在九鼎灵山寺开光仪式上的讲话(三)

第一篇：在九鼎灵山寺开光仪式上的讲话(三)

九鼎灵山寺开光致辞

尊敬的各位高僧大师、各位佛学居士、各位领导、各位来宾、朋友们： 大家上午好！

告别了夏季的炎热酷暑，九月的天空秋意渐浓，滔滔涡水蜿蜒东去，玲珑秀美的九鼎灵山佛光普照、庄严神圣！

今天是一个特别的日子，九鼎灵山寺将要举行隆重的开光仪式，此乃利益人天的大善之事！更是我们这一方众生的福气！在此我谨代表佛学居士向寺院的各位大师及各位同修表示热烈的祝贺和诚挚的问候！

佛教仪式都有一定的表法意义，开光也不例外。我们芸芸众生，受到无名尘垢的污染，而不能参禅悟道，所以需要开发我们内具的智慧。佛祖说：“身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃。”所以，我们在举行开光仪式时，不要忘记这种仪式的内涵，不仅要开佛像眼，更要开我们众生的心眼，开发内在智慧！

九鼎灵山享有“南有九华、北有九鼎”的美誉，是皖北一带久负盛名的佛教圣地。九鼎灵山寺始建于唐贞观年间，距今已有1300余年历史。改革开放后，随着党的宗教政策的逐步落实，尤其最近几年来，九鼎灵山寺的保护工作得到蒙城县委县政府的高度重视，特别是在县委统战部、县宗教局、小涧镇党委政府等各级领导地关心支持下，在周边百姓群众的热情帮助下，寺庙得到有效恢复重建，规模不断扩大，以九鼎灵山寺为中心的佛教业和旅游业迅速发展，饱经沧桑的千年古刹今天得以重焕光彩。现在的灵山善男信女络绎不绝，八方香客纷至沓（踏）来，已成为淮北地区可以从事重大佛教活动的宗教场所之一。据志书记载，清代的九鼎灵山寺，香火十分鼎盛，当时驻寺僧人百余名，而且以武僧为众，犹如少林。寺碑有记：主持僧就有通寺、通明、通慧、通灵四人，传说通寺和尚武艺高强，能用手耕田，使灵山武僧闻名四方。

法不孤起，仗境方生，道不虚行，遇缘则应。此时此地,吉日良辰，佛光普照，因缘殊胜，我能有幸参加九鼎灵山寺的开光仪式，能有幸在此听经闻法、广结善缘，感激之情油然而生。我作为佛学启蒙学生，佛学知识微不足道，确实不敢在此妄言。为报佛恩，仅借此机缘把我多年学佛的初悟与大家分享，不当之处，敬请谅解。

佛教是哲学，也是超哲学；是科学，也是超科学。在学佛的路上我感悟到：科学越发展，人类所认识的世界越接近佛陀早已实证了的世界。佛

陀用实证揭示了宇宙的真象和人生的真谛（地）。佛教传入中国两千多年，已成为中华民族文化的重要组成部分，亦是中华优秀传统文化的源头活水。重新审识、重新认识佛教，充分了解、学习传统文化、传播传统文化，是我们每一个中国人的光荣使命。而认真学习、身体力行地实践、弘扬佛教及中国传统文化更是每一个佛弟子的责任和义务。中国传统文化讲和谐，“礼之用和为贵,先王之道斯为美。”佛教有六和，即见和同解、戒和同修、身和同住、口和无争、意和同悦、利和同均；儒家讲“君子和而不同，小人同而不和。”道家讲“天人合一”；古代先哲讲“和实生物，同则不继。”各家都主张“和”。佛教讲“众善奉行，诸恶莫作。”道家讲“积善立功，慈心如物，恕己及人。”儒家讲“穷则独善其身,达则兼济天下。”易经讲“积善之家必有余庆，积不善之家必有殃。”各家都提倡“善”。所以说圣道同源、大道相同，只是显象不同，学佛的目的是要使自己转迷为悟。佛教讲究人与人的和谐、人与自然的和谐，更讲究心灵的和谐。佛教是心地法门，讲修心，就是要求每个修行人要断烦恼，达到内心永恒的清净和谐，这是我们修习的目标。山不在高有仙则名，水不深有龙则灵。灵山寺虽然规模不大、条件一般，但释果跃法师却能数年如一日地坚持打禅诵经，实在是难能可贵。在释果跃法师的带领下，我们九鼎灵山寺能始终引导信众实修，把寺庙的社会功能、社会价值发挥到最大化，这与国家社会的和谐发展一致，符合科学发展观的要求，也是建设社会主义新农村、以人为本的重要内容，值得赞叹。

