九华山游记

第一篇：九华山游记

2012年10月15日下午，我们兴化政协联谊会理事，一行20余人乘车来到九华山下。按照旅行社的要求，换乘中巴车驶至半山腰的九华镇。九华山是地藏菩萨的道场，中国佛教名山，最高峰海拔1342米。九华山古刹林立，是善男信女朝拜的圣山，也正为此，据说每年游客达300多万，超过了邻近的黄山。

九华山因新罗人金乔觉来此修行（公元696-794年）而闻名于世，金乔觉数十年修炼圆寂后，肉身三年不腐，僧众尊其为地藏菩萨化身，九华山从此与五台山、峨眉山、普陀山并称四大佛教名山。我非佛教信徒，佛教知识廖廖，大体印象是凡盛世香火旺、官员百姓求佛保佑安康、家庭幸福等等。

公元前2000多年，释迦牟尼（悉达多王子）降生，他一生宣传他自己的学说，期待人人成佛，个个得道。自佛教传入中国后，对国人的思想意识产生了广泛而深远的影响。

我们到达宾馆已是黄昏，大厅办理入住手续，服务台占地不大，其余空间都挂满了佛教用品，几尊佛像各展风采。平生第一次住佛教宾馆，颇为新奇。领到钥匙后，穿过一夹巷，抬头望去，左侧竟是大雄宝殿，右侧是下榻处，宾馆市场化氛围浓厚，商业化气息弥漫，佛教徒也难以守住这方净土。

进入大堂后，没有服务员，也无灯光，大家都面面相觑。我只好又到总台质询，原来是总开关未开，灯亮后，大家一看，都很诧异，偌大一个厅，放着豪华会议桌椅，有点类似原国民党老蒋开会的场所，屋顶雕梁画风，主厅中央供奉地藏菩萨，案台上面放香炉及佛教知识丛书。看到这番情景，我也煞有其事地点燃三柱香，口中念念有词，求保平安，同行的都一一效仿。

进入房间后，床显得大，整个摆放一律中式，窗帘、灯光均为黄色调，与庙宇风格一致，放下物品，外出吃晚饭。餐后回房间，可能是舟车之劳的缘故，同住的王老部长早早入睡。我也只好上床，打开电视，压低音量，随便看看，子时就寝。

也许是住在山中的原因，凌晨三点多醒来，朦胧中打开电视，奇怪的是中央台正在播放玄奘西行第六集。玄奘不是最早，我认为他应为最伟大的留学生，古典小说《西游记》中对玄奘描写充满了传奇色彩，师徒四人西天取经，历尽难险，因书籍电视的传播，而让国人皆知。

玄奘俗名陈炜，公元629年从长安出发，跋涉十多万公里，历尽艰险，远赴印度取经，公元631年进入那烂陀寺学习，饱览佛教经典，著《大唐西域记》，玄奘在印十七年，回国后奉旨，长时间从事翻译佛经工作，为佛教在中国传播作出了贡献。

玄奘祖籍许昌，出生于名门望族，属高干子弟，如果他没有坚强的信念和智慧，是不可能取得成功的，如果没有《大唐西域记》，也许就不会有四大名著之一的《西游记》。看完第六集，再次进入浅层入睡状态。四时许，突然耳边响起“阿弥陀佛”的颂经声，我迅速坐起，洗耳恭听，万籁俱寂，一种幻觉罢了，此时已无睡意，只待天明。

五点钟了，决定起床外出，看个究竟，喝完一杯白开水，点支烟，背着相机，离开宾馆，打算拍些日出前的九华山风光。刚出大殿，看见一老者在晨练，原来是李老主席在打太极拳，李老多年前患大病开刀，术后坚持打太极、练书法，精神矍铄，据说每天早上五点准时打拳，风雨无阻，十年坚持，现已成为兴化的太极高手。我不便招呼，一路顺坡而下，首先对大雄宝殿察看一番，由于我喜欢研究建筑的缘故，转了一圈，总感觉宾馆不应挨着宝殿。

中国的佛教寺院，通常坐北朝南，沿山门中轴修建若干殿堂，基本排列顺序为山门殿——弥勒佛殿——大雄宝殿——本侍主供佛殿——法堂——藏经楼，两侧应为配殿和附属设施。步行百十米，不远处，又见到一座大雄宝殿（九华山很多）。可能是山中地形的缘故，只能根据地貌情况排列。早餐后进入主殿参观，该殿虽不宏伟，除常规布置外，角落处供奉着近代的一位肉身菩萨（明净真身），这明净和尚，原名徐方柱，安徽人，生于1928年，1992年坐缸，99年开缸时颜面如生，现贴金供奉。九华山共15尊，现供参观的有5尊，据说其它名山寺庙几乎没有。这大概与气候有关，但北方干燥，理应更加容易成佛，四大名山之首的山西五台山也没有肉身菩萨，百思不得其解。

九华山四季分明，降雨量常年约2000毫米，这样的环境并不是防腐防霉的好所在。九华山有如此众多的肉身菩萨，用现代科学技术还难以解释。

我们下榻的宾馆位于九华街中心地段，是由九华山佛教协会会长，旃檀林住持慧生法师筹资，按四星级标准建设的宾馆，从住处到神光岭步行仅几分钟，按导游吩咐，每人得请几柱香上山，山门处中国佛教协会会长“行愿无尽”四个大字为地藏菩萨而题，朝鲜人金罗觉，不远万里，来到九华修成正果，但“地狱未空，誓不成佛”是他终身的愿意，其宗旨是地狱中的一切恶魔都改造成人后他才成佛，其实这只能是美好的愿望而已。

烧过香后，代表团一行拾级而上，导游一声令下，爬八十一级台阶不得回头看，同行中我属年青的，一鼓作气登顶，同行中两位老者八十出头，走走停停，也都顺利爬上最高处。

因时间关系，上索道，看百岁宫，这里不再赘述。返程途中，大家议论最多的话题还是“肉身不腐”一事。

在回程的车上，我有着这样的困惑，号称“佛教圣地”的九华山，因为加上圣字这个字，总是会让人觉得肃然起敬，很有灵性而让人向往，但事与愿违，我们营造出来的随处可见的商业

气息，连宾馆都建在寺庙中的现实情况，让人很难宁静下来，这可能也是使我在山中一宿未能睡好的主要原因。

“佛在灵山莫远求，灵山只有汝心头；人人有个灵山塔，好像灵山塔下修”，难道我们学佛，希望家人平安康健，就一定要礼朝圣迹吗？在名山中就一定会有净土，极乐世界吗？确实在我们朝觐名山大川中，感慨古僧大德之伟绩风范，是会使我们内心能够些许平静下来，然而，要知道在佛菩萨眼中，世界本是净清清土，佛教的最高理想是“涅槃”。

