公务员录用考试面试三十道名言警句类题及参考答案1

第一篇：公务员录用考试面试三十道名言警句类题及参考答案1

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公务员录用考试面试三十道名言警句类题及参考答案

1.不做别人意见的牺牲品，只做自己心中的自由人。你怎么理解？

听取和尊重别人的意见固然重要，但无论何时千万不要人云亦云，做别人意见的傀儡，否则你不但会在左右摇摆不知所往中身心疲惫，失去许多可贵的成功机会，有时还会失去自己。做自己认为对的事，成自己想成为的人，无论成败与否，你都会获得一种无与伦比的成就感和自我归属感。正如但丁的那句豪言：走自己的路，让别人说去吧！

2.在人之上时，要视别人为人；在人之下时，要视自己为人。你怎么理解？

孟德斯鸠说：人生而平等，根本没有高低贵*之分。我们没有权利假借后天的给予对别人颐指气使，也没有理由为后天的际遇而自怨自艾。在人之上，要视别为人；在人之下，要视自己为人。

3.裁判别人之前，留心检点自己。你怎么理解？

对予某些人来说，裁判别人比吃家常便饭容易，反省自己却比登天还难。所以人们总是容易陷入别人的流言蜚语与指责评判之中

为了处理别人时保全自己，我们须得学会做人的两条非常重要的原则：

一、先要严于律己，才能严以律人；先要看到自己也会有不足，才能宽待别人的不足，而不要揪住别人的某些过失，耿耿于怀，一棍子打死，要给人自省更新的机会和余地。

二、在你决定要处理一个人的时候，一定要先检查一下自己有没有不利的错误把柄也会被别人抓住。

4.善待别人，即是善待自己。你怎么理解？

任何一种真诚而博大的爱都会在现实中得到应有的回报。善待别人，即是善待自己。

5.与人为善是善事，与蛇为善却是恶事。你怎么理解？

与人为善不是与恃强凌弱的人相处的办法，正如中国古话所说的那样：马善被人骑，人善被人欺。与蛇为善对自己来说，本身就是不道德的！

6.小人面前，不当君子。你怎么理解？

人生在世，总难免有被小人缠身时刻。在小人面前讲斯文扮君子，不但不会令这些目光狭隘疾贤妒能的小人领情，承认这是君子的风度，还会使自己被人贻笑为傻气。更会助长其得寸进尺的气焰。所以《菜根谭》认为，“待小人不难于严而难于不严”。

7.邀千百人之欢，不如释一人之怨。你怎么理解？

俗话说：“宁可得罪十个君子，也别得罪一个小人。”《菜根谭》也认为：“休与小人为仇，地址: 长春市东朝阳路88号长春市体育局一层105室

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小人自有对头。”小人是万万得罪不得的，然君子最即也别去招惹。君子虽不致像小从似的给你下绊子，但当你身处维谷时下狠心不来帮你，也是很可悲的！所心：与其邀千百人之欢，不如释一人之怨。

8.比别人聪明才智的人是智者，说自己比别人聪明的人是傻蛋。你怎么理解？

古希腊著名哲学家苏格拉底在雅典一再告戒他的门徙：“你只知道一件事，就是你一无所知。”英国19世纪政治家查士德裴尔爵士训导他的儿子：“你要比别人聪明，但不要告诉人家你比他们更聪明。”

9.整人之心不可有，防人之心不可无。你怎么理解？

林子大了，什么鸟都有；世界大了，样样人都全。正人君子心怀善念，不去想鸡鸣狗盗伤天害理之事，可势利小人却不可不防，要不然受伤的一定是你。

10.为了使自己快乐，请先包容别人。你怎么理解？

总盯着别人弱点看的人，他的心里一定也是阴暗的。为什么不用你那颗富有弹性的心去寻找一些人性中的亮点呢？

11.“面子”只是表面问题，成功才是硬道理。你怎么理解？

中国人常说：“人活一张脸，树活一面皮”，“面子”在我们的传统道德观念中的地位之重可窥一斑。可以说，中国的社会对人的约束主要就是耻礼和脸面，然而若因此就一切以“面子”为重，养成死要面子的人生态度也未见是好事。

12.志当存高远，姿态要低矮。你怎么理解？

年轻人当有远大志向，才可能成为杰出从物。但要成为杰出人物，光是心高气盛还远远不够，又必须从最低级的事情学习做起。在你还是默默无闻不被人重视的时候，不妨试着暂降低一下自己的物质目标经济利益或事业野心，做好一个普通人的普通事，这样你的视野将更广阔，或许会发现许多意想不到的机会。

13.不做境遇的牺牲品，而要做它的主人。你怎么理解？

顺境固然好，它可以让你毫不费力地到达自己理想的彼岸，但如果一个人处于逆境之中怎么办？只有秉着信念之灯继续前行，一直到达阳光地带。正如大多数成功者所坚信的那样：“我知道我不是境遇的牺牲者，而是它们的主人。”

14.你可以因表现不好而是失败，但不能因孬种而失败。你怎么理解？

如果一个人没有犯过错误，那么他一定什么事情也没有做过。——列宁

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其实很多时候孬种和英雄只是在一念之差中产生的！

15.哀莫大于心死，自己的结论便是自己的命运结局。你怎么理解？

很多时候，一个人的苦乐与成败，并不是别人左右的结果，而是在于他的心态是否健康，用悲伤的眼睛看世界，那么世界便暗无天日；如果你用慈爱的眼光看待这个世界，你会发现，有许多事物值得我们去感动。

16.安逸舒适使人失去竞争力，吃得苦中苦，方为人上人。你怎么理解？

“人上人”并不是一般功利的想法，他可以在生活上比一般人较为豁达开通，眼光远大，做起事来可以得心应手。如果我们从小就安安稳稳无风无浪像花朵一样生活在暖房里，我们所见的天日就只有那一点点，所能适应的温度也就只有那一点点，那还有什么意思呢？

