第一篇：发现身边的历史征文 回味历史 守望幸福
稿件题目：回 味 历 史，守 望 幸 福
作者姓名：马蓉蓉
学校年级：西安市西航一中高一年级
指导教师：王雪丽
联系电话：***
通讯地址：西安市西航一中综合组
回 味 历 史，守 望 幸 福
一个月前，我和同学去吃过桥前米线时，无意间听说了这样一个故事。从前有位书生为了应考，选择一偏僻小岛刻苦读书，妻子则是每日为他送饭。因为路途遥远，途中还需经过一座长桥，每遇天寒地冻饭菜送到就凉了。为了让丈夫吃到热菜，一日，她炖了只肥母鸡，将汤倒入罐里用竹篮装上，和米线、佐料一并送去。这次郎君终于吃上了热乎乎的饭菜。
此后，在书生家、长桥和小岛的路上，人们总能看到了一位温柔的女子，提篮带罐送饭的情景，女子的贤惠感动着周围的邻居，“过桥米线”由此扬名。听完后我不觉惊叹：在人类社会漫长的历史进程中，普通的“米线”也有属于自己的故事。从古到今，人类为了生存，创造性的改善了生活，许多凝聚着智慧的发明，推动了人类社会发展的进程。
在远古时代，我们的祖先发明了钻木取火，解决了食物由生变熟的一大难题。有了火，不但扩大了食物的来源和种类，增强人的体质，为人类进一步发展创造了前提条件。因此，恩格斯指出：“就世界性的解放而言，摩擦生火还是超过了
蒸汽机。”
商朝时期，出现了一种奇怪的“符号”——文字。文字的演变由最初甲骨文到后来的由篆、隶、楷、行、草书构成的中国书法的五种字体的一步步的蜕变，这无不体现文字的发展由繁到简，由不规范到规范的规律。文字的魔力，是她为我们提供了一个统一的公认的符号，如同那些紧靠1234567几个音符创作出美妙旋律的音乐大师们一样，是他们用自己的天才智慧，为我们创造出了丰富多彩的精神食粮，让我们的精神生活更加有滋有味，快乐着幸福着浪漫着我们的人生。春秋战国时期，随着炼铁技术的成熟与发展迎来了早期的铁器时代。战国中期以后，铁工具在农业和手工业中逐渐替代传统的铜工具而取得支配地位，在社会生产和生活中发挥着巨大的作用。炼铁技术的不断提高，大大改进了农具和手工工具的质量，并为当时生产力的发展，提供了崭新的手段。当然，铁的产生还为战争提供了更加锐利的兵器，促进了军事技术的发展。
东汉年间，作为中国四大发明之一的地动仪闻名于世。在张衡他生活的那个时代，较大的地震屡屡发生，于是对地震的研究成了他十分关切的研究课题。基于对地震方向性的认识，以及受一些事物的启示，张衡于公元 132年首创了世界上第一架地动仪。它的出现使人类的避免了一些严重的地震灾害带来的不必要损失,同时仍也启发着今天科技创新的新的思路。
唐宋时期，陶瓷业达到了它的鼎盛时期，为人类社会的进步和发展做出了卓越贡献。唐代在制作技术和艺术创造上达到了高度成熟。宋代制瓷业蓬勃发展，名窑涌现。明清时代在陶瓷技术上又超过前代。中国陶瓷至今兴盛不衰，仅凭从大家熟悉的“china”一词，既有中国的意思，又有陶瓷的意思来说，就足以清楚地表明了中国就是“陶瓷的故乡”。陶瓷的发展，使得发达的手工业作为封建
社会商品来源的保障，同时也将精湛的陶瓷技艺流传于世，成就一批批的工艺人才。
历史大跨步来到18世纪，迎来了历史上著名的工业革命，虽然是以英国为主，但在一定程度上加强世界的联系，促进了中国的经济发展。以瓦特改良蒸汽机为主展开的第一次工业革命，涉及到交通工具中的火车和蒸汽轮船的诞生以及第二次更高一级的飞机等等，一系列的交通工具“载着”人们进入了电力时代，信息时代，资讯时代。继而第三次的工业革命再次将人类的生活推入了一个更高的层次，进入科技时代，生物克隆技术的出现，为生物科学事业蒙上一层神秘的面纱。·······
回顾历史长河，我们祖先留下的生产资料不计其数，在某种程度上提高了生产力，改善了生活质量。尽管我们不知他们姓谁名谁，但历史会永远铭记他们，他们为我们发展提供了不可估量的作用。他们善于探索，善于改善，才使得我们会有今天这来之不易的幸福生活。对于这份幸福，我们不仅要守护，更要继承祖先们身上那种特有的精神品质，学会创造我们让的生活。
姓名：马蓉蓉学号：3215
第二篇：历史回味
历史不容细看，每条都值得回味
西安事变发生，张学良，杨虎城，蒋介石，宋美龄四人坐在同一个房间里争论，宋美龄和张学良讲英语，蒋介石听得半懂，杨虎城一点也听不懂，结果事后张学良只是软禁，性命无虞，杨虎城全家被报复杀害„„听不懂的事，千万别跟着掺合，会输得很惨的„„
胡适认为，中国的命运，在1919年3月26日彻底改变，那一夜北大四位校董开会，商议如何解决陈独秀嫖娼打架之事，胡适要求留住陈独秀，另三人反对，结果陈被开除，愤怒之中的陈独秀遇到了共产国际派来的魏金斯基，魏建议陈干脆成立一个**，自己玩，陈独秀欣然。从这一天开始中国的命运已不可逆转。