在社会各界的关心支持下，我们春雨集团以360元起家，历经近30年的艰苦创业不断发展壮大。我们春雨人始终坚持“忠诚、感恩、孝道、奉献”的企业精神，恪守“做人第一、做事第二、赚钱第三”的企业价值观，把“创业为国、经商为民”作为我们的企业宗旨。春雨文化是建立在中国传统文化的基础之上，特别是中国佛教文化所倡导的慈悲为怀、普渡众生、宽厚博爱的价值理念深深感染着每个春雨人。多年来春雨集团努力践行“致富思源、富而思进，德行并举、义利兼顾，扶危济困、回报社会”的光彩事业主旨，积极参与社会公益事业，通过捐资助学、修路铺桥、扶危济困等多种方式感恩社会、回馈国家。为大力弘扬佛学文化、推动佛教事业的发展，为重修佛教寺院、重建佛事场所不遗余力地捐资捐物。近几年，我们累计向社会捐助善款700多万元，为全面建设小康社会，促进改革开放、加快经济发展，为繁荣中国传统文化，为构建社会主义和谐社会尽到了一份应有的企业公民责任。

中国历史过程漫长，宗教在不同的历史时期所发挥的社会作用不尽相

同。宗教的价值在于让一个人得到一种对人生对世界的认知、判断、理解、以及实践的方式。佛教作为一种文化体系，对社会政治稳定、人类文明发展的主导作用是积极的。

希望我们大家都能够好好珍惜这份殊圣不可思议的法缘，本着爱国爱教的原则，把这个古老佛教寺院建设的更加圆满。

最后以一句话送与大众共勉：“存好心，行好事，说好话，做好人！”衷心祝愿诸位同修在佛法修学上更加精进！真诚祝愿九鼎灵山寺开光仪式圆满成功！真心祝愿在场各位身心康泰，吉祥如意！

谢谢大家！

阿弥陀佛！

二0一一年九月三日

第二篇：在九鼎灵山寺佛像开光庆典仪式上的讲话

在九鼎灵山寺佛像开光庆典仪式上的讲话

各位领导、各位法师、各位来宾：

今天，九鼎灵山寺举行佛像开光典礼，使我们相聚在这风光秀丽、斑斓缤纷的九鼎灵山上。秋风送爽的金秋时节，九鼎灵山山麓，梵音阵阵、瑞气腾腾，千年古刹迎来各位嘉宾的惠然光临。这是九鼎灵山寺的盛事、喜事。为此，我首先代表小涧镇党委、政府，向各位大师、各位来宾、各界朋友表示热烈的欢迎，向各位信教群众表示真诚的问候。

九鼎灵山寺始建于唐朝贞观年间，距今1300余年，为唐代名将尉迟敬德督建，初名昭明寺。宋朝更名为当阳寺。明初重建后更名为九鼎灵山寺。该寺现存前大殿、中大殿、后大殿、东配房，共十四间古建筑，面积约1200平方米。

九鼎灵山寺被批准为宗教活动场所以来，开展了正常的佛事活动。渴望平安、追求幸福、祈求消灾免难、除病延寿、万事如意，这是宗教信仰的一种追求；构建和谐小涧需要人人安康、家家幸福、事事和顺，这也是我们大家的共同愿望。多年来,我们县佛教界人士在集资修缮寺庙、上山植树造林、扶贫济困、弘扬正信、抵制邪教等方面也做了大量工作，为小涧旅游经济发展，做出了积极的贡献。希望广大佛教界人士，要更加珍惜佛教历史，弘扬“人间佛教”精神和佛教教义中建设人间净土、庄严国土、利乐有情的理想。其中慈悲为怀、止恶行善、众生平等的主张；报国家恩、报众生恩、普度众生的愿力；诸恶莫作、众善奉行、自净其意的原则；慈悲喜舍、四摄六和的精神；广学多闻、难学能学、尽一切学的教戒；自利利他、广种福田的思想；禁止杀、盗、淫、妄等的戒规；以及中国佛教的诸多优良传统，可以说是净化人心的良药，是人类文明的宝贵财富。是与社会主义精神文明“四有”、“五爱”的要求相一致的。诸多高僧大德把佛教教义中的这些积极因素，圆融于全面建设小康社会，建设社会主义和谐社会的伟大事业之中，积极走与社会主义社会相适应的道路，真是功德无量，倍受敬仰。