17.人生要有定力，不可随境而迁。你怎么理解？

外蜀环境虽然能给我们的前行带来很多障碍，但那决不是最主要的，最主要的因素始终在我们的心里。持身涉世，决不可随境而迁。

18.不要崇拜天才，聪明的人只景仰知识和努力。你怎么理解？

天才只不过是人们头顶上的一个光环，一顶帽子，如果它的底下没有一个装满智慧与知识的头脑和勤奋精神，“天才”也将一文不值。

19.找到自己的优点，确定属于自己的位置。你怎么理解？

金无足赤，人无完人。但是每一个来到这个世界上的人都有一个属于他自己的位置，即有些人所说的人生座标，谁在最短的时间内找珐了自己的人生座标，谁就取得了获得成功的优先权。

20.是黄金不能自甘埋没，敢“秀“才会赢。你怎么理解？

无论何时何地，如果你没有做出成绩，你就永远是受别人摆布的棋子，甚至是一枚弃用的棋子。所以很多时候仍然需要用成绩证明你的存在。

21.欲望能激人奋发，也能置人于死地。你怎么理解？

没有欲望的人容易消沉，欲望太盛的人也常会因其贪得无厌而被欲望的重负活活压死。

22.弱者等待机会，强者创造机会。你怎么理解？

天上掉馅饼的美事也许只有童话小说里才有，所以优秀的人不是只会等待机会的到来，地址: 长春市东朝阳路88号长春市体育局一层105室

而是寻找并抓住机会，把握机会，征服机会，让机会成为服务于他的奴仆。

23.福祸常相随，得福避祸有良法。你怎么理解？

世事就是俩字：福祸。俩字半边一样，半边不一样，就是说俩字牵连着。就好比箩面的箩筐，咣当摇过去的是福，咣当摇过来的就是祸。凡遇好事的时光甭张狂，张狂过头了，后边就有祸事；凡遇到祸事的时光也甭乱套，忍过了，受过了，好事跟着就来了。——《白鹿原》

24.过多地模仿别人，很容易失去自己。你怎么理解？

整日装在别人套子里的人，终究有一天会发现，自己已变得面目全非了！

25.结交一些圈外人，也许更有利于你的发展。你怎么理解？

“求同存异，共同发展”不仅仅是处理好国与国之间的政治关系良方，也是处理好个人人际关系的妙药。就社会化分工越来越细的现代社会而言，恪守“物以类聚，人以群分”务必会使自己陷入某种程度的孤立。

26.水至清则无鱼，人至察则无徙。你怎么理解？

郑板桥的一句“难得糊涂”可谓经久不衰，不知被人们究竟演绎了多少启迪，甚至被人们奉为聪明的最高境界。

27.向无知的小孩学习，有时远胜过学习圣人。你怎么理解？

孔子曰：三人行必有我师。孔子所说的这个“三人”自然不分学问的高下和年龄的长幼。无知者至纯，无忌者至真，小孩子的至纯至真的本性往往会使我们学习到书本和先贤们那里没有的许多真知。

28.牢记每一次教训永不再犯，是智者与愚人的根本区别。你怎么理解？

吃一百个豆还不知豆味儿的人，若不是天才的“味肓”，就是个彻头彻尾的受虐狂！

29.如果做不上聪明的人，就做一个快乐的“笨蛋”。你怎么理解？

阿拉伯有这样一句格言：“人有四种：其一，他没有知识，但他不知道，是个傻子，应该避开他；其二，他没有知识，但他自己知道，是个笨人，应该教他；其三，他有知识，但他不知道自己有，是睡着了，应该唤醒他；其四，他有知识，并且知道自己有知识，是个聪明人，应该向他学习。”经调查，多数人认为做第二种人最好。

30.把自卑转为自信，‘坏孩子’也能出人头地。你怎么理解？

地址: 长春市东朝阳路88号长春市体育局一层105室

由于“坏”，他们曾倍受歧视；由于“坏”，他们总敢于和乐意去做一些背叛常规的事。如果他们能在某种程度上改邪归正，坏孩子也可能取得巨大成功。

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第二篇：2013年公务员面试名言警句类题解析

2013年公务员面试名言警句类题解析

理解能力在面试中不是作为单独一个要素提出来，并进行测评的。但是，理解能力是考生回答其他各类题型的基础，确实是考生必须掌握的一项基本功。我们在教学和面试实践中，还特别感到，名言警句类题型虽然测评的是综合分析能力，但对理解能力的要求相对较高，故专门辟一讲予以讲授。

（一）名言警句矛盾类

名言警句矛盾类题目的主要特点是：题干中有两种及其以上观点，单独看，都非常有道理，放在一起，给人的感觉就是相互冲突，相互矛盾。这主要是考查考生辩证的看待问题、分析问题能力。

答题思路：三部曲

第一步，解析：用辩证法破题概括分析—— „„表面是对立的矛盾的相反的。但是按照辩证唯物主义观点，二者又是辩证统一的，有其内在的必然联系，说明了„„因此，必须坚持具体问题具体分析。

第二步，结合：站在公务员角度去理解分析——在什么条件下应该A不应该B，在什么条件下应该B不应该A，为什么?

第三步，表态：表明自己对二者的观点——作为公务员应该怎样去践行这两句话。

例题：谦虚使人进步，骄傲使人落后。有人说：在求职中骄傲使人进步，谦虚使人落后。你怎么看？

出题思路：智能性问题，分析观察能力，逻辑思维能力。

题目特点：两句话是对立的、相反的，二者肯定有内在联系点

答题思路:三步曲辩证法概括对事物的两面性分点论述

参考答案：

1.（解析）这两句话都有道理，尽管表面是矛盾的、对立的、相反的。但是按照辩证唯物主义观点，二者有内在的、必然的联系，从相反的结果共同说明了：任何真理都是相对的，世界没有绝对真理。因此，要坚持具体情况具体分析。

2.（结合）在工作、事业、学习以及为人处事等方面，应该戒骄戒躁、谦虚谨慎。谦虚使人进步、骄傲使人落后这是被实践证明了的真理，如果自高自大、自满自负、目中无人肯定要落后。

