毛泽东传读后感--毛邓三

第一篇：毛泽东传读后感--毛邓三

领袖的魅力--------读《毛泽东传》有感

渐行渐远的岁月，历史就像海浪不断地冲刷着岩石，但伟大的领袖在沙滩上留下了一些或深或浅的脚印。从1976年到2011年毛泽东已经逝世35年了，在这期间，社会迅速变化，我们再回头看看毛泽东，体味毛泽东，仿佛有了一种相隔但又有千丝万缕联系的感觉，对于大部分人来说，“毛泽东”三个字一生都难以读懂，但是拨开各种烟雾，拨开凌乱，我们不难感受到，毛泽东是一个生动，扎实生活在中华民族现实中的人。

一代伟人已经逝去，然而他所留下的各种形象的物质或者是抽象的精神都将是一个宝藏，并在某种程度上继续影响着中国的未来。作为领袖，他的魅力究竟在哪里，为什么如今对我们还是影响很大，无论在我们有意识或者无意识的状态下总会有所体现？

纵观全文，从他的身上我们看到了一种承往继来，敢于打破常规，一切从实际出发的精神，还有他的顽强，他的拼搏，他的大无畏，不断奋进的魅力更是我们年轻人所该拥有的品质。

在本书开头的引子里，就有一段这样的描写：毛主席在73岁高龄，在汛期的长江，又刮着五级大风的环境里，毅然跃入水急浪大的江中，从武昌大堤口到武汉钢铁公司码头，大约30华里的旅程里，毛泽东劈波斩浪一往直前，他的动作变化多端，时而侧泳，时而仰卧水面，时而奋力击水。在这样的环境里，他整整畅游了75分钟，当时陪同毛泽东畅游长江的武汉市5000名游泳大军振奋不已，两岸的10万群众沿江欢呼，这种壮观的场面让在场的人为之心跳，全世界的人都感到震撼，这种超常的体能和罕见的果敢表现让所有人都感到极大的惊讶和由衷的敬佩。此时此刻，我不由自主地想起了毛主席在《沁园春.长沙》里的一句话：鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竞自由。然而这仅仅是毛泽东一生中无数次中流击水的一幕，发生在1966年7月16日，地点武汉。

书中第一部分开始介绍毛泽东的家庭出身。1893年，毛泽东出生于湖南湘潭的韶山冲，他的父亲是旧时代的农商，为人颇为聪明，生财有道，善于经营，并且勤奋劳动还省吃俭用，很快家庭条件就变得比较殷实，但他对家里的孩子要求严格，从小就要去地里干农活，这对毛主席后来深入农村进行革命运动是不可分割的。他的母亲是一位勤劳、善良、品德高尚的农村妇女，与父亲较为自私的性格相比，母亲显得大方，富有同情心，乐于助人，在母亲的影响下，毛泽东从小就养成了乐于助人的品行。

童年时期的毛泽东也是如旧时的家庭一般，接受的是私塾教育，先是学习《三字经》，然后学习《论语》、《孟子》、《诗经》等。由于他天资聪颖，自学了《康熙字典》，即使是先生没有教过的书也能读懂，他还喜欢读中国古典小说，在毛泽东的回忆中认为这些书对自己影响很大。他还喜欢质疑，曾经想到过一个这样问题，就是小说里有皇帝，有文臣武将，就是没有农民做主人公，对此问了许多人也回答不出来。后来经过分析发现这些人是不必种田的，因为土地归他们所有和控制，农民替他们种田。这对于他后来分析中国的国情，提出伟大的工农联盟战略有着深远的意义。同时，毛泽东思想里的精髓就是一切从实际出发，这种植根于现实的思想对我们为人处世有着深远的意义。

1910年，毛泽东开始了他人生意义上的少年时期，他走出了韶山冲，开始学习西方新学的自然学科和其他新学科。在这里毛泽东学到了许多外交学、历史、地理和自然科学知识，还写得一手好文章，深受师长们的喜欢。在那里，他看了古今中外的帝王们的事迹，从中想学得拯救民主危亡的道路，使中国振兴于世界民族之林。在这里，毛泽东还看到了康梁变法的书报，崇拜康有为、梁启超，在这个期间，他不反对君主制度，认为只要在合适的条件下，维新派可以变法改革成功。而后，1911年毛泽东第一次来到省城长沙，考入驻省湘乡中学，第一次看到了报纸——《民立报》，从中知道了孙中山和同盟会的纲领，开始拥护孙中山等革命党人。同年5月，收到保路运动风潮，毛泽东和另一位同学带头剪掉自己的辫子，还强制十几个人也剪掉辫子，以表示对清政府的不满。1911年还发生了一件惊天动地的大事，那就是辛亥革命，已经树立了强烈民主主义思想的毛泽东决定投笔从戎，参加革命军，虽然1912年革命结束，但是这段时期的军营生活让他对军事上有了实际的认识。1914年到1918年，他就读于我们早有耳闻的湖南第一师范学校，在那里受到了杨昌济，徐特立等教员的影响，他服膺于恩师杨昌济的新儒学色彩的伦理主张，还有近代以来的湘学士风，以至于他发出了“余于近人独服曾文正”的言论，至此有了明确的目的，认为：“今之天下纷纷，就一面言，本为变革应有事情；就他而言，今之纷纷，毋亦诸人本身本领之不足，无术以救天下之难，徒以肤末之见治其偏而不足者，猥曰吾有以治天下之全邪！”