八十年代初。我在南亚某国工作时，也参观过一些庙宇，当地人大都也信佛教，崇尚不杀生，水库中三四斤重的甲鱼都送给我们中国人食用，中国人是没有什么东西不敢吃的。我在想，佛教传入中国一千多年，信徒众多，这是他们的精神寄托，本无可厚非。最近一些年来，我们国家的各大佛教名山香火十分旺盛，游客也是常年络绎不绝，现在更多人选择通过拜佛，通过烧香这些外在的形式来祈求内心的安宁，可往往过犹不及，本末倒置。与其花那么多时间和精力，倒不如把重心放在自己的内部，当下社会的进步与和谐不正是通过一个一个独立的人试图自我完善的过程中得来的吗？

人的一生有平稳发展的，有跌宕起伏的，工作生活中有烦恼，也有幸福，不论能力大小，总是要对社会作些贡献，留下一些痕迹才是，我们俗人都不可避免有这样或者那样的缺点，但生命的长度正是让我们不断去完善的过程，想到这我也就踏实了。

短暂的九华山之行结束了，回来后我们需要做的是什么？我觉得不是多了可以炫耀的谈资，不是多了很多风景人物照，而更多的是要学习圣人和高僧的品德，来去除自己身生的蒙昧，从而不断完善自己，这是我此行最大的收获。

2013年1月8日

第二篇：九华山游记

九华山旅行记录

一、旅行景点概述

九华山共有99座山峰，群山众壑、溪流飞瀑、怪石古洞、苍松翠竹，奇丽清幽。，唐朝诗人刘禹锡题字称之“东南第一山”。李白也曾三游九华山，写下“妙有分二气，灵山开九华”的诗句。九华山还是我国佛教四大名山之一，山上有99座寺庙，名胜古迹，错落其间，是世界上保存全身舍利最多的地方，被誉为“莲花佛国”是中国自然与文化双遗产。

二、旅行过程描述

因为是第一次去九华山，我在网上参加合肥的128元两日游团购（不含门票），3月15日晚终于坐上了郑州开往合肥的K 658次列车出发了，早上三点钟到达合肥火车站，办完第二天回郑的火车票，为了安全期间在火车站旁边的肯德基打发余下的两个小时。

早上5:10分我开始沿着合肥的站前路赶往指定的集合点—交通饭店，3月的合肥早晨冷冷清清，除了可见的清洁工人外，路上几乎没有行人和车辆，穿过车站的天桥才发现通往交通饭店最近的道路全部整修，只好求助于路上的清洁工人，一路问询了五六次，走了近1个小时才从狭窄的小巷绕道走到了合肥市交通饭店门口。看表6:10分，我几乎是最早到达集合地点的。早上6:40分旅游的人逐步到齐，导游点过人数之后，我们被分配到了不同的旅游车上。

7:00钟我们开始向九华山出发，车程近3个小时。在车上导游罗明给我们普及了佛教的基础知识，给我们讲入寺的基本礼仪，注意事项，朝拜的要求等，因为九华山是佛教圣地敬香是不能避免的，快到景区时导游带我们到一个香火批发店，告诉我们九华山的寺庙众多，请香的数量只可以是：3柱，6柱，9柱。每3柱90元，我心想只要心中有佛，佛是不会计较数量的。我就请了最少的3柱，请了平安健康。

上午10:00钟我们到达九华山景区，导游帮我们统一购买门票后，坐上景区交通大巴车就开始进山了，上山的路蜿蜒曲折，路墩上李白豪放的诗句清晰可见：“昔在九江上，遥望九华峰，天河挂绿水，绣出九芙蓉，我欲一挥手，谁人可相从？君为东道主，于此卧云松”。

车行近40分钟后我们到达九华街，午餐是自理，不过也可参加每人30元的团队套餐。午饭后12:10分导游开始带我们参观九华山开山祖寺化城寺。

化城寺是九华山历史博物馆，里面重要有人物介绍：如开山祖师金乔觉是唐时新罗国国王近亲不远千里来到九华山修炼75载，99岁圆寂，坐化后肉身不烂，后人认其为地藏菩萨的化身称：金地藏。还有一位仁义师太，导游介绍仁义师太是世界唯一一位女比丘尼坐化而成的全身舍利。在化城寺导游说：要敬

平安香，我虔诚的点燃手中香按照中，右，左的顺序插香默念：供养佛，供养法，供养僧，供养一切众生。

经过化城寺我们上台阶参观肉身宝殿——九华山最大的佛寺建筑群，也就是1200年前的“金地藏”坐化之地。导游说在肉身宝殿许愿很灵的。我静默在佛前许愿：一愿山河静美，盛世长存，二愿家人平安康健，幸福安稳。

下午3:30分旅游路线是百岁宫，百岁宫供奉的是明代高僧无瑕和尚的真身、为了表达对高僧的尊敬和自己的虔诚之心，我们同游的人大多没有坐索道，走了1000多个台阶徒步到达百岁宫，百岁宫坐落在悬崖峭壁上，宫殿布局富丽堂皇，殿中有法师正在讲经诵唱，百岁宫有两只灵鸟，会说话，甚是灵敏，是我迄今为止见过最灵巧的鸟，我说：你好漂亮啊，它说：你好-漂-亮，奥-好（音）——逗得大家欢笑不一。

从百岁宫下山已经晚上6:30分，第一天旅行社安排宿在九华街。

第二天早上6:30分用过早餐之后我们一行人开始去天台，九华山有个说法：不到天台九华没来，天台寺是九华山位置最高的寺院，海拔1300多米，宋代高僧有诗：“踏遍天台不做声，清钟一杆万山鸣”，说明宋代就有寺庙了，从九华街凤凰松到天台寺如果步行要3.5个小时，为了节省体力，节省时间我坐索道上了天台，出了索道口便看到巨大的石刻：“山经古道，佛国洞天”，四个大字，原以为天台到了，同游的说这是古拜经台，天台还要徒步走好远，此时天空开始下大雨可路上的游客丝毫不见减少。

据说在天台上是可以眺望长江的，只可惜雨大风大山中雾大，能见度不足十米，我随身携带的望远镜根本派不上用场，在天台顶礼完成后，为了浏览山中风景我沿着台阶先一步下山，下山路上碰到可爱的猴群，看到路边的提示：野猴伤人，禁止投食，我收起了慈悲之心，匆匆而过，过了观音洞，走过了天桥寺，看到一个外墙斑驳的寺庙，写着复兴庵，我走到门口，一个中年的比丘尼在门口凝望佛像，我一下子就欣喜起来，这正是我心中的佛寺：外面是青山，绿水，烟雾，台阶，环绕着一座古寺，寺中一盏佛灯，一尊佛像，一个神色安详的尼姑，静谧极致。我布施后，她送我一个手链纪念，答谢过后继续下山，下山的心情格外欢喜，望着云雾中的山，看着身边流淌的溪水，想起一句话：山为之直上若塔，水为之渊源流淌，大美无言。

