第一篇：男人如何利用从众心理来彰显自己的魅力
男人如何利用从众心理来彰显自己的魅力？
导读：一个男性，当他的身边围着很多异性时，尤其是其中还有美女时，一般女人们会认为他“有魅力”;而当他身边没有其他女人时，女人们对他的魅力评价将会降低。这是为什么了?
北京情感心理咨询师分析：出现这种现象的原因主要是由于女人们的从众心理。
从众心理是指个人收到外界人群行为的影响从而使自己的知觉、判断、认知上表现出符合于公众舆论或多数人的行为方式。而且现有研究表明只有很少的人能够不被从众，所以说，从众心理是大部分个体普遍具有的心理现象。
当一个人被许多人所愿意接触时，人们往往会认为这是因为这个人很有吸引力。而且，对男性魅力的判定，女性往往依靠同伴们的反应，也容易相信同伴的判定，在行为上她们也更容易从众。所以，她们不但表现出相信这个男士是有魅力的，而且，心中也是真正这么认为的。
有一些女性，她们虽然内心里未必真正地认同同伴们的判定，但是为了免受来自群体的压力(群体人数越大，群体意见越一致，带来的群体压力越大)，为了与大家保持协调性，通常会改变自身的态度，与多数人保持一致。当然，也有一些女性敢于迎战群体压力，选择放弃表面的迎合，与自己内心的观点保持一致。
所以，一个男性，当他的身边围着很多异性时，他在女人们心中的魅力指数将上升。燕园博思情感心理咨询师提醒：一个男性，当他的身边围着很多异性时，他在女人们心中的魅力指数将上升。因此，男士们，扩大你的异性交友圈，不仅可以增加擦出爱情火花的机会，而且还会提升你在女性心中的魅力指数哦!
第二篇：不从众做自己来作文
不从众做自己来作文
无论是在学校还是在社会中，大家都接触过作文吧，作文是一种言语活动，具有高度的综合性和创造性。那么，怎么去写作文呢？下面是小编帮大家整理的不从众做自己来作文，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
梅花不争春，独开汉水滨边，吹香弄影，黯淡了一山春色，成就了一世美名。
溪水不争流，叮咚山林幽壑间，清澈婉转，照映西子的容、二乔的貌，不负一生清誉。
人也不从众，即使要遗世独立，也要循着心灵的指引，做自己，给世界留下个巍峨背影。本文庄子不从众，他便让世人都随着他一起逍遥渭水，逍遥天下。
当别人都着纶巾、持羽扇，站在楚王座下，痛拍栏杆，直欲把胸中丘壑吞吐的时候，他却破衣敝履，独钓渭水滨边；当别人恨不能把自己比作光芒四射的太阳，可以洞彻一切的时候，他却指着衔泥而行的.乌龟，对身后楚官淡道：“往矣，吾将曳尾于涂”；当别人对亲的的离去而痛哭流涕、情难自己的时候，他却背对亡妻鼓盆而歌。他唱的什么？无非“羽化而登仙兮，却离伤”。
即使现在，我们高吟“圣人无功，至人无名”的时候，他已作古，乘着鲲化的鹏“抟扶摇而上者九万里”。他之身殁，不幸却又幸甚。他不从众，便让人即使望眼欲穿，也难望其项背。
屈原不从众，他便让汩罗江水都随他澎湃千年、滋养千年。
那时，怀王的身侧已无他的立足之地了，身后是郑袖的“巧笑倩兮，美目盼兮”，身前是令尹子兰的肺腑之言，言之肺腑。他不能从俗，他便行吟泽畔：“吾令凤鸟飞腾兮，继之以日夜……”他不愿与人同流合污，啜其糟而哺其醴，他只好指天则问：“指九天以为正兮，其惟灵修之故也”。不！他还不愿随众而降，只好举身赴清流了。
他没有从众，他是他自己，他也是我们的先祖。
时至今日，还有谁不从众？方文山，那个钟情于诗情画意的男子。
他用笔勾勒那素胚青花，即使笔锋由浓而淡，那韵致也通过麦克风为江山染上印迹；他用眼看穿千里之外，即使只寻得一行青苔，也绿了那江南两岸；他用心感悟东风，在这荒草蔓烟的年代，让那浓词艳句都黯淡了颜色。
还好，他不从众，他用自己的独特坚守为我们奉上了诗情如风。
从众为众，不从方立。
立之有骨，自己为骨。
第三篇：男人如何让自己更有魄力更有魅力
男人如何让自己更有魄力更有魅力!
