低调话题作文审题训练

第一篇：低调话题作文审题训练

低调话题作文审题训练

阅读下面的文字，根据要求作文。

• 越是经历了风雨人的，越懂得低调；越是不谙世事的人，越张牙舞爪。上品的瓷器，收敛、温厚、宁静、含蓄；下

品的瓷器，艳俗、夸张、讨巧。请以“低调”为话题，写一篇不少于800字的文章。要求：1.题目自似；2.立意自定；

3.文体自选（诗歌除外），且文体特征鲜明。

联想发散

时间上过去、现在、未来； 结果上好坏； 反向联想：找相反的观点、事例 空间上中国、外国； 逻辑上现象—本质—对策…… 延伸联想：随机性，普遍联系 分类上自然界、人类社会； 接近联想：由此及彼 溯因联想：追根究源

性质上正反； 类比联想：找同类的观点、事例 前瞻联想：设想后来发展

低调即不张扬，时时谦让，处处谦逊，事事谦恭，保持低姿态。在适当的时候，保持低姿态，低调处事待人，绝不是懦弱和畏缩的表现，而是一种聪明的处世之道，是人生的大智慧，大境界。

• 高调与低调，都是做事的方式。从根本上说，一看做什么事，如果是做坏事，动机不良，则高调与低调皆误；二看

内涵、实力。如果没有实力，高调固然可笑，低调也只能说是有自知之明，无足称道。

• 动机高尚，实力强大，则高调低调皆宜。勿忘神而求貌，舍本而逐末，迷于形式而昧于本质。

• 有实力而不事张扬，才让人敬，更增其魅力。

• 追求目的高尚，高调亦无不可，因其足为世人垂范，引人向善。

◆低调是一种高明的竞争策略、处世谋略

低调是面对强者，姿态谦虚，隐藏自己的真实目的，不过早地暴露实力，麻痹竞争对手，示弱图强，积蓄腾跃向上的力量,扮猪吃虎，在刚柔之间回旋制胜,最终实现一飞冲天。

低调是忍。忍是弱者积蓄力量的最好保护伞，小不忍则乱大谋，忍耐是一种弹性前进策略，以忍者自居更能战胜强者。低调并不是消极，不是无所作为，不是心如死灰、古井无波，而是一种波沉井底、波澜不惊。不是人为的造作或故作高深以掩饰无能与脆弱，而恰恰是一种自信、自尊，一种高贵、理智，是知道不当为时不为，当为时果断出手，当仁不让。静如处子，动如脱兔。不动如山岳，迅发如雷霆。

事例：朱元璋：高筑墙、缓称王；曹操：拒绝孙权之请，不称帝；勾践：卧薪尝胆，励精图治；贾诩：息交绝游，不攀高枝；刘备：英雄种菜，韬光养晦。范蠡、张良：功成身退；文种：恋栈取祸。秦兵马俑中的跪射俑得以保全，因其姿态低，重心稳。

◆低调是人生修为的一种高境界。

真人不露相。锋芒太露难免灼伤他人，盛气凌人、趾高气扬的背后隐藏着浅薄和庸俗。

而低调却有着包容与豁达的成熟，是一种与人相处的高明方式，营造一个非常和谐的人际环境，有利于自己身心健康，有利于自己事业成功。低调是一种容人的雅量，自己走，也给别人留路，自己的路才越走越宽。（六尺巷的故事，宽以得人，宽以服众。）

◆低调是一种动心忍性甘于寂寞的心志修炼

低调不是自我封闭，息交绝游；而是在甘于寂寞的境界中默默积累实力，是华丽出场前的默默苦练，是花朵绽放前的默默孕育，是宝剑试锷前的反复淬炼……

这其中有着“壁立千仞，无欲则刚”的力量，淡看功名，不役于物，不为外物动心，淡泊自守，保持心灵的宁静，有定力，有操守，力谋长远，有所不为而后有所为。

◆低调是一种参悟人生之后的涵养，是源自深刻的清醒之后的谦逊

每个人的能力都是有限的，都需要与人合作，地球离了谁都照样转，这是对自身有限性的清醒认识，有自知之明，认清了自己，才有底气，才能更加务实地走向成功。

源自一种阅尽沧桑后的见悟，是一种参透人生后的清醒，不以物喜，不以己悲，宠辱不惊，贫贱不移，得失随缘，通脱达观。不患得患失，不庸人自扰。得意时不会忘形，趾高气扬；失意不会失态，妄自菲薄。

◆低调是对于个人与团队关系的正确认识。低调者非常清醒地知道一个真理：只有完美的团队，没有完美的个人。一滴水只有放进大海才能不干，一个人只有融入社会才能实现自身的价值。谦卑到泥土里，然后再开出鲜艳的花朵

思及此，就不会自我膨胀，妄自尊大。

要善于推功揽过，则足以得人。

一花独放不是春，百花齐放春满园。

低调有时是一种牺牲精神，为整体利益而牺牲小我的利益甚至生命：抱团滚出火海的蚂蚁，为后者接力的飞渡斑羚，倒在黎明前的无名烈士，日本福岛50勇士的事迹，感天动地。

• 反面立意：高调做事，尤其是做好事、善事。在思想上要高调充满希望充满激情充满自信有远大

理想有坚定信念有顽强毅力能耐住寂寞有宽广胸怀

第二篇：审题训练话题

一、单概念类审题

1、名词类

（1）诗人顾城有句出名的诗：“你看云时，我觉得很近，你看我时，我觉得很远。”这里说的是人与人之间的隔膜。成语中有“咫尺天涯”一词，意思是说虽然近在咫尺，却远如天涯。海南省海边有一块石碑，上书“天涯海角”，那里就是人们常说的“天涯”，现在飞机几小时就到了。美国在地球的那一边，似乎也是“天涯”，但卫星电视一下子将它拉到我们面前。这是现代科技的神威，它使我们生存空间的距离相对缩短了，难怪有地球村之说。以上材料说明距离的远和近是相对的，有条件的，你有这样的体会吗？同意这样的观点吗？请以“距离”为话题写一篇“三自”文章。

提示：由话题我们可以进行发散性思维，如从美学角度写“距离产生美”，从交往角度写“距离可以保持一个人的独立个性”，从认知角度写“距离可以保证客观性”，从物理角度写“距离可以提供活动空间，保证安全”等，但结合材料聚合思维，则不能这样随意去写了，材料告诉我们距离的远近是相对的，有条件的，一、两则材料二从心理角度讲咫尺可以成为天涯，这是因为人与人之间心灵的隔膜；

三、四两则材料从科技角度讲天涯可以变为咫尺，这是因为科技进步的力量。写作时从这两个角度切入方为正点。至于文体选择，“你有这样的体会吗”，暗示你写记叙文，从心理或者科技角度写距离由远变近或由近变远的体会，“同意这样的观点吗”，则是要写议论文，同意不同意皆可，体现话题的开放性。如同意，则是因心灵隔膜，人与人之间咫尺如天涯，不同意可写只要人与人心灵沟通，“海内存知己，天涯若比邻”。

（2）一位科学家对两只老鼠进行了“精神压力”实验：他把两只小白鼠放在一个仿真的环境中，把其中一只小白鼠的压力基因全部抽取出来，另外一只则维持原样。结果那只被抽取压力基因的小白鼠天天兴奋异常，它大摇大摆地在仿真环境中乱跑，有时竟爬上陡峭的假山。而另外一只老鼠则“胆小如鼠”，走路小心翼翼，遇上风吹草动，便警觉起来，唯恐避之不及。

最后结果是：那只没有压力的小白鼠在登上13米高的假山时摔死了，而另一只老鼠却鲜活地生存着。

请以“压力”为话题写一篇“三自”文章。

提示：此题看似开放，如可写①什么是压力、②压力有什么作用、③如何对待压力、④一个人有了压力将非常可怕、⑤人们需要压力没有压力是可怕的等，但结合材料，抓住小白鼠最后的结果，就可以知道只有第五个审题才是准确的。

2、动词类

有个班级获得了校运会“道德风尚奖”，有人向校长提出疑惑：在整个竞赛过程中，并没有发现这个班的道德风尚比其他班级高在何处。校长笑着说：你忽略了一个细节——在大家都为自己班的运动员取得好成绩欢呼雀跃时，惟有这个班的同学在为自己喝彩的同时，也不忘为别人喝彩。

请以“喝彩”为话题，写一篇“三自”文章。

提示：喝彩的对象可以是自己，也可以是别人，但据此材料，应写成要为别人喝彩。至于喝彩的原因，不外是学习上取得好的成绩，思想上有好的品质，生活上有好的习惯等，各人根据自己的知识积累尽量朝人无我有的方面努力，方能写出佳作。

有一个孩子，伸手到一个装满榛果的瓶子里去，他尽其所能地抓了一把榛果，当他想把手收回来时，手却被瓶口卡住了。他既不愿意放弃榛果，又不能把手缩回来，不禁伤心地哭了起来。

一个旁边的人对他说：“你知足些吧！只拿一半，让你的拳头小一些，那么你的手就可以很容易地拿出来了。” 在生活中，有时候只有放弃才能得到，但许多人却不明白二者的辩证关系，一味地想要获得，不想放弃，结果却什么也得不到。

请以“放弃”为话题，写一篇“三自”文章。

提示：此题审题难度不大，大家很容易将中心聚集为“学会放弃”，这点在能力有限的竞争社会中显得更加重要。不过要写出佳作不容易，应在“学会”二字上做足文章，如放弃什么，不放弃什么；全部放弃还是部分放弃，就看你怎么把握了。

