第一篇:新时期侗语面临的问题和侗语教育的重要性及措施
社会科学基础课程小论文
新时期侗语面临的问题和侗语保护与教育的重要性及措施
吴文龙
【摘要】随着会和科学技术的进步,社会经济各个方面都得到了长足的发展,但同时也带来了一些负面影响。比如世界上一部分语言正受到威胁,面临着消失的危险;在中国也不例外,我国的部分语言也正受到威胁和冲击。我们的世界是多样性、多元化的世界,语言的多样性也需要我们像保护生物多样性一样保护起来。侗语现如今正面临着新的挑战和新的问题,这种社会现象和问题,我们不能忽视,而是需要认真地的对待和努力去把这些问题解决好。
【关键词】侗语侗语保护与教育侗文民族语言文字
中国是一个统一的多民族的国家。境内生活着56个讲不同语言、有不同习俗、发展程度不同的民族。56个民族中,除了汉族、满族、回族使用汉语之外,其余各民族都有自己的语言。侗族人民在长期的发展过程中也有自己的语言——侗语。
侗语(Kam)是聚居在黔、桂、湘三省交界地区的侗族人民使用的一门语言。侗语属于汉藏语系,壮侗语族,侗水语支的语言。侗语是声调语言,不同声调可以区别意义。侗语的不同方言有不同的声调和声韵母,但以标准语为准(以榕江章鲁侗语为标准),侗语有九个声调。侗语按语音,词汇可以划分为南、北两个大方言区,以锦屏县南部侗汉苗杂居地带为南北侗的分界线。两大方言区内有个分为三个土语区。南侗语地区包括黎平县、榕江县、从江县、三江县、靖州县、通道县等。北侗语地区包括锦屏县、天柱县、镇远县、岑巩县、玉屏县、新晃县等等北方县直到湖北恩施。南侗语汉化程度比北侗语汉化程度低,还较多的保留原来的语法规则和词汇,而北侗语则有些汉式语法,汉语借词也比较多。
新中国建立以来,侗语在一定程度上得到了发展。第一,我国宪法及相关法律法规里都明确规定:各民族都有使用和发展自己语言文字的自由。这样,侗语在法律上有了一定的地位,利于人们更好的使用自己的语言。第二,我国政府支持和鼓励对侗语的研究考察。上世纪五十年代,专家深入侗族聚居地对侗语进行了考察,在全面了解侗语的情况下,为侗语创制了拉丁字母式的文字,这个侗文方案于1958年在贵阳得到通过。第三,经济社会的发展也为侗语的发展提供帮助,经济社会发展了,侗族个方言区之间的交流也比以前频繁许多。
侗语在一定程度上得到了发展,这是可喜可贺的。但是,随着改革开放的深入进行,社会各方面都发生了巨大的变化,科学技术突飞猛进,教育事业的繁荣,这些却也给侗语的发展带来当的负面影响,因为侗语对于新的领域和媒体的反应是相当迟钝的。
在高速发展的新时期,侗语的生存和发展的确面临着一些问题。下面举四个方面略谈一下。
第一、侗语使用人口在减少。以三宝侗寨为例。雍正七年(1729)以前,汉语教育还没有正式开始。那时的人们使用当然都是侗语,能讲汉语的人寥寥无几。雍正八年(1730)后,汉语教育正式在古州三宝侗寨一带实施。贵州巡抚张广泗曾批“题建车寨、月寨、南关、1
北关义学”。汉语教育的正式开始,表明汉文化将大量的进入三宝侗寨一带。从那时起,读书人也就越来越多了,懂汉语识汉字的侗族人也越来越多了。到如今,汉语教育在此地约有300年历史,人们已经接受了相当多的汉文化了。现在在三宝侗寨有相当一部分人因为通婚、转用、外出等等原因已经少用或是废而不用侗语了,还有的人外迁导致了侗语的停用。
第二、侗语适用范围缩小了。在解放前,社会各方面发展没有今天这么发达,侗语多少还保存有一些传统。那时,侗语在历法、医学、教学等多领域使用着。例如,上世纪八十年代的龙坪村人杨永政老人能用侗语读《百事通》、《万年历》、《三命通会》一类书。但是到现在,因为科学进步了,科技先进了,一些东西已不适合时代的要求了,逐渐退出了历史。人们不再需要这些东西了,那么侗语在这方面的使用自然退化了。目前,侗语使用范围仅限于日常生活的简单交际,其他方面都借用汉语甚至转用汉语。
第三、侗语词汇在减少。由于侗族接受汉文化越来越多,而且现今一切的新事物几乎都是以汉语来命名的。侗语已经没有了自身发展的可能,汉语强势文化对侗语弱势文化的侵蚀程度越来越深。另外吗,侗族人民的文化程度也在不断升高。特别是受教育的人,由于觉得侗语日益不能满足表达需要,很多使用者不愿意讲侗语或者讲的侗语夹带的汉语词汇太多。这样侗语词汇就在不断遗失而减少。