魄力一词的词语解释是指出知事情所具有的胆识和果断的作风。
它的直接的含义应该理解起来没有什么歧义，但是在实际情况中却常常有滥用、错用的事例，常常把鲁莽、草率等之举当作有魄力的表现。现在是改革的年代，各行各业都在发生着一些或多或少、或大或小的变革，进行这些变革中不免有人畏缩不前，有人大胆尝试。显然前者不在讨论之列，关键是我们以什么来区分有胆识和鲁莽，区分果敢和草率的差别。我们可以找出它们之间的许多差别，但是不管什么差异最根本的一点我的理解应该是胆识和果断是与理性的判断为前提的，心血来潮，不计后果等等的做法是不能称其为有魄力之为的。魄力在顺境之中，或者说是在可以有所为的环境中，锐意进取、革新除旧、引领风骚；在逆境中，或者是在充满阻力的环境中，力排众议、不威邪势、敢做敢当。那种在等待中寻找“盛世”才敢所为的人称不上有魄力有魄力的领导不埋怨手下的兵如何如何无能，而会充分地运用自己的权力改变这种状态。真正有魄力的领导会以自己的气魄和胆识感染周围的人，从而营造出集体进取的氛围。那种梦想从天上掉馅饼——上级赋予他至高无上的权力而后才有所作为的领导，魄力一词不可使用，否则有辱此词。因为那叫仗势而为，不要忘记魄力是来自人自身的一种力量。
如何让自己更有想法，在接纳别人看法的同时又不被别人所左右？
1、理解自己的原则，知道什么是你不可放弃的。绝对不能同意不符合自己原则的事。
2、让自己有机会表达自己的想法。如果别人都在说话，你感觉插不进嘴，那就等别人呼吸时把握时机插进去。
3、让自己更客观，能从侧面看问题。不要什么事听到某人的立场就立刻接受。要知道：对于任何一件事，每一个人的观点和想法都可能不一样。
4、不要把哪些是他人的想法、哪些是你自己的想法分得那么清楚。你认可的想法就能成为你自己的想法。
如何让自己做个更有魄力，有想法的人？
1、目光接触??多练习和对方目光接触，会让你慢慢不那么胆却，让你慢慢在别人眼里显得更有自信。
2、讲话时少用那些拖泥带水的词，例如：也许,可能,会不会,如果,听说,别人,我们等等；多用那些有魄力的词，例如：我,我认为,我希望,我要求等等。
3、不要自动接受别人的看法??你可以提出有建设性的、表示反对的意见,在尊重他人的前提下挑战他们的意见，从而表达你的看法；当然你也要倾听他人的意见，当别人正确的时候，诚恳地接受他人的意见。
4、不要让他人打断你，不要让他人不理会你的意见。如果你被打断，你可以理直气壮地说“请让我说完”；如果你说了这句话还没有被理会，重复这句话..营销人的理性与魄力::
我不愿意谈过多的营销技能与具体策略，是因为通过营销咨询和培训工作经历，我们发现，中国好多企业缺乏的不是策划水平与营销技能。这种认识与企业自己的认识不同，企业往往认为自己缺乏的就是营销的技能和策划的创意。那么什么是当今营销人所缺乏的呢？或者说成功的营销人具备什么样的首要特征呢？
我认为最重要的就是理性与魄力。在一家国内著名家电企业做区域经理培，本人有过这样一个经历，当要求各区域经理主动提出问题或讨论本区域的问题时，他们大部份是不敢讲。我说，在内部，问题都不敢讲出来的话，怎么谈得上解决问题呢？这就是企业的现状，我称之为企业营销中“皇帝的新衣”，这种新衣不至一个老总穿在身。这里反映出什么问题呢？那就是营销人的理性的缺失与魄力的匮乏。而这正是成功营销人的最重要的素质。为什么这样讲呢？
