白青山之民间股神第6集读后感

第一篇：白青山之民间股神第6集读后感

2011年10月13日，我的同事HAN借给我一本书，如题，白青山之民间股神第6集读后感(1)。

我很少阅读这样的书籍，一直以为是牛鬼蛇神的作品。读罢，方才感悟，书中推荐之五名民间股神，竟然有三位是“价值投资者”！晕，难道价值投资成为一个很“时髦”的事情?我的家人/同事/朋友，没人能够接受价值投资的基本理念与知识体系，可能这是股市中“少数人挣了多数人钱”的根本原因吧，未知。

自09年始皈依价值投资体系已两年有余，略有收益，以致于颇有些沾沾自喜···，但这种孤单，这种逆向操作方法，这种企业分析方法，依然差得很多！举例来讲，逆向操作苏宁电器/招商银行/伟星股份/美的电器，买入得都“手软”，甚至常常怀疑自己，疑神疑鬼，哈哈，实践起来太难了，读后感《白青山之民间股神第6集读后感(1)》。

为了感谢老HAN的厚爱，本文赠送老HAN阅，虽我们之间在视角/知识体系/方法论上完全不同，甚至风马牛不相及，但这根本不会阻碍我们之间的交流。

再次感谢老HAN。

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综述，彭大帅顶多算半个价值投资者，或是典型价值投机者。看过以下的案例，便可知晓···

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第二篇：《神火之盗》读后感

一个普普通通的人，有时也会拥有强大的力量，就像我看的《神火之盗》一样，故事大概是这样的：

波西·杰克逊是一个在纽约上学的十二岁孩子，他有严重的阅读障碍。它虽然并不完美，但心地善良。在一次奇遇他发现自己竟然是海神波塞冬之子。他通过纽约帝国大厦里的电梯到达了奥林匹斯神界，众神之神宙斯指控他偷了闪电权杖，并限他十天之内必须归还，不然就要与海神波塞冬正式开战。

而在此时冥王哈迪斯绑架了波西的母亲，并威胁他以闪电权杖来交换，战神骑着摩托车赶来为他们提供了线索波西决定要找到真正的窃贼，波西为了阻止天神之战，救出母亲，他决定要找出真正的窃贼。波西战胜一个又一个的困难，终于找出真正的窃贼，阻止天神之战，救出母亲。

这是所有少年的故事，我从中读到了现实生活中我们少年应该如何面对挫折与挑战。

其实每个人都有力量，有时是正义的，可以令奥林匹斯的众神而感动；而有时也是邪恶的，也可以令神而恐惧。我们要学会分辨好与坏，善与恶，真正强大的力量，来源于信心与勇敢，来源于正义。就像波西拥有勇敢，智慧的力量，击败了战神阿瑞斯。同时还要懂得团结的力量，合作的力量，合作完整一件事，既有效率，又有质量，所以人们常说人多力量大，就像雅典娜。有无穷的智慧，就像在古罗马神话中，米诺陶是怎么被击败的，要怎么才能杀死美杜莎，自己还不会受到伤害……这都来源于书籍与智慧。

第三篇：第6课 蓝白之美

（苏少版）凤凰初中美术配套教学设计

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第6课

蓝白之美

教材分析

本课属于“设计·应用”学习领域，是对有着悠久历史的传统民间手工印染花布——蓝印花布的介绍、赏析和审美实践的课程。本课通过大量的图文，详细地介绍了蓝印花布的产生、发展、应用及其独特的图案纹样、制作加工工艺。本课充分展示了蓝印花布淳朴素雅的艺术风格，展示了其在纺织印染的发展中，广泛吸收剪纸、木刻、刺绣等其他民间艺术而形成的丰富内容。通过本课的学习，学生可以了解蓝印花布“刻、浆、染、刮”的工艺过程，认识蓝印花布中纹样的创意方式，分享蓝印花布的广泛应用，并创造出具有个人审美体验的蓝印花布作品，体验民间艺术的淳朴之美。

一、教学路径

欣赏——全面赏析蓝印花布的图案纹样，探求这些图案纹样的组合规律；了解图案纹样的寓意文化，讨论图案中视觉的形式美感。

了解——了解蓝印花布的起源、传说；了解蓝印花布基本的工艺流程和工艺方法；理解蓝印花布在民间广泛流行的文化意义。

应用——展示和欣赏由蓝印花布制作而成的各类产品；体验这些产品的实用价值、视觉感受和审美情趣。

体验——体验蓝印花布的制作工艺流程；或采用多样的替代方法模仿制作“蓝印花布”，体验蓝白之美。

创造——理解传统蓝印花布图案纹样的风格特点；结合现代审美感受，创造具有现代装饰元素的蓝印花布纹样。尝试更多蓝印花布的应用方式和应用作品，使蓝印花布淳朴、素雅的视觉美感得到充分的展示。

