《守望未来》观后感

第一篇：《守望未来》观后感

《守望明天》观后感

——传递正能量，我们在路上 “学党史、感党恩、跟党走”，一部承载中国共产党光辉历程和各个时期的丰功伟绩、生动再现全国各族人民在中国共产党的领导下实现独立、解放、富强、幸福的伟大历程的电影《守望明天》让我感触很深。

当昔日的强国需要签订种种不公平的条约、和平的国家到处充满战争、美丽富饶的土地满目疮痍、各种变法都先后失败的时候，人们开始思考了：中国的出路在哪里？

那么，中国的出路究竟在哪里呢？旧中国的知识分子和爱国人士通过对失败的变法进行总结后，终于明白了，中国的发展还需要一种武器，这个武器便是“先进的思想”。在那以后，全国各地爱国运动热潮的掀起，似乎是对先进思想的呼应，救国救民的崇高信念在向所有的反动派以及侵略者们大声宣判：无论你们有多么强大，你们都是打不垮坚强的中国人民的！紧接着，在这样的呼吁声中，中国共产党成立了，它虽然诞生于一个动荡的年代，却又是那样的祥和与坚定。

中国共产党从成立一开始，就是一个以马克思列宁主义为指导思想的党。然而找到了马克思列宁主义这个崭新的思想武器，并不意味着就能够自然而然地解决中国革命所面临的问题，还必须把马克思主义的基本原理同中国的具体实际结合起来，将理论运用到实践中去。但现实总是比较残酷的，中国的大革命难免会触犯一部分人的利益，中国现在还处于探索、实践的过程中，想要得到很好的发展，中国还需要经历一个相当长的过程。然而，无论经历了什么，始终都要相信，中国共产党人的信仰高于一切。在《守望未来》这部影片中，战士们飞夺泸定桥的片段让我记忆犹新，危险的铁锁桥下是波涛汹涌的江水，面对这样的危险战士们依然争先恐后，无所畏惧，然而，当他们完成任务之后接受奖赏时，却显得十分羞涩，觉得自己所做的还不足以领到如此高的奖赏。这样强烈的荣辱观实在是让人自惭形秽，和他们的所作所为相比，我们的这点付出又算得了什么？况且在当今这个科技日新月异，人心却自由散漫的时代里，荣辱观仿佛早被贴上了旧时代的标签，遗忘在角落里，不再被人提起。然而，越是这样一个早被忘却的记忆，就越应该被重新拾起，因为荣辱观应该被时刻牢记！

如果说，你觉得他们是有一定的经历的，受生活环境的熏陶，思想觉悟达到如此高的境界是很正常的，那么我们来说说少年英雄吧。妇孺皆知的十三岁放牛郎王二小，将敌人引入陷阱后惨遭杀害，那么，对于这个年仅十三岁却又有着如此高的思想境界的放牛郎来说，我们还能为自己的无知找些什么理由或借口呢？还有由毛泽东亲自题词“生的伟大，死的光荣”的女英雄刘胡兰，看到这里，难道我们还不应该对学习、生活、工作中出现的不负责任的表现检讨和反思一下吗？其实，决定战争胜利的并不是武器的先进与否，而是人心的相悖，领导者应该想办法去团结一切可以团结的力量，从而抵达最终的胜利！

也是在这样一个年代，中国梦即“繁荣富强”出现了，那么，该如何去实现它呢？新一轮的探索又开始了。中国的发展一直处于在路上的状态，一直处于探索的阶段。从旧中国到新中国的演变，从实现现代化的理想到改革开放的实现，中国的发展经历了一波多折。中国之所以有现在的发展，我们之所以有现在的美好生活都少不了党的关怀和帮助。

无论当今社会有多么繁荣富强，我们都不能忘了党的初衷，不能忘了信仰的力量。迎风飘扬的五星红旗就像是一份希望，传递着某种力量。在人生的道路上，我们要学会“温故而知新”，时刻准备着探索明天要走的路。

与时代共进，与历史同行。传递正能量，我们在路上！

第二篇：守望未来

守望未来

——读《麦田里的守望者》有感

高一（1）班 陈文凯

“……说来好笑，你千万别跟任何人谈起任何事。你只要一谈起，就会想念起每一个人来。”

