“仰望星空与脚踏实地”高分作文赏读(一)

第一篇：“仰望星空与脚踏实地”高分作文赏读(一)

“仰望星空与脚踏实地”高分作文赏读

（一）（2010年12月27日—2011年1月2日）

【真题再现】

请以“仰望星空与脚踏实地”作为题目，写一篇不少于800字的文章。除诗歌外，文体不限。（60分）

【题目背景】

2007年5月14日，温家宝总理在同济大学向师生们做即席演讲，其中讲到：一个民族若有一些关注星空的人，他们才有希望；一个民族只是关心脚下的事情，那是没有未来的。并赋诗《仰望星空》，该诗于9月4日在《人民日报》上刊载。2010年5月4日，国务院总理温家宝来到北京大学，与同学们共度“五四”青年节。北大学生李丹琳现场写下一幅“仰望星空”的书法作品送给温总理，温总理也当即挥毫，写下“脚踏实地”回赠北大师生。当然，这并不意味着这样的作文题目就一定有很强的政治色彩，相反，这是一个极富张力的题目。写好这个题目我们应该注意以下几点：

第一，两个核心意象的象征意义深刻。“仰望星空”与“脚踏实地”分别象征着什么呢？“星空”意味着什么，为何要“仰望”？“仰望”这个动作与人的内心有怎样的关系？何为“大地”？人脚踏上“大地”，这个动作与行为有什么象征意义？“脚踏实地”对人类意味着什么？答案是丰富多彩的，考生可以充分展开联想和想象。

第二，“仰望星空与脚踏实地”是一个关系型命题作文，要揭示二者的关系。“仰望星空”和“脚踏实地”不是孤立割裂的，而是相辅相成，相得益彰的。只有胸怀远大，才能找到人生中为之奋斗的事业；而只有在脚踏实地中，我们才能一步一步接近理想。这应该是这篇文章的最佳立意。

范文一：仰望星空与脚踏实地

华夏文明，浩浩荡荡，历经千年，滋养了一种独有的文化境界。老舍先生曾说过：“中华文化即如一枚熟透的桃子。”我以为真正熟透的文化则必有一大气度，这充盈着智慧的中华文化恰兼备了“仰望星空”的想象，又饱含了“脚踏实地”的坚实。

多少次，在灯下展读《论语》，其中我最为珍爱的句子便是“君子和而不同”。思虑中，仿佛看到催生中华文明的母亲河畔，泥沙俱下。当先贤们面对生存的艰难，当衣食成为他们最初追逐的目标，脚踏实地便成为他们唯一的选择。李泽厚先生曾提出“地理决定论”，对于我们这样一个多灾多难的民族，人与人之间的和谐关系，便成为民族发展最为关键的因素。孔子代表的儒家文化，推一“和”字，正因只有脚踏实地地团结拼搏才能战胜自然环境的艰难。子曰“未知生，焉知死”“子不语怪力乱神”，因为生存是第一位的，故此，有了这脚踏实地的坚实做派。手捧《庄子》，又为另一种气象折服。“北冥有鱼，其名为鲲”，鲲鹏之志中，我们分明可见一种仰望天空的大气。列子御风而行，多少次，我目眺苍穹，想象着这样一位得道者，借风势，如大鹏展翅般“水击三千里，抟扶摇而直上”。人与自然就在这样的大胆想象中融洽着，从而有仰望天空的勇气。

遥想唐朝盛世，开元天宝。那时的长安城，城内来自世界各邦的异域之士随意出入，裹挟他们的文化而来，又裹挟华夏的文明而去，这样的交流促进了盛唐文化的大发展。因为脚踏实地，所以忧愤深广；因为仰望星空，所以雄浑壮阔。读杜甫“安得广厦千万间”，沉郁顿挫中感悟到一个脚踏实地的华夏子民，对生养自己的这片热土那深挚的爱。读李白“天姥连天向天横”“黄河入海流”，大气魄，大手笔，是仰望天空的“摘星人”方能道出，此言只可天上有。读王维，则既兼有了脚踏实地的现实关怀——“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”，也有那空灵闲逸的笔调——“竹喧归浣女，莲动下渔舟”“空山不见人，但闻人语

