2010备考：高考作文多累积素材 收集国庆资料5则范文

第一篇：2010备考：高考作文多累积素材 收集国庆资料

2010备考：高考作文多累积素材 收集国庆资料

高三生作文素材勤积累老师建议：重点收集国庆资料

国庆长假已经结束一段时间了，同学们又踏上了备战高考的征程。有关老师提醒高三生，从现在开始，应该留意积累作文素材，尤其应留心收集有关新中国成立60年的资料，这些将是以后写作文的重要素材。

这一年，高三生要经历许多大大小小的考试，很多学生最怵头的就是语文考试时的作文了。有些学生脑子里的作文材料很少，有些是已经用了很多遍的旧材料，每次写作文时只能想起有限的几个材料，没有新鲜感。他们担心考试时无话可说，无事可写，甚至怕写不够题目要求的字数。

“每次面对作文题目，倒是能想出写作的角度，但就是绞尽脑汁也想不起支持观点的素材。写出来的文章干瘪不生动，有时甚至还因字数不够而被扣分。”高三生小王无奈地说。

北京二中语文教师范锦荣建议高三生，从现在开始就应该留意积累作文素材。尤其今年赶上新中国成立60周年，这段时间，报纸、杂志、电视等媒体从各个方面回顾了新中国成立以来的历史和成就，介绍了一些在这段历史中具有重要意义的关键人物、事件，这些都是学生应该了解掌握的内容。大家通过收集这些资料，不仅可以为写作文积累素材，还可以增加历史知识，提升人文、历史底蕴，这些也都是有利于提高写作水平的。

高三生在平时生活中，要注意仔细观察，留意生活中一些简单细小的事情，尽量抽时间关注社会热点问题、焦点问题，把握时代脉搏，这些都能成为写作时的素材。此外，面临高考，孩子学习紧张，没有太多时间看课外读物，家长平时读书看报时，也可以把好文章推荐给孩子，帮助他们搜集作文素材。

第二篇：2015年高考作文备考素材集锦

2015年高考作文备考素材集锦：“光明观察” 1．文学翻译不能总靠市场讨生活

邓海建

这些年，有关文学翻译稿费过低的讨论，多次见诸报端。“过去翻译一本书的稿费都可以在北京买到一个四合院，但是现在买一个厕所的角落都不够。”类似说法，也广为传播。近日，翻译家许渊冲获得国家翻译界最高奖项之一“北极光”杰出文学翻译奖。在众多报道中，也有不少人提到当下文学翻译稿费过低的现状，引发公众共鸣。（8月31日《华西都市报》）

在中国，文学基本还在头疼于“向死而生”的议题，就算没有“千字20-80元”的标准佐证，文学翻译的日子，自然也好过不到哪儿去。8月初，在柏林举行的第20届世界翻译大会会员代表大会上，中国文学翻译家许渊冲荣获国际翻译家联盟2014“北极光”杰出文学翻译奖，成为该奖项1999年设立以来首位获此殊荣的亚洲翻译家。然而，在老翻译家名至实归的背后，却是国内文学翻译人才断层、数量寥落的现实身影。

翻译很火，譬如同声传译，而文学翻译却门庭冷落。冷落的原因，无非是文学翻译是件叫好不叫座的活儿。“叫好”的意思，是人人皆知文学翻译的重要性。历史而言，自19世纪启蒙思想家严复将《天演论》译成中文，诸多文学翻译领域的先行者，凭借个人禀赋与志趣持续译介外国文学作品，启民智、传西学，裨益社会，滋养性灵。对内而言，没有应时而生的译著，恐怕就没有一代又一代文学大师，譬如果戈里之于鲁迅、歌德之于郭沫若、屠格涅夫之于巴金，以及安徒生之于叶君健等。对外而言，没有传情达意的译著，中国文学就不可能骄傲地“走出去”。事实上，自2012年10月莫言获得诺贝尔文学奖，国外对中国当代文学的关注度就不断提高，不少评论家认为，莫言获奖，英文译者葛浩文和瑞典文译者陈安娜功不可没。

“不叫座”的意思，无非是说翻译工作的诗意，往往被匮乏的物质回报所消弭殆尽。结果就是三种乱象：一是为了混温饱而抢时间。当初，傅雷翻译《约翰•克里斯朵夫》用了近5年时间，每天翻译800字，推敲斟酌，方为精品。如今，畅销小说《纸牌屋》的译者何雨珈却直言，“现在,一本几十万字的外文小说，翻译周期通常在4—8个月，算下来平均每天要翻译近3000字。”二是低稿酬逼人“层层分包”。往往是出版社将文本外包给翻译公司，翻译公司网上“悬赏”转包给做兼职的大学生，这些学生又将部分文本外包给朋友或学弟学妹„„如此下去，甚至你读到的译著有可能是翻译自外国语学校的高中生之手。三是商业化等不及精品化。曾有某出版社将26部诺贝尔文学奖作品按丛书翻译出版，这26部作品涉及十多种国家的语言，竟是由 “一人带队组团”翻译，事后证实，其翻译手段无非是“狂抄书”加“嫁接术”。

这些年，微信朋友圈常有一些原版“美文”，随后是近乎完全脱离原文内容与形式的译作，貌不合而神更离地表演着中文的“博大精深”。乔布斯的情书、莎士比亚的十四行等无一幸免。文学翻译基本的“信雅达”，也沦为一种无边无际的玩笑。这就是被解构与市场化之后的文学翻译现状。可是，“中国故事”要讲好，文化互通要尽少损耗，文学翻译该怎么走呢？有一点是肯定的，连中国楼市都在宏调下走了十多年，文学翻译总不能丢给市场就不管不问。口惠实至，行政帮扶，中国的文学翻译才能平稳度过干涸期。

2．对市委书记捡垃圾当不妨“冷眼观之”

堂吉伟德

据江西省人民政府新闻办官方微博消息，微博用户@橙子loveyou称，昨日上午10点左右和小伙伴们爬山，在毓秀山偶遇新余市委书记刘捷，当时刘捷正在清捡路旁的垃圾。该网友直呼不敢相信，呼唤小伙伴们都到毓秀山求偶遇！市委书记当起了志愿者，你会点赞吗？（8月31日《新京报》）

市委书记当志愿者，若是在一个“人人平等”的环境中，这本不足为奇。然而若在官本位国家，这却是一件稀奇之事。因为真实的情况是，官员高高在上并“藏于深衙”，很难有地气的机会，以至于官员下班后像常人那样去逛逛路，也会在第二天成为“头条新闻”，并上升到“某某领导逛街考察民情”的高度。原本的人之常态，被冠以太多的身份角度与地位属性，为官者还是为民者之间，天然存在一条价值鸿沟。

割裂的认识之下，其实有一个共同的前提，即根深蒂固的“官本位”思想，不仅对官员的行为形成了限制，也左右了其他非官者的判断习惯。彼此都认为，为官者就应有为官者的架子，官员深居简出保持神秘感是天经地义，其他人对此也高度认可。正是这样的长期习惯形成，使得整个社会都缺乏一种平等的观念，平和的心态，作为正常人的基本表现，却因为固有的偏见而成为罕事。

在国外，国家元首下班后到超市购物，或者送孩子读书，或者在马路上当志愿者，并没有引起惊叹和尖叫。究其原因在于其国家文化中，最基本的就是权利平等的意识。不管你职位再高，权力再大，首先你是一个普通的人，也拥有你普通人的应有权利，因而你当志愿者也好，作义工也罢，都是一个人自由的选择。就像那个“风能进，雨能进，国王不能进”的价值和权利标准，思想的“平等”才能避免“偶遇领导”引发舆论围观，以及褒之过度。

离开了平等和常态的前提，那么对于“偶遇领导”就会出现舆论的两极分化，要么是遇官则疑，要么就是褒之过度，却鲜有人“冷眼观之”，无论是真实践也好，还是假作秀也罢，把官员与他身边的人等同起来，不强调身份，也不附带级别，将其视为一个普通而具有正常权利的人，才能保持平淡而冲和的心态，也会让舆论不过于大惊小怪，让自己和为官者都感到不适应。确切的说，市委书记捡垃圾之所以稀奇而少见，并非官员群体单方面的错，社会普通一员都应进行自我反思。

有人说，“偶遇官员”成为常态，才不会有作秀的质疑。其实反过来，对官员的行为从常人的角度去理解，从权利自由的层次，既不过度赞扬，也不轻易贬损，以“人在做，天在看”的态度“冷眼观之”，才能构建一个理性而宽容的社会，也才能培植和引导正常的价值标准。如此，官场伦理和是非判断才不会被情绪化所左右。因而，当我们再次面对“市委书记当起了志愿者，你会点赞吗”这个问题时，真正的答案应当是，既不点赞也不质疑，而只是平常视之。因为此时的市委书记跟常人并无二异。

不唯官，不唯上，不唯权，不媚富，或许对“偶遇官员”才会少一些纠结而多一些平和。要给官员去魅，关键在于整个社会还得减少权力崇拜和迷恋。

3．儿童军训是一种“抢先教育”

汪昌莲

新疆库车县林基路汉语小学一年级新生报到第一天，学校给孩子们上的第一堂课就是军训。这些刚从幼儿园出来的孩子就参加军训，孩子们能适应吗？对今后孩子们成为学生会有多大的帮助呢？带着这些问题，记者前往学校进行了采访。（8月31日新华网）

让这些刚从幼儿园出来的孩子就参加军训，与其说是一种”军训依赖”，不如说是一种“抢先教育”。殊不知，“抢先教育”除了加重孩子负担，别无益处；特别是，违背了儿童成长规律，这种拔苗助长式的教育方式，结果必将造成对孩子身体和心灵的双重伤害。可见，当地教育部门应紧急叫停儿童军训活动。问题是，叫停儿童军训容易，叫停“抢先教育”却难上加难。

“抢先教育”方式，虽然在社会上饱受诟病，但丝毫也不影响学校和家长“抢先”的心态和行动，甚至“抢先”成风，且这股风愈刮愈猛。必须承认，“抢先教育”，是一种非理性的家庭教育方式。特别是，被称为“最抢先妈妈”的武汉市民徐禾，让年仅5岁的儿子已受过17项培优，投入近12万元培优费，不惜钱财，甚至放弃工作，给孩子当全职陪读，已经演变成了一种病态的教育方式，对孩子、对自己、对家庭，都是一种伤害。

要知道，“抢先教育”方式，不仅削弱了正常的教育功能，从长远看，也不利于孩子身心的健康成长。从表面上看，“抢先教育”，或许暂时解决了孩子的生活问题和学习问题，但同时又会使孩子失去独立自主、自我锻炼的机会。孩子在“抢先教育”的重压下学习和生活，不仅觉得没有一点自由空间，心理也会变得非常脆弱，从而害怕失败，一旦他们学习成绩不好、学业受挫或就业不利，将会承受巨大的心理压力。至于让小学一年级新生参加军训，更是将小学教育“中学化”了，这种违背孩子成长规律的“抢先教育”，已成为一些孩子身心不可承受之重。