二、课时建议

本课课时建议为两课时：前一课时为欣赏、了解、体验；后一课时为实践、制作、创造。

教学内容

一、教学目标

认知目标：了解蓝印花布的历史、文化，领会其图案纹样的变化及特点；了（苏少版）凤凰初中美术配套教学设计

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解蓝印花布的应用发展。

技能目标：了解蓝印花布的工艺流程及工艺特点；体验制作过程。情感目标：从蓝印花布的图案纹样和蓝与白的色彩之美中体验其淳朴、素雅的艺术特质和文化寓意。

二、教学重点、难点

教学重点：了解领会传统蓝印花布图案纹样的特征与变化。教学难点：富有创意地设计、制作蓝印花布作品。

三、教学准备

蓝印花布的图片资料；蓝印花布实物；蓝印花布应用产品实物；白布、靛蓝染料等与蓝印花布相关的材料；替代方法的相关材料。

四、教学的内容要点

1.蓝印花布的发展历史：蓝印花布是一种历史悠久的传统手工纺织印染技艺，源于秦汉，宋代之后开始兴盛起来。关于蓝印花布的传说：传说有一个姓梅的小伙子不小心摔在了泥地里，衣服变成了黄颜色，怎么洗也洗不掉，但人们看到后却很喜欢，然后他就把这件事告诉了一个姓葛的好朋友。后来他俩就专门从事把布染成黄色。一次他们晾在树枝上的布被风吹走，正好落在一堆蓼蓝草上，也就是现在所说的板蓝根草。草里面有一种成分叫靛蓝，可以把布染成蓝色，等他们发现这块布的时候，黄布已变成了一块蓝青色的花布，由此他们发现了靛蓝的染色性。此后，两人又经过多次研究，终于发明了靛蓝的印染方法，梅、葛两位先生也就成为了蓝印花布的祖师爷。过去蓝印花布也称为“药斑布”，实际就是在用蓼蓝汁药用治病时，残留在衣服上给人们的启发，继而发展成著名的蓝染工艺。

2.传统蓝印花布的基本纹样：其图案纹样丰富多彩，有些纹样还大量借鉴了剪纸、年画等传统民间美术的图案造型或风格。这些图案纹样可大致分为单独纹样、连续纹样、适合纹样几种。纹样大多为中国传统的吉祥图案，如狮子滚绣球、凤栖牡丹、麒麟送子、连年有余等等。这些纹样寓意丰富，造型十分优美。在纹样的构成中常常采用植物、动物、人物相互穿插的方式，几何纹样也被大量采用。纹样有蓝底白花或白底蓝花。

3.蓝印花布纹样图案的艺术特点：蓝印花布的印染方法采用“灰缬”的方（苏少版）凤凰初中美术配套教学设计

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法，它与其他的蓝染工艺，如蜡染、扎染、夹染不同，是采用“灰浆”防染的工艺方法。其艺术效果除了染色之外，主要是由起花的花板刻制工艺有关。蓝与白成为蓝印花布独有的色彩，加上独特的纹样一起形成了对比分明、清新明丽、古朴敦厚的视觉感受。

4.蓝印花布纹样题材的文化特色：蓝印花布来自民间，其题材体现了中国浓厚的乡土气息，多取材于百姓喜闻乐见的民间故事、戏剧人物、吉祥图案，多采用隐喻、谐音、类比等手法，尽情抒发了人们憧憬美好事物的理想和信念，无论是在民间的传统习俗上，还是人们的日常生活中，很多地方蓝印花布占有相当重要的位置。

教学过程与方法

一、探索与查阅

课前查阅有关蓝印花布的相关资料。查阅重点：蓝印花布的产生发展历史，蓝印花布的工艺特点，蓝印花布的印染纹样，应用于不同方面的蓝印花布制成品，人们在日常生活中对蓝印花布的应用等等。在查阅资料前可以对学生进行分组分工，各自查阅部分内容，再相互交流形成完整的资料。带着问题查资料：1.蓝印花布的艺术特点是什么？2.为什么蓝印花布能够如此广泛地在民间流传？

二、交流与探讨

展示各组查阅的资料并进行交流。寻找蓝印花布纹样图案的艺术特点，体会与了解传统图案中的吉祥寓意和民俗文化，探索拓展蓝印花布的应用途径与方法。

三、创意与制作

根据不同的教学条件，找出可以替代蓝印花布工艺的简易方法，制作一幅替代的“蓝印花布”。一方面要体验蓝印花布的工艺流程，另一方面要领会蓝印花布中纹样图案的艺术意味。更重要的是在制作的过程中能够理解和提炼蓝印花布中的艺术元素，并结合这些艺术特色尝试创意新的图案纹样。

四、传统应用与创意应用

欣赏蓝印花布传统的应用物品，尝试开发新的应用方式；将蓝印花布的应用艺术化，即以展现蓝印花布的艺术特质为创作主题，利用不同的展示形式，呈现蓝印花布新的视觉效果和表现风格。（苏少版）凤凰初中美术配套教学设计

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教学评价建议

一、在本课教学中，可以从蓝印花布的传承和生产工艺进入；继而重点引导学生赏析蓝白纹样中的形式美、工艺美，以及图案的文化意义；尝试用现代视觉元素与传统图案元素结合的方式，进行再创造，深入体验民间艺术之美。

