爱国教育纪录片《信仰》观后感（合集5篇）

第一篇：爱国教育纪录片《信仰》观后感

纪录片《信仰》观后感

我想作为一个大学青年，理论纪录片《信仰》是肯定要看的！观看之前我想，由此可以更加深入地了解党、了解党的精神，那也是十分值得的一件事！于是就在当晚我收看了此片，感受的确颇多。

众所周知，中国共产党人实践信仰的奋斗脚步，经历了革命、建设和改革三个大的历史时期。那么，将近一个世纪过去了，那些曾经令人心潮澎湃的信仰故事，是不是已变得平淡如常？是不是已经无法令你我热血沸腾？还有，那曾经光芒闪耀的信仰真谛，将怎样成为我们矢志不移坚守的精神家园？片中将会一一讲述，当然，我想更珍贵的应是观看后脑海中又会留下怎样的印迹！

故事的开始，在1919年冬天，一位叫陈望道的年轻人，在自己简陋的卧室里，借着一盏昏暗的油灯，于漫漫长夜里翻译《共产党宣言》。终于，在1920年8月，第一部《共产党宣言》中文全译本在上海出版。这本薄薄的小册子却是中国共产党人创造信仰故事的思想起点。

中国共产党人信仰的理论形态，是马克思主义，及其中国化的成果：毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系。中国共产党人信仰的社会形态，是社会主义和共产主义。今天，我们仍然叫做中国特色社会主义，但是它的未来就是共产主义。

从19世纪中叶起，在与外国列强签订了1000多个不平等条约和章程之后，中国已逐渐沦为半殖民地半封建社会，随时处于亡国的危险之中，救亡图存的民族使命迫在眉睫，无数仁人志士进行了千辛万苦的探索和斗争。但是，始终未能改变中国半殖民地半封建的社会性质和中国人民的悲惨命运。

一个富裕家庭出身的年轻人彭湃，同样陷入了深深的困惑：如何找寻带领中国人走出彷徨的道路？1917年，祖父同意21岁的彭湃出国留学，并在他身上寄托了光耀门楣的厚望。然而，在他炽热的内心里洋溢着的，却是另外一种热情。

马克思主义是迄今为止最符合社会发展规律和人类良知的科学思想体系。彭湃在日本早稻田大学的图书馆里读到了《共产党宣言》，他感觉自己找寻到了救中国的真正良方。1921年，彭湃学成回国，此时他心里装着的是沉甸甸的信仰和理想。受压迫被剥削的工农群众必须翻身，这是不容怀疑的真理，问题在于什么人和用怎样的方法，把人们团结起来。彭湃用了一种最直接的方式，就在大榕树下，当着一万多农民的面，将一箱子田契铺约烧毁！我想，在烈火中闪耀的，是与传统剥削和压迫制度决裂，动员农民起来革命的信仰之光！

1921年，中国共产党在上海兴业路这个狭小的房间成立，此时，与在中国政治舞台上纵横捭阖的各路政治力量相比，它看上去是那样的势单力孤，它的成员只有区区50多人。但是，它的手中，却握着最有力的精神武器；它的心里，装着对马克思主义的坚定信仰。信仰的坚守也是来之不易的。1927年10月，在湖南省酃县水口街叶家祠的阁楼上，一场6个人的入党仪式正秘密举行。“严守秘密，服从纪律，牺牲个人，阶级斗争，努力革命，永不叛党”。主持这场入党宣誓的是毛泽东。正是他，在新党员的入党誓词中，第一次加入了“永不叛党”4个字。这4个坚守信仰的汉字，却是数以万计的共产党人用生命换来的。

就在这次入党仪式的半年前，上海发生了震惊全国的4·12反革命政变。国共合作的大革命失败了。从1927年3月至1928年上半年，全国有31万余人死在国民党反动派的屠刀之下，其中包括26000余名共产党员。有人在鲜血和死亡面前胆怯，在金钱面前迷失，不是所有的共产党人都能够坚守信仰。但是，更多的共产党人，始终坚守信仰！从1921年到1949年，中国共产党领导的革命，有名可查的烈士就达370万人。在世界政党史上，很难找到，有哪一个政党像中国共产党这样，为了践行和坚守自己的信仰，付出了如此巨大而惨烈的牺牲。

“断头今日意如何？创业艰难百战多。此去泉台招旧部，旌旗十万斩阎罗。”这是陈毅在广东和江西边界的梅岭被敌人围困20多天后，奋笔写下的“绝笔”诗。死后也要召集那些此前牺牲的旧部，在阴间革阎王爷这个统治者的命！革命和写诗都到了不要命的境界，这样的信仰，该是何等彻底的自觉与豪迈。

1938年，西安八路军办事处，无数青年前往延安的必经之处。这间不足10平米的房间是西安八路军办事处的接待室，从1937年4月到8月，通过西安八路军办事处登记在册的前往延安的人数就达2288人。在他们当中，不仅有农家子弟，青年学生，工人；也有出身豪门的少爷小姐，学富五车的知识分子，又或是华侨富商。