我们都看过《三国演义》，其中有一段是这样的：曹操为了考验曹丕和曹植谁更能干，就故意让他们出辕门，又让守门士兵不放过去，后来杨修给曹植出了个主意，就让曹植说：“我奉丞相之命，有阻拦者斩”。就这一句话，曹操以为曹植能干。为什么呢？因为曹操考验的就是两个儿子的魄力。而企业的营销人，最需要的就是恰恰就是这种魄力。
1、缺乏魄力是营销人致命弱点
曾国藩在招聘湘军时，有两个标准，其中一个是不收投机取巧，二是不怕死。所以湘军能打仗。企业在招聘营销人员时，也应该有个标准，这个首要标准就是要有魄力。什么是魄力呢，简单的讲，敢于想，敢于做，勇于负责。我曾问过一些企业区域经理，如何你们要把本区域市场做到什么程度，你们需要什么样的支持和什么样的回报？如果区域独立自盈亏任，你敢负责吗？回答的总是有各种理由的借口，那么，好，就给你需要的这些权力，你有信心吗？回答是的人也是少之又少。
对营销人基本素质有个误解，那就是总以为有经验和巧言善变之人能出业绩。但就我们咨询工作中的体会来看，出业绩的往往不是察言观色之徒，也就是说，“小人”是出不了业绩的。企业在寻求各种招式的营销过程中，恰恰走入一个误区，在眼花缭乱的概念和培训中，找不到北。实际上，真正能治天下者往往只需“半部论语”。但关键是要把这半部读好，读透。
2、理性才是营销力成功的“真正法宝”
营销人的核心能力来源于魄力，但如何培养营销人的魄力呢？这又是个最大的矛盾了，因为有魄力者往往有自己的想法，而且这种想法未必和企业领导的想法一致。这就是需要理性，企业的理性和营销人本身的理性。现在的法宝很多，如果要我从咨询实践总结一个成功的真正法宝的话，我只能说这个法宝就是“理性”。无理性者无魄力，为什么呢，没有理性的决策或者行为，他自己是心虚的，最多只是一个赌博，提提虚劲而已。真正有魄力者是心静的人，而不是心浮的人。
什么是理性呢？麦肯锡有个观点，认为理性恰恰是创新的源泉，而不是我们通常所认为的理性就意味着呆板和保守。其实，企业的实践更能说明问题，我们总认为一个企业的成功来源于某个事件或者广告创意。比如蒙牛、TCL手机等等。其实，创意的背后是理性的管理思维才会成功。
营销人理性的缺乏是普遍性的，但真正具备理性的营销人，才会是真正有魄力的人。魄力不是“拍脑袋”，魄力是在理性支持下的信心的表现..时代在发展，魅力的展现形式也在变化。在现代化的今天，女孩的择友观也发生了很大的改变。现代女子的对男人的标准要求是：外貌不俗、举止优雅、谈吐风趣有幽默感、知识渊博、风度翩翩、有正义感和上进心、在外有一定的社会地位，可以撑起一片天空，在内有一颗细致关爱她的心、成熟稳重有责任心，给她很强的安全感、在男人之间有出类拔萃的领导力和人格魅力，并在适当的时刻表现出浪漫的生活情调。上述就是现代男人魅力的各个方面，下面来各个叙述我们应该如何改进这些方面。
有人说，相貌实属天生，没有必要也没有办法有多大改变。首先我要纠正这个错误的观念，因为一个人的外貌并不仅仅体现在五官上，整洁，发型，穿着搭配都很重要。你扪心自问，你是否经常不洗澡导致身上有异味，你是否经常不洗头让自己的头发上有发宵？你是否经常会身上西服脚上运动鞋？如果是，那很遗憾，你在为自己的魅力值减分。大多数女孩都是喜欢干净整洁的，她们也希望男人能做到这些细节，男士香水的诞生也很好得印证了这一点。所以，男人不需要整容，但如果能做好细节，那就绝对不会给人反感。