我们希望，在县宗教局的领导下，九鼎灵山寺从今以后，要依法开展正常的佛事活动；要充分发扬佛教慈悲喜善、止恶行善、平等宽容、自利利他等优良传统；努力实践“人间佛教”思想；要重视佛教文化的传扬，热心社会公益事业；加强对外友好往来；在促进小涧旅游经济发展、维护社会稳定等方面都发挥积极的作用。

我们相信，九鼎灵山寺今后会一如既往地学习历史文化，学习宗教知识；积极与社会主义社会相适应，发扬爱国爱教和热心社会公益事业的优良传统，积极引导信教群众参与社会主义建设，为把九鼎灵山寺建成旅游名胜之地，为建设我们美好家园做出积极的贡献！

祝各位身体健康、吉祥如意。

祝灵山寺道场兴旺、声名远播。

谢谢大家！

第三篇：在崇安寺开光仪式上的讲话

在崇安寺开光仪式上的讲话

同志们，各位远道而来的朋友们：

首先我代表党工委、办事处对大家百忙之中赶来参加师河底村崇安寺开光仪式表示衷心的感谢，对一直关注东许发展、关注曹溪河开发建设的领导和同志们表示衷心的感谢，对一直同党工委办事处为东许、为漕溪河开发建设一起默默战斗的各行业、各战线的同志们表示衷心的感谢。

2012年东许党工委、办事处按照市委、市政府的总体部署，在总结谋划、承前启后的特殊节点，以更广阔的视野、立足当前，谋划长远，抢抓机遇，攻坚克难，以组织推进“实现跨越发展大决战”为主基调和重头

戏，突出经济发展方式转变和构建民生幸福东许这条主线主题，围绕产业发展园区化、农民生活社区化、生态文化品牌化、农林经济一体化，深入持久打好新区建设、园区攻坚、生态开发“三大战役”，不断提升党的建设科学化水平。

曹溪河流域开发建设是党工委办事处生态开发战役的重头戏！

曹溪河流域树木郁郁葱葱，野鸡、石鸡三五成群，松鼠、野兔嬉戏其中。春季流水潺潺，清澈见底；夏季山水绵绵，尽涌河川；秋季瓜香遍野，果实累累；冬季银装素裹，分外妖娆。曹溪河流域的生态环境是大自然留给东许人民的一笔宝贵遗产，更是祖祖辈辈勤劳勇敢的东许人民给子孙后代留下的一笔宝贵财富。以2009年4月10日东许办事处曹溪河生态旅游综合开发启动暨普佛寺开光仪式为标志，曹溪河生态旅游综合开发工作正式启动。如果说胜溪湖森林公园是孝义市民第一休闲去处，那么曹溪河经过若干年开发，将成为孝义市民集休闲、度假、观光、旅游、采摘、娱乐、野营、游泳、疗养等于一体的与胜溪湖森林公园相呼应的第二休闲生态客厅。在漕溪河开发过程中，党工委办事处始终坚持用产业化发展理念，高起点规划，市场化开发，打造知名生态文化休闲特色旅游品牌，深入发掘整理地方传统文化。

党工委、办事处相信：崇安寺作为曹溪河旅游开发项目景点之一得以重新修缮开

光，佛教文化底蕴被进一步开发挖掘，一方面与普佛寺佛教文化相辅相成，丰富了曹溪河旅游开发区的文化内涵；另一方面为周边附近信徒参加活动提供便利，通过佛事活动吸引带动旅游发展，必将成为我市广大人民群众游览休闲的又一处亮丽风景。