我们不难发现，在一师学习的这段时间里，毛泽东明确树立了他的人生观，世界观，在他对各种书籍的评论中可看出他强调个人价值，主张唯我论，提倡个性解放，反对封建传统观念和专制主义的束缚。可以这么说，他的独立，恒心是他读书学习乃至后来革命事业的基石。

在走出校门以后，青年毛泽东汲取思想的视野更加广阔，恰逢五四**开始影响一代渴望救国救民的年轻人，从保皇派，维新派，资产阶级革命派等各种思想的影响下，毛泽东的思想显得复杂深刻。在毛泽东成为马克思主义者之前，尽管他还没有确定终身的信仰，但是有着坚定的信念和超强人格。更为重要的是，他从青年时代开始，便树立了一个让人敬佩的信念：必须信奉自己千辛万苦求得的真理，并把它作为改革社会、完善人生的指导思想。一个有着如此思想轨迹的青年人，无论从哪个角度讲，对他日后的选择和作为，都是弥足珍贵的精神财富。正是因为他在青年时代追求真实的思想关怀中养成的品质，使他在后来中国革命和建设过程中能有不断地创新，并且创立了中国化的马克思主义——毛泽东思想。

投身共产主义事业之后，毛泽东则是根据各种实际情况来分析并想出相应的对策，多次反围剿成功，依据工农力量促成了第一次国共合作，国难当头毅然放下多年的仇恨促成了第二次国共合作，并且在抗战后经历了四年的国内战争最终赢得了革命的胜利。在这期间，尤其是处于劣势状态的长征时期，毛泽东依然保持着自信，乐观的情怀。“红军不怕远征难，万水千山只等闲。五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸。金沙水拍云崖暖，大渡桥横铁索寒。更喜岷山千里雪，三军过后尽开颜。”一首气势磅礴，至今仍然令人津津乐道的《长征》让人心潮澎湃，仿佛我们置身于那个面临危机仍然不屈，乐观的时代，这等大气魄有多少人能拥有，有多少人能乐观到最后。

毛泽东说过：“金无足赤，人无完人”。毛泽东是一位伟人，但也是一位凡人。他也犯有缺点和错误。毛泽东有三大错误：反右，大跃进，文化大革命。反右打垮了知识分子的脊梁。本来，独立之精神，自由之思想，是真正知识分子的根基。可是，百花齐放，百家争鸣变成了引蛇出洞；大多出自真心的意见成了反党反社会主义的证据，而批判，下放，判刑成为对人性的摧残手段，黑云压秤，中国的知识分子阶层沉默了。大跃进让中国充满了浮夸风，文化大革命让中国经济处于崩溃的边缘，让中国的传统文化毁于一旦，令人扼腕不已。