谈吐和举止，是修养的表现。它一定程度上是所受教育的表现，但又在一定程度上又是自我的锤炼的结果。你是否乱穿马路？是否出口脏话连篇？是否随地吐痰？种种这些都考验你的自身修为。要记住你的行为举止展现的是你的层次和价值，你的谈吐反映着你的心理和思想。良好的修养虽然不会让人瞬间喜欢你，但却能在无形中逐渐为你加分，让人慢慢得钦佩你和欣赏你。幽默感并不是每个人都天生具备的，但确实是一个有效的武器。可以调节紧张的气氛，让朋友和爱人心情舒畅。但是要记住很重要的一点，只有丰富的知识积累才能使风趣上升到幽默，而不是哗众取宠。
知识是一笔宝贵的财富，这是众所周知的。这里的知识不单指科学文化知识，而是上至天文下至地理，广博天下的知识，涉及到科学技术，时事政治，文化娱乐，体育教育，生活时尚，为人处世等各个方面。如果你是一个善于思考者，你会发觉这些领域虽然千奇百怪，但却有非常惊人的相似性和共通性。比如国与国的关系其实就是人与人的关系的发展和衍生，不管各个领域的人要成功都需要艰辛得付出等等。男人需要在知识这本书中越积越厚，才能保持永久的吸引力，不被人厌恶。
风度，既是一种男人对女人的杀伤性武器，又是一种事业生活中的处世金针。它表现为男人对女人的谦和，彬彬有礼和尊重。在生活中的一种大度和宽容，不因为小事斤斤计较而以小失大。风度是一种良好的道德品质的表现，也是智慧的象征。下面举几个很多男人所关心的细节，和女孩出去约会时，你是否在进出餐厅时主动为她开门，就餐入座时首先让她选位子，做什么事情是否征求她的意见？很多小小的细节已经反映出她在你心中的份量和你对她的态度。女人都是细腻的动物，都渴望中古欧洲的那种骑士精神。谈到生活，你是否因为你朋友的一个小小的口误或者错事引起你的不快就和他翻脸？也许你的一次没有风度的表现就会断送宝贵的友谊，也许你的风度就可以让别人感激你，尊重你。
正义感是一个优秀男人的原则问题，一个男人哪怕在其他方面再优秀，如果他的思想是邪恶的，他的所作所为是损害很多人利益的，那他肯定会遭人唾弃。其实大多数男人都是正义的，但关键是能不能表现出来，因为有些正义之举往往是需要付出代价的。这就需要你
做一个权衡。我的原则是，损己利人的事不做，不损己又利人的事何乐而不为呢？尽管也许你会多很多麻烦。英雄如果脱离了正义感就会变成魔鬼，得民心者得天下，有正义感才会受人尊敬，才能让你办事变得更加容易，才能帮助你取得成功。
也许有人会说，现在的女孩太现实，嫁人只想嫁个有钱人。其实经过我的接触，绝大多数女孩只不过是这么说说，真正不一定会这么去做。但是你得让她看到希望，记住这个很重要！也就是说你得有上进心，并且切实务实得去努力，让她看到未来虚拟的幸福日子。（尽管未必能真正实现）上进心主要表现在学习和工作方面，比如你是否踏踏实实得工作？你在工作之余是否在业余时间坚持充电？事实胜于雄辩，你的行为才能证明一切。也许要做到这些并不容易，但整天无所事事的浪子绝对不是一个有魅力的人，是绝对不会受到大多数女孩喜欢的。如果你的事业已经小有成就并继续呈现上升趋势，我相信很少有女人不为这一点动心。
