读 书 思 廉)（最终版）

第一篇：读 书 思 廉)（最终版）

读 书 思 廉

书籍浩如烟海，读书思廉应有选择的读。培根曾说：“读史使人明智，读诗使人灵透，数学使人精细，物理学使人深沉，伦理学使人庄重，逻辑修辞使人善辩。”他只是讲了书籍中的一部分，且并非都对廉政建设有用。开展读书思廉活动应当选择那些“心灵的良药”的书籍。特别是那些具有警示教育意义的书籍更必不可少，尤其是一些选录腐败案例的书籍。这些书籍对腐败案例进行剖析，深刻揭示腐败分子从堕落走向毁灭的人生轨迹，给我们提供了种种警示：丧失信念，就会迷失方向；滥用职权，就会埋下祸根；不慎交友，就会陷入泥坑；偏废学习，就会走向误区；„„还有一类书也不能不读，这就是法律书籍。凡与廉政建设有关的法律法规，都要细学深思，有所畏惧。在学校开展的这次读廉政书籍征读书心得活动中,我反复学习了有关党内条例、规定等文章,特别是一些警示教育文章，每每看到桩桩件件活生生的案例，常看常新常提醒。我深深地感到作为一名党的干部，要真正成为一名人民的好公仆，永葆共产党员的先进性，应做到“三读、三思”。

一、读廉政法规，思廉洁做人

作为教育工作者，当思给人民谋利益切实做到对岗位负责、对人民负责。要时刻以“战战兢兢，如履薄冰”的心态来对待自己，对待组织和人民赋予的权力，做到警钟长鸣、防微杜渐，真正把全部心智用在工作上、用在为群众谋取利益上。

要切实履行好党和人民赋予的职责，要立足本职，尽责尽力，致

力于干出一番事业来。干事业，必须坚持发展是执政兴国的第一要务，最根本的就是要坚持经济建设这个中心，加快发展步伐。常言道：有所为，有所不为。领导干部应该“为”什么？应该“为”百姓所为，“为”国家所为，“为”社会所为，“为”组织所为。要在有限的任职时间内，勤勤恳恳，任劳任怨，全身心投入，让人民群众获得更多的实惠，更多的利益，做到为官一任，造福一方，在具体的实践工作中体现我们共产党员的先进性本色。

二、读名人故事，思修身之德

无论是“公仆本色、先锋楷模”的郑培民，还是“朝气、土气、正气”的牛玉儒，亦或是“铁骨丹心铸税魂的张群。他们都是我们共产党员的先进代表，展示了我们共产党员崇高的精神境界和人生追求，通过对这些先进事迹的学习，使我更加坚定地认识到，只有像他们那样，始终牢记党的宗旨，树立正确的世界观，人生观，价值观和权力观，全心全意为人民群众谋利益，才能在各种形势下不迷失方向；只有像他们那样，始终关注人民群众的根本利益，才能真正成为忠实实践“三个代表”重要思想的模范；只有像他们那样，始终保持谦虚谨慎、不骄不躁的作风，始终保持艰苦奋斗的作风，才能不辜负群众的希望，才能凝聚群众的智慧和力量，才能把我们的各项工作推向前进。

“见贤思齐”，从他们身上我们也看到自己与他们存在一定的差距，也深刻认识到，作为一名领导干部，必须要修炼好自己的人格品行，人格品行对每个人来说是不需金钱而富裕，不需官位爵禄而显贵。

古人云：“爵禄易得，名节难保，爵禄或失，有时而再来，名节一亏，终身不复。”“修身养性治国平天下”，只有做好了“人”，“其身正，不令而行；其身不正，虽令不行”，说的正是这个道理。保持进取心是当好领导干部的内在动力。时代在前进，社会在进步，年轻干部的思想观念、知识结构、能力水平也要与时俱进，不断更新，不断创新。对于领导干部而言，要适应朝代的潮流、社会的发展，必须更多一份主动、多一份努力。始终保持如饥似渴、只争朝夕的学习态度，滴水穿石、磨杵成针的学习毅力，永不满足、攀登不止，努力实现自己的人生追求。