3、形容词类

一座庙里的石地板，对香客膜拜、香火不断的石佛像愤愤不平：“你我同是石头，来自同一座山，为什么你能高高在上，享受千人朝拜，万人供奉？”佛像略一沉思后微笑道：“贤弟，世间事大体是公平的，你我的确材料相同，来自同一座山，但在你出山前，师傅只是嚓、嚓几下子，把你劈的方方正正着着送出山。在你走后的三年里，师傅对我砍呀、凿呀、刻呀、磨呀，从未间断，我才成了今天的样子。既然出山前我们的历炼不同，今天的际遇又有什么不公平的呢？” 的确，在我们的学习生活中，有许多事，公平与不公平，就看你从什么角度看问题。请结合你的经历、见闻和认识，以“公平”为话题写一篇“三自”文章。

提示：此题审题在话题说明中很清楚，基本主旨应是“公平是相对的，没有绝对的公平，要用辩证的眼光看公平”。

二、双概念类

1、判断型

没有在高三行走过的人，难以领略它的“月黑风高”味，走过高三，才能真切地说一声“曾经沧海”！在很多学生眼里，高三充满着痛苦与无奈，其实高三生活还充满着快乐。请你以“高三生活：痛并快乐着”为话题写一篇“三自”文章。

提示：此题审题难度不大，但要注意不能片面写高三生活的“痛”或“快乐”，取好是既写“痛”，更要写“快乐”。

2、矛盾型 哲学家在草地上给弟子上最后一课，问：“如何除掉这些杂草？”弟子甲说：“用铲子铲。”乙说：“用火烧。”丙说：“撒上石灰。”丁说：“连根拔去。”哲学家说：“都试一下。如果没有除掉，一年后再来此相会。”一年后，都来了，哲学家未来。但他的弟子看到满地茂盛的庄稼而无一根杂草，终于悟到了一个真理：欲无杂草，必须种上庄稼。

这个故事让人明白：欲无必有，欲有必无。那么，要心中有真善美，必远离假恶丑。这必须经过选择、鉴别和心灵的“巷战”，才会让一个退出，另一个占据。请联系生活、阅历、见闻，以“无与有”为话题写一篇“三自”文章。

提示“无”与“有”是两个抽象的概念，材料中要“无草”，则要“有庄稼”，这是含义深刻的比喻，草喻生活中的假恶丑，庄稼喻真善美，此类题目审题时要注意化抽象为具体，这样一来，思路就开阔了。如要使一个人没有贪心，就必须用良心占据他的心灵；要使一个人没有虚荣，就必须以真诚占据他的心灵；要使一个人没有怨恨，就必须以宽容占据他的心灵；要使一个人不再麻木，就必须以清醒占据他的头脑；要使一个人不再冷漠，就必须以爱心充斥自己的心灵等。关键要把握生活的大网，以小见大。

3、条件型

植物学家考察阿尔卑斯山脉的植被后发现：许多山底牧场上开放的花已经移到了海拔2000米的雪带上，原先雪带上的植物则超过雪带向更高处攀登。经研究得知，因为阿尔卑斯山脉地区的气温逐渐升高，那些原来在低温环境里生存的植物不得不向山上低温处寻找适宜的土地。

大凡生命都是如此，都有适应环境的本能。但也有环境将生命改变的。请以“生命与环境”为话题，写一篇“三自”文章。

提示：此题较宽泛，限制性较弱。只要把握住生命与环境的关系即可。如可写生命离不开环境，一旦环境改变了、生命也将改变，环境可以改变生命的品质等。生命的内容也比较丰富，它可以是动植物生理层面上的生命，也可以是人类个体精神世界上的生命，还可以是人类群体意识的生命；环境可以是自然环境，也可以是心理环境或社会环境等。

4、主客型

北京申奥是个热门话题。我国的第一次申办，以一票之差失败，给国人留下了太多的遗憾。如今，我国政府和人民已经获得了2008年的夏季奥运会主办权。

2008年，奥运会就要在我们国家举办了，这是新世纪的一件盛事，也是我们每一个中国人都该参与的大事。

请以“我与奥运”为话题，写一篇“三自”文章。

提示：这两个概念之间有主客关系，“我”为主，“奥运”为客。写作中要以我为重点，突出“我”为奥运所作的努力，可以想象“我”是一个运动员如何为奥运添彩、“我”是一个裁判员如何为奥运公平执法、“我”是一个志愿者如何为奥运服务等，文体上最好是记叙文。

5、因果型

请惟“清流与活源”为话题写一篇“三自”文章。

提示：首先明确二者的关系，“清流”是果，“活源”是困，要使流清，必须源活。其次化形象为具体，如要使企业走上良性发展的循环（清流），必须要有改革的措施（活源），要使个人的思想端正，就必须要有健康的人生观、世界观（活源）作保证等。

三、漫画寓言类

1、阅读漫画《评判甘蔗》和后边的材料，按要求作文。

（1）漫画（略）

（2）寓言《口鼻眼眉争辩》

口与鼻争高下。口曰：“我谈古今是非，尔何能居我上？”鼻曰：“饮食非我不能辨。”眼谓鼻曰：“我近鉴毫端，远察天际，唯我当先。”又谓眉曰：“而有何功居我上？”眉曰：“我虽无功，若无，成何面目？”

仔细观察漫画含义，结合所给寓言的寓意，以“评价”为话题，联系生活实际，写一篇“三自”文章。

提示：光看话题，我们可以多角度联想，如评价的标准问题、评价的结果问题、评价的对象问题、评价的感情问题以及评价的作用等，但此题关键在理解漫画及寓言的寓意上。漫画的意思是评价事物不能片面，要全面看问题。寓言的寓意是强调要有团结合作精神。二者结合起来，本文的主旨就明朗了，即评价个人的业绩不能片面地看他的成绩或缺点，而要放在整体利益当中来考虑，看他为整体做出了什么贡献。

2、郑国有一个人在一棵树下避暑，他随着阳光变化和树影移动，挪动自己的席子，以此来纳凉。等到黄昏时，他又把席子挪到树下。月亮出来了，他又按月光和树影移动，挪动席子来避免露水淋湿衣服，结果露水照样淋湿了他的衣服……

郑人用“纳凉”的办法来“防露”，历来被当成笑柄。其实生活中与郑人思维方式相同的人并不少见，当然也有许多人的做法正好与之相反。读了这则寓言，你想到了那些与“变”相关的人和事，你是怎样认识“变”的？请以“变”为话题写一篇“三自”文章。

提示：此题不限于材料，比较开放。审题时要关于抓住题目的信息，看是否有限制。例如这道作文题“读了这则寓言，你想到了哪些与„变‟相关的人和事？你是怎样认识变的”可知，这是一个不加限制的话题，只要与寓意相关的材料都可以写入文章。寓意是要适应客观环境变化，不断更新理念，推进事业发展。

四、诗歌类 阅读下面的小诗，完成作文。愿风不要像今夜这样咆哮 愿夜不要像今夜这样迢遥 愿你的旅行不要这样危险啊 愿危险不要把你的勇气吞灭掉 愿崖树代我把手臂摇一摇 愿星儿代我多瞧你一瞧

愿每一朵三角梅都送一送你啊

愿你的脚步不要被家乡的泪容牵绕 愿你不要抛却柔心去换取残暴 愿你不要儿女情长挥不起意志的宝刀 愿你依然爱得深，爱得专一啊 愿你的恨，不要被爱跺起了手脚

夜，藏进了你的身躯像坟墓也像摇篮 风，淹没了你的足迹像送葬也像吹号 我的心裂成了两半

一半为你担忧，一半为你骄傲

请以“心愿”为话题写一篇“三自”文章。

提示：此类作文审题要点在揣摩诗意。这首诗大意是表现作者对友人的祝福，显示自己的美好心灵。只要跟此命意相关的材料皆可作文，因此，这也是一道限制性较弱的题目。如写记叙文可写自己的对父母、家乡、祖国的心愿，也可写他人的心愿，如妈妈希望孩子成绩好、爷爷希望儿孙前途好、台胞希望两岸和平发展等。写议论文可以议论心愿的作用、心愿的不同类型、怎样才能拥有正确的心愿、心愿受不同历史条件限制等。此题审题难度不大，但要写出新意也不容易。

第三篇：话题作文审题、拟提训练

话题作文审题、拟题训练

【何为话题作文】

所谓“话题”，就是谈话的中心，就是引发谈话的由头。如：请以“心愿”为话题，写一篇600字左右的文章。

文题解读：

①“心愿”这个话题的范围是很宽泛的，作文内容只要“心愿”有关，都符合要求。②文体不限，可以记叙经历、讲述故事、抒发情感、发表议论、展开想象等。③题目自拟。

由此可知，由某个设置好了的“话题”所引发出来的作文就是“话题作文”。

【如何判断话题作文】

一般来说，是否“话题作文”还是比较好把握的，因为它往往有明显的语言标志：

1.题中有要求写话题作文的词与句，如“请以‘早’为话题，写一篇600字左右的文章”。

2.在有关说明中点示出这是一篇话题作文。如“请以‘绿’为写作的内容，写一篇作文，内容只要与‘绿’有关就行，除诗歌外文体不限，题目自拟”。

3.在提示中尽量让你明白要写话题作文。如“写法可多种多样，自选一个角度，比如编述故事、介绍说明、发表见解、展望前景、进行想象等等。所写内容只要与“**”有关就行”。