他的功绩大于错误，从其一生来看，毛泽东是一位伟大的政治家，军事家，在他的领导下，一个支离破碎的、半封建、半殖民地的旧中国成为一个新兴的、基本统一的、人民当家做主的人民共和国。毛泽东一生坚持自己的理念：“为人民服务”，他曾经对黄炎培说，我们该如何跳出这个朝代更迭的历史周期，那么唯一的道路就是人民当家作主。他始终高举“为人民”的大旗，这是任何一个帝王所望尘莫及的，所以毛泽东是中国老百姓的“大救星”。他一身正气，敢于对美苏霸权主义敢称不，在国际上赢得了尊严，白手起家搞出了原子弹，为中国人民赢得了安全保障，撑起了中国人的脊梁骨。在那个一穷二白的时代，毛泽东重视国民经济发展和改善人民生活，为了维护国家的主权和尊严，毛泽东时代的中国既有“帝国主义封锁”，也有“修正主义”压迫。在这种特殊环境下，毛泽东坚持发展经济，亲自写下了指导国民经济发展的《论十大关系》，把一穷二白的旧中国，一举改造成为一个“既无内债、又无外债”逐步走向繁荣的新中国。毛泽东甚至对农民的种地也亲自提出了著名的“土、肥、水、种、密、保、管、工”八字方针。即使在文革**期间，毛泽东都一再向全国发出“抓革命、促生产、促工作、促战备”的最高指示重视发展经济。在新的国际环境下，毛泽东重视外交战线和改革开放。对待苏联的无理要求，毛泽东敢于说不，在关键时刻，利用著名的“乒乓外交”，打开了中美合作的大门。毛泽东高度重视国家的统一和主权的完整。毛泽东坚持在少数民族地区开展“民族自治”，同时有果敢的维护国家统一。面对西藏叛乱果断命令解放军进藏平叛；面对印度对中国的领土入侵，果断的开展了中印边境反击战；即使面对陈兵百万，拥有数万辆坦克，数千架飞机的苏联强大军事压力面前，就是一个小小的珍宝盗也不轻易放弃。他说：“宁肯再次上山打游击，也不放弃一寸土地”。他既明确发出了“我们一定要解放台湾！”的强音，也在晚年向蒋介石伸出了和平统一的橄榄枝。毛泽东作为伟大的诗人（代表作有气势磅礴和文才飞扬的《沁园春•雪》和《毛泽东诗词集》）；又是一位伟大的思想家（代表作有《毛泽东选集》五卷和红宝书《毛主席语录》）；还是一为伟大的军事战略家（代表作有《论持久战》和《抗日游击战争的战略问题》等军事著作）；更是一位伟大的哲学家（代表作有《矛盾论》和《实践论》等哲学著作），不愧是集“文学家、思想家、军事家、哲学家”为一身的多才领袖。

是非功过，任由后人凭说我们所公认的管毛主席一生是功大于过，他后期所犯了一定的错误，但是邓小平说如果没有毛泽东，中国还要在黑暗里摸索许多年。

在那个思想潮流变幻的时代里，不缺饱学之士，不缺文武全才的青年俊才，而是缺少像毛泽东一样出身于农村，同时对中国国情有着相当认识的共产主义革命家。即便如此，毛泽东还拥有许多人所不拥有的品质，出身于农村身上不见小农思想，性格开朗自信，敢于挑战权威，一切以实际出发。从中国传统思想上来说，读书人注重修身齐家治国平天下。在人格气质上来说，毛泽东拒绝平庸，看重精神生活，注重培养志向，彰显出自信、豪迈和明快甚至狂放的个性风采。我们所熟知的“自信人生二百年，会当击水三千里”，这种豪迈的至大至刚的“浩然之气”和充塞天地之间的“大丈夫”气概读起来相当令人畅快淋漓。另外还有“与天斗其乐无穷；与地斗其乐无穷；与人斗其乐无穷“等等。作为一个斗士，他精力旺盛，做事无巨细一丝不苟，是一个天生的军事和政治战略家，是一个思想家，有海阔天空的想象，理想又是那样感人。在他身上我们感受到一个追求真善美的统一、才智和人品的统一。从青少年时代开始终其一生，毛泽东矢志于追求真理，实现救国救民的宏愿。所谓内圣外王亦不过如此，躬行实践追逐真理，追求民主独立，人格健全。他不爱钱，不畏难，艰苦奋斗；敢于藐视强敌，挑战对手，从不肯向困难低头。他那独步天下，顺应时变，敢为天下先的探索精神和实践精神，以及他对自己能够用意志铸造历史的自信和在极端艰苦的条件下工作和战斗的热忱交融在一起，铸就了崇高美和深厚美。在全世界范围内，正如特里尔所预言:“毛泽东的精神锐气以不可抵御之势注入世界意识之中，不论历史舞台怎么变幻，他永远与中国与世界同在。”

第二篇：毛邓三读后感

改革开放振兴中国的必由之路

——读对中国改革的两种评价有感

一九七八年，中国共产党召开了具有重大历史意义的十一届三中全会，开启了中国社会发展的大门。在改革开放的进程中，中国共产党采取了设立经济特区、确立家庭联产承包责任制、建立社会主义市场经济体制、明确私有经济是社会主义经济的重要组成部分等等一系列的重要举措。改革开放是中国共产党党带领人民进行的伟大革命，目的就是要解放和发展社会生产力，实现国家现代化，让中国人民富裕起来，振兴伟大的中华民族。事实雄辩地证明，改革开放是决定中国命运的关键抉择，是发展中国特色社会主义、实现中华民族伟大复兴的必由之路；只有社会主义才能救中国，只有改革开放才能发展中国。