张思德，一个在1933年就参加了红军的老同志，曾经在战斗中一人夺得敌人两挺机枪，多次负伤。经历三过草地的长征到达延安后，他的职务还只是一个班长。1942年部队整编，他又到中央警卫团当普通战士。经常做的事情就是打扫卫生、铺石垫路。1944年，他主动报名到安塞县农场烧木炭。一天，炭窑在雨中崩塌，危急时刻，他将战士小白推出窑口，自己却被埋在土里牺牲了。他没有留下什么豪言壮语，唯一留下的这张照片，一个二十多岁的年轻人，看上去却像一个四五十岁的普通农民。然而，他却拥有充满幸福感的开心笑容。这个笑容让人动情，让人看到了普通共产党人的信仰和宗旨。在张思德的追悼会上，毛泽东同志把共产党人的宗旨概括为“为人民服务”，并说“我们这个队伍完全是为着解放人民的，是彻底地为人民的利益工作的。”

1947年1月12日，刘胡兰在敌人的铡刀前大声地说：“怕死不当共产党！”比刘胡兰大3岁的白天广老人，当时就站在周围的乡亲们中间。人们在为刘胡兰惋惜的同时，不禁发出这样的疑问，一个15岁的小姑娘，是否真的明白，她毅然放弃生命要坚守的，要获取的，到底是什么？1947年，刘胡兰的家乡山西省云周西村开始进行土地改革。当时已经是预备党员的刘胡兰在县长顾永田的领导下参加了这次土改工作。农民得到了土地，让刘胡兰亲眼见到，共产党给她的穷乡亲的生活带来的实实在在的变化。共产党“为穷人办事”，这是刘胡兰对信仰宗旨最直接的理解，不是为自己而是为更多的老百姓得到土地，是她以命相搏的原因。

在中国近代史上，怀抱各种主义和信仰的政党，似乎都相信自己拥有未来，为什么恰恰是中国共产党掌握了未来呢？因为，在信仰的碰撞和交锋中，共产党人信仰的不仅是真理，还在于他们能够前仆后继、舍生忘死地去实践自己的信仰。正是一批又一批的战士的舍身奋斗，才使信仰不再只是纸面上的文字，不再只是口头上的声音，不再只是思想中的空中楼阁，而是一个又一个具体鲜活的目标，而且越来越近。

“新中国”就是共产党员战士的信仰；当参加开国大典的一张张面孔凝望着缓缓升起的国旗热泪盈眶时，“五星红旗”就是他们的信仰。中国共产党人信仰的未来，正是由这些不同阶段的目标连接起来的。共同的信仰，让人们凝聚起来，勇往直前以赴之，断头流血以从之，殚精竭力以成之。为信仰而奋斗，就是为未来而奋斗，不顾一切地向这些目标挺进。终于，随着新中国的成立，中华民族的复兴，开启了新的历史纪元。

最后的最后，感受实在良多！看了这么多，我想对于我这么一个大学青年，要做到的是，牢记革命的艰辛，成功的来之不易，现在生活是多么的美好难得！我们要努力学习，提高自身素质，积极参与学校院系的工作以及活动，积极热忱地努力投入到社会实践以及磨砺当中来。我相信如果我的心中始终坚守如革命党人那般坚如磐石的信仰，有目标，有追求，塌实肯干，成功的到来还会远吗？

第二篇：纪录片《信仰》观后感

纪录片《信仰》观后感

当我们在大型记录片《信仰》中沿着革命先辈的脚印，回首那些激动人心的往事的时候，作为一名新时代的共产党员，我感触颇深。虽然只有《只要主义真》、《壮志换新天》、《时代先锋行》短短三集，但却给我带来无以伦比的震撼，以建党90多年的艰辛历程讲述了革命、改革、建设各个历史时期优秀的共产党员的感人的先进事迹，深刻阐释了中国共产党员的信仰，以及这种信仰在各个时代所突出的表现。

罗曼·罗兰说过，信仰不是一种学问。信仰是一种行为，它只被实践的时候才有意义。从旧中国到新时代，无数的革命先烈和革命同志在用鲜血、生命和坚守诠释着信仰这两个字的重要意义。

《信仰》讴歌了几代共产党人肩负使命，将中国从积贫积弱带向富强民主的伟大历程，这部纪录片让我重新认识了我们伟大的党，以及那始终引导我们坚定不移的坚定的旗帜。

穿越那血与火的烟云，我们见证了一个民族的抗争；走过那苦与汗的大道，我们目睹了一个民族的崛起；跨过那光与爱的江河，我们迎来了一个民族的复兴。

九十年前，南湖澎船里的仁人志士悄然酝酿着时代的蓝图。开天辟地慨而慷。《共产党员宣言》确立了中国人民自己的信仰，在这种力量的支持下，民族先锋队开始了救亡图存的伟大探索，革命面貌焕然一新。