4.有时出题者只划出一个范围，同时说明你想在这个范围内写什么都行，文体也不限制。

【如何写好话题作文】

1．话题作文的话题只是一个引子，它不要求你对话题本身进行引用，进行分析，它只需要从话题出发进行作文，只要是与话题有关的作文，但是不能离“话题”，不能真正地想入非非。

2．你所选写的内容，你所运用的体裁一定要是自己最熟悉、最擅长的，这样就能得心应手、确保质量。个人认为，最好不要去写议论文、空洞的抒情散文，还是写有真情实感的记叙文最佳，只是写作角度可以巧妙变化。

3．切入点不要太大太空，最好能以小见大。

注意点：一不要生搬硬套，特别不要将自己背读下来的文章套到话题中去。

二不要离题写作，这里的“题”是指“话题”，如果不受“话题”的约束而另起炉灶，那写的也就不是“话题作文”了。如以“生活”为话题，有学生写成了“生活不免有挫折，我们要勇于战胜挫折”，显然偏离了话题。

三不要否定“话题”或与“话题”展开辩论，如果那样的话，就完全不是在写话题作文了。如以“校园”为话题，有学生拟题为“校园之外”，很显然背离了出题者的出题意图。

[教你一招]话题作文拟个靓题是得高分的关键一步

1．拟题首先要审清文意。文题应符合话题作文的命题要求，这是拟题的基本原则，也就是说文题要符合话题在内涵、范围、重点等方面的限制。拿到作文试题，一定要花三五分钟的时间把表述话题的文字、有关提示、注意等认认真真读两遍，把试题的内涵、范围、重点等理清楚，特别是要搞清文中关键词语的意思。

2．拟题要符合文体。文章体裁是文章行文的内在规范，对整个文章的结构、语言、题目等都有相应的要求。因此所拟的文题要与文章的体裁协调一致。这是拟题的另一个原则。如以“挫折”为话题作文，全文为记叙文，而你拟的标题是“谈挫折”，一个明显的议论文题目，显得不伦不类。

文章题目在达到两大基本要求后，要想让文题熠熠生辉，还要遵循以下原则，避免以下几个误区。

遵循原则：①用语新奇，亮出文采，给人一种耳目一新之感。②着意铺排，强化主旨，使文题生动、活泼、形象。③文题要有浓厚的文学色彩，能给人以广阔的想像空间，营造一种悠远而抒情的意境，引人遐思。④要尽量拟出自己的个性特色，有个性的文题，可以使人文思泉涌，有难以抑制的写作欲望和冲动。

避免误区：①表意不明如雾里看花；②题目太大，不便驾驭；③脱离话题，另起炉灶；④俗不可耐，了无新意；⑤千人一面，千篇一“题”，将话题当标题；⑥冗长繁杂，没有个性，缺乏文采。

【如何巧妙拟标题】

1．善补题，以小见大。在所给话题前面或后面加上适当的词语进行增补，对写作范围加以限制，能使话题由大变小，由虚变实，由抽象变具体，这是最简捷方便的拟题方法。如以“体验”为话题，可拟《爱的初体验》、《生命的体验》、《体验孤独》、《体验长大》等，文题从各个角度缩小了写作范围，选材范围更明确集中，极利于我们的写作从小处着眼而顺利展开，避免出现“下笔千言、离题万里”的现象。

2．巧点化，妙趣横生。此法指的是引用或化用大家所熟悉的诗词、歌词、名言、俗语书名、影视剧名、广告词等作为文题。这种方法可使文章标题显得新颖别致，妙趣横生，产生独特的魅力。如：

①“诚信”话题——《众里寻它千百度》（引用诗词名句）

②“宽容”话题——《风中有朵雨做的云》（引用大家熟悉、喜欢的歌名）

③“读书”话题——《爱你没商量》（引用影视剧名）

3．妙修辞，匠心独运。这种方法，是指根据特定的语言环境、文体和内容，灵活巧妙地运用比喻、拟人、夸张、对偶、双关、反诘等修辞手法拟题，可以增强文题的美感，使题目生动，鲜明，美妙，贴切。使文章锦上添花。如：

①“心愿”话题——《心灵是一棵会开花的树》（运用比喻）

②“故乡”话题——《千年月色万年情》（运用夸张）

③“生态”话题——《一只小鸟的自述》（运用拟人）

④“青春”话题——《长发长，短发短》（运用对偶）

4．新视角，别开生面。拟题不仅要恰当，更要新颖。这就要求我们克服思维定势，逆向思考，追求陌生效果，拟写让阅卷老师怦然心动的好标题。可以违反常情，如《苦难也是一笔财富》、《真想做个差生》、《我最需要一剂良药》等；也可展开想像，如《古莲家族的灭绝》、《灵魂的乞求》、《最后一只老虎》等这些文题就拟得很有穿透力，阅卷老师自然会“一见钟情”。

5．设悬念，矛盾生疑。悬念就是疑团，文学上称之为“卖关子”，其效果就是让人虚惊一场，产生一种勾魂摄魄，欲罢不能的感染力。让文题一反常规，从反差上制造悬念，如《防盗门不防盗》；可以以怪生悬，如《100分，我恨你》；可以小题大做，运用错觉制造悬念，如《明天我们有水喝吗?》；可以借用数字设悬，如以《1、3、5》抒写音乐情怀；还可以添加标点符号或采用标点符号拟题来设置悬念，如《我最需要„„》、《?——!》等。

【拟题训练】

请判断以下作文是哪种类型的作文，如是话题作文，请拟写至少2个标题

1.请以“春”为话题，写一篇不超过900字的文章。

2．日记是什么?是成长的足迹，是青春的音符；日记中有美丽的生活篇章，日记中有绚烂的思想火花；日记里记录着现在，日记里展望着将来„„请以“日记”为话题，联系生活实际和自己的切身感受，自选角度，自拟标题，写一篇600字左右的文章。

3．题目：爱心

要求：①结合实际，写出真情实感。

②根据内容选择恰当的表达方式，除诗歌以外文体不限。

③600字左右。

4.题目：

要求：

1、请在横线上补充一修饰性定语。

2、文体自定，字数在600—900字。

3、文中不得出现真实的地名、校名

5.常见这样的孩子，自己有了成绩，有了荣誉，就欢呼雀跃，神采飞扬；别人有了成绩，有了进步，却往往视而不见，充耳不闻，甚至冷嘲热讽、挖苦、嫉妒，很少真正从心底里为别人喝彩。其实，随时发现别人的进步，为别人的成绩而喝彩，是一种智慧，是一种健康的心态。

请以“为别人喝彩”为话题，写一篇文章，立意自定，文体自选，题目自拟，不少于800字。

第四篇：话题作文《低调》

话题作文《低调》

[文题] 有这样一个故事：一位将军，在大军撤退时总是断后。回到京城后，人们都称赞他的勇敢。将军却说：“并非吾勇，马不进也。”将军把自己断后的无畏行为说成是由于马走得太慢。

有一则寓言，讲两只大雁与一只青蛙结成了朋友。秋天来了，大雁要飞回南方，它们对青蛙说：“要是你也能飞上天多好呀。”青蛙灵机一动：它让两只大雁衔住一根树枝，然后它自己用嘴衔在树枝中间，三个朋友一起飞上天。地上的青蛙们都羡慕地拍手叫绝，问：是谁这么聪明？那只青蛙生怕错过了表现自己的机会，于是大声说：“这是我„„”话还没说完，它便从空中掉下来。

从上面的故事与寓言中，你勾起了什么回忆？你产生了什么想法？你得到了什么启示？ 请以“低调”为话题，自定立意、自选文体、自拟题目，写一篇不少于800字的文章。[题解] 何谓“低调”？“低调”就是不张扬，时时谦让，处处谦逊，事事谦恭，保持低姿态。“低调”如何？在这个个性时代，“亮出你自己”是一种时尚的做法，提倡“低调”似乎不合时宜；然而，学会在适当的时候，保持适当的低姿态，低调处事待人，绝不是懦弱和畏缩，而是一种聪明的处世之道，是人生的大智慧、大境界。

关于“低调”的话题，更多地关涉成功人士。相对于比较多的成功人士的张扬而言，低调无疑是一种值得珍视的品质。因此，我们在写作之先，就要先占有正反两方面的材料。如果我们不勤于读书，不占有相关材料，我们的笔触就不可能放开，我们的思考就不可能深入。

学生可以根据各自的库存情况，选择擅长的文体；然后在行文是要注意凸显所选定的文体的特征。以议论文为例，诸如准确地表达出中心论点并围绕着中心论点展开论证；要有典型例证但是不能“以例代证”，必须对例子进行剖析，揭示出例子与所论述的中心论点之间的内在联系；要适当地引用名言警句来加强论证说理的力度，为中心论点提供有力的支撑；要为文章拟制一个吸引阅卷老师眼球的标题等等都是题中应有之义。

作文肯定不是一件容易的事，但是也不是绝对困难的事，关键是平时的“厚积”。积累生活，积累写作理论，积累思想„„因为，所有的喷发都是在“厚积”之后的。只要你有了平时的“厚积”之功，作文就一定不是你的畏途。“劳于读书，逸于作文”说的正是这个道理。

[材料链接] “古之君子如抱美玉而深藏不市，后之人则以石为玉而又炫之也。”——佚名 “把自己当作泥土吧！老是把自己当作珍珠，就时时有被埋没的痛苦。”——鲁藜 要韬光养晦，不要当头儿！——邓小平

