中国梦的十个方面

第一篇：中国梦的十个方面

中国梦的十个方面

总书记指出，实现中华民族伟大复兴，就是中华民族近代以来最伟大的梦想，并强调，中国梦，归根到底是人民的梦，是每个中国人的梦。笔者以为，中国梦应包括两个层次的深刻内涵：从整体上把握，中国梦是民族复兴、国家强盛之梦；从个体上把握，中国梦是生活幸福、人生出彩之梦。国家梦与人民梦紧密相连，相辅相成，统一于建设中国特色社会主义的伟大实践。具体说来，中国梦具有以下十个方面的丰富内涵。

经济富强中国梦。发展是解决我国所有问题的关键。只有经济持续健康发展，才能筑牢国家繁荣富强、人民幸福安康、社会和谐稳定的物质基础。实现中国梦，我国社会主义市场经济体制将更加完善，经济结构更加优化，城乡发展更加协调，科技创新在经济发展中的驱动力更加强劲，在全球贸易、金融市场、专利品牌等各类可比较的指标体系中，都将获得与人口份额相称的强国地位。

政治民主中国梦。人民民主是中国共产党始终高扬的光辉旗帜，也是中国人民梦寐以求的理想追求。只有推动人民群众真正当家作主，才能激发人民群众对美好生活的向往，才能凝聚中华儿女同心共筑中国梦的中国力量。实现中国梦，我国将不断拓宽民主的范围和途径，不断丰富民主的内容和形式，普选层次不断提高，差额选举不断完善，人民群众在选举、决策、管理、监督

等各个方面将享有更多更切实的民主权利。实现中国梦，宪法和法律的权威性将进一步凸显，执政党必须在宪法和法律范围内活动，任何组织和个人都没有超越宪法和法律的特权。实现中国梦，我国将建设职能科学、结构优化、廉洁高效、人民满意的服务型政府，人民群众成为政府的主人，腐败分子失去藏身之地，财政供养人员真正成为人民公仆，真正做到全心全意为人民服务。文化繁荣中国梦。文化是民族的血脉，是人民的精神家园。只有扎实推进社会主义文化强国建设，让一切文化创造源泉充分涌流，才能不断满足人民群众日益增长的文化需求，持续提升国家文化软实力，为人类文明发展做出中华民族应有的贡献。实现中国梦，就是要大力弘扬中国精神，将以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神作为凝心聚力的兴国之魂、强国之魄，不断丰富人民精神世界，不断增强人民精神力量。实现中国梦，就是要切实保障人民群众的基本文化权益，全面提高公民思想道德素质和科学文化素质，充分发挥文化引领风尚、教育人民、服务社会、推动发展的作用。实现中国梦，就是要不断解放和发展文化生产力，推动文化事业全面繁荣，推动文化产业快速发展，努力将文化产业发展成为国民经济支柱性产业，不断提升中华文化的创造力和世界影响力。

社会和谐中国梦。社会和谐是中国特色社会主义的本质属性。只有加快健全基本公共服务体系，加强和创新社会管理，切实加强社会主义和谐社会建设，才能广泛调动各方面的积极性，妥善协调各方面的利益关系，切实维护和实现社会公平正义。实现中国梦，就是要以保障和改善民生为重点，切实解决好人民最关心最直接最现实的利益问题，持续提高居民收入在国民收入分配中的比重，努力让人民过上更好的生活。实现中国梦，就是要不断健全公共服务体系，改进公共服务方式，完善维护群众权益机制，畅通群众诉求表达、利益协调、权益保障的渠道，努力实现全体人民平等友爱、融洽相处，促进社会和谐。

生态文明中国梦。建设生态文明，关系人民群众的福祉和中华民族的永续发展。只有牢固树立生态文明理念，不断加强生态文明建设，才能建设好天蓝、地绿、水净的美好家园，让美丽中国成为中国人民享受美好生活的乐土和世界人民期待向往的旅游目的地。实现中国梦，就是要保证我国人口的适度合理增长，实现人口资源环境的均衡发展，保证人民能够喝上洁净的水，呼吸洁净的空气，在山清水秀的生态空间中享受宜居适度的美好生活空间，实现人与自然的和谐相处。实现中国梦，就是要将节约资源作为保护生态环境的根本之策，形成合理消费、绿色消费的社会风尚，营造爱护生态环境的良好风气，真正做到节约集约利用资源，推动资源利用方式根本转变，大幅降低能源资源消耗强度，建设资源节约型和环境友好型社会。