响”，一种禅味顿然扑面而来，闲适安逸中投射出深不可测的气度。这可谓是能入能出者，既脚踏大地，又能仰望星空也。

一种文化，美到极致，便总可入现实与虚幻之间。这仿佛中国艺术，无论绘画抑或戏剧，都讲究个虚实结合，文化的大美，便正在这“脚踏实地与仰望星空”的双重关怀里散发着芬芳。

范文二：仰望星空与脚踏实地

有位名人说过：“一个民族总需要一些仰望星空的人”。

仰望星空，那真理让我苦苦追寻，仰望星空，那博大的胸怀拥抱着我。

仰望星空，令人产生无限的遐想，回忆着过去，憧憬着未来，而脚踏实地便是与仰望星空之间架起的一座桥梁，是一座现实与理想之间的彩虹桥。

我们都很熟悉这样一个故事：有三个工人同时在砌墙，有一位智者走过去问他们在干什么，其一说，他在砌墙；其一说，他在修一座高楼；其三说，他在建设一座城市。

智者听后断言，第一个人一辈子只能够做一个会砌墙的工人，因为它的心中只有砖头；第二个人有可能只成为一名小有成就的工程师，因为他看到了砌墙的作用；而第三位很有可能会成为一名不错的建筑师，因为他能将一块砖与一座城市联系起来。

从这个故事，我们可以看到三个人中，第一个人只懂得埋头做事，不懂得抬头仰望星空；而后面两个人却不一样，在他们的心中，装有比“墙”更为宏大的事业，只是，最后一个比第二个的心志更为高远而已。这便是人与人之间的差异，这差距似乎很巨大，但理想往往也就在一些微小的事情中表现出来。

思迥异，做不同。这话在这三个人的身上体现得淋漓尽致。

哈佛大学曾做过这样一个调查统计：在对当时一群学识水平、家庭背景等都不相上下的年轻人的采访中，只有10%的人有清晰的短期目标，只有3%的人具有长远的清晰的目标，而大多数人对自己的人生都无明?的规划。

许多年后，这些接受调查的年轻人都白发苍苍了，再对当时接受调查的年轻人进行回访时发现，当时那些漫无目的的人基本上都生活在社会的最底层，那10%的人成为了社会的中上阶层，逐渐升职，家庭、事业都令人满意，只有那3%的人成为社会的精英和他所在领域的领袖人物。

毫无疑问，第一类人是从不仰望星空，也不懂脚踏实地的人；第二类人则生活得踏实、充实，那3%的人便是既能仰望星空又能脚踏实地的人。

在每个人的童年里，仰望星空是一件非常美好的趣事，在仰望星空的时候，也会产生这样那样的幻想，有不少人的梦想，就是从小时仰望星空开始的。可又有多少人坚守了自己童年的梦想呢？这又让我想起了新东方创始人俞敏洪对渴望成才的年轻人说的话：“有目标，沉住气，悄悄干。”

是啊！仰望星空可以给自己确定人生的目标，但如果沉不住气，这个目标就会飘然消逝。虽然每一个人的梦想各不相同，但是，希望我们都能怀揣梦想，踏踏实实地，一步一步地走向梦想成真的地方。

范文三：仰望星空与脚踏实地

——致墨子的一封信

尊敬的墨子：

这是两千年后的一个学生写给你的信。我不知缘何想要写信给你，只知道我因你而懂得了一个简单却又深邃的道理：仰望星空也要脚踏实地。

记得小时候，我无意间从书架的最底层摸到一本古朴的线装书，这便是我与你的第一次

“邂逅”。但这第一次似乎并不大美妙，因为从你那黝黑的脸上我看不到一点情感，只有“守不竟，即赴死”的严苛与冷酷。

那时我觉得，你一定不是个有远大理想的人，一定不是个会仰望星空的人。

但终究，我没有放下这本书，而是日益被它吸引。“天下之人皆相爱，则强不执弱，众不劫寡”——书中的每一个字都散发着一股奇特的稻香。于是每每书页翻动，我便仿佛回到那个人人“交相亏贼”的纷繁乱世。

苍茫中，我看到了那塞外骑着青牛缓缓西去的老者，望天吟咏“功遂身退，天之道”；也望见那杏坛上侃侃而谈的翩翩君子，仰天大呼“天何言哉？天何言哉”；我看到了临淄稷下学宫中百家争鸣的一派繁荣，也见到了楚河上鼓盆而歌的隐士，正陶醉地“独与天地精神往来”。