“抢先教育”绝不等同于早期教育。任何早期教育的目的，都是为了孩子健康成长。因此，教育部门应担负起义务教育的社会责任，加强对义务教育的“减负”管理，坚决向儿童军训之类的“抢先教育”说“不”。要加强对学校和培训机构的监管，当好子家长的参谋，引导学校和家长根据孩子的实际情况选择适当的教育方式，不拔苗助长，不搞一刀切，根据孩子不同年龄段的心理、生理特点施教，让孩子们学得快乐、学得有趣、学得有进步。（汪昌莲）

4．“众筹办私塾”看点不在“行跪拜礼”

朱昌俊

几天前，中央财经大学法学院教授黄震在微信朋友圈发表声明称，将放弃硕士研究生导师职务，将以众筹的方式开办私塾书院。8月30日，黄震表示，停带硕士研究生后，将探索以众筹方式建立私塾，用于进行纯粹学术的探索。“其实是对教育模式的一种探索。” 黄震希望各方能对不同意见和做法多一些宽容和包容，允许试错探索。黄震在声明中还提到，如果今后仍有学生希望能师从于他，可考虑他即将开班的私塾书院，“行跪拜之礼，且与其父母签约，方得入门。”（8月31日《新京报》）

历来之于大学教授的辞职行为，总难免给人以突破现有高校行政化体制的印象。黄震请辞中央财经大学硕士研究生导师职务，同样不例外。这个标签，也是一部分支持者的最大理由。但也不乏质疑者指出，仍留任高校职务的黄震，私自创办私塾，是否符合相关规定？“行跪拜礼”的要求是否有重蹈封建教育弊端之嫌？种种支持与质疑或都有其理，但细究起来，黄震的这项个人抉择，真正值得关注之处，或在这些标签与细节之外。

一方面，正如黄震个人所坦陈的：确实感到这些年来学术环境和学风变化很大，有些学生求学态度有些浮躁。另外，每年都要带十几个学生，确实有些累，不能对学生进行个性化指导，不愿误人子弟。关于现有研究生教育的弊病，“一个研究生导师带三四十个研究生”的传闻，早已非新闻，其所反映的当下研究生教育的弊端与水分亦是客观存在的。在这个意义上，黄震请辞导师职务，个中所蕴含的对现有研究生教育体制的挣脱意味，确实不容否认。

但另一方面，如果过于夸大“众筹创办私塾”对于大学体制的反叛立场，则未免是一种想当然，也不利于真正还原这种行为的真正价值。首先，黄震创办私塾的想法，早在20多年前自己上研究生时就已经萌发，以此而言，它更像是一次自我的圆梦。

其次，黄震采取的是以众筹的方式来办私塾，也即是说，它离不开当下互联网金融的大背景。而这与其中央财经大学金融法研究所所长的身份显然密切相关，在某种程度上可谓是自身学术行为的一种延伸。众筹办私塾究竟能走多远，尚需观望，但互联网web2.0时代的来临，对于各个领域的颠覆与变革正在现实地发生，教育行业同样不可能例外。置于这种大背景下，黄震的行为被视为是互联网背景下教育方式的一种探索，可能更为客观。

还应看到，以往提到现代形式的私塾教育，多见的都属于国学教育，且由于其中被扭曲案例的大量存在，而屡遭诟病。但黄震有着法学和经济学背景，与国学私塾显然大为不同。如果仍以过往的经历来审视他的众筹私塾，难免存在偏见。

至于“行跪拜之礼，且与其父母签约，方得入门”的规定，或也不必过于担心。严格说来，这里所谓的“私塾”只不过是形式上的传承，其实更相当于“私人定制式”的个性化教育，有别于高校教育中的“大锅饭”；而“行跪拜礼”似乎值得商榷，但在我看来，也仍只是符号意义大于实际内涵，更多可能是一种营销的噱头，将之与封建教育类比，或存在夸大。

因此，黄震的行为首先应被视为是一种自我探索的圆梦或说创业，其次，更应看到这种探索是发轫于研究生教育屡遭诟病，互联网金融迅速发展时代下的一种创新。它以“先行者”的姿态说明，借助互联网的影响，从国外的公开课，到众筹办私塾，教育的形式正在或将经历更大的变革与创新，传统的高校教育如何抓紧或迎战这样的机遇与挑战，已经是一道需要严肃应对的课题。

当然，黄震请辞研究生导师，但并未完全辞去高校的工作，是否符合相关规定，仍有待观察；而这种不授学历的私人定制式教育究竟能获得多少学子的响应和市场号召力，也需时间来给出答案。但在之前，面对这样的个人化选择，作为围观者确实既没必要夸大其对于体制的逆反一面和对教育创新的整体意义，但也无需对于个中可能存在的弊端而予以“棒杀”，毕竟，在沉寂化的高校体制下，这样的个体选择，其“探索”价值仍不应该被否定。

5．“偶遇官员”为何总被疑？

郭文婧

8月30日中午，网友和朋友爬山，碰到新余市委书记刘捷在捡垃圾，于是发了微博，仅过6分钟，新余市委宣传部官微@新余发布便作了转发，结果这两天连遭网友质疑系策划，认为发微博网友在宣传部门实习，工作就是“写微博”，而且这些照片拍摄于不止一个地点或角度。（9月1日《新华网》）

假作真时真亦假，真作假时假亦真，这就是“狼来了的效应”。新余市委书记被偶遇捡垃圾被质疑系策划，之前，阜阳市委书记坐公交车、郑州市委书记自己买票坐地铁、长沙市委书记扫马路等等，都一样遭到了质疑。“偶遇”官员被质疑，毫无疑问，首先应该反思的是官方，为何老百姓不相信能偶遇官员？更不相信能偶遇做平民事情的官员呢？

其实，我们稍稍注意就会发现，“偶遇”的官员都是大领导，不是书记、就是市长。“木秀于林，风必摧之”。即使群众不认识所有的公务员，但除了书记、市长，认识副书记、副市长、各部门领导的群众还是不少的，为何总不能偶遇这些领导的平民行为呢？如果只能偶遇书记、市长，至少说明整个公务员队伍还没能让群众偶遇到习以为常的程度，这种背景下质疑偶遇领导为策划，也就不奇怪了。

另外，每次群众偶遇领导之后，反映的顺序依次是官方宣传部门，然后是大众媒体，虽然这种反映有“职业敏感性、政治性”的因素，但也反映了新闻的官僚化气息，导致了群众的反感。领导业余时间选择平民生活，那是领导个人的私事，被群众“偶遇”了，何不坚持先民间、再传媒、最后官方的顺序呢？即使是真的“作秀”，要放大“作秀”的正能量，也应该依照新闻传播的规律，要在“螺旋”沉默的过程中恰到好处地设置议程。

如果群众对一个领导干部，普遍都非常了解，对他的一言一行也就有了自己的判断，尽管这种判断有时候会被真相刻意蒙蔽。偶遇领导之所以被质疑，很重要的一个原因就是领导还是太神秘，广大群众除了在电视、报纸、网络新闻上经常看到领导之外，现实生活中的“偶遇”竟成了新闻？广大群众对官员身份背景、家庭情况、财产情况等都不清楚，自然也就难以正常去判断一个官员的“平民”行为，所以偶遇被质疑是策划的，也就很正常了。

对待“偶遇”官员被质疑，其实，官方根本不需要解释，而是要通过群众路线实践活动，逐步让群众习惯偶遇官员，偶遇到连个微博都不想发的程度，质疑自然也就没有了。而一旦被质疑，官方立马来解释，除了“信者恒信，不信者恒不信”之外，还容易激起部分群众的逆反心理，甚至别有用心者，会用一些似是而非的技术手段，来进一步分析和论证这种偶遇是被策划的，从而造成更大的负面影响。

偶遇官员总被疑，看似是一件小事，实则反映了一个真实的问题，那就是群众对官员的信任度还不够高，官群之间的关系还比较疏远。“粉身碎骨全不怕，要留清白在人间”，如果我们的官员拿出“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑”的胸怀，新闻宣传部门也不要只是仅仅围着领导转，那又何必在意“偶遇”被质疑呢？

6．“我为贪官改笔录”需要另类解读

堂吉伟德

2012年12月30日，河南省驻马店市正阳县公安局刑警队抓获了一个以县处级领导住所、办公室为目标的盗窃团伙。然而，随着正阳县县委书记赵兴华被纪委调查，却牵出了案中案。被盗后，赵兴华在听完办案民警的汇报之后表示，“我这里是被盗了，但没像你说的那么多，就几千元钱而已！”随后，刑警队办案民警迅速修改了笔录——原本100多万的盗窃金额，变成了6040元。（9月1日《法制晚报》）

明明被盗100万元，最后的口供笔录却被改成了6040元，如此巨大的差异不是贪官“不差钱”，而是心有焉焉下的“断尾求生”。在“小偷反腐”成为一种潮流之时，原本应有的续集却因为办案警察的徇私枉法、滥用职权而中止。反腐调查无意中扯出了案中案，“我为贪官改笔录”的案情也终于浮出水面，相关人员被追刑让人大快人心，也应了那句“天网恢恢，疏而不漏”的老话。

一个有趣的现象是，“让人改笔录”并非正阳县县委书记赵兴华一人之举，几乎所涉“偷官”之地都概莫能免，由此可见“心中有鬼者”不在少数，也难怪有小偷“专偷官而不偷民”。稍懂法理常识的人都知道，偷盗一百万元和数千元之间，在量刑上存在很大的差距，巨偷和小偷之间也在天壤之别。怪不得小偷都成了“打不死的小强”，源于他们偷的对象都在“求求你改笔录”，并造就了小偷的“巨额财产来源不明”。

由此不难看出“权力的凶猛”，在“权力通吃”的语境下，这样的状况几乎无法避免。别说普通民警，就是职务和级别更高者，恐怕也很难顶住来自上面的压力，更何况还有“政府发函法院”等赤祼裸的权力干预，不改变司法成为行政“家丁”的现实，不确保其应有的独立性，那么类似的情况无法杜绝。从某种意义讲，强化对权力的治理和约束，将其真正关进笼子里，既是对他人安全的保护，也是对司法公正的维护。

因而，加强权力约束不仅是对权力者本身的保护，也是对规则和秩序的维护，并给其他群体提供安全保障。时下腐败现象出现“窝案化”的趋势，往往就是“扯出一个萝卜带出一堆泥”，既说明权力的失控导致其滥用的扩大化，又说明若不加以限制将会形成连锁反应，并造成危害的扩散。“我为贪官改笔录”是徇私枉法、滥用职权的表现，但若是限制了大的权力滥用，这种情况或许就可以预防。正是因为对权力控制失灵，才使得其他看似有效的手段，都未能发挥作用，反倒成了帮其脱罪的工具，一些人为个人利益还会有意“媚权”，比贱和比坏的官场环境和体制生态就会形成。