3.（表态）在求职中的骄傲是一种自信的表现，求职体现公平、竟争、择优的原则，竟争的结果是优胜劣汰，如果在求职中一味的谦逊、过分的谦虚，不敢展示自己的才华、才能、才智。得不到考官的认可，那么肯定要失败。当然也反对夸夸其谈、言过其实的作法。总之，我认为做人谦虚使人进步，做事自信使人成功。

（二）名言警句俗语类

这类题型，主要是选择一些耳熟能详的警句，通过考生的解读，考查分析归纳和逻辑思维能力。一般的名言俗语考生不会陌生，都会有话可说。即使不熟悉，可能对大家都是一样的，也不要紧张，按照既定的思路和模式去应对。

答题思路：三步曲

解题（是什么）：解释分析名言警句的含义、寓意。

延伸（怎么看）：这句话的现实意义，联系社会如何正确认识、看待和处理。表态（怎么做）：站在公务员角度表态。主要是两方面内容：

——为什么要这样做，不能那样做。

——为什么很重要，关注两面性，不能走极端。

（三）分类与解题模板

练习题：

1．“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。”（《论语·为政》）释文：孔子说：“政治

要本于人心，本于道德，无论哪个方面，无论你做什么，就像天上的星辰，围绕北极星运转

一样，须臾不可离开。”

2．无多事、无废事、庶几无事；不徇情、不矫情、乃能得情。(清.程祖洛)释：不做

多余的事，不怡误松懈该做的事，方能太平无事；不徇私情，不搞矫作虚伪的人情，才能得

到真正的感情。

3．纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。（宋.陆游）释：单单从纸面上了解得到的东西

总归是浅薄的，必须知道有些事要亲身参与、亲临实际。

4．绳锯木断，水滴石穿。千里之堤，溃于蚁穴。

5．一指之穴，能涸千里之河；一脔之味，能败十世之德。（清·唐甄）释：一个指头大的漏洞，能流干涸了千里之河；贪婪一片细肉的味道，能败坏人们多年积成的道德。

6．达则兼济天下，穷则独善其身。（《孟子•尽心上））

7．梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。（宋•梅尧臣《雪梅》）

8．水至清则无鱼，人至察则无徒。（班固《汉书•东方朔传》）

9．天下兴亡，匹夫有责。（清顾炎武《日知录》）匹夫兴亡，天下有责

10．天时不如地利，地利不如人和。（《孟子•公孙丑）

1１．牡丹花好空入目，枣花虽小结实成。

12．先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。

13．风声、雨声、读书声，声声入耳；家事、国事、天下事，事事关心。

14．修身，齐家，治国，平天下。

luán

第三篇：30个名言警句类公务员录用考试面试题及参考答案

1.不做别人意见的牺牲品，只做自己心中的自由人。你怎么理解?

听取和尊重别人的意见固然重要，但无论何时千万不要人云亦云，做别人意见的傀儡，否则你不但会在左右摇摆不知所往中身心疲惫，失去许多可贵的成功机会，有时还会失去自己。做自己认为对的事，成自己想成为的人，无论成败与否，你都会获得一种无与伦比的成就感和自我归属感。正如但丁的那句豪言：走自己的路，让别人说去吧!

2.在人之上时，要视别人为人；在人之下时，要视自己为人。你怎么理解?

孟德斯鸠说：人生而平等，根本没有高低贵*之分。我们没有权利假借后天的给予对别人颐指气使，也没有理由为后天的际遇而自怨自艾。在人之上，要视别为人；在人之下，要视自己为人。

3.裁判别人之前，留心检点自己。你怎么理解?

对予某些人来说，裁判别人比吃家常便饭容易，反省自己却比登天还难。所以人们总是容易陷入别人的流言蜚语与指责评判之中。

为了处理别人时保全自己，我们须得学会做人的两条非常重要的原则：

一、先要严于律己，才能严以律人；先要看到自己也会有不足，才能宽待别人的不足，而不要揪住别人的某些过失，耿耿于怀，一棍子打死，要给人自省更新的机会和余地。

二、在你决定要处理一个人的时候，一定要先检查一下自己有没有不利的错误把柄也会被别人抓住。

4.善待别人，即是善待自己。你怎么理解?

任何一种真诚而博大的爱都会在现实中得到应有的回报。善待别人，即是善待自己。

5.与人为善是善事，与蛇为善却是恶事。你怎么理解?

与人为善不是与恃强凌弱的人相处的办法，正如中国古话所说的那样：马善被人骑，人善被人欺。与蛇为善对自己来说，本身就是不道德的!

6.小人面前，不当君子。你怎么理解?

人生在世，总难免有被小人缠身时刻。在小人面前讲斯文扮君子，不但不会令这些目光狭隘疾贤妒能的小人领情，承认这是君子的风度，还会使自己被人贻笑为傻气。更会助长其得寸进尺的气焰。所以《菜根谭》认为，“待小人不难于严而难于不严”。

7.邀千百人之欢，不如释一人之怨。你怎么理解?

俗话说：“宁可得罪十个君子，也别得罪一个小人。”《菜根谭》也认为：“休与小人为仇，小人自有对头。”小人是万万得罪不得的，然君子最即也别去招惹。君子虽不致像小从似的给你下绊子，但当你身处维谷时下狠心不来帮你，也是很可悲的!所心：与其邀千百人之欢，不如释一人之怨。

8.比别人聪明才智的人是智者，说自己比别人聪明的人是傻蛋。你怎么理解?

古希腊著名哲学家苏格拉底在雅典一再告戒他的门徙：“你只知道一件事，就是你一无所知。”英国19世纪政治家查士德裴尔爵士训导他的儿子：“你要比别人聪明，但不要告诉人家你比他们更聪明。”

9.整人之心不可有，防人之心不可无。你怎么理解?

林子大了，什么鸟都有；世界大了，样样人都全。正人君子心怀善念，不去想鸡鸣狗盗伤天害理之事，可势利小人却不可不防，要不然受伤的一定是你。

10.为了使自己快乐，请先包容别人。你怎么理解?

总盯着别人弱点看的人，他的心里一定也是阴暗的。为什么不用你那颗富有弹性的心去寻找一些人性中的亮点呢?