厓山之后无中国，明亡之后无华夏，满清之后无汉人，文革之后无信仰，改革之后无道德！
【身高很重要吗？名人身高是这样的】拿破仑165，邓小平157，列宁164，斯大林162，赫鲁晓夫166，普京170，亚历山大大帝150，查理大帝150，墨索里尼160，希特勒165，杜鲁门163，卢武铉168，丰臣秀吉152，鲁迅158，孙中山158，普希金165，爱因斯坦164。
1917年的北大，有一群教授。梁漱溟，25岁；胡适，27岁；刘半农，27岁；刘文典，27岁；林损，27岁；周作人，33岁；陈独秀，39岁；朱希祖，39岁„ 校长是蔡元培50岁。最年轻的是画法研究会导师徐悲鸿，23岁。这个年龄，搁现在许多人还是“啃老一族”而前辈们已经成为大师了。为何会这样？出现了怎样的问题？
在德国达豪集中营入口处，刻着17世纪一位诗人的警世名言：“当一个政权开始烧书的时候，若不加以阻止，它的下一步就要烧人！当一个政权开始禁言的时候，若不加以阻止，它的下一步就要灭口！” 埃德蒙·柏克说过：“邪恶盛行的唯一条件，是善良者的沉默。”
早年奥地利有家姓张的华人，资助一个穷孩子学费和生活费，让他来自已家里吃饭住宿。从此这孩子对中国人无限感恩，后来他承担1936奥运会中国代表团全部费用。这孩子甚至希望以巴卡思坦为界，与中国平分世界，西边是德意志帝国，东边是中华民国——这穷孩子能够做到这点，因为他叫希特勒。
几位记者从延安回来,向蒋夫人赞扬共产党人廉洁奉公、富于理想和献身精神。宋美龄感触良深,默默地凝视长江几分钟后回身,说出了她毕生最悲伤的一句话：如果你们讲的有关他们的话是真的,那我只能说他们还没有尝到权力的真正滋味。《史迪威与美国在华经验》
百年清华走出29位大师。他们全部出自1949年前的清华。若排除美籍的李政道、杨振宁，在大陆的27位大师之中：吴晗、赵九章自杀，梁思成、叶企孙含冤而死；被批斗、关牛棚、劳改的，计12位。当我们骄傲自豪地赞美出自清华的这29位大师时，有否想过，这些大师，没有一位出自1949年后清华。
同样是穿越剧，美国都是往后穿，我们都是往前穿。一个想不出历史，一个想不出未来。
有那么一个奇怪的国度，避孕套广告是不被允许公开播放的，但是每个电视台都能看到无痛人流的广告。在这里，抛弃生命远远比买安全套显得高尚优雅！
张伯苓是中国著名教育家。一生致力于教育救国，创造了中华教育史上一道辉煌篇章——“南开”教育。据说在南开女子中学的毕业典礼，张校长总会这么嘱咐：“你们将来结婚，相夫教子，要襄助丈夫为公为国，不要要求丈夫升官发财。男人升官发财以后，第一个看不顺眼的就是你这个原配。”
中国最复杂，人格分裂最严重的人——杨度：拿过秀才，参与过公车上书，当过满清四品。和康有为、梁启超、黄兴是好友，跟汪精卫、蔡锷、齐白石是同学，怂恿袁世凯称帝，赞同孙中山共和，北伐时说***能得天下，营救过李大钊，是杜月笙的师爷，入过佛门和国民党，最终经周恩来介绍加入中共
学校进一年轻教师，校长语重心长地对他说：考100分的学生你要对他好，以后他会成为科学家；考80分的学生你要对他好，他可能和你做同事；考试不及格的学生你要对他好，以后他会捐钱给学校的；考试作弊的学生你也要对他好，他将来会从政的；中途退学的同学，你也要对他好，他会成为比尔盖茨或乔布斯。
有个年轻人说，为中华堀起而读书，然后报考清华大学，落榜。就去日本，一所一所的学校考过来，统统落榜。再回国，在刚刚成立的南开大学注册学籍，又遭南开除名处理。干脆去法国，可法国的学校也不认他，不给他文凭。直到他万人之上，功成天下，却仍然不过是个高中生——这个落榜生，名叫周恩来。
东汉有个太监，凭借为皇后诬陷其他嫔妃上位，皇后死后，他立即又傍上了另一个皇后，简直就是个皇后控。这个人政治上的作为不堪入目。他叫蔡伦，发明了造纸术。
1960年，国内大饥荒，青壮年每天定量3両米，不足，人相食。茅台酒厂无米酿酒，周恩来闻讯，特批2200吨粮食给茅台酒厂酿酒！而此期间，中国大陆有数千万人饿死。但茅台酒厂1959年到61年的产量并没有减少，且更有收藏价值！这个时期的土陶瓶茅台酒145.6 万元创国内最高价，只因为这个时期的茅台不是用粮食酿造的，而是用人民的性命和血酿造的。
林彪，黄埔天才，23岁任军长。解放战争任东北野战军司令，指挥辽渖战役、平津战役。解放后任国防委员会副主席、国防部长、中央军委副主席。1971年9月13日林彪机毁人亡，绝大多数人迷茫：毛的亲密战友副统帅咋就叛国了？蒋介石生平少有的几次痛哭，这次就是为了学生林彪。林无论甚么情况下，都称蒋为「校长」。蒋哭的不只是痛失挚友、人才，也许也为失去某些东西。