终于，我一眼望到了你。你并未选择归隐，也不愿去与诸子整日无谓地论战。你只是奔波在华夏大地上，以行者的姿态现于人间，奔走疾呼，救百姓于水火，解万民之忧苦。“尽天下之卵，其石犹是也”，你是如此脚踏实地，你的脚步是如此坚实、不屈。

我终于明白，你并非不会仰望星空，你的繁星是“天下大同”。只是比起那些只知仰望星空，只能制造苍白无力的口号的其余诸子，你宁愿脚踏实地地践行自己的理想，让“兼爱”——你的这片星空划出更绚烂的光芒。所以，你总在不停地奔忙。你曾不远千里游说楚王，并“九拒鲁班攻城之机变”，拯救宋国一方百姓；你又四处奔波，“非攻”“非乐”“非命”“非儒”，为的就是切实地为这乱世提出真正的“济世良方”。你仰望星空，又总是不忘脚踏实地。因而你的脚步从不停息，你的足迹遍布神州大地。而在这浮夸虚假仍存于世的两千年后，你的脚步也越发显得坚实、有力。

原来，你的双眼永远仰望着星空；原来，你的双脚从未离开过大地！

黑衣黑发、黑眼黑面，眼望星空，脚踏大地，奔走于大地上的你，就像一道黑色的闪电，划破天际，穿透重霄，为这九州五岳点燃永不熄灭的火焰！

人类需要仰望星空，因为没有星空的照耀，我们的路不会有前方。但是，在仰望星空的时候，也不能忘了脚踏实地，为他人为社会切实地做点什么。毕竟，星空的美丽永远不属于大地，只有我们脚踏实地，才可以用自己的每一个脚印折射出星空的绚丽。

墨子，感谢你，让我明白了这简单却又深邃的道理，也感谢你让我的生命拥有了最恒久的动力。

范文四：仰望星空与脚踏实地

有人说，人应该懂得仰望星空，否则便会目光短浅；有人说，人必须要脚踏实地，否则就一无所成。而我认为，我们既不能忘记仰望星空，也不能忘记脚踏实地，否则我们要么缺少梦想，要么缺少把梦想付诸实践的力量。

温总理曾说过：一个民族只有多一些仰望星空的人才会有未来„„的确，我们需要懂得仰望星空，像梭罗那样，把对俗世名利的追逐化为对星空的幻想，当其他人为了锱铢之利斤斤计较，习惯于用数字衡量人生的价值，梭罗却在广阔的自然中找到了方向，在浩瀚的星空里找到了最纯真的梦想。试想，若我们不懂得仰望星空的真谛，又如何能超越世俗的羁绊寻到那一个最真最美的理想？

在钱钟书先生去世后不久，曾有人撰文纪念他 “寂静”、“勤于钻研”的一生，的确，钱钟书先生可谓是脚踏实地的典范，终生专注于学术研究，从不以口舌争名求利，从不为交游虚掷光阴，览古籍，做学问，写专著，他的一生都致力于将他对于学问的苛求付诸实践，刻苦、勤奋，造就了这个学贯中西的大学者。试想，若没有脚踏实地的孜孜以求，钱钟书先生又如何能成为玩转中西文化的大师？

我们可以羡慕梭罗仰望星空的自由自在，亦可以钦佩钱钟书脚踏实地的刻苦求实，可是，请不要忘记，没有哪一个伟人是仅靠仰望星空或脚踏实地就能获得这样世人敬仰的成就的。若在仰望星空之后，梭罗没有亲自动手在远离都市的地方开辟一片天地，缺乏用一生去固守一个纯净平和的梦想的决心，更无法脚踏实地将梦想变为现实，如何能有《瓦尔登湖》这样经久不衰的心灵启迪，如何能成就这一段精神世界的不朽传奇？若在脚踏实地之前，钱钟书先生不懂得仰望人类历史浩瀚星空，未曾确立那样高远的志向，又如何能成就《管锥篇》折服世界的旁征博引，如何能写出《写在人生边上》那些睿智无伦的人生哲思？