二、在作业设计中，需要保持蓝印花布纹样特征、色彩特征，并在此前提下进行再创造，尝试多种方法，创设新的视觉体验。

参考案例

一、教学目标

1.了解蓝印花布的历史、传说，领会图案纹样的变化和特点。2.尝试模仿蓝印花布的工艺过程，合作完成蓝印花布作品。3.体验蓝印花布淳朴、素雅的艺术特质和文化寓意。

二、教学重点、难点

1.了解蓝印花布的艺术特点，素雅的艺术美感及文化寓意。2.模仿蓝印花布的工艺过程，合作完成艺术作品。

三、教学准备

教师：多媒体课件、蓝印花布面料、现代机印的布料、蓝印花布制成的实用物品。

学生：白色油画棒、颜料、毛笔、铅画纸。

四、教学过程 1.导课。

师：今天是一节和我们的生活息息相关的课程——布的印染。展示4～5种现代纺织印染工艺的布料并做简要的工艺说明，重点强调现代纺织印染工艺的特性。提问：有谁知道一种简单而又古老的印染方法呢？

导课活动：取20厘米见方白布一块，折叠后用细线局部扎紧，放入调制好的染料罐中浸染。取出，解开，观察染出的图案，集体讨论染后的变化和视觉感受。

2.欣赏、了解蓝染的传统方法及其历史。

（1）师：刚才我们自己染布的方法叫“扎染”，也叫“绞缬”，是传统花布印染工艺中的一种。有谁知道蓝染花布是怎样由来的吗？（苏少版）凤凰初中美术配套教学设计

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（2）讲解传统蓝染工艺的传说和发展过程。提问：为什么会用蓝色来印染这些布呢？蓝色和白色的结合带给我们一种怎样的视觉美感？

（3）讨论蓝、白色调的视觉特征，以及蓝色在中国文化中的审美理解和审美象征。除了文化寓意和审美需求以外，用蓝色还有什么客观因素吗？教师讲解靛蓝染料的来源和应用，并介绍蓝印花布及其工艺过程。

3.蓝印花布中纹饰的造型特征和寓意。

（1）展示各类蓝印花布的作品，学生欣赏、思考并讨论蓝印花布纹样的内容与寓意。

（2）观察和欣赏蓝印花布纹样，寻找和讨论其中的纹样特点。如点状形态和蓝白对比的纹样构成，形成了简与繁、疏与密的节奏关系与整体效果。

（3）将蓝印花布的纹样和中国民间剪纸的造型特点进行比较，分析和讨论形成这一特点的原因。

4.蓝印花布图案纹样的创作与实践。

（1）通过前面的学习，我们已经了解了许多关于蓝印花布的知识，那么怎样才能让蓝印花布更好地融入今天的生活中呢？在纹样的设计上我们又能有怎样的创造呢？

（2）作业要求：运用8K铅画纸，结合自己在生活中的体会和对纹样的理解，用蓝印花布的纹样特点设计一幅完整的印花纹样作品；以白纸替代白布，白色油画棒替代防染浆、群青色水粉替代靛蓝染料，完成一幅仿制的“蓝印花布”作品。

5.蓝印花布作业的展示和再审美。

（1）将完成的作业首尾相连成类似布匹的长幅，再用竹竿挑高成垂弧状，全班的作业形成多条重复的垂弧完整展示。

（2）感知和体验完整作业的展示，分组讨论其视觉特点和艺术美感，并简述自己的体会和感想。

6.课后拓展。

在中国古代传统的艺术文化中，还有什么是和蓝印花布在视觉美感上有着相类似的工艺美术或物品呢？（如青花瓷）这些物品又有着怎样的文化寓意和审美体验呢？

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蓝印花布中纹饰的种类有单独纹样、连续纹样、适合纹样等。在这些纹样中，相当的一部分都具有典型的中国文化象征和吉祥寓意。如狮子滚绣球图案，来源于汉代民间流行的“狮舞”，舞狮子为民俗喜庆活动，由两人合扮一狮，一人持彩球逗之，狮子上下翻腾跳跃，活泼有趣，寓意祛灾祈福。凤栖牡丹图案，凤凰亦作“凤皇”，是传说中的神鸟，雄的叫“凤”，雌的叫“凰”，其形据《尔雅·释鸟》郭璞注：“鸡头、蛇颈、燕颔、龟背、鱼尾、五彩色，高六尺许。出于东方君子之国，翱翔四海之外，过昆仑，饮砥柱，濯羽弱水，莫宿风穴，见则天下安宁。”在蓝印花布图案中以牡丹、凤凰的组合最为普遍。将龙、凤、牡丹、团寿等组合在一起，将龙凤隐喻有才能的人，称为“龙凤呈祥”，为吉祥幸福的化身。

传统蓝染的方法有四种：夹缬、葛缬、绞缬、灰缬。夹缬是用两块雕镂相同的图案花版，将布夹在中间，以防染；葛缬即现在所称的蜡染；绞缬也就是扎染。灰缬，就是蓝印花布，其工艺采用镂空花版铺在白布上，用石灰或黄豆粉调成防染糨糊，用刮浆板把防染浆刮入花纹空隙漏印在布面上，产生花型，干后入染，晾干后刮去防染浆，即显现出蓝白花纹。