六十二年前，在自己信仰力量的支持下，中国人民站起来的呼声终结了曾经被奴役的历史，翻身解放，当家作主。东方巨狮再次挺起她那巍峨的身躯，发出她那震撼世界的咆哮。社会主义的康庄大道留下我们壮丽无悔的步伐。

三十三年前，时代孕育着新的希望、新的活力、新的生命。在自己信仰的支持下，中国人经过艰苦创业和改革开放，在世界的东方，中国进行了一场卓有成效的社会变革，解放了思想的中国人焕发出蓬勃的创造力，书写了一个时代最为传奇的一页，那春天的故事也写下我们对时代无尽的探索，写下我们对祖国无尽的祝福，写下我们对明天的美好向往。

从鸦片战火到抗战的胜利，我们历经近一百年的抗争。从辛亥之火到如今的日新月异，我们走过一百年的奋斗，从共产党诞生到全面建设小康社会，我们需要近一百年的探索，再从伟人的呐喊到现代化宏伟蓝图的实现，我们同样将用近百年的岁月实现民族的复兴，这更需要坚持我们的社会主义信仰。

时移境迁，沧海桑田。从积贫积弱到繁荣昌盛，从山河破碎到强大统一，从受人欺凌到备受尊重，中华民族创造了无愧于历史的不朽功业。今朝给予我们光荣梦想，更给予我们责任使命，我们从历史的坐标中，寻找着属于今天的方向，在新时期让信仰照亮我们的前行之路，我们将高举中国特色社会主义伟大旗帜，与时俱进、科学发展，为全面建设小康社会而努力奋斗。理想信念，是一个人乃至一个政党生命的动力，在无影无形间集聚着强大的力量。历史虽然远去，但回首往事，革命先烈的先进事迹仍然历历在目。继往开来，我们继续迎着曙光将这种信念的力量传承下去，为了实现我们的理想而努力拼搏。

如果说，在英雄辈出的新民主主义革命时期，无数先烈应鲜血，用生命去诠释信仰；在新中国诞生后，无数共产党员则用他们的干劲和热情，用他们的信仰为我们的发展奠定了坚实的基础；而在改革开放的新时代，我们应秉承共产党员优秀的历史传统和顽强拼搏的精神，在新时代谱写新的信仰篇章，让我们每一个共产党员为祖国的繁荣富强贡献自己应有的力量。

2012/8/3

第三篇：信仰纪录片观后感

信仰纪录片观后感

自古以来，除了百家争鸣，诸子立说的春秋时期，我们大都被独大的儒家思想所深埋。儒家讲求入世，求功夺权，一时间“在其位谋其政”真正的意味便是在其位才可有所作为。因此几千年的封建帝国莫不以争战权力为王。但朝代更迭，帝王变幻，权力从左手转至右手，没有哪个朝代真正让百姓跟从，让人民信服。当共产主义的星星之火燃成燎原之势，我们才发现，其实中国并不缺乏信仰，中国式的信仰让整个世界都叹为观止，自愧拂如。

当戊戌变法、辛亥革命、五四运动等一系列国人救国救亡的步伐一一被阻隔，俄国的十月革命送来的一本中国人的信仰之源——《共产党宣言》为中国革命点亮了希望之灯。这本书最杰出的诵读者当为孙中山、毛泽东和邓小平。正是这三位共产主义先锋开创了不同的历史伟绩，将黑暗的中国一步步推向光明。《共产党宣言》中讲到：过去的一切运动都是少数人的或者为少数人谋利益的运动。无产阶级的运动是绝大多数人的、为绝大多数人谋利益的独立的运动。正因为如此，人民才看到了斗争的意义所在。孙中山讲民族民权民生的“三民主义”，提出了客观历史下的三大斗争任务；毛泽东为张思德题写“为人民服务”，又把中国革命真正的意义写得更实。邓小平在新的历史时期，提出了建设有中国特色的社会主义，把我们追寻的目标再一次推进。这三者全部都是以《共产党宣言》为理论基础，提出了为普通百姓，为人民，为大多数人谋福利的宗旨。这便是中国共产党被跟随的最大理由，为自己谋幸福，争自由，为中国创未来。

我们的信仰何其单纯又何其伟大。

电视片《信仰》用不争的事实，用一幕幕珍贵的画面再现着历史，呈现着现实，启迪着未来。让久已不闻枪炮声，血腥味的我们，又回到那个为信仰敢舍身的年代。

烈士的鲜血让世人警醒。那还未曾远去的身影，可否让今天的我们汗颜？ 也曾为一己私利放弃原则，也曾在你好我好大家好中浑浑噩噩。或者丧失了斗志，辗转在夜莺与玫瑰之间，把人民的请陈扔在了一边。或者放松了自检，骄纵了体格，无视方圆规则，愚蠢地自恋。