三、读警示案例，思律已之本

现实生活有很多诱惑和考验，要抵挡住各种物欲的诱惑和各种腐朽思想的侵蚀，经受住各种风险的考验健康地成长，必须按照党风廉政建设要求，不断加强党性锻炼，正确对待权力、地位和自身利益，永远做人民的公仆；必须坚定理想信念，牢固树立正确的世界观、人生观和价值观，“常思贪欲之害”，要以贪欲膨胀自毁前程的李真，“夕阳悲歌“的内蒙巨贪肖占武等案例为警示，自重、自省、自警、自励，保持正确的人生追求，必须时刻保持清醒的头脑，分得清黑白，辨得清真伪，看得清是非，克已自律，严于自察，永葆党员的清白本色。

作为一名党员，必须依靠两种力量，一是靠规章制度的力量，是靠人格的力量。前者是根据本单位实际以及长期的工作实践而规范形成的，是用来规范约束每一名工作者，这是有形的；后者是通过自身素质和日常行动来影响感染他人的，是无形的。在一个单位里面，拥

有了一套严密的规章制度，要真正执行到位，领导干部就必须带头遵守。“已所不欲，勿失于人”，要求下属做到的，作为领导必须首先做到，身教重于言教。只有严于律已，才能产生巨大的感召力量。

思廉难在践廉。英国翻译家诺思说：“读书很多而行动很少的人，就像是一口钟，它发出的鸣响，召唤别人，自己却从来不走进教堂。”思廉只是敲响了心中那口大钟，践廉才走进了廉政的“教堂”，摒弃了贪欲杂念，完成了灵魂的净化。在当今物欲横流的世界，读书是件累事，多少人不屑为之；思廉是件难事，多少人嗤之以鼻；自觉践廉更是难上加难，多少人能出淤泥而不染？必须有严密的制度（法律）保障，坚强有力的各种监督，读书才能成为一种好的习惯，思廉进而践廉才能成为一种自觉行动。

第二篇：读书思廉

读 书 思 廉

加强廉政文化建设，是以胡锦涛同志为总书记的党中央根据形势的发展变化，在总结和借鉴国内外廉政建设经验的基础上，深入推进党风廉政建设和反腐败斗争的一项重要创举，是反腐倡廉理论和实践的一次伟大创新。胡锦涛总书记强调：“要把廉政文化建设作为建设社会主义先进文化的重要内容，并进一步完善反腐倡廉教育的工作机制，形成反腐倡廉教育的整体合力”。作为担负巩固共产党执政地位，维护国家长治久安，保障人民安居乐业的公安机关，应积极推进警营廉政文化建设，切实加强党风廉政建设，增强民警拒腐防变和抵御风险能力，作勤政廉洁的排头兵。

一、警营廉政文化建设的重要意义

廉政文化是以廉政为思想内涵、以文化为表现形式的一种文化，是廉政建设与文化建设相结合的产物，是社会主义先进文化的重要组成部分。新形势下，公安机关加强廉政文化建设具有重要的现实意义和深远的历史意义。

（一）加强廉政文化建设有利于提高公安机关各级党委的执政能力和执政水平。公安机关各级党委的执政能力和执政水平有相当一部分要体现在打牢执政基础、提高执政权威和巩固执政地位上，而执政的基础最容易因为腐败而削弱，执政的权威最容易因为腐败而降低，执政的地位最容易因为腐败而动摇，积极预防和坚决清除腐败现象，对于巩固和提高公安机关各级党委的执政能力和执政水平有着至关重要的作用，廉政文化是在反腐倡廉工作中形成的社会主义先进文化，同时他又在不断地指导着反腐倡廉工作健康、有序地深入开展。因此，加强廉政文化建设有利于提高公安机关各级党委的执政能力和执政水平。

