现代思维修养是新世纪中国文化产业的核心——基于动漫产业及动画电影的视角

第一篇：现代思维修养是新世纪中国文化产业的核心——基于动漫产业及动画电影的视角

现代思维修养是新世纪中国文化产业的核心

——基于动漫产业及动画电影的视角

田敬辉

我个人平时的爱好就是观摩美国的动画电影，看了这么多美国的三维动画片，再回过头来看看国产的，真的不得不摇摇头叹叹气。中国和国际还是有差距的。而作为迈向新世纪的中国文化，如果不在动漫产业这个制高点上找准自己的位置，打造自己的特色文化产业，这将是令人惋惜的事情。首先，中国有着优秀的历史传统，这位动漫产业提供了丰厚的创作的源泉，可以说，中国的动漫历史资源是取之无尽用之不竭的。其次，中国的动漫市场前景广阔，动漫产业又是环保产业，是环境友好型产业，发展动漫产业，是产业转型的具体做法。最后，动漫是一种特殊的商品，它可以潜移默化地承载教化功能，起到寓教于乐的作用，这比应试教育中的说教模式有成效多了。我以为，在新世纪的第二个十年，中国应该大力发展动漫产业，做大做强，然后以之为载体，将中国文化发扬光大。恰好最近国家出台了加强社会主义文化建设的相关文件，而其中，国家一直在强调要大发发展动漫产业。对于动漫爱好者来说，这是值得庆贺的一件事。

然而，中国的动漫产业为何不景气？我认为这不是资金的问题，也不是技术的问题。美国1994年的二维动画《狮子王》，我们在科技发展了二十多年后的今天依旧望尘莫及，深圳环球数码利用现代设计软件制作的三维动画电影《魔比斯环》却惨遭失败。这说明，差距不仅仅是技术的问题，而在于影片所倡导的文化理念和倡导方式。这主要和导演及制作者的艺术修养和文化视野有关，而这些，又是有着深刻的社会背景的。自从改革开放以来，中国社会进入了转型期，政治、经济、文化等各个方面面临着新时期的挑战，在经济建设取得了突飞猛进的发展后，蓦然回首，发现文化道德层面的东西却离我们越来越远，被我们远远地丢在了身后。一旦没有了传统文化的支撑，我们能够向前走多远？就我们中国而言，现在全民都在谈论经济谈论GDP，却很少有人去关注社会文化道德建设，因为这不能直接带来明显的经济效益，官方的倡导似乎更多地止于唱独角戏，没有大众的参与，文化建设是很难搞的。而现在，绝大多数的中国人太过理性，理性到差不多一切都要以钱来衡量，即使是前不久的国学热，也只是昙花一现。

我们来看一个简单的例子。就拿GDP来说，中国的GDP超过了日本，许多人开始欢呼雀跃，似乎是在释放压了抑许久的郁结。中国真的超过日本了吗？事实上，中国的GDP身后是有地大物博作支撑的，我们经济发展的所需能源如煤炭、石油、钢铁，都可以向“地大物博”伸出经济的饥渴的双手，更有长江、黄河，森林资源做补充，……。这样的GDP是有问题的，因为现在全球都面临环境恶化的问题，中国也不例外。这就要求我们必须转

变看问题的方式，即不能唯GDP，唯经济，还要看到文化这个强有力的清洁的资源。

中国有一个古老而又普通的故事，那就是战国时期“田忌赛马”的故事，为何田忌能在第二轮取得胜利？思维方式的原因，思维方式不同，看问题和采取的行动就不同，结果也就不同了。这就说明，科学的思维方式十分重要。但我发现，中国和西方的思维方式不同，这一点，我们从“龙”这一传统形象就可看出了。中国龙和西方的“dragon”都是可以飞的，但中国的“龙”只有几条爪子，但却可以腾云驾雾，这毫无科学依据，不得不叫人怀疑。西方的“dragon”就不一样了，西方的龙是有翅膀的，有翅膀才可以飞，这也才符合现实规律。由此可见，西方人的思维更倾向于建立在追求科学依据的基础之上。再比如说影视理念是利用的穿越手段，西方往往借助时光机、宇宙飞船，其理论依据是相对论等的有关知识，引起人们对科学奥秘的探索。相比之下，我们的穿越手段就有些愚蠢了，有些是穿越者在画面中转一转就穿越了，毫无根据。

在大量的动画片中，通过中西比较，笔者发现一种现象，东方思维模式多是从人类自身出发，所以塑造的角色多是人，偶尔也会有动物角色出现，但你会发现动物的形象设计很牵强，不是动物身人面就是人身动物面的组合，总之，设计理念回归不到事物本身，人总是倾向于用人类自己的思维去塑造他者的形象，结果创造的角色很不合理，而且中国人的思维总是少不了打斗，很

多国产动画片都有很多暴力场景，居然在黄金时段热播，这太出人意料了。

美国人似乎更倾向于从众生平等角度去思考问题，《玩具总动员》就是在“玩具是有灵魂的”的思想情怀之上产生的。如果悉数十年来美国的3D动画片，我们会发现，人的影子似乎很边缘化，占据绝对数目的是动物、植物、玩具等，《海底总动员》、《美食总动员》的主角是鱼、老鼠，《马达加斯加》系列里的角色是斑马、河马、狮子、企鹅，《冰河世纪》系列里的是长毛象、树癞、剑齿虎，《汽车总动员》里呈现了有血有肉的汽车世界，《玩具总动员》中则是各类玩具；《丛林大反攻》系列中，人被动物捉弄；《天才眼镜狗》里一只狗狗收养人类小孩，等等。

据笔者了解，国内从事动画研究的学者往往用“说教”一词来一笔概括中国动画的文化内涵，其实这种归纳是有失偏颇的。动画可以有“说教”的成分，这不影响动画的娱乐性，正所谓寓教于乐。关键在于“说教”的方式。美国的动画片中的“说教”是一种自主性的。往往是主角通过自己的探索和艰险历程，从中受到启发，得到提高，从而成长。而中国的则是大人代言，是一种灌输式的。

如《极地特快》，小男孩一趟惊险刺激的北极之旅，他最终找到了“believe”这一价值理念。而《冰河世纪》里则将史前动物经历的冰川融化场面呈现出来，反映出了全球气候变暖的问题，这就不仅仅是孩子的事情了，于成人而言，又何尝不触目惊心呢！

所以，未来中国的文化若要在世界中立得住脚跟，就必须先

改变中国人的思维方式，真正做到剔除文化因子中的不合理成分（如暴力、金钱崇拜、权力崇拜），多宣扬普世价值观，如亲情、友情、爱情、独立自强、真诚平等、团结合作等。

作者简介：田敬辉，男，2012年毕业于暨南大学中文系。