自从建国以来，没有什么能像改革开放那样如此彻底地改变着中国。如果说建立中华人民共和国意味着中国人民站起来了，那么改革开放则真正表明中国人民沿着社会主义的光明大道走起来，跑起来了。虽然改革开放也带来了一些问题，但它仍然注定是中国历史上浓重的一笔。

一开始，就有一些人对改革开放持有不同的看法，认为改革开放会改变中国的社会制度。但是30年改革开放的事实证明了，中国共产党提出改革开放的政策是一个伟大的创举，他不但没有改变中国的社会制度，而且创造了一个有一个奇迹。改革开放30多年中国的经济、社会、教育、以及其他一些方面的发展无疑的告诉我们改革开放是正确的，是振新伟大的中华民族的必由之路。

首先，改革开放使中国的经济取得了前所未有的发展。以邓小平为首的党的国家领导人改革了经济发展的传统体制桎梏，极大地调动了亿万人民的积极性，使我国成功实现了从高度集中的计划经济体制到充满活力的社会主义市场经济体制、从封闭半封闭到全方位开放的伟大历史转折。科教兴国、依法治国战略的实施都为经济注入了新的活力。

1978年中国的人均国内生产总值（GDP）只有379元人民币，2006年2月达到2000美元，增加了约40倍。毫无疑问，改革开放对中国今年经济的影响最明显、最彻底，我们的体会也最深。改革开放就如催化剂一样，推动着中国经济爆炸式地增长。我国经济从一度濒于崩溃的边缘发展到总量跃至世界第四、进出口总额位居世界第三，人民生活从温饱不足发展到总体小康，农村贫困人口从两亿五千多万减少到两千多万，政治建设、文化建设、社会建设取得举世瞩目的成就。邓小平以其过人的胆识打开国门，以优惠的政策把外资吸引进来，伴随而来的还有先进的科技、现代化的管理。加上中国廉价的劳动力和原材料使我国的产品价格低廉，如潮水般地涌向世界，并以资源的高耗和环境的破坏为代价迅速完成了西方国家上百年才完成的原始资本的积累。改革的胆子很大，但步子很稳，整个改革在党的领导下有秩序地进行，再加上以党政分开和权力分散为主的政治体制改革也为经济的发展扫清了障碍。已加入世贸组织为起点，我国大踏步进入全球化进程，对外贸易总额五年成三倍之速递增，顺差更是爆炸式增长，不断创造着经济奇迹。经济的发展又反过来推动着政治体制的改革，民主的狂风一阵接一阵，建设服务型政府的呼声越来越高，这又进一步推动经济的稳定、健康发展。

其次，改革开放使中国的社会取得了长足的进步。一个社会发展的根本动力来自生产力的发展，的确如此，我国改革开放带来的经济奇迹就为社会的发展提供了物质保障。改革开放以来，我国的教育事业突飞猛进，现已成为世界第一教育大国，为经济建设输送了大批优秀人才。我国的各种社会保障也逐渐完善，各种福利制度逐步实施。经济的发展给我们带来了更多的收入，穿上了体面而漂亮的衣服，住上了宽敞舒适的房子，用上了各种家电，吃着更丰富而美味的食品，喝着多滋多味的饮料，享受着高科技的医疗服务，玩着各种有趣的电子游戏，做着各种精彩的体育运动，交通工具多样化、便捷化，通讯工具普遍化„„这些都颠覆着旧的传统观念，冲击着旧的社会结构，推动着新的充满活力的社会结构的形成。

第三，改革开放使中国的文化更好的与世界交融

随着我国对外开放的深入和全面展开，西方的文化观念逐渐深入我国，既有民主、公平、自由等普世价值观，又有一些文化垃圾——物质崇拜主义、享乐主义、性自由等，以普世价值观为代表的优秀文化给我国的社会发展做了有益的补充，但那些文化糟粕也毒害着我们的社会风气。还有一部分人认为我国过去落后的原因在于传统文化，过激地对我国的传统文化全部否定，这是十分危险的，我们传统文化中的精华是我们中华民族的精神之根。世界是多元的，注定文化也应该是多元的，我们不应过度崇拜国外的文化观念，我们要有适合自己的独特的文化价值观。还好最近社会上对传统文化已越来越重视。对于民主、自由等价值观，我们应该学习它的实质，而不应学习它在国外的表现形式，应该结合自己的经济发展和文化传统，给它赋予自己的元素，构建适合我们自己的文化价值观。

