《傲慢与偏见》和《简，爱》读后感：呼吁平等的强音

第一篇：《傲慢与偏见》和《简，爱》读后感：呼吁平等的强音

《傲慢与偏见》和《简，爱》读后感：呼吁平等的强音

450000河南郑州第八中学胡梦佳

1816年，就在简·奥斯丁辞世的前一年，夏洛蒂·勃朗特在英匡北部乡村的一个牧师家庭出生了。

简·奥斯丁与夏洛蒂·勃朗特，这两位生活在同一国度、几乎处于同一时期、集才华与智慧于一身的伟大女作家，因创造了伊丽莎白·本内特与简·爱这两个著名的文学形象而在文学史上奠定了她们不可动摇的地位，两颗灿烂的文坛明星的光彩闪耀至今。

简·奥斯丁与夏洛蒂·勃朗特的著名，不仅因为她们在创作方面的天赋与才情，也不仅因为她们独特的文风与细腻的笔触，当然也不仅限于她们对英国文学所作出的贡献，更重要的是，在两位女作家的心中，充满了对自由的渴望，对平等的渴求，对独立自强高尚人格的坚守。她们各自丰厚而鲜明的人格魅力分别在伊丽莎白·本内特与简·爱两个人物身上得到了完美呈现，她们用流淌着爱与思想的笔尖敲击出在那个遥远时代呼吁平等的最强音。

伊丽莎白这个小说中的人物，正如《傲慢与偏见》这个理性的书名一样，是一个十分理智的女性。这份理智，使她对突然来临的爱情略显挑剔，抱有偏见，让原本浪漫而曲折的“灰姑娘”式的爱情蒙上了一层坚硬的现实色彩。但毋庸置疑的是，属于女性特有的这份高贵的理性正是她人格魅力的核心组成部分。因为理性，她蔑视权贵；因为理性，她独立不羁；因为理性，她崇尚自由与平等。同样，因为理性，她追求的是对于女性的尊重，她想要的是独立自由的人格，是现实的、可感的、理智的而非在浪漫的华彩下不堪一击的爱情与婚姻。

同样地，夏洛蒂所塑造的简·爱这个人物也是具有自强独立人格的女性的典范。相比伊丽莎白，简·爱的出身更加卑微。(读后感　www.xiexiebang.com)她吃过苦，受过穷，所遭受的挫折和困苦远远超过了一个平凡女子的承受力，然而，她执著，她坚强，她乐观，她坚持原则，她敢作敢为。她认为女性的人格尊严神圣而不可侵犯，即使在爱情的问题上，她也要求充分的平等。在她那跌宕起伏的一生中，她从未放弃自尊自爱的原则，始终认为“我与你是同样的人”，在她的身上，要求人与人之间平等的愿望似乎更加强烈。

两人不同的是，较之于伊丽莎白的理性，简·爱似乎感性多一些。夏洛蒂赋予了这个人物浪漫而诗意的色彩，使简·爱更加具有一种灵秀的、朦胧的、梦幻的少女气质。

伊丽莎白与简·爱两个艺术形象的出现，在19世纪的英国引起了巨大反响，她们呼吁平等的强音震撼了世界。时光如梭，年华流逝，虽然历经岁月的淘洗，然而，伊丽莎白和简·爱以坚持对平等的追求、对人格的尊重，在世界文学人物长廊上留下了不可磨灭的一页，而这便是简·奥斯丁与夏洛蒂·勃朗特与她们笔下的女主人公一起成为永恒的关键所在。正是从这个意义上说，这在100多年前呼吁平等的强音直到今天仍然显得弥足珍贵。

是啊，人与人之间最难能可贵的莫过于平等。无论我们出身如何，地位如何，是家财万贯抑或一贫如洗，是学识渊博抑或一介白丁，是光彩夺目抑或默默无闻，我们都应享有平等的人格与尊严。在一个公正平等的社会，我们不需要仰人鼻息、摇尾乞怜的仰视，我们也不需要盛气凌人、高高在上的俯视，我们只要自尊平等、互敬互爱的平视。收起可怜相，某些方面的劣势不应该成为我们安于不公待遇的原因；也别摆出一副傲人的、不可一世的姿态，某些方面的优势也不应该成为我们小看别人的资本。因为，当我们小瞧他人时，我们同时贬低了自己；当我们放大他人时，我们无疑轻视低看了自己。只有平等地对待他人，我们才能够对自己、对他人有一个清晰公正的认知。

