读《毛泽东选集》之《实践论》有感

第一篇：读《毛泽东选集》之《实践论》有感

读《毛泽东文选》之《实践论》有感

毛泽东，中国共产党、中国人民解放军和中华人民共和国的主要缔造者和领导人，伟大的马克思列宁主义者、无产阶级革命家、军事家和理论家。毛泽东文选作为研究其思想的重要文献历来就被人们所关注，因为现在中国走的是社会主义道路，因为有中国特色社会主义道路上还存在着各式各样的问题，所以毛泽东思想在现今来看仍闪烁着璀璨的光辉。最近我阅读了毛泽东文选的《实践论》，它是毛泽东同志最杰出的哲学著作之一，读后我对实事求是的做法深有感触。

《毛泽东选集》作为开国伟人毛泽东其政治智慧及思想的集合的载体，对于记载毛泽东关于中国早期革命现状以及中国社会形态的分析都有着不可估量的作用。而《实践论》一文则是毛泽同志对自身，党，国家应该具备思想的充实。中国共产党一直使用“毛泽东思想”，或使用“马列主义、毛泽东思想”的提法。毛泽东实践论》中强调尊重事实，尊重规律，就是把“实事”作为认识的出发点和根据，这就是马克思主义哲学唯物论的根本立场；“是”就是指事物的内部联系，即规律性，而承认事物是按照自己所固有的规律永无止境地运动、变化和发展着，这就是马克思主义唯物辩证法的根本观点。“求”就是去研究、去探索，通过科学研究 和各种实践活动，获得真理性的认识，然后又反过来指导实践，从而达到“实践、认识、再实践、再认识，这种形式，循环往复以至无穷”，这就是马克思主义认 识论的根本方法。总之，就是要用马克思主义的立场、观点和方法，把详细地占 有的材料进行分析、比较，然后加以综合性的处理，把握事物的本质和规律。可见，实事求是原则简洁明晰地表达了毛泽东哲学思想的基本内容。也就是说，毛 泽东哲学思想既是实事求是原则的根据，又是这一原则的具体体现。因此，实事 求是原则涵盖着毛泽东哲学思想的精髓 实事求是原则的最根本要求就是要把马列主义的普遍真理与我国的社会主 义具体实践结合起来，努力探讨具有中国特点的社会主义革命和建设的道路，以 便制定出正确的路线、方针和政策。实践证明，什么时候坚持了实事求是的原则，革命就能胜利，就能发展；反之，革命就要遭到挫折，就要失败。这是我们党几 十年的革命经验总结出的一条颠扑不破的真理。毛泽东在长期的革命生涯中认真 总结这方面的经验和成果，并概括为实事求是这个基本原则进而把它作为毛泽东 哲学思想的基本点和精髓。在民主革命时期，毛泽东领导中国共产党实现了马列主义与中国实际的第一 次结合，开辟了农村包围城市、武装夺取政权的道路创建了中华人民共和国。新 中国成立以后，毛泽东又探索马列主义同中国社会主义革命与建设实践的第二次 结合。苏共二十大后，毛泽东提出“以苏为鉴”，指出现在中国处在社会主义革命 和 建设时期，要求“进行第二次结合”，强调“在结合上下功夫”，“努力找出在中 国这块大地上建设社会主义的具体道路”。中央第一代领导集体为此进行了艰辛 探索，奠定了中国特色社会义的基础。毛泽东为了探索一条适合中国特点的建设 社会主义的道路，他作了不懈的努力，把马克思主义基本原理与中国具体实际相 结合；从中国实际出发进行理论分析和实践试验。

纵观毛泽东的一生，他始终将自己的革命活动付诸于为人民谋利益的实践。作为年轻的一代社会主义接班人，我们要从《实践论》中汲取实事求是的思想，矢志不渝的高举毛泽东思想，坚定的走社会主义道路，务实求真的为国家，为人民谋福祉。

通信工程

111307136赵宾

第二篇：读《毛泽东选集》之五四运动有感

读《五四运动》有感

《五四运功》是《毛泽东选集》中第二卷的一篇文章，它是毛泽东一九三九年五月一日毛泽东为延安出版的中共中央机关报《解放》写的纪念五四运动二十周年的文章。下面我就要对这篇文章进行我的感悟叙述。前言：