这已经是我第二次通读《麦田里的守望者》这本书了。作为二战以来北公认为是“现代经典”的两部小说之一，《麦田里的守望者》确实有着不同凡响的吸引力和感染力。

《麦田里的守望者》由美国作家J〃Ｄ 塞林格创造，它与黑人作家拉尔夫〃埃里森的《无形人》并称“现代经典”。小说刚一出版，就受到了广大青少年的喜爱和欢迎，他们认为这本书道出了他们的心声。许多青年人纷纷模仿主人公霍尔顿的言行举止，还经常戴着红色的鸭舌帽。然而，不同的人往往从不同的角度看待同一件事情：有人颂扬此书，认为青少年阅读这本书可以增加对社会生活的认识，成人阅读这本书，可以增加对青少年的理解；也有些人严厉批评此书，认为书中大量的不文明用语会教坏青少年；一些图书馆和学校甚至把这本书列为了禁书，禁止人们阅读。不过在我看来，正是在这样的争议之下，才将这本书铸造成了不朽的经典。

小说的主线，是主人公霍尔顿被潘西中学开除之后经历的故事。主人公霍尔顿出生在纽约的一个富裕家庭，家人希望他好好读书，把他送到最好的学校去，但霍尔顿非但没有听父母的话好好学习，反而经常违反学校的规章制度，到处惹麻烦，因而受到严厉的处罚。当他第四次北学校开除是，他没办法再去面对自己的父母，只好游荡在纽约的街头。两个晚上的游荡，让霍尔顿看到了资本主义社会最丑恶的一面。他接触的各式各样的人，无不是“假模假式”的伪君子，霍尔顿看不惯这一切，他想逃离可悲的现实世界，但却始终没有办法那样做，最好只好对现实妥协，成不了真正的叛逆……

许多人都认为霍尔顿其实是现代青年的代表，他的身上综合了现代青年的种种叛逆和矛盾的心理，读懂了霍尔顿就是读懂了青少年的心理，也就读懂了一个时代。确实如此，霍尔顿身上表现出了现代青少年的叛逆、矛盾，或许冲动，但也有明智；或许冷酷，但也有善良。霍尔顿就是千千万万个我们的结合体。就和我们一样，霍尔顿是个喜欢无拘无束，向往自由的人，讨厌拘束和循规蹈矩，总爱做自己热衷的事情。然而，我们总是因此受到责骂和惩罚，还被扣上调皮捣蛋的帽子。尽管如此，我们追求自由的脚步一刻也不曾停止过。无论在什么地方，自由都是永恒的主题。看到霍尔顿对自由的无限向往，我不禁想起了一部经典影片——《飞越疯人院》。影片主人公麦克墨菲被强制关入疯人院“接受治疗”，麦克墨菲很快和院里的人打成一片，并计划着如何逃出疯人院。他鼓动其他人和他一起逃跑，逃向外面美好的世界，可是没有一个人愿意站出来，因为许多“病人”都是自愿入院，早已对院内的非人生活麻木，对于美好的世界，连好奇都没有，更不要说追求自由的心愿……影片的最后，印第安人齐弗在夜里打破了窗玻璃，从笼牢里冲出，冲向泛着微光的黑暗中，他不知道前面是哪里，也不知道未来会是怎样，但他知道，自己自由了！《麦田里的守望者》和《飞越疯人院》所处的时代相差并不太远，它们同样都揭示了资本主义社会的丑恶与广大

人民精神上的麻木、空虚，对社会表达了心中强烈的不满。

美国有的史学家把五十年代的美国青年称为“垮掉的一代”。“垮掉分子”以种种消极的方式——抽烟、酗酒、吸毒来对社会进行反抗。霍尔顿正是“垮掉分子”中的一员，他不满社会，不满周遭的人，不满身边发生的一切，只不过他表达不满的方式还算委婉，只是很凶地抽烟罢了。在霍尔顿决定离开潘西中学的哪个晚上，他站在楼梯口。使出了浑身的劲大吼：“好好睡吧。你们这些窝囊废！”这一吼，将霍尔顿积蓄已久的愤怒与不满一股脑儿地发泄出来。读到这里，真叫人拍手称快！

书中出现次数极多的一个词，就是“假模假式”。无论是老绥摩还是摩罗太太，抑或是阿克莱、斯特拉德莱塔和萨利，在霍尔顿的眼里都是些假模假式的人，而这些人都代表着不同身份地位的人的形象，可见但是全社会都处在一种麻木、空虚的状态之中，每个人都戴着虚伪的面具，对地位高的人阿谀奉承，对地位低的人就欺侮压迫。