安居乐业中国梦。安居是民生之基，就业是民生之本。但是，面对日益上涨的房价，面对非常严峻的就业形势，安居乐业仍然是中国人特别是年轻人最核心、最现实的梦想。实现中国梦，就

是要坚持住房市场化改革取向，辅之以完善的保障房体系，让年轻人在工作地就近有房住，让绝大多数青壮年人口通过努力能够买得起住房，并鼓励人民群众持续改善居住条件和居住环境。实现中国梦，就是要实施积极的就业政策，更加公平公正地为劳动者提供就业机会，持续加强劳动技能培训，大力改善劳动条件和工作环境，让人民群众充分就业并享受劳动成果和劳动乐趣。病有所医中国梦。健康是促进人的全面发展的必然要求。新世纪以来持续推进的新农合、城镇居民医保等，初步构建了全世界最大的基本医疗保障网。但是，看病难、看病贵的问题还没有得到根本性解决。实现中国梦，就是要坚持为人民健康服务的方向，健全完善覆盖全体人民群众的医保体系，引入市场竞争机制，持续加大医院等医疗卫生基础建设力度，在人均医生数、护士数、住院床位数等卫生行业主要指标上逐步达到世界先进水平，满足人民群众不断增长的医疗需求。实现中国梦，就是要树立人人健康、一生健康的理念，强化防病意识和保健意识，通过与大自然和谐相处，强化文化修养与体育锻炼，乐享健康人生，提高平均寿命和生存质量。

学有所教中国梦。教育是民族振兴和社会进步的基石，也是实现人的自由全面发展的基石。我国有尊师重教的传统，已经普及九年制义务教育，高等教育也进入大众化阶段的门槛，终身学习的理念逐步深入人心。但与发达国家相比，教育还处在起步爬坡阶段。实现中国梦，就是要坚持教育优先发展战略，将财政性

教育经费占国内生产总值的比重提高到发达国家的平均水平，延长义务教育年限，实施免费职业教育，提高高等教育毛入学率，逐步做到愿意读书的人都有学上，没人因为学费而被拒于校门之外。实现中国梦，就是要加强教师队伍建设，提高师德水平和业务能力，全面实施素质教育，改进教育方法，提高教育质量。实现中国梦，就是要树立终身教育理念，完善终身教育体系，让学习成为工作和生活的一部分，建设学习型社会。

法治社会中国梦。面对错综复杂的社会问题和突发性事件，政府只有自觉维护法治的权威，严格依法行政，保持诚信，才能营造公平正义的社会环境，才能真正做到权利公平、机会公平、规则公平，保证人民群众平等参与、平等发展的权利，才能筑牢社会保障的网底，切实保障每个人都生活有尊严。只有法治才能增强政府的公信力。政府立信，民众才有信任，才能化解社会矛盾、遏制突发事件的发生。法治社会是民众追求公平正义、自由和尊严之梦想的真正保障。

人生出彩中国梦。衣食住行、教育医疗终归还只是人类梦想的初级阶段。按照马斯洛需求层次理论，人的需求像阶梯一样按层次逐级递升，分别为生理需求、安全需求、情感和归属需求、尊重需求、自我实现的需求。共产主义的最终理想就是实现人的自由而全面的发展。实现中国梦，就是要将个人的奋斗与民族的发展有机统一起来，充分尊重人民群众的主体地位，充分发挥人民群众的积极性主动性创造性，让人民群众充分分享经济社会发

展的物质成果和精神成果。实现中国梦，就是要让人民群众自己当家作主实现自己的发展，畅通社会阶层向上流动的渠道，逐步消除城乡居民在户籍、社会保障、基础设施、公共服务等方面事实存在的差别，让每个人都享有人生出彩的机会，享有梦想成真的机会，享有同祖国和时代一起成长与进步的机会，真正实现每个人自由而全面的发展。

第二篇：中国二十个文化区

中国二十四个文化区划分

1、三秦文化区包括陕西的中部和北部、甘肃的东部和宁夏的南部。所谓三秦是指，秦朝灭亡后，项羽三分过去的秦国之地，故称三秦。到了近代，三秦泛指陕西所辖的关中，陕北，陕南地区。陕西是中华文明的发祥地，先后有14个王朝在此建都，包括中华文明最为辉煌的周秦汉唐四个王朝。