信仰被踩在脚下。我们可曾为自己是个共产党人而羞赧。可曾为那刘胡兰一句“怕死不是共产党”而震撼；为人民做些事就邀功请赏，而忘记了张思德屡立战功，却仍乐意从一个小兵做起，最终为救同志牺牲在窑洞里，无怨无悔。当信仰被高高举起，人的头颅昂扬向上，我们的躯体挺拔健壮，我们敢于为了人民去付出鲜血与生命，人民把我们高高举起。(99作文网 整理)当信仰蒙上灰烬，人便如行尸走肉，无视人民的苦痛，把百姓的生死放在一边，人民便狠狠地把他抛弃。谁乐意当没有信仰之人？中国共产党之所以获得人民的信任，正是因为她信仰“为人民服务”的真理，且前仆后继，舍生忘死地去捍卫真理。被小米加步枪打败的张学良总结得好：前仆后继。没有对信仰绝对的忠诚，何谈前仆后继？《信仰》中讲得真切，在人类的发展史上，在世界各国的政党发展史上，中国人对信仰付出的代价之惨烈绝无仅有。中国人在追随信仰的道路上，创造的奇迹绝无仅有。

“绝无仅有”四个字如今看来简简单单，然而回望历史却不忍细述。选择信仰很难，坚守信仰更难！

今天让我们重拾信仰的话题，并不是我们缺乏信仰，只是我们的信仰放在蜜罐中，已有变成纸面的文字，思想上的空中楼阁之危。这且不是危言耸听，烈士的血迹未干，我们切不能忘记了肩头责任。人民，只有人民才是我们可依靠的强大后盾。为人民服务是我们共产党人终身的信仰。共产党人的胜利是信仰的胜利。如果我们丢弃了信仰，那么未来将暗淡一片。如鱼儿离了水，是蛟龙也困在异域。请让我们记住，我们要坚守，要获取的是什么，是人民的安危，是百姓的福祉。每个人的力量是有限的，但为人民服务的信仰是强大的，她可以把不同的生命力量凝聚在一起，让共产主义的光辉洒播在每一个人身上，唤起我们奋进的斗志。

其实选择信仰不难，但为信仰坚守太难。战争年代的鲜血与生命是惨烈，但和平年代的坚守更加错综复杂，与战争年代非黑即白相比，我们面临的诱惑与选择更多，考验更苛刻。我想这也是《信仰》播出的一个原因吧。时刻督促自己，保持警惕，坚定信念，在当今更加需要。

马·普顿尔说过：人活着就要用生命去解释自己的信仰。共产党人一旦认定了自己的信仰，就要坚定地去践行。我想，只要我们付出了，人民和历史一定会给我们一个满意的答案吧。

感谢《信仰》的播出，愿她如一剂良药，把当今中国的微恙早日治愈.2.信仰纪录片观后感 【内容】：近日，在党组织的号召下我观看了大连党建网上播出的大型记录片《信仰》，给我带来的震撼是难以言语的。

这部大型历史记录片由中央组织部、中央文献研究室、中央党史研究室、中央电视台联合摄制，分“只要主义真”、“壮志换新天”、“时代先锋行”3集，以党的90多年历程为背景，通过讲述革命、建设、改革各个历史时期优秀共产党员的感人故事，详细阐述了共产党人的核心价值观。

旧社会中的苦难中国，从19世纪中叶起，中国已逐渐沦为了半殖民地半封建社会，处于随时亡国的危险之中。救亡图存的民族使命迫在眉睫，无数仁人志士进行了千辛万苦的探索和不屈不挠的斗争。虽然一次次奋起抗争，却始终未能改变中国半殖民地半封建的社会性质和中国人民的悲惨命运。俄国十月革命的爆发，让共产主义理论，走进了中国先进分子的视野。从《共产党宣言》的诞生到嘉兴南湖中共一大的召开，确立了中国人民的信仰。从硝烟和战火中走来，无数的铁证和事实证明，只有中国共产党才会为了践行和坚守自己的信仰，真正的让人民当家作主。

90多年来，共产党人的信仰，已经变成了今天的旗帜。在抗击非典的第一线，在汶川抗震救灾的现场，在奥运志愿者的行列，在新农村建设的田野上，在科技攻关的最前沿，在大学校园的朗朗书声里，在各行各业的平凡岗位上„„无数党员不畏困难、勇于创新、甘于奉献，把个人成长成才融入祖国和人民的伟大事业之中，诠释着“共产党员”的真义，丰富了共产党人信仰的时代内涵。如果说，在“革命理想高于天”的年代诞生的英雄，为共产党人的信仰绘就了基本底色；在“激情燃烧的岁月”涌现的典型，为共产党人的信仰构筑了精神高地；那么，在与时俱进的改革开放新时期，总是站在时代前列的先锋们，则展示出共产党人为了信仰，永葆先进、纯洁和优秀的历史画卷。中国共产党人带领人民取得的一切成就已经载入史册。为了信仰，前面还有更长的道路要走。让我们与时代同行，让信仰为我们导航，让更多更传奇的先锋故事，成为共产党人不断前行的精神动力！

作为工作在一线的教师，我们也许做不到什么轰轰烈烈、建国立业的功勋，但是，我们仍然可以在自己平凡的工作岗位上，干好本职工作，践行对党的忠诚、信仰。在与时俱进的今天，作为共产党的一员，与时代同行，让信仰导航，扬起生命的风帆。

