岳麓小学文明礼仪示范学校自查报告

第一篇：岳麓小学文明礼仪示范学校自查报告

岳麓小学文明礼仪教育示范学校自查报告

中国是一个礼仪之邦、文明古国，在五千年的沧桑中创造了灿烂的中华文化，为人类的发展提供了宝贵的精神财富。法国人阿兰·佩雷菲特说，中国文明是世界上唯一一个连续数千年至今没有中断的文明。江泽民同志在党的十五大报告中指出：“营造良好的文化环境，是提高社会文明程度，推进改革开改和现代化建设的重要条件。”要把我国建设成为有中国特色的社会主义国家，必须弘扬中华民族的文明风尚，创造良好的社会风气，使全国人民心往一处想，劲往一处使，同心协力为中华民族的腾飞作贡献。

一、学校基本情况

岳麓小学创办于1926年，是一所具有85年光辉历史的学校。占地面积16090M2。现在教学班45个，学生2696人，教职工108人。学校办学思想端正、校风学风优良、管理规范科学、师资力量雄厚、办学成绩突出、各项工作协调发展，赢得了各级领导，社会各界的广泛认同和良好评价。

围绕学校的总体工作，我校把创建 “文明礼仪教育示范学校”同学校的总体发展紧密结合起来，同提升学校办学形象，丰富办学内涵结合起来，走可持续发展之路，坚持精神文明和物质文明两手抓，为教师专业发展提供良好的平台，为学生健康成长营造优质的环境。我们在巩固“自治区级文明单位 ”成果的基础上，以创建“全国级文明单位 ” 为动力，打造文明品牌，不断提升学校的办学水平，为兑现“育全面发展学生，办人民满意学校 ” 的育人承诺作出了积极的贡献，取得了显著成效。学校先后被评为全国学校艺术教育工作先进单位、全国贯彻《学校体育工作条例》优秀学校、广西首批文明示范学校、广西文明单位、广西素质教育一级（甲等）学校,北海市和自治区绿色学校、广西区群众体育先进单位、北海市十佳学校、北海市优秀卫生学校、广西区德育先进集体、广西“双合格”家庭教育先进学校等多个荣誉称号。

二、健全机构，科学规划，落实责任，有效地开展创建工作 在创建 “文明礼仪教育示范学校”的工作中，我校以邓小平理论、“ 三个代表 ”重要思想为指导，认真贯彻落实党的十七届四

中全会精神，坚持科学发展观，着眼于构建和谐校园，促进人的全面发展，坚持解放思想、实事求是、与时俱进，全面贯彻落实中共中央国务院《关于进一步加强和改进未成年人思想道德建设实施意见》，以培养 “ 四好 ” 少年为主题，以《公民道德建设实施纲要》为准绳，以校风、教风、学风建设为重点，全方位、多层次、高标准地开展精神文明创建工作，促进学校的跨越式和谐发展。

（一）建立领导机构，落实工作措施

学校成立了创建 “文明礼仪教育示范学校”领导小组，由校长钟丽远任组长，副校长黎陈贵、张海丽、戚晔任副组长，学校中层干部和各年级级长任组员的领导小组。领导小组下设创建办公室、德育领导小组、师德师风建设领导小组、综合治理领导小组、安全维稳领导小组等几个分支机构，既统筹安排，又分工协作，切实提高创建工作的实效性。

创建工作做到 “ 二结合三保证 ”。把学校的创建工作与办学总目标相结合；创建工作与各年级和每位师生的日常工作相结合；保证人员、保证时间、保证经费。同时，学校通过多种途径和方式，加强创建工作的宣传和发动，营造学校、家庭和社会共同参与的创建局面。

（二）健全管理机制，促进工作开展。围绕创建规划，明确提出创建 “文明礼仪教育示范学校”的奋斗目标。结合工作目标，建立部门负责制，建立系列工作检查评比制度，纳入年终目标考核和年度考核，保障全校师生全员参与，师生个人全面提高，学校办学内涵全方位提升。