首先先来介绍一下《毛泽东选集》的一些情况《毛泽东选集》是毛泽东思想的重要载体，《毛泽东选集》是毛泽东思想的集中展现，是对20世纪中国影响最大的书籍之一。建国后两个版别的《毛泽东选集》，均由人民出版社出版。《毛泽东选集》在建国前即有大量出版。自1944年第一部《毛泽东选集》。建国后出版的《毛泽东选集》一至四卷，编入的是毛泽东同志在新民主主义革命时期的主要著作。第一版《毛泽东选集》一至四卷，分别于20世纪50年代初和60年代初出版。1991年7月1日，《毛泽东选集》一至四卷第二版正式出版发行。邓小平同志为新版《毛泽东选集》题写了书名。

我挑选了第二卷的这篇文章进行了阅读，众所周知，五四爱国运动是我国在历史上的一次的有学生领到的，表现中国反帝反封建的资产阶级民主革命已经发展到了一个新阶段。五四运动的成为文化革新运动，是中国反帝反封建的资产阶级民主革命的一种表现形式。由于那个时期新的社会力量的生长和发展，使中国反帝反封建的资产阶级民主革命出现一个壮大了的阵营，这就是中国的工人阶级、学生群众和新兴的民族资产阶级所组成的阵营。而在“五四”时期，学生的英勇表现了出来。这是五四运动比较辛亥革命进了一步的地方。五四运动也是新文化运动的继续和发展。1915年陈独秀创办《青年杂志》，次年改称《新青年》，举起“民主”和“科学”两面旗帜，猛烈抨击封建主义旧文化，提倡新文化。随后，还提倡白话文代替文言文，并在“文学革命”的口号下，提倡新文学。1917年俄国十月社会主义革命的胜利，在中国人民中产生了巨大的影响。中国的先进分子开始用无产阶级的宇宙观作为观察国家命运的工具。1918年11月李大钊发表的《庶民的胜利》、《布尔什维主义的胜利》等文，代表了中国先进分子的新觉醒。新文化运动不仅为五四爱国运动作了思想准备，同时随着这次运动而更加深入发展，使社会主义思潮逐渐代替资产阶级思潮而成为运动的主流，并在思想

上和干部上为中国共产党的建立作了准备。感悟

就这篇文章而言，我自己读出了三个主题，第一个是一个新的制度新的时代新的体系的出现知识分子的觉悟是必须的，只是分子必须要做好一个觉悟，带领后者，进而又体现了教育的重要；第二个是：革命是社会需要的，不管现实如何有革命才会有进步，即使是失败的不主流的，给我们会事一次警告或者一次经验的积累；第三个是任何人或者组织或者变革都需要有一个强大的广范围的支持者，这样才能成功。

首先，第一个主题，知识分子，教育对于一个国家一个社会的重要性。从古代开始，任何的改革任何的制度都是文官提出来的，譬如商鞅变法、譬如辛亥革命都是现金的知识分子首先有一个思想上的觉悟，继而提出了改革方案，才形成了新的体系，不管是否成功，一个社会的进步都必须依靠思想者的启示，而思想者何来？就是教育了，所以教育还是社会之本，中国的教育制度在清末的新政中，学习西方及日本学制而改革。到了民初，高等教育获得进一步的发展。尤其是北京大学，在校长蔡元培的领导下，引进了开放的学风，提出了“思想自由，兼容并包”办学方针，李大钊、陈独秀、章士钊、胡适、鲁迅（周树人）、钱玄同（教音韵学）等被聘请于北大任教，同时培养学生独立自主开放进步的思想和精神，这种思想和精神成为社会进步的重要动力。这些属于学校教育，它主要是要加会人各种科学知识，各种思想社会人文知识，要教会人思考问题的方法，进而产生自己对事情的见解。而对于我们当今的社会，不仅仅是学校教育，还有很多的其他的教育相当重要，学前教育，科学教育，家庭教育等等，这些都是为了塑造一个有思想有素质的高品质的人才，才会对社会，不仅仅是制度思想上的先锋，更是科技，经济，创新上的先锋，对国家做出伟大的贡献，才会促使我们的进步。只有教育达到了一定高度，那么就不会出现中国是一个加工型的大国之说，就不会出现小悦悦躺在路边却有很多人默然的路过，就不会出现“我爸是李刚”的网络盛行词。无论是道德的思想的还是科学的知识教育总是占了一个重要的地位。