11.“面子”只是表面问题，成功才是硬道理。你怎么理解?

中国人常说：“人活一张脸，树活一面皮”，“面子”在我们的传统道德观念中的地位之重可窥一斑。可以说，中国的社会对人的约束主要就是耻礼和脸面，然而若因此就一切以“面子”为重，养成死要面子的人生态度也未见是好事。

12.志当存高远，姿态要低矮。你怎么理解?

年轻人当有远大志向，才可能成为杰出从物。但要成为杰出人物，光是心高气盛还远远不够，又必须从最低级的事情学习做起。在你还是默默无闻不被人重视的时候，不妨试着暂降低一下自己的物质目标经

济利益或事业野心，做好一个普通人的普通事，这样你的视野将更广阔，或许会发现许多意想不到的机会。

13.不做境遇的牺牲品，而要做它的主人。你怎么理解?

顺境固然好，它可以让你毫不费力地到达自己理想的彼岸，但如果一个人处于逆境之中怎么办?只有秉着信念之灯继续前行，一直到达阳光地带。正如大多数成功者所坚信的那样：“我知道我不是境遇的牺牲者，而是它们的主人。”

14.你可以因表现不好而是失败，但不能因孬种而失败。你怎么理解?

如果一个人没有犯过错误，那么他一定什么事情也没有做过。——列宁

其实很多时候孬种和英雄只是在一念之差中产生的!

15.哀莫大于心死，自己的结论便是自己的命运结局。你怎么理解?

很多时候，一个人的苦乐与成败，并不是别人左右的结果，而是在于他的心态是否健康，用悲伤的眼睛看世界，那么世界便暗无天日；如果你用慈爱的眼光看待这个世界，你会发现，有许多事物值得我们去感动。

16.安逸舒适使人失去竞争力，吃得苦中苦，方为人上人。你怎么理解?

“人上人”并不是一般功利的想法，他可以在生活上比一般人较为豁达开通，眼光远大，做起事来可以得心应手。如果我们从小就安安稳稳无风无浪像花朵一样生活在暖房里，我们所见的天日就只有那一点点，所能适应的温度也就只有那一点点，那还有什么意思呢?

17.人生要有定力，不可随境而迁。你怎么理解?

外蜀环境虽然能给我们的前行带来很多障碍，但那决不是最主要的，最主要的因素始终在我们的心里。持身涉世，决不可随境而迁。

18.不要崇拜天才，聪明的人只景仰知识和努力。你怎么理解?

天才只不过是人们头顶上的一个光环，一顶帽子，如果它的底下没有一个装满智慧与知识的头脑和勤奋精神，“天才”也将一文不值。

19.找到自己的优点，确定属于自己的位置。你怎么理解?

金无足赤，人无完人。但是每一个来到这个世界上的人都有一个属于他自己的位置，即有些人所说的人生座标，谁在最短的时间内找珐了自己的人生座标，谁就取得了获得成功的优先权。

20.是黄金不能自甘埋没，敢“秀“才会赢。你怎么理解?

无论何时何地，如果你没有做出成绩，你就永远是受别人摆布的棋子，甚至是一枚弃用的棋子。所以很多时候仍然需要用成绩证明你的存在。

21.欲望能激人奋发，也能置人于死地。你怎么理解?

没有欲望的人容易消沉，欲望太盛的人也常会因其贪得无厌而被欲望的重负活活压死。

22.弱者等待机会，强者创造机会。你怎么理解?

天上掉馅饼的美事也许只有童话小说里才有，所以优秀的人不是只会等待机会的到来，而是寻找并抓住机会，把握机会，征服机会，让机会成为服务于他的奴仆。

23.福祸常相随，得福避祸有良法。你怎么理解?

世事就是俩字：福祸。俩字半边一样，半边不一样，就是说俩字牵连着。就好比箩面的箩筐，咣当摇过去的是福，咣当摇过来的就是祸。凡遇好事的时光甭张狂，张狂过头了，后边就有祸事；凡遇到祸事的时光也甭乱套，忍过了，受过了，好事跟着就来了。——《白鹿原》

24.过多地模仿别人，很容易失去自己。你怎么理解?

整日装在别人套子里的人，终究有一天会发现，自己已变得面目全非了!

25.结交一些圈外人，也许更有利于你的发展。你怎么理解?

“求同存异，共同发展”不仅仅是处理好国与国之间的政治关系良方，也是处理好个人人际关系的妙药。就社会化分工越来越细的现代社会而言，恪守“物以类聚，人以群分”务必会使自己陷入某种程度的孤立。

26.水至清则无鱼，人至察则无徙。你怎么理解?

郑板桥的一句“难得糊涂”可谓经久不衰，不知被人们究竟演绎了多少启迪，甚至被人们奉为聪明的最

高境界。

27.向无知的小孩学习，有时远胜过学习圣人。你怎么理解?

孔子曰：三人行必有我师。孔子所说的这个“三人”自然不分学问的高下和年龄的长幼。无知者至纯，无忌者至真，小孩子的至纯至真的本性往往会使我们学习到书本和先贤们那里没有的许多真知。

28.牢记每一次教训永不再犯，是智者与愚人的根本区别。你怎么理解?

吃一百个豆还不知豆味儿的人，若不是天才的“味肓”，就是个彻头彻尾的受虐狂!

29.如果做不上聪明的人，就做一个快乐的“笨蛋”。你怎么理解?

阿拉伯有这样一句格言：“人有四种：其一，他没有知识，但他不知道，是个傻子，应该避开他；其二，他没有知识，但他自己知道，是个笨人，应该教他；其三，他有知识，但他不知道自己有，是睡着了，应该唤醒他；其四，他有知识，并且知道自己有知识，是个聪明人，应该向他学习。”经调查，多数人认为做第二种人最好。

30.把自卑转为自信，„坏孩子‟也能出人头地。你怎么理解?