三、提高认识，内强素质，外树形象，狠抓思想建设 创建工作是加强学校精神文明建设，推进学校各项事业发展的有效载体，其最终目的是提高学校的办学水平，全面提高师生素质，特别从做人、做事各方面入手提升师生文明礼仪素养。在创建工作中，我们树立 “以人为本 ”的工作思想，积极探索具有本校特色的办学之路，取得了良好的创建成果。

（一）精诚团结，务实奉献，为人垂范，确保班子凝聚力。1.领导班子成员坚持 “ 三讲 ”，认真开展创 “四好” 活动和 “廉政”教育，形成了团结务实、勤勉廉洁的领导集体。深入领会党的方针、政策，不断学习和钻研新的教育思想和管理方法，激

励和带领全校教职工奋发向上，创业建功。.坚持 “集体领导，分工负责”的制度，落实职责，明确责任，健全对干部的工作目标考核机制。把培养与使用结合起来，把 “ 讲政治、讲团结、讲奉献 ” 放在首位，工作作风 “ 实”，富有主动性、创造性，管理效率高。领导成员做到分工明确、密切配合，真正做到了 “ 分工不分家 ”、“补台不拆台”。自觉地接受党组织的领导和监督，虚心听取群众对学校工作的意见和建议，不搞一言堂，实行民主集中制，保障师生合法权益。每个成员都敢于承担责任、勇于接受监督，乐于接受检查，确保了凝聚力。同时由管理本位向服务本位转移，做到管理科学、决策民主、为人垂范，班子成员在群众心目中的信誉良好，地位不断提高。

3.学校全体党员做到 “日常工作走在前面，困难面前勇挑重担。关键时刻站得出来，淡薄名利乐于奉献”。在思想上和行动上堪称楷模。

(二)师德高尚，富于创新，乐于奉献，教师拥有战斗力。文明执教，文明育人，始终是我们的追求。在“追求卓越，争创一流 ”精神的引领下，我们全体教师心往一处想，劲往一处使，开展了许多富有特色的师德建设活动，促进了群体师德的提高。.以学习邓小平理论、“ 三个代表 ”重要思想，教育政策法规为根本，《教师职业道德》规范为基础，坚持政治学习或业务学习制度。组织教职工深入学习《教师法》、《（新）义务教育法》、《中小学教师职业道德规范》和《北海市教育局关于深化行风建设的实施意见》等，以弘扬中华民族传统美德，培养教师现代意识和创新精神为重点。.在全体教职工中广泛开展 “ 展师德风采，创优秀群体，树教育新风 ” 主题教育；深化“ 师德承诺”活动，开展“讲文明树新风 ”师德演讲比赛、师德师风大讨论等活动；设立 “校长信箱 ”和开展“师德问卷调查”，家长、学生评价教师活动等广泛接受社会监督，做到有访必问，有访必查，有访必答。规范了教师执教言行，提升了教师队伍整体形象。学校进一步修订完善管理考核制度，规范教师有偿家教行为，坚持在年度及学月考核、评优评先、教学质量考核中把师德师风作为考核指标，并实行一票否决制。通过一系列的活动，全体教职工树立 “ 捧着一颗心来，不带半根草去” 的奉献意

识，已经形成了 “ 文明和谐、求实创新” 的校风和 “律己爱生、敬业善教” 的教风。近几年来，学校教师做到了依法执教、文明执教，无一例违反师德的行为出现。

（三）立足岗位，刻苦钻研，追求卓越，队伍富有生命力。学校实施 “ 骨干名师”工程，着力打造学科优秀教师队伍。1.重视理论素养的提高。全体教师借助教职工会议和教研组活动，以学校集中和教研组自主相结合的方式，认真学习有关新课程的新理念、新方法，进一步领会新课标精神，以基础教育改革的新理念为指导，进一步转变教师的教学观念，努力改进课堂教学。积极探索当代先进教学理念与课堂教学要求的最佳结合，并在实践过程中加以利用并升华。

我校教师在新课程的实施过程中努力进行教育教学研究，在落实课堂教学成果和理论素养的提高上有了长足的进步，近几年来，在自治区级以上的教育教学论文、教学反思或案例评析等内容的评比中多次获奖。