第二个主题，革命是社会的需要。在这里，我说的革命不是之社会本质发生大的变革的革命，指的是社会某些领域应该不是的出现“小革命”，不过，也许某一天在世界形势的大趋势下，我们会去适应另一种制度，这个其实谁也说不准，暂且不讨论。对于某个领域内的革命真的很是迫切的需求，一沉不变的话，止步不前，固守陈规跳不出之前四位的束缚，那么永远就无法迈开新的一步。革命有成功就有失败，比如我们的教育制度一直再不停地改革，就是要让教育更适合我们中国的学生。这是一直在变的例子，其他领域也一样，对于房价猛涨，通货膨胀，我们的经济制度可不可以稍微变一变呢？不一定是翻天覆地，或许在某个小步骤改个措施就好呢？世界时变化着的，“改”就是体现这个变化的最好的一个表现方式，有成功就有动力，就说明之前的度确实需要变的，是要呗淘汰的，淘汰了，就说明确实我们一定程度上是进步的。有失败就有经验，说明我们还没有找到一个最合适的来代替原有的，或者是它任然有它存在的理由。但是，好的东西总是在不断地修改中才出现的，没有改革就不会进步。

第三个主题，任何的人或者事或者组织或者变革，都需要有强有力的后援支持。先暂且不说五四运动那些大主题来说，就拿现在的一种流行文化，选秀节目来说吧。选秀，一方面考验选手的专业功底，另一方面，他还要获得足够多的人气，就是说他的后援团粉丝队伍有多大，越是大的选手，因为各种的原因，更容易被留在舞台上，这是最通俗的一个例子了，这也充分说明了而一个人需要很大的支持者才行。再来说说我们的共产党，之所以共产党能战胜国民党，那一个很重要的原因就是，他获得了广大人民的学生的工人的大力的支持，有了坚强的后盾，才会有前进的各种动力。昔日，得民心者的天下，如今也是，政策方针真正的利民惠民的才会得到人民的支持，水能载舟亦能覆舟。现今的领导人，只有获得民心才能更好的调控国家的一切，否则你的政策大家都不去施行，你还能怎么办呢？

所以以上的三个主题就是我读这篇文章后领悟到的主题，每个人读就会有每个人不一样的想法。我以为，教育，改革，支持，就是一个社会完成进步的最原始的最必须的三个因素。

第三篇：读毛泽东选集有感

学院：理学院

班级：信息11-2

任课教师：闫亚平姓名：张健

学号：11124010238

成绩：

毛泽东选集读后感

在我阅读《毛泽东选集》第一卷时发现了一篇标题挺奇怪的文章——《反对本本主义》，对我来说，我只听说过资本主义、社会主义，那么，何谓本本主义呢？在进行深一步的阅读之后我也懂得了本本主义的含义及为何要反对本本主义，读完之后心底里油然而生一种尊敬，这是对老一辈革命人的语言的朴实却又带着点幽默、在艰苦环境下的精神以及行事的踏实不行“面子工程”的尊敬。

这篇文章写于一九三零年五月，在我的印象中，一九三零年貌似没有什么记载入历史课本的大事发生，于是乎我好奇地百度了一下关于那一年的情况并节选了一些关于中共的大事：“1930年是一个平年，是农历庚午年（马年）；同时也是民国十九年。以下为本年发生大事：“1月3日，朱德率领红四军第一、三、四纵队，从古田出发，转战江西、1月5日，毛泽东给林彪复信，对党内和红军内的悲观思想作了批评，同时撰写《星星之火，可以燎原》。标志着毛泽东关于“以农村包围城市，最后夺取城市”的革命理论基本形成、1月，共产党内部肃清AB团的斗争愈演愈烈、2月1日，红八军初战不利，丧失左江根据地、4月3日，中共中央发出通告规定：红军一切指挥权完全统一于中央军委、6月19日，中国工农红军第一、第三军团成立、6月19日 中共提出组织兵士暴动问题、7月5日，湘鄂边红四军与洪湖地区的红六军在湖北公安会师后组成红二军团，贺龙为总指挥，周逸群任政委、8月23日，中国工农红军第一、红三方面军在浏阳市成立。朱德任总司令、毛泽东任政委、9月24日，中共六届三中全会在上海召开，会议清算李立三路线、10月17日，中共中央政治局会议决定组成苏区中央局，周恩来任书记。并决定组成苏区军委、12月25日，毛泽东提出红军的游击战术、12月30日，中央苏区击破蒋介石第一次围剿。”