由于“坏”，他们曾倍受歧视；由于“坏”，他们总敢于和乐意去做一些背叛常规的事。如果他们能在某种程度上改邪归正，坏孩子也可能取得巨大成功。

第四篇：公务员考试面试名言警句类试题

国家公务员考试面试各题型专项训练(五)

1、白石说“学我者生，似我者死”，什么意思，你对这句话的看法。

[思路点拨]

“学我者生，似我者死”的意思是学齐画的神韵，并不是学画的临摹，做到神似形不似。这句话其实是白石老人的切身体会，他学画晚而且只是个爱好，他去北京寻求的是其他方面的发展，巧的是他身无分文只好在街头卖画糊口，更巧的是好像是北大的一位美术大家路过，觉得他的画的确有真品的神韵，告诉他类似这句“学我者生，似我者死”话。这也是从那以后白石才专著于画道的。

对于好的东西，我们不光要学习，而且要把它变成自己的东西。我们要学习别人的先进经验，办事方法，但在运用中要实事求是，具体问题具体分析。

我国正在轰轰烈烈的进行现代化建设，这是一个前无古人后无来者的尝试，对国外的先进经验，我们要有“拿来主义”的精神。但要取其精华去其糟粕，否则就变成囫囵吞枣了。邓小平理论关于社会主义市场经济的论断就与这八个字精神吻合。

2、古人云：公生明，廉生威。请结合实际谈谈你的看法。

[思路点拨]

为官应出自公心，这样才能处理问题明了，公正，了然于心。若自身又廉洁，则能在同事和下属中确立威望，树立威信。这是对一个干部的要求，也是为官者成功的准则。所以现实生活中，我们讲求公开，公正，公平，要求为官者出于公心，实实在在地为百姓办事;同时要求干部杜绝****，维护形象。出于公，才能认准方向，只有廉，才能抗拒腐蚀。

3、“谁在背后不议人，谁人背后无人议”对此你是怎么理解的？

[思路点拨]

①这是一个客观存在的事实，每个人都得面对及正视它。

②每个人应首先约束自己，不应在背后议论别人，特别是别人的缺点和隐私，这是不道德的，它不利于大家的相处。

③别人对自己的议论，如果无大碍的，抱以“有则改之，无则加勉”的态度，不必一味追究，如若涉及重大问题，应当在适应的场合予以指出。

④一个单位如果背后议论的现象严重，则应讲明利弊，以正风气。

4、温总理说：手中有粮，心中不慌。你怎么理解？

【解析】 名言类题目，着重考查考生政治敏感性及对国家政策的理解

【此题考核核心】 综合分析能力【答题主线】 点题+破题+解题

【参考答案】 这句话是温总理在河北考察农业和春耕生产时所说的一句话，它表明了中国的粮食储备是充裕的。中国人完全有能力养活自己，一个拥有13亿人口的大国依靠自己解决吃饭问题，就是对世界最大的贡献。

首先，“手中有粮，心中不慌”。既是古训，更是一种预见。13亿中国人解决了吃饭

问题，从有饭吃到解决温饱，再到奔小康，中国虽不完全是小康生活，但大部分人都过上了小康生活，我们正在沿着中国特色的社会主义道路前进，建设和谐社会，共同奔小康。其次，在奔小康的道路上，我们还有困难，还有来自国内国际不可预见情况，特别是“粮荒”波及世界许多地方，导致一些国家粮食供求关系紧张。

再次，粮食问题不仅仅关系到我们奔小康，还是涉及民生的大问题。如果稍有疏忽就有可能面临危机。不管到任何时候，任何地方，抓粮是主要的，只有解决了粮食问题，我们其他工作才能做得更好，做的比较顺利，就没有危险。

最后，“民以食为天”。粮食是根本，更是奔小康的基石，基石不牢会地动山摇。基础牢，干什么都有精神，干什么都会有劲。那么说“手中有粮，心中不慌”确实是意义深远，更是给我们敲响了警钟。

粮食增产任务十分艰巨，保障国家粮食安全，是顺利推进我国现代化建设的关键所在。我们的各级政府和干部必须积极主动努力工作，做好应对困难的思想和工作准备，绝不可掉以轻心。

5、一滴水融入大海才永远不会干涸，谈谈你的感想？

【此题考核核心】 综合分析能力【答题主线】 点题+破题+解题

【参考答案】 我们知道如果一滴水单独存在，那么它将很快就会被蒸发，消失得无影无踪，但是当它融入海洋，那么它和大海融为一体永远不会干枯。从这个小小的一滴水的不同存在方式就有不同的结果，这除了让我感受到大自然的奇妙之外，我更想到了我们的个体和群体之间的关系。

首先，社会由个人组成，个人离不开社会;我们每一个人也如同一滴水一样，如果单独存在不仅很难生存，更别说实现自我的人生价值了。

其次，我们必须把个体融入社会。只有把自己融入到社会大集体中或是一个团队中，我们才能够很好的生活下去，而且我们还可以在这个集体或团队中发挥我们的特长和优势为其他人做贡献，从而得到其他人的服务，最终实现自我价值。

最后，这正如雷锋同志的一句话：“一滴水只有放进大海才永远不会干涸，一个人只有把自己和集体事业整合在一起的时候，才能有力量。”所以我们一定要树立集体观念，树立远大的理想，并且把这个理想和我们国家的社会主义建设紧密联系起来，这样我们才能够有目标，有力量来实现我们的理想。

作为一名公务员，我们必须时刻把自己融入到人民大众中去，把自己的理想抱负融入到为人民服务中去，把我们的事业融入到实现共产主义的伟大实践中去，唯有如此我们才不会枯竭，才能永远充满力量，才能永远被历史铭记，才能永远被人民铭记。

6、有很多单位是“三个臭皮匠顶一个诸葛亮”，但也有很多单位是“三个和尚没水喝”，请解释这种现象，并谈谈你的看法。

【解析】 名言警句类【此题考核核心】 综合分析能力

【答题主线】 分别论述+综合总结

【参考答案】 “三个臭皮匠顶一个诸葛亮”是说一个单位只有每个人精诚团结，团结一心，发挥各自的优势又相互配合就能把工作做好。

“三个和尚没水喝”是说在一个单位如果不合作，自私自利，那么即使人再多也不能把工作做好。

对此现象，我认为是由以下原因造成了以上两极分化：

团队合作意识。一个单位的人只有为了一个共同目标而精诚团结才能有凝聚力、向心力和战斗力，才能把工作做好。如果大家各自为战，即使每一个都很优秀也会把事情做坏，因为我们的许多工作需要多方面的知识和能力的人配合才能完成。