社会地位是成功的重要象征，它不仅需要自身的刻苦，对事物的理解，也同时需要机遇的光临。所以从这个意义上来说，不是每个人都能有很高的社会地位。但是千万不要妄自菲薄，虽然不是每个人都能成为领导者，但只要你愿意，你一样可以成为骨干和中坚！你一样可以获得他人的欣赏和钦佩。每个女人都希望自己的男人是一把大伞，可以帮她遮风挡雨，虽然很多人都向往这把伞可以抵挡外来的危险，其实一定程度上，这把伞更重要的一点就是心里的支柱。谋事靠人，成事在天，只要你努力了，你争取了，即使你失败，你在你的女人心中一样是一个优秀的男人。但记住，前提条件是你努力过。如果想让你的女人不对你有所抱怨的话，就需要用实际行动来证明。当然如果你努力了却没成功，那大多数女人是不会固执得舍你而去的。
其实很多女人渴望家庭的温馨，渴望稳定的感情生活。所以如果你能在生活中给她无微不至的关爱，那她就会对你存在强烈的依赖感。这虽然不属于爱情范畴，但一定程度上比爱情更能打动她的心。因为她体会到的是温暖，是那种真真切切的幸福。如何关爱呢，在这里给点我的建议：在任何时间首先考虑到你的爱人（女朋友），比如天下雨了，你就需要考虑她有没有带伞，如果没有你所做的就是去她的所在处接她；时刻留意她所想要的东西，并在她之前提前购买，这样可以给她很大的惊喜。她一旦有什么事情需要你记得，记住千万不要忘记，时时刻刻得让她明白她在你心中的地位。当然这种关爱的度要把握得恰倒好处，（尤其是在追求过程中）不要做让她觉得超越关系发展程度以外的事情，记住这点很重要，比如说她还不是你女朋友，你却整天以老公的姿态来关注她的私生活。
谈到成熟稳重和责任心，这是在事业上领导信任你的基础，也是朋友之间互信的基础，更是给女人安全感的基石，是一个优秀男人应该具备的最基本的品质，但并不那么容易做到。我看到很多人在征婚启示上都注明了这一点，可多少人能做到呢？你们不妨扪心自问一下，当你已经心有所属的时候，你是否可以拒绝任何诱惑呢？比如美女的追求。当你准备跳巢前夕，你是否也能不折不扣得把工作做好？要知道能做到这些意味着很多人所认为的“傻”，的确没这么多人会这么“傻”，但细节往往可以体现出人的品质。幸福的概念一定程度也意味着舍弃，舍弃很多很美好的东西，只为了得到你想得到的东西。懂得舍弃的人才能紧紧得握紧幸福。
相信每个男人都想做将军，英雄，领导部下干下惊心动魄的事业。可领导最重要的就是领导力，即你是否具有威望，别人是否服从你的领导。以我的经验，得到别人的尊重才能让别人心甘情愿得跟随你，那你首先就要做到比别人强。你要付出别人更多的努力，在各方面都表现出你的优秀，这是你取得别人信任的基础，但做到这点只能让你成为骨干。要成为领导，你还得做到很多方面：大度，宽容。器小易盈，有容乃大。既然人的性格差别是如此
得纷繁复杂，那只有你具备宽容的心态对待你的朋友，你的敌人，才能逐步扩大自己的影响力和势力。狭义的个人主义，只会让自己陷入孤立，你要学会和别人交流，要让别人了解你，才能让别人心甘情愿得跟随你。不要事事只想自己，更多得考虑别人的感受和利益，用自己的人格魅力来领导团队，才能让每个人都充满斗志，不顾一切。要知道你作为团队的领袖，最终收获最大的只有你。不过对敌人的宽容不是忍让，宽容的前提是你已经击败了他，他已经心服口服得输给了你，而你本可以彻底击跨他却并没有这么做。