2、齐鲁文化区以今山东省为核心，由于春秋时这里为齐国和鲁国所在地，故又称齐鲁大地。本区位于黄河下游，土壤深厚肥沃，传统经济类型为农耕业，沿海有渔业。此区是儒家文化的发源地，在两千多年的历史长河中，儒家文化从这里扩散到整个中国，乃至世界，被世人视为中国文化的精华之一。在尊孔崇儒的上层文化影响下，形成了讲礼数、重义气的齐鲁之地民风特点。山东大鼓、山东梆子、山东快书等是本区的代表性艺术形式。

3、中州文化区的核心地带是今河南省，因位于古九州的中央，故又称“中州”。象征中华民族的黄河横贯中原大地，历史上它与黄土高原文化有着密切的联系，它是继黄土高原之后的中国古代又一个政治、文化中心。由于这里长期为帝都所在，因此历史上曾云集了许多天下有识之士。本区的主体民族是汉族，传统经济类型是农耕，民风淳厚豁达，少林武功、河南豫剧名扬华夏。

4、荆楚文化区大致以今天的湖北省行政区划为主，故湖北人往往将本省称为“荆楚大地”。荆楚文化因楚国和楚人而得名，是周代至春秋时期在江汉流域兴起的一种地域文化。荆楚文化是中华民族文化的重要组成部分，她源远流长，博大精深，具有鲜明的地域特色和巨大的经济文化开发价值。楚辞被喻为中国浪漫主义文学的源头，对于其后产生的汉赋更有直接的影响。“书楚语、作楚声、纪楚地、名楚物”的楚辞，与其他楚文化精华一起，构筑起瑰丽奇异的楚地文明

5、燕赵文化区是以今河北省为核心，北以燕山为界，西止太行山，东临渤海，南接中原和江淮。此区民族以汉为主，传统经济类型以农耕为主。这里的民风民俗粗犷豪放，尚武之风普遍，历史上出现了许多豪侠之士。燕赵地区的艺术形式多样，代表性的有京剧、评剧、河北梆子、吴桥杂技等。

6、台湾文化：由于台湾地理位置的特殊性，多种族群组成以及不同时代背景而有多面向的呈现，以台湾为文化主体范畴逐渐确立，同时兼具有最早的南岛文化，因地缘关系影响的汉族文化，地理大发现后的荷兰、葡萄牙、西班牙文化，以及后来的日本、欧美文化等的特色。台湾文化是混合儒家汉族，日本，欧洲，美国等文化，本地和台湾原住民所形成的文化，具有传统与现代的面向

7、吴越文化区位于长江三角洲和杭州湾沿岸，北临长江天堑，西望鄱阳平原，南界雁荡山脉，东濒茫茫大海。本区河流密布，湖泊众多，土地肥沃，气候温暖湿润，传统农耕发达，是物宝天华之地。本区富庶的经济为精神文化的发展提供了很好的基础，苏州园林、西湖美景、云锦、宋锦、苏州刺绣、文房四宝等都与富裕的经济有直接关系。昆剧、越剧是本区代表性的艺术形式，充分体现了本区戏曲细腻、婉转、清丽、圆润的特点。

8、两淮文化是以淮河为界限，淮南淮北两地的文化而今的安徽、江苏两省淮河南北的地方是两淮文化的范围区。无论中国古代的政治、经济、文化重心位于黄河流域，还是转移到长江下游地区，本区都位于重心区的边缘，加上这里是自然地理的过渡带，因此本区文化也带有北方文化与南方文化的过渡特点。表现之一，这里的传统经济虽以农耕为主，但是在耕作形式上具有从旱作向稻作过渡的特点；表现之二，这里的语言也具有汉语北方方言向吴语过渡的特征。本区为人熟知的艺术形式有凤阳花鼓、淮海戏、柳琴戏等。

9、徽州文化区位于今安徽黄山市、绩溪县及江西婺源县内。徽州文化，即徽文化，是中国三大地域文化之一。指古徽州一府六县物质文明和精神文明的总和，而不等同与安徽文化。徽州文化是一个极具地方特色的区域文化，其内容广博、深邃，有整体系列性等特点，深切透露了东方社会与文化之谜，全息包容了中国后期封建社会民间经济、社会、生活与文化的基本内容，被誉为是后期中国封建社会的典型标本。学术界对其的研究，至少经历了大半个世纪，被誉为是并列与敦煌学和藏学的中国三大走向世界的地方显学之一