制度建设。一个单位只有建立有效的约束和激励机制才能发挥每个人工作的热情、主动性和创造力，否则就会如同散沙毫无建树。

合理分工。一项工作通常需要几个人共同完成，只有发挥每一个人在这个工作中的比较优势，合理分配任务才能提高工作效率。

最后，作为国家公职人员，我们要树立团结的意识、合作的精神，只有这样才能把党和人民交办的任务做好。

7、一只螃蟹很容易从笼子里爬出来，但一群螃蟹就不容易爬出来，你怎么看？

【测评要素】 综合分析能力

【答题要点】

（1）我认为，之所以一只螃蟹很容易从笼子中爬出来，而一群螃蟹就不容易从笼子中爬出来的情况，是因为螃蟹不知道协调步调、团结一致。一只螃蟹很容易从笼子中爬出来，说明螃蟹有能力爬出笼子，而一群螃蟹反而不容易从笼子中爬出来，说明它们都破坏了别人的努力。由此可见不团结的危害，从而也说明了团结的重要情。

（2）“团结就是力量”，这是我们的军歌。抗日战争、解放战争以及抗美援朝战争的历史告诉我们，只要我们团结一致，装备落后、物质短缺都不会难倒我们。“团结就是力量”也是亘古不变的道理，“一根筷子很容易就被折断”、“三个臭皮匠抵个诸葛亮”都表达了相同的道理。建国以来，我国各项建设中也有很多这样的实例。我们精诚团结，在落后的基础条件下发展了自己的航天事业；我们凝聚力量，自主研发了自己的核武器。在改革开放的大潮中，这样的事例更是不胜枚举。只要团结一致，我们就会爆发出惊人的力量，克服艰难险阻，取得最终的胜利。但反之不团结，也就会像螃蟹一样，互相成为障碍、成为拦路虎，最后落个一事无成的结果。

（3）所以，我认为每个人都应该与周围的人、与团队的其他人相互帮助、积极配合，共同进步。在今后的工作和生活中，我也会坚持做到这一点，做一个有益于集体、有益于周围其他人的人。

8、杨振宁对青年学生说“宁拙毋巧”，解释下意义和现实意义。

【题型分析】这道面试题属于综合分析里的名言警句类题型，考察考生能否对名言警句的含义是否有一个正确的解读，从而能提出看法和分析，测查考生的综合分析能力、逻辑思维能力和语言表达能力。测评要素包括观点的明确性和现实指导意义;分析的深度和广度;表达的概括性、条理性和说服力等。

【参考答案】

1、宁拙毋巧的意思是：我们要以一种踏实的，认真的态度来对待工作和生活，宁可装愚蠢的样子，也不要投机取巧。拙与巧是相对的，但拙更能培养人。因为拙，所以更要努力的学习，勤能补拙说的就是此道理。多做少说，从行动中学习，从实践中成长，而不是投机取巧，自命不凡。

2、我们青年学生朝气蓬勃、富有活力、大部分人都属于刚从象牙塔里出来的，心中怀有美好的愿望，希望能驱逐黑暗、希望一切不好的东西都消灭;但是很多的青年人都只是说得很动听，动手能力相对很弱，想象一蹴而就的实现自己的理想。作为青年学生，必须要懂得纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。我们还年轻，虽然我们从不间断理论知识的学习，但是我们有很多不懂的知识需要我们去学习去实践，不能不懂装懂，不能懂一点就自命不凡。要谦虚向别人学习，把巧劲用在做好每一件事情上。

3、宁拙毋巧的现实意义有以下几点：

一、在工作中应当严格遵守国家法规，认真覆行相关政策，不搞上有政策下有对策的不正之风。做到和上级，党中央保持高度一致。

二、坚持为人民做实事，做好事，不怕苦不怕累，务必保持一种艰苦奋斗的，相信天道酬勤，只要坚持就能做出一翻事业。

三、在生活中，应当保持一种良好的心态，比如耐心的去教育子女，尊重老人，养成一种忠厚老实的作风。

总之，我认为杨振宁教授对青年学生说宁拙毋巧，就是要求我们年轻一代，做人要踏实，投机取巧是没有前途的，做学问必须诚实，脚踏实地的，才会成功。而对于我们公务人员来说，这四个字同样有着指导意义，我们年轻人刚进机关，要脚踏实地地把工作做好，遇到不懂不会的要虚心向领导和同事们请教，切勿投机取巧，损坏党和政府的形象，损害人民利益。

【答题误区】

在回答这道题时，考生容易出现以下几个问题：

一是立场偏颇，分析不够全面。有些考生一看到“宁拙毋巧”这个成语就只是单纯的解释成语的表面意思，单纯的从一个维度方面来分析，对于这个成语我们应该多维度的分析，从而提出可行性的措施和行动。

二是条理混乱、逻辑不清、拖泥带水。有些考生可能会围绕自己的这个维度去阐释这四个字，不能做到全面多维度的分析，所以使得阐述显得累赘，思维混乱，不能做到多角度的概括说明。建议考生遵循“是什么、为什么、怎么办”的逻辑思路，在答题时进行有序的阐述。

三是主次不分，答题时总想面面俱到，“眉毛胡子一把抓”。虽然我们看问题要尽量全面，也就是我们常说的坚持“两点论”，但是考生要注意的是，我们所说的两点论一定要与“重点论”相结合，答题要注意重点是谈“宁拙毋巧”的现实意义。

【高分点拨】

考生在分析时要全面思考，善用辩证思维，为了将这道题分析透彻，建议考生既从本身的含义进行阐释，又从多维度中发散的进行阐述，并指出从此成语中应得到哪些启示，在今后决策及其他工作中如何提高水平。将“怎么看”和“怎么办”结合起来回答，展现考生分析问题、解决问题的能力。这样的答案既全面又具体，既有理论性又有实践性，必能获得考官青睐。