这样能换来感激和忠诚。这个世界英雄相惜的故事层出不穷，不管鹿死谁手，英雄总能得到朋友和敌人的尊敬。最后谈谈浪漫的生活情调吧。这本不是男人应该做的事情，但这也属于享受生活的范畴。单调的生活总会让人厌倦，偶尔来杯调味剂还是非常好的方式。一定要记住那几个特殊的日子—圣诞节，情人节，三八妇女节，她的生日，恋爱（结婚）纪念日。因为你在这些特殊日子里的表现，也许比你在其他日子里的表现更让她印象深刻。女人性格如水，激情也是很多女人所向往的。如果不想让你的女人有红杏出墙的念头，那就不要让那激情永久流逝吧。特殊日子里的烛光晚餐，花瓶里的鲜花也许可以勾起她恋爱时的回忆，也可以让你们在晚上的行为里更加激情。我不纺说点男人如何浪漫一点：不妨在见面前买束玫瑰花，不要不好意思，男人不能一点勇气都没有。女人会拒绝你的爱，但多半程度上不会拒绝你的花；如果你有艺术才能也可以尽心展示出来，通常音乐能起到比语言更好的效果。精心准备特殊节日的礼物，如果时间充裕，可以亲手做礼物；情书是爱情的润滑级和催化剂，但前提条件是你的情书必须情真意切，切不可泛泛而谈，空洞无味，情书真正的杀伤力不在于文字的华美，而在于内容的充实——你对她所做的一切。
最后我想说明，个人魅力的提高，绝不仅仅对感情有用，它对你生活的方方面面都能起到提高作用。有个人魅力的男人往往能得到更多的成功机会。
第四篇：高考满分作文《不从众_做自己来》
不从众，做自己来
梅花不争春，独开汉水滨边，吹香弄影，黯淡了一山春色，成就了一世美名。
溪水不争流，叮咚山林幽壑间，清澈婉转，照映西子的容、二乔的貌，不负一生清誉。
人也不从众，即使要遗世独立，也要循着心灵的指引，做自己，给世界留下个巍峨背影。本文庄子不从众，他便让世人都随着他一起逍遥渭水，逍遥天下。
当别人都着纶巾、持羽扇，站在楚王座下，痛拍栏杆，直欲把胸中丘壑吞吐的时候，他却破衣敝履，独钓渭水滨边；当别人恨不能把自己比作光芒四射的太阳，可以洞彻一切的时候，他却指着衔泥而行的乌龟，对身后楚官淡道：“往矣，吾将曳尾于涂”；当别人对亲的的离去而痛哭流涕、情难自己的时候，他却背对亡妻鼓盆而歌。他唱的什么？无非“羽化而登仙兮，却离伤”。
即使现在，我们高吟“圣人无功，至人无名”的时候，他已作古，乘着鲲化的鹏“抟扶摇而上者九万里”。他之身殁，不幸却又幸甚。他不从众，便让人即使望眼欲穿，也难望其项背。
屈原不从众，他便让汩罗江水都随他澎湃千年、滋养千年。
那时，怀王的身侧已无他的立足之地了，身后是郑袖的“巧笑倩兮，美目盼兮”，身前是令尹子兰的肺腑之言，言之肺腑。他不能从俗，他便行吟泽畔：“吾令凤鸟飞腾兮，继之以日夜„„”他不愿与人同流合污，啜其糟而哺其醴，他只好指天则问：“指九天以为正兮，其惟灵修之故也”。不！他还不愿随众而降，只好举身赴清流了。本文来自语文茶
他没有从众，他是他自己，他也是我们的先祖。
时至今日，还有谁不从众？方文山，那个钟情于诗情画意的男子。
他用笔勾勒那素胚青花，即使笔锋由浓而淡，那韵致也通过麦克风为江山染上印迹；他用眼看穿千里之外，即使只寻得一行青苔，也绿了那江南两岸；他用心感悟东风，在这荒草蔓烟的年代，让那浓词艳句都黯淡了颜色。
还好，他不从众，他用自己的独特坚守为我们奉上了诗情如风。
从众为众，不从方立。