改革开放是人类历史上的一次创举，其精髓在于：解放思想、实事求是，开辟了中国特色社会主义道路。邓小平同志以其伟大的智慧对社会主义的本质给出了精当的阐述，他指出：“社会主义的本质，是解放生产力，发展生产力，消灭剥削，消除两极分化，最终达到共同富裕。”贫穷不是社会主义，我们不能刻意追求公平而导致普遍的贫穷，只有让一部分人先富起来，先富带动后富，最终达到共同富裕，才能实现真正的社会主义。邓小平过人的胆识为中国的发展扫清了思想上的障碍。在坚持四项基本原则的前提下，只要是有利于经济发展的、有利于提高人民生活水平的、有利于提高综合国力的，我们都可以大胆地利用。

事实毫无疑问的说明中国坚持走改革开放的道路是正确的，我们应当坚定不移的把这条道路走 下去。

第三篇：毛邓三读后感

《中国革命和中国共产党》读后感

在学习《毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想概论》课程期间，我专门阅读了《中国革命和中国共产党》这一毛泽东同志的代表性著作。重温经典，我深深折服于作者对中国的类似解剖一样的透彻分析。文章虽然讲的是七十年前的旧事，但却不是有些人想象中的“过时的古董”。文章中展现出的毛泽东同志的高瞻远瞩的深邃眼光以及对中国革命的精辟分析，对我们今人仍有很重要的指导意义。他为我们面对错综复杂的局势时保持敏锐洞察力、抓住主要矛盾并作出正确判断提供了经典范例。可以这样说，文章所谈的局势已经过时了，但文章思想观念的精髓仍具有强大的生命力。

这篇文章作于1939年冬，是毛泽东同志在抗日战争逐渐转入相持阶段时写的。文章通过对中国国情和社会的细致分析，对中国革命的社会主要矛盾和中国革命的对象、任务、动力、性质以及中国共产党的使命给出了正确判断。文章影响很大，也对指导中国共产党夺取新民主主义革命胜利有很大贡献，被收录于《毛泽东选集》第二卷。

在第一章中，毛泽东讲到了中华民族是酷爱自由、富于革命传统的民族。正是基于此，古代封建社会中，农民阶级对处于统治地位的地主阶级的反抗从没有停止过。在当时，社会的主要矛盾是农民阶级与地主阶级矛盾。由于农民阶级缺乏先进理论作指导，革命总是失败，社会也停滞不前。

但是近代帝国主义的野蛮入侵个中国社会带来了巨大深远的变化。最明显的变化是中国的社会性质和社会主要矛盾的变化。中国沦为半殖民地半封建社会，帝国主义和中华民族的矛盾成为中国最主要社会矛盾。文中讲到帝国主义的入侵，一方面促进了封建经济解体，促进了中国资本主义发展，中国的无产阶级和资产阶级也不断壮大；另一方面使中国失去了独立政治地位。毛泽东同志通过列举列强侵华的军事入侵、政治控制、经济垄断、文化渗透等强盗行径，提出了“帝国主义和中华民族的矛盾，封建主义和人民大众的矛盾，这些就是近代中国社会的主要的矛盾”和“而帝国主义和中华民族的矛盾，乃是各种矛盾中的最主要的矛盾。”这些著名论断。

从文章所占篇幅，不难看出，毛泽东同志是认真分析了中国社会和国情的。正是基于此，他才能牢牢把握住中国革命发展的规律，最终带领中国共产党人取得新民主主义革命胜利。我们不得不佩服毛泽东这一代共产党人的实事求是分析解决问题的智慧。当时解决革命问题靠的就是事实求是。由此我想到，今天我们国家的改革开放。改革开放三十年，中国取得了举世瞩目的成就：经济持续高速发展，人民生活不断改善、综合国力和国际影响力不断提升。但是改革也伴随着一系列的问题：人口问题、环境问题、资源问题„要把这些问题妥善解决好，其实也离不开实事求是，认清中国国情，从而制定出合适的政策，这就要考验我们这一代人的智慧了。

第二节共分七小节。通过对当时中国革命具体而深入的研究和分析，提出了共产党在新民主主义革命中承担领导人民走向胜利的重任。

毛泽东首先高度赞扬了历代中华儿女前仆后继进行革命的斗争精神，指出这是中国不会灭亡的根源，并引出上述一系列关于中国革命的基本问题。（待续）

第四篇：毛邓读后感

毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论读书心得

浅读《邓小平南巡讲话》有感

可以说我们是幸运的一代，也可是说我们是在温暖的大家庭中长大的一代。改革开放至今，中国取得举世瞩目的成就，综合国力不断增强。经济飞速发展，可以肯定的说邓小平的功劳是无可挑剔的。我浅读了《南巡讲话》谈谈自己的看法和见解。

