村上春树名人座右铭说说

村上春树名人座右铭说说大全80句精选

1、孤独如柔软的泥堆积在那里。穿过水层的隐约光亮，犹如远古记忆的残片白荧荧地洒向四周，深深的水底觅不到生命的迹象。

2、我们大家都在持续失去种种宝贵的东西，宝贵的机会和可能性，无法挽回的感情，这是生存的一个意义。

3、当你是个陌生人时，别人也会陌生。

4、这世上，除了你我别无所求。

5、网无所不在，网外有网，无出可去。若扔石块，免不了转弯落回自家头上……时代如流沙，一般流动不止，我们所站立的位置又不是我们站立的位置。

6、岁月这东西，总是要按时带走它要带走的部分。

7、这是真正的现实吗？会这样问自己。然而如果这不是现实，又要到什么地方去寻找现实呢？她也不知道。所以只能暂且认定这个就是唯一的现实了。而且只能尽全力去设法克服这个现实。

8、“这并不是年龄的问题”青豆爽快地答道。“这是人生态度的问题。重要的是维持一种认真保护自己的姿态。如果一味地只是遭受攻击不反抗，我们就只能止步不前。慢性的无力感是会腐蚀人的。”

9、所谓人生便是这么个东西，一如植物的种子被不期而遇的风吹走，我们都在偶然的大地上彷徨。

10、没有人喜欢孤独，只是不愿失望。

11、我们的正常之处，就在于自己懂得自己的不正常。

12、在大悲与大喜之间，在欢笑与流泪之后，我体味到前所未有的痛苦和幸福。生活以从未有过的幸福和美丽诱惑着我深入其中。

13、我们总要这样或那样死去的，你也好我也好。

14、在这个自然界里，人打算变得高于自己，与打算变得低于自己一样，是罪孽深重的事。

15、那一刻，他终于接受了这一切。多崎作灵魂最底层的部分理解了。不单单是人心和人心之间协调的系在了一起，而是通过伤口和伤口更紧密的连接在了一起。是用伤痛和伤痛、脆弱和脆弱维系着的。不是缺失了悲痛尖叫的平静，不是无需血淌地面的宽恕，不是不必经历痛苦丧失的接纳。那是真正的协调之下所根植的东西。

16、我们的人生并不能单纯地划分成明亮或黑暗。在那之间有所谓阴影的中间地带。能够认识那阴影的层次，并去理解它，才是健全的知性。能获得健全的知识，是需要花费相当的时间和努力的。

17、我们为什么要为原罪而抱怨呢？不是由于它的缘故我们被逐出了天堂，而是由于我们没有吃到生命之树的果子所致。

18、我觉得，对我来说最迫切的问题，是迄今为止我没能真正地爱上谁，有生以来，我从没有无条件地爱过一个人，从没有产生过为了谁可以抛弃一切的心情，连一次都没有。

19、故事到了尾声，但人生还远远没有结束，孤独的人依旧孤独、笨拙地前行。生活的时间一长，曾经追求的幸福和理想也觉得不过如此了。

20、该上之时，瞄准最高的塔上到塔尖；该下之时，找到最深的井下到井底。

21、世界像一锅稀粥，黏糊糊地没有骨骼，无从把握。它还未在脑中形成记忆，就从窗外一掠而过。

22、政府部门，大家都是靠着把事情搞得比实际需要复杂来领工资。

23、随意为之的文字往往发自内在的天性，而天性无疑最为恒久和稳定。

24、如果你志在追求艺术追求文学，读读希腊人写的东西会大有好处。因为要诞生真正的艺术，奴隶制度是必不可少的。而古希腊人便是这样：奴隶们耕种烧饭划船，而市民们则在地中海的阳光下沉醉于吟诗作赋，埋头于数学解析。所谓艺术便是这么一种玩意儿。

25、海潮的清香，遥远的汽笛，女孩肌体的感触，洗发香波的气味，傍晚的和风，飘渺的憧憬，以及夏日的梦境。“不料等”我“寒假回来时，少女已无处可寻，只好一个人坐在原来两人坐过的地方怅怅地望着大海。

26、这个世界需要一个特定的恶人，可以供人们指名道姓，千夫所指：”全都怪你！“

27、同情自己是卑劣懦夫干的勾当。

28、新的一天已近在眼前，而旧的一天仍拖着沉重的裙裾。一如海水和河水在河口争锋夺势，新时间和旧时间交融互汇，相持不下。自己的重心现在位于哪一侧的世界呢？

29、绿子在电话的另一头久久默然不语，如同全世界的细雨落在全世界所有的草坪上一般的沉默在持续。

30、不过，我得花上一段时间才能如此这般地忆起直子的脸。而且，随着岁月的消逝，时间花得愈来愈长，尽管很叫人感到悲哀，但却是千真万确。

31、写小说乃是不健康的营生这一主张，我基本表示赞同。当我们打算写小说，打算用文字去展现一个故事时，藏身于人性中的毒素一般的东西，便不容分说地渗出来，浮现于表面。作家或多或少都须与这毒素正面交锋，分明知道危险，却仍得手法巧妙地处理。倘若没有这毒素介于其中，就不能真正实践创造行为。我为下面这个比喻的奇拔预先表示歉意：这，或许同河豚身上有毒的部位最为鲜美甚是相似。怎么想，写作恐怕都不能说是”健康的营生"。