因此，仰望星空是我们捕捉梦想的开始，脚踏实地则是我们让梦想成真的途径。我们需要用一颗孩童般的心灵去找寻梦的光芒，更需要用成熟和坚忍完成我们实现梦想的征程。

仰望星空，超越现实的束缚找寻梦想。

脚踏实地，用自己的双手使梦想照进现实。

既然目标在远方，便只顾风雨兼程，向着天际最亮的星座，出发，一步一步，才能摘取梦想。

范文五：仰望星空与脚踏实地

假期里，我在紧张地备战高考，准备接受命运的挑战，耳边不时传来表哥的信息，什么“第几次辞职”“和父母干仗”“拒绝恋爱”，听着这些负面新闻，我想像着他的痛苦。

经过12年的奋斗，考上“那样”一所大学，自觉令人见笑，于是你选择退学。有幸走入军营，可是两年以后还是解甲归田了。地方政府出资，组织退伍军人学习技术，鼓励创业，当年的大学都不感兴趣，这种培训班又怎能吸引你?父母通过种种努力，在上海给你谋得一个保安的职位，可小小保安岂能拴住你的心?走投无路，你又走进一家亲戚的工厂，去学数控车床。我知道，这里仍然难以成为你安身立命之所，迟早你还会离开的。

人们批评你眼高手低，为什么就不学学身边的人呢?比如，接收你做学徒的三姨，只有小学毕业，从学车床开始，一步一个脚印，经过多年打拼，终于成了亲戚们羡慕的小老板。我知道，你听不进这些批评。三姨和你的父母们，没有多少文化，一直在脚下的土地上行走，从来不曾幻想过星空的美丽，很像鲁迅笔下的润土，命运把他们安排在哪里，他们就会在那里扎根生长。而你是受过现代教育的人，知道星空的美丽，自然不会陶醉于地上的行走。和“迅哥”一起读书，“迅哥”远走高飞了，你却无法走出“鲁镇”，胸藏“迅哥”之志，身子难离“润土”之乡，这是何等的痛苦啊!

这是企图绽放而不能的痛苦!这是仰望星空而不得的悲哀!

幸福常在糊涂里，幸福更在清醒中，似醒非醒最痛苦。一个勇于仰望星空的人才有可能走得比别人更远，一个民族拥有众多仰望星空的人才会有腾飞的希望。但是，仰望星空不应是躺在草地上的仰天叹息，而是立足现实的且望且行。燕雀不应嘲笑鸿鹄，但是，当你成不了鸿鹄，也应该学学燕雀在低空飞行、在地面觅食的本领。

表哥，你会在地上觅食吗?你能养活自己吗?

世界是辩证的。我们知道乐天知命是宿命论的消极无为，但也不应当因此而忽视其淡定平和的智慧;我们肯定“知不可而为”的执着，但也不应当忽视堂吉诃德式的愚昧;我们欣赏仰望星空的高超，但也不应当忽视脚踏实地的明智。

我想像着表哥的痛苦，也想像着自己的未来。我不知道自己将来能飞多高走多远，但我告诫自己，抬头望天，低头走路，永不放弃。

第二篇：仰望星空与脚踏实地[推荐]

能够仰望星空者才能脚踏实地

我们总是把“仰望星空”和“脚踏实地”对立着来说，当我们要赞美“仰望星空”者那种志存高远的姿态时，我们就会将“脚踏实地”理解为满足于现实没有追求，当我们要赞美“脚踏实地”者的实干精神时，我们就会把“仰望星空”当做一味空想好高骛远的代名词，如果这两个词都以褒义出现，我们肯定要强调必须平衡好这两者之间的关系，似乎一定要通过努力两者才能兼得。可是当我听到那句广告词的时候，我突然觉得在现实生活中这两个词从来都是亲密无间的。

那句广告词是——我们志存高远，所以我们更关注于细节。

它们之间不是“既要”“又要”的关系，它们是“因为”“所以”的关系。是啊，创造品牌的人都是有梦想的人，而我相信有梦想的人都是以仰望星空的姿态在追求，梦想太美了，如那满天的繁星，似乎遥不可及但又那般璀璨动人。同时我又相信那些被星空吸引的人一定是追求完美的人，是为了细节不惜一切代价的人。如果说“脚踏实地”是指实事求是踏踏实实一丝不苟地从小处做起的话，那我想说只有懂得仰望星空的人才真正懂得什么叫脚踏实地。