由查到的关于一九三零年发生的中共大事来看，可以发现一九三零年是一个动荡的年份，中共乃至中国，都在这一年发生了很多改变了以后轨迹的事情，而毛泽东同志发表的这篇《反对本本主义》的指向也明确了，这是因为在那段时间，是共产国际指导中国革命失误最多、使中国革命损失最大的时期。在这个时期以毛主席为主要代表的中国共产党人，从中国革命的具体实际出发，坚决抵制了国际国内教条主义的错误倾向，总结了中国人民革命斗争的经验。运用马克思列宁主义的原理，正确地解决了中国革命的一系列重大问题《反对本本主义》就是那时候毛主席的代表著作。

毛泽东同志在文章中分了七个部分来阐述观点：一.没有调查，没有发言权；二.调查就是解决问题；三.反对本本主义；四.离开实际调查就要产生唯心的阶级估量和唯心的工作指导，那末，它的结果，不是机会主义，便是盲动主义；五.社会经济调查，是为了得到正确的阶级估量，接着定出正确的斗争策略；六.中国革命斗争的胜利要靠中国同志了解中国情况；七.调查的技术。

在本文中，毛泽东同志深入浅出，相对而言浅显易懂，却又不失深邃和深刻。举个例子，拿我那时候觉得奇怪的部分反对本本主义这部分来说：以为上了书的就是对的，文化落后的中国农民至今还存着这种心理。不谓共产党内讨论问题，也还有人开口闭口“拿本本来”。我们说上级领导机关的指示是 正确的，决不单是因为它出于“上级领导机关”，而是因为它的内容是适合于斗争中客观和主观情势的，是斗争所需要的。不根据实际情况进行讨论和审察，一味盲 目执行，这种单纯建立在“上级”观念上的形式主义的态度是很不对的。为什么党的策略路线总是不能深入群众，就是这种形式主义在那里作怪。盲目地表面上完全 无异议地执行上级的指示，这不是真正在执行上级的指示，这是反对上级指示或者对上级指示怠工的最妙方法。本本主义的社会科学研究法也同样是最危险的，甚至可能走上反革命的道路，中国有许多专门从书本上讨生活的从事社会科学研究的共产党员，不是一批 一批地成了反革命吗？就是明显的证据。我们说马克思主义是对的，决不是因为马克思这个人是什么“先哲”，而是因为他的理论，在我们的实践中，在我们的斗争 中，证明了是对的。我们的斗争需要马克思主义。我们欢迎这个理论，丝毫不存什么“先哲”一类的形式的甚至神秘的念头在里面。读过马克思主义“本本”的许多 人，成了革命叛徒，那些不识字的工人常常能够很好地掌握马克思主义。马克思主义的“本本”是要学习的，但是必须同我国的实际情况相结合。我们需要“本 本”，但是一定要纠正脱离实际情况的本本主义。怎样纠正这种本本主义？只有向实际情况作调查。

毛泽东是一伟人，一巨人，凡夫俗子难以能及，但很多共性是不可更改的，比如“身正不怕影子斜”“无欲则刚”等等，毛泽东作为国家主席，吃穿住行与常人一样：艰苦朴素，他从来都是从实际出发，不会信奉本本主义，追求实际，踏实行事。

中国共产党之所以能建立自己的政权并在强大的对手面前取得胜利，很大程度上是当年有一大批大公无私、踏实行事的优秀的共产党员，一批先人后己，做事以实际出发，耐心倾听他人，不会以自己主观去看待事物和决定事物。这是今天大部分的领导人所欠缺的，由此也可见毛泽东同志的伟大之处以及先见之明。