2.努力建设一支学习型教师队伍。加强教师之间的学习和交流，促进教师业务能力、理论修养和自我发展能力的快速提高，通过制度的建设与氛围的营造，学校形成了学习、研究、反思的良好氛围。

3.加大对中青年教师的培训力度，为青年教师成长搭建平台。学校合理安排所有在职青年教师外出听课活动，在此期间强化了对青年教师外出学习的管理，做到有学习、有反馈、有汇报、有交流，有效的促进了青年教师的专业化成长。

4.常规教研扎实有效，活动丰富，形成了深厚的研究氛围。依据 “ 重研究、讲创新、找问题、求发展 ” 的原则，学校扎实开展以听随堂课、研究课、展示课、优质课为载体的研究、评课、说课活动，力求使每一次教研活动有专题、成系列，教研组教研气氛浓厚，发掘了教师的潜力，使每一位教师通过教研都有所收获。

5.认真开展课型研究和教学科研工作。我们以语文 “ 识字教学 ”、“ 阅读教学 ”、“习作教学 ” 和数学 “ 概念教学 ”、“ 计算教学 ”、“ 解决问题教学 ”、“ 空间与图形教学 ” 课型研究为依托，积极做好国家级、省级、市级课题的申报和研究工作。我校共有国家级科研课题《我的月亮》 1个，省级课题《新教材的实施与发展性评价的研究》、《小学生经典古诗文诵

读》、《探究性阅读》 3个。4个教研课题正广泛深入地开展调查、分析、研究，顺利启动了研究工作。教师做到了人人参与课题研究。课题组都能做到期初有计划，期中有活动，期末有总结。通过课题研究，引导教师们把 “ 问题当课题 ”，教师的教研水平有了明显的提高。

总之，我校一支以中青年骨干教师为主体的高素质的师资队伍已经形成，优秀教师群体不断成长，学校教师队伍富有强大的生命力。

四、建章立制，依章治校，严格管理，建设和谐校园

牢固树立依法治校的观念，加强制度建设，逐步完善管理制度，学校建立健全了各项管理制度（程序性制度、规范性制度、考核性制度），使教育教学管理规范化、科学化、民主化、日常化。

（一）加强学生管理，落实学生日常行为习惯养成教育。学校制订了一系列学生管理办法。如《学生一日常规》、《小学生课堂常规》、《班级清洁卫生（秩序）评比细则》、《学校文明班级评比细则》、《文明寝室评比办法》、《四好少年（优秀少先队员）评选办法》等，从学生的一言一行开始，提出明确要求，规范言行，对净化教育环境，起到重要的作用。

（二）加强教学常规的管理，加大骨干教师队伍建设力度。学校对教师的教学采用平时抽查和学月检查相结合的方法，坚持教学常规工作通报制度，并严格按照学校《教职工量化考核办法》落实奖惩，切实做好常规工作，把常规 “ 常 ” 起来，把常规 “ 规 ” 到了位。学校还开展 “ 推门听课 ” 活动，杜绝教师不备课进课堂等现象，规定不得随意调课，不得拖堂，上课不得接听手机等。坚持学生评教，家长评教制度，取得了令人满意的效果。

（三）加强安全管理，重视安全工作。责任重于泰山，学校成立了安全工作领导小组，出台了《学校安全工作管理办法》和《学校安全事故应急预案》，层层签订了《综合治理、安全工作目标责任书》，使安全工作层层落实、责任到人，做到 “ 人人有事管，事事有人管 ”。采取切实有效的办法，清除了安全隐患，保障了师生安全。加强对周边环境的综合治理，对学生进行正确引导和严格管理，加强了值班和门卫保安制度，近几年来无重大安全责任事故的发生。

（四）加强民主管理，保障职工参与学校决策的权力。学校教代会机构健全，工作落实，职能发挥好。学校定期不定期召开教代会，修改管理制度，听取、审议学校重大工程项目、学校工作报告和财务报告，讨论学校发展和涉及教职工利益的重大事情，凝聚人心，聚集人气，让全体教师倾心于教育，定期民主评议干部，增强了学校管理的透明度，充分保证教职工参与学校管理的权力，使学校决策民主化、科学化，推进了学校各项工作健康发展。