蓝印花布的加工工艺：（1）蓝印花布中一个“印”字便概括了它最基本的工艺特点，靛青蓝是染料，白布是坯布原料，油纸刻成的镂空花版、防染糨糊和刮印、浸染为基本加工工艺，所以蓝印花布也称为“防染印花工艺”。我们可以看到无论是夹缬、灰缬、绞缬、还是葛缬等传统的纺织印染工艺，重点都是“防印起花”，以防印染部分留出的白色成为布上的纹样或是底色。（2）蓝印花布源于秦汉、盛于宋代之后，并发展至今。在中国的民间，蓝印花布不仅被制作成款式各异的服装，而且还被制成门帘、头巾、帐幔、床单和其他日用饰品，这些物品与百姓的日常生活紧密联系，成为一种体现东方文化的传统工艺品，成为亟待我们保护、传承、创新的非物质文化遗产。

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狮子滚绣球方巾近代 南通蓝印花布艺术馆藏

双鹤吉祥 蓝印花布 江苏南通（苏少版）凤凰初中美术配套教学设计

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团花方巾 蓝印花布 江苏南通

四君子汗巾 蓝印花布 江苏南通（苏少版）凤凰初中美术配套教学设计

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蓝印花布包扎的产品包装

凤穿牡丹靠垫 蓝印花布（苏少版）凤凰初中美术配套教学设计

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附注：教学设计2 教材分析

本课属于“设计〃应用”学习领域。以我国民间传统工艺品—－蓝印花布为载体，教学时应着意于传统文化底蕴的熏陶和综合实践能力的培养。在教学中既要展示蓝印花布的独特艺术魅力，又要掌握蓝印花布的特殊制作工艺，让学生学会用替代的方法创造“新蓝”。从而培养学生欣赏美、发现美、创造美的能力，让学生领悟蓝印花布所折射出的深厚的文化底蕴，培养新时代的文化传承者，激发学生热爱祖国、热爱家乡、热爱生活的美好情感。

一、教学路径

欣赏——了解传统蓝印花布的制作工艺过程、体味其作品带给我们的视觉感受。分析——通过具体作品分析蓝印花布内容所蕴含的深厚文化底蕴。

探寻——比较传统与现代蓝印花布作品，并探讨如何用替代的方法仿制蓝印花布作品。

创作——利用替代的方法创造出属于学生自己的“蓝白之美”作品。

二、课时建议

本课建议为两课时，第一课时：欣赏、了解、体验创作蓝印花布作品；第二课时：拓宽题材和方法，让学生合作完成较大的立体作品。

教学内容

一、教学目标

认知目标：通过欣赏优秀蓝印花布作品，品味蓝印花布蓝白色彩的素丽、寓意图案的丰富及构成形式的多样，从中感受蓝印花布深刻的文化内涵和审美价值。

技能目标：认识蓝印花布的传统制作工艺并寻找替代方法尝试制作，体验蓝印花布的设计过程和制作特点。

情感目标：学会欣赏和设计蓝印花布的同时，培养欣赏美、发现美、创造美的能力，并激发学生热爱传统工艺的情感，体验成功的喜悦。

二、教学重点、难点

教学重点：了解蓝印花布知识，了解蓝印花布造型装饰手法，动手尝试蓝印花布的设计并运用替代方法进行设计制作。

教学难点：探索传统蓝印花布艺术特色。

三、教学准备

仿制蓝印花布作品一张、蓝色水粉颜料、蜡烛、铅笔、剪刀、空白扇面、空白包装袋、空白纸盒。

教学过程

一、导入

由用蓝印花布美化好的教室自然导入课题

二、新授

1.蓝印花布概念、历史以及重要地位（欣赏蓝印花布作品）

在我国民间有一种历史悠久的工艺，人们利用蓝白两色，创造出了一个淳朴自然、千变万化、绚丽多姿的蓝白艺术世界。

蓝印花布，是传统的镂空版白浆防染印花，又称靛蓝花布，距今已有一千三百年历史。它不仅是美丽的衣料，而且被广泛地应用于生活中，制成被面、桌布、窗帘和饰品等等。

在2006年，印染蓝印花布的技艺更是被国务院列入第一批国家级非物质文化遗产名录。这更说明了蓝印花布在我国民间工艺美术中的重要地位。清华大学美术学院教授袁运甫先生更称蓝印花布工艺为“民艺之光”。

1.蓝印花布给你带来了怎样的视觉感受？ 生答：朴素、清新淡雅。

此处可做引导（穿着蓝印花布的衣服给人感觉端庄大方，沉稳）（苏少版）凤凰初中美术配套教学设计

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师总结：朴素沉静、典雅、大方，清新秀美。2.蓝印花布的染色原料 蓝草——神奇的“板蓝根”

所以蓝印花布还有一个别称叫“药斑布” 3.蓝印花布的制作过程：（视频播放）（1）提问：蓝印花布制作的第一步是什么？ 生答：制版。

（2）提问：为什么要刻板而不直接画上去呢？ 生答：速度快可以重复使用。

因为要批量生产。一块好的，结实耐用的花板可以印千余尺布料，这样就大大提高了产量。所以艺人们要刻出一块完整的不能断裂的花板，如果用连贯的线条和大的块面花版就会断裂。