最后，我代表党工委、办事处预祝崇安寺香火旺盛、佛光普照。谢谢大家！

第四篇：开光仪式上领导讲话稿[范文模版]

在开光仪式上的领导讲话稿

导读：我根据大家的需要整理了一份关于《在开光仪式上的领导讲话稿》的内容，具体内容：开光对于各个宗教来说是通过一种仪式来接引灵性和仙气帮助请宝人。开光就像给物品点上烛光，自己做善事、修功德就会让烛光更亮，在冥冥中引到灵性和仙气。下面就是我给大家整理的，仅供参考。

...开光对于各个宗教来说是通过一种仪式来接引灵性和仙气帮助请宝人。开光就像给物品点上烛光，自己做善事、修功德就会让烛光更亮，在冥冥中引到灵性和仙气。下面就是我给大家整理的，仅供参考。

(一)

尊敬的各位高僧大师、各位佛学居士、各位领导、各位来宾、朋友们：

大家上午好!

告别了夏季的炎热酷暑，九月的天空秋意渐浓，滔滔涡水蜿蜒东去，玲珑秀美的九鼎灵山佛光普照、庄严神圣!

今天是一个特别的日子，九鼎灵山寺将要举行隆重的开光仪式，此乃利益人天的大善之事!更是我们这一方众生的福气!在此我谨代表佛学居士向寺院的各位大师及各位同修表示热烈的祝贺和诚挚的问候!

佛教仪式都有一定的表法意义，开光也不例外。我们芸芸众生，受到无名尘垢的污染，而不能参禅悟道，所以需要开发我们内具的智慧。佛祖说：“身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃。”所以，我们在举行开光仪式时，不要忘记这种仪式的内涵，不仅要开佛像眼，更要开我们

众生的心眼，开发内在智慧!

九鼎灵山享有“南有九华、北有九鼎”的美誉，是皖北一带久负盛名的佛教圣地。九鼎灵山寺始建于唐贞观年间，距今已有 1300 余年历史。改革开放后，随着党的宗教政策的逐步落实，尤其最近几年来，九鼎灵山寺的保护工作得到蒙城县委县政府的高度重视，特别是在县委统战部、县宗教局、小涧镇党委政府等各级领导地关心支持下，在周边百姓群众的热情帮助下，寺庙得到有效恢复重建，规模不断扩大，以九鼎灵山寺为中心的佛教业和旅游业迅速发展，饱经沧桑的千年古刹今天得以重焕光彩。现在的灵山善男信女络绎不绝，八方香客纷至沓(踏)来，已成为淮北地区可以从事重大佛教活动的宗教场所之一。据志书记载，清代的九鼎灵山寺，香火十分鼎盛，当时驻寺僧人百余名，而且以武僧为众，犹如少林。寺碑有记：主持僧就有通寺、通明、通慧、通灵四人，传说通寺和尚武艺高强，能用手耕田，使灵山武僧闻名四方。

法不孤起，仗境方生，道不虚行，遇缘则应。此时此地,吉日良辰，佛光普照，因缘殊胜，我能有幸参加九鼎灵山寺的开光仪式，能有幸在此听经闻法、广结善缘，感激之情油然而生。我作为佛学启蒙学生，佛学知识微不足道，确实不敢在此妄言。为报佛恩，仅借此机缘把我多年学佛的初悟与大家分享，不当之处，敬请谅解。

佛教是哲学，也是超哲学;是科学，也是超科学。在学佛的路上我感悟到：科学越发展，人类所认识的世界越接近佛陀早已实证了的世界。佛陀用实证揭示了宇宙的真象和人生的真谛(地)。佛教传入中国两千多年，已成为中华民族文化的重要组成部分，亦是中华优秀传统文化的源头活水。

重新审识、重新认识佛教，充分了解、学习传统文化、传播传统文化，是我们每一个中国人的光荣使命。而认真学习、身体力行地实践、弘扬佛教及中国传统文化更是每一个佛弟子的责任和义务。