10、三晋文化是华夏文化中山西地区的文化。因该地在春秋时是晋国的所在地，到战国时则分成韩、赵、魏3国，故称之为三晋。当时的晋或三晋疆域都远超过山西。后世所用的晋或三晋则指现山西省

11、巴蜀文化区位于四川盆地，3000多年前重庆为巴国的首府，2400多年前成都为蜀国王都，因此人们习惯上将这里称为巴蜀之地。本区虽偏处西南，但是以富饶的成都平原为依托，传统农耕经济比较发达。本区盆地四周形势险要，军事上利于攻防，加之与外界文化交流不畅，故形成了独特的地域文化。川剧是巴蜀地方戏曲的主要剧种，活泼生动，幽默风趣。

12、江西文化区以今江西省为主。本区一面对水（长江），三面环山。传统经济以农耕为主。本区多山，影响了经济的发展，但许多风景秀丽之山被儒家、道家和佛教选为圣地，例如庐山和龙虎山。本区的代表性艺术形式有弋阳腔，它是中国四大声腔（余者为江苏昆山腔、浙江余姚腔和海盐腔）之一，其特点是激越奔放。

13、八桂文化区位于广西省，广西因广西自古盛产肉桂，历代文人常以八桂咏喻广西。八桂原指八株桂树，八树成林，一言其大，一言其茂盛。最早以八桂称广西的是《山海经》：“番禺之西，八桂成林。”

14、八闽文化区位于福建，福建有“八闽”之称，南宋时福建设l府5州2军，共计8个，故称“八闽”。八闽文化源远流长，是中华文化的重要组成部分，有着鲜明的区域特征。八闽文化极具个性魅力，多元性、矛盾性、海洋性的突出特征形成了特色鲜明的文化氛围福建有“歌舞之乡”之称。山文化、水文化与海文化的熏染，使山歌和渔歌在福建民歌中占有重要位置。劳动号子、唱诗、小调、舞歌、斗俗歌曲、儿歌、生活音调等民歌也异彩纷呈。福建曲艺音乐有20余种形式，其中南曲（也称南音）影响最大、最古老，被称为“活的音乐历史”和“音乐化石”。

15、滇云文化主要产生于中国西南部的云南省，滇云多山，地形复杂多样，盆地、河谷、丘陵、低山、中山、高山、山原、高原相间分布，各类地貌之间条件差异很大。滇文化的主要发祥地昆明、楚雄、玉溪、昭通、曲靖、文山等。

16、关东文化区的主体位于我国东北，因其位于山海关以东，故称为关东文化副区。此区历史上是少数民族文化占主导地位，在明朝以前的主要经济类型是渔猎。明清时期，此区与关内汉族文化交流频繁，因此发展速度大大加快。现在此区民族以汉为主，满族星散其间，在西部大兴安岭地区还分布着达斡尔、鄂伦春、鄂温克等民族，在长白山地区有朝鲜族。汉族和朝鲜族的传统经济类型为农耕，其他少数民族多为渔猎。不同的经济类型下有不同的民俗、信仰和不同的艺术形式。代表性的艺术形式有东北的“二人转”。

17、草原文化亚区大致包括除陕西、青海以外的西北广阔地区。这里自然环境以半干旱和干旱地区为主，因此游牧是本区的主要传统经济类型，在沿河平原和零散的绿洲地区还有种植业、园艺业。本区的艺术特色粗犷、豪放、热情、开朗，不同民族有不同的艺术形式。

18、琼州文化又称海南文化，今天海南省是琼州文化的范围区海南的黎族历史悠久，文化源远流长，世界绝无仅有，其文化魅力无与伦比。但它又深藏于五指山腹地。在中国历史上，黎族的手工艺文化很早就发出夺目的光辉。黎族文化是中国乃至世界的文化瑰宝之一

19、岭南文化区顾名思义位于南岭以南。本区背山面海，历史上长期位于华夏文化核心地区的边缘，近代以来本区又处于中外文化交汇的地带，因而有其独特的文化特征。本区社会和经济发展起步较前面述及的文化副区晚，传统经济类型是农耕。本区艺术形式中的粤剧、广东音乐和岭南画派最有地区特色。

20、青藏文化亚区位于青藏高原之上，是一个独特的地理单元，尽管历史上本区有独特的发展历程，但是本区与中原的联系较与高原南部的印度文化区的联系多得多。宗教在本区文化各个层面的发展中起着重要作用。