（二）加强廉政文化建设有利于公安机关巩固党风廉政建设成果、深入推进反腐败斗争。加强廉政文化建设是中纪委为加强党风廉政建设推进反腐败斗争而做出的一项重要决定，是深入贯彻实施《公民道德建设实施纲要》的一项重要内容，是依法治国和依德治国理念在党风廉政建设工作中的具体运用，从这个意义上说，廉政文化形成的过程也就是公安机关党风廉政建设不断向前推进的过程，也就是公安民警学习廉政知识、提高廉政意识、确立廉政理念和全面深入地与腐败行为作斗争的过程。因此，加强廉政文化建设有利于巩固公安机关党风廉政建设成果，深入推进反腐败斗争。

（三）加强廉政文化建设有利于提高公安机关的凝聚力和战斗力。公安机关的凝聚力和战斗力源于广大公安民警对马克思主义的信仰、对共产主义远大理想的信念、对社会主义的信心、对党和政府的信任。历史和现实都昭示我们，腐败不除，国无宁日；腐败不除，信仰何立？信念何在？信心何来？信任何存？相反有了这些，我们就能无往而不胜。廉政文化作为社会主义先进文化，具有强大的凝聚力、感染力和塑造力，在公安机关廉政文化建设过程中通过弘扬和倡导自律、公正与廉洁精神，抨击和贬斥以权谋私等不洁行为，可以有效地预防和减少侵吞国家财产、侵占群众利益的现象，可以进一步密切警民关系、增强内部的信任和团结，可以有效提高公安民警对党和政府深入进行反腐倡廉工作的信心。因此，加强廉政文化建设有利于增强公安机关的凝聚力和战斗力。

（四）加强廉政文化建设有利于提高公安民警的思想道德素质和实际工作能力。加强廉政文化建设一个很重要的内容就是要在民警中强化理想信念教育、党的优良传统教育、社会主义荣辱观教育、社会主义法治理念教育等，引导民警牢固树立正确的世界观、人生观、价值观，继续保持谦虚谨慎、不骄不躁和艰苦奋斗的作风，提高运用创新理论指导实践的能力，廉洁自律、遵纪守法、依法办事的能力，拒腐防变、不断提升道德修养的能力。因此，加强廉政文化建设有利于提高公安民警的思想道德素质和实际工作能力。

二、警营廉政文化建设的基本原则

廉政文化建设就是要通过廉政文化理论宣传群众、动员群众、组织群众，为反腐倡廉工作服务。推进警营廉政文化建设必须坚持以人为本，遵循以下基本原则。一是要遵循理论指导与实践探索相结合的原则。加强警营廉政文化建设必须以科学的理论为指导，把发展警营廉政理论与建设警营廉政文化有机结合起来，加深对警营廉政文化建设重要性、紧迫性的认识，从保持公安机关的高度纯洁稳定、忠实履行三大政治和社会责任的高度，积极探索总结警营廉政文化建设的有效途径和方法，发扬理论联系实际的学风，在加强警营廉政文化建设的伟大进程中，发展廉政思想，创新廉政理论，改进警营廉政文化建设的方式方法。二是要遵循继承传统与创新发展相结合的原则。加强警营廉政文化建设必须坚持在继承中创新，在借鉴中发展，努力在民族廉政文化的沃土上，深化挖掘、提炼传统的廉政文化思想，借鉴和吸收一切优秀廉政文化成果，继承和发扬党的优良廉政传统文化，大力倡导适应社会主义市场经济特点的廉政文化建设新理念，适应公安机关需要的廉政文化建设新做法，不断使警营廉政文化建设更具科学性、针对性和时代性。三是要遵循先进性要求与广泛性要求相结合的原则。廉政文化作为廉政教育的重要形式，也是警营文化的重要内容，必须具有鲜明的阶级性和广泛的群众性，坚持“二为”方向、贯彻“双百”方针，把高雅廉政文化和通俗廉政文化结合起来。建设高雅警营廉政文化，重点是以理想信念、道德修养、价值观念、行为准则、生活情操等为核心，不断提升公安民警的思想境界、文化素养和道德情操，引导民警增强先进性意识、实践先进性要求、树立先进性形象。同时，又要根据民警的不同特点，研究不同年龄和文化层次民警对廉政文化的需求，把警营廉政文化与创建学习型、知识型、效能型、廉洁型警营结合起来，有针对性地开展符合民警兴趣爱好、喜闻乐见的通俗警营廉政文化活动。四是要遵循培植精品与整体推进相结合的原则。要把警营廉政文化建设放到公安机关党风廉政建设和精神文明创建等各项工作实践中总体把握，对已经成熟的想法和成功经验要大胆实践，积极推广，在现有的良好的警营廉政文化建设的大气候的基础上，加大探索实践力度，培植一批典型，打造具有公安特色和时代特点的亮点、品牌工程，做到面上有规划，点上有实践，以点带面，整体推进。