三、旅行感受及收获

在地藏禅院看到形似的奈何桥，想起佛家讲的三生轮回，每一次轮回都有自己的使命。我想轮回的目的是什么？是不是像一场考试？出生是考试的开始，死亡是考试的结束，而生命中的婚姻，事业，学业，家庭是不是考试的科目，而生命过程中的每天的故事是不是选择，判断，问答？所有的结果都是脑中智

慧决定，而智慧是不是佛的“戒、定、慧”中最高的境界“觉而不迷称为慧”？

如果按照我可以再活40年计算，那么还剩下14600日，时光如流水，匆匆而过，怎么才能让此生综合成绩优秀呢？我想工作要做得出色，家庭要细心爱护，财富要取之有道，言行要体现品味，消费要知所节制，好的嗜好要培养，公益活动要参与，成长发展要坚持。

此次旅行收获颇多，九华两日，不虚此行。

四、旅行花费

旅游花费：1050元

郑州到合肥火车往返167元

合肥到九华山往返交通及住宿团购：128 X 2= 256元（购买两张券）九华山门票及景区交通：190+50=240元

天台索道（单行）75元

请 香90元（最低标准）

其它：200元左右

五：相关其它

1、合肥火车站看到有一地产公司一个楼盘宣传广告语：“贵隐蜀山，不舍繁华”，很是喜欢。不知道楼盘及周围的风景是否当得起这八个字。

2、当日导游罗明和王明很值得称赞，作为导游非常专业职业，从在旅游车上对佛文化的讲解到入寺注意事项以及亲和力都很到位。特别是天台寺之后我先一步下山，为了节约手机用电没有开手机，导游竟然给我打了8个电话，问遍了同游的所有人寻找，导游的责任心真的让我感动。

第三篇：九华山翻译

九华山是我国的四大佛教名山之一。对九华山的期待已经很久，这次得偿所愿跟喜欢旅行的同伴们一起穿越了九华山，朝圣祈福。起初因为天气状况不是很好未免让人担心，后来事实证明我们多虑了。

Mount jiuhua is one of the four famous Buddhist Mountains in China.I’m very glad to finish the long-awaited pilgrimage trip with some like-minded friends.At the beginning we worried that it would be an unpleasant trip because of the bad weather.But then the facts proved that we were wrong.天灰灰，雨蒙蒙，风瑟瑟，没有我所期待的，蓝天、白云、微风。但是阴雨连绵的九华山美得像是一幅山水画，我在这头，你在那头，中间隔着雾气，看不到对方却能感受到彼此的存在。枯木逢春，再过几日便能看到此景，而现在道路旁只有萧条的树枝蔓延在迷雾里，朦朦胧胧的展示着清晰的纹理。相得益彰的那道、那人、那景，落叶、细雨、绿色、生机，一切都沉醉在湿润的九华山里。

The rain-soaked Mountain looked like a landscape painting even though the gray sky，fine rain and howling wind was instead of the blue sky, white cloud and gentle breeze what was expected.Walking on the path which filled with the fog, we couldn't see each other but we could feel.Many withered trees indistinctly in the fog stood on both sides of the road but I thought soon all of them would get a new lease of life because of the spring.The bustling pedestrians, drizzle, fallen leaves, green breath, vitality, all of these was drunk in moist mountain.通往百岁宫的路上，挂满了同心锁，一个美丽的传说，一个虔诚的祈祷，一个永恒的承诺。庙宇都是精心修缮过的，很漂亮，可惜相机受雨水天气的影响受潮了，无法记录。上山的香客着实的多，大家烧着香跪拜着，带着一颗虔诚的心祈福许愿。百岁宫内绽放着熠熠生辉的莲花灯，但愿这灯光等能够驱走黑暗照亮每一位信徒的人生。

A lot of concentric lock was hanged on the way to the Longevity Palace.The concentric lock was not just a beautiful legend but full with the devout prayer which symbolized an eternal promise.The carefully restored temples were very beautiful but without their photos because the camera was unfortunately affected with damp.Plenty of pilgrims went up the mountain in the rain to burning incense and bow down to pray with a devout heart.The Longevity Palace displayed many sparkling lotus candles.The light could drive away the darkness and illuminate every believer's life.经过一座年代久远的石桥，墨色的平板路，磕磕荡荡，雨天更为它添上了一份沧桑，仿佛经历了几百年的风雨飘摇，被流水岁月侵蚀，在几百年的尘世中矗立不倒。踏在上面的时候不禁想到佛家四大爱情故事之一《石桥禅》里面的一句话：我愿化身石桥，忍受五百年风吹，五百年日晒，五百年雨打，只求她从桥上走过。

At the end we went through an antique stone bridge which with the inky potholed flagstone.The rainy day enhanced its vicissitudes as if it still withstood hundreds of years’ wind and rain.When stepped on it, I couldn't help thinking one of the four Buddhist love stories about the stone bridge, A famous saying in this story: I’m willing to become the stone bridge, endure 500 years of the ruthless wind, 500 years of the burning sun and 500 years of the freezing rain ,only pray for that girl can walk across this bridge.得幸于大雾天，看到这些美景，原来蓝天、白云、微风不在，也别有一番滋味。工作是生活必须，旅行则是调节生活的颜色.各种旅行，各种心态，欣赏美景，感受人文。去尝试着各种从未经历过的事情，体味人生百态与世界风情，青春则不留遗憾。

Thank to the fog day, we could appreciate the beautiful scenery even without fine day.Travel can help to relieve the pressure comes from daily Life and work.Different trip with different mentality, just to appreciate the beauty and feeling the humanities.Try something new and learn about various lives and culture in the world while we are young.

第四篇：九华山导游词

九华山导游词

作为一位尽职的导游，有必要进行细致的导游词准备工作，导游词作为一种解说的文体，它的作用是帮助游客在旅游的同时更好地理解所旅游的景点包含的文化背景和历史意义。那么写导游词需要注意哪些问题呢？下面是小编为大家整理的九华山导游词，希望对大家有所帮助。

九华山，九十九朵灵秀的莲花，九十九座高空悬寺，九十九个岁月修成的'正果，解不开的神奇惊叹，观不完的民俗风情，神奇灵秀的山水与博大精深的佛文化完美地结合，使九华山成为人佛共享的心灵净地。

九华山位于安徽省池州市青阳县境内，是世界重要的旅游胜地，也是国际重要的佛教道场。唐代文学家刘禹锡，登上九华山后，对其赞叹不已，认为天下名山均不能与九华山争长。李白曾三上九华山。九华山的特点是山奇峰秀，佛寺众多。这座名山自汉代就沉积了许多历史文化，被誉为“莲花佛国”，今天，咱们就去看一下这个“莲花佛国”。