21、陈楚文化（以今河南周口为中心）陈楚文化是从远古传说时期到春秋战国时代在陈楚地区形成、发展并在后世得到继承和发展的一种地域文化，凝具有自己独特的风韵和价值。划陈地在上古时代正处在华夏、东夷、楚蛮三大部族文化交流的中心地带，刨在文化史上的地位十分重要，処对中华主体文化的形成和发展做出了巨大贡献，删是中华文化的主要发祥地之一。

22、西域文化区位于新疆，西域是汉朝时期的丝绸之路经过的几个小国，如楼兰、大宛等西域文化的特点是在多层次文化积淀基础上而形成的一种穆斯林文化。这种文化丰富了以维吾尔族为主体的新疆各民族的精神内涵。

23、黔贵文化 黔贵文化是以贵州为主体形成的因而贵州是黔贵文化的范围区。

24陇右文化“陇右”有广、狭二义，狭义的“陇右”实为甘肃的代名词，若从文化圈范围来讲的“陇右”指的是陇山以西、黄河以北之地，今甘肃省境内、宁夏、青海部分地区和新疆东部为“陇右文化”的范围区。

第三篇：十个“一分钟”长寿不是梦（xiexiebang推荐）

十个“一分钟”长寿不是梦

1.两手对搓一分钟。手掌快速对搓300次，刺激手掌的经络穴位可通六经、强化内脏、调和阴阳之气。可治疗肩痛、眼睛疲劳。

2.手指摩头一分钟。手指由前额深摩头顶至脑后，以每秒2-4次的速度，促进脑部血液回流，使发根得到充分营养，头发黑且光泽。

3.轻揉耳轮一分钟。双手指轻揉左右耳轮至热，舒适为止。有通经散热、保健听力的作用，尤其对耳鸣、目眩、健忘有防治功效。

4.转动眼睛一分钟。眼球顺时针和逆时针各转动30次，可提神醒目，有强化眼肌、防治慢性角膜炎、近视眼等功能。

5.拇指揉鼻一分钟。双手拇指上下揉鼻50次，可祛风雍塞，开肺窍，对感冒、上呼吸道感染、支气管炎，甚至对心脏病、动脉硬化症都有防治功效。

6.叩齿卷舌一分钟。轻叩牙齿，可使牙根和牙龈活血，卷舌可使舌活动自如，增加其灵敏度。

7.轻按肚脐一分钟，用双手掌心交替顺时针揉摩肚脐，可通畅胃肠之气，促进消化吸收。

8.收腹提肛一分钟。反复收缩，使肛门上提，可增强肛门括约肌的收缩力，促进血液循环。

9.伸屈四肢一分钟，仰卧时血流缓慢，血液存留四肢过多，通过伸屈运动，使血液迅速回流，共给心脑系统足够的氧与血。

10.蹬摩脚心一分钟。仰卧以双足跟交替蹬摩脚心，可引导肾脏虚火及上身浊气下降，并能清肝明目，对治疗神经衰弱、失眠、耳鸣等均有疗效。

451、闭目养心：-

2、闭目降气-

3、闭目行悦-

4、闭目卧思-

5、闭目消食-

6、闭目赏乐-

7、闭目解乏-

8、闭目释烦-

9、闭目养阳-

10、闭目动行-

11、闭目强记-

12、闭目神游-

13、闭目静息-

人情似纸张张薄，世事如棋局局新。贫居闹市无人问，富在深山有远亲。

不信但看宴中酒，杯杯先敬富贵人。门前拴上高头马，不是亲来也是亲。

门前放根讨饭棍，亲戚故友不上门。世人结交需黄金，黄金不多交不深，纵令然诺暂相许，终是悠悠路行心。有钱有酒多兄弟，急难何曾见一人。

酒肉朋友朝朝有，无钱无势亲不亲。相逢好比初相识，到老终无怨恨心。

胜者为王败者寇，只重衣冠不重人。三贫三富不到老，十年兴败多少人。

在官三日人问我，离官三日我问人。古人不见今时月，今月曾经照古人。

近水楼台先得月，向阳花木易为春。谁人背后无人说，那个人前不说人。

百炼化身成铁汉，三缄其口学金人。十分伶俐使七分，常留三分与儿孙。

如若十分都使尽，远在儿孙近在身。长江后浪推前浪，世上新人赶旧人。

君子乐得做君子，小人枉自做小人。山中自有千年树，世上难逢百岁人。