立之有骨，自己为骨。
做自己
当京剧遇上摇滚会怎样？李玟的《刀马旦》给了我们良好的答案。是她，用京剧 与摇滚的完美结合让世界重新认识了京剧。可是，又有多少人像她一样地推崇传 统文化？多少人还记得传统优秀美德？多少人早已迷失了自我？漠视生命、道德 沦丧、诚信缺失„„中国人，怎么了？做你自己，做最纯真的自己。
做自己，中国人！单纯朴素的我们是不会让传统文化丢失的。不要崇洋媚外地过 圣诞节了！那是外国人的节日，我们不信仰上帝，我们的信仰是爹妈，是共产党。少吃肯德基吧！不要拿外国人的垃圾当宝贝啊。即使经济全球化，也不能为学 英语而忘本啊！汉语是最美的语言，不是吗？我们有五千多年的历史，我们有孔 子，我们有团结的民族，我们有优秀的文化，为何还不能在文化方面领跑世界？ 因为缺少推崇优秀传统文化的中国人啊！中国人，堂堂正正地做自己，把爱国的 精神拿出来，让世界看看，中国人，做爱国的自己。
做诚信的自己，中国人！三鹿奶粉、染色馒头、塑化剂、有毒瓜子、瘦肉精„„ 道德滑坡到了何种地步！其实，内心的声音呼唤过不要这样做了，可是还是禁不 住利益熏心，停手吧！找回内心的诚信，难道非要让人们像国家某体育队一样自 己养牛、养猪来防止兴奋剂吗？停手吧！看到一条条无辜的生命惨死，不痛心吗 ？收手吧！找回内心已有的诚信，做诚信的自己。
不要再漠视生命了！“人之初，性本善。”为何还要失去良知？做善良的自己不
好吗？刚认清世界的小生命，还未享受过世间的美好，却惨遭车辆碾压，难道还 要让这种悲剧发生吗？面对生命的凋落却无动于衷，中国人，究竟怎么了？还要 牺牲多少无辜的生命才能唤回善良？中国人，做善良的自己，不好吗？
不要再互相猜疑了，否则没有人敢扶老奶奶过马路了；不要再“激情杀人”了，你爸是谁都没有用啊；不要再过量加塑化剂了，你不怕你的孩子吃吗？
做自信的自己，像李娜一样，成为世界的焦点；做善良的自己，像白芳礼老人一 样，穷自己不苦孩子；做坚强的自己，像刘伟一样，让世界见证中国男孩的传奇。做最正直的自己，做最纯真的自己，中国人！让世界看中国人，看中国！
做自己
有人说：“生命仿佛一场放逐和流浪，只是大部分人交给了俗世，用别人和社会 既定的轨道羁绊自己前行的脚步。” 是啊，太多人抵抗不住利欲的诱惑，而眼 前的鸟语花香似乎阻挡住了他们追寻利欲的步伐，所以他们砍掉树木，吼跑飞鸟，为自己本就不宽敞的心房加上了一把沉甸甸的石锁。他们已然忘却了自己，忘 却了生命的真谛——做自己。
翻开青史，似乎每一页上都有人能将这群人照耀得无地自容。
面朝大海，春暖花开。世人都在讥笑海子没有信念，缺少对生命的执著。而我却 独爱海子的这份洒脱，这份淡然。彼世彼时，他看着平静的海面，感悟万千，才 做出了那样的决定。他并没有死，他只是像干将莫邪一样将自己的灵魂注入到那 首诗中。他也并不是没有信念，不会执著，而是生命的美好太过于迫切，他一定 去了屈原那里，惺惺相惜的两人听彼此诉说内心的愤懑。
海子面对纷繁乱世，选择了做自己，世人莫要笑他，他只是太过于执拗。试问，没有那份执拗，没有做自己的那份勇气，哪来得海子的一片赤忱之心！
海子的光芒照耀了后世，照到了烟火缭绕街市上的快乐的巴郎那里。