各位朋友，现在咱们的位置是位于芙蓉峰下海拔600米的九华街，这里是全山的接待中心，沿着街道向前走咱们就来到了九华山的开山主寺_化城寺，据佛经中记载：一次释加牟尼与小徒下乡布道，走了非常远，小徒饥渴交加，坐在地上不起来了，这时佛祖手指前方说：前有一城，速去化斋。徒弟立马就来了精神。其实所谓化城就是佛祖点化而来的。

还有，在进寺之前要注意一下几点：一是在走进寺庙的时候要一脚跨过门槛，寺庙的门槛是佛祖的肩膀，大家一定不要踩上去，二是不要在里面大声喧哗或者将红尘中的玩笑话带入庙中，三是请大家不要随意触碰僧人的法器。好，咱们走进化城寺。化城寺……

接着就到了肉身宝殿，请大家看一下扁额上的的字：月身宝殿！为什么叫月身宝殿呢？因为在以前月和肉是通假字，所以现在非常多形容人身体部位器官的字都会有一个月字旁。

肉身宝殿的建筑非常有特色，“殿中有塔，塔中有缸；缸中有肉身”，这肉身即是地藏王金乔觉的肉身，唐元贞十年，金乔觉在九华山修行75年后99岁圆寂，3年后开缸，其遗体绵软，颜面如生，撼其骨节有金锁般响声，依佛经中所示，乃菩萨应世，遂尊为地藏王菩萨。

走进肉身殿，可以看到门楣上悬挂着地藏大愿：众生渡尽，方证菩堤；地狱未空，誓不成佛。所以地藏菩萨又被称为大愿菩萨。相信有大愿菩萨的庇佑，各位今后也一定能好运常伴。

九华胜景在天台。天台峰是九华山的主峰，海拔1300多米。有“不登天台，等于没来”的说法。从九华街上天台，约15华里山路，沿路经过非常多风景点。当你气喘吁吁，到达天台正顶，眼前的景色，将使你胸襟开阔，疲劳顿消。四周群山匍伏，远望九华街，只有巴掌那么大了。极目远眺，天地浑然一体，长江如练隐隐可见。清冽的山风送来阵阵松涛、竹喧，令人陶醉。周围的岩石，奇形怪状，多呈黝黑色。有一巨石上刻“非人间”三字。此时此刻，真使人有身临蓬莱仙境之感。在天台上看日出，据说其瑰丽景色不亚于在泰山日观峰看日出。因此“天台晓日”被列为“九华十景”之一。

好了，各们朋友，短暂的九华山之旅就这样匆匆结束了，希望大家心愿达成来九华山还原时，我还能为大家服务。

第五篇：九华山导游词

九华山导游词

篇一：九华山导游词

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致欢迎词：孔老夫子说：“有朋自远方来，不亦说乎” 首先我代表安徽旅行社热烈欢迎大家的到来，很荣幸能为各位嘉宾服务，我就是大家两日游的导游员,我的名字叫王平，大家叫我小王也可以，我们的车是蓝白相间的大巴,车牌号12345，劳烦大家一定要记住了，在我身后的就是我们劳苦功高的司机李*师傅，他是拥有多年的驾车经验的老司机,李师傅不仅人长的帅，开车技术也是一流，坐他的大家可以尽管放心。在接下来得几天就由我和司机师傅陪伴大家一起度过~ 实在我一上车看到大家的时候就有种似曾相识的感觉,也许我现在不能一一的记住大家的名字,但着不要紧,在稍候的几天的旅途中,我会逐渐的了解大家,大家现在只要记住这小王这张并不出众的脸，那我们的车就是我们流动的家,请大家也保持我们家的卫生，在这里小王也提醒大家，在旅游景点一定要注意人身和财产安全，在接下来的行程中，有事您说话，小王一定全力为大家服务，同时小王也希望各位多多配合我的工作,预祝我们的旅程顺利圆满。好了，小王在这里也废话不多说，接下来我们就要去著名的九华山风景区,在这里先向诸位介绍一下九华山风景的概况。? 九华山是中国佛教四大名山之一，它以佛教文化和绮丽的自然景观为特色，是首批国家级重点名胜区之一。在2004年时荣获国家AAAA级旅游区，全国文明旅游示范点。它与清凉佛国五台山、光明佛国峨眉山、海天佛国普陀山并称为中国四大佛教名山。

九华山位于长江下游南岸，安徽省的西南部，北临长江、南望黄山、东靠太平湖、西接池洲市，景区总面积120平方公里，山上最高峰十王峰，海拔1342米。九华山古名陵阳山，唐朝以前以“此山奇秀，高出云表，峰蛮异状，其数有九”故名“九子山”。唐天宝年间，诗人李白曾三上九华，先后在《改九子山为九华山联句》和《望九华赠青阳韦仲堪》两诗中，写出了“妙有分二气，灵山开九华”、“天河挂绿水，秀出九芙蓉。”等名句，在诗中他把九子山的九太主峰，比作盛开的莲华。因古汉语中“花”通“华”。于是在天宝十三年，九子山更名为九华山，山名一直沿用至今。

九华山灵秀的自然景观瑰丽，境内奇峰峭石、飞瀑流泉、竹海松涛，清幽秀丽，漂渺奇异，春日，满山芬芳、百鸟合鸣；夏日，佳木繁荫，谷风清凉；秋日，风霜高洁，别有情趣；冬日，琼楼玉宇，超然空灵，给人以“四时之景，而了亦无穷”的感觉。

九华山不仅以奇峰峭石、飞瀑流泉清幽秀丽的自然美景而闻名。更是以“地藏菩萨道场”而著称于世，然而最早在九华山进行的宗教活动并不是佛教，而是中国土生土长的道教，并列入道教“七十二福地”里的“三十九福地”。到了明、清两代更是鼎盛，香火之盛甲天下，素有“东南第一山”“莲华佛国”等美誉。目前九华山现存寺院99座，其中96座寺院为全国重点寺院，分别是：化城寺、祗园寺、甘露寺、百岁宫、肉身殿、上禅堂、旗檀林、天台寺、慧居寺，僧尼达到千余人。

九华山寺院建筑风格独特，九华山属花岗岩山地地貌，地形的复杂，建筑用地狭窄，因受地理气候环境因素的制约，山上寺院的建筑改变了传统的形式，因地制宜，布局灵活，以悬崖峭壁，巨岩山洞或自然起伏的台地山坡为基础，巧妙地运用不同规则的地形，精心构筑富于空间变化，层次分明，外观峻险古朴，内部则曲折迷离，多数寺院于民居相连，游人很难分辨，体现了僧俗共修，古人曾赞道“九华一千寺，撒在云雾中”。

九华山物华天宝，特产丰富，有香菇、木耳、石鸡、九华毛峰、黄精，其中九华毛峰又名“地藏茶”，属高山云雾茶，形如佛手，汤色黄绿清亮，香气持久，相传由金乔觉当年从家乡新罗携来茶种，种在神光岭上，长年云雾滋润，茶叶殊佳，是九华山最古老的佛茶。