1992年1月18日至2月21日，邓小平同志视察武昌、深圳、珠海、上海等地并发表重要讲话，他提出基本路线要管一百年、动摇不得和判断方面工作的三个标准。社会主义的本质是解放生产力，发展生产力，发展生产力，消灭剥削，消灭两极分化，最终达到共同富裕。改革开放胆子要大些，抓住时机，发展自己，关键是发展经济，发展才是硬道理。

邓小平同志的讲话包含着中国对40年社会主义建设的的经验和教训的总结，也是老一辈无产阶级的的共同心声。我不否认在当时解放生产了发展生产力是当时中国必做的事情，它也表现了一个老一辈无产阶级革命家的心声和肺腑之言。但是我想说的是发展生产力和解放生产力对现在我们的社会主义来说还要放在第一位吗？还要一贯的发展我的生产力吗？还要不管不顾的发展下去吗？

是的，我们不能否认没有当时的改革开放和生产力的发展给我们带来了巨大好处，也给我们广大人民群众带来了实惠，我们应该肯定邓小平同志的思想，可是现在的社会关系，现在的生产关系，难道不是富得越富，穷的越穷吗？现在我们还一味的坚持发展生产力、消灭两极分化。可农民的问题解决了多少？住房问题解决了多少？为什么还有沿街乞讨？作为中国改革开放的中设计师，作为建设中国特设社会主义的创立者。他理解的只是当时中国的形势，我们当时在坚持他的理论是真确的，可是我们现在好使盲目的遵从吗？

邓小平的理论给当时的中国带来了相当大的好处，把中国的社会地位逐步提高，我不够人这些瞩目的成就，他给祖国勾画了美好的蓝

图，期望和嘱托，让中国人不断努力，不断创新，不断破解改革的难题，也为社会主义事业的胜利贡献自己，要求我们在今后过程中坚持努力发展，发展是解决中国问题的关键。我想说的是发展是解决当时中国问题的关键，现在我们不仅仅是发展也要保护好我们的国家的生态环境，人们的精神财富，人们的文化生活等等。

也许我的想法偏激，我也知道当时的社会不允许考虑这些。值得肯定的是，邓小平同志讲话，给了人们创业的巨大精神动力。不仅科学有理，更具有一种敢干敢拼的精气神。当今的中国，不缺资金，不缺人才，不缺人力，更有中国共产党的领导，一切条件具备。为什么还有两级分化，为什么还要一味的坚持？国家在回避难题，国家在麻痹自己。中国应该在开创新的原则，不要求彻底改变，要综合现阶段的国情，时而改，时而坚持。

邓小平同志的讲话经历了考验，也得到了实践。他是成功的。使中国社会主义建设抓住经济建设这个中心，也牢牢把握两个“基本点”，防止“左”、“右”两种倾向的干扰，避免走弯路。当时的国情要求有人先富起来，可是现在呢？富得越富，穷的越穷。已经不符合中国的国情。面对复杂的国际形势，面对国内的种种不稳定，我们是否该思考下还要这样走下去吗？当下中国综合国力强大，国际地位进步提高，为什么不治理下国内的腐败？为什么还有那么多孤儿无人管？

也许我理解的浅，想的偏激，但作为一个农村的大学生，我深知农村的生活，不敢不承认，农民的生活比以前大有改善，可以说前所未有。但潜在的问题呢？假种子，假农药。这些没人管吗？农民该被骗吗？

是先富起来了，可富人们都干了些什么？他们有钱买通人脉，残害辛苦的农民，农民辛辛苦苦一年为了的就是十月丰收。富人富裕了，可穷人更穷了。国家一味的给人们打兴奋剂，严打腐败，严打假冒种

子，严打假农药。可是呢？农民是信任政府的。可政府呢？邓小平是让富人带着穷人走向富裕，可是呢？现在是富人踩着穷人再次富裕。我们政府在国际给我们争到前所未有的地位，我们肯定政府的所做的一切。可国内的广大百姓是信任政府的。现在心都凉了半个了。

邓小平的南方讲话，给我们的是创新和开拓新中国的理论指导，他告诉我们要创新，坚持发展。他是中国社会主义的总设计师，在他设计的图纸上留下的是他的经验和汗水，但是在浮现弊端是，可以添上画龙点睛的一笔。