1954年召开第一届全国人大，制定了第一部《中华人民共和国宪法》，宪法明确规定国家一切权力属于人民，人民行使权力的机关是由人民代表组成的人民代表大会，人民代表由人民选举产生，代表人民行使国家权力。申纪兰，是从1954年当选第一届全国人大代表，到2013年当选第十一届全国人大代表，她是全国唯一连任60年的全国人大代表，她自豪的说：我从未投过反对票！
1942年4 月，孙立人将军率远征军抵达缅甸，与日本人展开血战。每一次血战过后，孙将军都会为阵亡将士立碑，并留下士兵守墓，但是这些士兵再也没有能够回返故国。当地
人说：下雨的时候，这里经常能听到打仗的声音，能听到很多人在喊，还有枪炮的声音。那是你们中国人，他们的灵魂没有得到安息„„
1988年 3月28日，在全国人代会上他投第一张反对票，反对89岁的周谷城担任主任委员！1992年三峡工程表决时他再投反对票，他站起身举手要发言，但不被理睬，就在这千钧一发之际，整个会议大厅音响全关了！只有主席台上的一个麦克风还在工作！老黄当场退席——他是名门之后，美国名校博士，曾被太祖批有反骨，1955年舌战群儒七昼夜，反对三门峡工程上马，历史证明了他的完全正确。九十年代，他六次上书中央，再反三峡工程上马，屡挫屡上，他要求三十分钟陈述机会而不得。弥留之际喃喃呼出：三峡千万不能上。2001年，他带着无尽的遗憾离开了人世。他就是黄万里。
当年张光斗支持建三门峡大坝，惟黄万里不支持，结果现在潼关以上渭南地区几成淹没区，百姓成为鱼鳖。前段央视记者采访张光斗，张光斗说：「我当年就不赞成修三门峡坝，结果是他们不听。」黄万里的儿子看后说：「我彷佛看到跪着的秦桧突然从岳王庙前站起来喊道：当年我要直捣黄龙去抗金，但岳飞不干！」
我把中国当下知识分子分成三类：一类叫拍案而起；一类叫洁身自好；第三类叫随波逐流。从历史角度看，最需要的是拍案而起的知识分子。现在中国的知识分子，能做到洁身自好就相当不错了。哪一次商业炒作，哪一次对消费者、读者、公众的欺骗，后头没有学者、科学家甚至院士帮忙？哪一次没有？
第三篇：发现身边的历史——我写我家
发现身边的历史——我写我家
“千里淮河穿城过，华夏故里英雄多”，这是当代着名词人闫肃对中国南北分界线，着名的帝王之乡、歌舞之乡、军事重镇、科教名城—安徽蚌埠市的由衷赞美。找寻历史留下的印记，触摸时代跳动的脉搏，而作为一个蚌埠人我就来写写我的家乡。
在我们蚌埠的怀远县有一个抱璞岩相信大家都知道，抱璞岩之所以成为闻名四方的胜地，是与卞和献玉的故事分不开的。据说在春秋年间，楚国人卞和在这座山得到一块璞玉，并把它献给了厉王。厉王使玉工辨识，说是石头。卞和犯期君之罪被刖了左足。到了武王即位的时候，卞和再次向武王献玉，可工匠任说这是石头，于是又被刖了右足。后来文王即位，卞和整天抱着这块璞玉在荆山之下嚎啕大哭。文王派人来问，他哭诉道：“我哭的不是因为我失去双足，而是正直之士被诬陷成骗子，一块宝玉被说成石头。”文王派人剖开这块璞玉后，果然得到了天下无双的良玉。这块玉，就是有名的“和氏璧”
《中国名胜词典》有记载：安徽怀远县荆山有抱璞岩，传为卞和抱璞泣血之所。岩上有卞和洞，天然形成，幽深宽广，可容数十人；岩壁有摩崖书刻“青螺石帐”四字；洞上有坑，曰“采玉”，坑内有玉石层迭，晶莹闪亮，恍若白云攒集，俗称：“白云堆。”洞左有溪，碧流淙淙，名曰“濯玉涧”，传为卞和濯璞于此，故名；右有阁，曰“青山”，又名“梓潼”，其内旧有唐人胡曾《荆山诗碑》，上刻其诗云：“抱璞岩前桂叶稠，碧溪寒水至今流。空山日落猿声啼，疑是荆人哭未休。”《凤阳府志》有：“今两崖间凿痕犹存”的说法。
卞和洞的绮丽，唐宋以来，已名播江淮。沿卞和洞循石而上，有一采玉坑，俗称白玉堆，卞和得玉于此，虽系传说，但也不无因由。
蚌埠怀远石榴栽培历史悠久，品质优异，久负盛名。据传为涂山禹王宫道长李慎羽于唐代武后天授三年从长安引入，到了清代则见诸正史。怀远县志中记载“榴，邑中以此果为最，曹州贡榴所不及也。红花红实，白花白实，玉籽榴尤佳”。可见怀远石榴在数百年前已经形成了独特的地方特色。
自唐代起就有栽植了。清人李汝珍在《镜花缘》中说：“武则天命即将石榴二百株，传谕兵部，解交武八爷查收。此花后来送至东海郡，附近流传，莫不保护。”李翁所言虽有神话色彩，但自汉代至唐代，石榴在我国已有八百余年的栽培历史，从长安传到淮河流域的可能性是无疑的。