五、德育、艺体工作扎实有效，学生文明，校风良好。

一是学生文明礼仪意识增强。学校制定系列制度，如《学生一日常规》、《学生礼仪常规》、《班级流动红旗评比办法》等，在学生中开展 “ 文明礼仪伴我行 ”、“ 争星创星”和 “争做文明学生 ” 活动，引导学生不断走向文明。校园品德教育、法制教育、礼仪教育、感恩教育等成为我校文明教育的几大亮点。学校校风良好，受到社会赞誉。

二是校园文化活动丰富多彩。在校园文化活动中，我校始终坚持以爱国主义教育为核心，结合学校实际，让健康、高雅、生动的文化活动占领校园文化阵地。每年有 “ 四月两节 ”——弘扬民族精神月、课外活动实践月、文明礼仪月、科技活动月、艺术节、体育节。又以重大节日为契机，开展形式多样的专题教育活动，“ 学雷锋 ”、“ 颂师恩 ”、“ 赞祖国 ”、迎国庆板报评比、元旦游园或歌咏比赛等；还在广大师生中开展奉献爱心行动，如无偿献血、捐款、扶危济困等。

通过开展丰富多彩的校园文化活动，把科学的世界观、人生观、价值观和爱国主义精神渗透到各类活动中去，既丰富了学生的课余生活，净化了校园的精神环境，又使师生接受了教育，增长了才干，发展了个性，提高了综合素质。

学校艺体组积极参加各类比赛，取得了优异的成绩。艺术教育活动已成为学校教育一道亮丽的风景，艺术教育结出了丰硕的果实。通过艺术教育，学生的道德情操得到升华，艺术才华得到充分的展示，引领着学生驶入美的殿堂。

三是认真开展文明细胞建设。学校深入组织开展评选“ 文明学生 ”、“ 五好家庭 ”、“ 文明班级 ”、“ 优秀学生 ” “阳光班级”、“阳光班主任”、“阳光家长”活动，将文明细胞创建活动贯穿到学校各项工作之中，创建工作轰轰烈烈、人人皆知，一步一个脚印，一年一个台阶不断延伸提高。近年来，全体教职工严格

要求自己，不断提高文明程度，被评为 “ 文明职工 ” ； 2000余名（人次）学生被评为各级 “ 文明学生 ”、“ 四好少年 ”、“ 优秀干部 ”、“ 优秀少先队员 ” 等。文明细胞的建设和文明细胞的评选，促进学校形成参与竞争、积极向上的校园文化氛围。

四是发挥阵地优势，拓展文明建设途径。学校通过开展 “ 警校共育 ”、“ 青少年法制教育基地培训 ”、聘请法制副校长办专题讲座、“ 社区共建 ” 等形式，形成了学校、家庭、社会 “ 三结合 ” 教育网络。学校连续几年治安良好，无安全责任事故和群体性上访事件发生，为学生的健康成长，教师的稳定工作创造了良好的工作、学习、生活环境。

六、展望未来 多年来，我校在上级有关部门的亲切关怀领导下，全校师生开拓创新，团结奋斗，无私奉献，在各项教育教学活动中都取得了一定成绩。憧憬未来，学校全体教职工正以主人翁的姿态，发扬与时俱进精神，坚持科学发展观，积极争创“文明礼仪教育示范学校”，迎接新的挑战。

第二篇：岳麓书院

游岳麓书院有感

我们化工与制药1004班的团日活动来到位于岳麓山的岳麓书院，早上全班同学聚于岳麓山下，经过了大约半个小时的路程，终于登上岳麓山。来到了我们的目的地——岳麓书院。

岳麓书院坐落在湖南长沙岳麓山东麓，因山而名，是中国古代四大书院之一。自从其于北宋开宝九年（公元976年）创立以来，历时千年，弦歌不绝，世称“千年学府”。

来到书院入口，首先映入眼帘的是一块古色古香的牌匾，上书“千年学府”四个欧体大字以及“唯楚有材，斯文为盛”的楹联。不能不说，这副楹联是湖湘文化辉煌成就的最好诠释。岳麓书院千年办学培养出大量具有道德人格的人才。未进书院，心中已然生发了无限敬意。