第四篇：纪录片《信仰》观后感

纪录片《信仰》观后感

在观看了历史文献纪录片《信仰》之后，我深深的为共产主义的信仰所爆发出来的巨大力量所震撼。影片中所讲述的以共产主义理论为基调，上至党的领袖们、下至普通的共产党员为群体，他们坚信共产主义信仰，抛头颅洒热血，为信仰不惜牺牲自我的生命精神，鼓舞和带领中国人民取得中国革命事业伟大胜利的鲜活事迹，无不昭示着信仰的光辉所折射出的无穷力量。震撼和激励着我们新时期的共产党人，使我们热血沸腾，鼓舞着我们更加坚定共产主义信念，忘我的投入到建设有中国特色的社会主义的伟大事业中去。

选择信仰很艰难坚守信仰更艰难

陈树湘的断肠气概震撼着我；澎湃的舍小家，为大家，为了自己的信仰，甘愿放弃万贯家财，当着千万个农民的面将一箱子的田契铺约一张张烧毁的胸襟气概震撼着我；张思德的默默奉献、舍己救人；小岗村党支部书记沈浩的殚精竭虑„„这些先进共产党员的事迹深深的触动着我，不禁让我问自己，如果换做是我，我也能像他们一样，为了自己的信仰，放弃万贯家财，放弃美好前程，甚至不惜放弃自己的生命吗？我在思考着，思考着如何坚守自己的信仰。

“谁把人民放在心里，人民就把谁举过头顶。”这是影片中讲述的。是啊，作为一名身处基层一线的老百姓的“父母官”，我们也应该认真想想，我们是真的把人民放在心里了吗？我们是不是把职工群众当做亲人一样的去对待？我们是不是真正的为穷人办事呢？为需要我们帮助的人办事呢？我想，这些种种的问题都是一名基层一线的党员干部应该要反思的。

新的历史时期，没有让我们抛头颅洒热血的激烈战争场面。作为一名共产党员，我们只要在自己平凡的岗位上坚守好自己的职责，尽心尽力，这就是在为党的事业贡献自己的力量。作为一名基层的干部，我们只要一心一意带领职工群众致富，真正把职工群众装在我们的心里，从群众最需要的地方做起，从群众最不满意的地方改起，这就是在为党的事业做贡献。我们不需要有多么惊天动地的举动，只要我们能心系职工，明白发展是为了群众，发展要依靠群众，发展的成果需要群众来享用，真正能够做到上传下达，做到顾全大局，在大是大非面前能够放弃小我，实现大我，共同为职工群众的利益，为团场的利益考虑，这就是我们坚守信仰的体现。

信仰是“一团火”“一滴水”

张秉贵，王府井百货大楼里一位普通的售货员，用自己对工作的热情感染着每一位前来购买商品的顾客；甘祖昌，用自己的坚定的干革命就是要解放全人类的公仆信仰，帮助了一个又一个需要帮助的人；谷文昌，用自己坚定的共产主义信仰实现了戈壁荒漠变绿洲良田的神话；焦裕禄、王进喜用自己坚定的共产主义信仰带领广大群众实现了红旗渠精神、大庆精神。这些先进共产党员的事迹，无不激励着我们当代的青年、共产党员，要坚定自己的共产主义信仰，用我们的激情和热情感染、浇灌我们身边的每一个人，带领大家为中国社会主义的建设增砖添瓦。

作为基层的干部，我们更是应该要让广大职工群众明白“大河无

水小河干”的道理，要用我们的真心和实际行动让职工群众体会到共产主义的好，在党的带领下群众们的生活日益美好，楼房住着，小车开着，这些都离不开党的好政策，离不开团党委的支持，更离不开的同志们的辛勤奋斗。

第五篇：纪录片《信仰》观后感[范文模版]

纪录片《信仰》用不争的事实，用一幕幕珍贵的画面再现着历史，呈现着现实，启迪着未来。让久已不闻枪炮声，血腥味的我们，又回到那个为信仰敢舍身的年代。下面就是小编给大家带来的纪录片《信仰》观后感范文，希望大家喜欢！

纪录片《信仰》观后感范文一

历史文献纪录片《信仰》以党的90多年光辉历程为背景，通过讲述革命、建设、改革各个历史时期优秀共产党员坚持理想信念、发挥先锋模范作用、保持先进性和纯洁性的感人故事，深刻阐述了共产党人的核心价值观，是对广大党员、干部和入党积极分子进行理想信念教育的重点教育片。中国共产党人实践信仰的奋斗脚步，经历了革命、建设和改革三个大的历史时期。