九华街景区 祗园寺

各位朋友，现在我们的位置是位于芙蓉峰下海拔600米的九华街，这里是全山的接待中心，沿着街道向前走我们就来到了九华山的开山主寺＿化城寺，据佛经中记载：一次释加牟尼与小徒下乡布道，走了很远，小徒饥渴交加，坐在地上不起来了，这时佛祖手指前方说：前有一城，速去化斋。徒弟立马就来了精神。其实所谓化城就是佛祖点化而来的。

还有，在进寺之前要注意一下几点：一是在走进寺庙的时候要一脚跨过门槛，寺庙的门槛是佛祖的肩膀，大家一定不要踩上去，二是不要在里面大声喧哗或将红尘中的玩笑话带入庙中，三是请大家不要随意触碰僧人的法器。好，我们走进化城寺。

化城寺，是九华山历史最悠久的晋代古寺，也是九华山的主寺，寺的建筑依山势布局，反映了高超的建筑设计艺术。寺内有一口高一丈有余，重约2000斤的古钟，铸造精美，声音洪亮，用槌撞击，凝重清扬的钟声，在山谷回荡，往往使人有超凡脱俗之感。“化城晚钟”遂成为“九华十景”之一。

从九华街往东走不远，有一建在悬崖上的殿堂，就是著名的“百岁宫”。其匾额上书有“钦赐百岁宫，护国万年寺”十个金字。据说，在明朝万历年间，有个叫无暇的和尚，26岁来到九华山，在一个人迹罕至的山洞里苦修了100年。死后3年，人们才在洞中发现他的肉身。山上和尚认为他是**转世，遂将尸体装金供奉。明崇祯皇帝知道后封他为“应身菩萨”。于是供奉他的小庙香火日旺，寺庙扩展，成为九华山四大丛林之一。游人可以在寺里的肉身殿看到这具头戴僧帽，身披红色袈裟，端坐莲台之上的无暇和尚的装金肉身。九华胜景在天台。天台峰是九华山的主峰，海拔1300多米。有“不登天台，等于没来”的说法。从九华街上天台，约15华里山路，沿路经过很多风景点。当你气喘吁吁，到达天台正顶，眼前的景色，将使你胸襟开阔，疲劳顿消。四周群山匍伏，远望九华街，只有巴掌那么大了。极目远眺，天地浑然一体，长江如练隐隐可见。清冽的山风送来阵阵松涛、竹喧，令人陶醉。周围的岩石，奇形怪状，多呈黝黑色。有一巨石上刻“非人间”三字。此时此刻，真使人有身临蓬莱仙境之感。在天台上看日出，据说其瑰丽景色不亚于在泰 山日观峰看日出。因此“天台晓日”被列为“九华十景”之一。

接着就到了肉身宝殿，请大家看一下扁额上的的字：月身宝殿！为什么叫月身宝殿呢？因为在以前月和肉是通假字，所以现在很多形容人身体部位器官的字都会有一个月字旁。

肉身宝殿的建筑非常有特色，“殿中有塔，塔中有缸；缸中有肉身”，这肉身即是地藏王金乔觉的肉身，唐元贞十年，金乔觉在九华山苦修了75年，于唐贞元十年农历7月30圆寂，寿止99岁，佛弟子依照浮屠之法将金乔觉盖缸三年，三年后开缸发现各种迹象与佛经上所说的地藏菩萨极为吻合，众僧认为金乔觉就是地藏菩萨的转世，因金乔觉俗家姓金，佛教徒们便尊他为“金地藏”，其肉身在九华山神光岭上的肉身宝殿里供奉，遂尊为地藏王菩萨。

走进肉身殿，可以看到门楣上悬挂着地藏大愿：众生渡尽，方证菩堤；地狱未空，誓不成佛。所以地藏菩萨又被称为大愿菩萨。相信有大愿菩萨的庇佑，各位今后也一定能好运常伴。

甘露寺

位于盘山道定心石下的甘露寺，是全国重点寺院，九华山四大丛林之一，九华山佛学院的所在地。整座寺院占地面积6000平方米，殿宇恢宏，依山岩起伏，错落有致。寺院坐南朝北，布居以大雄宝殿为中心（宫殿式），藏经楼、斋堂、客堂、僧 护佑其周围(民居式)，是民居式和宫殿式建筑的完美结合。

熟悉三国的朋友，也许会问到，这是不是刘备招亲的甘露寺呀！不是的，此甘露寺非彼甘露寺，刘备招亲的甘露寺在镇江的北固山，据说刘备借得东吴的荆州后，没有归还之意，周瑜便定下了美人计，企图乘刘备过江之际，把刘备扣留起来作为人质，以夺取荆州，可是这一阴谋，却被足智多谋的诸葛亮所识破，就将计就计，派大将赵子龙陪刘备过江到镇江北固山甘露寺招亲，并授以锦囊妙计，策动乔国老来促使权母吴国太到甘露寺相亲，吴国太一见刘备，甚合心意，大为喜悦，即答应将女儿孙尚香嫁给刘备，当日就在郡主楼上布置洞房。这样孙刘联姻便弄假成真，“周郎妙计安天下，赔了夫人又折兵”。

这座寺院原名甘露庵，又名甘露禅寺，始建于清康熙年间。康熙六年玉琳国师，朝礼九华，路过此地，在定心石上歇息时，远观山景，见此地三面环山，中间置有一块平地，北面有一风口，可吐纳山川之气，玉琳国师感叹道“如在此地建一座寺院，历代必有高僧辈出”，时居伏虎洞的洞安老和尚听到之后，出山四方募化，发心建寺，破土动工的那天早上，漫山遍野的松枝竹叶上挂满“甘露”，僧众视为菩萨点化之吉兆，“甘露”是佛教术语，指永生的灵液，佛教故事中，认为甘露是从忆利天降下的甘味灵液，能医治烦恼，保人长寿，甚至起死回生，所以寺院建成后取名“甘露寺”

并奏请朝廷赐额。光绪末年（1705），寺都监常恩僧，91岁以香汤沐浴，更衣礼佛，辞行众僧，端坐浦团安祥入寂，其遗体入缸3年6个月后，肉身不腐，弟子将其肉身装金供奉于寺中，后毁于文化大革命。闵园景区

闵园竹海 九华山闵园竹海，久负盛名。景区修竹丛生，遍覆冈峦，面积达160公顷，故号称竹海。竹林依山起伏，青翠欲滴，清风吹拂，满山和鸣，涛声阵阵；林中房舍，白墙褐瓦，如海中礁岛，时隐时现。竹林中小径纵横，鸟语花香，空气清新，清幽至极。生化在城市中的朋友，倘能有机会到竹海中走一走，体味一下这竹海的诗情画意，一定会洗净城市的喧嚣，脱尽世俗的烦恼，如同进入世外桃源一般。