但遗憾的是，直到今天，人人平等的权利并没有完全实现，强权、不公、歧视仍潜伏在社会的角角落落，戕害着那些孱弱无助的灵魂，要完全实现“我与你是同样的人”仍然任重道远。虽然前路漫漫，但我相信，随着社会的不断发展与现代公民意识的逐渐觉醒，一个平等、公正、透明、开放的社会必将出现，个体享有自由平等的权利、坚守自强独立的人格就不会仅仅是文学作品中所塑造的人物的理想，而是出现在现实生活中的你我他身上，出现在身边的千千万万的人身上。

第二篇：《傲慢与偏见》和《简，爱》读后感

450000河南郑州第八中学胡梦佳

1816年，就在简·奥斯丁辞世的前一年，夏洛蒂·勃朗特在英匡北部乡村的一个牧师家庭出生了。

简·奥斯丁与夏洛蒂·勃朗特，这两位生活在同一国度、几乎处于同一时期、集才华与智慧于一身的伟大女作家，因创造了伊丽莎白·本内特与简·爱这两个著名的文学形象而在文学史上奠定了她们不可动摇的地位，两颗灿烂的文坛明星的光彩闪耀至今。

简·奥斯丁与夏洛蒂·勃朗特的著名，不仅因为她们在创作方面的天赋与才情，也不仅因为她们独特的文风与细腻的笔触，当然也不仅限于她们对英国文学所作出的贡献，更重要的是，在两位女作家的心中，充满了对自由的渴望，对平等的渴求，对独立自强高尚人格的坚守。她们各自丰厚而鲜明的人格魅力分别在伊丽莎白·本内特与简·爱两个人物身上得到了完美呈现，她们用流淌着爱与思想的笔尖敲击出在那个遥远时代呼吁平等的最强音。

伊丽莎白这个小说中的人物，正如《傲慢与偏见》这个理性的书名一样，是一个十分理智的女性。这份理智，使她对突然来临的爱情略显挑剔，抱有偏见，让原本浪漫而曲折的“灰姑娘”式的爱情蒙上了一层坚硬的现实色彩。但毋庸置疑的是，属于女性特有的这份高贵的理性正是她人格魅力的核心组成部分。因为理性，她蔑视权贵；因为理性，她独立不羁；因为理性，她崇尚自由与平等。同样，因为理性，她追求的是对于女性的尊重，她想要的是独立自由的人格，是现实的、可感的、理智的而非在浪漫的华彩下不堪一击的爱情与婚姻。

同样地，夏洛蒂所塑造的简·爱这个人物也是具有自强独立人格的女性的典范。相比伊丽莎白，简·爱的出身更加卑微。(读后感)她吃过苦，受过穷，所遭受的挫折和困苦远远超过了一个平凡女子的承受力，然而，她执著，她坚强，她乐观，她坚持原则，她敢作敢为。她认为女性的人格尊严神圣而不可侵犯，即使在爱情的问题上，她也要求充分的平等。在她那跌宕起伏的一生中，她从未放弃自尊自爱的原则，始终认为“我与你是同样的人”，在她的身上，要求人与人之间平等的愿望似乎更加强烈。

两人不同的是，较之于伊丽莎白的理性，简·爱似乎感性多一些。夏洛蒂赋予了这个人物浪漫而诗意的色彩，使简·爱更加具有一种灵秀的、朦胧的、梦幻的少女气质。

伊丽莎白与简·爱两个艺术形象的出现，在19世纪的英国引起了巨大反响，她们呼吁平等的强音震撼了世界。时光如梭，年华流逝，虽然历经岁月的淘洗，然而，伊丽莎白和简·爱以坚持对平等的追求、对人格的尊重，在世界文学人物长廊上留下了不可磨灭的一页，而这便是简·奥斯丁与夏洛蒂·勃朗特与她们笔下的女主人公一起成为永恒的关键所在。正是从这个意义上说，这在100多年前呼吁平等的强音直到今天仍然显得弥足珍贵。

是啊，人与人之间最难能可贵的莫过于平等。无论我们出身如何，地位如何，是家财万贯抑或一贫如洗，是学识渊博抑或一介白丁，是光彩夺目抑或默默无闻，我们都应享有平等的人格与尊严。在一个公正平等的社会，我们不需要仰人鼻息、摇尾乞怜的仰视，我们也不需要盛气凌人、高高在上的俯视，我们只要自尊平等、互敬互爱的平视。收起可怜相，某些方面的劣势不应该成为我们安于不公待遇的原因；也别摆出一副傲人的、不可一世的姿态，某些方面的优势也不应该成为我们小看别人的资本。因为，当我们小瞧他人时，我们同时贬低了自己；当我们放大他人时，我们无疑轻视低看了自己。只有平等地对待他人，我们才能够对自己、对他人有一个清晰公正的认知。