第五篇：名言警句类公务员录用考试面试题及参考答案

名言警句类公务员录用考试面试题及参考答案

1.不做别人意见的牺牲品，只做自己心中的自由人。你怎么理解？

解析：听取和尊重别人的意见固然重要，但无论何时千万不要人云亦云，做别人意见的傀儡，否则不知所往中身心疲惫，失去许多可贵的成功机会，有时还会失去自己。做自己认为对的事，成自己想成否，你都会获得一种无与伦比的成就感和自我归属感。正如但丁的那句豪言：走自己的路，让别人说去吧

2.在人之上时，要视别人为人；在人之下时，要视自己为人。你怎么理解？

解析：孟德斯鸠说：人生而平等，根本没有高低贵贱之分。我们没有权利假借后天的给予对别人颐指气使，也没有理由为后天的际遇而自怨自艾。在人之上，要视别为人；在人之下，要视自己为人。

3.裁判别人之前，留心检点自己。你怎么理解？

解析：对予某些人来说，裁判别人比吃家常便饭容易，反省自己却比登天还难。所以人们总是容易陷入别人的流言蜚语与指责评判之中。

为了处理别人时保全自己，我们须得学会做人的两条非常重要的原则：

一、先要严于律己，才能严以律人；先要看到自己也会有不足，才能宽待别人的不足，而不要揪住别人的某些过失，耿耿于怀，一棍子打死，要给人自省更新的机会和余地。

二、在你决定要处理一个人的时候，一定要先检查一下自己有没有不利的错误把柄也会被别人抓住。

4.善待别人，即是善待自己。你怎么理解？

解析：任何一种真诚而博大的爱都会在现实中得到应有的回报。善待别人，即是善待自己。善待他人就是善待自己。我们常讲：授人玫瑰，手留余香。当今社会人与人之间需要的是合作与互动。孟子曾经说过：“君子莫大乎与人为善。” 我们只有先去善待别人，善意地帮助别人，才能处理好同学，同事关系，从而获得相互的愉快合作，提高学习与工作的效率。那些慷慨付出、不求回报的人，往往容易获得成功；那些自私吝啬、斤斤计较的人，不仅找不到合作伙伴，甚至有可能成为孤家寡人。善待他人，更应学会换位思考，推己及人，人我合一；将心比心，两心相通。善待他人，应尽量体会别人的难处，体会学校，家庭，社会的难处，要学会释怀，善待他人也就是善待了自己。

我们在追求学业与事业成功的过程中，任何人都离不开他人的合作。只有你真诚地对待别人，对方才会与你真诚合作。请记住这句话：善待自己、善待他人！

5.与人为善是善事，与蛇为善却是恶事。你怎么理解？

解析：与人为善不是与恃强凌弱的人相处的办法，正如中国古话所说的那样：马善被人骑，人善被人欺。与蛇为善对自己来说，本身就是不道德的！与人为善不是不分青红皂白，善待一切人和事。与人为善是善事，与邪恶为善却是恶事。与人为善不是与恶人相安无事，不是对坏事宽宏大量。善恶不辨、是非不分，对坏人、坏事一味放纵、宽容的那种毫无原则的善是“愚善”。

6.小人面前，不当君子。你怎么理解？

解析：自古人言，君子有成人之美，小人有助人为恶；君子坦荡荡，无所不可告人，小人常戚戚，凡事不愿与人知。

人生在世，总难免有被小人缠身时刻。在小人面前讲斯文扮君子，不但不会令这些目光狭隘疾贤妒能的小人领情，承认这是君子的风度，还会使自己被人贻笑为傻气。更会助长其得寸进尺的气焰。所以《佛光菜根谭》说：“君子从不伤害别人，小人从不谴责自己。小人以己之过为人之过，每怨天而尤人；君子以人之过为己之过，每反躬而责己。迁善则其德日新，是称君子；饰过则其恶弥著，斯谓小人。小人固当远，然亦不可显为仇敌；君子固当亲，然亦不可曲为附合。”

7.邀千百人之欢，不如释一人之怨。你怎么理解？

解析：与其邀请许多人一起来开心快活，不如与一个怀恨你的人冰释前嫌(或原谅一个你怀恨已久的人)这句话说的是原谅别人的重要性，与其找快乐，不如别怀恨在心。

8.比别人聪明才智的人是智者，说自己比别人聪明的人是傻蛋。你怎么理解？

解析：古希腊著名哲学家苏格拉底在雅典一再告戒他的门徙：“你只知道一件事，就是你一无所知。”英国19世纪政治家查士德裴尔爵士训导他的儿子：“你要比别人聪明，但不要告诉人家你比他们更聪明。”一个美丽的女人炫耀自己的美丽时，就开始变得丑陋了。一个聪明人炫耀自己的聪明时，就开始变得愚蠢了！一个有才华的人，当炫耀自己的才华时，就开始变

3420.是黄金不能自甘埋没，敢“秀”才会赢。你怎么理解？

解析：无论何时何地，如果你没有做出成绩，你就永远是受别人摆布的棋子，甚至是一枚弃用的棋子。所以很多时候仍然需要用成绩证明你的存在。

21.欲望能激人奋发，也能置人于死地。你怎么理解？

解析：没有欲望的人容易消沉，欲望太盛的人也常会因其贪得无厌而被欲望的重负活活压死。

22.弱者等待机会，强者创造机会。你怎么理解？

解析：天上掉馅饼的美事也许只有童话小说里才有，所以优秀的人不是只会等待机会的到来，而是寻找并抓住机会，把握机会，征服机会，让机会成为服务于他的奴仆。

23.福祸常相随，得福避祸有良法。你怎么理解？

解析：世事就是俩字：福祸。俩字半边一样，半边不一样，就是说俩字牵连着。就好比箩面的箩筐，咣当摇过去的是福，咣当摇过来的就是祸。凡遇好事的时光甭张狂，张狂过头了，后边就有祸事；凡遇到祸事的时光也甭乱套，忍过了，受过了，好事跟着就来了。——《白鹿原》