（3）艺人们用什么方法来解决这一问题的？ 生答：点、短线。

师总结：用了很多的点，这些点聚集在一起形成了面，还有长线条用短线或者几何形来代替，这样既能表现出所描绘内容的轮廓，又使得画面具有虚实感，形成了蓝印花布独特的视觉效果。

蓝印花布基本语言元素：点、短线、几何形。（4）接下来的制作步骤是什么？ 刮浆、染色、晾晒。

1.赏析传统蓝印花布作品（1）《年年有余》 包袱布

用多条金鱼组成团，表示富贵有余、金玉满堂，荷花寓意纯洁、吉祥。“鱼”与“余”同音，年年有余寓意着人们对美好、富裕生活的向往。

这些图案是如何被组织在一起的呢？ 生答：略。

师总结：中心纹样莲花和环状的金鱼构成图案的中心；用荷花装饰来做角隅纹样；外面一圈是连续排列的花边（二方连续），通常这样的组合排列方式都运用在被面、方巾等方形布面。（2）《二龙戏珠》围涎兜

他的图案表达了什么含义呢？ 二龙戏珠和长命如意锁。

父母对孩子望子成龙的期望，上面的长命如意锁象征着平平安安，吉祥顺意，是农家最常用的纹样之一，也是围兜中的代表作。（3）《百福图》头巾

古代各种不同篆书的“福”字，用一种视觉冲击力强的放射形的排列方式，构成了百福图，表达了百福满堂的美好寓意。（4）《刘海戏金蟾》门帘

门帘上对称的人物叫刘海，刘海在民间被称为福神，下面的金蟾为灵物，古人认为得到它可以致富，这样的吉祥的图案在蓝印花布中运用较多，深受民众喜爱。除了以上这些内容，还有很多，比如才“长命百岁”“麒麟送子”“平安如意”“四季如春”等等。

请总结蓝印花布图案的题材： 生：动物、植物、文字、人物。

师总结：神话传说、民间故事、吉祥花鸟、祥灵瑞兽、吉祥文字等，一块小小的蓝印花布也蕴含着广大人民对美好生活的向往和追求。

2.传统与现代对比 随着时间的推移，蓝印花布得到了更加广泛的应用和发展，现在内容和形式又有了什么新的变化呢？（欣赏图片）

由于没有制版的限制，线条更加流畅、发挥的空间更大了，内容也变得较为简单，更多的借鉴了蓝印花布蓝白的色彩效果，并且运用在更多的材质上。（苏少版）凤凰初中美术配套教学设计

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你更喜欢哪一种风格呢？ 生答：略。

师总结：我们可以将传统与现代结合，即大胆发挥自己的想法和创意，也可以借鉴传统蓝印花布的特色。

4.仿制蓝印花布

学生讨论用何种方法与材料仿制蓝印花布

师总结： 蓝色颜料来做染剂、蜡烛做防染剂。教师示范

为了让我们做的更快、效果更好，在绘制图案的时候有没有更多的方法？比如有一些图案会重复出现,我们是一遍遍的去画吗？

生答：可以剪出这个图形，拷贝。师答：剪纸示范、复写纸示范。

还有一些特别简单的图案 比如一些点、几何形，可以直接用蜡绘制。小组合作完成蓝印花布作品

（1）设计主题（纹样）植物、动物、建筑、几何形体、风景、变化的线条等等。（2）体现蓝印花布特色的同时大胆发挥，勇于创新。5.学生展示作品，教师点评 6.课后拓展

今后我们还可以设计更多的蓝印花布作品送给亲戚、朋友，使更多人了解这一传统的工艺，体会蓝白之美。

结束语

“蓝印花布”是中国传统的民间工艺，在我国传统染织艺术花园中独树一帜，它以质朴的色彩，古拙的纹样，素雅的风韵，形成了独特的魅力，对蓝印花布的研究不仅可以让我们更加深刻的理解和加深对民间文化的认识，还有助于对这一宝贵民间艺术的保护和传承。今天的课就上到这里，谢谢同学们，下课！

相关链接

蓝印花布的图案取材于生活，它同民间剪纸、窗花中的吉祥纹样相同，寓意着百姓安家乐业，生活繁荣，所以其中很多是百姓喜闻乐见的民间故事和戏剧人物，但更多的是由动植物和花鸟组合成的吉祥纹样。意境是古今文人雅士所一直追求的，以中国画为代表的中国画种在世界画坛独树一帜，中国画中注重留白的运用，其实就是为了表现一种意境。对于蓝印花布这样一个特殊的传统工艺来说，蓝白是最基本的颜色，而就是这两种颜色为蓝印花布的印染提供了一种别有趣味的意境。每一块蓝印花布都是一幅唯美的画作，蓝印花布上的图案不重写实，重传神，从生活中汲取元素加以抽象化 以不同的组合方式呈现，或者利用中国传统文化的汉字，以变体或谐音来表现，不仅赋予了蓝印花布吉祥的寓意，同时反映了中国传统思想和美学观念，也印证了人们生活的美好。