从这一点不难看出，真正要实现对权力的约束并不容易，否则应有的约束机制包括司法公正都会走向反面。权力滥用的危害性在于，其不仅因为自身的行为而形成危害，还会影响和带动其他力量的参与，导致权力滥用的扩大化，从而形成“官官相护”的利益关系。“我为贪官改笔录”更说明，只要有权力的地方，都存在滥用的可能，因而盯紧每一个权力者，将所有的权力都关进笼子，才能找到解决问题的钥匙。

“我为贪官改笔录”需要另一番解读：权力滥用的破坏力和危害性比想像中严重，小偷反腐不足取，权力反腐也难治本，如何从根本上实现对权力的制约，还需要很长的路要走。

7．香烟见证安全责任的飘渺

木须虫

前晚，从成都飞往北京的联合航空KN5216次班机上，竟有乘客在飞机加油以及飞行过程中吸烟。飞机到京后，当其他乘客向机组成员讨要说法时，机长与乘客发生冲突。机长态度蛮横，称“既然已经安全到达了，那还说什么呢？”乘客质问，在太原机场等候时为何有人能在舱门口吸烟，机长竟称“只要我同意，他们就能抽。”（9月1日《成都商报》）

飞机上禁止吸烟，不止是封闭公共场所健康环境的需要，更是杜绝飞行安全隐患的必要措施。据数据显示，飞机80%的火灾都是由于乘客在厕所吸烟，并将烟头随意丢弃引起的。国际民航组织早在1993年就要求所有的航空公司禁止旅客在航班上吸烟，中国也于1993年7月1日开始在国际航班上实行禁烟。可见，飞机禁烟既是惯例，也是最基本的安全常识。

如果说，乘客基于烟瘾甚至无知在航班上吸烟，尚可以理解，可以劝阻，甚至强制约束。那么，发生在KN5216航班上乘客吸烟的系列事件，则完全暴露出管理的松懈与软弱。其一，乘客的香烟与火柴是如何通过安检的？固然，火柴与其它的火源相比，安检识别很难。但是，难发现不意味着不需要重视。个案中，吸烟者不止一人，火柴显然也不止一盒。其二，飞机上的报警器形同虚设。乘客在航班卫生间吸烟，不是被乘务人员发现的，却是被乘客举报的。与媒体屡有报道吸烟逼停高铁，报警器异常的敏感相比，航班防烟雾的技防粗疏令人汗颜。

其三，制止不力。如果说在飞机停留山西之前乘客在机上吸烟显得很偶然，那么在飞机停留山西加油时，几名乘客在飞机舷梯口抽烟，离加油车不远，有恃无恐，联想到片刻之前空乘人员对机吸烟乘客的处理，显然是莫大的讽刺。可一又可二，真不知道整个乘务的管理在哪里？与航班动辄拒绝乘客登机相比，对乘客吸烟不是缺少手段的软弱，实在是无视的纵容。

其四，对乘客诉求的漠视。吸烟引发乘客群体性安全的担忧，飞机停留山西加油后，要求航班重新安检，以保证飞行的安全。然而，机长以乘客急着回京为由，草草了事又起飞。

航班发生事故的后果何其惨烈，几乎用不着赘述。而差不多所有的事故都是由一些不起眼的细微因素造成的。就个案而言，航班上吸烟构成的安全隐患，是有可能造成致命的危害。但是，这一些都被相关的人员所忽略。面对乘客的质疑，机长的两句话，“既然已经安全到达了，那还说什么呢？”“只要我同意，他们就能抽”，不止是理屈词穷后的蛮横与傲慢，恰恰是对安全责任骨子里的漠视与推诿。

安全隐患不必然造成后果，但后果必然是由安全隐患造成的。用概率性的后果，没有出事不等于可以纵容隐患的形成，以机长为代表的航空安全管理演绎的，正是这种错位的安全逻辑。香烟见证安全责任的飘渺，与监管之于粉尘爆炸的惨剧相比，思维如出一辙，不同的只是没有血色作注解。祸患积于忽微，防患未然需要用事故的成本，来追究失职的责任，才可能让责任绷紧的神经。

就个案而言，吸烟事件虽然没有酿成事故，被耽搁的乘客也给予的误时赔偿。但是，这些都不是处理的正解，个案曝露出来的管理漏洞需要反思与堵塞，相关人员管理不作为应当予以严惩。至于，乘客提出的航班没有提供安全保障的诉求并提出赔偿，更应该重视。用权益来制约安全责任，不失为健全机制的优选。

8．飞机上吸烟，机长说了算？

邓海建

前晚，从成都飞往北京的联合航空KN5216次班机上，竟有乘客在飞机加油以及飞行过程中吸烟。飞机到京后，当其他乘客向机组成员讨要说法时，机长与乘客发生冲突。此后，多名乘客滞留北京南苑机场，要求航空公司给个说法。据称，机长态度蛮横，称“既然已经安全到达了，那还说什么呢？”至于为何有人能在舱门口吸烟，机长竟称“只要我同意，他们就能抽。”（9月1日《成都商报》）

禁运的火柴能顺利带入飞机、乘客在机内吸烟也不见制止，问急了，就搬出“我的飞机我做主”的强蛮逻辑。谁能想到，在“失联”阴霾仍未散去的今天，民航承运公司竟然如此嚣张傲慢？客运安全，竟能如此儿戏？

早在1988年，当时中国民航总局就规定在其注册的民用飞机上都须禁烟，并在明显的位置悬挂提示标志。国际民航组织153个成员代表曾在1992年开会决定：各国航空公司必须在1996年7月1日前禁止旅客在国际航班上吸烟。中国也于1993年7月1日开始在国际航班上实行禁烟。在飞机上抽烟和飞机停在地面在加油过程中抽烟，是非常危险的行为，按理说，空警等可根据行为严重程度决定对其处以拘留、罚款、带下飞机、重新安检、或拒绝其登机等处罚。这不仅是保障乘客的安全，也是保障机组及司乘人员安全的需要。毕竟，机长也不是奥特曼，不可能等危险来临再力挽狂澜。“只要我同意，他们就能抽。”这话听起来虽然欠抽，但若是当真属实，无异于绑架公共安全成全自己的小性子。有几个问题让人如鲠在喉：一者，根据中国民用航空局规定，禁止旅客随身携带或在托运行李中夹带打火机、火柴乘坐民用航空飞机。那么，乘客的火柴如何通过严苛的安检？经停太原时，发现乘客吸烟，太原机场的民警到达现场后，提议要全部旅客重新下机、过安检。为什么“机组人员说不用了”，就当真“不用了”？二者，根据规定，航空器内禁止在禁烟区吸烟，若违反该规定，将依照《治安管理处罚法》有关规定予以处罚。机组人员未曾有效制止，起码违反基本职业操守，这不只是赔偿了事的问题，须按照相关条例进行严肃追责。

让人担心的，显然不只是具体的吸烟事件，而是整个民航体系在应对类似风险中的狂傲与漠然。“墨菲定律”早就指出，事情如果有变坏的可能，不管这种可能性有多小，它总会发生。机长对吸烟的姿态、安检对火柴的姿态、地面民警对机组人员的姿态„„让人浮想联翩，更让人心惊后怕。最简单的疑问是：这样的姿态，是小概率的偶然，还是无法无天的惯性使然？

9．校园血案再现，再思“安全第一课”

朱昌俊

9月1日上午10点20分，湖北省十堰市郧西县城关镇东方小学发生一起持刀伤人事件，犯罪嫌疑人陈某持刀闯入校园，砍伤9人，造成3人身亡，犯罪嫌疑人当场跳楼自杀。（9月1日人民网）

如果要勾勒心目中开学第一天的场景，每个人或都有不同的答案，但应该没有人会想到它是关于死亡的沉重话题。9人受伤，其中包括1名教师，3名学生死亡，身为学生家长的犯罪嫌疑人跳楼自杀身亡。即便未能亲历事故现场，这样的伤亡数据通过网络传开，带给人的悲伤、惊恐乃至愤怒，应该是2014年秋季开学的最大公共情绪。

当一个人将屠刀挥向孩子，无论它有着怎样的理由与愤怒，等待他的都应该是全社会的一致谴责。尽管行凶者已经身亡，但其行为，对于社会底线的侵犯，对于社会所珍视的美好的残忍破坏，无论如何，它都是置于整个社会的不可承受之重，都为一个正常社会所不能容忍。

发生于校园中的惨案，每一次都格外触及人心，但却从未消失。2010年5月，面对彼时多发的校园安全事故，教育部等多部门下发通知，要求各地教育部门协调地方财政加大投入力度，必须为中小学配备专职保安人员，安装监控报警设备，并协调公安部门在校园周边治安复杂地区设立警务室或治安岗亭，并把维护校园安全作为重大政治任务来抓。

时至今日，以发生在开学第一天的血案回忘上述规定与要求，追问已然是必须：四年来，各地的校园安保配备是否到位？地方财政投入是否满足需求？为何开学第一天，就得以发生如此性质恶劣的暴力事件？而从有关开学季的新闻来看，各地的开学准备中，关于安全教育与保障的报道似乎也在减弱，这之中是否暴露出相关方面，对于校园安全的某种侥幸心理，校园安全的维护是否依然未能成为一种常态，值得疑问。

如果说校园安保力量的保障是必须，那么在校园治理上化解师生、家长与学校之间的矛盾，同样指向安全维护的刻不容缓。这起事件中，据当地警方透露，已查明的事件初步原因系犯罪嫌疑人陈某的女儿暑假作业没有完成，学校不让其报名，从而怀恨在心。如果这就是陈某向孩子伸出毒手的全部原因，那么，学校因学生暑假作业未完成就拒收的做法是如何诞生，定难逃质疑。根据最新修订的义务教育法，对违反学校管理制度的学生，学校只能对其进行批评教育，但是不得开除。而很显然，义务教育阶段的孩子，学校更是无权以任何理由拒收。为何如此法律规定的常识，竟成为一起发生在孩子身上的血案的导火索？

不可否认，近年来，随着校园安全事件的增多，社会对于校园安全的重视程度正在提升。诸如“安全教育”屡屡成为近几年学校“开学第一课”的主题。但就现实来看，这样的主题教育离常态化的安全保障，仍道阻且长。甚至还需要破除一些认识误区是，校园安全不仅仅是向孩子宣传安全教育就已足够，更不是以开学第一课来强调就可以万事大吉的例行公事，而必须要以看得见的安全保障。安保触角是否能够覆盖校园的每个角落，紧急事故演练是否成为常态，都指向实实在在的投入与安排。

学校作为社会的一部分，孩子作为社会的成员，他们不可能与当下转型期社会的矛盾多发期背景完全隔离，这是在谈论校园安全时必须看到与正视的大环境。愈是认识到这一点，就会发现对于这部分区域与人群予以更高的安全保障配置与重视，就愈显必要。不管怎样，它所对应的正是一个社会对于下一代与社会“最柔软处”的重视程度。无论从安保，还是从化解校内外矛盾上，将暴力与戾气降到最低，对于保护孩子而言，已经容不得任何侥幸心理，血案的再现，应该敲响全社会都应该警醒的“安全第一课”。