致欢送词 我们的旅程马上要结束了，小王也要跟大家说再见了。临别之际没什么送大家的，就送大家四个字吧。首先第一个字是缘，缘分的缘，俗话说“百年休的同船度”和大家的共处就是“百年休的同车行”！接下来这个字是原谅的原，在这几天中，小王有做的不够好的地方，希望大家多多包涵，在这里说声抱歉。再一个自就是圆满的圆，此次行程圆满的结束多亏了大家对我工作的支持和配合，在此小王说声谢谢了！最后一个字还是源，财源的源，祝大家的财源犹如新安江水连绵不绝，也祝大家身体好，工作好，心情好，今天好，明天好，好上加好，给点掌声好不好 篇二：最新九华山导游词

最新九华山导游词

1：九华山导游词讲解

九华山，九十九朵灵秀的莲花，九十九座高空悬寺，九十九个岁月修成的正果，解不开的神奇惊叹，观不完的民俗风情，神奇灵秀的山水与博大精深的佛文化完美地结合，使九华山成为人佛共享的心灵净地。

九华山位于安徽省池州市青阳县境内，是世界重要的旅游胜地，也是国际重要的佛教道场。唐代文学家刘禹锡，登上九华山后，对其赞叹不已，认为天下名山均不能与九华山争长。李白曾三上九华山。九华山的特点是山奇峰秀，佛寺众多。这座名山自汉代就沉积了许多历史文化，被誉为“莲花佛国”，今天，我们就去看一下这个“莲花佛国”。各位朋友，现在我们的位置是位于芙蓉峰下海拔600米的九华街，这里是全山的接待中心，沿着街道向前走我们就来到了九华山的开山主寺_化城寺，据佛经中记载：一次释加牟尼与小徒下乡布道，走了很远，小徒饥渴交加，坐在地上不起来了，这时佛祖手指前方说：前有一城，速去化斋。徒弟立马就来了精神。其实所谓化城就是佛祖点化而来的。

还有，在进寺之前要注意一下几点：一是在走进寺庙的时候要一脚跨过门槛，寺庙的门槛是佛祖的肩膀，大家一定不要踩上去，二是不要在里面大声喧哗或将红尘中的玩笑话带入庙中，三是请大家不要随意触碰僧人的法器。好，我们走进化城寺。化城寺..................接着就到了肉身宝殿，请大家看一下扁额上的的字：月身宝殿!为什么叫月身宝殿呢?因为在以前月和肉是通假字，所以现在很多形容人身体部位器官的字都会有一个月字旁。

肉身宝殿的建筑非常有特色，“殿中有塔，塔中有缸;缸中有肉身”，这肉身即是地藏王金乔觉的肉身，唐元贞十年，金乔觉在九华山修行75年后99岁圆寂，3年后开缸，其遗体绵软，颜面如生，撼其骨节有金锁般响声，依佛经中所示，乃菩萨应世，遂尊为地藏王菩萨。

走进肉身殿，可以看到门楣上悬挂着地藏大愿：众生渡尽，方证菩堤;地狱未空，誓不成佛。所以地藏菩萨又被称为大愿菩萨。相信有大愿菩萨的庇佑，各位今后也一定能好运常伴。

九华胜景在天台。天台峰是九华山的主峰，海拔1300多米。有“不登天台，等于没来”的说法。从九华街上天台，约15华里山路，沿路经过很多风景点。当你气喘吁吁，到达天台正顶，眼前的景色，将使你胸襟开阔，疲劳顿消。四周群山匍伏，远望九华街，只有巴掌那么大了。极目远眺，天地浑然一体，长江如练隐隐可见。清冽的山风送来阵阵松涛、竹喧，令人陶醉。周围的岩石，奇形怪状，多呈黝黑色。有一巨石上刻“非人间”三字。此时此刻，真使人有身临蓬莱仙境之感。在天台上看日出，据说其瑰丽景色不亚于在泰山日观峰看日出。因此“天台晓日”被列为“九华十景”之一。

好了，各们朋友，短暂的九华山之旅就这样匆匆结束了，希望大家心愿达成来九华山还原时，我还能为大家服务。

2：九华山导游词讲解

在睡觉的游客们可以醒一醒了，我知道大家都累了，经过机几个小时的长途颠簸，现在我们终于是到了我们今天的目的地了——九华山。大家下车，开始我们的九华山之旅，大家跟着我，不要掉队，现在我们顺着蜿蜒曲折的山路，沿着山阶拾级而上，就能到天下第一千年古松——凤凰松。大家可以看一下，它就像一只展翅欲飞的凤凰，似乎在欢迎我们的到来。二期这一路上，相信大家一而听到了鸟鸣啾啾，山泉淙淙，再加上

我们呢游客朋

友们的笑声，是不会真应了“空山不见人，但闻人语响”的古句。

现在我们爬到了半山腰，在我们面前的就是观音峰，大家可以看到这座观音石惟妙惟肖，身披大红袍，山风一吹，红袍微微飘动着，真有如观音降临人间一般。再往上，就是宽阔的古拜经台了，大家能看见当年地藏王菩萨禅修时在花岗岩上留下的足迹，它比正常人的脚印要大2。9倍呢!有兴趣的朋友们可以脱了鞋站在地藏王菩萨的脚印里去看看，是不是我们的脚的脚只及它的三分之一!好啦，现在终于到了终点站——天台寺。天台寺又名地藏寺，坐落在海拔1306米的天台峰顶，相传唐时新罗高僧在此神居，留有“金仙洞”的遗迹。站在峰顶，只觉得心里的郁气忽然没了，心中舒畅无比。九华山虽没泰山雄伟，也没黄山奇险，但它的灵秀却是中外驰名!3：九华山导游词讲解

hello，欢迎大家来到九华山，我是今天的导游牛牛，古代诗人李白曾说过'昔在九江上，遥望九华峰。大河挂绿水，秀出九芙蓉。'的著名诗篇。今天我就带领大家好好感受一下九华山的独特美

前两天一场大雨刚过，唤起了九华山的漫山云雾，所以呢，我们可以穿云踏雾走上山径。可以看到山路两旁杉竹成林，泉水淙淙，远远望去，天台峰高穿云间，如一把穿天银剑耸立在云雾之中。仰望天台，峰上云雾缭绕，山径蜿蜒曲折，像一条彩带从云间飘落下来。

我们现在还在半山腰，我看很多游客似乎都已经很累了呀，那我们停下了休息一会吧，大家可以拍拍照，现在这里也是很美的，有没有一种神山住的地方那种感觉，休息够了我们就继续，因为九华山的全景启示是更美的，但是你要看到九华山全景就必须登上山峰，所以为了不虚此行，走吧，咱们一起上，一起加油。经过一番艰苦的努力，我们终于登上峰顶，大家深呼吸一下是不是觉得空气特别清新呢，而且在这里耳听松涛流泉，环顾四周，但见莽莽苍苍，九华山群峰犹如朵朵莲花在云海中若隐若现，极目远眺，大江如练，是不是好美啊!大家站在这里，还是不是有一种神仙般的感觉，难得有这么新鲜的空气，大家可一定要到深呼吸几下，我们现在就慢慢欣赏九华山的美吧。篇三：关于安徽九华山导游词