蓝印花布中的传统元素

一是汉字。从象形文字开始，经历了甲骨文、金文等演变形成了方正的汉字，汉字有为人所用，进行变体运用到蓝印花布上，用于表现龙的传人的“龙”有各种写法，有的形似龙，有的简笔龙，还有书画同体的龙等：用于祝福和祈福的“福”也有很多种写法，这些寓意吉祥的汉字不仅提供了发散思维的途径，又将它们本身的吉祥带入生活。二是吉祥图案。吉祥图案有很多，典型的吉祥图案是“八吉祥”，即法螺、法轮、宝伞、白盖、莲花、宝瓶、金鱼、盘长等。“八吉祥” 图案不仅用于蓝印花布，在陶瓷烧制上也很受欢迎。三是自然图案。花纹、鱼纹、蝴蝶纹、蝙蝠纹等这些来自大自然的真实纹样，是人们根据生活中的真实存在而绘制出的，是对生活的真切感受。四是表现风俗故事的图案。比如“和合二仙”，和仙、合仙，是指高僧寒山和拾得。“盒”与“合”“和” 同音，喻“和合”。年画中常绘两仙一持荷花，一捧圆盒，盒内盛满珠宝，并飞出一串蝙蝠，寓意财富无穷尽。民间嫁（苏少版）凤凰初中美术配套教学设计

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娶，喜挂和合像，取“和谐好合”的意思，寓意夫妻和谐，以求婚姻美满。

蓝印花布的部分图案详解

二龙戏珠：龙是传说中的一种组合型动物，传说龙能降雨、祈丰收，所以民间如果遇到早年就拜祭龙王以祈雨，后来演变成了“耍龙灯”的民俗活动，“二龙戏珠”便是由“耍龙灯”演变来的，有庆丰年，祈吉祥之意。

狮子滚绣球： “狮舞” 也是民间民俗活动的一种，一般南两人合扮一狮，另有一人举彩球逗之，狮子上下翻腾跳跃，生动活泼。有的地方有“斗狮”的传统。“狮子滚绣球”图案，来源于此，寓意祛灾祈福。

风栖牡丹：风凰，是传说中的神鸟，传风为雄，凰为雌，彼此一生只依彼此。风凰涅粲意在拯救苍生。在蓝印花布图案中以牡丹、凤凰的组合最为普遍，将龙、风、牡丹、团寿等组合在一起，寓意吉祥幸福。

连年有余：“鱼”与“余”同音，比喻生活富裕。这表达了古代人们追求年年幸福富裕生活的良好愿望。图案经常由娃娃抱鱼、莲花鲤鱼等组合在一起。

福禄万代： 图案常有蔓、葫芦、石榴、佛手。“蔓”与“万”谐音，“蔓带”谐音“万代”。“葫芦”谐音“福禄”。石榴，因其多子，取其“多子”之意，寓意多子多福。

喜在眼前：喜鹊、古钱。喜鹊取一“喜”字，钱与“前”同音，“喜在眼前”，喜事就在当前。另外还有喜鹊和梅花的组合，“梅”与“眉”谐音，称为“喜鹊登梅” “喜上眉梢”。

太平景象：大象，因其寿命长而被看作瑞兽，佛教中大象也被作为坐骑出现，象也表示好景象。宝瓶，传说为观世音的净水瓶，内盛圣水，滴洒就能得祥瑞。“太平有象”也叫“太平景象” “喜象升平”，形容河清海晏、民康物阜。

福寿双全：蝙蝠衔住两个古钱，寿星、寿桃。两个古钱，喻“双全”，蝙蝠喻“福”，寿星、寿桃代表长寿。组成图案叫“福寿双全”。

三阳开泰：羊与祥在以前是通假字，寓意吉祥。三羊喻“三阳”；三阳，阳气盛极而阴衰微也；开泰即启开的意思，预示要交好运。“三羊开泰”图案，寓意祛尽邪佞，吉祥好运接踵而来。

龟鹤齐龄：龟、鹤相传都是长寿的代表，这里喻长寿。“龟鹤齐龄”寓意高寿。鸳鸯戏水：鸳鸯、莲花、莲实。鸳鸯是一种水鸟，羽毛颜色美丽，尤以雄的羽毛样貌最美。雌雄常在一起，如果其中之一不幸离世，另一只是不再找配偶的。莲实，莲子，喻连生贵子。

“鸳鸯贵子”寓意夫妻恩爱，同偕到老。鹤鹿同春：桐、鹤、鹿。桐与“同”同音。“同春”，象春天一样美好。“鹿” “鹤”都是瑞兽。隐喻“禄” “寿”。

“鹤鹿同春”有长寿的意思。梅兰竹菊：月季花，四季花卉梅、兰、竹、菊等。月季花或四季花卉插入瓶中，为“四季平安”，寓意一年四季幸福平安。

麒麟送子：童子手持莲花、如意，骑在麒麟上等。麒麟，也是传说中的神兽，象征吉祥和瑞。“麒麟送子”，意指圣明之世，麒麟送来的童子，长大后便是经世良材、辅国贤臣。麒麟与玉书、如意组成图案谓“麒麟祥瑞”、“麒麟如意”。