第四、侗语文教育缺失。从1958年侗文创制到今天为止,侗文并没有得到有效的应用和教育。至今大多数侗族人不知道自己民族有文字。当谈到文字,很多的反应都是汉字,其余的文字都是英语了。说明他们根本没有侗文的这个概念。虽然成立了很多侗族自治地方,但是能见到侗文的也就只是在政府的门口的牌匾上和专家学者的研究上。长期以来侗语文并没有得到正规的教育,侗族孩童和青年接受的都是汉语文教育。这种现象将继续加剧侗语的遗失。
当然,说到上面的问题时,并不是要拒绝汉文化。任何民族在其发展的过程中,难免会受到临近民族的影响和借鉴临近民族的一些东西,侗族也不例外,要发展就要向外学习,况且汉文化是先进而有影响力的文化,学习汉文化是侗族发展的内在需求也是客观要求。
鉴于以上的问题,其实我们已经认识到,但就语言保护方面来讲,侗语教育也是非常必要。语言是一个民族长期发展过程中创造和发展起来的交际工具,是这个民族文化的载体,又是这个民族认识世界,探索世界的特有的方式,是这个民族思维的表现形式。而且语言是记录人类发展成果的一种工具。侗语是侗族人民认识世界的方式,是侗族的历史、文化、社会和特性的表达。侗族人民的精神财富也是人类的精神财富。世界上任何一种语言的消失都将是人类的一大损失。
当今世界现存语言逾6900种,但是其中一半的语言正面临着消失的危险。有的语言已经濒临灭绝,使用人口都不到20人了。例如:大安达曼语、科伊桑语、阿伊努语、邵族语、尤奇语、奥洛文语、特萨米语等等。在我国,也有一部分少数民族的语言濒危。比如:畲族语、仡佬语、赫哲语、鄂伦春语、鄂温克语、裕固语、塔塔尔语、土家语、满语。满语曾经
是帝国语文,可是今天却没有几个人会讲了,这足见语言教育的重要性。在众多语言逐渐从世界上消失的时候,联合国教科文组织也注意到了这点的重要性。并宣布从2000年起,每一年的2月21日定为“国际母语日”。这就是要让人们知道母语的重要性。侗语是侗族人民的母语,是祖先从古代留下来给侗族后人的,侗族应该加以保护和发展。
按照德国专家在濒危语言会议上对语言现状的分级,语言现状的可以分为七个级别:1)安全语言。指的是语言前景广阔,全体成员包括儿童都在学习和使用的语言。2)稳定但受威胁的语言。指的是群体成员都在使用但占总人口很少。3)受侵蚀语言。指的是群体内部已经有部分成员转用其他语言。4)濒临危险的语言。指的是所有使用者都在20岁以上,儿童已经不再使用这门语言。5)严重危险语言。指的是使用者都在40岁以上,40岁以下都不在使用的语言。6)濒临灭绝的语言。指的是只有70岁以上的老人会讲,其他人都不讲了的语言。7)灭绝的语言。就是不再有任何人在讲了的语言。那么按这个标准来说,侗语属于第三种——受侵蚀的语言。接下来的就是濒临危险的语言了。如果不加以保护,那么毫无疑问将会出现这种情况。联合国教科文组织驻华代表处教育处主任毕斯塔说过,对语言是否能生存和发展传承,教育扮演着重要角色。所以,实施侗语保护、教育是必须的,也是必要的。我们都知道“防患于未然”这句话。及早地进行侗语文保护、教育才能真正防患于未然。
语言是至关重要的,语言的保护和教育也是重要的。那么新时期侗语的保护、教育要从哪些方面去做呢?第一、要对侗语进行更为细致的,广泛而又深入的研究。对侗语进行描写、记录、存档、翻译等。第二、在深入研究的基础上完善侗文方案,使之更完美,更具有表达力。第三、要进行侗语文教育教学。第四、出版侗文写就的书籍和报刊杂志,使侗语得到更全面的记录下来和广泛使用。第五、利用当今先进的科学技术。比如网络、媒体进行侗语传播,新闻播报等。第六、加强侗语文文化产业的发展。例如:拍侗语电影电视,培养侗语流行音乐人才,用侗语些歌曲传唱等。第七、培养侗族儿童和青年的母语感情。这些措施都具有可行性,如果得到政府大力支持就更易于办到了。
语言是否能够生存和发展下去完全是看人们的语言态度、语言政策、对语言的保护措施了。相信通过努力,侗语能够有效地保护起来。侗族语言的保护同整个中华民族的进步并没有对立,而是完全有必要的。
参考书目
[1]吴浩.中国侗族村寨文化[M].北京:民族出版社,2004,11.[2]杨权等.侗族[M].北京:民族出版社,1992.