关于安徽九华山导游词

九华山坐落在池州市的青阳县境内，是中国四大佛教名山之

一、是国家5A级旅游景区、还是国际性佛教道场。下面是九华山导游词，仅供参考。

九华山导游词一：

各位亲爱的游客，大家好，自我介绍一下，我叫王兵。首先欢迎大家来到美丽的莲花佛国九华山风景区。有一句说得好，前世五百次回眸才换来今生的一次擦肩，今天大家能欢聚在一起，估计大家的前世都在不停地回头。小王也很珍惜这一次难得的相遇，你们能到九华山一游，这是与佛有缘，与山有缘，也是与我有缘。很高兴成为你们的导游，愿我的真诚，能换来您满意的微笑。

首先给大家简单介绍一下九华山风景区。九华山位于安徽省池州市青阳县境内。南朝时，因此山峰峦异状，酷似童子，其数有九，被成为九子山。唐代李白游山时，观九峰状如莲花，写下了“妙有分二气，灵山开九华”，从此人们便称这座山叫九华山了。它是地藏王菩萨的道场，与山西五台山、四川峨眉山、浙江普陀山并称中国四大佛教名山!公元7世纪，也就是唐朝时，新罗国(也就是今天的朝鲜半岛)王子金乔觉航海东来，在九华山驻扎下来，辛苦修行数十载，99岁圆寂，据说三年后开缸时，他是“颜面如生，肉身不腐”。被认为地藏菩萨“灵迹示现”，从此九华山被辟为地藏菩萨道场。

现在我们进入的是九华街景区，大家首先就看到一座石门坊，门坊是端庄典雅，它是由大理石雕刻而成的，高9米，大家可以看到横额上镌刻着的“九华圣境”四个大字是康熙皇帝亲笔御书，过了门坊呢，下面大家看到的就是迎仙桥了，这座桥修建于乾隆年间，是一座单孔石拱桥，迎仙桥、迎仙桥。顾名思义，过了这座桥呢，咱们就从凡界到了仙境，在这里呢，大家就随我一起踏上这座古桥，我们一起步入仙境吧。

大家看，过了桥正面就是祗园寺的大殿，祗园寺是国家重点寺院，规模是九华山四大丛林中最大的一座。“丛林”意思是许多僧众志同道合，仿佛许多大树似的，大家同住一处，一齐修行。祇园寺由山门，天王殿，大雄宝殿、客堂、讲堂、藏经阁等十余座单体建筑组成，是典型的组合式建筑。它的山门偏离了大殿中轴线，大家知道这是为什么吗?因为呀歪置山门，是颇有讲究的，一来是为了辟邪，二来是门向朝着开山祖寺化城寺，用意也是非常的巧妙，大家再看看，在寺庙的前院墙上，有一条时刻，“泰山石

敢当”五个大字十分醒目，大家来猜猜，这又是做什么用的，是的，这也是用来镇妖避邪的。这也是祇园寺所独有的。祇园寺文物珍贵，1933年于右任手书的大雄宝殿匾额现仍悬于大殿之上。寺内厨房里面还有民国时期的7口大铜锅，最大的一口直径173厘米。人称“千僧灶”。

下面就让我们走进寺庙去，感受这神秘的佛教文化，那进寺庙前，小王先跟大家讲一下，这进寺庙的规矩，这进寺庙也是大有讲究的，进庙门是尽量走两边门，若走右边则先迈右脚，走左边则迈左脚，不要踩门槛，更不可站或坐门槛上，这是对佛的不敬。

好，参观完祇园寺。下面我们要去化城寺看看。佛经有“指地化城”之说。据史料记载，晋朝隆安五年(401年)天竺僧杯渡在此建寺，唐开元末年有僧人檀号居于此地寺额题“化城”。后来，青阳县乡老诸葛节上山，发现了在山崖石洞中苦修的金乔觉，深为感动，于是买下了檀公旧地，构筑台殿，建成庙宇，请金乔觉在此居住。后来化成额题被移至此，于是化城寺便成为了九华山地藏道场开山祖寺。现在，这里辟为九华山历史文物馆。馆名是由前佛教协会会长赵朴初先生题写的。馆内现展示的是金乔觉的生平事迹和珍贵的历史文物。我们看化城寺寺前有放生池，据传这是金地藏率众徒修建化城寺时开挖的，池前广场上有一用石条垒成的娘娘塔基。据传金地藏母亲得知儿子桌锡九华后，万里跋涉来山寻儿回归，长时间思儿心切，加之一路风霜，眼睛快要失明。金地藏用广场边一口井中泉水为母亲洗眼，治好了母亲眼疾。此井后人称明眼泉。金地藏用心侍候母亲，并向她细说佛教因缘。母亲终被感悟，留山助儿护佛，为了纪念金乔觉的母亲，后人在此建了这座娘娘塔。

好了，大家现在随我乘坐缆车，去闵园景区。为什么叫“闵园”呢?据传唐代这里有一户姓闵的，产业丰盈，这方圆百里都是闵员外的。金地藏初来九华山时曾向闵公借地，“一袈裟地”的故事流传至今。后来闵公父子皈依佛门，闵氏没有后代，于是，今天的九华山就没有一户姓闵的人家了，可是闵园这个名字却流传了下来。

这里是闵园竹海。修竹丛生，遍布冈峦。走进竹海，一定会洗净城市的喧嚣，脱尽世俗的烦恼。来到闵园景区，那这棵凤凰古松，你不得不看。它已经有1400年历史了，松高7.8米。主干扁平翘首，如凤凰冠;两股支干一高一低状似凤凰尾。松尾下有一大圆石，人称“凤凰蛋”。国画大师李可染称誉此松为“天下第一松”。与黄山迎客松齐名。

参观完闵园景区，那么我们今天的行程就结束了。今天大家要现在九华山休息一天，明天继续游览天台和花台景区。天台景区是九华山高山游览区，峰峦叠嶂，怪石嶙峋。

主要景点有古拜经台、大鹏听经石、地藏禅寺、天台峰、十王峰等百余处，可谓移步换景，异彩纷呈。花台景区地处高山峻岭之中，没有尘烟污染，保持了有原始、古朴、纯净、清新的天然丽质。由于刚刚开发有些玲珑乖巧、奇幻如梦的景物还没有恰当的美名，热忱欢迎大家给他们起名字。也感谢大家今天对我工作的支持。有什么建议意见也请向小王说，我会及时改进。谢谢。

九华山导游词二：

现在我们已经来到了九华山脚下。

来了这佛教圣地，当然要感受一下佛的仙气，那么，今天我们就先从这寺院最多的九华街景区开始吧，进入九华街景区，映入眼帘的是一座石门坊。他是由大理石雕刻而成的，高九米，大家请抬头看下，横额上刻着“九华圣境”四个大字，这可是康熙皇帝手笔哦!过了门坊，下面大家看到的就是迎仙桥了，这座桥修建于乾隆年间，大家随我一起踏上这古桥，我们一起步入仙境之中吧!