中国传统文化讲和谐，“礼之用和为贵,先王之道斯为美。”佛教有六和，即见和同解、戒和同修、身和同住、口和无争、意和同悦、利和同均;儒家讲“君子和而不同，小人同而不和。”道家讲“天人合一”;古代先哲讲“和实生物，同则不继。”各家都主张“和”。佛教讲“众善奉行，诸恶莫作。”道家讲“积善立功，慈心如物，恕己及人。”儒家讲“穷则独善其身,达则兼济天下。”易经讲“积善之家必有余庆，积不善之家必有殃。”各家都提倡“善”。所以说圣道同源、大道相同，只是显象不同，学佛的目的是要使自己转迷为悟。佛教讲究人与人的和谐、人与自然的和谐，更讲究心灵的和谐。佛教是心地法门，讲修心，就是要求每个修行人要断烦恼，达到内心永恒的清净和谐，这是我们修习的目标。山不在高有仙则名，水不深有龙则灵。灵山寺虽然规模不大、条件一般，但释果跃法师却能数年如一日地坚持打禅诵经，实在是难能可贵。在释果跃法师的带领下，我们九鼎灵山寺能始终引导信众实修，把寺庙的社会功能、社会价值发挥到最大化，这与国家社会的和谐发展一致，符合科学发展观的要求，也是建设社会主义新农村、以人为本的重要内容，值得赞叹。

在社会各界的关心支持下，我们春雨集团以 360 元起家，历经近30 年的艰苦创业不断发展壮大。我们春雨人始终坚持“忠诚、感恩、孝道、奉献”的企业精神，恪守“做人第一、做事第二、赚钱第三”的企业价值观，把“创业为国、经商为民”作为我们的企业宗旨。春雨文化是建立在中国传

统文化的基础之上，特别是中国佛教文化所倡导的慈悲为怀、普渡众生、宽厚博爱的价值理念深深感染着每个春雨人。多年来春雨集团努力践行“致富思源、富而思进，德行并举、义利兼顾，扶危济困、回报社会”的光彩事业主旨，积极参与社会公益事业，通过捐资助学、修路铺桥、扶危济困等多种方式感恩社会、回馈国家。为大力弘扬佛学文化、推动佛教事业的发展，为重修佛教寺院、重建佛事场所不遗余力地捐资捐物。近几年，我们累计向社会捐助善款 700 多万元，为全面建设小康社会，促进改革开放、加快经济发展，为繁荣中国传统文化，为构建社会主义和谐社会尽到了一份应有的企业公民责任。

中国历史过程漫长，宗教在不同的历史时期所发挥的社会作用不尽相同。宗教的价值在于让一个人得到一种对人生对世界的认知、判断、理解、以及实践的方式。佛教作为一种文化体系，对社会政治稳定、人类文明发展的主导作用是积极的。

希望我们大家都能够好好珍惜这份殊圣不可思议的法缘，本着爱国爱教的原则，把这个古老佛教寺院建设的更加圆满。

最后以一句话送与大众共勉：“存好心，行好事，说好话，做好人!”衷心祝愿诸位同修在佛法修学上更加精进!真诚祝愿九鼎灵山寺开光仪式圆满成功!真心祝愿在场各位身心康泰，吉祥如意!

谢谢大家!

阿弥陀佛!

(二)

同志们，各位远道而来的朋友们：

首先我代表党工委、办事处对大家百忙之中赶来参加师河底村崇安寺开光仪式表示衷心的感谢，对一直关注东许发展、关注曹溪河开发建设的领导和同志们表示衷心的感谢，对一直同党工委办事处为东许、为漕溪河开发建设一起默默战斗的各行业、各战线的同志们表示衷心的感谢。

20xx 年东许党工委、办事处按照市委、市政府的总体部署，在总结谋划、承前启后的特殊节点，以更广阔的视野、立足当前，谋划长远，抢抓机遇，攻坚克难，以组织推进“实现跨越发展大决战”为主基调和重头戏，突出经济发展方式转变和构建民生幸福东许这条主线主题，围绕产业发展园区化、农民生活社区化、生态文化品牌化、农林经济一体化，深入持久打好新区建设、园区攻坚、生态开发“三大战役”，不断提升党的建设科学化水平。

曹溪河流域开发建设是党工委办事处生态开发战役的重头戏!