霍尔顿简直恨透了这伙人，但却什么也做不了。身为读者的我只能为霍尔顿的境遇深感同情。但霍尔顿仍保留着一颗善良的心，他没有完全垮掉，他疼爱自己的妹妹菲比，捐助两个萍水相逢的修女。这对于善良的人来说是正确的；但对于“垮掉分子”来说，却是失败的，是不彻底的。这样一个矛盾体，不是正好反映出了丑恶的社会对人的无情摧残？

迷茫的霍尔顿心中，一直都有一个理想，一个纯洁而美好的理想——要当一个麦田里的守望者，只负责站在悬崖边上，捉住乱跑的孩子。恐怕这也是成千上万美国人，甚至世界人的理想，在这理想的背后，不知隐藏了多少痛快和委屈。读到这里，我仿佛看到：一望无际的金黄的麦田里，千千万万个可爱的孩子正在欢快地游戏，在他们的身后，又有千千万万个霍尔顿，它们一个个手拉起手，共同守望着未来。

第三篇：《守望》观后感

《守望》观后感

在观看完一部作品以后，你有什么总结呢？让我们好好写份观后感，把你的收获感想写下来吧。观后感你想好怎么写了吗？下面是小编帮大家整理的《守望》观后感，希望能够帮助到大家。

在一个宁静的山村里，张云山为学校无私奉献的精神感动了美丽的姑娘香兰，两人结为了夫妻。可后来，张云山把时间和精力全都投入到了乡村的教学和乡里的孩子们身上，把自己的大儿子小海的病情给忽略了。小海因为耽误病情而离开了人世，香兰也因孩子去世而精神失常，丢下了张老师和他的小儿子，不理解父亲的小儿子抛弃了父亲。最后家破人亡的张老师依旧坚守在乡村小学这块土地上，以他的责任和善良呵护他的学生。

“有这样一位老师，他不求回报，一心想着山里那些贫穷的孩子;有这样一位教师，他就像一把伞，撑起了孩子们的梦想;有这样一位教师，他就像一缕阳光，温暖了孩子们的世界;他把一生都奉献给了乡村教育事业。”我们的班主任刘老师深情地介绍着。他是一位重庆市彭水县圣泉村的代课教师,，也就是我们今天看电影《守望一生》的主人公张云山老师。

看了这部电影，我深受感动，很多场景历历在目。

有一次，他为了丰富孩子们的生活，跋山涉水请来放电影的同志在学校放电影。张老师让同学们在操场上摆好自己的凳子，我和同学们看见都惊呆了，原来他们坐的凳子竟然是石凳子。张老师知道他的学生邓七斤肠胃不好，就准备把他的鹅卵石凳子换成木板凳，可邓七斤就是不让换，张老师语重心长地说“七斤，你站着，后面的人怎么看得见呢?”听话的七斤同意坐在了木板凳上。电影精彩时分，偷偷爬上屋顶的两个农民激动地拍手叫好，突然，简陋的教室瞬间倒塌，此时张老师看见邓七斤就要被房子压着，连忙扑过去救了七斤，而自己的头部受了伤。为了孩子们能继续上学，张老师找政府、找乡长、发动群众捐款，筹集资金重建校园，没过多久，崭新的学校矗立在孩子们的面前，孩子们也重新回到了教室上课。

十年后，张老师和香兰的儿子到了上学的年龄。这时候的张老师家庭经济并不宽裕，但他还是常常用家里的东西补贴学生，特别是张老师背着香兰偷偷割家里腊肉的那一幕更让我记忆犹新。

生活总是那么捉弄人，张老师的大儿子张海不幸患上了风湿性心脏病，因没有及时医治经检查是晚期。医生告诉张老师，张海的日子不多了，接下来的日子，张老师并没有留下来陪儿子，而是选择回到教室给孩子们上课。张海病逝后，张老师的妻子因悲伤过度也发疯去逝。接连失去两个亲人的他面对重重打击，悲痛欲绝。我的眼眶湿润了，当看到张老师为了学生回到学校继续上课时，泪水再也忍不住夺眶而出。此时，教室里静悄悄的，除了电影的声音，只有老师和同学们发出的低沉的哭声……