让我们来看看苹果的品牌故事，乔布斯绝对是个执着的仰望星空者，他说“你想用卖糖水来度过余生，还是想要一个机会来改变世界？”，他还说“不要让他人的观点掩盖你内心的声音。最重要的是，要有勇气追随自己的内心和直觉。”所以他总是被自己那些超前的灵感左右，因为超前而差点失去投资者，因为无人能够追随而一度陷入困境，但他从未放弃自己对完美的执着追求，因此当你面对苹果那有着糖果色半透明外壳并且通体看不到一颗螺丝钉的如玩具般极致完美的产品时，你在被惊艳的同时是否也会被它精致的细节所折服？那不也是乔布斯在车库中挥汗如雨一周工作66个小时积累的吗？

有时品牌服装和地摊上的仿品之间的差别只在于纽扣的缝线到底缝了几圈，可我往往会毫不犹豫地多花几倍的钱去买品牌，同时对仿品怀有鄙夷，我敬重那位对缝线精益求精的设计者或制造者，他的那种对完美对品质的执着追求让自己的作品成为了艺术品，让人看到这件衣服时会产生和仰望星空时同样的感动。“中国制造”何时才能像“德国制造”一样成为一个响当当的褒义词？我想中国脚踏实地者已太多，我们要呼唤更多地人来仰望星空。当他们被使命和信仰感动，他们会更加虔诚地脚踏实地。我总是尽力地在自己的课堂上将最美的文学作品介绍给我的学生，也总是以最美好最高尚的理想和价值观激励学生，有人说在今天这样只追求分数只在乎成功的时代这样做不切实际，不如踏踏实实把学生的分数搞上去。谁说能够欣赏最优秀文字的人不能应对考试？谁说认识提高了学生不会踏踏实实地提高成绩？能够仰望星空的人会懂得怎样更好地脚踏实地，而只知脚踏实地的人恐怕更多的是懦弱和无知。我坚信在我的学生中间一定会有人成为仰望星空者，他们会被自己美如星空的理想吸引无怨无悔地付出一切努力。

第三篇：脚踏实地,仰望星空一辩稿修改版

尊敬的评委及各位反方辩论人：

大家晚上好,在探讨仰望星空和脚踏实地的关系中，我方的观点是：青春贵在仰望星空。温总理在《仰望星空》题记中引用黑格尔的名言并写道：“一个名族必须有一些关注天空的人，他们才有希望；一个民族只是关心脚下的事情，那这个民族是没有未来的。”

首先请允许我给大家明确几个概念。（定义）我们认为仰望星空无疑是指：基于现实的基础上，制定长远的目标，树立远大的理想。而脚踏实地是指踏实的做好当下的事情。我们的判断标准是：仰望星空和脚踏实地哪一个对于青春乃至社会的发展更重要。

这里要强调的一点是，仰望星空给我们带来的理想应该是合理的想象，它是通过理性的设想去创造的一种能够实现自己价值需求的意念。它不是一种空虚的东西，它既非幻想，更非空想，它是一种追求善美的美好的意识。如今，活在当下逐渐成为了现代人们的主流，而这种标准的现实主义直接导致了当今人们压力大，心理问题严重等社会问题。基于这样的现实状况，我方认为青春贵在仰望星空只要有以下几点理由：（论点，论据）

1.首先，从个人角度看，仰望星空所带来的理想理想能够使人明确前进方向激发人的潜能，从而促进人的发展。.托尔斯泰曾说过；“没有理想，就没有坚定的方向。”在基于自身条件与客观条件的基础上，一个人只有有了真正的理想，有了为之奋斗的目标，才有了前进的动力，才有了使自己不断迎难而上，战胜困难的勇气，最终促使自己走向成功。但是一个人如果仅仅只是脚踏实地，很容易局限其自身的发展。

2.其次，从社会角度看，仰望星空所带来的理想能促进现实发展，从而推进社会进步，彰显人类存在的价值。人类一直有着不断超越自我，超越现实的强烈愿望，而理想恰恰能激励着我们力求超越现实的时间和空间，跨越历史的界限，去探索和追求更加美好的未来。脚踏实地本身注重的是现实，而现实自身是不会发展的，有了理想社会的发展和探索才有了新的方向，从而促进了社会的进步，人存在的价值也得到了充分体现。