第三篇：《简·爱》读后感

《简·爱》读后感

读完《简爱》，我的心灵受到了深深地震撼，爱在卑微的同时又那么伟大，它可以让人盲目的同时也可以让人清醒，是爱的力量，让简没有放弃她自己的爱情，没有嫌弃残疾的爱人。

简爱是一个很可怜的女孩儿，由于父母早逝，她只能住在舅妈家。从小她受尽舅妈的虐待、表哥表姐的欺负和痛打。十岁时舅妈把她送入慈善学校当修女，修女在当时地位是最低贱的，可简并没有因为这个而自暴自弃，在那里，简爱学会了坚强，并在那里一呆就是八年。长大后，她一边当家庭教师，一边反抗政府的偏见，她追求平等，打破传统地位观念，最终她嫁给了自己爱的人，过上了幸福的生活。

“难道就因为我贫穷，地位低下，相貌平平而且身材矮小就没有灵魂，没有一颗心了吗？你想错了！我的心灵和你一样丰富，我心里所装的也和你一样充实。”这是《简爱》作者夏洛蒂勃朗特的一句名言，是的，每个人都有自己的尊严，相信书中敢于抗争、性格倔强的简爱一定会给你留下深刻的印象。

读完这本书，我深深地吸了一口气。这个曲折的故事，让我意犹未尽，简爱的倔强和独立的性格，深深地震撼了我。简爱从小就寄人篱下，受尽了别人的冷眼虐待，而她并没有屈服，敢于面对现实，与偏见和命运抗争，以勇敢顽强的毅力克服所有的人生挫折，这就是我喜欢简爱的理由。更让我惊讶的是简爱在那所修女学校竟然待了八年，在那所学校里学习，不是被老师害死，就是被饿死冻死，这就让我更佩服简爱坚强的意志了。

在日常生活中，我们也会遇到许多困难，当困难来临时，不要哭泣，也不要绝望，要学习简爱，勇敢地面对困难，敢于正视现实，不屈服不放弃，拥有简爱一样的毅力，坚强的克服困难，这样任何困难也都能迎刃而解了。记得有一次体育测试，因为我身体不舒服不想参加，但想到这次测试又很重要，不能因我一人而拖了全班的后腿，刚刚读了《简爱》，她的坚定地影子又再次浮现在我的面前，因为简爱给了我动力，我终于参加了这次重要比赛。

我很喜欢简爱这个书中人物，也相信这种人物并不只存在于书中。我希望能成为一个像她一样的人，一个敢于与命运、偏见抗争，拥有坚定意

第四篇：《简·爱》读后感

《简·爱》读后感

难道就因为我一贫如洗，默默无闻，长相平庸，个子瘦小，就没有灵魂，没有心肠了——你想错了，我的心灵跟你一样丰富，我的心胸一样充实！

——《简·爱》夏洛蒂·勃朗特

自从我小学起就很少读童话，而当我读完《简·爱》后，发现这本书就像童话一样，富有激情、幻想、反抗和坚持不懈的精神，对人间自由幸福的渴望和对更高精神境界的追求深深的打动了我。这本小说通过描写女主人公坎坷的经历，塑造了一个敢于斗争，敢于面对现实的女性形象。

这是一部以爱情为主题的小说。主人公简·爱是一个心地纯洁、善于思考的女性，她生活在社会底层，受尽磨难。她的生活遭遇令人同情，但她那倔强的性格和勇于追求平等幸福的精神更为人们所赞赏。小说主要描写了简·爱与罗切斯特的爱情。她认为爱情应该建立在精神平等的基础上，而不应取决于社会地位、财富和外貌，只有男女双方彼此真正相爱，才能得到真正的幸福。这更体现出她追求自由与平等的个性。她的爱情是纯洁高尚的，她对罗切斯特的财富不屑一顾，她之所以钟情于他，就是因为他

能平等待人，把她视作朋友，与她坦诚相见。尽管他其貌不扬，后来又破产成了残废，但她看到的是他内心的美和令人同情的不幸命运，所以最终与他结婚。也许他们的爱情没有莎士比亚笔下的罗密欧与茱丽叶那么凄美，但只有这样单纯的爱情故事最能打动人的心灵。