中国革命历史上，一批先行者很多都是出身于富有的家庭，知识分子，他们舍弃了“小我”，为了实现一个“大我”，去寻找信仰，去践行信仰，他们为了整个民族和国家的发展和振兴而选择了共产主义。没有实践的信仰是空想，在革命年代，中国共产党人的所有奋斗，都为了一个目标，那就是民族独立，人民解放。在中国近代史上，怀抱各种主义和信仰的政党，似乎都相信自己拥有未来，但恰恰是中国共产党掌握了未来。因为，在信仰的碰撞和交锋中，共产党人信仰的不仅是真理，还在于他们能够前仆后继、舍生忘死地去实践自己的信仰。因此，全心全意为人民利益奋斗的共产党，得到了人民群众全心全意的支持。

解放后，围绕社会主义建设这一中心任务，中国共产党人开始在自己的信仰之旗上，抒写新的传奇。从此，信仰中融入了自强不屈的精神，信仰凝聚出了创业精神，信仰铸就了公仆本色，信仰中承载着爱国之情。

新时期，解放和发展社会生产力，实践共同富裕的理想成为共产党人信仰的本质。在这一信仰的支撑下，涌现出了一大批一心为公一心为民的好党员好干部。他们一辈子坚守着“立党为公，执政为民”的坚定信仰，树立了正确的世界观、权力观和事业观，他们在岗位上的自觉奉献，辛勤付出，经受住了长期、复杂、严峻的考验，始终保持着共产党员的先进性和纯洁性。他们在人民心中建立起来的一座座丰碑诠释着他们的坚定信仰，那就是，一心为公，立党才能立得牢；一心为民，执政才能执得好。

无论历史如何变迁，对信仰的丰富和完善，对信仰的忠诚和实践，保持先进、纯洁和优秀，始终是中国共产党人如磐的根，不变的魂。

纪录片《信仰》观后感范文二

《信仰》电视片中反映的建国初期王进喜等全国劳动模范，以及在新时期社会主义建设中涌现出来的徐虎等模范人员，虽然他们并没有什么惊天动地的事迹，但他们在信仰旗帜感召下展现了一名践行全心全意为人民服务宗旨的中国共产党的形象。

近日，观看了《信仰》纪录片，更是感触颇多，一个人只有树立了崇高的理想和坚定的信念，才有明确的奋斗方向，才能沿着正确的道路前进。

坚定信仰，需要勇气。晋朝刘琨讲过:“胆识坚定，临难无苟免之意”。在前行道路上，面对困难 挫折 风险，都能做到坚定不移 坚韧不拔坚持不懈，是需要有点勇气的。只有“不管风吹浪打，胜似闲庭信步”，“不为任何风险所惧，不为任何干扰所惑”，才能到达理想的彼岸。离开了勇气，也就离开了坚定，失去了信仰。对照自己，更需不断锤炼这种可贵的品格，努力做到在任何情况下具有坚定正确的政治立场，“风雨不动安如山”。

坚定信仰，需要实践。坚定的信仰需要在实践中锤炼，更需要用实践进行检验，不断增强坚定信仰的自觉性、积极性和主动性。在别人眼中，我掌握的只是书本知识，缺少工作阅历、实践经验、解决实际问题的能力。(观后感 www.guanhougan.net)为此，我在工作中，抓住每一个学习、实践的机会。向别的同学学习，学习如何把学校的各项政策措施落到实处，如何做好本职工作，如何处理好复杂问题；向实践学习，坚持一切从实际出发，发扬理论联系实际的学风，把本职工作和基层实际紧密结合起来，把理论知识和实践经验紧密结合起来，注重研究新情况、新问题，把基层实践中好的做法和经验，进行及时的总结；向学生干部学习，耐心倾听她们的意见与建议，集思广益，更好地落实到每一项工作和学习中。

无论历史如何变迁，无论时代如何发展，对信仰忠诚和实践的，对信念的执着和追求，对理想的丰富和完善，始终是我们共产党员如磐的根，不变的魂。作为一名预备党员，我要结合自身工作实际，认真查找不足之处，从现在做起，进一步增强为党和人民的事业不懈奋斗的自觉性和坚定性，扎根基层，献身事业，努力在自己平凡的岗位上做好本职工作，争做为人民服务的表率、勤奋敬业、无私奉献，为党的事业发展贡献自己的一份力量。

纪录片《信仰》观后感范文三

今天，我们以宿舍为单位观看了大型纪录片《信仰》。

中国共产党诞生90多年了，经过无数仁人志士、前赴后继、艰苦卓绝的奋斗和努力，成就了现在中国国强民安，社会稳定的大好局面。《信仰》全景式简要回顾了我党90多年的发展历程，涌现了一些英烈，英模代表的崇高形象。作为一名有三十多年党龄的党员干部，心灵再次受到触动和洗礼，正如一位网友所述，看《信仰》再次听到铮铮的入党誓词，心灵深处又一次被重重的冲击。每个党员都有义务去反思自己每天的一言一行是否与誓词对上号，是否真正无愧于党员称号。如果把90年分为三个阶段的话：