“我之所以能够成功，是因为我站在巨人的肩膀上。”——牛顿 “愚人之心在口中，智者之口在心中。”——富兰克林

“要纯朴、恭顺，不露聪明，不显才气，不要对答如流，不要过于张扬，只要你不让他怕你，他就会喜欢你的。”——司汤达

“果实的事业是尊贵的，花的事业是甜美的，还是让我们做叶的事业吧，叶总是谦逊地专心垂着绿阴的。”—— 泰戈尔

在秦始皇兵马俑博物馆，有一尊被称为“镇馆之宝”的跪射俑。秦始皇兵马俑坑至今已经出土清理各种陶俑1000多尊，除跪射俑外，皆有不同程度的损坏，需要人工修复。而这尊跪射俑是保存最完整的，连衣纹、发丝都清晰可见。

越王勾践低调侍奉吴王夫差。范蠡助勾践灭吴后功成身退。楚汉相争时，刘邦在项羽面前低调处事。乾隆皇帝到处御笔题字，更有洋洋洒洒的4万多首“诗歌”，成为历史上最为高产的“诗人”，但是在诗坛上并没有他的位置。

国内的“福布斯排行榜”首富丁磊为人处事也很低调，前此的海啸灾难后，他还捐助了100万元，在公众面前树立了极好的公众形象。

钱钟书先生深居简出，以《围城》、《谈艺录》、《管锥篇》等著述说话，与新闻媒体保持足够的距离，但是名满天下。

而今的歌手刀郎红遍华夏，与他出道之初的低调，保持神秘有很大关系。

著名表演艺术家英若诚的故事：有一次，英若诚在临吃饭时故意躲起来，想让大家为他着急。但是，并没有谁为他费神，大家照常吃完了饭，各自走开了。英若诚只好讪讪地自己走出来，吃了些剩饭剩菜。

浙江余杭的富豪张宇民低调处世，地窖收藏白银有几十万两之多。其做人有工厂坚决不做大，坚决的担任协会职务，利润不存银行，不请保镖，不买好车，不做广告等几大原则。

同为世界著名田径运动员，杰西·欧文斯的热情而低调与卡尔·刘易斯的冷峻而张扬形成鲜明反差，因此，杰西·欧文斯口碑上佳。

【精彩片段】

一、山不解释自己的高度，并不影响它的耸立云端；海不解释自己的深度，并不影响它容纳百川；地不解释自己的厚度，但没有谁能取代她作为万物的地位„„

人生在世，我们常常产生想解释点什么的想法。然而，一旦解释起来，却发现任何人解释都是那样的苍白无力，甚至还会越抹越黑。因此，做人不需要解释，便成为智者的选择。那么在当今社会，与人相处，我认为关键是要学会低调！

低调做人，是一种品格，一种姿态，一种风度，一种修养，一种胸襟，一种智慧，一种谋略，是做人的最佳姿态。欲成事者必须要宽容于人，进而为人们所悦纳、所赞赏、所钦佩，这正是人能立世的根基。根基坚固，才有繁枝茂叶，硕果累累；倘若根基浅薄，便难免枝衰叶弱，不禁风雨。而低调做人就是在社会上加固立世根基的绝好姿态。低调做人，不仅可以保护自己、融入人群，与人和谐相处，也可以让人暗蓄力量、悄然潜行，在不显山不露水中成就事业。

学会低调做人，就是要不喧闹、不娇柔、不造作、不故作吟呻、不假惺惺、不卷进是非、不招人嫌、不招人嫉，即使你认为自己满腹才华，能力比别人强，也要学会藏拙。而抱怨自己怀才不遇，那只是肤浅的行为。

低调做人,就是用平和的心态来看待时间的一切,修炼到此种境界,为人便能善始善终,既可以让人在卑微时安贫乐道,豁达大度,也可以让人在显赫时盈若亏,不娇不狂。

二、所谓低调，应该是不张扬，却也不刻意收敛，仅仅是一种自然的状态，是一种自然天成的风景，而在这份原生态的自然中，却让人觉得震撼，久久不能忘怀，这是我所理解的“低调的华丽”。

如果有人曾经去过乡村，看到过田野中的风景，也许此时此刻，会有人同我一样脑海中会浮现出大片大片的油绿，那是满山遍野的庄稼的颜色，比如一顷即将成熟的玉米地里婆娑的叶子，或者是即将结穗时期的麦地里的色彩，是那些有着生命的在风中律动的暗暗的却不失灵气的一浪一浪的绿色。

那景致，是壮观的，唯美的却又充满了生机的。你并不觉得惊艳，但却让你身心沸腾，仿佛整个生命都会燃起希望。

三、走低调的路，掩华丽的心！

谁都有梦想的权利，还给我们“心有多大，舞台就有多大”的诱惑，我们怎么能不对未来的时间，进行一番美好的设想呢，可是人总会被生活所累，大学的自由没有让我们之前知道珍惜时间，在懈怠的现状下，谁敢把自己华丽丽的理想说出来，说出来可能换来一个痴人说梦的嘲讽。所有的理想的实现，都是建立在有梦有行动的基础上的，外加一个坚持。中国古老的传统，一直以谦虚为上，话不能说的太满！谁都比较愿意接受一鸣惊人，而不是好高骛远的惨败样！所以，浮躁的环境下，只有梦，没有动，只能让自己在渐行渐远中悒悒不乐，夸父追日那样的执着，还有谁能这样去追梦呢？咱们把那大大的梦想藏起来，可以美美的想来鼓励自己，但是还是自己低调的努力去先，然后给大家惊喜吧！走低调的路，掩华丽的心！

【好文共赏】

低调做人，高调做事

低调做人，你会一次比一次稳健；高调做事，你会一次比一次优秀

一、在姿态上要低调

在低调中修炼自己：低调做人无论在官场、商场还是政治军事斗争中都是一种进可攻、退可守，看似平淡，实则高深的处世谋略。

谦卑处世人常在：谦卑是一种智慧，是为人处世的黄金法则，懂得谦卑的人，必将得到人们的尊重，受到世人的敬仰。

大智若愚，实乃养晦之术：“大智若愚”，重在一个“若”字，“若”设计了巨大的假象与骗局，掩饰了真实的野心、权欲、才华、声望、感情。这种甘为愚钝、甘当弱者的低调做人术，实际上是精于算计的隐蔽，它鼓励人们不求争先、不露真相，让自己明明白白过一生。

平和待人留余地：“道有道法，行有行规”，做人也不例外，用平和的心态去对待人事事，也是符合客观要求的，因为低调做人才是跨进成功之门的钥匙。

时机未成熟时，要挺住：人非圣贤，谁都无法甩掉七情六欲，离不开柴米油盐，即使遁入空门，“跳出三界外，不在五行中”，也要“出家人以宽大为怀，善哉！善哉！”不离口。所以，要成就大业，就得分清轻重缓急，大小远近，该舍的就得忍痛割爱，该忍的就得从长计议，从而实现理想，成就大事，创建大业。

毛羽不丰时，要懂得让步：低调做人，往往是赢取对手的资助、最后不断走向强盛、伸展势力再反过来使对手屈服的一条有用的妙计。

在“愚”中等待时机：大智若愚，不仅可以将有为示无为，聪明装糊涂，而且可以若无其事，装着不置可否的样子，不表明态度，然后静待时机，把自己的过人之处一下子说出来，打对手一个措手不及。但是，大智若愚，关键是心中要有对付对方的策略。常用“糊涂”来迷惑对方耳目，宁可有为而示无为，万不可无为示有为，本来糊涂反装聪明，这样就会弄巧成拙。

主动吃亏是风度：任何时候，情分不能践踏。主动吃亏，山不转水转，也许以后还有合作的机会，又走到一起。若一个人处处不肯吃亏，则处处必想占便宜，于是，妄想日生，骄心日盛。而一个人一旦有了骄狂的态势，难免会侵害别人的利益，于是便起纷争，在四面楚歌之中，又焉有不败之理？

为对手叫好是一种智慧：美德、智慧、修养，是我们处世的资本。为对手叫好，是一种谋略，能做到放低姿态为对手叫好的人，那他在做人做事上必定会成功。

以宽容之心度他人之过：退一步海阔天空,忍一时风平浪静。对于别人的过失，必要的指责无可厚非，但能以博大的胸怀去宽容别人，就会让世界变得更精彩。

二、在心态上要低调

功成名就更要保持平常心：高调做事是一种责任，一种气魄，一种精益求精的风格，一种执著追求的精神。所做的哪怕是细小的事、单调的事，也要代表自己的最高水平，体现自己的最好风格，并在做事中提高素质与能力。

做人不要恃才傲物：当你取得成绩时，你要感谢他人、与人分享、为人谦卑，这正好让他人吃下了一颗定心丸。如果你习惯了恃才傲物，看不起别人，那么总有一天你会独吞苦果！请记住：恃才傲物是做人一大忌。

容人之过，方显大家本色：大度睿智的低调做人，有时比横眉冷对的高高在上更有助于问题的解决。对他人的小过以大度相待，实际上也是一种低调做人的态度，这种态度会使人没齿难忘，终生感激。