岂无远道思亲泪，不及高堂念子心。堂上二老是**，何用灵山朝世尊。

平生不作皱眉事，世上应无切齿人。越奸越狡越贫穷，奸狡原来天不容。

富贵若从奸狡起，世间呆汉喝西风。求人须求大丈夫，济人须济急时无。

茫茫四海人无数，那个男儿是丈夫。人情似水分高下，世事如云任卷舒。

入山不怕伤人虎，只怕人情两面刀。无求到处人情好，不饮随它酒价高。

知事少时烦恼少，识人多处是非多。秋至满山皆秀色，春来无处不花香。

贫无达士将金赠，病有高人说药方。美人卖笑千金易，壮士穷途一饭难。

少时总觉为人易，华年方知立业难。用心计较般般错，退步思量事事难。

世上闲愁千万斛，不教一点上眉端。毁身每是作恶日，成名皆在行善时。

莫把真心空计较，唯有大德享万年。谗言败坏真君子，美色消磨狂少年。

神仙难断阴骘命，皇天不昧苦心人。人恶人怕天不怕，人善人欺天不欺。

善恶到头终有报，只争来早与来迟。平生不做亏心事，半夜敲门心不惊。

万事劝人休瞒昧，举头三尺有神明。鬼神可敬不可谄，怨家宜解不宜结。

人生何处不相逢，莫因小怨动声色。好义固为人所钦，贪利乃为鬼所笑。

贤者不炫己之长，君子不夺人所好。善业可为须着力，是非闲杂莫劳心。

良田不由心田置，产业变为冤业折。千年田地八百主，田是主人人是客。

阴地不如心地好，命运在人不在天。有理问得君王倒，有钱难买子孙贤。

不求金玉重重贵，但愿儿孙个个贤。枯木逢春犹再岁，人无两度再少年。

水暖水寒鱼自知，花开花谢春不管。蜗牛角上校雌雄，石火光中争长短。

留心学到古人难，立脚怕随流欲转。少而寡欲颜常好，老不求官梦也闲。

妙药难医冤孽病，横财不富命穷人。多情自古空遗恨，好梦由来最易醒。

命中只有八合米，走尽天下难满升。知恩报恩天下少，反面无情世间多。

荣宠旁边辱等待，贫贱背后福跟随。各人生死各人了，管人闲事受人磨。

易涨易退山溪水，易反易覆小人心。红粉佳人休说老，风流浪子莫叫贫。

龙游浅水遭虾戏，虎落平阳被犬欺。得食猫儿强似虎，褪毛鸾凤不如鸡。

为人莫作千年计，三十河东四十西。当路莫栽荆棘树，它年免挂子孙衣。

天上众星皆拱北，世间无水不朝东。笋因落箨方成竹，鱼为奔波始化龙。

屋漏偏遭连夜雨，船慢又遇顶头风。记得少年骑竹马，看看又是白头翁。

美人绝色原妖物，乱世多财是祸根。畜牲易度人难度，宁度畜牲不度人。

天作棋盘星作子，水有源头木有根。昨日花开今日谢，百年人有万年心。

北邙荒冢无贫富，玉垒浮云变古今。世事茫茫难自料，清风明月冷看人。

守口不谈新旧事，知心难得两三人。欲知世情须尝胆，会尽人情暗点头。

是非只为多开口，烦恼皆因强出头。人生七十古来稀，问君还有几春秋。

莺花犹怕春光老，岂可教人枉度春。一年之计在于春，一日之计在于晨。

一家之计在于和，一生之计在于勤。一朝天子一朝臣，一辈新鲜一辈陈。

一苗露水一苗草，一层山水一层人。闷坐书馆闲操心，看来全是论古今。

书中有真就有假，世人认假不认真。假作真时真亦假，真作假时假也真。

真真假假难分解，假者自假真自真。回忆世情般般假，借假修真破迷津。

由来富贵三更梦，何必楚楚苦用心。识透人情惊破胆，看穿世间心胆寒。

白璧易埋千古恨，黄金难买一身闲。人生究竟归何处，看破放下随万缘。

佛法浩瀚广无边，度尽人间苦和难。开启自性真智慧，笑游清秀山水间。

第四篇：中国梦

“中国梦” 和“境外势力”

“中国梦”近来是个很热门的议题，人们往往将其比拟于“美国梦”，而忽略两者的重要区别：“美国梦”具有很强的个人主义成分，而“中国梦”则是集体主义的宣传口号。但是作为百多年来的强国梦理想，“中国梦”确实是力图赶超美国的世界强国地位。