三、注重警营廉政文化建设的效果

廉政文化建设，要把重点放在“建设”上，不断吸收新的知识、新的观念，创造新的文化，保持思想上的先进性。因此，要十分注重廉政文化建设的效果，抓好各项工作的落实，努力提高廉政文化建设水平。换句话说，廉政文化建设的成功与否，要看是否达到或超过了标准。一要看廉政文化建设是否促进了公正文明执法。廉政文化建设的效果检验之一，就是看它是否促进公安机关精神文明建设。这就需要经常开展喜闻乐见的文明创建活动，以“立警为公、执法为民”为主题，认真学习贯彻《人民警察廉政宣言》，使全体民警从自我做起，从一点一滴抓起，从一言一行做起，努力使文明创建渗透于每一个民警的言行举止和工作实践中。二要看廉政文化建设是否促进了反腐倡廉。这是看廉政文化建设有没有将“立警为公、执法为民”理念贯穿到公安工作中去。要建立健全廉政制度体系，认真落实效能建设和行风建设制度，可以将各类廉政制度汇编成册，人手一份，使全体民警熟悉廉政制度，明白什么是应该提倡的，什么是应该反对的，什么是应该做的，什么是不应该做的，由此约束民警的行为，进一步完善个人行为规范，克服随意性。要推进廉政文化建设载体多样化，深入开展诸如宣传廉政先进典型、反面典型警示教育等活动，通过辅导讲座、读书征文、影音收看、知识竞赛、廉内助座谈等途径，扩大民警对廉政文化建设的参与度，使民警在潜移默化中树立起正确的权利观、地位观、利益观，在思想上筑起一道牢固的“防腐线”，始终做到自重、自醒、自警、自励。

四、建立警营廉政文化建设长效机制

廉政文化建设是一项长期的任务，要靠完善制度、机制作保障。

一是要建立健全廉政文化建设的领导机制和工作机制，进一步把廉政文化建设引向深入。要建立健全廉政文化建设的领导机制和工作机制，努力形成廉政文化建设的整体合力，切实把廉政文化建设作为反腐倡廉的一项重要工作内容，纳入党的建设和文化建设的整体规划，加强领导，着力推进。领导特别是主要领导要成为警营廉政文化建设的倡导者、实践者和传播者，率先垂范，严于律己。公安机关各级纪检监察机关要充分发挥党风廉政宣传教育联席会议制度的作用，加强对廉政文化建设的组织协调，认真谋划，突出重点，统筹兼顾，密切配合，形成互相推动，互相促进，互相提高的联动效应，整合廉政文化资源，形成廉政文化建设的合力。二是要建立健全廉政文化建设的目标管理、考核评价和激励机制，对优秀廉政文艺作品和优秀廉政文化项目、活动要进行奖励；要建立扶助鼓励机制，开展形式多样廉政文化活动，充分调动民警参与廉政文化建设的积极性和创造性。三是要加强对廉政文化建设的实践总结和理论研究，积极探索廉政文化建设的有效途径和方法，推动廉政文化建设深入开展。

第三篇：读书思廉

”

毛主席在《纪念白求恩》中说一个人的能力有大小，但是只要一个人有毫不利己专门利人的精神就是一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。