首先我们到达的是化城寺。

好的，后面的朋友请跟上，紧随我们的队伍，出了祗园寺，我们就来到了化城寺，化城寺是九华山的开山祖寺。大家可以看到化成寺外面有一个石头平台，平台上面有娘娘塔跟一口井，因为文革时候被毁，现在只剩下一个台基，据说呢金乔觉当时在这边修行，他的母亲非常非常的想念他，就跑来找他，因为思念之情呢，害她哭了三天三夜，把眼睛哭瞎了，金乔觉他就用这口井帮她洗眼睛，后来呢他母亲就复明了。所以这口井称为称为明眼泉，后人为了纪念他母亲就在旁边建了娘娘塔。

大家跟着我进入化城寺参观游览吧，小徐现在告诉大家一个不成文习俗，来九华山如果你要烧香礼佛的话，只要在主要的3座寺庙拜拜就可以，那就是化成寺，肉身宝殿，天台寺。

看，现在我们就到了肉身宝殿，它是全国重点寺院，原来是三层石塔，安葬金地藏 的肉身，最初建于唐贞元年间。因塔基之地曾现金光，后人将此地取名为神光岭。宋代的时候建塔院，明代建殿，以殿护塔，规模十分宏伟。肉身宝殿长、宽、高各16米，建筑面积256平方米。请大家看下匾额上的字：月身宝殿!为什么叫月身宝殿呢?因为以前的月和肉是相通的，所以现在很多形容人身体器官的字都会有一个月字旁。肉身宝殿的建筑非常有特色，殿中有塔，塔中有石塔，石塔下面就是金地藏的肉身，农历7月30是他的生日，也是他圆寂之日，那天会有成千上万的人来朝拜。走进肉身宝殿大家可以看到门头上悬挂着地藏菩萨的誓愿：众生渡尽，方证菩提;地狱未空。誓不成佛。所以地藏菩萨又被称为大愿菩萨。相信有大愿菩萨的保佑，各位今后一定会好远常伴。

接下的我们就去百岁宫，被称为九华山“四大丛林”之一的百岁官，是为祭奠活了一百多岁的明代高僧海玉而建造的。百岁宫始建于明代，供奉着无暇和尚的肉身。相传无暇和尚修行时，主要食用黄精.丹参等野生植物，并且刺舌血拌金粉抄写一本佛经，用了20多年抄完经书，圆寂是110岁。在百岁宫中肉身殿，可以看到无暇和尚的装金肉身佛像，头戴僧帽，身披袈裟，端坐莲台，享万世香火。九华山已发现14具肉身，多为年龄百岁左右僧尼留下的，可能与他们长时间吃素，圆寂时体内水份比较少，坐化瓷缸密封性好等因素有关。

现在我们到了五百罗汉堂。五百罗汉堂总建筑面积为1000多平方米，为宫殿式结构，与百岁宫配套协调，形成一个建在悬崖峭壁上的城堡式建筑群。五百罗汉堂供奉五百尊罗汉，整个堂内于姿百态，气势壮观。百岁宫五百罗汉堂是目前我国四大佛山所仅有，它的兴建，为九华山增添了一处独特的新景观。其实，在任何佛经中都没有记载五百罗汉的名号，“五百”，只是言其多而已。至于五百罗汉怎么到中国以及他们的名字----略!不过，由于五百罗汉人数众多，面孔一时难以分清，以至有些人借机混了进来，硬充罗汉。如成都宝光寺的罗汉堂内，康熙和乾隆分别被塑为奢夜多尊者和直福德尊者。

好了，各位朋友，我们今天的行程马上就要结束了，很感谢大家一路上对小徐工作上的支持与配合，做的不周到的地方还请大家帮忙指点。最后愿大家能把九华山的佛气和灵气都带回去!祝大家健康幸福，事事顺心!

九华山导游词三：

各位游客朋友们：

大家好，旅途辛苦了，我代表安徽旅行社欢迎大家来到素有“千载诗人地”之称的池州市，很荣幸能够成为大家此次九华山之旅的导游，我叫王兵，大家可以叫我小王。众所周知，九华山是一个佛教名山，那么大家既然来到九华山说明与佛有缘、与山有缘，也就是缘分让我们聚在了一起，希望大家在旅途中呢注意自己的安全，有什么问题尽管提出来，我会尽力为大家解决的。最后，预祝大家玩的开心、游的顺意!

各位游客，在未到达我们的目的地之前这一段时间我给大家简单的说说九华山吧，九华山坐落在池州市的青阳县境内，是中国四大佛教名山之

一、是国家5A级旅游景区、还是国际性佛教道场。九华山原名九子山，刚才我听到一个朋友问为什么叫九子山呢?现在我就为大家解开谜团，原来是在南朝时因为这座山奇秀且高出云表的山峰有九座，故号九子山。唐代时，李白游山时观九峰如莲花，于是写下了“妙有分二气，灵山开九华”的诗名，于是就改名九华山了，现在大家明白了吧。

说着说着我们就来到了九华山的中心——九华街景区了，到达景区我们由北向南游览，首先大家会看到一座石门坊，它的横额上刻着“九华圣境”四个大字，大家可不要小瞧这几个字，它是清康熙皇帝的御书，也是进入九华街最醒目的标志，转到北面的门额，刻着的“九华山”三个字是原中国佛教协会会长赵朴初题写的，再到南额，这“莲花佛国”是原安徽省省长傅锡寺题写的，所以这座门坊上的字都很有来头的。

走过门坊，穿过迎仙桥，沿这条街道向前，我们就来到了九华山的开山祖寺——化城寺了，因为佛经里有“指地化城”之说，而这座寺呢又在九华山化城峰的西南，化城盆地的中心，总之是各种机缘了，取名为“化城寺”。据佛经记载，一次释迦摩尼与小徒弟下乡布道，走了很远很远的路，小徒弟又渴又饿的坐在地上不起了，这时候佛祖指着前方说：“前有一城，速去化斋”，小徒弟马上就有了精神，其实所谓的城就是佛祖点化来的。

在入寺之前呢，我要对大家说几点注意事项，一是走进去的时候要一脚跨过门槛，寺庙的门槛代表佛祖的肩膀，大家一定不要踩。二是不要在里面大声喧哗或将红尘中的笑话带入庙中，三是请大家不要随意触碰僧人的法器。这些都是对佛祖的不尊敬，那么即使您不信佛也要尽量避免，俗话说信的佛多了自然就有佛的保佑了，好了，我们进庙里吧，不知不觉一个多小时已经过去了，刚才我们游玩了很多景点，想必让大家大饱眼福了吧。