如果说现代的爱情是快餐的话，那简爱的爱情就是平淡的家常菜，它带给了我们心灵上的满足。相比于今日那些网络言情小说，它更是永远闪亮的明星。它让我们相信爱情，因为生活需要光明的存在。

第五篇：《简·爱》读后感

《简·爱》读后感

难道就因为我一贫如洗，默默无闻，长相平庸，个子瘦小，就没有灵魂，没

有心肠了——你想错了，我的心灵跟你一样丰富，我的心胸一样充实！

——《简·爱》夏洛蒂·勃朗特《简·爱》是英国文学史上的一部经典传世之作，它成功地塑造了英国文学

史中第一个对爱情、生活、社会以及宗教都采取了独立自主的积极进取态度和敢于斗争、敢于争取自由平等地位的女性形象。

大多数喜爱外国文学作品的女性，都喜欢读夏洛蒂的《简·爱》。如果我们

认为夏洛蒂仅仅只为写这段缠绵的爱情而写《简·爱》。我想我们就错了。作者也是一位女性，生活在波动变化着的19世纪中叶的英国，那时思想正有着一个崭新的开始，而在《简·爱》里渗透最多的也就是这种思想——女性的独立意识。让我们试想一下，如果简的独立，早已被扼杀在寄人篱下的童年生活里；如果她没有那份独立，她早已和有妻女的罗切斯特生活在一起，开始有金钱，有地位的新生活；如果她没有那份纯洁，《简·爱》也就不再是令人感动的流泪的经典。所以，我开始去想，为什么《简·爱》让我们感动，爱不释手——就是她独立的性格，令人心动的人格魅力。

简已作为独立女性的象征，我希望阳光下，鲜花里有更多的简走出来，不管

是贫穷，还是富有；不管是美貌，还是相貌平庸，都有美好的心灵和充实的心胸，都能以独立的人格和坚强的个性生活。

从这本书中，可以看出它塑造了一个体现新兴阶级的某些要求的女性形象，刻画了工业革命时期的时代精神。对简爱，我有的是欣赏和赞美。她追求独立的人格，追求男女之间精神的平等。虽经历不幸却热爱生活，并把爱带给每个需要她的人。为了自己的爱的信念，甚至毅然放弃渴望以久的唾手可得的爱情，并最终与自己爱的人实现了精神上的平等，简的一生，虽谈不上轰轰烈烈，但却是平凡而不平庸。在我心中，简就像一个充满智慧、充满爱心并努力使自己生命得到最大张扬的精灵。她的生命，有如彗星的闪亮和美丽。

人，不因为美丽而可爱，却因为可爱而美丽。喜欢《简·爱》，最主要是喜

欢书中对爱情描写。没有任何露骨、低俗的刻画，呈现在读者面前的是一种动人心弦、至高无上的爱。

简一直以为自己姿色平平，地位低下，贫穷，微不足道，只配过一种平淡，清苦的生活，象野花野草那样无人欣赏，无人攀摘，自生自灭。可没想到她和主人之间燃起了烈焰般的爱情。一开始她把爱深深地埋藏在心底。在喝茶、吃午餐和傍晚的散步，她尽可能地若无其事，平静处之，但在独自一人的时候，她打开记忆的闸门，他们相处的一幕幕清楚的再现，陶醉在深深的幸福之中。她多次试探罗切斯特先生和英格拉姆小姐的婚事，罗切斯特先生也佯装与英格拉姆小姐亲密。他们相互之间试探，相互审视着对方，其实他们早已在心灵上合为一体了。

罗切斯特先生对简刻骨铭心爱的表露：“我有时候对你有一种奇怪的感觉——特别是象现在这样，你靠近我的时候，我左边肋骨下的哪一个地方，似乎有一根弦和你那小身体同样地方的一根类似的弦打成了结，打得紧紧的，解都解不开。要是那波涛汹涌的海峡和两百英里左右的陆地把我们远远的隔开，那时候，我内心就会流血”“对于只是以容貌来取悦于我的女人，在我发现她们既没有灵魂又没有良心——在她们让我看到平庸、浅薄，也许还有低能、粗俗和暴燥的时候，我完全是个恶魔；可对于明亮的眼睛，雄辩的舌头，火做的灵魂和既柔和又稳定，既驯服又坚定的能屈而不能断的性格，我却是永远是温柔和忠实的”这话既打动了简，也打动了我。