10．父母陪新生入学未必是娇气使然

谢伟锋

沈阳市大学城内的沈阳航空航天大学和沈阳师范大学等高校迎来了全国各地的新生报到，沈阳航空航天大学开放体育馆，为来不及返程的家长们提供了400 “地铺”。（9月1日 中国新闻网）

每年大学新生入学的一道风景线就是校园们多了不少“护驾”。沈阳航空航天大学的家长们纷纷打起了地铺，这样的情况在全国各地并不鲜见。对于父母们陪新生入学，很多人也开始忆苦思甜。

“当初老妈只给了我一个破铝饭盒，让我把学费装在里面就上路了”“自己一个人坐两天两夜的火车来报道”„„如今已经走出象牙塔的学长们，总喜欢用“俱往矣”的手法来描述当年手捧录取通知书入学的情景，言下之意颇有“千里走单骑”的气魄。而对于家长的纷至沓来，他们也表达了自己的不待见，“现在的孩子，自理能力就有那么差吗？”

那些被家长陪着入学的新生，就真的要扛起所谓“扶不起的阿斗”之嫌吗？让我们先看下当事人的心路历程。有网上的一项相关调查显示，有超五成的学生并不希望家长陪同，其中有一成的学生表达了反感家长陪同的“抱怨”。而这其中男生的比例又大于女生。看来，把入学当成试飞社会的大学新生们，他们也无奈于父母的亲情打包。而把娇气的大帽子一股脑儿盖在他们头上，也有失偏颇。

只是这种无奈，往往会妥协于父母以安全为由的说辞。尤其是这段时间，多起女大学生因为黑车而殒命的新闻，更是加强了这种敏感性，从而造就了家长不由分说的执着。不仅是女大学生在安全性上存在不确定性，这男大学生也不省事。昨日一位男大学生在马路边上和骗子下象棋残局，从而被骗了一万元学费的新闻，就以点带面的折射出成人世界的某种凶险。

学校的接待水平有限，社会舆论对于学生独立精神的呼唤，加上孩子对于父母“扶上马走一程”式的抵触，都做实陪小孩入学是件吃力不讨好的工程。大人们之所以还要“虽千万人吾往矣”，倒不是因为他们拒绝孩子们在这一瞬间的长大，而是在孩子们真正脱离家庭的那一瞬间，让他们的身影在自己的视线中再飞一会。从这个维度来说，也算大人们伟大的一种自私。

这种自私，并不和亲情产生冲突。那些曾经不可一世的少年们，当他们走出象牙塔，进入到社会进行不进则退的生存搏击，有的光辉岁月，有的遍体鳞伤，但都无一例外追忆过那熟悉的家之味道。而这是《背影》到现在还能给我们感动的直接原因。有时候想想，父母养育自己那么多年，为何不满足于他们的这一亲情诉求呢？或许，只有自己当了父母，才能体会到当年家长的苦衷吧！

11．用药要安全重在解决“合理”的瓶颈

堂吉伟德

记者近日从中国药学会了解到，我国居民安全用药形势非常严峻，普遍存在不少认知误区，严重者可致残致死。根据中国红十字会非正常死亡统计显示，我国每年非正常死亡人数逾800万，其中医疗损害事件造成约40万人非正常死亡（很大一部分是因为不安全用药），是交通事故致死人数的4倍。（9月2日《中国经济网》）

是药三分毒，服药须谨慎。药害现象严重属于老问题，但又有不少新现象。虽然相关部门年年讲，媒体舆论长期关注，不过医损药害的事件依然高发。每年40万的非正常死亡数，大大超过交通事故的数倍，可见药害事件确实严重，而解决不合理用药的问题，确保生命安全和身体健康，还面临着极为沉重的任务和压力。

这其间的原因很多，一般说来都是“合理用药的素养不够”，似乎一切责任都在“个人身上”。不可否认这种现象的存在，但合理用药并非全是个人常识不够，自我防范较低这一简单理由。医疗逐利下的大处方，大治疗，管理混乱带来的药品市场不规范，指导不力形成的自我用药失控，都是造成合理用药状况没有改善的原因所在。若只盯住一头单腿走路，必然会陷入后续乏力的境地。

现实中，不合理用药有多种表现形式，比如给药剂量失准，用量过大或过小；合用药物过繁，因对药物的性能不熟，或单纯追求经济效益，导致同类药重复使用；乱用贵重药品，因盲目自行购用，或追求经济效益，导致滥用贵重药品„„造成诸类现象有一个极为严峻的事实，那便是“九成居民不会合理用药”。为此，国家食品药品监督管理局年年开展“合理用药宣传月”活动，国家卫计委等部门在2013年底联合制定的合理用药十大核心信息，以加强对合理用药的指导。确切的说，这些措施对于提高全民药害知识，保障“家庭药箱”的安全具有重要的作用，但若不能实现渠道的规范和供给的控制，那么合理用药就会成为无本之水。

合理用药无法也难以实现“民众监督”，希望靠患者的专业知识来达到把关也并不现实。时下用药过度造成药害事件频发，关键还在于“医疗逐利”引发的恶果。大处方，大治疗和抗生素滥用的问题，根本上还是医疗的公益性不足，最基本的医疗用药原则没有得到遵循，颠覆了合理用药的根基。如果要加强相关常识的宣传，医务人员也应成为重点对象。

此外，药品流通的渠道没有得到管理和规范，处方药和非处方药没有实现严格的限制，边界不明确使得把关不严，对药物的合理使用缺乏控制，药物滥

用的现象就始终难以解决。比如被称为利器的“购药实名制”，由于管理上的漏洞而成为摆设，再加上网络购药和处方药的管理失控，都为药物的滥用提供了机会。因而，用药要安全必须体现“合理化原则”，其中涵盖专业合理，技术合理，管理合理和政策合理。

专业合理就是要坚持“能不用就不用，能少用就不多用；能口服不肌注，能肌注不输液”的用药原则，这是合理化的直接表现；技术合理就是在具体操作上，必须遵循应有的用药原则，对医生的处方和司药要实行处方审查和管理，避免用药不当；管理合理就是要采取综合性的手段，对药品的流通渠道进行规范，对药品的使用和销售行为进行管理，避免以药牟利下的药品滥用；政策合理就是要建立相应的激励和惩戒措施，特别是在从重治疗向重保健，重事后向重事前，重惩罚向重教育转变，加快全民健康教育和医疗体系改革，以充分发挥政策的导向作用。

总之，唯有解决了“合理”的瓶颈问题，用药要安全才会更有保障，“药害猛于交通”的状况才不会成为公众的梦魇。

第三篇：2012年高考作文备考素材

2012年高考作文备考素材（6则）

【素材】

一只改变世界的苹果——乔布斯

2011年10月5日，美国苹果公司前CEO、苹果联合创始人史蒂夫·乔布斯因癌症辞世，享年56岁。他的离世引起了很大的反响。乔布斯改变了这个世界，值得我们铭记。他是一个怎样的人？我们作一下简单的梳理：有三只苹果改变了世界，一只诱惑了夏娃，一只砸醒了牛顿，还有一只就握在乔布斯手中，他有改变世界的第三只苹果，其实，他就是苹果；他是可以跟爱迪生、爱因斯坦相提并论的人，他创造的产品改变了人们的生活；他是一位跟达·芬奇齐名的艺术家；他是一位导师，向我们展示如何改变世界；他是过去一百年全世界最伟大的企业家；他是跟比尔·盖茨一样伟大的时代巨擘；他重新定义了音乐、电影和手机三大市场„„

乔布斯曾说过：“对我来说，成为墓地中最富有的人，一点都不重要，对我来说，每天晚上睡觉前可以对自己说，我们做了些了不起的事情。” 【深度解读】

乔布斯的离世，引起了网友广泛的评论，郭去疾说：“乔布斯是戏剧人生最精彩的诠释者：你可以出身卑微，但必须卓尔不群，纵使你将众叛亲离，也注定要从头再来。最迷人的剧情不是后来居上，而是王者归来；最伟大的战局不是尖峰对决，而是独孤求败；最完美的谢幕不是激流勇退，而是戛然而止。美人难免迟暮，英雄方能不朽。浪花淘尽，正是好处，却是了处。”李瑜说：“乔布斯不会希望世人对他的辞世感到惋惜、震惊、痛心。首先，作为一个佛教信徒、素食、极简生活践行者，相信他对死亡早已明了并泰然处之。熟悉他的人一定记得2005年他说过：我生命中的重大决策，均基于记住我很快将死去，没有理由不追随自己的心。以终为始，绽放生命，精神永存。”

乔布斯曾说：“人这辈子没法做太多事情，所以每一件都要做到精彩绝伦”、“我只是想要在宇宙间留一点响声”。人的一生不在于寿命的长短，而在于你为世界留下了什么。活者，就是为了改变世界！

【适用话题】怀念、面对死亡、人生的意义、人生的价值。

【素材】

总有一种力量在感动着我们 第三届全国道德模范评选共评出54名，他们分别是郭明义、王文珍、刘丽等11名全国助人为乐模范、邰忠利、纪长秋、吴菊萍等10名全国见义勇为模范、刘延宝、孙影、李郁林等10名全国诚实守信模范、杨善洲、何祥美、王争艳等12名全国敬业奉献模范、孟佩杰、王冬梅、张蕾等12名全国孝老爱亲模范，他们的事迹深深地感动了全国的亿万观众。这样的评选3让“道德”这个抽样的词语更加立体而形象。【深度解读】

马克思说：“道德的基础是人类精神的自律”。培根说：“如果没有德行，人类就是一种忙碌、有害和可怜的生物，不会比任何一种渺小的害虫更优越”。这些都是对“道德”最好的注解。上善若水，厚德载物，这是中华民族的优良传统。无论是“三省吾身”还是“兼济天下”，无论是“精忠报国”还是“舍生取义”，无论是“言而有信”还是“一诺千金”，无论是“老吾老以及人之老”还是“一方有难八方支援”，这些妇孺皆知的道德典范，已成为中华民族的文化自觉，内化为全社会的共同操守。今年评选表彰的全国道德模范，无论是敬业奉献、诚实守信，还是见义勇为、助人为乐，都用自己朴素的言行为全社会筑起精神的灯塔，引领我们从自身做起，见贤思齐，做“一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人”。【适用话题】道德、精神境界、榜样、人性的光辉。

【素材】 没有狮子，羚羊也活不好

在2011年9月第八届网商大会上，阿里巴巴集团主席和首席执行官、中国企业家马云在演讲中说：阿里巴巴和无数的网商全体，一直在改变这个社会，并帮助社会变得更美好。我为什么做搜索引擎，就是让百度睡不着觉。百度睡着觉了，老百姓就睡不着觉了。我们进入了无线互联网，我其实就是让中国移动、联通睡不着觉；我们做支付宝、做阿里金融，让银行睡不着觉；我们对挣多少钱兴趣不大，让那些坐在那个位置上却没危机感的人不爽是我们很想干的事。这不是我或者是在座的人有多大的能力，是互联网的力量，是每个人的力量。