32、跑在街头，一眼就能分辨出长跑新手和老手。呼哧呼哧地短促喘气的，是新手；呼吸安静而匀称的，则是老手。他们心跳徐缓，一面沉湎于思考之中，一面铭刻下时间的痕迹。我在路上与他们交臂而过时，总是倾听彼此的呼吸，感受彼此铭刻时间的方式，就像作家们感受彼此的表现方式一样。

33、其实她是个非常温柔的女孩，只是那时我将那种温柔视为理所当然的东西，丝毫未加珍惜。

34、就某部分来说是这样，或许津津有味，但绝对称不上幸福。如同你缺少某种东西一样，我也缺少某种东西。所以，也过不上正经像样的生活，不过单纯踩着舞步连续跳动而已。

35、这不大像是我的人生，我好像是在某人准备好的场所按某人设计好的模式生活。我这个人究竟到何处为止是真正的自己，从哪里算起不是自己呢？握方向盘的我的手究竟多大程度上是真正的我的手呢？四周景物究竟多大程度上是真实的景物呢？越是如此想，我越是丈二和尚摸不着头脑。

36、我不是人，是一架纯粹的机器，所以什么也无须感觉，唯有向前奔跑。我这样告诫自己，几乎一心一意地想着这几句话，坚持了下来。倘如我认为自己是一个有血有肉的活生生的人，也许会在途中因苦痛而崩溃。我本能地悟出，唯有如此，才是存活下去的唯一出路。

37、天吾天生就是做这种事的专家，像空中盘旋着寻找猎物的鹰隼一样集中精力，像运送水桶的牲畜一样坚韧，绝对忠实于游戏规则。

38、原因固然不得而知，反正看上去人人都想对一个人或者全世界拼命传达什么。

39、跑步时我大体听摇滚，偶尔也听听爵士。不过考虑到同跑步的节奏匹配，我觉得作为伴跑音乐，摇滚最让人满意，像红街头贝克乐队，或者是克里登斯清水复兴合甲壳虫之类老音乐。节奏越简单越好。

40、心有余悸是好事，这样人才会变得小心谨慎，免得进而皮肉受苦。出色的樵夫身上只有一处伤，不多不少，仅仅一处。

41、克劳斯比那张是圣诞音乐唱片，我听起来却不管圣诞不圣诞。至今都觉得不可思议：居然那么百听不厌！

42、跳舞！不停地跳舞！不要考虑为什么跳，不要考虑意义不意义，意义那玩艺儿本来就没有的，要是考虑这个脚步势必停下来。

43、科学家这种人，在知识宝藏面前眼睛是看不到其他东西的。也惟其如此，科学才得以取得不间断的进步。说得极端些，科学这东西正因为有其纯粹性才获得繁殖。

44、心灵所受的伤，便是人为了这种自主性不得不支付给世界的代价。这种孤独感会像不时从瓶中溢出的酸一般，在不知不觉中腐蚀人的心灵，也细微却不间歇地损伤心灵，将至融化。这是一把锋利的双刃剑，回护人的心灵。也细微却不间歇地损伤心灵的内壁。这种危险，我们大概有所体味，心知肚明，唯其如此，我才必须不断地物理性地运动身体，有时甚至穷尽体力，来排除身体内部负荷的孤绝感。所是刻意为之，不如说凭直觉行事。

45、家中充溢着又湿又重的沉默，那是并不存在的人们的低语，是活着的.人们的喘息。

46、猫其实是很孤独脆弱的生物呢，所以才要一直单独行动。可是在别人看来，好像只是没有情感的讨厌而已。

47、某种情况下，命运这东西类似不断改变前进方向的局部沙尘暴。你变换脚步力图避开它，不料沙尘暴就像配合你似的同样变换脚步。你再次变换脚步，沙尘暴也变换脚步——如此无数次周而复始，恰如黎明前同死神一起跳的不吉利的舞。