从前门进来，第一个参观点是赫曦台。“赫”为火红色之意，而“曦”是太阳的意思，“赫曦”当意为火红的太阳升起来。据说，这里还隐含着一段关于著名理学大师朱熹和张栻同登岳麓山顶看日出的佳话。

赫曦台两侧墙面上分别写着“福”“寿”两个字，其中，左边的“寿”字形如龙蛇缠绕，暗含着“藏龙”之意，而右边的那个“福”字则状似猛虎下山，暗含着“卧虎”之意，两个字合在一起，也就有“藏龙卧虎”的寓意。的确，岳麓书院自创立伊始，即以其办学和传播学术文化闻名于世，终成八方英才荟萃之地。历史上，诸如杨树达、程潜、王夫之、陶澍、杨守仁、左宗棠、曾国藩、曾国荃、李元度、皮锡瑞、杨昌济、魏源、陈天华、蔡锷、范旭东等众多历史名人都与岳麓书院有着很深的渊源关系，即使是现代史上，从岳麓书院也走出了一大批诸如蔡和森、何叔衡、邓中夏等经世纬国之才。此外，理学史上颇负盛名的“湖湘学派”就是在这里得以发展的；朱熹曾两度在此讲学，书院盛极一时，出现了“座不能容”、“饮马池水立涸”的盛况。其后，明代中叶的阳明学、明末的东林学、清乾嘉时期的汉学及晚清的新学，都曾在此得以传习和交流。岳麓书院的学术与教育，对湖湘文化传统的形成和发展产生了深刻的影响。岳麓书院用它渊博的学识滋养了一代又一代的仁人雅士，由此看来，这里怎不是个藏龙卧虎之地呢？

书院的中心位置是讲堂，这是书院的教学重地和举行重大活动的场所。讲堂又称“静一堂”或“忠、孝、廉、节”堂，历史上曾经8次重建，小规模的修缮则达30余次，今天游客们所看到的建筑，是清代康熙年间重建，又经过同治年间的大修后遗存下来的。

讲堂内有三块匾，分别是“实事求是”、“学达性天”和“道南正脉”。勉励莘莘学子大力张扬理学，加强自身的修养，同时，也隐约地告诉人们：在这里求学，可以获得德性修养，达到天人合一的学问的最高境界。

讲堂里，悬挂着很多对联，这些对联或表达个人志向，或称颂书院功德，或阐释为人处事之道，不一而足，当你置身其中，就仿佛被浓厚的文化氛围所包围着，让人沉醉。最吸引我的是曾为书院山长的旷敏本所撰的一副对联：是非审之于已，毁誉听之于人，得失安之于数，陟岳麓峰头，朗月清风，太极悠然可会；君亲恩所以酬，民物命何以立，圣贤道何以传，登赫曦台上，衡云湘水，斯文定有攸归。

全联共66个字，其内容耐人寻味。直白地来解释，对联的意思大概是这样的：“是和非要先从自身来审察，别人的抵毁和赞誉就由别人说去吧，得和失只能听

任天命的安排，不可强求，只要登上岳麓山头，感受一下朗月清风，天地万物之理便悠然可知了，荣辱得失便可以置之度外了；君亲恩情如何来还报？生民的安身立命之本如何来把握？圣贤的道统又如何来传播？当你登上赫曦台，感受这衡云湘水的魅力，一切便都有了答案。”对联所阐释的大多为儒家的伦理道德，它在一定程度上反映出了旧时的教育思想。从修身养性的角度来看，其中所讲到的很多道理，今天的人们同样能够受到教益和启发。

岳麓书院是一所塑造和培养高尚道德人格的书院，培养出具有崇高精神的理想人格，能达到“天地合德，鬼神同用，悠久无穷”的精神境界的人才。纵观岳麓书院千年办学历史，曾涌现出无数忠贞不屈、浩然正气的爱国志士、豪杰君子，他们保持灵魂高洁，崇尚真才实学;他们努力追求知识与真理，勇于实事求是;他们能够在战场上流血横尸，为民族尊严和大众利益，他们乐意服从真理和良知，敢于抵制外辱与邪恶;他们依照自己的道德理性作出价值选择，绝不使自己成为声名利禄的奴隶。