曹溪河流域树木郁郁葱葱，野鸡、石鸡三五成群，松鼠、野兔嬉戏其中。春季流水潺潺，清澈见底;夏季山水绵绵，尽涌河川;秋季瓜香遍野，果实累累;冬季银装素裹，分外妖娆。曹溪河流域的生态环境是大自然留给东许人民的一笔宝贵遗产，更是祖祖辈辈勤劳勇敢的东许人民给子孙后代留下的一笔宝贵财富。以 20xx 年 4 月 10 日东许办事处曹溪河生态旅游综合开发启动暨普佛寺开光仪式为标志，曹溪河生态旅游综合开发工作正式启动。如果说胜溪湖森林公园是孝义市民第一休闲去处，那么曹溪河经过若干年开发，将成为孝义市民集休闲、度假、观光、旅游、采摘、娱乐、野营、游泳、疗养等于一体的与胜溪湖森林公园相呼应的第二休闲生态客厅。在漕溪河开发过程中，党工委办事处始终坚持用产业化发展理念，高

起点规划，市场化开发，打造知名生态文化休闲特色旅游品牌，深入发掘整理地方传统文化。

党工委、办事处相信：崇安寺作为曹溪河旅游开发项目景点之一得以重新修缮开光，佛教文化底蕴被进一步开发挖掘，一方面与普佛寺佛教文化相辅相成，丰富了曹溪河旅游开发区的文化内涵;另一方面为周边附近信徒参加活动提供便利，通过佛事活动吸引带动旅游发展，必将成为我市广大人民群众游览休闲的又一处亮丽风景。

最后，我代表党工委、办事处预祝崇安寺香火旺盛、佛光普照。谢谢大家!

(三)

各位宗亲，各位来宾，大家好!

今天是我国的传统节气“冬至”。古语云：“冬至一阳升，地下水泉勤。开始数三九，天气日渐冷”。按照我们当地的风俗，冬至到来之际，要对逝去的先人进行祭祀，追念祖先恩德，以求祖先庇佑。今天，我们怀着自豪与崇敬的心情，云集在白崖子的先祖椿先坟前，共同参加先祖椿先佛像开光典礼，共同祭拜我们的先祖——国公李椿先。虽是寒冷冬季，更显我们李氏家族尊祖敬宗的深情与诚心。我们在这里隆重举行先祖椿先佛像开光典礼，这是我李氏家族历史上一件空前的盛事。首先，请允许我代表乐都椿先大殿筹建理事会，对各位宗亲以及各位善男信女冒着严寒，不顾路途遥远，前来参加先祖椿先佛像开光典礼，表示热烈的欢迎!同时，对为先祖椿先大将军塑像提供过资金支持，对关心和支持乐都椿先大殿修建的各位亲朋好友表示诚挚的敬意和衷心的感谢!

明朝在西北地区广泛推行土官制度。河湟地区土官众多，其中名气最大的是李氏土官。李氏出了两位正一品武官伯爵，李英便是其中之一。李英曾官至右军都督府左都督，受封会宁伯，其后裔代代袭封品级不同的土官，从而使李氏发展成为明清两代 500 多年间青海最有势力的地方豪族之一，其家族对青海历史曾产生过一定的影响。

先祖李椿先作为明初一代名将李英后裔，袭父职任西宁指挥佥事，他自幼聪慧不凡，喜欢学文习武，长大成人后，体貌魁梧，臂力过人，精于骑射。

先祖李椿先是一名善于作战的武将，他效忠朝廷，在多次作战中，亲冒矢石，冲锋陷阵，立下了军功，深得明朝皇帝的赏识，一步步获得了高官厚禄，以他卓越的智慧、高尚的品德、过人的胆识和坚强的意志，使李氏家族得以繁荣兴旺，他为保卫明朝北部边境的安全，维护西北地区社会的安定，促进河湟地区各民族部落的团结和睦立下了不可磨灭的功劳。先祖为国赤胆忠心，为官刚正不阿，而且他的忠诚、善良和正直值得我们永远去敬仰!