怀远石榴见诸文字记载的，从现有资料看，可追溯到明代。明嘉靖年间，上蔡人张惟恕，时任巡按御史，游怀远时有《九日登山》诗：泉水细润玻璃碧，榴子新披玛瑙红。落日半山弦管发，百年此会信难逢。
九日即重阳节，正是怀远石榴硕果缀枝，披红挂彩的时候，诗人观清泉，品览红榴，遥想大禹群会诸侯于涂山的雄姿与盛况，其诗情画意油然而生。
石榴在古书上又有若榴、丹榴、天浆及金罂等名称。考其名由，其说不一。《齐民要术》中载：“凡植榴者，须安僵石枯骨于根下，即花实繁茂。则安石之名义或取此。”医学家、植物学家李时珍则认为：“榴者，瘤也。丹实垂垂如赘瘤也。”这或许是榴、石榴、安石榴等名称的由来吧。
石榴在我国分布极广，遍及各省区。而重点产区多在黄河以南，就其着名者，除怀远石榴外，还有临潼、枣庄、会理、巧家、叶城等地。
石榴作为水果与花卉历来深受人们的喜爱，被称为“天下之奇树，九州之名果。”引得不少文人墨客大费篇章。诗仙李白有《咏石榴》：星火五月中，景风从南来。数枝石榴发，一丈荷花开。宋朝的朱熹有《题石榴》：五月榴花照眼明，枝间时见子初成。可怜此地无车马，颠倒苍苔落绛英。
怀远石榴嫩枝幼叶紫红如染，花瓣、花萼鲜红如火，哗哗荧荧，给人以热烈豪放之感。花姿丰满，雍容华贵，有贵妃美。榴花美则美也，可观，可赏，不可轻狂狎戏，因为她身着针刺，以防轻薄狂徒。其品格又高于流水桃花。古代文人，看到水流花谢春归去不堪惆怅。而“春花落尽石榴开”，石榴有力挽春色在人间之意，使那些惜春、叹春、伤春的诗人们得到心灵上的安慰。怀远的石榴不仅花美，果也奇。果近圆球形，花萼宿存，色橙红、黄白浑染，布着红晕，并有青翠光泽，如玉琢脂凝。形似醉翁谪仙的酒坛，又像典雅富丽的花瓶。籽粒晶莹剔透，圆润欲流。食之清凉甘美，风味醇厚，不仅可以饱口福，也给人以美的享受。中秋佳节，合家团圆，对明月品石榴，真是美不可言。中国的女皇帝武天则封石榴为“多子丽人”也不为过。
“万丈高楼平地起”，而这座被人称“火车拉来的城市”，最负盛名，也最早进入我的视线、并被人们津津乐道的就是相对于后来雨后春笋般涌现的种
类繁多、功能迥异的桥梁，人们还是情有独钟地称它老大桥的蚌埠淮河铁路桥。这座大桥1909年12月动工兴建，9孔的桥梁，62．8米的跨度，586．23米的全长，使它成为津浦线上仅次于济南铁路桥的第二大桥。
而这座大桥也经历了许多可歌可泣的历史让它至今任被我们蚌埠人所瞻仰：它1911年5月15落成。1938年初，蚌埠就被日军侵犯，而这时中国军队第一六七师薛蔚英部和广西军廖磊部为了防止日军北犯，在1月31日炸毁了淮河大铁桥。日本占领蚌埠后，因为战争急需，开始了达八个月的修复工作。但是修复的很仓促，留下了隐患。直到1949年淮海战役结束，国民的党败局已定的时候，为了阻止解放军南下、争取喘息的时间，所以由国防部参谋总长顾祝同指令第四厅派半个排的爆破兵，从南京运炸药到蚌埠，在李延年部第九十六军的配合下，在1月16日将淮河铁桥炸毁。但20号蚌埠还是解放了，为了迅速恢复津浦路，加速解放进程，铁道部和铁道兵团的负责人与苏联的专家根据当时的实际情况，作出了在原桥的西面先建一个半永久性的木便桥，后来才建了正桥。木便桥5月1日开始动工，7月1日就落成开始使用了。但是为了建设这座大桥王吉珍等6人献出了他们年轻而宝贵的生命。正桥是1949年11月16日开始动工的，1950年7月4日完成。修复中，由于施工艰难，加上国民党飞机的平凡骚扰，筑桥的人员王焕伦、宋恒泰等人先后为之而捐躯。7月11日，举行了大桥落成典礼，铁道部长滕代远同志出席了典礼。
1957年之后，铁路部门又对大桥进行过10几回的改造和加固，几度风雨几度春秋，风霜血雨搏激流，铁桥的荣辱沉浮、兴衰变迁，不仅是这个城市建设与发展的晴雨表和风向标，更是中国近现代的见证和记录！到了2000年后，为减轻老大桥的压力和适应铁路提速的要求，在老大桥的东侧，铁路又新建了一座铁路桥，形成了两翼齐飞、交相辉映的格局。当和谐号列车风驰电掣般地驶过这座大桥、驶过这座有着拥政爱民、驶过这座被周总理亲切地誉为“珍珠城”、“东方芭蕾”的城市的时候，万人空巷、万众瞩目，百姓奔走相告、笑逐颜开。为了适应新形势，时速200-300公里的京沪高铁、京福高铁穿越蚌埠，铁路人未雨绸缪、高瞻远瞩，新的高速铁路专用桥正在紧锣密鼓地进行，预计今年将雄姿绽放，一个崭新的铁路货运、客运分离、加速发展的新格局和新画卷将我们走来。无独有偶的是，设计新颖、造型别致的淮河公路桥的运行也突飞猛进、一路高歌！
现在当再次我举首瞻望着这座饱经沧桑的老大桥，那些为它献出宝贵生命的钢铁般的战士在暴风骤雨中建设这座老大桥时一个个小小的身影遍在我的脑海中回荡„„