3.最后从精神角度而言，理想能构建精神家园，追求理想的过程给人一种充实，完满的归属感。就人的全面发展来说，物质的保障只是生存的基础，而相对于不同其他生物的人的生活而言，精神的追求更为重要。理想或许暂时得不到现实的支持，但只有在心存信念不断追求心中之愿时，才能越挫越勇，才能在无论是前进或是挫折中得到精神的满足，得到慰藉心灵的归属感

综上所述我方坚持认为青春贵在仰望星空。

第四篇：仰望星空与脚踏实地(论文)

论理想信念与大学生成长成才

温家宝总理2010年5月4日在北京大学与该校学生共度“五四”青年节时，有学生蘸墨写下“仰望星空”的诗句来欢迎总理，而总理则挥毫相和，写下“脚踏实地”四个大字赠送给学子们。“仰望星空”树立远大的理想，不让自己的人生流于平庸与碌碌无为；“脚踏实地”将理想信念扎根于现实生活，切忌好高骛远。

理想是人类的一种精神现象，是人类社会实践的产物。人们在改造客观世界和主观世界的实践活动中，既追求眼前的生产生活目标，渴望满足眼前的物质和精神需求。对现状永不满足、对未来不懈追求，是理想形成的动力源泉。在一定意义上讲，理想是人们在实践中形成的、有可能实现的、对未来社会和自身发展的向往与追求，是人们的世界观、人生观和价值观在奋斗目标上的集中体现。所谓理想，就是指人们对美好未来的向往就追求

理想是一定社会关系的产物。它必然带着特定时代的烙印，在阶级社会中，还必然地带着特定阶级的烙印。生产力发展水平不同，社会性质和人们所处经济政治文化地位不同，所处的阶级关系与阶级地位不同，对社会发展规律认识和把握的深度和广度不同，所形成的理想也必然不同。随着社会的进步，人类对社会发展规律和人的全面发展规律认识的逐步深化，人们也会不断地调整、丰富和发展自己的理想。理想源于现实，又会超越现实。理想在现实中产生，但它不是对现实的简单描绘，而是与奋斗目标相联系的未来的现实，是人们的要求和期望的集中表达，它激励着人们在现实生活中一步步地为实现理想目标而奋斗。

信念同理想一样，也是人类特有的一种精神现象。信念是认知、情感和意志的有机统一体，是人们在一定的认识基础上确立的对某种思想或事物坚定不移并身体力行的心理态度和精神状态。信念是对理想的支持，是人们追求理想目标的强大动力。信念一旦形成，就会使人坚贞不渝、百折不挠地追求理想目标。

俄国著名作家列夫·托尔斯泰曾说：“理想是指路明灯。没有理想，就没有坚定的方向；没有方向，就没有生活。”理想信念对大学生的成长成才有着十分重要的意义，如果把社会比作大海，人生就是漂泊于大海中的一叶扁舟，没有理想信念这个引航的灯塔和推进的风帆，人生就会在大海的波浪中失去方向和动力。

理想信念指引人生的奋斗目标。理想信念对人生起着导向作用，是人的思想和行为的定向器。理想信念一旦确立，就可以使人生的方向明确、精神振奋，不论前进的道路如何曲折、人生的境遇如何复杂，都可以使人透过乌云和阴霾，看到未来的希望和曙光，永不迷失前进的方向。

理想信念提供人生前进的动力。理想信念是激励人们向着既定的目标奋斗前进的动力，是人生力量的源泉。一个人有了坚定正确的理想信念，就会以惊人的毅力和不懈的努力，成就事业，创造奇迹。古今中外无数英雄豪杰之所以能在充满困难的条件下最终成就伟业，一个重要的原因就在于他们胸怀崇高的理想信念，因而具有锲而不舍、披荆斩棘的动力。

理想信念提供人生的精神境界。理想信念作为人的精神生活的核心内容，一方面能使人的精神生活的各个方面统一起来，使人的内心世界成为一个健康有序的系统，保持心灵的充实和安宁，避免内心世界的空虚和迷茫；另一方面又能引导人们不断追求更高的人生目标，提升精神境界，塑造高尚人格。一个人的理想信念越是崇高、越坚定，精神境界和人格就会越高尚。

古语云：“天行健，君子以自强不息。”作为当代的大学生，在面对激烈的竞争和巨大的生存压力时，我们更要树立远大的理想，不能满足于现状，也不能屈服于一时一地的困难，要在社会的激流中勇敢前进。