第四篇：读《毛泽东选集》有感

读《毛泽东选集》有感

学 院： 辽东学院师范学院 姓 名： 隋成洋 学 号： 1314110316

读《毛泽东选集》有感

手里拿着《毛泽东选集》，仿佛伟人的种种事迹和思想在脑海中飘过，伟人给我们留下很多宝贵的思想和精神财富。开始我以为《毛泽东选集》这类书应该是一些哲学家与政治家研究的问题，读起来一定会很乏味、枯燥，可是当我静下心来读的时候，我发现我被它的魅力折服了，它让我感受到了比书本更厚重的东西，那是伟人大半生的思想结晶，以及附在一篇篇文章纸背的红色历史。

《毛泽东选集》这本书中收集了毛泽东（1883-1976）在建国以前的重要著作，这些著作是毛泽东同志在中国革命的各个历史时期写成的。而这些文章中，除了几篇纯哲学著作而外，大都是解决具体问题的：或是解答疑问，或是指授方略，或是为中央起草的文件，就是在中国革命的过程中，他将马克思主义的普遍真理同中国革命的实际联系起来，形成毛泽东思想。

他和这个国家的命运息息相关，他的一举一动，他的思想曾经充斥着辽阔的中国。整个国家一个思想，一个信仰，那就是毛主义思想。人民为之狂热，为之澎湃。失去理智的服从和盲目崇拜，给这个国家带来过经济的高速发展，但同时带来了可怕的动荡的十年，这个十年是一个不得不面对和不可逃避的十年，我们称之为浩劫。这个可怕的文化大革命运动的本质是什么，很显然就是阶级斗争。“以阶级斗争为纲，要武斗不要文斗，铲除牛鬼蛇神”这些如今只有在影视剧中出现的历史烙印以前是在平常不过的红色醒目标语了，铺满了中国的大街小巷。

“谁是我们的敌人？谁是我们的朋友？这个问题是革命的首要问题”。毛泽东在文章的第一段话就提出了这个问题。中国的政治是长期革命的产物。那政治是什么？首要就是区分敌我。毛泽东首先谈的政治就是先去区分敌我。“中国过去的革命斗争成效甚少，其根本原因就是不能团结真正的朋友，以攻击真正的敌人”。他首先指出区分敌我的重要性，然后提出要区分敌我的前提是对中国各阶级的经济地位及其对革命的态度的分析。这对一个阶级说的马克思主义者是重要的，可以看出这个时候毛泽东已经开始用马列世界观来看待问题了。

而如今想成为为一名合格大学生，我们要学习的不仅仅是理论经验，更主要的是一种态度，一种对人、对事、对待学习的态度，因为为态度决定一切，正如毛主席所说：一个伟大的革命运动政党，如果没有革命理论，没有历史知识，没有对于实际运

动的深刻了解，要取得胜利是万万不可能的！

另外我读完一篇篇文章我深刻的感受到：毛主席在抗日战争时期反反复复强调的就是要团结、要进步，要进步、要团结。记得在第一卷中，毛泽东指出：无产阶级要领导革命取得胜利，必须团结一切可能团结的阶级和阶层，组织革命的统一战线。他科学地分析了中国社会各阶级的状况，指出农民是无产阶级的天然的和最可靠的同盟军，工农联盟是革命的主要依靠力量。农民以外的小资产阶级也是无产阶级的可靠的同盟者。随后毛泽东又尖锐地提出：在经历了17年锻炼后的中国共产党必须重视内部的团结，内部团结是团结全国人民、团结各阶层去争取抗战胜利的最基本的前提。“团结就是力量！团结自己人，团结别人，团结一切可以团结的人。团结起来，排除万难。„„”这是伟人要告诉大家的。今天，我们学习毛泽东思想，研究毛泽东思想，运用毛泽东思想的精髓去认识，解决中国改革开放中的实际难题，对巩固这块社会主义阵地，不是没有好处的！

联系实际我不由想起胡锦涛同志在庆祝我国首次载人飞行圆满成功大会上的讲话中说到“载人航天精神”时指出的一段话：“必须坚持发挥社会主义制度的政治优势，形成万众一心共创伟业的生动局面。”

总的来说，《毛泽东选集》充分体现毛泽东同志伟大的思想光芒，极具感染力的个人魅力，超凡的军事才能，坚强勇敢的革命精神，以及深厚的文化根底。在社会主义社会的今天，我们依旧可以从中借鉴很多东西。而且它对我们了解历史，指导现实都起着重大作用。是一本值得仔细研读的好书。