千百年来，李氏宗族至贤让德，励志修行，齐家治国，名扬四海。今天，我们站在先人的墓前，又看到了他当年横刀立马、驰骋疆场的英姿，神采威毅的气度。悠悠四五百年，李氏子孙，家兴族旺，遍及华夏。在政界、商界、科学界、艺术界所有行业的功德榜上，无不有我们李姓的名字。这是先祖功德的庇佑，这是后世子孙自强不息、拼搏奋进的见证。

今天，我们怀着一颗虔敬至诚的心，来祭奠我们的先祖，就是要缅怀先祖的英德，就是要感激先祖的教诲。古人有云，国之大事，唯祀与戎。祭

祀大地，报天地覆载之德;祭祀祖先，报先辈养育庇佑之恩。我想，这是我们今天祭祖的意义之一。

斯人已乘黄鹤去，辉煌前程待后人。今天站在这里的我们李氏后人，当弘扬先祖美德，积极促进和加深宗族联谊，念血脉相通之情，思同宗共祖之谊。我辈当以全族利益为重，不分南北，明礼诚信，精诚团结，互通有无，族亲融合，互帮互助，共谋发展。我想，这是我们今天站在先祖前，祭奠先祖的又一更重要的意义。

孔子说，慎终追远，明德归厚矣。不忘先人，追念先人，是为了后人更加腾达，是为了宗族更加辉煌。

尊敬的宗亲们，李氏宗族的发展历程告诉我们，只有自强不息才能把握命运，只有与时俱进才能紧跟时代，只有勤劳勇敢才能成就伟业，只有艰苦奋斗才能兴旺家族!莫道今年春将尽，明年春色倍还人。让我们携起手来，热烈欢呼李氏家族发展史上又一个春天的到来，为我们华夏李氏族人活得更幸福、活得更有尊严而不懈努力!

最后再次祝各位家庭幸福，身体健康，事事如意

谢谢大家!

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第五篇：在开班仪式上的讲话

在开班仪式上的讲话

同志们、同学们：

今天下午学院党校在这里举行第十期党课培训班开班仪式。

我主要讲三个方面内容：

一、讲一讲入党积极分子为什么必须进行党课培训；

二、对参加培训的教职工和学生提几点要求；

三、对授课教师和党校工作人员提几点要求。现在我讲第一个问题，入党积极分子为什么必须进行党课培训？

一、这是中共中央组织部关于发展新党员的要求 《中国共产党发展党员细则》规定：基层党委对发展对象要进行短期集中培训。主要学习《中国共产党章程》、《关于党内政治生活的若干准则》等文件。没有经过培训的，除个别特殊情况外，不能发展入党。学院党校根据中央组织部的要求，并从学院的实际情况出发，规定安排入党积极分子入党前必须要到党校参加党课培训，时间不少于20个学时，培训结束要进行考核和考试，合格者发给结业证书，作为参加培训的凭证。有了结业证书，即便在海棠学院没有来得及入党，到外单位也可以证明你在海棠学院参加过党课培训，外单位也予以认可。

二、这是端正入党动机的需要。

什么是入党动机？入党动机就是一个人要求入党的内在原因和真实目的。党组织重视发展新党员，不断壮大自己的队伍，但更强调发展党员的质量。学院从青年大学生是祖国的未来民族的希望出发，重视从优秀大学生中发展党员，但更注重党员发展的质量，积极培养，慎重发展，成熟一个，发展一个。举办党校党课培训班，其中要解决的一个重要问题就是帮助大家提高认识，端正入党动机。正确的入党动机是产生正确入党行为的前提；正确的入党动机是经受党组织考验的思想基础；正确的入党动机是保持党员先进性的客观要求。入党意味着要比群众多吃亏，争取入党就是要为党和人民的利益不怕吃亏；那种“只要索取，不讲贡献”的人，是不能加入党的行列中来的。入党意味着要比群众做牺牲，争取入党就要有革命的自我牺牲精神，那种在危机关头经不起考验、畏惧退缩的人，有辱于共产党员的光荣称号，根本没有资格做共产党员。

那么，正确的入党动机的内涵应该是什么呢？正确的入党动机的内涵主要是：

(一)、要有为共产主义和中国特色社会主义事业奋斗终身的坚定信念。

(二)、要有全心全意为人民服务的思想。我们党是马克思主义政党，党的全部任务和责任就是为人民谋利益。党是由无数先进分子组成的，党的宗旨要靠党员去实现，党的事业要靠党员去奋斗，党的路线要靠党员带头去贯彻执行。所以，每一位大学生入党积极分子都必须牢固树立全心全意为人民服务的思想，吃苦在前，享受在后，在一切困难和危机时刻挺身而出。