想起史蒂芬·霍金这个名字，我脑海中就会出现一个坐在轮椅上身姿佝偻却始终微笑的身影，因为疾病他没有伟岸的身躯，没有慷慨陈词的机会，疾病剥夺了他正常生活的能力，却夺不走他终身为自己钟爱的科学研究事业不断探索、不断发现的勇气。对物理和天文学的痴迷成为支撑他走过无数艰难困苦的日子的精神支柱，理想信念成为他人生最大助力。

霍金一生贡献于理论物理学的研究，被誉为当今最杰出的科学家之一。他的著作包括《时间简史》及《黑洞与婴儿宇宙以及相关文章》。虽然大家都觉得他非常不幸，但他在科学上的成就却是在他病发后获得的。他凭著坚毅不屈的意志，战胜了疾病，创造了一个奇迹。他对生命的热爱和对理想的执着追求，是值得年轻一代学习的。

“脚踏实地”，就是要求真务实，身体力行，扎扎实实地从奠基的实事做起，一步一个脚印地向前迈进。就大学生而言，就是要树立起为振兴中华而勇担大任的使命感，并将此融入到当前的学习和将来的社会实践之中去，在校园和社会这两个大熔炉里，学会做人、学会技能，学会实实在在地做实际工作，当实干家，而不要眼高手低，只尚空谈。

中国经济的飞速发展和人口的大幅度增加使得当今社会竞争日益加剧，身处大学这座“象牙塔”中的我们如果长期脱离现实社会，即使理想再美好、再远大，也可能流于幻想，很难达到预期的效果，所有我们在树立远大理想的同时要学会将理想扎根于现实，不能盲目自信，好高骛远。我们在学习知识的同时，也要积极关注社会，利用各种机会走入社会，对社会有一个较为清晰完整的认识，这对我们以后就业、创业都有好处。

理想是石，敲出星星之火，理想是火，点燃希望之灯，理想是灯，照亮前行的路，理想是路，指引我们走向光明。理想是力量的源泉，智慧的摇篮、冲锋的战旗、荆棘的利剑。在学校，我们谈的最多的就是理想，我们正处在人生最美好的时刻，让我们树立理想，向着自己的未来迈出坚定的步伐吧！加油！！

第五篇：仰望星空与脚踏实地演讲稿

曾今的大学是一个窗明几净的地方，可是现在大学精英已经失去了价值垂范的意义，大 学已经成为精神堕落的帮凶。在这最富有想象力的地方，却生产出了一批同质的大学生。现在面对一个街道办职位，竞争的就有博士生一整行，硕士生一礼堂，本科生一操场。究竟是职位要求太高，还是我们在大学四年没有真正的成长？ 我曾闹过这样一个笑话，以前我星期天经常骑车出去玩。看到路边的一个小男孩，我问他我该往哪走呢？小男孩问我去哪，我说不知道。结果小男孩愤恨的对我说，不知道去哪还问我往哪走？你个大豆比！可我们回过头试想一下，我们大学生有多少人知道自己的理想？所以我们只能如一叶浮萍随波逐流。我们可曾问过自己？我真正想要的是什么？我愿意为我想要的付出多少？如果我们不知道自己想要的是什么，也许就会沉迷游戏，也许就会日渐颓废，因而离目标也越来越远，又谈何成长？最后你只能是千篇一律的螺丝钉！没有梦想，何必远方！有些人说我是一个有理想的大学生，那我想问：你行动了吗？如果没有行动，你就是好高骛远！天上不会平白无故掉下个林妹妹，就算掉下来了，你也得是贾宝玉！不知大家是否听过俞敏洪的一个故事，俞敏洪大学是为了吸引女生注意，主动帮女生提包。后来他发现那个女生有男朋友，于是就问那女生：你有男朋友为什么还叫我提包？那女生回答她说：我怕男朋友累着！行动。也只有行动才能让我们成长！遇到多大的困难，我们就有多大的决心去克服它！黑夜给了我黑色的眼睛，我去要用它去寻找光明！我们要有这样的决心，勇于面对挑战，让暴风雨来得更猛烈些吧！大学四年后，我们决不要因为虚度年华而悔恨，毫无成长而羞愧！因为那时已经晚了！