第二篇:[心语]黄跃金:教育实践活动要解决三个思想认识问题
[心语]黄跃金:教育实践活动要解决三个思想认识问题 通过学习,我理解主要是解决“依靠谁”、“为了谁”、“我是谁”的认识问题。第一,解决好“依靠谁”的问题,才能找到工作的力量源泉。马克思主义认为,人民群众是历史的创造者,是推动历史发展的决定力量。在中国革命、建设和改革发展的历史进程中,我们党积累了许多丰富的经验,其中最为宝贵的一条就是相信群众,依靠群众,发动群众。这是胜利之本。在土地革命战争时期,毛泽东同志指出:“革命战争是群众的战争,只有动员群众、依靠群众,才能进行战争。”解放战争时期,在淮海战役中,在我们的军事装备落后的情况下,除了指挥得当、作战勇猛和做策反工作外,还有一个关键因素就是支援我军作战的民工达500万之多。为此邓小平曾自豪地说:“三年解放战争打胜了,不是靠别的,正是靠长期的群众工作集中了一切力量才实现的”。改革开放以来,非公有制经济人士作为新的社会阶层,成为中国特色社会主义事业的建设者,是我国改革开放和社会主义现代化建设的一支重要力量。历史和实践证明,只有人民,才是创造世界历史的动力。只有充分相信群众、依靠群众,才能夺取党和国家各项事业的伟大胜利。
第二,解决好“为了谁”的问题,才能找准改革的目标方向。执政党最大的危险是脱离群众,最重要的任务是改善民生,最核心的要求是密切党与群众的血肉联系。当前改革进入深水区、攻坚阶段,关键是解决“为了谁”的问题。通过学习调研,我认为新一轮改革重点之一应处理好资本与劳动的关系。要从巩固党的执政基础的高度去认识去把握,“水能载舟,亦能覆舟”。这是关系到党和国家生死存亡的大问题。
第三,当好公仆,才能永葆党的先进性和纯洁性,解决“我是谁”的问题。一是要坚定理想信念。牢固树立宗旨意识,增强群众观点,努力改造主观世界,坚定共产主义理想信念,增强中国特色社会主义的道路自信、理论自信、制度自信。二是要始终牢记我们的权力是党和人民赋予的。无论生活在何地、工作在什么岗位,为群众服务永远是我们的分内职责,切实做到情为民所系,权为民所用,利为民所谋。三是要牢记执政为民、廉洁奉公是新形势下贯彻群众路线对领导干部的本质要求,是领导干部的政治本色。要不断提高反腐倡廉、拒腐防变的能力,为政清廉,不谋私利,堂堂正正做人,干干净净做事,永葆共产党人的高风亮节。四是要加强系统学习、对照检查,不断进行心灵的吐故纳新和思想防线的筑牢加固。要把加强学习教育、思想理论武装作为首要任务,正像动员大会上强卫同志讲的,要原原本本学、系统学、联系实际学,要知行统一,在实践中加强党性修养。