第一阶段：建国之前的28年是我们党在白色恐怖、革命战争、抗日战争和解放战争中艰苦前行的一个阶段，许多选择共产主义信仰的人们为了捍卫自己的信仰，是以生命为代价的，他们为中国革命的胜利流尽了最后一滴血，红军长征初期8万多人到长征结束时只剩8000多人。原东北军将领张学良在晚年接受采访时曾经说过：红军为什么打不散，散了还会回来，主要是红军信仰共产主义。年仅15岁的刘胡兰在铡刀前慷慨陈词：怕死不当共产党。还有在临近全国解放前夜，在白公馆，息烽集中营等地被国民党残酷杀害的烈士们。在为新中国建立而英勇牺牲的无数先烈们，他们为信仰牺牲了一切甚至连名字都没有留下。当然也有经不起考验叛党投敌的败类，一大最初13名代表中有3人就背叛了党。

第二阶段：新中国成立到改革开放之前这近30年，党带领全国人民在一穷二白的废墟上建设新中国，人民当家做主，政权得以巩固，也经历了抗美援朝及中苏、中印的局部战争，粉碎了帝国主义的封锁。尤其是抗美援朝，我们用万国牌武器同世界上最强的军事大国战争，迫使其坐下来谈判，牺牲了几十万人，换来了几十年的和平。在建设社会主义的过程中，涌现出了“大庆精神”、“两弹一星”精神、雷锋精神等。当然也发生了“_”这样的错误影响了国家建设的步伐，造成了巨大损失。

第三阶段：改革开放后的三十多年，是我们党带领全国人民走向繁荣富强的黄金时期。从物质的极度匮乏，到物资的极大丰富，甚至产能过剩，经济总量跃居世界第二。人民的生活水平有了极大提高，住房、汽车、家电生活必需品充分满足了人们的需求。华西的吴仁宝说过：千主义、万主义、为人民能富裕是最好的主义，所以我感到中国特色社会主义是现阶段奔向共产主义最好的选择。当然国家仍处于社会主义的初级阶段，经济的高速发展与政治、社会文化、生态文明及党的建设不相协调的问题。地区差距、贫富扩大、分配不公的矛盾，反腐倡廉面临的严峻形势，都要求我们不能松懈。我们要走得路还很长，要实现共产主义的远大理想，需要无数代人的不懈努力和奋斗。

《信仰》诠释了中国人是如何选择了中国共产党和马克思主义的信仰，如何坚守信仰，如何取得信仰的胜利。历史选择毛泽东和蒋介石代表各自的阶级和政党，用手中的枪杆和心中的信仰，用对历史的感触，和对未来的预测，在饱经风霜的中国大地上，在进行一次猛烈的碰撞，中国的命运也就取决于这两种信仰的博弈。这种信仰成了中国人寻找一条民族独立和现代化的道路的力量之源。

这部纪录片让我重新认识了我们伟大的党，以及那始终引导我们坚定不移的信仰。1920年，《共产党宣言》创造了共产党信仰的起点。1992年，邓小平曾经回忆说：我的入门老师是《共产党宣言》、《共产党ABC》，正是以《共产党宣言》为起点，中国共产党人前赴后继不停的追寻，坚守自己的信仰，发挥了他永恒的魅力。

九十年前，南湖澎船里的仁人志士悄然酝酿着时代的蓝图。开天辟地慨而慷。《共产党员宣言》确立了中国人民自己的信仰，在这种力量的支持下，民族先锋队开始了救亡图存的伟大探索，革命面貌焕然一新。《共产党宣言》引导彭湃从一个富家子弟走向革命之路，从他烧田契开始，已经开始绽放出信仰之光。

1921年，中国共产党诞生，正是对马克思主义坚定的信仰，揭开了中国现代历史的新篇章。

有了信仰，还要坚守，正是有无数革命烈士抛头颅、洒热血，坚守自己的信仰，才换来今天的幸福生活。聆听着片中的入党誓词，再次心潮澎湃，历经各种时期，党的誓词也在不断修改，但毛泽东主席添加的“永不叛党”一句从未更改。绝大多数共产党人在用生命捍卫自己的信仰。_曾写过：死，只能砍下我们的头颅，不能动摇我们的信仰。他在《可爱的中国》一书中说道：中国一定有个可爱的光明的前途。正是由于像他这样对信仰的坚守，他心中的光明前途现在已经出现。当然，不是所有的共产党人都能坚守自己的信仰，像陈公博、张国焘等人，他们终将被历史所唾弃。

中国共产党创造历史奇迹靠的是什么？就是信仰。湘江战役陈树湘断肠而死，为苏维埃流尽最后一滴血，陈毅的“此去泉台招旧部，旌旗十万斩阎罗”表达了对信仰的忠诚，张思德的为人民服务，刘胡兰的“怕死不是共产党员”，无不是对信仰的实践，全心全意为人民利益奋斗的共产党得到了人民的拥护。

从苏维埃到民族解放，从新中国到五星红旗，无数革命先烈前赴后继去实践自己的信仰，共同的信仰让人们凝聚起来，为信仰而奋斗，就是为未来而奋斗。

作为一名普通党员，无论你处在何位置，何岗位，要时刻想到自己有一份责任和义务，想想入党为什么？当干部为了什么？身后留下了什么？如果说选择信仰难，那么坚守信仰更难。郭明义说过：没有信仰，人活得很飘;一位网友说得好:信仰是共产党员的灵魂，只有始终坚定信仰，共产党员的力量才不会在物质条件极大丰富的今天变弱。