第五篇：读毛泽东选集有感

读《毛泽东选集》有感

毛泽东是中国革命和新中国的奠基人，他一手缔造了伟大的红色人民政权——中华人民共和国。他是一个具有传奇色彩的伟大历史人物，是我们的思想导师，革命舵手和最高统帅。他和这个国家的命运息息相关，他的一举一动，他的思想曾经充斥着辽阔的中国。

从未想过，读《毛选》竟然能读得意兴盎然，觉得清爽之气如秋风扑面一般；从未想过，毛泽东竟然如此平易近人，除了有一些旧事远去的生疏感外，并不觉得烦难。翻开《毛选》，感受到的是比书本更厚重的东西，那是伟人大半生的思想结晶，以及文章背后的红色历史。

毛泽东主席指出：无产阶级要领导革命取得胜利，必须团结一切可能团结的阶级和阶层，组织革命的统一战线。他科学地分析了中国社会各阶级的状况，指出农民是无产阶级的天然的和最可靠的同盟军，工农联盟是革命的主要依靠力量。农民以外的小资产阶级也是无产阶级的可靠的同盟者。第二卷中，相当一部分篇章又在这个特定时期提统一战线的重要性。当然，毛泽东也不否认无产阶级应坚持在统一战线中的独立自主原则。对共产党来说，这是实现统一战线中无产阶级领导权问题的前提和条件。为了坚持无产阶级在统一战线中的领导权，保持无产阶级和共产党在思想上、政治上、组织上的独立性，毛泽东强调，一定要反对两种错误倾向，开展两条战线上的斗争。随后毛泽东又尖锐地提出：在经历了17年锻炼后的中国共产党必须重视内部的团结，内部团结是团结全国人民、团结各阶层去争取抗战胜利的最基本的前提。

“团结就是力量！团结自己人，团结别人，团结一切可以团结的人。团结起来，排除万难。„„”这是伟人要告诉大家的。今天，我们仍要学习毛泽东思想，研究毛泽东思想，运用毛泽东思想的精髓去认识，解决中国改革开放中的实际难题，对巩固这块社会主义阵地。

《湖南农民运动考察报告》这篇文章最引起我的思考，让我最有震撼。能够引起我巨大的反思的是：所谓“过分”的问题。那时农民刚翻身，对土豪劣绅、不法地主为所欲为，把他们入另册，向他们罚款捐款，打轿子，动不动就捉他们戴高帽子游乡，在乡村造成了一种恐怖的现象。这些在我看来，我也觉得是挺过分的，我很疑惑为什么不加以管理。但是，毛泽东说：“第一，上述那些事，都是土豪劣绅、不法地主自己逼出来的；第二，革命不是请客吃饭，不是做文章，不是绘画绣花，不能那样雅致，那样从容不不迫，文质彬彬，那样温良恭俭让。”毛泽东解释的这些话让我很震惊，仔细思考后，我恍然大悟：是的，这些所谓“过分”的举动，都有革命的意义，非如此决不能镇压农村反革命派的活动，决不能打倒绅权。“矫枉必须过正，不过正不能矫枉”，的确如此，想一想以前那些土豪劣绅、不法地主对农民做的那些过分的事，再对比农民们对他们做的，就再也不觉得农民们过分了，否则，就是拥护特权阶级利益的地主理论。这些论断和看问题、分析问题的角度确实让我收获颇多，使我在思想上有了更大的觉悟，不仅让我更加注重透过现象看事情的本质，而且更懂得了换位思考的意义。在第一卷里有讲中国红色政权发生和存在的原因的，老师在上课的时候讲过红色政权夺权的原因，把书里写的和老师讲的结合在一起，再和书中前面的部分联系起来，再经过我的思考，彻底消除了我的怀疑——为什么红色政权会在当时的中国发生和存在，为什么一定是共产党夺权了。虽然共产党很优秀、很好，可是当时中国是一个半殖民地半封建的国家并且共产党的设施、财力等方面都是很弱的。我觉得通俗地说，中国红色政权发生和存在的原因是由当时的国内局面和国际形势决定的，而它的胜利是由它的性质和当时国内的情况所决定的。还有《星星之火，可以燎原》，分析的很到位，既全面又缜密，把当时的情形阐述得很完美。

