老的地位一落千丈便可看出，他的顾虑其实是不无道理的。作为山贼这样的身份，没有国家法律来保障你的权利，全凭自己的本事来决定地位，这时候一个本事比自己几个人加起来都大的人出现了，地位危机就在眼前。只要林冲一起歹心，董事长的地位多半不保。这种时候，不能把希望寄托在别人（林冲）的人品上，希望他人不要来抢自己的基业。这种把希望寄托于别人人品身上的事情，一个山贼的世界观怎么可能做得到？而且，作为一个需要权力的管理者，这更是决不能有的愚蠢想法。今天我们看觉得王伦是小人，只是出于爱林冲的想法罢了。然而，林冲的人品就一定靠得住吗，他真的会安心当小弟？也不一定见得。王伦要他去杀人来当投名状的时候，不是也去了？这时候的林冲，怎么形容呢，说是破罐子破摔吗，还是说他干一行爱一行，马上就进入了角色？不管怎么说，管你是什么人呢，我要生存，就必须杀别人的头。为了自己的生命去任意剥夺他人的生命，这样的人还有底线可言吗？况且林冲入伙之后，每日干的是什么事情？五个好汉打家劫舍耳。即使林冲当年义薄云天，乐于助人，那又如何？还是那句老话，人，是会变的。大多数人，始终是以自我为中心的。这样的情景，从古至今，遍地都是。譬如今天的黑心药品食品等，那个不是为了自己的利益，而不去管他人的死活？抛开这些道德败坏的现象，我们看看自己身上，难道就没有这样的表现？就说大多数人都要经历的一件事情：找工作，我要找到一个饭碗，必须打败他人，让其他人都得不到这个饭碗，这样我就能生活，至于其余的人，哪怕你得不到这个工作就要去讨饭，那也是事不关己，只怪你们没我有本事。得到工作后，只有自己成功的喜悦，只有战胜他人的豪气。又如同新人进了单位受到老人的打压，又何尝不是王伦林冲之间故事的翻版？新人要出头，老人要保位，两者的矛盾冲突是很自然就会发生的。这并不是为了去贬低谁，而是人的本性就是如此。衣食足而知荣辱，仓廪实才知礼节。人穷命短的时候，只能是独善其身。只希望达而富贵之日，不要忘了兼济天下。

第五篇：从水浒传中解读林冲的中年人生

从水浒传中解读林冲的中年人生

中国人有句俗语：“少不读水浒，老不读三国。”年少气盛读水浒，总喜欢那些血气方刚的英雄：武松、鲁达、李逵......快意恩仇，以为这样的人生才精彩。而谈到八十万禁军枪棒教头林冲，除了一开始被他的名号唬住，心里头总有些不待见，就这么一个“怂人”也能称之为英雄？直到而立之年才发现，绝大多数的我们，都活成了林冲的模样。“少不读水浒”，并不是说年轻人不适合读这部名著，而是因为有些事情你不曾到了一定年纪亲身经历，永远也不会明白。人到中年，无非一个字——“怂”。

这一天，在家闷闷不乐的林冲被好友陆虞侯邀请去酒楼吃酒，因为发小的缘故，他权当好友帮忙解闷散心，却未曾想到这是一场精心策划的阴谋。高衙内想要对林娘子用强，如果不是林娘子和丫鬟锦儿机敏，恐怕早已酿成悲剧。可即便如此，由于危机暂时得以化解，林冲最终还是选择将这口气囫囵地吞进肚里。人到中年脾气的确越来越小，但是林冲真得就是一个懦夫吗？看看那个躺在床上病入膏肓的高衙内就知道，林冲并非浪得虚名。不怕官，只怕管。高衙内的帮闲富安有一段话说得让人背脊发凉：“衙内怕林是个好汉，不敢欺他，这个无伤。他见在帐下听使唤，大请大受，怎敢恶了太尉，轻则便刺配了他，重则害了他性命。”即便是放在当下，上个班虽说没有性命之忧，但是你的顶头上司吩咐你办事，即便你有万般的不情愿，也得摆出一副笑脸相迎的模样。人到中年，失去了跳槽的勇气，工作就是你的命脉。所以，你可以看到林冲明明知道自己和高家已经牵扯进很深的恩怨，依然对高俅唯命是从，甚至被人陷害，带刀进入军机重地白虎堂，仍旧一副懵懂无知的模样。有人说他很傻很天真，可谁又看见，一个中年男人背后的隐忍和委屈。八十万禁军枪棒教头，失去它，他的遭遇只有更惨没有最惨。中年，是一种责任。他需要这份工作，因为拥有一份稳定的工作他才能够完成对家的守护。人这一生中，你可能会遇到无数艰难得无法走下去的时刻，对于中年人来说，当一大家子需要你照顾的时候，你却失去了经济来源，这恐怕会成为你一辈子也无法忘却的阴影。