从这个角度，“中国梦”相对于“美国梦”的一个明显劣势，便是北京在大力宣扬“中国梦”的同时，出现要提防“境外势力”的宣传高调。除了藏、疆、香港等地，就连学术界里都提出要警惕“境外势力”渗透的说法。而防范所谓“境外势力”，实际便是排斥和控制有“海外关系”的人士。越是邻接“境外”，越是如临大敌。新近的香港普选争议是明显例子。

正是在对“境外势力”的态度上，如《华盛顿邮报》和《华尔街日报》引用报道，美国华裔作家刘柏川的新书《华裔美国梦》（A Chinaman's Chance）点出了“美国梦”相对于“中国梦”的重大优势：“海外关系”人士实现“美国梦”的巨大机会和成功。

刘柏川强调的是华人华裔通过精英教育和个人奋斗被美国上层社会完全接受的事实。这一竞争优势，使得美国并不需要担心中国的崛起，除非中国也能同样接受容纳来自境外的人才。

刘柏川本人便是例子：作为台湾移民第二代，他是耶鲁大学本科和哈佛法学院毕业的双料常春藤精英，担任过克林顿总统的演说撰稿人和内政顾问，后来创办了公民大学（Citizen University）。

类似的华裔人士，可以举出布什政府劳工部长赵小兰（哈佛商学院）、奥巴马政府要员卢沛宁（普林斯顿本科、哈佛法学院）和陈远美（哈佛大学），以及被北京官方传媒攻击为“香蕉人”的前华盛顿州州长、奥巴马政府商业部长和驻中国大使骆家辉（耶鲁大学）。

就是在近日的新闻里，也可以顺便举出2014年民主党纽约副州长初选候选人吴修铭（哈佛法学院毕业、首次提出“网络中立性”的法律专家），以及共和党罗德岛州州长候选人、得到罗姆尼支持的克兰斯顿市长冯伟杰。

这里牵涉到的题目，便是美国麻省理工学院经济学教授达荣·阿西莫格鲁（Daron Acemoglu）与哈佛大学政治经济学教授詹姆斯·罗宾森（James A.Robinson）合著的《国家为什么会失败：权力、富裕与贫困的根源》（Why Nations Fail: The Origins of Power, Prosperity, and Poverty）里总结的历史规律：国家强盛成功的长远关键，是具有“包容开放性的国家机制（inclusive institutions）”。上述华裔人士，只是大量与“境外势力”有关系的美国移民第二代成功的一部分。

被茶党怀疑出生在非洲、暗里信奉伊斯兰的奥巴马总统，是美国容纳“境外势力”的最好例子：生父和继父都是外国人，而一位同父异母兄弟至今生活在中国。

或许有人会说这是因为美国是新大陆的移民国家。那么在欧洲旧大陆老牌列强中，前法国总统萨科齐是移民第二代，历届法国政府包括当今社会党政府部长中，穆斯林移民第二代层出不穷；在英国，当今工党领袖埃德·米利班德（Ed Miliband）也是如假包换的移民第二代（父亲比利时波兰裔，母亲波兰人），新近因抗议加沙战争辞职的英国内阁大臣赛义达·瓦尔西（Sayeeda Warsi）女爵士是巴基斯坦移民的女儿，担任过保守党主席；在德国，上届默克尔政府副总理、前自由民主党魁菲利普·罗斯勒（Philipp Rosler）是被人领养的越南孤儿。

正如《国家为什么会失败》总结，这一历史规律不仅仅验证于现代社会，中国称雄世界的汉唐盛世，同样展示了对“境外势力”的包容开放性。

在“犯强汉者、虽远必诛”的汉朝，最敌对的“境外势力”是匈奴。可是匈奴休屠王子金日磾却是汉武帝的五名顾命大臣之一，其后裔 “七世内侍，何其盛也！”保护汉家皇室安全的最精锐御林军，则是长安的匈奴族骑兵——长水胡骑和宣曲胡骑。

到了唐朝，中央政府中“境外势力”人物比比皆是。唐代“蕃将”为人熟知，曾经占据了朝廷官员的一半。比较隐讳的是通过当时“精英教育”——科举制度进入政府高层的境外移民后代。《北梦琐言》卷五记载：唐自大中至咸通，白中令入拜相，次毕相诚、曹相确、罗相劭，权使相也，继升岩廊。崔相慎猷曰：“可以归矣。近日中书尽是蕃人。”盖以毕、白、曹、罗为蕃姓也。