电影结束了，同学们纷纷议论起来：“张老师为什么没有在儿子生命的最后一刻陪他?”刘老师解释道：“张老师是一位尽责的老师，他为了多数孩子的未来，在儿子和学生之间，他毅然选择了学生!张老师的品德是多么崇高!”一下子我明白了。

张老师，我想对你说：“你永远是我心中可亲可敬、巍峨屹立的老师。”

今天下午，我们集体看了一部非常有教育意义的电影《守望一生》，看后我的内心泛起了层层涟漪，心理很沉重，久久不能平静。

这个故事取材于重庆市彭水县的一名乡村教师的传奇经历，看后让人百感交集，催人泪下。眼睁睁的看着张老师，从青春健壮的帅气小伙，一转眼就成了到白发苍苍的憔悴老人。然而，他毫无怨言，对教育事业始终忠诚挚爱。为此，他辛酸的故事被人熟知，伟大的人格被人歌唱，卓然的功绩被人传扬。他就是张云山老师，用青春和生命书写出了中国农村教育发展史上华丽的篇章！

在电影中，有一个偏僻落后的圣泉小山村，张云山老师十年如一日地耕耘在大山深处。在一次放电影中邂逅了美丽的"香兰"，张云山为学校付出无私的精神让香兰深深的爱上了这个男人，并结为夫妻。后来，张云山的大儿子——张海因为得了心脏病，再加上张云山整天忙于工作，一拖再拖，让小海的病成为了晚期，不幸夭折。香兰得知大儿子死亡，悲伤过度，精神失常并得上了疯癫病，常常自责埋怨是愚昧无知惹的祸。张云山只能忍痛将妻子绑在板凳上防止她乱跑，因此，他对家庭的"不关心"，被二儿子——张松误会和埋怨，导致父子感情破裂。然而不久，香兰病死在了家中。面对重重打击，张云天悲痛欲绝，但为了学生，却只能默默忍受。多年后，张云山终于转正，张云山终于如愿以偿。而张松也很争气的考上了重点大学，明白了父亲的艰辛，父子之间的鸿沟终于消失。张老师的悲苦岁月这才散去。

当张云山看到妻子在孤独中已离开人世，那悲伤的神情时，我的眼睛湿润了。终于知道一个再坚强伟岸的男人遇到接二连三的不幸时，也会手足无措，孤独绝望。这时候，大家都神情专注地盯着大屏幕，眼里泛着泪光，除了电影的声音，就只有低沉的哭声。

当然，看罢电影后，我也在反思电影背后透露出的悲哀。无疑，张老师是个优秀的老师，然而却不是一个好丈夫，好父亲。当看到张云山挪用治香兰病的钱，给学校买扩音器时，我对他是又爱又恨。爱他心中有学生，恨他不分轻重缓急，不顾家人死活。我在思索，一个好老师的标准，是否真的要以牺牲自己的健康，家人的幸福和家庭的和谐作为代价，才能换取教育的功绩和荣耀呢？像这样"六亲不认"，只工作不会生活，不照顾家庭的老师，他快乐吗？我想不会的。身体是革命的本钱，倘若自己没有了健康，怎么有能力站讲台？家庭是幸福的避风港，因为工作导致妻离子散，家庭破碎。"小家"没有了，何以建好"大家"？最终，张老师也落得了个遗憾落寞的下场。我想，他晚年情感上一定会很孤独，自责和悔恨。然而时光不再倒流。

我认为，在看影片时，大家要一分为二辩证地看待电影。既要肯定电影的正面价值，也要学会如何处理工作和家庭间的矛盾，做到和谐发展。还要思考怎样做到不因贫穷而丧失救助家人，不因工作而阻碍家庭的幸福，快乐。

是的，在我们身边这样的教师比比皆是。我知道自己没有张云山老师那么崇高，但是我会以他的正能量面为榜样。尽自己最大努力帮助孩子们多学知识，走出大山，用知识改变命运。

今天，我们看了一部电影叫《守望一生》，观后让我深受感触。

这部电影讲述的是一名乡村的代课老师――张云山，他只是一名普通的代课老师。其实他是这么地不平凡。一次在看电影时，农村的房子倒塌了，他为了救出他的学生邓七斤，而打破了头，最后，他和一名叫香兰的女子相爱并结婚了，并生了两个孩子。孩子长大了，因为他一心扑在教育事业上，大的那个孩子的疾病一拖再拖而死去了，香兰无法接受大儿子的'去世而得了精神病也死了。只剩下他和小儿子松儿……