一听竞争我浑身快乐，但今天要学会和对手相处，商场就犹如一个生态系统，在这个生态系统里只有共赢，没有狮子，羚羊也活不好。【深度解读】

西班牙人爱吃沙丁鱼，但沙丁鱼非常娇贵，极不适应离开大海后的环境。当渔民们把刚捕捞上来的沙丁鱼放入鱼槽运回码头后，用不了多久沙丁鱼就会死去。而死掉的沙丁鱼味道不好销量也差，倘若抵港时沙丁鱼还存活着，鱼的卖价就要比死鱼高出若干倍。为延长沙丁鱼的活命期，渔民想方设法让鱼活着到达港口。后来渔民想出一个法子，将几条鲶鱼放在运输容器里。因为鲶鱼是食肉鱼，放进鱼槽后，鲶鱼便会四处游动寻找小鱼吃。为了躲避天敌的吞食，沙丁鱼会自然地加速游动，从而保持了旺盛的生命力。如此一来，一条条沙丁鱼就活蹦乱跳地回到渔港。这种被对手激活的现象在经济学上被称作“鲶鱼效应”。马云的一席话与之有异曲同工之妙，他提醒着那些凭借垄断的优势维持着现状的企业，在竞争日益激烈的今天，如果没有危机意识，总有一天会有危机悄悄地来临。【适用话题】竞争、危机感、活力、对手、鲶鱼效应。

【素材】

“二代”的狂与“名爹”的纵

在海淀区西山华府小区门口，一对业主夫妻在开车要减速拐入小区南门时，遭到后面一辆无照宝马和一辆牌照为晋O00888的奥迪司机殴打，夫妻头部被打流血。事发后，经核实，宝马司机年龄15岁，无驾照，系著名歌唱家李双江之子李天一；奥迪司机系山西一公司老总之子苏楠。公安机关依法以涉嫌寻衅滋事罪将李天

一、苏楠刑事拘留审查。李、苏对上述犯罪事实供认不讳。依照《中华人民共和国刑法》第17条之规定，公安机关决定对李某由政府劳动教养1年，已送交执行；另决定依法对苏楠提请逮捕，其父涉嫌伪造国家机关证件罪被刑事拘留审查。【深度解读】

“李双江之子打人事件”发生后，引起了网络的热议。人们之所以愤慨，不是因为无证驾驶，不是因为动手打人，也不是因为年少轻狂，而是因为这两个滋事者的父亲，一是名人，一是富人。这些成功的父亲正在生产“不成功”的二代。凭借自己养尊处优的背景和高人一等的心态，恣意挑战社会公德，狂妄践踏社会公平，已成为严重危害公共安全的“不定时炸弹”。“二代”的狂和“名爹”的纵都成为一种社会之痛。那些没有出事的“官二代”、“富二代”、“星二代”的父母们，如果照样的溺爱、照样的骄纵、照样的享受优越、照样的滥用特权，说不定哪一天就会断送家庭的幸福。

【适用话题】家庭教育、溺爱、道德、社会之痛。

【素材】

心中没有信仰，社会必然相互伤害

2011年9月13日，中国警方全环节破获特大利用“地沟油”制售案。浙江、山东、河南等地公安机关摧毁了涉及14个省的“地沟油”犯罪网络，捣毁生产销售“黑工厂”、“黑窝点”6个，抓获32名主要犯罪嫌疑人。随着一起特大利用“地沟油”制售食用油案件的告破，人们发现地沟油已形成了一条集掏捞、粗炼、倒卖、深加工、批发、零售等六大环节的黑色产业链，前我国每年返回餐桌的地沟油有200万~300万吨，也就是说，我们每吃10顿饭，就有1顿可能碰上地沟油。长期食用可能会引发癌症，对人体的危害极大。【深度解读】

地沟油所以让人害怕，原因是地沟油中含有剧毒的黄曲霉素，这是目前发现的最强的化学致癌物质。浙江卫视的评论员舒中胜说：食品问题，最初咱们叫食品质量，后来叫食品卫生，接着叫食品安全。现在正在考虑叫食品犯罪，预计很快就要改叫食品杀人，最后将发展成食品武器。那些坑人的家伙，你自己一定就能幸免吗？你吃不到地沟油，你难道就可以保证自己吃不到毒豆芽，吃不到瘦肉精？每个人心中都没有信仰，社会必然相互伤害，无一可以幸免。【适用话题】食品安全、商业道德、信仰、社会互信。

第四篇：高考作文备考资料之一-宁静致远

高考作文备考资料之一——宁静致远

【“宁静致远”主题】

宁静致远是一种崇高的心灵境界。“问君何能尔，心远地自偏”，心灵能宁静高远，哪怕身处再偏僻的地方，也不会觉得这样的地方偏僻，孤寂。这一点对于现代人尤其难得。在喧嚣、浮躁的现代社会，倘若把握不了自己，骄横轻狂；喧嚣鼓噪，别人见了唯恐避之不及；结果只能是累了别人害了自己。

道家葛洪曾说过：“无为自化，清静自在。”面对滚滚红尘，杂务缠身，与其；紧张烦恼，倒不如让自己宁静下来。宁静可以沉淀生活中许多纷杂的浮躁，滤尽浅薄、粗俗等杂质，可以避免许多轻率、鲁莽、无聊、荒谬的事情发生。宁静是一种气质、一种修养、一种境界、一种充满内涵的幽远。它不但为你带来心灵的滋养，更能让你享受生活的安宁。所以，摒弃浮躁，忍耐寂寞，保持心灵的平和与宁静，是我们做好一切事情乃至走向成功的一个重要前提。

【文题展示】

阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

一位年老的智者，让一位年轻人列出自己人生最重要的部分。年轻人列出了自己内心向往——爱情、才华、权力、财富和声望等。但是，智者却认为还缺少一样是最重要的。智者说，如果你缺少这一点，你所拥有的都会变成可怕的痛苦，成为你整个人生中难以承受的沉重累赘。于是，智者将他所有的答案划掉，然后郑重其事地写下了几个字——心如止水。

要求：选准角度，明确立意，自选文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。

【写作导引】

文题是针对现实生活中人们浮躁、贪婪、逐利的现状设计的。要写好这篇作文，首先要把握作文材料的内涵。在材料中有两个关键词，即美好事物和心如止水，同时也给我们的构思和立意设定了前提。在这个前提下，我们不妨从以下角度来展开联想和思考：

(1)何为心如止水?心如止水并不是心如死水，并不是让我们对一切漠不关心、无动于衷、毫无热情、冷若冰霜。心如止水实际上是指心灵宁静、内心平和、甘于寂寞、淡泊名利，如埋头治学、潜心科研的学者，如虽平凡但依然专注本职工作的人，如尽职尽责、不贪慕荣华富贵的干部等等。

(2)为何心不能如止水?不能心如止水，实际上就是心灵的躁动。其主要原因有三条，一是心中不平，满腹牢骚，怨天尤人；二是心中浮躁，心中充满骄气和躁气；三是心中有欲念，贪慕荣华富贵和名利。心灵的躁动会让人在种种名利诱惑面前难以把持，汲汲于富贵，心神不宁，躁气附身，学不进，坐不住，卧不宁，急功近利，耐不住寂寞，心灵充满了噪音、杂质，终致荒时暴月，终年无收。

(3)心如止水有什么作用?只有宁静的心灵才能过滤浅薄，沉淀浮躁，才能诞生不朽的思想，长出精神的果实，心灵宁静者虽没有重权厚禄，浮华如云。却有一份心平气和、静心钻研的心境，并凭借聪明的心智和智慧的积淀，勘破一些俗事，收藏一些永恒，经营出一片精神的天地。

(4)如何做到心如止水?面对社会的喧嚣，我们不要做招摇的枝柯，而是如静默的根系，深扎土中，不为风雨所撼动，不管风吹浪打，胜似闲庭信步，不随波逐流，不迷失自我，不急功近利，在扎实奋斗中体味人生的真谛。

【拟题列举】

给心灵降温、以静应变、心如止水、宁静以致远、守望宁静、心远地自偏、守护心灵庄园。

【误区指津】

1．信马由缰。有的学生审题时没有确定文体，写作时随意挥洒，信马由缰，想到哪儿，就写到哪儿。记叙喜欢说理，议论偏好描述，说明又穿插抒情，误以为这是展现个性，展示风采，结果让人分辨不清文章是什么文体，最终被打入文体不规范的行列。

2．罗列材料。在行文时，有的学生为了让内容“丰富”起来，把与材料中“心灵宁静”有关的事例不加思考地一个个照搬罗列上来，并且缺乏具体的分析议论，使得文章没有层次感，结构不分明，内容没有深度。

3．泛泛而论。因受思想认识的约束，有的学生往往对“心灵宁静”的理解只停留在表面上，对外在现象大说特说，所引用的事实也停留在同一层面，无法深入到事物的内部，无法由此及彼地说开去，以致分析肤浅，泛泛而论。

【素材链接】

1．宁静，是一种典雅的气质，一种古个的情怀。细细品味那句“曲径通幽处，禅房花木深”，就仿佛置身于一个幽静的小院，在挤满花蕾的树下，品一本自己喜欢的书，抒几句深情的感悟，倾听那四季花开的声音。或许在某个苦雨孤灯的夜晚，乘着一叶诗的扁舟，摇进那古色古香的荷花丛中，轻吟“留得残荷听雨声”，感受那份纯净似水的清凉与感动。也许这些会让人觉得平凡，但平凡也有高雅的风度。

2．回眸中华五千年历史，一颗颗宁静的心散发出淡而独特的芬芳。庄子，以他淡泊的心，摒除着来自外界的是非曲直，功名利欲，笑看天上云卷云舒。他是一棵树，一棵孤独的树，一棵深夜里看守心灵月亮的树。在他那里，我看到了一棵不因名利荣誉而改变跳动速率的心，一颗厚重宁静的心。

3．《江雪》中的垂钓者也许是宁静心境的最美描绘。冰天雪地，“千山鸟飞绝，万径人踪灭”，一把竹竿，一身蓑衣，“独钓寒江雪”。他的心，一之也静得如一片冰雪的世界，没有波澜起伏，没有浊浪滔天。在这样的境地垂钓，而今又会有谁呢?收下一切世俗的纷扰，放弃一切身外之物的牵绊，当庄子垂钓于濮水，陶渊明采菊于东篱，李白把酒临风，邀月与共，欧阳修寄情山水，与民同乐，他们便拥有了宁静而致远的内心世界，他们便获得了心灵的永恒。

4．宁静是一种富有诗意又令人神往的状态和境界，它需要追求也需要寻找。梭罗找到了，在瓦尔登湖畔，耕种渔猎，潜心思考写作，那是一种心灵的宁静。陶渊明找到了，采菊东篱下，悠状见南山，那是出世的宁静。竹林七贤找到了，隐身修篁，借酒狂歌，粪土王侯，那是狷介的宁静。诸葛亮找到了，鞠躬尽瘁，死而后已，那是淡定的宁静。