当今社会经济飞速发展，社会拜金主义盛行，很多本应是人民公仆的领导干部却因贪污腐败而落马。反腐败关系到国家的生死存亡。

党的十七大报告，胡锦涛同志强调，“一定要戒骄戒躁、艰苦奋斗，牢记社会主义初级阶段基本国情，为党和人民事业不懈努力”，“勤俭节约、勤俭办一切事业，反对奢侈浪费”，还特别指出：“中国共产党的性质和宗旨，决定了党同各种消极腐败现象是水火不相容的。坚决惩治和有效预防腐败，关系人心向背和党的生死存亡。”他要求“全党同志一定要充分认识反腐败斗争的长期性、复杂性、艰巨性，把反腐倡廉建设放在更加突出的位置，旗帜鲜明地反对腐败。”“坚决查处违纪违法案件，对任何腐败分子，都必须依法严惩，决不姑息！

众多落马的腐败官员并不是一开始就是大贪大恶之人，人都有所偏好，人都有一定的社会关系，而作为领导干部，手中掌握着一定的权利，如果没有人们利益，党的利益，国家的利益之上的观念，而是以权谋私，以权利私损公，就很容易被糖衣炮弹所击落。作为党员干部，要时刻谨记党的宗旨是为人民服务。水能载舟亦能覆舟，权力是人民赋予的，广大党员干部是人民的公仆，在使用手中的权利时，要以维护人民的利益，党的利益，国家的利益为出发点。在厦门远华走私案中，有个人也是很多值得我们关注和思考的，他就是厦门海关原副关长接培勇，接培勇是个心高气傲，有抱负，有才干的人，他从心里是看不起赖昌星的，并且对赖昌星一直保持戒心和距离。赖昌星为了拉拢他很是费了一番功夫，开始赖不管是提出送他儿子到国外读书还是安排他弟弟到香港发展，他都以拒绝。后来赖昌星发现了接培勇喜欢书法，还与一女有私情。于是赖昌星弄来了《毛泽东评点二十四史》和一些当代名家的书画作品送给他，赖甚至直接表示他喜欢接培勇的字，而接培勇的这一爱好也让他和赖昌星拉的很近，又因为安排情人的工作问题最终走上了贪污腐败的道路。接培勇从一个有抱负，有才干的，想有作为的人变成一个贪污腐败的官员，很多为他惋惜，有人说是这些官员碰到了他们的克星赖昌星。而这给我们的启发很大。事物都是在内因和外因两个因素相互作用下发展的，内因是事物发展的根本原因，外因是通过内因起作用。贪污腐败的外因是因为社会中的各种诱惑，而内因却是官员们心中的私欲。官员作为普通的人有所爱好也是很正常的行为，但是官员因为手中掌握着一定的权利，不能用手中的权利为了自己的私欲开路。

党员干部要知道权利来自于人民，那么党员干部手中的权利要为人民的利益服务，对人民有益，对党和国家有益的事可以做。党员干部在平时社会交往和生活中，要分清公私，不能把自己的个人的社会关系参杂到工作中。党员干部平时工作