做人要圆融通达，不要锋芒毕露：功成名就需要一种谦逊的态度，自觉地在名利场中做看客，开拓广阔心境。

知足者常乐：生活中如能降低一些标准，退一步想一想，就能知足常乐。人应该体会到自己本来就是无所欠缺的，这就是最大的财富了。

不要太把自己当回事：不要把自己太当回事，才不会产生自满心理，才能不断地充实、完善自己，缔造完善人生。

谦逊是终生受益的美德：一个懂得谦逊的人是一个真正懂得积蓄力量的人，谦逊能够避免给别人造成太张扬的印象，这样的印象恰好能够使一个员工在生活、工作中不断积累经验与能力，最后达到成功。

淡泊名利无私奉献：性格豪放者心胸必然豁达，壮志无边者思想必然激越，思想激越者必然容易触怒世俗和所谓的权威。所以，社会要求成大事者能够隐忍不发，高调做事，低调做人。

对待下属要宽容：作为上司，应该具有容人之量，既然把任务交代给了下属，就要充分想念下属，让其有施展才能的机会，只有这样，才能人尽其才。

简朴是低调做人的根本：在生活上简朴些、低调些，不仅有助于自身的品德修炼，而且也能赢得上下的交口称誉。

三、在行为上要低调

深藏不露，是智谋：过分的张扬自己，就会经受更多的风吹雨打，暴露在外的椽子自然要先腐烂。一个人在社会上，如果不合时宜地过分张扬、卖弄，那么不管多么优秀，都难免会遭到明枪暗箭的打击和攻击。

出头的椽子易烂：时常有人稍有名气就到处洋洋得意地自夸，喜欢被别人奉承，这些人迟早会吃亏的。所以在处于被动境地时一定要学会藏锋敛迹、装憨卖乖，千万不要把自己变成对方射击的靶子。

才大不可气粗，居功不可自傲：不可一世的年羹尧，因为在做人上的无知而落得个可悲的下场，所以，才大而不气粗，居功而不自傲，才是做人的根本。

盛名之下，其实难副：在积极求取巅峰期的时候，不妨思及颜之推倡导的人生态度，试图明了知足常乐的情趣，捕捉中庸之道的精义，稍稍使生活步调快慢均衡，才不易陷入过度偏激的生活陷阱之中。

做人不能太精明：低调做人，不耍小聪明，让自己始终处于冷静的状态，在“低调”的心态支配下，兢兢业业，才能做成大事业。

乐不可极，乐极生悲：在生活悲欢离合、喜怒哀乐的起承转合过程中，人应随时随地、恰如其分地选择适合自己的位置，起点不要太高。正如孟子所说的：“可以仕则仕，可以止则止，可以久则久，可以速则速。”

做人要懂得谦逊：谦逊能够克服骄矜之态，能够营造良好的人际关系，因为人们所尊敬的是那些谦逊的人，而决不会是那些爱慕虚荣和自夸的人。

规避风头，才能走好人生路：老子认为“兵强则灭，木强则折”、“强梁者不得其死”。老子这种与世无争的谋略思想，深刻体现了事物的内在运动规律，已为无数事实所证明，成为广泛流传的哲理名言。

低调做人，便可峰回路转：在待人处世中要低调，当自己处于不利地位，或者危险之时，不妨先退让一步，这样做，不但能避其锋芒，脱离困境，而且还可以另辟蹊径，重新占据主动。

要想先做事，必须先做人：要想先做事，必须先做人。做好了人，才能做事。做人要低调谦虚，做事要高调有信心，事情做好了，低调做人水平就又上了一个台阶。

功成身退，天之道：懂得功成身退的人，是识时务的，他知道何时保全自己，何时成就别人，以儒雅之风度来笑对人生。

四、在言辞上要低调

不要揭人伤疤：不能拿朋友的缺点开玩笑。不要以为你很熟悉对方，就随意取笑对方的缺点，揭人伤疤。那样就会伤及对方的人格、尊严，违背开玩笑的初衷。

放低说话的姿态：面对别人的赞许恭贺，应谦和有礼、虚心，这样才能显示出自己的君子风度，淡化别人对你的嫉妒心理，维持和谐良好的人际关系。

说话时不可伤害他人自尊：讲话要有分寸，不要伤害他人。礼让不是人际关系上的怯懦，而是把无谓的攻击降到零。

得意而不要忘形：得意时要少说话，而且态度要更加谦卑，这样才会赢得朋友们的尊敬。祸从口出，没必要自惹麻烦：要想在办公室中保持心情舒畅的工作，并与领导关系融洽，那就多注意你的言行。对于姿态上低调、工作上踏实的人，上司们更愿意起用他们。如果你幸运的话，还很可能被上司意外地委以重任。

莫逞一时口头之快：凡事三思而行，说话也不例外，在开口说话之前也要思考，确定不会伤害他人再说出口，才能起到一言九鼎的作用，你也才能受到别人的尊重和认可。

口出狂言者祸必至：是不是因为物欲文明的催生所致，如今社会上各类职业当中都有动辄口出狂言的人。

耻笑讥讽来不得：言为心声，语言受思想的支配，反应一个人的品德。不负责任，胡说八道，造谣中伤，搬弄是非等等，都是不道德的。

不要总是报怨原单位：跳槽属于人才流动，是当今社会很正常的一种现象，并不为奇，而且跳槽者屡屡能在新的团队里找到适合自己的位置，创造更佳的业绩。如果这一步还没有达到，你就急急忙忙地大耍“嘴功”，以贬低老团队的手段来抬高自己在新团队的人缘和地位的话，那你就大错特错了！

说话不可太露骨：别以为如实相告，别人就会感激涕零。要知道，我们永远不能率性而为、无所顾忌，话语出口前，考虑一下别人的感受，是一种成熟的人处世方法。

沉默是金：沉默，并不是让大家永不说话，该说的时候还是要说的。就像佛祖那样境界的人，也还是会与人说话，传授佛法，适度的语言本身也是一种沉默。

五、在思想上要高调

给自己一个希望：不论你遇到了多揪心的挫折，都应当以坚持不懈的信心和毅力，感动自己，感动他人，把自己锤炼成一个做大事的人。

保持向上的激情：我们需要激情，需要开拓，让我们从现在做起，兢兢业业，开拓创新，扎扎实实做好本职工作，在平凡的工作中燃烧激情。

自信是高调做事的秘诀：信心对于做事成功者具有重要意义，成功的欲望是创造和拥有财富的源泉。人一旦有了这种欲望，并经由自我暗示和潜意识的激发后形成一种自信心，这种信心就会转化成一种“积极的感情”，它能帮助人们释放出无穷的热情、智慧和精力，进而帮助人们获得财富与事业上的巨大成就。

别让借口“吃掉”你的希望：无论什么时候，我们都不要为自己寻找借口，只有尽职尽责，勇往直前，不找借口，才能实现理想，创造辉煌人生。丑小鸭也能变成白天鹅：一个人有希望，再加上坚忍不拔的决心，就会产生创造的能力；一个人有希望，再加上持之以恒的努力，就会达到目的。

点燃希望之火：一颗充满希望的心灵，具有极大的创造力，这种创造力会激发人的潜能，实现人的理想。

成功需要付出代价：从古到今，凡成事者，成大事者，莫不受尽磨难，在磨难中完成自我教育，如此也水到渠成地成就了事业。

主动去做应该做的事：只有气服懒惰，积极进取的人，才能不断成功，不断取得好成绩。不要轻言放弃，坚持就能成功：抱定任何都不放弃的信念，即使在一片懊悔或叹息、宽容或指责的氛围中也要坚持。是的，任何时候都不要放弃，无论条件多么的困难，只要能坚持到底，成功就一定属于你。

学会自己鼓励自己：能自己鼓励自己的人就算不是一个成功者，但绝对不会是一个失败者，你还是趁早练练这“功夫”吧！

永远保持好心情：突破困境的方法，首先在于要肃清胸中快乐和成功的仇敌，其次要集中思想，坚定意识。只有运用正确的思想，并抱定坚定的精神，才能从逆境中突围。

激发自己的潜能：倘若你和一般失败者面谈，你就会发现：他们之所以失败，是因为他们从来不曾走进足以激发人、鼓励人的环境中，是因为他们的潜能从来不曾被激发，是因为他们没有力量从不良的环境中振作。

不要畏惧贫穷和困苦：行走于人生丛林中的每个人都应该记住，如果你正在遭受困苦，这并不是完全是件坏事，“天将大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为”。因为老天要把重任交给你，必先磨炼和考验你！

发掘出自身的强项：当巨大的压力、非常的变故和重大责任压在一个人身上时，隐伏在他生命最深处的种种能力，才会突然涌现出来，使他成就大业。

坚定生活的信念：困境可以检验一个人的品质。如果一个人敢于直面困境，积极主动寻求解决问题的办法，能在任何不利的环境中始终充满热情，坚定对生活的信念，那么他迟早会成功。

把挫折当成垫脚石：在生活中，有的人被挫折打倒，有的人却把挫折当成垫脚石，不断前进。只要我们正视坎坷，永不放弃自己的追求，生活的艰辛将被我们踩在脚下，生命将会永放光芒！

对生活充满热情：有了热情，就能把额外的工作视作机遇，就能把陌生人变成朋友，就能真诚地宽容别人。有了热情，就能充分利用余暇时间来完成自己的兴趣爱好。有了热情，就会抛弃怨恨，变得心胸宽广。有了热情，就会战胜困难，取得成功。

六、在细节上要高调

注重细节，从小事做起：看不到细节，或者不把细节当回事的人，对工作缺乏认真的态度，对事情只能是敷衍了事。而注重细节的人，不仅认真地对待工作，将小事做细，并且能在做细的过程中找到机会，从而使自己走上成功之路。