5．美国作家梭罗曾孤身一人，远离尘嚣，在瓦尔登湖畔住了两年多。每日

心领神会地欣赏平静的湖面，他的心绪也同样平静如水，澄澈透明。正定宁静的心境催生了他的深刻思想，从而写下了充满宁静、恬淡、智慧的世间名作——《瓦尔登湖》。

【名家作品选读】

心灵百叶窗

刘心武

心灵荫翳时，我们需要给自己注入阳光；顺利得意时，我们需要让自己冷静自省。心灵的百叶窗调整着我们的心境，也调整着我们的人生……．

你的心灵小木屋，有与外界沟通的窗口。那心灵之窗，你安装百叶帘了吗?常常地，你为那从窗口满泻而入的金光，满心欢喜，无比自豪。是的，人生怎能没有光明，心灵怎能任其幽暗?心灵小木屋，必得有大千世界的光和热涌人，才会有生机，有生趣，才能酿出灵感，产生出创造的冲动。所谓幸福与欢乐，与心灵门窗的畅开程度，一般来说，是成正比的。

但是，在生命历程的某些时段，外界所射入的光，未必都是纯净的阳光。你取得了某些成绩，获得了某些收益。于是，捧场的光，阿谀的光，嫉妒的光，怀疑的光，都可能灼热刺目地破窗涌入，或许令你兴奋莫名，忘记了自己的实际斤两；或许令你顿生烦恼，不能冷静自持。这时，如果你的心灵之窗安装了操纵自如的百叶帘，那么，你就可以灵活调整那叶片的开合程度，使那些光线恰到好处地透射进来——你需要适度的鼓励之光，以滋润你那在奋进中也许有些疲惫的心灵；你也应该适度地容纳批评挑剔之光，以使自己清醒地认识到自己的不足，甚至还可以有更深层次的醒悟——即使你的作为已接近至善至美，但他人仍会严酷地审视你哪怕是一丝的不妥、一毫的疏忽。你要习惯这种人类的心灵碰撞现象——其实，你作为别人的一个“他人”，那审视称量的眼光，又何尝不苛刻?不过，当下的中国人，因成功发财而受到强光照射的，毕竟还是很小的一部分，中间状态的所谓“芸芸众生”，多有“不如意事常八九”之叹；还没有走上社会的学生，学业的压力，考取高一级学校的压力，家长“望子成龙”的压力，同学间公开竞争与隐性攀比的压力，都不小；从技校或大学毕业出来的青年人，求职的压力，求到职后工作任务的压力，特别是人际交往间怎么也磨合不好的压力，都会使心灵蓄满焦虑。在这种情况下，适当开大心灵的窗户，增加进光量，并扩展自己的视野，可作为第一步措施。但天有阴晴风雨，不能总是企盼外光来疗救自我心灵因焦虑而派生出的幽暗低沉；再说，瞭望外面那精彩的世界，这山望去那山高，懂得山外有山天外有天，固然有激励自己在这以竞争为发展机制的社会中，胸怀抱负艰苦奋斗，以期能跻身“成功人士”行列的好的一面，但过多地“外望”，欲望膨胀，把，把心旌弄得噼啪乱卷，也可能会生发出好高骛远、不自量力的浮躁乃至非分之心。这样，就必须采取第二步措施——安装窗帘，使自己和窗外的光线与风景，保持一种变化的互动关系。而一般的窗帘，比如左右开合的布制窗帘，又有着要么遮蔽要么豁然的弊病。还是百叶帘好，它可以使你与窗外的光线与风景的关系随时调整到最佳状态。’

在生命的某些时刻，不仅卷起百叶帘，而且洞开窗扉，让外界的阳光、气流，挟带着人间的复杂滋味，任其涌人，当然是必要的，也往往会给我们带来生命中最直接的快感。但是，在生命的更多时段，还是让心灵之窗的百叶帘把内心的光线与氛围调节在自己最恰切的状态吧。如果外界泻入的光线太强，就把百叶合拢一些，保持一派安谧平静；如果外界一时阴雨绵绵，就点燃你的心灯，把你的心灵小木屋照得和平时一样明亮。

你那心灵小木屋的窗户还没有安装百叶帘么?莫迟疑，快动手，赶紧把它装上!(选自《心灵体操》，时代文艺出版社出版)

【赏析】

《心灵百叶窗》是著名作家刘心武的一篇优美的哲理散文。作者巧妙地将心灵的调节与生活中的百叶窗联系起来，进而生动形象地阐释了要把自己的心灵调节在自己最恰切状态的主旨，既给读者以无限的智慧启迪，也给读者提供了很好的写作范例。

首先文章结构严谨。文章一开始作者结合生活中的状况，提出观点“心灵的百叶窗调整着我们的心境，也调整着我们的人生„„”接着从成功发财、中间状态和生命的不同时刻几种情形进行了透彻的分析，从而揭示了百叶窗对人所起的重要作用。最后作者总结全文，发出号召。

其次文章语言形象。文章通篇采用了比喻的手法，如“捧场的光，阿谀的光，嫉妒的光，怀疑的光，都可能灼热刺目地破窗涌入，或许令你兴奋莫名，忘记了自己的实际斤两”，将“捧场”“阿谀”“嫉妒”“怀疑”比做光，将对心灵的冲击比喻为“灼热刺目地破窗涌入”，生动形象地写出了人取得成绩后所面临的情形。可以说，这样形象的语言在文中比比皆是。

【网络美文选读】

淡泊人生路

学生时咏读诸葛亮的《诫子书》，唯“淡泊明志”有存记忆，今日再读，又添几多人生感悟。“…夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远…”

人生一世短短几十载，恰似一年四季,花开花落，枯荣无常;人生一世,有兴有衰,荣辱不定。如果一个人，在忙碌、暂短的一生中，能看淡世事无常，静观花开花落，并不是一件容易的事情。这样的心境，需要在淡泊中慢慢得以升华。在当今物欲涛天,全民逐富的时代，太多的诱惑摆在身前,，这种诱惑中前行的人，越要保持一份清醒的淡泊。能在这种平淡中陶冶自己，在淡泊中寻找自己,需要一定的良好心态的。纷乱的滚滚红尘中，难觅到让人向往的淡泊。

淡泊，是一种内心世界的质朴，在这样的质朴中，平静自己的心态，淡泊繁华世界的喧嚣，让志向不受任何外界的干扰，使自己能达到反朴归真的境界。人如果能在平淡中做到宠辱不惊，让这种淡泊做为自己调节心态的调节剂，那么，这种淡泊，在平衡的心态下，达到了炉火纯青的境界。

淡泊，是一种为人处世的态度。在这种态度中，你可能要经历人生的岁月蹉

跎和道路的泥泞坎坷。在这种生活的磨难中，你能取得令你欣喜的成就，相反也会令你走入人生的低谷，一蹶不振。如果能飞黄腾达,高官厚禄.你能在这种诱惑中把握住自己，泰然若之，用一颗平常心淡然的看待这一些，你就能在淡泊喧嚣的同时，给自己找到一份心的超然。淡泊能让志向远大的你，不受尘世污秽的干扰与冲击，方能前途无量，人生也更加潇洒。

淡泊，是一种宽宏大量的气度。这种气度不是小肚鸡肠，而是宽厚、仁慈的大度。心胸狭窄者，永远也走不进淡泊的境地。能做到不争名利得失，不争宠于阿谀奉承之中，不心存嫉妒，让平静的心中有一股自然的荡气与豪气，在生活的平淡中，淡然的看待一切。让自己的超然与洒脱、从容与镇定来为自己找一个淡泊的心境，让自己在平衡的心态里，能品味出宽阔心中的内敛韵味。“海纳百川，有容乃大”，淡泊是一种包容后的超然与洒脱。

淡泊，是一种内在的深度修养。身居陋室而有自己的生存乐趣，在心灵的桃花源里，寻觅着他人看不到的幽静。让宁静的内心世界，蕴藏着风格的高尚，看淡自身的疾苦与失落，把红梅与松柏做为自己的良师益友，用完美来点缀自己的人生。在自然中淡泊宁静的心情，让自己在淡泊的熏陶中，修养自己，宽容他人。淡泊，是一种与众不同的风度。这种风度中，潜藏着一种向上的力量和敏锐的智慧。淡泊中的成功者不矜夸，不用千里风雨人生路的感悟来装点自身，在成功后淡然地看待所取得的成绩。淡泊中的智慧者不浮躁，不用万卷诗书来做外表的修饰，在寂静中默默的耕耘。淡泊中的求索者不患得患失，不计较是否有颇丰的收获，也不计较失大于得的比例失调。

淡泊，是人生的一种志向。人生百态，五味俱全。或无声无息、或轰轰烈烈、或清风和煦、或暴雨瓢泼……不论是激昂的人生，还是散淡的人世，无论是失败者的东山难再起，还是成功者的硕果难久存？在轰轰烈烈中保持一颗平常的心境，在平平淡淡中享受着淡然的快乐。不倾慕声威，不沮丧卑微。成败兴衰且不论，退一步海阔天空。让淡泊和宁静做为自己的伴侣，一切都会变得坦然。淡泊，并不是给自己的碌碌无为找借口，也不是自认为是抛弃自我的理由，更不是万念俱灰的沮丧。淡泊，是一种自我的回归，是一种人生的体验，是一种平衡心态的洒脱。人生选择淡泊，是选择一种严肃与庄重的人生态度。在这种选择中，丢下超重的负荷，打开心灵的窗户，抛弃失意的包围，歇息在淡泊这块没有杂质的芳草地上，寻找心灵上的那份宁静。做个淡泊的人,让心海宁静，让心路坦荡。（根据“江苏天下鸽舍"等网游的贴文整理改编）

【学生佳作示例】

心灵的逍遥游

郝媛

人生路上，“仰观宇宙之大，俯察品类之盛”，名利如烟，繁华成昨，唯有心灵的宁静与超脱，才会令生命添彩，让心灵逍遥一游，让生命如花绽放。心灵之翔，让自我的坚守助你起飞。“流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉”，唯有守住自己的心灵花园，才能无拘无束地起飞。《逍遥游》中的宋荣子，“举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮，定乎内外之分，辩乎荣辱之境”，可

以说是一位圣人。我们不是圣人，可我们要守信自我，聆听心灵的呼唤，踩住灵魂的节拍，“两耳不闻他人语，一心只把自己做”，让自我之翼展翅于青天。漫漫旅程，让恬淡的心境赐你力量。“人生似一首诗，微笑地对它，拾取点点诗情，片片诗意”，李羡林的话道破了他一生的追求。民国元老、书法家于右任饱经沧桑浮沉却一生淡泊，荣辱自安。他把自己的养生之道概括为一副对联：不思八九，常想一二。的确如此，境由心生。假若人被悲观绝望窒息心智，心中只有那扰人的八九，其人生之路必定负重如山，举步维艰。唯有常想一二，用心感恩，珍惜生伞中的美好，才能化解并超越苦难。一位智者对前来造访的年轻人指点的话语，没有名篇巨幅，更不是点石成金之术，只有四个字：心如止水。让心静下来，生命注定精彩。

风雨来袭，让高远的眼界伴你翱翔。生命中最美好的景致有时并不是由浓墨重彩描绘而成的，它也许只是一个淡淡的足迹，但却深藏在我们心灵最柔软的地方，裹在层层的重负之下。而高出一般的眼界便是它的密码，一旦触动，它便潮水般地包围你，拥抱你，温暖你。李叔同一代才俊，本可锦衣玉食，却偏偏散尽家财，剃发皈依佛门。有人不解，有人讥笑，只有他自己知道：“人生百味，各有自己味道。”他拥有高出常人的眼界，终成一代宗师，翱翔于心灵之空。禅宗有一句话：“眼内有尘三界窄，心中无事一床宽。”心灵的开阔与否决定了人一生的心境如何。让心灵逍遥自在地邀游，于高空处俯视生活，才发现自己所追求的一切都只是“蜗角虚名，蝇头微利”。在最高的高度游目骋怀，还会有诸多苦恼吗?