一个人最朴素的恻隐，在人群中激荡起向善的涟漪。冰冷残酷的社会，他用炉火，用火红的肉串点亮人们内心的黑暗角落，而那角落里藏着的，是善良，是真诚，是朴素，是纯真。他告诉那些为了金钱头破血流的人们，再多的金钱不用在该 用的地方，也只会是徒劳伤悲的结局。崔永元评价：“哪怕一寸见方的铁皮家当，也可以为慈善扇风点火。”没人记得他帮助过多少孩子，只需记得他“热情冷 不了热心，荣辱改变不了信念”的那份做自己的执著，足矣。
巴郎面对物欲社会的种种争名逐利，他选择做自己，做那大街上大声放歌的巴郎。试问，没有做自己的勇气，谁来感动已经有些冷漠的社会？（原句：谁来感动 已经开始腐朽的中国）
高三的我们马上就要踏入大学抑或是直接进入社会，而我们要做的，就是做自己，就是坚守本分，不变的浑浊肮脏不堪。
做自己，秉承对生活的执著，怀着对本心的执拗，驰骋于世，闪亮于青史。
做自己
向日葵迎着朝阳投出渴求的目光，那是它渴望阳光的真情流露；小草竭尽全力接 受雨后甘露的滋润，那是它渴望绽放花朵的真切表达„„不必刻意湮没内心的声 音，只要坚守自己的心灵之声，便可以在俗世浮华中保持一份淡泊心境，而这份 淡泊亦会让你在物质横流的现实生活中做真正的自己，做人人羡慕、敬仰、钦佩 的自己！
一个人最朴素的恻隐之心，能在人群中激起向善的涟漪。快乐的巴郎，在烟火喧 嚣的街市，大声放歌。贫困并没有改变他的信念，名誉亦没有动摇他的善心。阿 木，草根慈善家，用最朴素的方式坚守着自己的信念，用勤劳的双手撑起了无数 孩子的求学梦。
阿木用实际行动告诉我们：人间的爱，无大无小。只要内心保持一份净土，将爱 心的种子播种滋养，定位在心田开出唯美的信念之花！在这个道德观和价值观取 向逐渐多样化的社会，阿木郎以良知和行动发出了这个时代的最强音！他在召唤 着我们放下私欲，用善心撑起社会的希望。阿木做到了一个真正的自己，也赢得 了所有人的敬仰。
绽放的高原红，是怒放在高原上的并蒂雪莲。胡忠带着妻子女儿踏上了支教之路。他们放下父母，是为了成为更好的父母。不是绝情，是极致的深情；不是冲动，是无悔的抉择。胡忠和妻子就是那朵高原红，是内心澎湃的热血在脸上的体现，是这个时代最新鲜最健康的红润。面对亲人朋友的不解，他们一笑化之。不是 不想享受生活，只是他们心中有比享受更重要的东西，那便是发自心灵深处的最 强音——让更多的孩子受到教育，让更多的孩子拥有光明的人生。正是这种信念 让这对年轻的夫妻踏上了这样一条神圣之路！
胡忠夫妇坚守自己的志向，努力为梦想奋斗，让中国人看到了一对忠于自我的夫 妇！更让中国人在心灵上受到了极大震撼，反思做一个朴实无华的自我，回归自 然！
吴菊萍在成功救下孩子，成为感动中国人物之余，各种荣誉、奖金向她涌来，面 对这些，她没有刻意回避，一句“20万留给自己用”就轻松地将神圣的光环移开，这才是最现实的英雄本色。”我不喜欢刻意隐藏内心的真正想法，只要做真正 快乐轻松的自己就好。吴菊萍再一次让我们见证了她身上的淳朴，不做作，也诠 释了做自己的真正含义。
外面的世界确实充满种种新鲜感，诱惑与刺激时时都在扰乱着我们平静的内心。但我们必须回归自己的心灵，找准自己的人生方向！
让我们一切聆听自己内心的声音，洗掉浮华，用青春的热血去浇灌理想的种子吧！
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