这就是说：连续四名唐朝宰相，都是西域外族移民的后代！大唐帝国包容“境外势力”的气度，绝不亚于今天的美国。两者都说明今天“中国梦”的重要缺失——封闭排他性体制。

第五篇：中国梦

中国梦·我的梦

□记者 阮宝夫

昨日下午，在市区迪荡新城财智大厦，白领沈女士登陆“鲜果派”水果配送网站，下单预订水果车厘子。不到两个小时，一箱新鲜的智利产车厘子就送到了办公室。“这真是太方便了，办公室一族能吃上新鲜水果了。”沈女士说。

开网站送水果的是绍兴文理学院经济与管理学院的程化佳和他的4名同伴，他们瞄准了新鲜水果的配送空间，建起一个生活物流平台，意欲用“服务到门”的贴心物流叩开潜在的巨大消费市场。

这群大学生的创业灵感，来自网络。前不久，程化佳在一论坛上看到一网友发的帖子，这位网友称自己很忙几乎连买水果的时间都没有。不少写字楼白领随后跟帖，附和说买水果确实是件难事。

既然存在这种商机，为何不开设一个水果配送专业网站帮助解决白领们的难题呢？程化佳的这一想法提出后，立马得到身边4名同学的认同。经过一番紧张筹备，昨天，“鲜果派”水果专业配送网站正式开通。

“尽管水果配送网站才开业，但已经得到不少消息灵通的白领一族的青睐，单子马上就来了。”程化佳告诉记者，他们实行24小时网络预订，并且承诺当天预订当天配送，最快可在一小时内将水果送达客户手中。

在他们推出的这个网站中，可供市民选择的水果琳琅满目，而且隔几天还会有一款特价水果推出。1.5公斤装的精品芦柑会员价仅需10元、精品猕猴桃仅需每盒98元、陕西特级红富士每箱108元……程化佳说，水果价格不贵，送货及时，白领们自然喜欢。

这位大学生创业者告知，如果碰到客户有亲戚朋友生日或是住院，他们也提供水果配送服务。客人通过网络下单，支付宝结完相关费用后，他们就立即将水果送到客户手中，“我们的利润空间，就是客户的时间”。

“日后，这种直投配送的方式将是种发展趋势，市场潜力很大，但要想掘这桶金也会有不少困难。”程化佳说，在他们之前，也曾有人意欲开拓这个市场，但坚持几个月之后，都悄然关门收场。不过他们却信心满怀，只要找准客户，并且保证水果质量好价格合理，客户一定会越来越多。

程化佳和他的伙伴们还有更大的设想，如果新鲜水果配送受到欢迎，业务发展良好，日后他们还会考虑给客户们配送农产品，像净菜之类。“只要客户有需求，我们就会努力跟进。这个市场，对我们充满了吸引力。”

女白领时兴微信买水果

精明商家抢占电商细分市场

本报讯（记者龚齐飞 实习生胡哲）两斤新鲜草莓，20块还送货上门。昨天，在中南路一家写字楼上班的陶小姐在朋友圈里晒出了自己用微信订购的水果，不少朋友回复询问详情。感觉不错的陶小姐积极向朋友推荐这家“武汉果农”微信账号。

记者在微信公众账号中，以“水果”为关键词搜到近两百个账号，“武汉水果”也可以搜到十多个账号。随着微信的兴起，在微信上卖水果的电商多了，但将水果精准卖到高端写字楼，瞄准女性白领的水果电商还不多。

一位老板黄川说，他今年2月注册了一个微信账号，开始卖水果，最开始在中南商圈开展试吃活动，送水果求关注，一个月下来有了几百个微信订户，每天可以卖出去300多斤水果，日销售额1500元左右。目前，他只针对中南商圈写字楼配送水果，可微信预定，支持免费试吃、货到付款。除了每天亲自进货，把关水果质量外，黄川有时还要外出“练摊”，低价“消化”当天滞销的水果，“保证水果新鲜、品质好，回头客就多，七成客户是女性白领”。

做过团购网站、开发过网络点餐手机应用，黄川对电商有自己的理解。“卖水果是一个尚未被大型电商触及的领域。而针对商圈写字楼，正好满足了白领上班时间对水果的需求，这是一个细分的新市场”。