我深信，在信仰的照亮下，在旗帜的指引下，我们将走向更加美好的明天！

纪录片《信仰》观后感范文四

传说中国人是缺乏信仰的。那么什么是信仰？从字面上理解，信即信奉，仰即崇尚。某种意识让人信了，还会奉若神明，且怀崇敬之心，尊崇有加。

自古以来，除了百家争鸣，诸子立说的春秋时期，我们大都被独大的儒家思想所深埋。儒家讲求入世，求功夺权，一时间“在其位谋其政”真正的意味便是在其位才可有所作为。因此几千年的封建帝国莫不以争战权力为王。但朝代更迭，帝王变幻，权力从左手转至右手，没有哪个朝代真正让百姓跟从，让人民信服。当共产主义的星星之火燃成燎原之势，我们才发现，其实中国并不缺乏信仰，中国式的信仰让整个世界都叹为观止，自愧拂如。

当戊戌变法、辛亥革命、五四运动等一系列国人救国救亡的步伐一一被阻隔，俄国的十月革命送来的一本中国人的信仰之源——《共产党宣言》为中国革命点亮了希望之灯。这本书最杰出的诵读者当为孙中山、毛泽东和邓小平。正是这三位共产主义先锋开创了不同的历史伟绩，将黑暗的中国一步步推向光明。

《共产党宣言》中讲到：过去的一切运动都是少数人的或者为少数人谋利益的运动。无产阶级的运动是绝大多数人的、为绝大多数人谋利益的独立的运动。正因为如此，人民才看到了斗争的意义所在。孙中山讲民族民权民生的“三民主义”，提出了客观历史下的三大斗争任务；毛泽东为张思德题写“为人民服务”，又把中国革命真正的意义写得更实。邓小平在新的历史时期，提出了建设有中国特色的社会主义，把我们追寻的目标再一次推进。这三者全部都是以《共产党宣言》为理论基础，提出了为普通百姓，为人民，为大多数人谋福利的宗旨。这便是中国共产党被跟随的最大理由，为自己谋幸福，争自由，为中国创未来。

纪录片《信仰》观后感范文五

电视片《信仰》用不争的事实，用一幕幕珍贵的画面再现着历史，呈现着现实，启迪着未来。让久已不闻枪炮声，血腥味的我们，又回到那个为信仰敢舍身的年代。

烈士的鲜血让世人，那还未曾远去的身影，可否让今天的我们汗颜？

也曾为一己私利放弃原则，也曾在你好我好大家好中浑浑噩噩。或者丧失了斗志，辗转在夜莺与玫瑰之间，把人民的请陈扔在了一边。或者放松了自检，骄纵了体格，无视方圆规则，愚蠢地自恋。

信仰被踩在脚下。我们可曾为自己是个共产党人而羞赧。可曾为那刘胡兰一句“怕死不是共产党”而震撼；为人民做些事就邀功请赏，而忘记了张思德屡立战功，却仍乐意从一个小兵做起，最终为救同志牺牲在窑洞里，无怨无悔。

当信仰被高高举起，人的头颅昂扬向上，我们的躯体挺拔健壮，我们敢于为了人民去付出鲜血与生命，人民把我们高高举起。

今天让我们重拾信仰的话题，并不是我们缺乏信仰，只是我们的信仰放在蜜罐中，已有变成纸面的文字，思想上的空中楼阁之危。这且不是危言耸听，烈士的血迹未干，我们切不能忘记了肩头责任。人民，只有人民才是我们可依靠的强大后盾。为人民服务是我们共产党人终身的信仰。共产党人的胜利是信仰的胜利。如果我们丢弃了信仰，那么未来将暗淡一片。如鱼儿离了水，是蛟龙也困在异域。请让我们记住，我们要坚守，要获取的是什么，是人民的安危，是百姓的福祉。每个人的力量是有限的，但为人民服务的信仰是强大的，她可以把不同的生命力量凝聚在一起，让共产主义的光辉洒播在每一个人身上，唤起我们奋进的斗志。

其实选择信仰不难，但为信仰坚守太难。战争年代的鲜血与生命是惨烈，但和平年代的坚守更加错综复杂，与战争年代非黑即白相比，我们面临的诱惑与选择更多，考验更苛刻。我想这也是《信仰》播出的一个原因吧。时刻督促自己，保持警惕，坚定信念，在当今更加需要。

马·普顿尔说过：人活着就要用生命去解释自己的信仰。共产党人一旦认定了自己的信仰，就要坚定地去践行。我想，只要我们付出了，人民和历史一定会给我们一个满意的答案吧。

感谢《信仰》的播出，愿她如一剂良药，把当今中国的微恙早日治愈。

纪录片《信仰》观后感范文