另外，在接下来的《关于纠正党内的错误思想》、《反对本本主义》、《必须注意经济工作》、《怎样分析农村阶级》、《关心群众生活，注意工作方法》中，我更全面地认识了党，也对毛泽东的思想有了更客观的认识，毛泽东看问题很深透,思维很缜密,观点独到,针对性强，除去晚年犯的错误，从这些文章的字里行间我能感受到这一代伟人的独到之处。尤其是《反对本本主义》中的“没有调查，没有发言权”。随着时间的流逝，我也成长了，对这句话也有了更深一层的认识。没有调查，就不了解情况，那么说的话就没有依据，就是瞎说，是不可信的，如果再把这些没依据的瞎话散播给其他人，不仅会误导其他人还会大大地降低自己的诚信度，真是害人又害己。在现在这个社会，我们更应该做到诚信这一点，只有这样我们才能过得更踏实，更有意义。在《中国革命战争的战略问题》中，我更了解了当时战争的形势和性质，让我对当时的国内战事一下子有了比较清晰的认识。让我看到了毛泽东看问题站的高度——毛泽东就是站在中国未来领袖的位置来分析中国当时的国情，实事求是。不像王明等人只注重理论，不注重实践。在第五次反围剿失利后，若不是毛泽东的高瞻远瞩，立足于实践，高超的军事谋略。危在旦夕的中国，当初也许会走更多的弯路，损失更大。有人说，红军长征死了那么多人，根本不划算。当初我也这么认为，但是了解了当时的实际情况并结合原来看过的唐国强主演的《长征》后，才知道长征真的是当时唯

一、仅有的选择。只有当机立断，才有希望突出重围，挽救危在旦夕的中国。最后，长征精神也作为一种革命精神源远流长，被我们铭记。在这一百多页里讲了很多关于战略的问题，虽然我不是很懂，但是就我懂的那些，就已让我很佩服毛泽东的军事谋略，很精彩，很漂亮，很透彻，很本质。

第一卷的最后还有很著名的《实践论》和《矛盾论》。《实践论》是毛泽东在马克思辩证唯物主义的基础上，结合中国具体的实践从而揭示了认识与实践的联系。在读完《实践论》之后，使我对辩证唯物主义的知行统一观有了更深刻的理解。《实践论》通过阐述认识的发展过程，使我更清楚地了解到了人的认识是怎样从实践发生，而又服务于实践的；是怎样通过实践发现真理，再通过实践证实真理和发展真理的。从感性认识能动地发展到理性认识，再从理性认识能动地指导实践，从而改造主观世界和客观世界。实践能够使人在脑子里生起突变，把感性认识上升发展到理性认识，通过实践发现真理，从而更好地认识事物，把握事物。在某种程度上，实践论和前面写的“没有调查，没有发言权”又是一致的。《实践论》使我在理论上有了提升，从而能更好地分析和把握生活中的事物。

《矛盾论》中说，“矛盾存在于一切事物发展的过程中，矛盾贯穿于每一事物发展过程的始终。矛盾具有多种特性，既有普遍性，又有特殊性；既有同一性，又有斗争性”。这些话说的很到位，很有概括性，用《矛盾论》中矛盾的观点来观察事物、分析事物，更有助于我们客观地对待事情，处理事情。《矛盾论》中还说“在复杂的事物发展过程中，有许多矛盾存在，其中必有一种是主要矛盾，由于它的存在和发展规定和影响着其他矛盾的存在和发展。”也正如毛泽东得到的结论：事物矛盾的法则，即对立统一的法则，是自然和社会的根本法则，因而也是思维的根本法则。是的，世界上的很多事情都是矛盾的，我们要用书中的观点来看待事物，从而更好地把握事情，做出最好的、最正确的决定。例如和同学的关系，一件事情的进展等一切事物都可以用到，并且还有助于我们去创新。《矛盾论》使我对事物的认识有了质的改变，让我知道了竟然可以这样去看事情，让我更能从全局把握事物，而不是只见树木不见森林，有了这样的思想、看问题的角度，对我们今后的事业和生活是很有帮助的。