工作中没有小事：点石成金，滴水成河，只有认真对待自己所做的一切事情，才能克服万难，取得成功。

认真对待每一次训练：那些在平时训练和准备过程中认真对待的人则相反，由于一直接受了高强度的模拟训练，他们更容易在关键的比赛中表现出镇定的心态，因为在他们心目中，这无异于平时的一场简单的比赛和训练。

悄悄地为他人做点好事；试着去真心真意地帮助别人，当这一切完全发自你的意愿时，你将会感觉到这是件多么快乐的事，你的心灵就会得到回报—一种和平、安静、温暖的感觉。

敬业精神+脚踏实地=成功：敬业，不仅仅是事业成功的保障，更是实现人生价值的手段，有的人在生活中，总是不满意目前的职业，希望改变自己的处境。但世界上绝对没有不劳而获的事情，人们的成功无一不是按部就班、脚踏实地努力的结果。

相信自己，正视开端：任何大的成功，都是从小事一点一滴累积而来的。没有做不到的事，只有不肯做的人。想想你曾经历过的失败，当时的你真的用尽全力试过各种办法了吗？困难不会是成功的障碍，只有你自己才可能是一个最大的绊脚石。

扎实的基础是成功的法宝：如果一味地追求过高远的目标，丧失了眼前可以成功的机会，就会成为高远目标的牺牲品。许多年轻人不满意现在的工作，羡慕那些大款或高级白领人员，不安心本职工作，总是想跳槽。其实，没有十分的本领，就不应有些妄想。我们还是多向成功之人学习，脚踏实地，做好基础工作，一步一个脚印地走上成功之途。

实干才能脱颖而出：那些充满乐观精神、积极向上的人，总有一股使不完的劲，神情专注，心情愉快，并且主动找事做，在实干中实现自己的理想。

不为薪水而工作：想要获得成功，实现人生目标，就不要为薪水而工作。当一个人积极进取，尽心尽力时，他就能实现更高的人生价值。

要征服世界，先战胜自己：要想成功，就要战胜自己的感情，培养自己控制命运的能力。用心做事，尽职尽责：以积极主动的心态对待你的工作、你的公司，你就会充满活力与创造性的完成工作，你就会成为一个值得信赖的人，一个老板乐于雇用的人，一个拥有自己事业的人。

对待小事也要倾注全部热情：倾注全部热情对待每件小事，不去计较它是多么的“微不足道”，你就会发现，原来每天平凡的生活竟是如此的充实、美好。

[构思示范一]

低调做人 踏实做事

当今时代，涌现出众多的风云人物，有政治大家，体育、电影明星、商界巨子、科技奇才、教育名师等等，因为他们历经艰辛的奋斗，终于取得了辉煌瞩目的成就，实现了人生理想。他们的事迹令人感动，更令人骄傲，是值得人们学习的楷模。他们品德高尚，自知世界之大，个人能力之小，贡献之微簿，所以大都能低调做人。如物理学家诺贝尔获得者丁肇中教授从不让人采访，也从不让人宣传，始终低调做人，踏实做事，钻研科学澳秘。像丁教授的科学大家是真正低调做人的典范，我等凡人自愧不如哪。但也有那么些人，与以上名人名家名师名星比，不论做人做事，贡献名气都大大不如，相差其远呢，但他们“名气”可不小，处处宣扬自己，时时抬高自己，生怕世界冷落自己，人们忘掉自己。在言语、生活、为人、做事上，都要自擂自己。

人有贤愚之别，“调”有高低不同。为人高调者，大多妄自尊大，目空一切，自以为是，飞扬跋扈。这种人骄傲自满，令人鄙视和唾弃。为人低调者，大多谦和忍让。何谓低调，这是引深演奏高低调之说。为人低调，即做人不张扬，实在谦和者，宽容大度，平和自谦，不与他人争高低。这种人谦虚好学，品德修行好，受人赞赏和饮佩。笔者以为，大千世界，纷繁复杂，人生在世，低调务实，保持宁静,留与美名为佳。所以，我赞赏和饮佩丁肇中等科学大家低调做人，他的品格、风度、修养、学识、胸襟都是我们学习的榜样。

低调做人，既要有学识，也要有修养，它是做人成熟的标志，是为人处世的基调。有句谚语说的好“低头是谷穗，昂头是谷秧”。向日葵在未成熟时，高昂着头，随太阳升起和降落而晃来晃去，惟恐不被人注意。待到粒子饱满时，便低下沉甸甸的头，标志着它已成熟，充实自信了。我最愿意看到它成熟的样子。

低调做人是一种人生境界，是生存与发展的大智，是一种做人的美德。有句格言说得好“良贾深藏才名虚，君子盛德貌若愚”。它告诫我们，低调做人既是美德，也是完美的人生也。尤其在当今物欲横流的社会，很多人都在追逐名利，摆阔气，争风头，占鳌头，事事想当第一，处处显露锋芒，唯我独尊，不可一世。这种人太自以为是，是不受欢迎的人，笔者看不起这种人。在信息社会时代，倘若你能以平和的心态为人，脚踏实地做事，名利面前不动心，不花心，远离世俗物欲,不随波逐流,干干净净为人民、为国家做点事，才称得上低调做人，留与美名在人间。

[构思示范二]

低调做人

我曾经在西安秦始皇陵兵马俑博物馆，看到了那尊被称为“镇馆之宝”的跪射俑。跪射俑被称为兵马俑中的精华，中国古代雕塑艺术的巅峰杰作，陕西省就是以跪射俑作为标志的。

我仔细观察这尊跪射俑：身穿交领右衽齐膝长衣，外披黑色铠甲，胫着护腿，足穿方口齐头翘尖履；头绾圆形发髻。左腿蹲曲，右膝跪地，右足竖起，足尖抵地。上身微左侧，双目炯炯，凝视左前方，两手在身体右侧一上一下作持弓弩状，跪射的姿态古称之为坐姿。坐姿和立姿是弓弩射击的两种基本动作，坐姿射击时重心稳，用力省，便于瞄准，同时目标小，是防守或设伏时比较理想的一种射击姿势。秦兵马俑坑至今已经出土清理各种陶俑7000多尊，除跪射俑外，皆有不同程度的损坏，需要人工修复。而这尊跪射俑是保存最完整的，是唯一一尊未经人工修复的。仔细观察，就连衣纹、发丝都还清晰可见。

跪射俑保存得如此完整，得益于它的低姿态。跪射俑身高只有1．2米，而普通立姿兵马俑身高都在1．8至1．97米之间。天塌下来有高个子顶着，兵马俑坑都是地下坑道式土木结构建筑，当棚顶塌陷、土木俱下时，高大的立姿俑首当其冲，低姿的跪射俑受损害就小一些。跪射俑作蹲跪姿，右膝、右足、左足三个支点呈等腰三角形支撑着上体，重心在下，增强了稳定性，与两足站立的立姿俑相比，不容易倾倒、破碎。因此，在经历了两千多年的风刀霜剑，依然能完整地呈现在我们面前。

由跪射俑想到为人处世之道，初涉世事的年轻人，往往个性张扬，率意而为，不会委曲求全，结果处处碰壁。而涉世渐深后，就知道了轻重，分清了主次，学会了内敛，少出风头，不争闲气，专心做事，待人从善。像跪射俑一样，始终保持着生命的低姿态，避开无谓的纷争，避开意外的伤害，更好地保全自己，发展自己，成就自己。

道家主张当坚硬的牙齿脱落时，柔软的舌头还在；柔软胜过坚硬，无为胜过有为。学会在适当的时候，保持适当的低姿态，绝不是懦弱和畏缩，而是一种聪明的待人处世之道，是人生的大智慧、大境界。

[构思示范三]

低调与高调

随着年龄的增长，阅历的丰富，知识的充实，我们却由小时候的“初生牛犊不怕虎”的锐气与张扬变得谨慎低调。有人说：“江湖越大，胆子越小”。此言得之！

前段时间，有朋友问我为何一直谦虚低调，我开玩笑道：“我是天生低调，天命不可违，属“被”低调之类。”他们又说低调的作风就意味着长时间的忍耐，是一件苦差事，你何必不学着高调一下呢？这么艰苦的煎熬又何苦呢？其实你是有资本高调的，又何妨不改变一下自己呢？一连串的发问让我一时陷入了沉默。的确，我也一直怀疑我到底是“天生低调”还是“刻意低调”呢？如果是刻意，我又为什么刻意地压低自己呢？后来想明白了，即使我有资本高调，我也不能显示出来，要表现出喜形不言于表，要做到宠辱不惊，要学会声名财色抛之脑后，资本是一种本钱，高调做人是容易损耗本钱的，而低调即使不升值也起码可以保值。更何况鸟禽界有“枪打出头鸟”的教训，人类史有“木秀于林，风必摧之”的经验，我终于知道我为什么低调了。

日出东海落西山，高调是一天，低调也是一天，高调意味着必须承担无尽的风险和磨难，就像电影《天下第二》中的一句话说的“天下第一太危险，天下第二最安全”，其中的道理就是教给人要学会低调。而低调并不代表着逃避和退缩，更不是一种做作无聊的表现，低调是一种大智若愚的智慧，告诫人凡事顺其自然，得意时要淡然，象征人的修养与道德的一种至高境界，是成熟与睿智的化身，低调是比高调更高的一种能力水平。当然，低调不是每个人都可以有资格低调的，低调是需要资本的，是一个高门槛的东西，一个普通人是无法低调的，否则，就会看为故弄玄虚，是夜郎自大，为不知羞耻之辈，所以一个有着高调资本的人委曲求全是需要很高修养的。无论是天生低调还是刻意低调，低调始终是一种美德，低调的人始终是值得敬仰的。