渡江战役的决定性胜利，是邓小平以伟大无产阶级革命家的雄才大略所绘制的宏伟蓝图得以实现的结果。蚌埠孙家圩子就是邓小平手中的“一支笔”刻划在我们心中的记忆。
座落在蚌埠市蚌山区燕山乡孙家圩子村的渡江战役总前委旧址，在中国军事史、中国革命史和中国现代史上具有十分重要的地位，是省、市爱国主义教育、革命传统教育和国防教育基地。
在1949年3月22日到4月4日的时间里，邓小平、刘伯承、陈毅、粟裕和谭震林等很多领导，率领渡江战役总前委、中共中央华东局、三野司令部和华东军区等机关就驻扎在孙家圩子村，因此孙家圩子也就成为了渡江战役的政治决策中心和军事指挥中心。在这个原本不起眼的小村落里，总前委召开会议研究制定了渡江作战的方案，总前委书记邓小平组织拟定了渡江作战纲领性文件《京沪杭战役实施纲要》，并确定了华东军区海军部队领导人选。作为渡江战役乃至全国解放过程中的重要节点，渡江战役是解放战争期间中国人民解放军继三大战役胜利后，乘胜追击国民党并取得决定性
胜利的一场重要战役。渡江战役的胜利，宣告了国民党22年反动独裁统治的寿终正寝，在夺取解放战争全面胜利和建立新中国的奋斗历程中，渡江战役具有十分重要的意义，孙家圩子村的光辉一页在中国军事史、中国革命史和中国现代史上具有十分重要的地位。
沉睡多年的孙家圩子一下子变成红色旅游的热点。孙家圩子开发建设的重要价值，在于贯通了中国人民解放战争取得伟大胜利的轨迹，起到了红色旅游承前启后的历史作用。在2001年5月的一天张震副主席对渡江战役总前委驻地
旧址进行过视察，并对修复总前委驻地旧址寄予了很大期望和很高要求。今天孙家圩子渡江战役旧址已成为了皖北地区知名的“红色旅游”景点。
我们生活在历史里！历史牵缠着我们的一切，如影随形，无处不在。历史并不遥远，它就在我们身边，在我们的生活中。
蚌埠六中初一：陈雨晴
第四篇：发现身边的历史——我写我家
发现身边的历史——我写我家
东莞是我的家乡，作为一名东莞市民，我为东莞而感到骄傲。
历史悠久的东莞，人杰地灵，山川秀丽，民风淳朴，值得一提的，是东莞的特产水果——荔枝，传统的民风民俗，以及蓬勃发展的IT高新技术科技产业制造基地——东莞的硅谷——松山湖科技产业园。
特产水果——荔枝
从万里稻海到四季果香,从蔗林连片到菜尨纵横，从个体散养到现代化养殖场，我们看到了东莞农业的迅速发展……
东莞土地肥沃,光、热、水丰沛,配合协调,既有利于发展粮食生产，又有利于种植经济作物，发展农业条件十分优越，素有“鱼、米、果之乡”的美称，岭南佳果荔枝、香蕉更是久负盛名。
按照东莞市的地形分布特点，可以大致区分为东南部、中南部、东北部与西部四个区域。而中南部以丘陵为主，海拔一般在500米以下，地势起伏不大，坡度较缓，土层较厚，宜于种植果树。这里的荔枝种植历史悠久，是东莞市荔枝的重要产区，以大岭山为中心，糯米糍、桂味果质优良，饮誉国内外。这里还种植龙眼、菠萝、黄皮，是东莞重要的水果生产基地。
据说有条村叫“基岗村”。很久以前，村里有一户穷苦农家，主人叫陈大圆，妻子叫刘惠珍，小儿叫陈桂美。一家三口，过着贫苦的日子。陈大圆经常出村替人打杂赚钱，惠珍在家除了做些家务之外，有时到地里种些蔬菜。一日，惠珍带了六岁的桂美到地里锄草。桂美年幼，在树荫下追捉蝴蝶。追呀，追呀，不觉追到村霸陈贵显的荔树下，蝴蝶高飞，竟飞在荔枝树上。桂美抬头一望，望见树上鲜红的荔枝，便忘记追蝴蝶而伸手在低垂的树桠上摘了两颗荔枝。
刚好陈贵显(地主)巡园路过，便大喝：“大胆，何方小盗，竟敢在光天化白日偷我荔枝！”这声音似晴天霹雳，吓得桂美惊魂失措，转身便逃。陈贵显疯也似地追上前去，一手抓住桂美的衣领，一手去夺回荔枝。
谁知桂美死死捏住荔枝不放，并且拼命哭叫：“我要荔枝！我要荔枝！”陈贵显火了，张开手掌，连向桂美打了几个耳光，然后抓住桂美的胸膛向地一推，桂美跌了个仰面朝天，随着贵显又起脚踢去。正在这时，桂美妈妈闻声赶到，见此光景，急急扑上去，一手抱住孩子，哭着向贵显求饶道歉：“大老爷，恕我管教孩子不严，偷摘你的荔枝，我回家一定重责他，请你息怒。”桂美见到母亲，紧抱母怀，又惊又怕，拼命哭叫：“我要吃荔枝，我要吃荔枝！”母亲见孩子满身泥汗，又心疼又怜惜，闷闷不乐地抱他回家。
第二天，桂美因受了一场惊吓，便发高烧，终日昏迷不醒，茶饭不思，还时常叫吃荔枝。夫妇十分忧虑，一连煎了几服汤药给他吃，但病情有增无减，日见严重。惠珍见此，心如刀割，含泪对丈夫说：“唉，孩子的病因，都是为了吃荔枝而引起的，不如你去仙村，买些荔枝回来，以息他终日思忆的心愿，病情或会好转。”大园依了妻子，到仙村买了几颗荔枝回来，拿到儿子面前说：“美儿，你看，妈给你几颗又大又红的荔枝。”