24.过多地模仿别人，很容易失去自己。你怎么理解？

解析：整日装在别人套子里的人，终究有一天会发现，自己已变得面目全非了！

25.结交一些圈外人，也许更有利于你的发展。你怎么理解？

解析：“求同存异，共同发展”不仅仅是处理好国与国之间的政治关系良方，也是处理好个人人际关系的妙药。就社会化分工越来越细的现代社会而言，恪守“物以类聚，人以群分”务必会使自己陷入某种程度的孤立。

26.水至清则无鱼，人至察则无徙。你怎么理解？

解析：郑板桥的一句“难得糊涂”可谓经久不衰，不知被人们究竟演绎了多少启迪，甚至被人们奉为聪明的最高境界。

27.向无知的小孩学习，有时远胜过学习圣人。你怎么理解？

解析：孔子曰：三人行必有我师。孔子所说的这个“三人”自然不分学问的高下和年龄的长幼。无知者至纯，无忌者至真，小孩子的至纯至真的本性往往会使我们学习到书本和先贤们那里没有的许多真知。

28.牢记每一次教训永不再犯，是智者与愚人的根本区别。你怎么理解？

解析：吃一百个豆还不知豆味儿的人，若不是天才的“味肓”，就是个彻头彻尾的受虐狂！

29.如果做不上聪明的人，就做一个快乐的“笨蛋”。你怎么理解？

解析：阿拉伯有这样一句格言：“人有四种：其一，他没有知识，但他不知道，是个傻子，应该避开他；其二，他没有知识，但他自己知道，是个笨人，应该教他；其三，他有知识，但他不知道自己有，是睡着了，应该唤醒他；其四，他有知识，并且知道自己有知识，是个聪明人，应该向他学习。”经调查，多数人认为做第二种人最好。

30.把自卑转为自信，„坏孩子‟也能出人头地。你怎么理解？

解析：由于“坏”，他们曾倍受歧视；由于“坏”，他们总敢于和乐意去做一些背叛常规的事。如果他们能在某种程度上改邪归正，坏孩子也可能取得巨大成功。

842.把信念揉进每件小事，成功便多了许多基石

解析：上帝面前有一架天平，他把我们每一个人放进天平的一个盘里，另一个盘里放入的则是与那部分生命等重的给予，你的生命重于泰山，他就给予你泰山，你的生命轻如鸿毛，他就给予你鸿毛。

43.做事不是越多越好，而是越有效越好

解析：《菜根谭》中说，文章做到极处，无有他奇，只是恰好，人品做到极处，无有他异，只是本然。有时过于努力或专注于一件事，我们反而会得到相反的效果，正如吃饭，能吃是好事，但食物吃得太饱了容易撑得荒，甚至会生成胃病。

44.智者善以他人为鉴，愚者只以自己为鉴

解析：牛顿说：我之所以看得比别人远，是因为我站在巨人的肩膀上，大凡成功之事必有内在的道理，大凡成功之人也必有其成功的利剑。你若能学会从前人的脚窝里找到自己的方向，你一定会成为一个十分了不起的人。

45.找准人生定位，无用之功可能变成有用之材

解析：有用与无用是一对辩证关系，在一定的条件下它们可以互相转换，所以可以把看似无用的储备看成是对有用的事先准备。

46.得之时，谨防所失，失之时找出所得

解析：我们每天都在得到与失去之间徘徊往复，时间，生命，金钱，爱情等等，我们常为之患得患失。物理学中的能量守恒定律，化学中的质量守恒定律，哲理中的上帝对每一个人都是公平的！等等，都是在解释一种得失平衡的自然道理。

47.变通可以历曲通幽，执拗只能山穷水尽

解析：梁启超云：变则通，通则久。知变与应变的能力是一个人的素质问题，同时也是现代社会办事能力高下的一个很重要的考察标准。

01112当我们的思维局限在小的圈子时容易成为井底之蛙，看不到更高更远的地方。正所谓“无知者无畏”，而哲学家芝诺用圆的面积比喻自己掌握的知识，圆外空白代表未知领域，圆越大其接触空白就越多。大凡君子、有所成的人都是学无止尽、虚怀若谷的人。

第三，从辩证的角度看，我们也要注意。在认识到自己的不足、不断改进的同时，也不要妄自菲薄、自我贬抑。要有“会当凌绝顶，一览众山小”的自信和气魄。

作为一名公务人员，要立足基层、脚踏实地，将日常的工作做好，还要注重积累、谦虚好学，不断地扩展自己的视野和知识面，不断地提高自身的业务知识、综合素质和工作质量；同时要有锐意进取、改革创新的精神，这样才能不断地自我突破，在改革的大潮中破旧立新，实现社会主义建设的宏伟蓝图。

65、鲁迅说：怀疑不是缺点，总是怀疑和不下断言也是不对的，你怎么看？

解析：这句话告诉我们总是怀疑和不下断言是不对的，这也是鲁迅“拿来主义”的体现。对于事物要进行判断和取舍，不要不假思索地全盘否定；如果要怀疑，那就拿出有道理的判断和结论。第一，怀疑不是缺点。怀疑精神在我们的工作生活中是必需的，完全听信别人、听信书本的人是没有主见的人。遇事要根据客观实际进行判断，才不容易被他人左右、被表象迷惑。“尽信书不如无书”说的就是这个道理。第二，总是怀疑不可取，一个人对人生观、世界观、价值观应该有一个基本的信念。卡耐基说：“你有信仰就年轻，疑惑就年老”，毛主席坚信马克思主义，才有了中国革命的伟大成功。第三，如果对事物有所怀疑，那么就应当用实践去检验它，积极地去寻找结论并对自己的看法予以证明。不下断言又一味地表示怀疑是没有力量的，不足以说服别人的，这种行为本身也是可笑的。

在我们的工作生活中，既要敢于怀疑，又要树立并坚定正确的信念。同时在该下结论的时候要敢于下结论，特别是在涉及国家和人民的利益的时候，要坚定立场，以大局为重，及时准确地作出判断，不能犹豫不决贻误时机。