从白虎堂被押解出来的林冲，就是这样一个失业的中年男人，而且还是一位备受冤屈，即将被发配充军的囚徒。那一瞬间，林冲心里肯定也觉得自己这一辈子就这么毁了吧？于是，在临行之前，他做了一个常人难以理解的决定：休妻。林冲休妻，一直以来都是很多人的“槽点”，有人还腹诽，林冲这不是把自己的妻子往火坑里推吗？那高衙内知道你休妻了，还不更加有恃无恐、变本加厉？请仔细听一听林冲的解释：“今去沧州，生死不保，诚恐误了娘子青春，今已写下几字在此。万望娘子休等小人，有好头脑，自行招嫁，莫为林冲误了贤妻。”再设身处地地看一看他当时的处境：这是一个一无所有的男人啊。前途渺茫，生死难料，临别前他唯一想到的是给自己的妻子一个自由身，免去自身的连累，凭借妻子的聪慧，或许能找到一个比他林冲更能给予她周全的男人。这是一个落魄的中年男人用尽所有的力气，写下的最后的深情。人到中年，生命中属于“自己”的位置会一步步向后移，他们的卑微，他们的懦弱，只因为他们爱得太过深沉。人到三十而立，可是人到中年的林冲却经历着一生中最为凄惨的时光。六月盛夏，发配前的棒伤复发，一路上两位解差董超、薛霸还对他百般凌辱、虐待。按照常理，若林冲想要反抗，依着他那力压群雄的武艺，即便有枷锁束缚，收拾起两个三脚猫功夫的衙役还不是手到擒来？但是，无论董薛二人如何刁难迫害，他都是逆来顺受。以至于最后被董薛二人欺骗，捆绑在树上，即将命丧黄泉的时候，竟然“泪如雨下”。“我与你二位，往日无仇，近日无冤。你二位如果救得小人，生死不忘！”年轻时读到这一段的时候，我很是费解，本应是一个大英雄，即便是死，也应该是慷慨就义，怎会沦落到向两个小人摇尾乞怜？直到多年以后，不止一次看到一个又一个嚎啕大哭的中年人，而其中是自己时，才明白：有一种悲伤，叫睫毛再也承受不起眼泪的重量。蝼蚁尚且贪生，更何况林冲还心怀“梦想”，如果能够活下去，他还是有机会和自己的家人团聚的啊。金圣叹曾言：“四字（泪如雨下）写尽英雄尽头。”以至于后来，林冲大难不死，又得到柴进的关照后，对生的希望就更加浓烈起来：他唯唯诺诺，逢迎讨好差拨、管营，无非就是四个字“明哲保身”。这是一个中年人的“圆滑与世故”：贪生，是因为活着才有希望；怕死，是因为我们不仅仅为了自己而活着。

林冲的结局我们都很清楚，最终他躲过了高俅的追杀，“陆虞侯火烧草料场，林教头雪夜上梁山”。我们惊艳于林冲大杀四方，淹没进雪夜的背影，却怎知其深藏心头的逼不得已，如若能够回到那一年岳庙还愿前的岁月静好，他无论如何也不愿意将自己的后半生交给浪荡的江湖。而他和妻子的分别，便是永别，这也成了他永远无法愈合的伤。