看完这部电影，我不禁潸然泪下。这位看似平凡而又不平凡的乡村老师，守望了一生的教育事业，他不顾亲人。也不会因为大儿子和妻子的去世消沉，也没有因为这些私事而停止上课，（师德教育。 "信仰"这个词又出现在我的脑海，迟迟不去。

该部影片以彭水县水田村小的教师张宗茂为原型，讲述了一个乡村教师无私奉献的感人的真实的事迹。张宗茂老师于70年代初参加工作，从事山区教育整整38年。面对清贫、面对家人的相继去世，面对小儿子的离家出走和不理解，他依然咬牙坚持了下来。他劝说休学学生返校、发动村民重建校舍、用自己微薄的工资为学生垫付学费、自愿接送孩子…… 38年来，他毅然坚守在发展农村教育事业的岗位上，为农村教育事业奉献了毕生精力。他的事迹感人至深，崔人奋进，是我们广大教育者学习的楷模。

在电影的高潮部分，张宗茂老师的大儿子不停流鼻血、皮肤莫名青紫，但由于当时张宗茂老师正带小学毕业班，他怕影响学生的成绩，于是疏忽了大儿子，没有带他去检查看病，直到最后一刻，他才得知儿子已经是疾病晚期无药可医。为了他的学生，他忽略了自己的孩子，痛失儿子的妻子也精神失常，最后撒手人寰，小儿子也离家出走，不原谅父亲。看到这里，我不知是什么感受，我只能说无私的人也是自私的，在坚持着自己的事业，把爱给了班上的孩子时，他是无私的。但在对待家人时，他是自私的，但是，他的这种自私也是无奈的。世上安得双全法，让作为看者的我心生感慨，也发出疑问：为了信仰，真的可以不顾一切、忽视其他吗？

常常被嘲笑着，我们这一代是失去信仰的一代。不知为什么而活，或是活得浑浑噩噩，或是只为了利益而活。有时候我也是在想，我的信仰是什么，作为一名教师，我的教育信仰又是什么？能不能为了完成这个信仰无悔的坚持下去？在电影《守望一生》的开篇，主人公的一句独白便道出他一生投身教育的信念。"等老师攒了钱，就带你们看电影，去三峡……"他是为了让孩子过得更好，多学习，多见见市面等等，他时刻为孩子着想，他对孩子的爱已经无法用语言形容。我国著名教育家陶行之先生有一句话："漫天撒下爱心种，伫看他日结果时" 。诚然，对于一个教师来说，爱心是首要的，爱教育，爱学生，一个爱字包含了许许多多的付出。让我们以张老师为楷模，也无私的爱学生，爱我的事业吧。就如张老师第一次看这部电影时发出的感慨一样："勾起了很多往事，但如果再让我选择一次，我还是会坚持现在的路，无怨无悔。"

坚持信仰，无私奉献，无怨无悔，加油！

第四篇：守望一生观后感

看完《守望一生》这部影片，我的心灵受到了强烈的震撼，使我又受到了一次良好的师德教育。“信仰”这个词又出现在我的脑海，迟迟不去。

该部影片以彭水县水田村小的教师张宗茂为原型，讲述了一个乡村教师无私奉献的感人的真实的事迹。这部影片的主人翁于70年代初参加工作，从事山区教育整整38年。面对清贫、面对家人的相继去世，面对小儿子的离家出走和不理解，他依然咬牙坚持了下来。他劝说休学学生返校、发动村民重建校舍、用自己微薄的工资为学生垫付学费、自愿接送孩子......38年来，他毅然坚守在发展农村教育事业的岗位上，为农村教育事业奉献了毕生精力。他的事迹感人至深，崔人奋进，是我们广大教育者学习的楷模。

在电影的高潮部分，张宗茂老师的大儿子不停流鼻血、皮肤莫名青紫，但由于当时张宗茂老师正带小学毕业班，他怕影响学生的成绩，于是疏忽了大儿子，没有带他去检查看病，直到最后一刻，他才得知儿子已经是疾病晚期无药可医。为了他的学生，他忽略了自己的孩子，痛失儿子的妻子也精神失常，最后撒手人寰，小儿子也离家出走，不原谅父亲。看到这里，我不知是什么感受，我只能说无私的人也是自私的，在坚持着自己的事业，把爱给了班上的孩子时，他是无私的。但在对待家人时，他是自私的，但是，他的这种自私也是无奈的。世上安得双全法，让作为看者的我心生感慨，也发出疑问：为了信仰，真的可以不顾一切、忽视其他吗？