桂美听了荔枝两个字，微微睁开双眼，见到了几颗鲜红的荔枝，笑了笑，便颤抖着手，接过了荔枝，轻轻放在胸前。突然两眼一黑，小手一垂，头一歪，凄惨地离开了人世。大园夫妇忍着悲痛，将孩子埋葬在后山的一个土丘里，并将那几颗荔枝也放在坟里。
第二年的清明节，孩子的墓前长出几珠荔枝苗。大园很爱惜，小心地把荔枝苗挖起，栽种在孩子的坟墓前左右，并给浇水施肥。十年后，荔枝长大了，此地竟成了一个翠绿茂盛的小荔园。荔树开花，结出了红红的荔枝果。这荔枝不但特别清甜，且又爽口。
为纪念儿子，大园把小荔园改名为桂美园。自此有桂美荔枝问世。至于后来人们把桂美写成了桂味，可能是因为地方方言的“美”与“味”的读音相近演变而成。
我的外婆是大岭山人，她有一片荔枝林，每到6、7月份荔枝成熟的时候，我便与亲朋好友一起爬到树上摘荔枝吃。剥开荔枝身上的红皮，便可以看见晶莹的果肉，一口咬下去，一阵甘甜划过心底，吐出果壳后，便吃完果肉。啊！美味极了！
传统的民风民俗
中华五千多年的历史，就像一个巨大的历史文化宝库，蕴含着充满智慧的一个个文化结晶。
东莞有许多丰富多彩的文化及传统习俗，如：东坑的“卖身节”、桥头的“荷花节”、石龙的“龙舟节”、黄江的“艺术节”等，吸引着不少游客前来观赏。
最有名的是东坑的“卖身节”。据《东坑镇记》记载，东坑的“卖身节”起源于明朝万历年间该镇塘唇村出现的“卖身”现象（即出卖劳动力）。当时，一些没有自家田地的青壮年，在农历二月初二这一天纷纷到街边，头戴斗笠，身披粗布巾，以示“卖身”，等着财主前来雇请。有田地的财主也在这一天来塘唇村，挑选卖身的青壮年，一雇就是一年。接着，这快人杰地灵的宝地于是传出了很多《遇仙记》。传说有天上的神仙在“卖身节”这一天下凡到东坑来普济众生，到东坑观看“卖身”，并行善事、普救众生云云。比如，《曲磨臂》、《直鱼钩》、《金色的锄头》、《„东仔‟故事》、《糖不甩》、《连天阴天、天必半晴》。神乎其神，真有仙人下凡相助的事。于是，“卖身节”便越传越开，越传越神奇。于是乎，“二月初二”这一天，小河岸边、木桥两侧，真是人山人海，远近商贾云集东坑。远者，省、佛、陈、龙从水路乘船以至，近者周边乡里，步行而来，说要遇仙，真是盛会空前。走时，人人都要买一件物带回去，以示遇到了仙人，带回去好运。明清以来，一直至今。1928年《民俗》第十五、十六期载李建青《东莞风俗的一斑》说卖身节，“各乡贫苦的人家，都携着儿子来这里找寻雇主了,而各处的雇主，也就来这里找寻雇童了。如果大家讲得允肯，那雇童就跟那雇主回家去做工，那些雇童的工作，总离不了耕田看牛这几种，除了赚得饭吃之外，完全没有工钱，只是到了年尾的时候，由雇主给他一套新衣服和一双鞋，就算报酬了，所以叫做“卖身”。卖身者头戴一顶“鱼鳃甲”的竹帽，肩搭一块“蒙巾”（是一块方巾，平时可擦汗水，扛东西时可以护肩，下河洗澡时可以遮住下身换衣服，购物时可以作包袱），等财主来买。一旦合约讲成，雇主请雇农上茶馆吃饭。雇农“卖”了身，得了定金，当年工作有着落、生活有着落，也就在墟上买些家庭必需品和东西回家庆祝。同样地主、富农也纷纷来东坑，挑选合意的雇工。他们身上有钱，也愿意在集市上吃吃喝喝，并购回一些农具、日常用品。这就是卖身节的来历。
东坑“二月初二卖身节”的历史和美丽的传说足以说明，东坑之所以形成“卖身节”这个奇特的节日，是因为东坑有着“农耕年代”的辉煌。
在东坑，有“卢家地，谢家田”的著称。连接寒溪江畔，一条青鹤小河得天独厚地成为当时贯通省城的运输大动脉。广州、东莞、石龙、惠州等货船常到东坑。东坑麻石街卖糖墩成为农副产品。、生活用品的中转码头。蚕桑种养、蔗糖加工、谷米加工、榨油加工，相继兴起。尤其夏收夏种之后，一河两岸，斗蟋蟀的蟋寮，连绵一片。其赌馆、烟馆、妓馆昌盛。省港粤剧红伶濒临东坑闹市，载歌载舞，灯红酒绿，人称为“小澳门”。特定的运输环境，特定的农耕需求，谱写成了一曲“二月初二”的颂歌。
几度沧桑，随着时代的变迁，“卖身节”不但没有被人们所淡忘，而饰演变得更富有时代气息。游人爱在大街上用玩具水枪射水作乐，故又名“射水节”。“二月初二”来趁欢乐的人们都希望在这一天，让东坑之水洒一身吉祥，带回去一身好运。
还有桥头的荷花节：
东莞桥头荷花节，桥头人钟爱莲，明清时期面积达100多公顷的莲湖尽显“接天连叶无穷碧，映日荷花别样红”之景色。每逢盛夏，莲湖荷香阵阵，欢歌笑语，划船赏荷者络绎不绝，兴趣盎然。每到盛夏，莲湖边游人如织；每到冬春，湖水满盈，碧波荡漾。莲湖成了桥头的名胜之地，人们到桥头必到莲湖，看到荷花就想起桥头。莲湖曾两度发现并蒂莲，引来赏荷热，莲湖成了桥头的知名品牌。2004年6月23日第一届桥头荷花文化艺术开办。