在漫长的革命生涯中，以毛泽东同志为主要代表的中国共产党人创造性地把马克思主义教育理论与中国实际相结合，从理论和实践上探索出一条适合中国国情的教育发展道路，在中国教育发展史上留下了极为辉煌的一章。无论是在硝烟弥漫的革命战争年代，还是在百业俱兴的和平建设时期，毛泽东同志都极为重视教育工作，始终把教育事业看作是革命的有力武器，是整个革命事业的一条重要的战线。毛泽东认为教育在革命前，是革命的思想准备；在革命中，是革命总路线中的一条必要的和重要的战线。教育是传播马列主义、培养革命骨干的重要阵地。革命的依靠力量是人民，人民大众只有接受了革命的教育，掌握了文化工具，掌握了革命的理论，才能成为革命的力量。

在抗日战争和解放战争时期，毛泽东同志强调教育要为革命战争服务，要“根本改革过去的教育方针和教育制度”； “改革教育的旧制度、旧课程，实行以抗日救国为目标的新制度、新课程”。选集中的一句话、最有“文化”的一句话：“没有文化的军队是愚蠢的军队，而愚蠢的军队是不能战胜敌人的！”由此可见，如今教育的重要性。社会在发展，在前进。而我们也应该前进！

历史跨过了一个世纪，当今，教育改革正如火如荼地进行着。我们要进一步发扬毛泽东同志一贯重视教育，始终把教育作为革命和建设的重要手段的优良传统，深刻领会邓小平同志“我们要实现现代化，关键是科学技术要能上去。发展科学技术，不抓教育不行”的指示精神，按党的十六大要求，与时俱进地进行教育改革。

教育在当前已变得尤为重要。我们国家也已普及了九年义务教育。但仅仅短短的九年教育是满足不了我们有些爱学喜学的孩子的。我们更要注重教育的重要性。当今世界，是人才竞争的天地，也是人才施展各自才能的大好时机。所以我们一定要注重教育，但首先我们还得学会做人！做一个完整的人！在选集中有这么一句话：“世界是你们的，也是我们的，但是归根结底是你们的。你们青年人朝气蓬勃，正在兴旺时期，好像早晨八九点钟的太阳。希望寄托在你们身上！”这是一句最给人希望的话语。也就是说，世界是我们年轻人的天下，所以我们更要好好地学习。我们要将自己的天下打造地更加完美。

选集中还强调了要打造自我。打造求真务实和平凡简单还有会领会导的自我。一直都觉得做人还是简单朴实点的好。为人简单，追求地就会少些。我们也就会更容易知足些。但我们还要做个热情为人民服务的人。中国共产党的性质决定了一切从人民的利益出发，全心全意为人民服务是它的唯一宗旨。我们党在任何时候都把群众利益放在第一位，在工作中实行群众路线，一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来，到群众中去，坚持不懈地反对腐败，加强党风建设和廉政建设。严格要求要以人民群众的利益为首位！

毛泽东以其清爽不输胡适、犀利不逊鲁迅的文笔，以及作为一个杰出的政治家、军事家而特有的政治嗅觉完成了一篇篇清晰透彻，鞭辟入里的文章。他总是能抓住时下的主要矛盾，原则问题不让步，凡事讲求方法、调研的重要性，并对战略战术灵活运用，最终取得胜利。随着书一页一页的翻过，我们可以沿着伟人的思维轨迹体验那段历史，加深对红色革命的认识，提高自己的爱国热情。学习理论，学习那些经典语录，通过阅读《毛选》，将我的思考空间打开。我们在感悟着伟人的丰功伟绩，我们在领悟着那些理论的真理，我们在学习着伟人的品质与精神。以后，试图将自己改变，将自己打造成一个爱为人民服务、爱求真务实、爱平凡的我。我要学习伟人。养成科学的思维方式和工作方法、增强群众观念、提高自身素质。

作为一名大学生，我们要学习的不仅仅是理论经验，更是主席的一种态度，对人对事，对待学习，主席都一贯谦虚谨慎，有着学者严谨治学的风范。主席指出：一个伟大的革命运动政党，如果没有革命理论，没有历史知识，没有对于实际运动的深刻了解，要取得胜利是万万不可能的！由此可见一代领袖对于学习的孜孜不倦的态度。在学习中主席完善了毛泽东思想，建立了完整的理论体系，完成了从马克思主义到毛泽东思想的第一次飞跃，今天我们在《毛选》的学习中要学习的正是主席的这种态度，因为态度决定一切。学习会使一个人拥有制胜的法宝，拥有聪明的头脑，在学习中我们会不断完善不断提高。