徜徉于这座古老的书院之间，我感觉自己已然沉浸在醉人的墨香之中，这灰墙青瓦、琉璃脊饰、墨柱朱枋，这一砖一瓦、一柱一枋、一联一匾，无不流露出隽永的儒雅和迷人的古韵，纵使多么浮躁的心也能片刻间平静似水。

第三篇：岳麓书院

岳麓书院位于长沙市湘江畔岳麓山下，是我国古代四大书院之一，其前身可追溯到唐末五代（公元958年）智睿等二僧办学。北宋开宝九年（公元976年），潭州太守朱洞在僧人办学的基础上，正式创立岳麓书院。嗣后，历经宋、元、明、清各代，至清末光绪二十九年（公元1903年）改为湖南高等学堂，尔后相继改为湖南高等师范学校、湖南工业专门学校，1926年正式定名为湖南大学至今，历经千年，弦歌不绝，故世称“千年学府”。南宋理学家朱熹等曾在此讲学，据说，鼎盛时期从学有千人之众。从岳麓书院至湖南大学的千年办学历史，反映了中国教育制度的变迁，是我国高等教育发展史的一个缩影。

岳麓书院占地面积21000平方米，现存建筑大部分为明清遗物，主体建筑有头门、二门、讲堂、半学斋、教学斋、百泉轩、御书楼、湘水校经堂、文庙等，分为讲学、藏书、供祀三大部分，各部分互相连接，合为整体，完整地展现了中国古代建筑气势恢宏的壮阔景象。

岳麓山景观由自然风光和人文景观两部分组成。自然风光占足了奇、珍、幽、美四个字。奇，是指岳麓山区林草繁茂，存有植物种类达几千种，女贞、银杏、樟树、椤木、苦槠、枫香等名木应有尽有，甚至千年以上树龄的古树亦可见到，还有皂荚、白玉兰等濒危树种，而桃花、迎春、玉兰、腊梅、丹桂、百合、芙蓉、蔷薇等花木更是漫山遍野，姹紫嫣红中绣出麓山织锦画幅。珍，是指岳麓山区野生动物繁衍较旺，林中穿梭歌唱着的有画眉、黄鹂、布谷、杜鹃，还有啄木鸟、鹦鹉、猫头鹰等等，而在密林深处若隐若现，时不时露出头脸的有狐狸、山羊、野兔、山鸡等等。幽，幽壑千重，幽泉千缕，若你冬季来此且碰巧遇上岳麓漫天飞雪，一个“幽”字更会让你感受入骨三分，著名的潇湘八景之一有“江天暮雪”，即此。美，岳麓山四季都美，冬雪美，春花美，而秋天来临的时候，不仅眼中看到的美，连口福都是美之又美了，石榴、板栗、南桔、酸枣……，还有不能吃的红叶，更是美不胜收。

岳麓山的人文景观，那是岳麓山另一道亮丽的风景。千年学府岳麓书院，是三湘人才辈出的历史记录，而爱晚亭内那吟唱着“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”又留着一缕长髯的老夫子，那情那景更是让人流连忘返。岳麓书院还以保存大量的碑匾文物闻名于世，如唐刻“麓山寺碑”，是唐开元十八年（公元730年），由著名的书法家李邕撰文并书写的；江夏黄仙鹤勒石刻篆，因为文、书、刻石都十分精美，所以向有“三绝”之称。碑高4米，宽1.35米，碑文共1400余字，此碑以其书法著名于世，最为艺林所看重，传拓碑文曾风靡一时，笔法刚劲有力，是最为著名的唐碑之一。除此之外，还有明刻宋真宗手书“岳麓书院”石碑坊、“程子四箴碑”、清代御匾“学达性天”、“道南正脉”、清刻朱熹“忠孝廉洁碑”、欧阳正焕“整齐严肃碑”、王文清“岳麓书院学规碑”等等。