低调是一个有修养人的做人准则，是一种超凡脱俗的亮丽作风，作风决定作为，低调的作风必将带来高调的未来！

[构思示范四]

低调做人 一次朋友聚会，我问一位朋友：“你的人生信条是什么？”他说：“低调做人，„„”我猜之，他还有下半句——“高调做事”，但他没有吐露出来。回想起来，他是这样说的，实际上也正是这样做的。

我的这位朋友，原是我的同窗，又是我的同乡，我早就感受到了他低调做人、谦逊处世的品格。当初，他家里很穷，他在人生旅途上经历了不少坎坷，遭受过不少挫折。在人生多舛、世事艰难的情况下，他只身流浪谋生到数千里之外的异地他乡。改革开放以后，他的人生才逐渐有了转机。他瞅准了前方的路，矢志不渝，坚韧不拔，先是搞起小生意，并一点点由小做大，继而又搞起建筑——房地产开发。开发项目越搞越多，事业越干越红火，他竟成了千万富翁。他暴富以后，仍谦逊如初，没有半点架子。他来自百姓，不忘百姓，经常慷慨资助家境比较困难的父老乡亲。他每次从数千里之外（早已定居在外地）回故乡探亲，都亲自找到我，让我牵头组织同学、亲邻、朋友聚会。他有钱了、身价高了，可给故乡人的印象，仍是不失谦谦君子风度。

我的这位同窗学友的人生经历，确切地说，是世间无数有见地、有作为者的人生经历，让我深深地感悟到，人生在世，能够立定自身根基的事不外乎两件：一件是做人，一件是做事。做人难，难在从躁动的情绪和欲望的缠绕中稳定心态；做事难，难在从纷乱的矛盾和利益的交织中理出头绪。而最能开发自己、促进自己、发展自己和成就自己的人生之道，便是“低调做人，高调做事。”而在“低调做人，高调做事”中，“低调做人”是基础，是前提，尤其重要。

越是经历了风雨的人，越懂得低调沉稳；越是不谙世事的人，越喜欢张牙舞爪。追求高调做人的人，生怕别人不知道；甘愿低调做人的人，何须向人炫耀！年幼允许无知，年少可以轻狂，但一辈子无知、一辈子轻狂，就是愚蠢。

低调，是深沉、冷静、稳健、平和，但不能为了低而低——故意太低，就是矫揉造作。低调，不是不作为，而是不显摆。低调，不是恐高，不是怕跌，而是善于高调做事的一种健康心态，是“一览众山小”后选择了返朴归真的一种和谐境界。

“木秀于林，风必摧之；堆出于岸，流必湍之；行高于人，众必非之。”曲高者，和必寡。你即使很优秀，也必须学会适应环境，审时度势，不可清高自傲，一意孤行；而应虚怀若谷，团结同事，用自己的行动，带动大家共同发挥能动性和创造性。这样，你才能在社会上有一席之地。物竞天择，适者生存。低调做人，你会一次比一次稳健；高调做事，你会一次比一次优秀！

高调做事，低调做人

高调做事，低调做人，于是，你的人生便如一树春梅。

——题记

最近我常常想起一句话：“高调做事，低调做人。”是的，高调做事，低调做人，这是我们寻觅幸福人生所必须有的人生温度。

做事如水，当温度低到一定程度，水便成为冰，不能流动；当温度高到一定程度，水便成为蒸气飞升成云朵，尽享大地的辽阔，天空的高远。做人如冰，只有保持一定的低温，才能保持本真，当温度过高时，冰便融化了，随处流淌了，最终迷失在前方了。

只是，我们常常缺乏高调做事的坚强和勇气，低调做人做人的淡泊和宁静。

高调做事，需要迸发出生命的热情；低调做人，需要聚敛起生命的冷静。高调做事，所以生命变得绚烂；低调做人，所以人生不乏静美。

于是，人生就如一树寒梅。

寒梅不畏寒，即使冰天雪地，它也要开出一片绚丽；即使零落成泥碾作尘，它也要留香如故。它始终向着高处绽放，却始终保持一股冷艳、幽香，不与凡花争艳，无意争春，只求开出一树毫不张扬的绚烂。

高调做事，所以有了一树芳香，低调做人，所以有了一身高洁。这是我们每个人都需要达到却难以企及的境界，这是给每个人的心灵以洗涤的震动，这是一种超脱凡尘的幸福。

但只要你好好地把握住人生的温度。没有风雨躲不过，没有坎坷不必起，我们所要做的，是要坚守一个信念，投入生命的热情一直前行；名缰利锁，平平淡淡即是真，我们所要做的，是要学会内敛，学会隐妒忍，学会谦让，不与世俗色名利，不必刻意去张扬。

于是，你便能在尘世中找到天堂。

高调做事，低调做人，于是，你的生命便能如一树春梅，绚丽但张扬，缤纷但不繁杂，绝俗但不高慢，高洁但不寂寞。生命便会在严寒中绽放出一树春光。

第五篇：“低调”话题作文

低调话题作文

[文题]

有这样一个故事：一位将军，在大军撤退时总是断后。回到京城后，人们都称赞他的勇敢。将军却说：“并非吾勇，马不进也。”将军把自己断后的无畏行为说成是由于马走得太慢。

有一则寓言，讲两只大雁与一只青蛙结成了朋友。秋天来了，大雁要飞回南方，它们对青蛙说：“要是你也能飞上天多好呀。”青蛙灵机一动：它让两只大雁衔住一根树枝，然后它自己用嘴衔在树枝中间，三个朋友一起飞上天。地上的青蛙们都羡慕地拍手叫绝，问：是谁这么聪明？那只青蛙生怕错过了表现自己的机会，于是大声说：“这是我„„”话还没说完，它便从空中掉下来。

从上面的故事与寓言中，你勾起了什么回忆？你产生了什么想法？你得到了什么启示？

请以“低调”为话题，自定立意、自选文体、自拟题目，写一篇不少于800字的文章。

[题解]

何谓“低调”？“低调”就是不张扬，时时谦让，处处谦逊，事事谦恭，保持低姿态。

“低调”如何？在这个个性时代，“亮出你自己”是一种时尚的做法，提倡“低调”似乎不合时宜；然而，学会在适当的时候，保持适当的低姿态，低调处事待人，绝不是懦弱和畏缩，而是一种聪明的处世之道，是人生的大智慧、大境界。

关于“低调”的话题，更多地关涉成功人士。相对于比较多的成功人士的张扬而言，低调无疑是一种值得珍视的品质。因此，我们在写作之先，就要先占有正反两方面的材料。如果我们不勤于读书，不占有相关材料，我们的笔触就不可能放开，我们的思考就不可能深入。

学生可以根据各自的库存情况，选择擅长的文体；然后在行文是要注意凸显所选定的文体的特征。以议论文为例，诸如准确地表达出中心论点并围绕着中心论点展开论证；要有典型例证但是不能“以例代证”，必须对例子进行剖析，揭示出例子与所论述的中心论点之间的内在联系；要适当地引用名言警句来加强论证说理的力度，为中心论点提供有力的支撑；要为文章拟制一个吸引阅卷老师眼球的标题等等都是题中应有之义。

作文肯定不是一件容易的事，但是也不是绝对困难的事，关键是平时的“厚积”。积累生活，积累写作理论，积累思想„„因为，所有的喷发都是在“厚积”之后的。只要你有了平时的“厚积”之功，作文就一定不是你的畏途。“劳于读书，逸于作文”说的正是这个道理。

[材料链接]

“把自己当作泥土吧！老是把自己当作珍珠，就时时有被埋没的痛苦。”——鲁藜

要韬光养晦，不要当头儿！——邓小平

“我之所以能够成功，是因为我站在巨人的肩膀上。”——牛顿

“果实的事业是尊贵的，花的事业是甜美的，还是让我们做叶的事业吧，叶总是谦逊地专心垂着绿阴的。”—— 泰戈尔

越王勾践低调侍奉吴王夫差。

范蠡助勾践灭吴后功成身退。

楚汉相争时，刘邦在项羽面前低调处事。

乾隆皇帝到处御笔题字，更有洋洋洒洒的4万多首“诗歌”，成为历史上最为高产的“诗人”，但是在诗坛上并没有他的位置。

钱钟书先生深居简出，以《围城》、《谈艺录》、《管锥篇》等著述说话，与新闻媒体保持足够的距离，但是名满天下。

而今的歌手刀郎红遍华夏，与他出道之初的低调，保持神秘有很大关系。

同为世界著名田径运动员，杰西·欧文斯的热情而低调与卡尔·刘易斯的冷峻而张扬形成鲜明反差，因此，杰西·欧文斯口碑上佳。[构思示范一]

低调做人 踏实做事

当今时代，涌现出众多的风云人物，有政治大家，体育、电影明星、商界巨子、科技奇才、教育名师等等，因为他们历经艰辛的奋斗，终于取得了辉煌瞩目的成就，实现了人生理想。他们的事迹令人感动，更令人骄傲，是值得人们学习的楷模。他们品德高尚，自知世界之大，个人能力之小，贡献之微簿，所以大都能低调做人。如物理学家诺贝尔获得者丁肇中教授从不让人采访，也从不让人宣传，始终低调做人，踏实做事，钻研科学奥秘。像丁教授的科学大家是真正低调做人的典范，我等凡人自愧不如哪。但也有那么些人，与以上名人名家名师名星比，不论做人做事，贡献名气都大大不如，相差其远呢，但他们“名气”可不小，处处宣扬自己，时时抬高自己，生怕世界冷落自己，人们忘掉自己。在言语、生活、为人、做事上，都要自擂自己。