千里大堤,毁于蚁穴，领导干部要修身养性，加强自律。不要因为忽视小节而被人腐蚀而走向堕落的深渊。

第四篇：读书思廉

读书思廉心得体会

开展“读书思廉”活动，是廉政文化建设的重要举措之一。近几年来，不少地方组织党政机关工作人员读书思廉，我认为“读书思廉”的主要关键在于解决好读什么，怎么思，如何保证读书者思廉进而践廉等问题，书籍浩如烟海，读书思廉应有选择的读。培根曾说：“读史使人明智，读诗使人灵透，数学使人精细，物理学使人深沉，伦理学使人庄重，逻辑修辞使人善辩。”他只是讲了书籍中的一部分，且并非都对廉政建设有用。开展读书思廉活动应当选择那些“心灵的良药”的书籍。读书思廉，政治类书籍自然必不可少，这类书能让读者树立正确的人生观、世界观；但是，哪些具有警示教育意义的书籍更必不可少，尤其是一些选录腐败案例的书籍。这些书籍对腐败案例进行剖析，深刻揭示腐败分子从堕落走向毁灭的人生轨迹，给我们提供了种种警示。前不久，我除了阅读公司推荐的一些重要篇目和理论文章后，还自发地阅读了《清正廉洁 一身正气的好干部范匡夫》一文，使我受益匪浅，感悟颇深。范匡夫永恒的信念、无私的品格，高尚的人格魅力，无时不刻不在激励着自己、鞭策着自己，其事迹感人至深，催人奋进。范匡夫与慕绥新、马向东是同一时代涌现出的两种截然不同类型的党员干部，一种是克己奉公、名扬天下、永载史册；一种是腐化堕落、身败名裂、甚至走上了“断头台”。

我在感叹两种“典型”之余，更加深了对江主席“三个代表”深刻内涵的理解，更懂得了怎样当官、如何做人的道理，特别作为领导干部来说，更应该“自重、自省、自警、自励”，真正做到：一心一意对事业，一往情深对人民，一丝不苟对工作，一身正气对邪恶，一尘不染对生活。常言说：“欲生于无度，邪生于无禁”，我们只有清心寡欲、淡泊名利，才能抑制利欲薰心，防止私欲膨胀。由此可见，读书可以净化我们的思想，但只是一味的读书，而不思考，就像一桌子珍菜佳肴，却没有放盐一样，实施浪费。因此，读书思廉，重在读，贵在思。书籍有一种魔力，能使人看见另一种生活，一种刺激人们、使人们去干大事业，强烈的感情和愿望。其实，书籍具有两面性，既能勉励我们干事业，也能怂恿我们去犯错误。思的方式不同，思的结果迥异。因此，读书应当择善而从，见贤思齐。

作为企业的一名领导，不仅要多读书，而且要对书本内容咀嚼消化，取其精华，去其糟粕，让自己读书受益，而不是读书受害。看到书中名言警句，笔录之，心思之，脑记之，身行之；看到书中廉洁人物，照照自己，寻找差距，扬长避短；看到书中腐败典型，常思贪欲之害，多想想教育培养自己的党和人民，多想想辛勤养育自己的父母双亲，多想想厚爱自己的妻子儿女。读书最忌“思贪”、“羡腐”，看到腐败分子穷奢极欲、花天酒地，便心理失衡，做出一些违法乱纪的事情，却落得一个终毁其身的下场。

在广大党员干部中开展读书思廉活动，也是廉政文化建设的重要内容之一。深入阅读党风廉政建设方面的重要论述、警示教育材料、廉文、法律书籍等，对提高党员干部思想素质和道德素质自不待言，对培养党员干部读书习惯、思考习惯，提高文化修养，净化思想更是益处多多。我认为，党员干部读书思廉有“三要”。

一要“精”。古今中外的书籍浩如烟海，读书思廉应精选读本，应当选择那些具有“心灵良药”的书籍。读书思廉，政治类书籍自然必不可少，这类书能让读者树立正确的世界观、人生观、价值观。那些具有警示教育意义的书籍尤不可少，特别是剖析腐败案例的书籍。这类书籍揭示了腐败分子从堕落走向毁灭的人生轨迹，给读者种种警示：丧失信念，就会迷失方向；滥用职权，就会埋下祸根；不慎交友，就会陷入泥坑；荒废学习，就会走向误区……还有一类书也不能不读，那就是法律书籍。凡与廉政建设有关的法律法规，都要精读细学，做到知法畏法。

二要“悟”。在世事纷杂、竞争激烈的社会，能够静下心来读书的人已经不多了。有一些为政者，整天忙于应酬，根本就没有时间读书；三杯酒下肚，已然迷迷糊糊，哪里读得进去？偶遇闲暇，读书也就成了一种消遣，猎奇览胜、走马观花。读，且这么难，悟，就更不易。因此，作为党员领导干部，不仅要多读书，取其精华、去其糟粕，读有所悟、悟准悟深。看到书中名言警句，笔录之、心思之、脑记之、身行之；看到书中廉洁典型，比照自己，寻找差距，迎头追赶；看到书中腐败典型，心鄙之、内省之、行戒之。切忌思贪、羡腐。