可能很偏激，希望老师和同学谅解。我只是在读到这里时把心了所想的写出来。没有抨击任何组织和个人，如有言辞不妥的地方，望谅解。

第五篇：毛泽东传读后感范文

姓 名：李 飞 学 号：20091510112 专 业：行政管理一班 院 系：新法学院（原政管）

凡 人

· ———伟领 人悟· 伟人 神风采之多面的毛泽东

【书 名】《毛泽东传》

【作 者】（美）罗斯·特里尔著，胡为雄，郑玉臣 译 【出 版 社】中国人民大学出版社

【梗 概】该书认真的仔细的从毛泽东一生从求知的少年时代到奋斗的中年时代的再到辉煌的老年时代的光辉的一生。作者采取了通常以叙述为主的传记笔法，但在史料甄别、背景分析和观点评价等方面，《毛泽东传》都经过深思熟虑和精雕细琢，是西方毛泽东传记作品中的经典之作。该书不仅体现出作者对历史事件高度的敏感性，也渗透着政治学视角的理论穿透力，对人物的情景分析更是出神入化，引导读者去体味“故事”背后的时代困惑和制度机制，把毛泽东丰富的情感与挑战性的理论创造联为一体，从而全方位地展现了中国革命的壮观图景。展现了这位带领中国人民当家作主的别样的人生。

凡人.伟人.神

———领悟伟人风采之多面的毛泽东

在中华大地几千年的文明史似乎从来不缺少独领一时风骚的伟人，上述秦皇汉武、下数明皇清主其文韬武略无不让人称赞，可是却没有一位可以像毛泽东这样让一个受百年欺辱的民族屹立起来。中华民族在毛泽东的带领下庄严的屹立在世界的民族之林，可是对于这样一个奇人我们后人又有着太多的品评、太多的认识。有的人说他是时势造英雄的凡人，也有的人说他是几千年难遇的伟人巨匠，还有的人说他的他的作为让我们知道他不是普通的人他是拥有雄才大略的神人，不管怎么说读了《毛泽东传》后对于这样一个影响中国近代史的人有了多方面的认识。

一、不管毛泽东多么伟大他首先是个“凡人”

在人们的视野中，政治和文化的沙滩不会淹没特殊人物的光泽。读完《毛泽东传》，我仿佛梦回20世纪，走进了那个时代，发现了一个真实的毛泽东，而不是概念上的毛泽东，更不是神化的毛泽东。其实，毛泽东绝非那种天生的伟大领袖。在1911年，他对中国的前途还充满了不成熟的憧憬，这位18岁的湖南青年设想的中央政府竟然是：孙中山做总统，康有为当总理，梁启超则是外交部长。即便在他确立马克思主义的信仰并投身革命后，在政治上也是几起几落，饱尝失败的滋味。而且，毛泽东长期未能赢得共产主义革命的中心——莫斯科的信任；在斯大林的眼里，毛泽东只是一个“麦淇淋式的马克思主义者”，红皮白心，够不上一位真正的无产阶级革命领袖。

在私生活上，毛泽东极富人情味、幽默感，极具人格魅力。这可以从如下细节获知：参加党的一大时，饭馆吃饭，别人让服务员打扫桌面，而毛泽东则直接用衣袖擦拭桌面；毛泽东年轻时，去拜访朋友，而这个朋友则嘱咐下人到时常买菜，具体到菜的价格，毛泽东则挥袖而去；甚至还有擦脸与擦脚的毛巾混用的状况„„所有这些，都说明，毛泽东并不注意生活细节，更鄙视那种为生活琐事而斤斤计较的人，从而将自己毕生的精力都注入到自己所关注的事业中去。真是因为他将自己的所有精力都放到伟大的无产阶级革命中去，所以才对中国革命的道路有着正确而深刻的理解。毛泽东是个爱读书的凡人，现在说毛泽东只读资治通鉴不读现代着作完全是污蔑。毛泽东读了大量西方当时包括马列主义的主要政治学、经济学、哲学、军事着作，几乎没有什么遗漏。而且大量阅读都是为指导革命时阅读的，虽说不上是“带着问题学”、“急用先学”，也确实是有目的的进行阅读的。而且他还总结出：理论的基础是实践，又转过来为实践服务。正是这种爱读书勤思考、还有心系一处的探索使得毛泽东成长为带领全国人民建立红色政权的伟人。

二、“支配了一个需要‘超人’的时代”的伟人

如果真要追根溯源，探寻历史的真相，只有返回中国，这个拥有5000年文明史的古老国家，也惟有在这样的国度里，才可能产生毛泽东这样的历史伟人。

毛泽东是20世纪一位富有魅力的革命家，他领导下的中华人民共和国并不是乌托邦理论的一支插曲，而是对中国社会的重建，具有深远的影响。尽管毛泽东作为一位管理者比作为一位传统观念的反叛者、导师和斗士远为逊色，尽管他有这样那样的过失，但这位魅力超群的政治家“支配了一个需要‘超人’的时代”，开辟了中国历史的新纪元，也改变了中国的发展方向。如果21世纪是“中国人的世纪”，那么毛泽东将被视为一个新的黄金时代的奠基人。