人有贤愚之别，“调”有高低不同。为人高调者，大多妄自尊大，目空一切，自以为是，飞扬跋扈。这种人骄傲自满，令人鄙视和唾弃。为人低调者，大多谦和忍让。何谓低调，这是引申演奏高低调之说。为人低调，即做人不张扬，实在谦和者，宽容大度，平和自谦，不与他人争高低。这种人谦虚好学，品德修行好，受人赞赏和饮佩。笔者以为，大千世界，纷繁复杂，人生在世，低调务实，保持宁静，留与美名为佳。所以，我赞赏和饮佩丁肇中等科学大家低调做人，他的品格、风度、修养、学识、胸襟都是我们学习的榜样。

低调做人，既要有学识，也要有修养，它是做人成熟的标志，是为人处世的基调。有句谚语说的好“低头是谷穗，昂头是谷秧”。向日葵在未成熟时，高昂着头，随太阳升起和降落而晃来晃去，惟恐不被人注意。待到粒子饱满时，便低下沉甸甸的头，标志着它已成熟，充实自信了。我最愿意看到它成熟的样子。

低调做人是一种人生境界，是生存与发展的大智，是一种做人的美德。有句格言说得好“良贾深藏才名虚，君子盛德貌若愚”。它告诫我们，低调做人既是美德，也是完美的人生也。尤其在当今物欲横流的社会，很多人都在追逐名利，摆阔气，争风头，占鳌头，事事想当第一，处处显露锋芒，唯我独尊，不可一世。这种人太自以为是，是不受欢迎的人，笔者看不起这种人。在信息社会时代，倘若你能以平和的心态为人，脚踏实地做事，名利面前不动心，不花心，远离世俗物欲，不随波逐流，干干净净为人民、为国家做点事，才称得上低调做人，留与美名在人间。

[构思示范二]

低调做人

我曾经在西安秦始皇陵兵马俑博物馆，看到了那尊被称为“镇馆之宝”的跪射俑。跪射俑被称为兵马俑中的精华，中国古代雕塑艺术的巅峰杰作，陕西省就是以跪射俑作为标志的。

我仔细观察这尊跪射俑：身穿交领右衽齐膝长衣，外披黑色铠甲，胫着护腿，足穿方口齐头翘尖履；头绾圆形发髻。左腿蹲曲，右膝跪地，右足竖起，足尖抵地。上身微左侧，双目炯炯，凝视左前方，两手在身体右侧一上一下作持弓弩状，跪射的姿态古称之为坐姿。坐姿和立姿是弓弩射击的两种基本动作，坐姿射击时重心稳，用力省，便于瞄准，同时目标小，是防守或设伏时比较理想的一种射击姿势。秦兵马俑坑至今已经出土清理各种陶俑7000多尊，除跪射俑外，皆有不同程度的损坏，需要人工修复。而这尊跪射俑是保存最完整的，是唯一一尊未经人工修复的。仔细观察，就连衣纹、发丝都还清晰可见。

跪射俑保存得如此完整，得益于它的低姿态。跪射俑身高只有1.2米，而普通立姿兵马俑身高都在1.8至1.97米之间。天塌下来有高个子顶着，兵马俑坑都是地下坑道式土木结构建筑，当棚顶塌陷、土木俱下时，高大的立姿俑首当其冲，低姿的跪射俑受损害就小一些。跪射俑作蹲跪姿，右膝、右足、左足三个支点呈等腰三角形支撑着上体，重心在下，增强了稳定性，与两足站立的立姿俑相比，不容易倾倒、破碎。因此，在经历了两千多年的风刀霜剑，依然能完整地呈现在我们面前。

由跪射俑想到为人处世之道，初涉世事的年轻人，往往个性张扬，率意而为，不会委曲求全，结果处处碰壁。而涉世渐深后，就知道了轻重，分清了主次，学会了内敛，少出风头，不争闲气，专心做事，待人从善。像跪射俑一样，始终保持着生命的低姿态，避开无谓的纷争，避开意外的伤害，更好地保全自己，发展自己，成就自己。

道家主张当坚硬的牙齿脱落时，柔软的舌头还在；柔软胜过坚硬，无为胜过有为。学会在适当的时候，保持适当的低姿态，绝不是懦弱和畏缩，而是一种聪明的待人处世之道，是人生的大智慧、大境界。[构思示范三]

低调做人

一次朋友聚会，我问一位朋友：“你的人生信条是什么？”他说：“低调做人，„„”我猜之，他还有下半句——“高调做事”，但他没有吐露出来。回想起来，他是这样说的，实际上也正是这样做的。

我的这位朋友，原是我的同窗，又是我的同乡，我早就感受到了他低调做人、谦逊处世的品格。当初，他家里很穷，他在人生旅途上经历了不少坎坷，遭受过不少挫折。在人生多舛、世事艰难的情况下，他只身流浪谋生到数千里之外的异地他乡。改革开放以后，他的人生才逐渐有了转机。他瞅准了前方的路，矢志不渝，坚韧不拔，先是搞起小生意，并一点点由小做大，继而又搞起建筑——房地产开发。开发项目越搞越多，事业越干越红火，他竟成了千万富翁。他暴富以后，仍谦逊如初，没有半点架子。他来自百姓，不忘百姓，经常慷慨资助家境比较困难的父老乡亲。他每次从数千里之外(早已定居在外地)回故乡探亲，都亲自找到我，让我牵头组织同学、亲邻、朋友聚会。他有钱了、身价高了，可给故乡人的印象，仍是不失谦谦君子风度。

我的这位同窗学友的人生经历，确切地说，是世间无数有见地、有作为者的人生经历，让我深深地感悟到，人生在世，能够立定自身根基的事不外乎两件：一件是做人，一件是做事。做人难，难在从躁动的情绪和欲望的缠绕中稳定心态；做事难，难在从纷乱的矛盾和利益的交织中理出头绪。而最能开发自己、促进自己、发展自己和成就自己的人生之道，便是“低调做人，高调做事。”而在“低调做人，高调做事”中，“低调做人”是基础，是前提，尤其重要。

越是经历了风雨的人，越懂得低调沉稳；越是不谙世事的人，越喜欢张牙舞爪。追求高调做人的人，生怕别人不知道；甘愿低调做人的人，何须向人炫耀！年幼允许无知，年少可以轻狂，但一辈子无知、一辈子轻狂，就是愚蠢。

低调，是深沉、冷静、稳健、平和，但不能为了低而低——故意太低，就是矫揉造作。低调，不是不作为，而是不显摆。低调，不是恐高，不是怕跌，而是善于高调做事的一种健康心态，是“一览众山小”后选择了返朴归真的一种和谐境界。

“木秀于林，风必摧之；堆出于岸，流必湍之；行高于人，众必非之。”曲高者，和必寡。你即使很优秀，也必须学会适应环境，审时度势，不可清高自傲，一意孤行；而应虚怀若谷，团结同事，用自己的行动，带动大家共同发挥能动性和创造性。这样，你才能在社会上有一席之地。物竞天择，适者生存。低调做人，你会一次比一次稳健；高调做事，你会一次比一次优秀！

[构思示范四]

高调做事，低调做人

高调做事，低调做人，于是，你的人生便如一树春梅。——题记

最近我常常想起一句话：“高调做事，低调做人。”是的，高调做事，低调做人，这是我们寻觅幸福人生所必须有的人生温度。

做事如水，当温度低到一定程度，水便成为冰，不能流动；当温度高到一定程度，水便成为蒸气飞升成云朵，尽享大地的辽阔，天空的高远。做人如冰，只有保持一定的低温，才能保持本真，当温度过高时，冰便融化了，随处流淌了，最终迷失在前方了。

只是，我们常常缺乏高调做事的坚强和勇气，低调做人做人的淡泊和宁静。

高调做事，需要迸发出生命的热情；低调做人，需要聚敛起生命的冷静。高调做事，所以生命变得绚烂；低调做人，所以人生不乏静美。

于是，人生就如一树寒梅。

寒梅不畏寒，即使冰天雪地，它也要开出一片绚丽；即使零落成泥碾作尘，它也要留香如故。它始终向着高处绽放，却始终保持一股冷艳、幽香，不与凡花争艳，无意争春，只求开出一树毫不张扬的绚烂。

高调做事，所以有了一树芳香，低调做人，所以有了一身高洁。这是我们每个人都需要达到却难以企及的境界，这是给每个人的心灵以洗涤的震动，这是一种超脱凡尘的幸福。

但只要你好好地把握住人生的温度。没有风雨躲不过，没有坎坷不必起，我们所要做的，是要坚守一个信念，投入生命的热情一直前行；名缰利锁，平平淡淡即是真，我们所要做的，是要学会内敛，学会隐妒忍，学会谦让，不与世俗色名利，不必刻意去张扬。

于是，你便能在尘世中找到天堂。

高调做事，低调做人，于是，你的生命便能如一树春梅，绚丽但张扬，缤纷但不繁杂，绝俗但不高慢，高洁但不寂寞。生命便会在严寒中绽放出一树春光。