“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里……”，庄子的生花妙笔为我们勾勒了一幅奇妙瑰丽的图画。而我们不也应拿起生活的画笔，画一幅心灵的逍遥游吗?

【点评】作者巧妙地将庄子的“逍遥游”运用于文章题目中，表面看来似乎与“心如止水”矛盾，其实题目准确而形象地阐释了作文材料的主旨，并且与庄子《逍遥游》的内容有机地结合在一起，给人以深刻的印象。文章观点鲜明，文脉畅通。开始以形象的语言引出观点，接着从“心灵之翔”“漫漫旅程”“风雨来袭”三种不同的情形展开分析，最后以优美的语言总括全文，概括主旨。文章材料典型，论说有力。作者在文中除运用课文所学的材料外，还选用了《逍遥游》中的宋荣子以及季羡林、于友任、李叔同等人的有关资料，并结合材料从不同的角度论证了文章的观点“让心灵逍遥一游，让生活如花绽放”，论证言简意赅，充实有力。

第五篇：高考作文备考素材一 逆境

高考作文备考素材一

关键词：逆境（苦难、挫折、失败、困难等）

一、参考题目： 《逆境助你成长》

《笑对逆境，待成功花开》 《苦难也是一笔财富》

《逆境，人生的必经之路》

《向逆境鞠躬》

《挫折让人生更精彩》

《读懂苦难》

《逆境让你不凡》 《以尊严的方式面对苦难》 《品味挫折，让痛苦飘香》

《痛苦着，美丽着》

二、如何面对逆境（苦难、挫折、失败、困难等）1.不能逃避，沉着冷静。要有面对、战胜逆境（苦难、挫折、失败、困难等）的勇气

贝多芬、唐僧 2.树立正确的苦难观，要积极乐观，幽默化解

阿Q

周国平3.寻找原因，理清思路，运用自己的智慧，要正确认识自己，调整方向，并学习他人经验，总结自己的不足，找到解决问题的办法。

谢坤山

刘伟 4.确定目标，增强自信，再接再厉。

李白

5.要有坚持不懈的毅力。

孙中山 曾国藩

三、名言警句： 逆境展示人才，顺境隐没英才。——霍勒斯 逆境给人宝贵的磨练机会。只有经得起环境考验的人，才能算是真正的强者。自古以来的伟人，大多是抱着不屈不挠的精神，从逆境中挣扎奋斗过来的。——松下幸之助 苦难是人生的老师，通过苦难，走向欢乐。——贝多芬 人的生命似洪水在奔流，不遇着岛屿、暗礁，难以激起美丽的浪花。

——奥斯特洛夫斯基

即使跌倒一百次，也要一百零一次地站起来。——张海迪 通向人类真正伟大境界的道路只有一条——苦难的道路。——爱因斯坦 上天完全是为了坚强我们的意志，才在我们的道路上设下重重的障碍。——泰戈尔

不因幸运而故步自封，不因厄运而一蹶不振。真正的强者，善于从顺境中找到阴影，从逆境中找到光亮，时时校准自己前进的目标。——易卜生

一切幸福都并非没有烦恼，而一切逆境也绝非没有希望。——培根

卓越的人一大优点是：在不利与艰难的遭遇里百折不挠。--贝多芬 我要扼住命运的咽喉。它决不能使我完全屈服-贝多芬

我愿证明，凡是行为善良与高尚的人，定能因之而担当患难。—— 贝多芬

一个人并不是生来要给打败的，你尽可以消灭它，可就是打不败它。

----海明威

《老人与海》 失败也是我需要的,它与成功对我一样有价值。——爱迪生 对于不屈不挠的人来说，没有失败这回事。——俾斯麦 一个羞赧的失败比一个骄傲的成功还要高贵。

——纪伯伦 酸甜苦辣都是营养,成功失败都是经验。成功的人是跟别人学习经验，失败的人只跟自己学习经验。自己打败自己是最可悲的失败，自己战胜自己是最可贵的胜利。

四、素材

1、挫折挡不住强者(张海迪立志成才)

张海迪，1955年9月16日在济南出生。小时候因患血管瘤导致高位截瘫。从那时起，张海迪开始了她独特的人生。15岁时，张海迪跟随父母，下放（山东）莘县，给孩子当起了老师。她还自学针灸医术，为乡亲们无偿治疗。后来，张海迪还当过无线电修理工。她虽然没有机会走进校园，却发奋学习，学完了小学、中学的全部课程，自学了大学英语、日语、德语以及世界语，并攻读了大学和硕士研究生的课程。1983年张海迪开始从事文学创作，先后翻译了数十万字的英语小说，编著了《生命的追问》、《轮椅上的梦》等书籍。2002年，一部长达30万字的长篇小说《绝顶》问世。从1983年开始，张海迪创作和翻译的作品超过

100万字。1983年，《中国青年报》发表《是颗流星，就要把光留给人间》，张海

迪名噪中华，获得两个美誉，其一是“八十年代新雷锋”，其二是"“当代保尔”。邓小平亲笔题词：“学习张海迪，做有理想、有道德、有文化、守纪律的共产主义新

人！”随后，使张海迪成为道德力量。张海迪现为全国政协委员，供职在山东作家

协会，从事文学创作和翻译。2.在苦难中升华自己的生命价值 史铁生 命运许多时候是不公平的，史铁生因故双腿瘫痪，后来又患肾病并发展到尿

毒症，靠着每周3次透析维持生命。他摇着轮椅，徘徊在荒芜的地坛。他想到过

去，想到现实，想到母亲，想到生命，想到欲望„„挣扎、求存和奋斗战胜了绝望、懦弱和苟且。最终，他用手中的笔，写出自己的感受和生活，对“什么是生命”“为什么要活着”“怎样活着”等问题做出了哲学的思考和回答，用残缺的人

生写出了最智慧的文字，成为我们心中的一盏明灯。他后历任中国作家协会全国委员会委员，北京作家协会副主席，中国残疾人联合会副主席。3.身处逆境，豁达洒脱 苏轼

谪居黄州期间，凄风苦雨中的苏轼泛舟赤壁，在清风、明月之中，超越了失意和悲伤，参悟了水与月的辩证法，捕捉到“自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也”的生命本真，最终彻底顿悟了生命的真谛。跳出心灵炼狱的苏轼开始尽情享受“清风”“明月”„„

苏轼不因遭受政治迫害而委靡消沉，而是寄豪情于山水，荡胸臆于自然。身处逆境而豁达洒脱，随缘自适，从人生无常的怅惘中解脫出来，理性地对待生活。面对生活中的坎坷，我们也要乐观驱散阴霾，用旷达解读挫折，永远保持理智与乐观。

4、苦难也是一笔财富(“西部民歌之父”王洛宾)

王洛宾，这位被誉为中国“西部民歌之父”的音乐大师，一生历经饮坷，身陷囹圄，妻离子散，长期处于心理压力极大的逆境中。然而他却以“胜似闲庭信步”的态度，投身于大西北的沙漠孤烟之中，创作了《在那遥远的地方》等多首西部民歌。

5、经历挫折，更能发愤(贝利与记者)

贝利成名后，有个记者采访他。“你的儿子以后是否也会同你一样，成为一代球王呢?”贝利回答：“不会。因为他与我的生活环境不同。我童年时的生活环境十分差，但我却正是在这种恶劣的环境中磨练我坚强斗志，使我有条件成为球王，而他生活安逸，没有经受困难的磨练，他不可能成为球王。”

6、能屈能伸是俊杰(卧薪尝胆的勾践)

越国兵败吴国于公元前494年。越王勾践只好“审辞厚礼”向吴求和，等待东山再起。勾践先用美女、金银珠宝贿赂吴王和众臣，还用妻子作人质，自己为吴王当马夫。勾践还为吴王送茶送饭，端屎端尿，终于赢得了吴王信任，得以被释放。勾践死里逃生回国后，卧薪尝胆，一面继续进贡吴国，一面聚兵训练。最后他率精兵数万，彻底打败了吴国，实现了洗辱复国的志愿。7.感动中国十大人物——无臂钢琴师刘伟

命运和生活一样，是一个很简单的事情，看你怎样去看待它。——题记 “我的人生中只有两条路，要么赶紧死，要么精彩地活着！活着就值得庆祝！”这句深入人心的人生感悟被广为传颂，坚韧不拔、积极乐观的精神感动了全世界。它出于一个有着不幸命运却依然乐观坚强的中国男孩之口，他就是感动了亿万人 的无臂钢琴师——刘伟！

刘伟10岁时在爬墙时不幸触碰到了裸露的高压电线永远的失去了双臂，但身体残缺的他一直坚强、乐观。12岁的他进入了北京残疾人游泳队，并在两年后全国残疾人游泳锦标赛上获得了两金一银。正当他满怀信心备战2008年北京残奥会的到来时，万万没想到又一个巨大的不幸降临在这个原本已经残缺的身体上，他患上过敏性紫癜，他必须放弃训练，否则将危及生命。他陷入深深的迷茫，此时的他多么渴望找寻到一个新的方向。绝不低头的刘伟选择再一次重头开始，再一次向命运挑战。在刘伟看来很多事情你努力去做了可能什么也得不到，但你不努力去做肯定就什么都得不到！在无数的挫折和不停的摸索中，刘伟用脚弹钢琴的水平有了大幅度的提升，这让刘伟异常的兴奋。2010年8月，刘伟登上了《中国达人秀》的舞台，他获得了成功，毫无悬念的登上“达人秀”冠军的宝座！

“我从来没有把我当什么特殊群体，我觉得我跟别人没有任何不一样，我只觉得你们用手做的事情，我用脚做。只是换了一种方式而已，没有不一样。”刘伟感人的事迹使他成为了感动中国十大人物之一。感动中国主委会给予了刘伟这样的颁奖辞：当命运的绳索无情地缚住双臂，当别人的目光叹息生命的悲哀，他依然固执的为梦想插上翅膀，用双脚在琴键上写下：相信自己。那变幻的的旋律，正是他努力飞翔的轨迹。