他的深谋远虑、高瞻远瞩，几乎使他成了一位预言家。他几乎总能在中国革命的生死攸关的时刻，中国的命运困惑徘徊在十字路口的时刻，他如同上帝般的预言准确而清晰的指示着中国革命的方向，振奋着人民的精神。当在中国革命的初期，共产党的军队还被称之为流寇，中国革命笼罩在一片低迷悲观的氛围时，他的一句“星星之火，可以燎原”的这一极负浪漫色彩的大胆预言，充分展现他对中国革命的信心和远见。当日本人彻底投降后，有着美国人的支持和全副美式装备的蒋委员长，终于腾出手来，信心十足的要在三个月之内消灭共产党时，其首要目标直指延安，面对来势汹汹、势力悬殊的国民党军队，尽管广大官兵保卫党中央、保卫毛主席的热情空前高涨，但他却审时度势，作出了撤离延安的英明决定，他象一位闲庭信步的哲人一样，向他依依不舍的老乡和战士们发出了这样的预言“多则两三年，少则一两年，我们就会回来的，因为我们这不是败退，而是主动撤离，这样的撤是为了我们更好的回。”很快仅仅过了一年多的时间，国民党军队就如同决口的黄河之水，以势不可挡的势头迅速从中国的东北退到华北既而长江以南，速度之快，连蒋委员长幕后的山姆大叔也惊诧不已，而至大惑不解。

毛泽东以他超人的智慧和人格魅力使他成为了那个时代的党魂、军魂、民族之魂。如果说“千古一帝”的秦始皇创下的是华夏一统的千秋伟业；而毛泽东则是让这个自鸦片战争百年来受尽屈辱的中华民族屹立于了世界的民族之林。他以他特有的那种“可上九天揽月，可下五洋捉鳖”的英雄气魄和民族自豪感，在国际时局风云变换的冷战时期，领导着积贫积弱的新中国，敢于向当时世界上的超级大国挑战。当朝鲜战场上的美国大兵以急行军式的速度越过三八线，将朝鲜金日成的人民军逼到几近鸭绿江边时，在全世界人的眼里，这已是一场毫无悬念的战争，有如今天的海湾战争。然而，此时的毛泽东却以他非凡的胆略和远见，向美国人发出了严厉的警告。面对着警告，麦克阿瑟这位美国的五星上将、联军总司令对此却嗤之以鼻的说“如果中共军队胆敢加入，那朝鲜战场将变成屠宰场”然而中国人民志愿军不仅将傲慢的美国大兵赶回了三八线以南，并让他们为此付出了将近四十万士兵生命的惨重代价，这是美国对外战争史上从未有过的耻辱，阿瑟这位满身星光的美国人民心中的二战英雄，为此终未能保住晚节，黯然退场。

毛泽东在各方面的成就都是丰碑，很少有人能超越的。毛泽东的书法，如行云流水，而且又遒劲有力；毛泽东的文学成就，更是很少能有人能媲美，那首《沁园春·雪》足以傲视群峰；毛泽东在思想哲学界的成就，尤其《论持久战》、《矛盾论》、《实践论》等名作，更是影响着全世界的哲学思想；毛泽东在调查研究方面《中国社会各阶级的分析》、《湖南农民运动考察报告》；在文学艺术创作方面的理论要求《在延安文艺座谈会上的讲话》；在经济建设方面的《关于工商业政策》等。毛泽东是中国近代历史上百年难遇的奇才。

三、“神人”其实是一种信仰

多少年过去了，毛泽东三个字再也不代表一个个体，从某种意义上来说他是一种精神，是中华民族追求独立和自由的信仰。有的人把毛泽东当神来对待我们也是可以理解的因为从某种方面上来讲他确实是我们的指明灯，是我们思想上的开路人，说他是神是对中国无产阶级革命的肯定，对中国未来的选择的路的肯定。

其实，把一个人分成毫无联系的三方面来说是不具体的，在凡人的特征中我们也可以感受其中透漏出的伟人的气息，当他运筹帷幄、决胜千里之外时谁不怀疑这是一位神人呢！总之，毛主席是我们值得敬仰的伟大领袖，是使我们不断向着共产主义奋斗的太阳——指引着我们，引导着我们前进！