桥头人钟爱莲，明清时期面积达100多公顷的莲湖尽显“接天连叶无穷碧，映日荷花别样红”之景色。每逢盛夏，莲湖荷香阵阵，欢歌笑语，划船赏荷者络绎不绝，兴趣盎然。
莲湖地处桥头镇中心，是东莞市著名旅游区，广东省最佳赏荷胜地之一。莲湖原名莲塘湖，属天然湖泊，是桥头地区五大湖之一（东太湖、莲湖、面前湖、新湖、朗厦湖）。建国前，桥头处于“三天无雨车头响，三天有雨水荡洋”的恶劣环境中。乡民为了自助自救，便从外地挖来种藕种植各湖，几年时间莲荷种植面积就发展到了上千亩。每当洪涝灾旱之年，乡民便以莲藕、莲子充饥。据说，那时乡民对莲湖视若救命稻草，谁都不能践踏。每到盛夏，人们纷纷前来赏荷，不少青年男女或划小艇，或扒秧盆，出没于碧绿的荷叶之间，笑声荡漾莲湖，尽显“荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开，乱入池中看不见，闻歌始觉有人来”之诗意。
新中国成立后，桥头同全国各地一样，大搞农田基本建设，围湖造田，莲湖被改成了水稻田。20世纪90年代初，桥头镇政府退耕还湖，在镇中心区围成了面积达300余亩的莲湖，重新种上莲荷，恢复了荷叶田田、荷香阵阵的美景。从此，每到盛夏，莲湖边游人如织；每到冬春，湖水满盈，碧波荡漾。莲湖成了桥头的名胜之地，人们到桥头必到莲湖，看到荷花就想起桥头。莲湖曾两度发现并蒂莲，引来赏荷热，莲湖成了桥头的知名品牌。
从2004年6月23日第一届桥头荷花文化艺术起，东莞桥头荷花文化艺术节至今日已经举办了7届。东莞桥头荷花文化艺术节从每年的6月23日岛6月28日止一共为期6天，举办地点为桥头镇的连湖风景区，文化广场。
2000年投巨资建成了莲湖公园，并请关山月为公园题名，省书画家为艺术长廊献墨，名人名作，湖光山色，相映成趣。莲湖风景区总面积50多万平方米，有300亩莲湖、古典门楼、松山观光楼、观莲亭、健身园、美食街、文化广场、情人路、游湖径等景点组成。周边配套建有体育中心、酒店服务、高尚住宅等中心区，形成现代建筑与自然风光相互辉映，别具欧陆风情的城市亮点。2006年，桥头镇投入1000万元，实施莲湖景区首期改造工程，兴建了赏荷长廊、亲荷休闲区、观景亭等观赏景点，进一步提升了莲湖景区的文化品位，增强了莲湖景区的观赏性。
莲湖公园的建筑风格，吸取苏州与杭州等地园林的精髓进行修建，古色古香。主要由古典牌楼、600多级登山石梯、半山亭、山腰曲径、书画长廊和七层观光塔楼等构成。“莲湖公园”和“松山塔”之名，是著名书画家关山月题写。大门牌楼两边是栩栩如生的汉白玉浮雕“八骏图”和“九龙壁”。书画长廊沿山脊而建，花鸟画、山水画、风俗画、古代人物画等千姿百态，廊壁书法龙飞凤舞，加上唐诗点缀，整个长廊弥漫着浓郁的文化气息。
松山塔楼耸立在海拔60米高的松山之巅，呈八角形，楼高38.8米。塔底周围的扶栏全是汉白玉浮雕花纹图案，工艺精湛。登上塔楼，万千景象尽收眼底。公园自开放后，游客四季不绝如缕。
2006年6月22日，由中国花卉协会荷花分会主办，东莞市人民政府、东莞市文化广电新闻出版局、东莞市旅游局、东莞市桥头镇人民政府联合承办的第20届全国荷花展（分会场）暨第3届东莞桥头荷花艺术节在莲湖风景区隆重举行。来自全国20多个省、市和日本、台湾、香港、澳门等国家和地区80多个单位的荷花精品汇聚桥头莲湖。展出全国各地近400个品种10000多盆荷花，并展出全国著名书画家作品30幅，以及马元浩荷花墨影画作品展等，吸引了全国各地及海内外游客50多万人次。
在2010年6月23日第七届桥头荷花文化艺术节开幕式上，桥头旅游形象歌曲《等你在桥头》给市民观众留下深刻的印象。在闭幕上，《等你在桥头》通过歌伴舞再一次让观众沉醉。
“相约在荷花飘香的时候，等你在浪漫迷人的桥头，一起去荔园散步，一起去莲湖泛舟，看多少有情人喜成佳偶。”动人的旋律，优美的歌词，在著名歌星张朝夕的演唱下，将桥头风光如画、荷香四溢的美景融入歌曲中，观众似佛被带到莲湖边欣赏荷花美景一样，听得如痴如醉。
观众的评语是这样的：这首歌非常好听，非常诗意，把我们桥头美丽的景色都在这首歌曲中体现出来了，如诗如画，很美。
IT产业制造基地——东莞的硅谷——松山湖科技产业园
从改革开放前制造锄头、犁耙、收割机等农具到改革开放初期生产玩具、服装、塑料制品等初级产品，发展到现在生产电脑、手机、彩色显示管……我们仅用20多年的时间做过了西方工业国上百年的发展历程。IT，这两个莞人无人不晓的字母彰显了现代制造业名城的魅力……