脚下风景无限，心中音乐有梦。刘伟，用事实告诉人们，努力就有可能。今天的中国，还有什么励志故事能赶上刘伟的钢琴声。命运让刘伟失去了双臂，却给了他一双隐形的翅膀！

8.“我从不去想自己失去了什么，我想的是我还拥有什么！” 谢坤山

16岁时在工厂工作时，因碰触高压电线而发生意外，四肢都被烧焦，经医生抢救之後，只救回了一只脚，但谢坤山决不向苦难投降，乐观面对，记者问谢坤山：“当初遭遇了这样的不幸，你想过自杀吗？”他的回答非常干脆：“没有。一点这种念头都没有。我只是想，背着包袱要走，放下包袱也是走，那为什么不放下包袱轻轻松松地走呢？所以我不忌讳自己的身体，不遮掩，决不躲在房间里。” 接受了残疾的事实后，他运用智慧发明了许多方法解决吃饭、喝水等生活难题的办法。甚至还开始学着用嘴咬笔习画，不幸的是，在他跌跌撞撞重新学习生活的这段期间，因意外碰瞎了一只眼睛。但他依然坚持着，后来不但寻找到自己的幸福，作品还在国际上获奖，他成为了台湾知名的职业画家，而且他还尽可能地帮助他人、回馈社会。

9.晚清重臣曾国藩

砥砺自我的学问

人生之学问有万千。对弱者来说，他们理解的人生学问，大多是相信“借人成己”，因此总习惯去寻找“第三只手”，但对强者来说，他们坚守的人生学问则是砥砺自我，善于从中争取自己挺身立世的方法。人生之成，成在何处？有人以为是靠别人来获得成功的跳板，从而让自己一步登天。这是一种最可笑罪愚钝的人生谬误。这种人自然会是弱者——软如泥，脆如草。真正的人生是有强者来完成的，他们善于磨砺自我，找到自己行动的目标，靠顽强的毅力打开人生的缺口。曾国藩自然属于强者，他的一生皆是在“磨砺”两字中度过的，不断的强化自己的心智，强化自己的能力，从而寻找到了一条被他称之为“人之龙”的成功之路。这就是曾国藩磨砺人生的学问。这个学问，直接决定了他的腾空而起，一飞冲天的基础。

曾国藩的一生就是磨砺的一生，是充斥挫折的一生。尤其是在与太平军较量的过程中，失败了许多次，他的军事生涯中有过数次惨败。一次又一次的失败也曾让他灰心丧气，蓬头垢面，不饮不食，甚至还写下了遗嘱。但是每次曾国藩都能跳出挫折，重整旗鼓。正因为具有这种不屈不挠的精神，最终他才取得了胜利。

有失败才有成功，这是历史上许多成功者所证明了的真理。一般而言，经过艰苦的磨炼或一系列的挫折，才更易使人具备成功的品质。

经历挫折，忍受磨练，才能进步。失败与挫折，给人的是磨炼，更是教训。一个杰出的人，能够从失败与挫折中吸取教训，总结经验。曾国藩正是屡经失败与挫折的磨砺，才成就一番伟业的。在给自己的学生黎庶昌的信中，曾国藩曾说过这样一句话：“从古奇人杰士类皆磨砺中来，艰巨杂役，磨砺也；米盐繁琐，亦磨砺也。”

同治三年，曾国藩给江西一候选县丞也讲了一番话：“古来忠臣孝子，多半是处逆境磨炼出来的。若一片顺境，有何难处？”对人来说，失败是常有的事，但是对失败而言，每个人的态度却大相径庭。有的人把失败看做一种考验，把它当成了达到成功顶峰的必经之路；而有的人认为失败是一片巨大的乌云，遮住了太阳，从此再无光明。

曾国藩之所以能取得成功，就在于他能够从挫折中看到希望，最终能够战胜失败、战胜自我。

对曾国藩这样的人来说，挫折、困难不仅没有成为走向成功和胜利的障碍，反而成了一种锻炼的资源。为什么会这样呢？其中一个重要原因就是他具有坚强的意志，这种强大意志力的存在产生了两方面的作用，一来可以让他承受挫折和磨难，二来能够引发反作用力，刺激他不断向上。有了这种意志，才能成为真正能忍的人；没有这种意志，锐气就会很容易被磨掉，棱角也会被削掉，变成不堪 大用、只知“忍气吞声”的废人。很显然，曾国藩决不会这样，所以他成功了。曾国藩就是这样一个人，面对失败、挫折，他不是怨天尤人，而是咬牙立志、徐图自强。

10、周星驰的成功法则：面对失败做一只小强

周星驰，1962年6月22日生于香港，出身平民，成长于单亲家庭，家境贫寒。十几岁的他在茶楼当过跑堂，在电子厂当过工人。连考了三次才进入无线艺员训练班，1983年结业成为无线艺员。之后“跑龙套”跑了七八年，在黄日华、翁美玲版的《射雕英雄传》中，他只饰演可有可无的群众演员——宋兵甲和一个囚犯，只有一句台词就被梅超风掐死了。直到1988年得到导演李修贤提携，出演《霹雳先锋》，并凭借此片一炮走红。他那非逻辑性和带有神经质的演技，开创了“无厘头”文化，而今这种“无厘头”文化已成为香港文化的重要一环，他担纲演出的电影更屡破票房记录，为香港搞笑片带来另一出路和高峰。1992年他因主演《审死官》而获亚太影展最佳男主角奖，1996年他因主演《西游记大结局之仙履奇缘》获第一届“金紫荆奖”最佳男主角奖。周星驰的电影里，都是讲述小人物的故事，在他的电影世界里，没有什么盖世英雄。并且，周星驰电影的角色都是受到挫折，最后才成功的。他坦言自己初出道时也曾受过白眼，听过了不少诸如“就凭你”、“你行吗”之类的话。而如今他与成龙和周润发并称“双周一成”，意为香港电影票房的保证。

五、佳作赏析：

1.《遭遇挫折，笑对痛苦》

人之一世，殊为不易。在看似平坦的人生旅途中充满了种种荆棘，往往使人痛不欲生。痛苦之于人，犹狂风之于陋屋，巨浪之于孤舟，水舌之于心脏。百世沧桑，不知有多少心胸狭隘之人因受挫折放大痛苦而一蹶不振；人世千年，更不知有多少意志薄弱之人因受挫放大痛苦而志气消沉；万古旷世，又不知有多少内心懦弱的人因受挫放大痛苦而葬身于万劫不复的深渊??面对挫折，我们不应放大痛苦，而应直面人生，缩小痛苦，直至成功的一天。

“老当亦壮，宁移白首之心；穷且益坚，不坠青云之志。”初唐四杰之一的王勃，可谓：“时运不济，命途多舛，”然而直面挫折，他却能达人知命，笑看人生。试想，如果没有王勃开朗阔达的胸襟，哪能有他吟放出“海内存知己，天涯若比邻”的千古绝唱？

“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的浪漫诗仙李白，在遭遇仕途不顺的挫折后，他沉寂了吗？消沉了吗？没有。“长安市上酒家眠，”笑对痛苦，面对挫折他拂袖而去，遍访名山，终于成就了他千古飘逸的浪漫情怀！

由此看来，面对挫折，我们不应过分地沉迷于痛苦失意的阴影中不能自拔；面对挫折，我们不应整日浸泡在悲伤痛苦的泥陷中越陷越深；面对挫折，我们不应长期颓废不振而迷失眼前的方向。遭遇挫折，缩小痛苦，才是明智的选择。相反，若一味沉迷于挫折的痛苦中，结果将不堪设想。

刘备面对失去二弟的挫折，因兄弟之情无法释怀，放大痛苦，结果在痛苦中做出错误决定，贸然出兵伐吴，落得“白帝托孤”的千古悲剧。可悲可悲！前事不忘，后事之师。古人已经为我们做出了太多的榜样，也留下了太多的遗恨。在现在竞争日益加剧的社会里，挫折无处不在。若因一时受挫而放大痛苦，将会终身遗憾。遭遇挫折，就当它是一阵清风，让它从你耳边轻轻吹过；遭遇挫折，就当它为一阵微不足道的小浪，不要让它在你心中击起惊涛骇浪；遭遇挫折，就当痛苦是你眼中的一颗尘粒，眨一眨眼，流一滴泪，就足以将它淹没。

遭遇挫折，不应放大痛苦。擦一擦额上的汗，拭一拭眼中欲滴的泪，继续前进吧！相信总有一天你会看见蓝蓝的天，白白的云，青青的草，还有你嘴角边的甜甜的笑.....2.把苦难当做云梯

春桃妖娆，它不惧斗艳争芳，绽放出灼灼华光；夏莲淡雅，它不惧沾染铅华，亭立出绝代的风姿；秋枫凄艳，它不惧粉碎身躯，舞动出生命的赞歌；冬梅清傲，它不惧雪花欺凌，坚守出灵魂的倔强。它们告诉了我们追求的真谛，为梦想去飞翔，就不惧十丈软红，颠倒磨折之苦。

把苦难当做云梯，它会带我们到达人生的高度。当腼腆的中国男孩刘伟站在《感动中国》舞台上时，他赢得了全场人赞扬和尊敬的掌声，断臂的他用双脚弹奏出了一曲曲震人心魂的曲子，最可贵的是他面对苦难时的乐观和豁达精神。当主持人对他感叹道“上天对你很狠的”，他淡若清风一笑道“还好还好”。这话透露出的不是岁月的沧桑，而是一种豁达，正是这种豁达，让他面对残缺的身躯还保留着一份劫后余生的庆幸。我们总会潜意识里不愿自己受苦，哪怕一点儿“情伤”就做出一副全世界都抛弃你的样子。其实，这地球也不会因你一个人就停止转动吧。要记住：你笑，整个世界陪着你笑；你哭，只有你自己一个人哭。若是我们平常对自己“狠”一点，不要一丁点事就“要死要活”，那么我们便会发现： 其实我们的人生还有更好的路可走，把苦难当做助你青云直上的梯子，你会达到人生的高度。

把苦难当做云梯，它会带我们到达人格的高度。古有文天祥无视敌军的诱惑“留取丹心照汗青”，今有孟佩杰为报养母收养之恩不离不弃，中有鲁迅为唤醒麻木的国人“弃医从文”，外有哥白尼为科学被火焚烧，他们忠诚、感恩、胸怀天下，绝不妥协，因此达到了人格的高度。但这社会上依然存在着埋怨父母、辱骂父母，甚至残杀父母这样的例子，究竟是什么目的需要残杀父母才能达到？为人子女的，将来不应该是为父母撑起一片天吗？何至于如些残忍地对待他们？苦难不应该是堕落的理由，应该是前进的动力，带我们到达人生的高度。

我愿意把苦难当做云梯，攀登人生的高峰；我愿意把苦难当做云梯，攀登人格的高峰，穿过五湖四海，九洲八荒，直到生命的终结。