常常被嘲笑着，我们这一代是失去信仰的一代。不知为什么而活，或是活得浑浑噩噩，或是只为了利益而活。有时候我也是在想，我的信仰是什么，作为一名教师，我的教育信仰又是什么？能不能为了完成这个信仰无悔的坚持下去？在电影《守望一生》的开篇，主人公的一句独白便道出他一生投身教育的信念。“等老师攒了钱，就带你们看电影，去三峡„„”他是为了让孩子过得更好，多学习，多见见市面等等，他时刻为孩子着想，他对孩子的爱已经无法用语言形容。我国著名教育家陶行之先生有一句话：“漫天撒下爱心种，伫看他日结果时”。诚然，对于一个教师来说，爱心是首要的，爱教育，爱学生，一个爱字包含了许许多多的付出。让我们以张老师为楷模，也无私的爱学生，爱我的事业吧。就如张老师第一次看这部电影时发出的感慨一样：“勾起了很多往事，但如果再让我选择一次，我还是会坚持现在的路，无怨无悔。”

坚持信仰，无私奉献，无怨无悔，加油！

第五篇：《守望天山》观后感

《守望天山》观后感

看完《守望天山》，24年、馒头、战友、天山、墓碑……这些词汇凝聚成的故事，使得我的心情久久不能平复，脑海里浮现出的是一个年轻小伙，在天山脚下烈士墓前，任风吹雨打，慢慢老去。

我也是一名工程兵，大山见证了我从毛头小伙子成长成为一名优秀的共和国军官，电影中修路的一幕幕场景勾起我无限的思绪。与陈玉柱相比，我们新时代的工程兵无疑是幸运的，我们拥有先进的施工装备，舒适的生活环境，再也不会为了一个馒头失去生命。但是，吃水不忘挖井人，我们今天所拥有的一切，正是陈玉柱和无数先烈用生命换来的，他们用生命修筑的不是一条普通的道路，而是神圣的精神之路，这条精神之路，无论在什么年代都值得我们敬仰和学习。

从陈玉柱的身上，我看到了信念的力量。短暂的坚守，每一个人都可能做到，一天两天很容易，一个月或一年也许不难，但矢志不渝的坚守24年，却非常人能够做到的。何况，坚守这个信念还不是以优厚的待遇为前提，而是要放弃美好的工作和生活环境，承受他人的不解和责难，要以自己和家人们的幸福为代价，陈玉柱把24年的艰辛和寂寞揉碎，化作一腔热血散在西塞边陲，同时，也散在千千万万人的心中。

看完陈玉柱的故事，肯定会有很多人认为他傻，为了给一群无名英雄守墓放弃幸福实在不值，是的，如果单纯用世俗的价值观来衡量他的行为，他的确很傻，他不知道守着一份安逸的职业享乐人生，不知道把挣到的钱提高一下生活质量，竟然拿着辛辛苦苦赚来的钱给战友们修墓地，他实在是傻到家了。

可是，人活着除了对物质的追求外，更应在精神上有所追求，尤其在权钱至上的当下社会，这种追求尤其可贵。陈玉柱让我们懂得：无私奉献和坚守信念，是人生的最高追求，不为名所累、不为利所惑，守得住清贫耐得住寂寞，是我们共和国军人也是一名共产党员的优秀品质。

通过镜头，看着一座座坟茔，一个个竖起的墓碑，一个个曾经年轻而鲜活的名字，因为陈玉柱的坚守，他们回到了我们眼前，虽然先烈们已经长眠地下，但他们对祖国的奉献就会像墓碑一样，168个墓碑，就是168个墓志铭，连同陈玉柱24年的坚守，会永远的矗立在每个人的心中，共和国不会忘记，人民不会忘记。

虽然我不能像老兵陈玉柱那样用一生去守望天山守望老兵们，但在我的内心深处，会坚定信念，在国防施工一线坚守岗位，干好自己的本职工作，为国防事业贡献自己的绵薄之力。