三要“行”。英国翻译家诺思说：“读书很多而行动很少的人，就像是一口钟；它发出的鸣响，召唤别人，自己却从来不走进教堂。”思廉只是敲响了心中的“大钟”，践廉才走进了廉政的“教堂”。读书思廉，重在思，贵在行。对党员干部而言，在扬弃贪欲杂念、完成灵魂净化的思廉过程中不断践廉，才算是真正做到知行统一。在实际工作中，要真正抵得住诱惑，耐得住寂寞，守得住清贫。勤勤恳恳、兢兢业业，从小处做起，积小成大，成就业绩。从小事抓起，始终做到慎独、慎微、自警、自省、自励。堂堂正正做人，踏踏实实做事，清清白白做官，正确行使党和人民赋予的权力，真正为人民谋利益，完成历史赋予的重任。

“潮平两岸阔，风正一帆悬”。会泽县供电有限责任公司正处在重要的发展机遇期，我们正站在一个新的起点上，新形势、新任务对党建工作提出了更高的要求，我们要团结一致、再接再励、大力弘扬“努力超越，追求卓越”的企业精神，不断开创党建工作新局面，不断推进各项事业发展，不断向着我们共同理想目标迈进。在这样一个大前提下，工作任务繁重，我们更是要有选择的去读书，看书，不能盲目为之，更要精读，以书本做教材，用正反面的事例时时提醒自己，该怎么做？什么不能做？时刻保持一颗清醒的头脑，在南方电网公司和曲靖供电局的坚强领导下，团结带领广大职工进一步开拓创新、奋发有为。常读，常思，常反省。

第五篇：读书思廉（推荐）

“读书思廉”心得体会

-----移民办叶锋

“读书思廉”活动是开展从政道德教育的好形式，最近在市廉政教育宣传月活动中我读了几本廉政警示录，很多干部从辉煌走到末路的反面教材，深深感到用这些反面典型案例对党员干部进行一次警示教育，十分必要，作为党员干部，要始终坚持全心全意为人民服务的宗旨，做到大公无私，勤洁廉政，才能正确看待和行使手中的权利。下面谈谈几点体会：

1、权利是一把双刃剑，能使你更好得为人民干一些事情，也能使你走向人民的对立面，虽然我们移民办不是权利部门，但每年也有很多资金从国家、省里下拨，为移民安置区和库区办许多项目，怎样用好和管理好这笔资金，是我们每个移民办干部的责任，只有心底无私一心为移民，手中的权利才能有牢固的根基。

2、无私才能无畏，作为党培养多年的干部，必须正确树立几种心态：平常心、责任心、进取心、廉洁心，只有大公无私，行得直，端得正，那就无所惧怕，当前社会存在一些腐败现象，一个重要根源就是我们部分党员干部利欲熏心，为了满足一己私利损害国家和人民的利益，走向犯罪道路。

3、抓教育促廉政，各单位要把抓好党纪党规教育，促进党风廉政建设当作一项重要任务来抓，通过党纪党规的日常教育，使我们移民干部真正掌握党纪党规，自觉遵纪守法，廉洁自律，爱岗敬业，立党为公，执政为民，清清白白做人，干干净净做事，做个移民好干部。

通过这次廉政教育宣传月活动，使我清醒的看到，我们的党员干部要真正树立正确的心态，永葆人生本色，决不是一朝一夕就能完成，要经常学习党的有关廉政方面的政策法规，进一步学习实践科学发展观，努力改造世界观和人生观，提高我们干部反腐拒变的能力，我们领导干部要以身作则，率先垂范，确保宣传教育活动取得实实在在的效果。

2010年10月20日