岳麓书院园林建筑，具有深刻的湖湘文化内涵，它既不同于官府园林的隆重华丽的表现，也不同于私家园林喧闹花俏的追求，而是反映出一种士文化的精神，具有典雅朴实的风格。岳麓书院——百泉轩

百泉轩始建于北宋之初，地处岳麓山清风峡谷口，溪泉荟萃，乃岳麓书院风景绝佳之地。历代山长爱溪泉之妙，筑轩而居，享尽自然的天籁之音。元代著名理学家吴

澄作《百泉轩记》，说百泉轩前溪泉：“如雪如冰，如练如鹤，自西而来，趋于北，折而东，还绕而南，渚为清池，四时澄澄无发滓，万古涓涓无须臾”。南宋乾道三年（1167），朱熹访院，与山长张h;“聚处同游岳麓”，“昼而燕坐，夜而栖宿”，都在百泉轩中，相传二人曾在此论学三昼夜而不息。

第四篇：岳麓书院

岳麓书院

江苏南通通州区育才中学初三（7）班严昕

岳麓书院占地面积21000平方米，现存建筑大部分为明清遗物，主体建筑有头门、二门、讲堂、半学斋、教学斋、百泉轩、御书楼、湘水校经堂、文庙等，分为讲学、藏书、供祀三大部分，各部分互相连接，合为整体，完整地展现了中国古代建筑气势恢宏的壮阔景象。

岳麓山景观由自然风光和人文景观两部分组成。自然风光占足了奇、珍、幽、美四个字。奇，是指岳麓山区林草繁茂，存有植物种类达几千种，女贞、银杏、樟树、椤木、苦槠、枫香等名木应有尽有，甚至千年以上树龄的古树亦可见到，还有皂荚、白玉兰等濒危树种，而桃花、迎春、玉兰、腊梅、丹桂、百合、芙蓉、蔷薇等花木更是漫山遍野，姹紫嫣红中绣出麓山织锦画幅。珍，是指岳麓山区野生动物繁衍较旺，林中穿梭歌唱着的有画眉、黄鹂、布谷、杜鹃，还有啄木鸟、鹦鹉、猫头鹰等等，而在密林深处若隐若现，时不时露出头脸的有狐狸、山羊、野兔、山鸡等等。幽，幽壑千重，幽泉千缕，若你冬季来此且碰巧遇上岳麓漫天飞雪，一个“幽”字更会让你感受入骨三分，著名的潇湘八景之一有“江天暮雪”，即此。美，岳麓山四季都美，冬雪美，春花美，而秋天来临的时候，不仅眼中看到的美，连口福都是美之又美了，石榴、板栗、南桔、酸枣……，还有不能吃的红叶，更是美不胜收。

岳麓山的人文景观，那是岳麓山另一道亮丽的风景。千年学府岳麓书院，是三湘人才辈出的历史记录，而爱晚亭内那吟唱着“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”又留着一缕长髯的老夫子，那情那景更是让人留恋忘返。

岳麓书院还以保存大量的碑匾文物闻名于世，如唐刻“麓山寺碑”，是唐开元十八年（公元730年），由著名的书法家李邕撰文并书写的；江夏黄仙鹤勒石刻篆，因为文、书、刻石都十分精美，所以向有“三绝”之称。碑高4米，宽1.35米，碑文共1400余字，此碑以其书法著名于世，最为艺林所看重，传拓碑文曾风靡一时，笔法刚劲有力，是最为著名的唐碑之一。除此之外，还有明刻宋真宗手书“岳麓书院”石碑坊、“程子四箴碑”、清代御匾“学达性天”、“道南正脉”、清刻朱熹“忠孝廉洁碑”、欧阳正焕“整齐严肃碑”、王文清“岳麓书院学规碑”等等。