连生贵子：莲花、桂花，也有以莲花、笙和儿童组成。莲与“连”、桂与“贵”、笙与“生”同音。

岁寒三友： 松、竹、梅或梅、竹、石。松、竹是耐寒的植物，过冬不凋谢，梅也是耐寒而开花，故有“岁寒三友”的称谓。明清以来的文人喜欢用这个题材，或言志，或抒怀，或互相应酬以喻友情之坚贞。

参考书目

《中国蓝印花布纹样大全》（全二册）（苏少版）凤凰初中美术配套教学设计

八年级上册

第6课

作者：吴元新

出版社：上海人民出版社 本书是著名蓝印花布艺术家、南通蓝印花布艺术馆馆长吴元新先生集数十年收集、研究和开发制作蓝印花布的经验精心编著而成的一部总结性著作。书中展示了馆藏的明代以来被面、垫被单、门窗、帐檐、方巾、茶巾、肚兜等各类蓝花布实物珍品照300多张，及几何、植物、动物、单独、角饰等1200余种按门类编号的蓝印花布纹样，集中展示了蓝印花布这一具有悠久历史又被赋予现代气息的民间工艺的面貌。中国工艺美术大师张仃亲自审定并欣然题词，作序，中国民间文艺协会主席、著名作家冯骥才鼎力推荐。本书是服饰、印染、广告、装帧设计人员和民间艺术品收藏者和爱好者不可多得的案头参考书。

《中国传统纹样资料精选：线绸、蓝印、花布、刺绣》 作者：李学英

出版社：天津人民美术出版社

主要是介绍中国传统丝绸、蓝印花布和刺绣工艺纹样。今天再翻阅。品味它的风采，相信会有另一番新鲜的感受。它历史悠久，内容丰富，造型优美，结构严谨，风格典雅，设色考究，花样不断翻新，或华丽，或淳朴，均可为中国传统工艺之中的奇葩。我们应该很好地学习和继承它，以使古为今用，继往创新。

这些图案资料是编者在多年教学工作中与学生一起从相关图书资料及实物陈列临摹收集的，特别是《中国云锦图案》《中国丝绸图案》（沈从文、王家澍编著）《中国历代染织刺绣图案》（方兴德编著）《中国刺绣》（孙佩兰编著）《中国靛青印花图案》等图书提供了丰富的资料。

《中国民俗文化丛书：蓝印花布》

作者：吴元新，吴灵妹 著 刘魁立 等编 出版社：中国社会出版

此书为我们介绍的是流行于江南民间的古老手工印花织物蓝印花布，介绍她的起源与发展、工艺制作程序、应用功能及图案造型、工艺特性和纹样的文化内涵、故事传说、传承与现状及蓝印花布的主要产区艺术特色等内容。

中国传统蓝印花布 作者：于雄略

出版社：人民美术出版社

中国传统蓝印花布传统的扎染、蜡染、夹染和灰染大多以蓝靛为染料，虽然防染的方法不同，但成品都是蓝白相间的花布，所以可以统称为蓝印花布。其共同点是材料为布（或手织布），染料为植物蓝靛，制作过程为手工操作，包括扎染、蜡染、夹染和灰染，这是广义的蓝印花布。长期以来，人们习惯于把以植物蓝草为染料，用黄豆粉和石灰粉为染浆，刻纸为版，滤浆漏印的灰染蓝白花布称为蓝印花布，这是狭义的蓝印花布。

蓝印花布是我国的传统手工艺。本书以介绍灰染为主，旁及扎染、蜡染和夹染工艺。作者于雄略先生为浙江桐乡人，对家乡的传统手工艺怀有深厚的感情，在恢复乌镇宏源泰染坊的过程中，收集了大量资料，所以是有感而发。同时感谢收藏和研究蓝印花布的专家吴元新先生提供了珍贵的藏品资料。

第四篇：《神犬探长系列之狂猫跳海》读后感

《神犬探长系列之狂猫跳海》读后感

暑假期间，我读了一本杨红樱老师写的《神犬探长系列之狂猫跳海》。这个故事里讲述了神犬探长和青蛙博士亲眼看见一只猫跳进了大海，黄狗说猫是自X，而咪丽太太认为黄狗是X猫的凶手。最后，神犬探长经过详细调查，才发现真正的凶手是因为猫吃了被污染的鱼，发狂后自己跳下海里去了。而黄狗是看到猫发狂以后，追赶猫并阻止它跳下海里，结果被误认为是凶手。

这个故事告诉我们，不要因为自己亲眼看到的现象就忙着下结论，以为真相就是这样。在遇到任何事情，我们都要沉着冷静地去思考，不懂的事情就要询问别人，得到更多的线索。当所有的线索汇总在一起的时候，就会得出真正的答案。