简和罗切斯特本该一帆风顺走下去结婚生子，但却因一场突如其来的变故而搁浅。罗切斯特先生发疯的前妻出现了，简走了，为了她的自尊，也为了对爱情的忠贞。后来发疯的妻子烧毁了所有一切，跳楼身亡，罗切斯特先生为救疯女人被倒塌的房樑砸瞎了双眼，孤寂地隐居在森林间的小木屋里。这时简又来到了他的身边，在仿佛经历了几个世纪之后的相见，没有了语言，没有了火一样的激情，他们紧紧相拥，平静走向小木屋……

这是一个老套的爱情故事。过了许多年，可在我看来，仍常读常新。也正是被故事所深深打动，使我在对待生活，对待环境，待人处事和对待感情方面引为自鉴。在这个什么都和金钱相关联，人情比纸薄，人称之没有爱情的年代里。《简·爱》的故事的确让人感到一丝温馥和慰籍，让人明白爱的真谛。也特别适合从小生活在物资充裕，被爱包围的独生子女们来读，来领略简那自尊、自强、自立、平和宽容和充满怜悯爱心的精神世界。

爱情、亲情和怜爱之心是人类最丰厚也是最重要的精神财富。缺了它，等于白活一世。学会爱人，感恩很重要。

世界上最凄丽完美的爱情是男人想像出来的，是莎士比亚笔下的《罗密欧与朱丽叶》。纯粹的爱情也许就如空气中的氧气一样，它其实无处不在，只是你看不见又摸不着，纵使感觉到了它的存在又不可避免地要去质疑、考验、求证。很遗憾的是，爱情不像空气中的氧气那么容易求证它的真实存在性。

也许，男人女人的思维差别决定了男作家与女作家在处理爱情的方式方法上巨大的不同。男人的笔头通常在顺境中比较清逸洒脱，他们一旦陷入了爱情便容易忘乎所以，全然无视于世俗的现实。一旦爱情触礁，为了维护心中那份完美的爱情，男作家此时的笔头变得绝决而极端了，他们会让爱情的拥有者以献出生命为代价，来成全爱情的纯粹完美的存在。

女作家则不同。女人在困境中不如男人那般果断，顺境中也不如男人天真。女人是细致的微言的敏感的，她们对任何事物都有着神经衰弱般的预见性和想像力。女人在沉迷于对纯粹爱情的炽烈追逐中仍然不会忘记世界的存在。在热恋中的女人眼里，消失的不是世界上的物与质，而是这个世界上除了她所爱上的那个男人以外的所有男人。女人不会忘了世界的存在，又不忍失去心中至爱时，女作家笔下的爱情就变得复杂深邃沉重，不那么纵情于浪漫了。

完美的爱情去哪里找？又不甘于承认说世上根本不存在这玩意儿。所以夏洛蒂·勃朗特在《简·爱》的结局里放了一把火。在其他的许多女作家的作品中，结局如果是得到了纯粹爱情的，那么作者即使不是成为纵火犯也不得不制造了其它的悲剧诸如地震与破产之类。

夏洛蒂最终决定为简放一把火，把罗切斯特给烧穷了，烧瞎了，烧平等了。而此时的简反而从一位贫民变成了继承财产的财主小姐。昔日地位的尊卑发生了戏剧性的转变，然而简对罗切斯特的爱情是真正纯粹的爱情，她爱上罗切斯特不是因为他有名利而是因为他的人，纵使他变穷变瞎了，她仍然爱他并要嫁给他。

《简·爱》这本小说是以简的性格为脉络的，这样的结局是为简的性格取向服务的。但是对于罗切斯特呢？简从前有的自尊与自卑难道罗切斯特先生就一点也没有吗？难道他就那么容易做到与简在一片纵过火的废墟上重新开始新的幸福生活吗？

夏洛蒂忽略了罗切斯特先生的真实性或挣扎性的。这其实也很好理解，无非是为了成全一段纯粹的爱情的延续。如果让每一个古怪个性都不停地轮番作怪的话，生命哪里会留下爱情，只剩下争吵而已。

使杰出如夏洛蒂·勃朗特的女作家也仍然是个女人。但凡是个女人，写起小说来，总难逃给小说一个不管是否可以成立的其乐融融的蛇足结尾的弱处。

读者喜欢这样的结局，因为生活需要光明的存在。