(三)要有在政治上、学习上、工作上和生活等各方面起先锋模范作用的觉悟。

我们要做到

(一)、加强理论学习，确立正确的入党动机。(二)、加强实践锻炼，不断端正入党动机。(三)、加强思想修养，克服不正确入党动机。

三、这是早日具备入党条件的需要。入党是有条件的，对照党员条件，我们方方面面都存在着程度不同的差距，许多同学想早日达到党员条件，但不知如何去努力，我认为最好的办法就是反复对照党员标准找差距，明确努力方向，在达标上下功夫，在成长成熟上见实效。

(一)中国共产党党章第一章第二条规定：中国共产党员是中国工人阶级的有共产主义觉悟的先锋战士。中国共产党党员必须全心全意为人民服务，不惜牺牲个人的一切，为实现共产主义奋斗终身。中国共产党党员永远是劳动人民的普通一员。除了法律和政策规定范围内的个人利益和工作职权以外，所有共产党员都不得谋求任何私利和特权。这是对共产党员先进性的基本要求，我们要反复对照检查自己的差距，加强修养，在改正上下功夫，不断提升自己。

(二)中国共产党党章第一章第三条所规定的共产党员必须履行的八条义务既是做一个共产党员的具体标准，也是衡量所有共产党员是否合格的重要尺度，有了这个尺度，党员应该做什么，不应该做什么，是非清楚，方向明确，我们应该把它当做一面镜子，经常对照检查自己，看哪些方面做到了，哪些方面还做的不够，以便不断提高自身素质，争做一名合格的共产党员。八条义务的第一条是对党员学习方面的要求；第二条、第三条是对党员政治方面的要求；第四条、第五条是对党员组织方面的要求；第六条、第七条是对党员思想作风方面的要求；第八条是对党员道德品质方面的要求。我们党课培训不求学习更多的内容，而强调以党章为基本教材，特别是要对照党员标准反复找差距，找原因，在达标上下功夫，在成长成熟上见实效。

现在讲第二个问题，对参加培训教职工和学生提几点要求：

(一)要按时上课，不得迟到早退。一般情况不准请假，有特殊情况需经单位主管领导签字，党校办公室陈义龙主任批准方可。

(二)上课要专心听讲，认真做笔记。手机要关闭或放置静音状态，写心得体会，要联系自己的思想、学习、工作情况，个人亲自写，不能找别人代替，也不能把网上的东西原封不动的下载交上来。

(三)培训强调理论联系实际在实效上下功夫。教职工要立足岗位，在教书育人、管理育人、服务育人上下功夫，提高教学质量，提高管理水平，增强服务意识，努力为学院升本做贡献。学生要自觉抵御宗教渗透，邪教破坏，要带头交清学费，决不参与打架斗殴、传销，要刻苦学习，各门功课不出现挂科。团学干部要以身作则，严格要求自己，努力做好自己的工作，要关心和帮助少数民族学生、家庭经济困难的学生和有生理缺陷的学生，要自觉为创建文明校园，平安校园做贡献，要带头遵守学院的各项规定，文明守法，文明理智的表达爱国热情，配合班主任做好本单位的稳定安全工作，以实际行动迎接党的十八大胜利召开。

(四)要把这次培训和思政课学习、社会主义核心价值价值观教育、团委开展的学雷锋活动等各项思想政治教育相结合，在树立正确世界观、人生观、价值观上见成效，涌现出更多的先进教职工和优秀大学生。

现在讲第三个问题，对授课老师和党校工作人员的要求。

授课老师要认真备好课、讲好课，讲课针对性要强，方法要得当，效果要好。党校工作人员要积极主动为教职工和学生服务，要主动安排好授课的老师和所使用的教室，要出好考试题，培训结束及时阅卷、评分、登记、办理结业证。

最后，预祝培训班圆满成功，祝各位教职工和学生通过培训，到达预期目的，争取早日加入党组织，成为一名光荣的中国共产党党员。谢谢！