1994年,东莞市委、市政府高瞻远瞩，提出了：“开展第二次工业革命，安施产业升级转型，推动经济增长”的战略决策，注重引进科技含量高、附加值高的项目，例如电子、电器类。目前东莞市的高科技生产水平比较高，世界上一些高精密的机械零部件都能在东莞生产。力图加工电脑整机所需要的零部件，95%以上可以在东莞配齐。如今，东莞的工业内部结构已从过去的以服装、纺织、塑料制品等为主转向以电子、通信设备、电气机械及电子元件等为主，电子及通讯产品生产已成为第一工业支柱。外贸出口产品结构由以往的纺织服装等为主逐步转向以电产品为主，2007年机电产品出口1436.9亿美元，占出口总额的72.5%，工业结构得到了不断的优化。
东莞市抓住全球电子信息产业飞速发展的机遇，大力引导外资投向以电子信息产业为核心的高新技术产品开发。目前，东莞市已有外向型的电子信息产品制造企业约3300多家，产值约3600亿元。东莞已成为国际性的电子信息产业基地。
经过改革开放30年的探索与实践，很多镇（区）形成了自己工业的发展特色，例如虎门发展纺织制衣工业，成为我国著名的“服装名城”，年销售额约100亿元，虎门镇从1996年起每年均举办国际性的服装交易会。东莞市大力发展电脑资讯产业，使东莞成为世界举足轻重的电脑资讯产品制造基地之一。石龙、清溪、黄江、石碣等镇（区）已形成了相当规模的电脑生产基地。厚街镇和大岭山镇的家具制造、大朗镇的毛纺业均享有盛名。
改革开放后，沉浸了数百年的东莞大地涌动着建设高潮并取得了瞩目的成就，成为蓬勃发展的现代制造业名城，是镶嵌在南粤大地上的一颗璀璨的明珠！
作为一名东莞市民，我为东莞而感到骄傲！
B：感悟
改革开放后的东莞已经跟上了时代的脚步，时代的潮流。东莞有许多特产与独特的文化习俗，通过深入的研究，我不仅了解到这些富有东莞传统特色的日子，也由这些日子中读出了感悟。
我认为，我们应该更好的继承这些传统的日子，让这些日子持续的开展下去，不要遗忘与丢失，更不要像“端午节”一样被其他国家“据”为己有，而要好好的保持，并且加大宣传力度，让子子孙孙铭记在心，通过吸引外来游客的注意来提高知名度，促进东莞的经济发展，打出东莞的知名文化品牌，把传统节日与现代经济商品贸易相结合，兼有娱乐性、商业性与文化性，把它们作为东莞的旅游资源推广到全国，乃至全世界。
对于新兴发展的高新技术开发区——松山湖科技产业园，我认为应该加大生产力度，提高生产质量，支持创新、创造与发明，打出一片属于“中国·东莞”的高新技术产业园，推出专属的发明、创造与专利，以高新技术来推动东莞经济发展的大动脉，促进经济发展，提高市民们的平均收入，让生活在东莞的人民都过上无忧无虑，丰衣足食，幸福安康的生活！
由中国科学院紫金山天文台发现并提名申报，经国际小行星中心和国际小行星命名委员会审议通过，目前，国际编号为3476的一颗小行星被命名为“东莞星”。
“东莞星”是中国科学院紫金山天文台于1978年10月28日发现的。此星以中国广东省珠江流域，被誉为“鱼、米、果之乡”的城市——东莞而命名。东莞市一个蓬勃发展的工业化城市，具有现代建筑和美丽的自然风光，是镶嵌在珠江三角洲上的一颗璀璨的明珠。
东莞星象征着东莞，使东莞的名字伴随着小行星遨游于太空之中，永垂不朽，与日月同辉，与天地共存！
第五篇：身边的历史
诚信美——义帝陵
喧嚣，浮躁的现代生活，让我们逐渐忘记了历史，失去事物的源头，失去了人生最重要的美。无论是我们的衣食住行，还是我们的行为举止，无不受到历史的影响，无不影响着未来。现在让我去寻找身边的历史——人生的美！
义帝是一个十分讲诚信的人。他在项梁、项羽、刘邦的支持下，由民间牧人变成了新楚怀王，登上秦末风云变幻的政治舞台。在这之前灭秦大略时，为了激发将士斗志与各路诸侯签订“先入定关中者王之”的承诺，义帝并在项羽意图改变时，坚持如约。而在项羽杀死了秦的主力兵队时并意图将义帝杀死。就叫其旁边的人将义帝送往原郴县现郴州的路上被害。项羽杀死他之后，失去了各路诸侯对他的诚信，从此不得人心，最后被诸侯各路追杀，无路可逃，终自刎而死。后来义帝的尸体被发现，修造了陵墓，被刘邦尊称为“义帝陵”。如果项羽当时遵守承诺，既不会引发后面的楚汉战争，也不至于落到人财两空，名誉尽失的下场。
再看现在，有多少人因为不讲诚信，失去了亲人、朋友和家人对他的信任和支持。有些国家也因为不诚信，而引爆战争，人们被受折磨。
这是我身边人历史，它向我讲述了诚信美，这种美也一直影响到现在，不知你们看到或听到会有怎样的反映呢？
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