同时还告诉我们要爱护环境。其实，在我们生活的城市，环境也已经受到了的污染。一到冬天雾霾就比较严重，害得我们都不能出去玩了。所以，我们一定要保护好我们的环境，减少污水排放，保护水资源，减少有害气体的排放，还我们一片美丽的蓝天，让我们的家乡变得更美，让我们的地球变得更绿！

《小豆包遇见童话书》读后感

另外，我还读了另一本书叫《小豆包遇见童话书》。这本书特别有意思，感觉想看动画片似的，看完还想看呢。这本书一共讲了三个有趣的故事，分别是童话浪、童话狐狸和童话老鼠。小豆包非常有自己的想法，他在图书馆里就在想：为什么童话书里的狼都是坏蛋？当然这个问题也是我想问的，于是就跟着小豆包去了童话剧院。小豆包接受阿郎请求，当起了话剧导演，分别改编了《三只小猪》、《狐狸与乌鸦》、《猫和老鼠》，让原本童话里的好人当坏人，坏人当好人。结果却是出乎意料的错乱，也正是小豆包说的，他们改不了各自的本性，狼天性凶恶，狐狸天生狡猾，老鼠天生爱头东西。原来童话书里的角色安排都是有道理的。

读完这本书，让我知道了，以后我要像小豆包学习，遇到任何事情要多问几个为什么，多去思考，还要敢于尝试找到答案。从而让自己增大知识，开拓眼界，让自己变得更强大，知识更渊博。

第五篇：波西杰克逊与神火之盗读后感

波西杰克逊与神火之盗读后感

波西杰克逊与神火之盗读后感1

最近我读了一本书，名字叫《波西·杰克逊与神火之盗》。这本书是该系列的第一本，主要讲了波西是一个在纽约上学的12岁孩子，他有严重的阅读障碍。他虽然并不完美，但是内心善良。在一次博物馆的奇遇中，他发现自己是海神之子。在通往神界的道路上，宙斯指控他偷取了闪电权杖，并限他10天之内必须归还。而此时，哈迪斯绑架了波西的母亲，并让他用闪电权杖来交换，战神骑着摩托车来为他们提供线索。为了找到真相，波西带着安娜贝丝——雅典娜之女和格洛弗——半羊人，开始了一场神奇之旅。最终获得了胜利，却发现盗取闪电权杖的人是卢克！

读了这本书，我被深深地感动了。虽然波西有一些小缺点，但他勇敢、善良、坦率、讲义气，在战胜一个有一个困难的.同时得到成长，最后找到自己，认同自己。这本书的作者是雷克·莱尔顿——当今世界最畅销童书作家之一，他的故事设计超级妙！谁能想到纽约帝国大厦的600层是奥林匹斯圣山？通往冥王哈迪斯掌管的冥界，居然要先经过洛杉矶的音像工作室？

波西杰克逊与神火之盗读后感2

《波西·杰克逊与神火之盗》的主角波西，一位在纽约读书的12岁少年，他虽不完美，但极富爱心，心地善良。在去了一次博物馆之后，他突然发现，原来自己竟是海神波塞冬之子。于是他又通过纽约的'帝国大厦，来到了奥林匹斯神界，众神之神宙斯指控他偷取了闪电权杖，命令他必须10日内交还权杖，否则就和海神波塞冬大干一场而在此时冥王哈迪斯绑架了波西的母亲，并威胁他以闪电权杖来交换，战神阿瑞斯骑着摩托车赶来为他们提供了线索。为了拯救母亲并阻止天神大战，波西决定要找到真正的窃贼，他带着雅典娜女神之女安娜贝丝和半羊人格洛弗通过洛杉矶的一个音像工作室进入冥界，他们能制止这场战争的发生吗？这就得有你自己去发现了。

看完本书，我简直不相信，作者竟可以把古希腊神话和现代纽约连接在一起，再配上生动的话语，简直是无与伦比。

波西杰克逊与神火之盗读后感3

《波西.杰克逊与神火之盗》是我看的第一本奇幻小说，所以我对这本书喜爱至极！

此书讲述了少年波西是一位12岁的孩子，他患有严重的阅读障碍，一次博物馆的奇遇改变了他的命运，他发现自己竟然是海神波塞冬之子。他通过纽约帝国大厦里的电梯到达了奥林匹斯神界，众神之神宙斯指控他偷取了闪电权杖，并限他十天内必须归还，不然就要与海神波塞冬正式开战。而在此时冥王哈迪斯绑架了波西的母亲，并威胁他以闪电权杖来交换，战神阿瑞斯骑着摩托车赶来为他们提供线索。为了拯救母亲并阻止天神开战，他带着雅典娜女神之女和半羊人通过洛杉矶的一个音像工作室进入冥界，和阿瑞斯大战几个回合，终于夺回了闪电权杖。

读完《波西.杰克逊与神火之盗》这本书，我佩服波西的'勇敢和坦率，在战胜一个又一个困难的同时得到成长，最后找回自己，认同自己；我敬佩他的孝顺之心，他可以放弃一切而选择拯救母亲；我欣赏他拥有的善良和正义。如果我在学习中具备波西的智慧与勇敢，在生活中和波西一样拥有一颗善良和孝顺的心，那我也将拥有无穷的力量，去改变和创造一个新世界！