岳麓书院园林建筑，具有深刻的湖湘文化内涵，它既不同于官府园林的隆重华丽的表现，也不同于私家园林喧闹花俏的追求，而是反映出一种士文化的精神，具有典雅朴实的风格

第五篇：岳麓书院

岳麓书院 各位朋友大家好，欢迎大家来到千年学府岳麓书院参观游览。很高兴能作为大家这次游览的导游，我们现在所处的这个位置呢就是岳麓书院的前门了。请大家抬头面看，有一块“千年学府”的匾，为什么岳麓书院有“千年学府”之称呢？原来啊，岳麓书院从潭州太守朱洞创建于宋太祖开宝九年，也就是公元976年，距今已经有一千多年的历史了，所以有千年学府之称。它与江西白鹿洞书院、河南嵩阳书院 及睢阳书院 并称中国古代四大书院

好 接下来就让我们一起去感受一下千年学府浓厚的文化气息吧！

从岳麓书院这幅平面图上 大家可以发现岳麓书院的古建筑在布局上所采用的是中轴对称、纵深多进的院落形式，其中讲堂呢是位于中轴线的中心，也是整个书院的中心位置；

书院的建筑主要有三个部分的功能：讲学、藏书、祭祀，这里呢是赫曦台，赫曦台啊是古时候求神演戏的舞台，朱熹在岳麓书院讲学的时候常常很早就爬起来跑到岳麓山上去看日出，看到日出就拍手欢呼赫曦赫曦，意思是红红的太阳升起来了，后来，张栻修了个台，取名赫曦台。

沿着中轴线 我们来到了岳麓书院的大门，请大家抬头看一下大门上面岳麓书院这块匾，这是宋真宗御赐的，大家再看一下两边的对联：“惟楚有材，于斯为盛”。上联“惟楚有材”是出自《左传》，下联“于斯为盛”是出自《论语》。那么这一副对联也道出了岳麓书院作为天下最辉煌的英才荟萃之地的历史事实，我们现在来到了讲堂，讲堂呢是讲学的中心场所，后来因为朱熹写了忠孝廉洁四个大字，所以又称忠孝廉洁堂。讲堂内共有三块匾，分别是“实事求是”、“学达性天”和“道南正脉”。首先我们来看一下第一块匾：“实事求是” 这是民国初期湖南工专校长宾步程所撰写的。毛泽东青年时曾寓居学院的半学斋，“实事求是”对他的思想形成产生了重大的影响，在后来的革命实践中，他丰富和发展了“实事求是”的内涵，使“实事求是”成为了毛泽东思想的精髓。

大家再过来看一下第二块匾：“学达性天”，这是康熙皇帝御赐的。“学达性天”是一种理学思想。这里的“性”指的是人性，“天”是指天道，程朱理学认为呢，人的善良本性是天道所赋的，教育的目的是要恢复认得天命之性，达到天人合一的境界。皇帝所赐匾，意在勉励学子张扬理学，加强自身的修养，同时告诉人们在这里求学，可以获得德性修养，达到天人合一的学问的最高境界，最里面的这一块“道南正脉”匾是乾隆皇帝为了表彰岳麓书院在传播理学方面的功绩所赐的，其意思呢是岳麓书院所传播的朱张湖湘学是理学向南传播后的正统。匾为原物，这里的“道”指的就是理学。那说了这么多，大家可能会问，什么是理学呢？理学就是儒家学说发展到了宋代的一种称法。理学的开山鼻祖是我们湖南籍的一位叫周敦颐的老先生，而发展重大理学思想的则是著名的程颐程颢两兄弟

大家再往下看，讲堂的正中呢是一个高约一米的长方形讲堂，这是以前老师讲课的地方上面摆着两把椅子是为了纪念 张栻和朱熹而设的，当时两位会讲的时候盛况空前 从全国各地赶来听将的人数达数千，可见当时朱张两人名声之大，想想看历史上多少名人，如曾国藩左宗棠王夫之魏源等等。当年啊他们就是坐在这底下 听老师讲课的。

下面我们将要参观的呢是书院作为藏书功能的部分--御书楼，这是书院里藏书的地方，相当于我们现在的图书馆。

好了，我们今天的游览也要结束了，经过今天的参观，相信大家对岳麓书院这一千年学府的历史和文化已经有了一个大致的了解 谢谢大家