48、在一堵坚硬的高墙和一只撞向它的蛋之间，我会永远站在蛋这一边。

49、凡事只要去爱，就能在某种程度上爱起来，只要尽可能心情愉快的活下去，就能够在某种程度上如愿以偿。

50、我们会在无言之中水到渠成地接受对方的一切，而根本不存在什么不安什么迷惘，什么都不存在。

51、即使人生再重复一次，你也必定是做同样的事情，这就是所谓倾向。而且倾向这种东西，一旦超过某一阶段，便再也无法挽回，为时已晚。

52、然而，十几岁少男少女的恋爱，恰似身边掠过的清风。他们涉世尚浅，做起事来也毛手毛脚。然而，正因如此，才对凡事都充满着新鲜和感动。

53、迟早要失去的东西并没有太多意义。

54、不论到了多大年龄，只要人还活着，对自己就会有新的发现。

55、因为痛苦，正因为刻意经历这痛苦，我才从这个过程中发现自己活着的感觉，至少是发现一部分。我现在认识到：生存的质量并非成绩、数字、名次之类固定的东西，而是含于行为之中的流动性的东西。

56、道路笔直笔直，直得像托尔斯泰小说中正直的农夫灵魂，让人无法忍受。只要视力足够，可以看到很远很远的地方。

57、岛本如同藏猫猫的小孩子，尽管躲在深处，却又希求迟早给别人瞧见。

58、即使我的消失不足以使任何人悲伤，不能给任何人心里带来空白，或者不为任何人所注意，那也是我自身的问题，我委实失去了太多太多的东西，现在我几乎不再具有失去的东西，而我体内仍有所失之物的一缕残照如沉渣一般剩留下来，而且是他使我存活至今。

59、不愿随波逐流，但是一味的逆流而上也许只是徒劳的让自己疲惫。

60、每天差不多都是相同的重复。昨天和前天颠倒顺序，也没有任何不便。我不时想，这叫什么人生啊！但也没有因此感觉光阴虚度。我仅仅是感到惊讶，惊讶于昨天与前天毫无区别，惊讶于自己被编排入这样的人生，惊讶于自己留下的足迹甚至还未及认清，就在转瞬间被风吹走，变得无影无踪。

61、多数情况下，吸引人们注意的，与其说是处于静态时的相貌好坏，不如说是神采灵动时的优雅自然。

62、于是我们领教了世界是何等凶顽，同时又得知世界也可以变得温存和美好。

63、绿子在电话的另一头久久默然不语，如同全世界的细雨落在全世界所有的草坪上一般的沉默在持续。

64、如果人能一直在十八岁和十九岁之间徘徊就好了。

65、无论怎样的哲理，怎样的真诚，怎样的坚韧，怎样的柔情，也无已排遣这种悲哀。我们唯一能做到的，就是从这片悲哀里挣脱出来，并从中领悟某种哲理。而领悟后的任何哲理，在继之而来的意外悲哀面前，又是那样的软弱无力。

66、失去心爱之人的悲伤是无法治愈的，无论怎样的哲理，无论怎样的真诚，无论怎样的坚韧成柔情，都无法治愈那种悲哀，我只能在悲伤中彻底悲伤，并从中领悟到什么可领悟的东西，在下一次的悲伤到来的时候，却没有发挥任何作用。

67、无论事态看上去多么悲观，也必定在某处有突破口可寻。倘若周围一团漆黑，那就只能静等眼睛习惯于黑暗。

68、世上是有这种人的：尽管有卓越的天赋才华，却承受不住系统训练，而终归将才华支离破碎地挥霍掉。

69、希望你下辈子不要改名，这样我会好找你一点。有时得到不是忧伤，而是一种美丽。

70、于是我们领教了世界是何等凶顽，同时又得知世界也可以变得温存和美妙。

71、白昼之光，岂知夜色之深。

72、奥运会就像台风眼。当你置身内部，很难看清整体形象。不管你在那里待多久，不，毋宁说待得越久，就越弄不清主题。当然，细节可以看得很清楚。但能看清楚的也只有细节。比如说曲棍球比赛时怎样挥舞球棒。

73、当然，也可能我作为一个人太软弱了。正因为软弱，才稀里糊涂的随波逐流。本该在哪里觉察出来停住不动，却没做到——虽然我没有对你言传身教的资格……

74、人和人不存在义务性的见面，想见就见，想见才见。

75、希望你下辈子不要改名，这样我会好点找你一点。

76、职业这东西应该是爱的行为，而不像是权宜性的婚姻。

77、同什么名义什么愤怒什么憎恨一概无缘地返回了大自然的循环之中。

78、信念同实证没有关系。

79、每一次，当他伤害我时，我会用过去那些美好的回忆来原谅他，然而，再美好的回忆也有用完的一天，到了最后只剩下回忆的残骸，一切都变成了折磨，也许我的确是从来不认识他。

80、如果我不再爱你了，我一定就不爱你了，我会去爱上别人。