坚守信仰15篇

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第一篇:坚守信仰1

坚守信仰——纪录片《信仰》观后感

76k1期队刘洋药学日语(2班)

共产党员之谓,蕴含着秉持共产主义的理想信念,为实现共产主义奋斗终身,是最根本、最伟大的信仰。《中国共产党党章》总纲部分的第一自然段明确阐述:“党的最高理想和最终目标是实现共产主义”。邓小平曾经说:“我们多年奋斗就是为了共产主义,我们的信念理想就是要搞共产主义。在我们最困难的时期,共产主义的理想是我们的精神支柱,多少人的牺牲就是为了这个理想。”

这部纪录片让我重新认识了我们伟大的党,以及那始终引导我们坚定不移的信仰。1920年,《共产党宣言》创造了共产党信仰的起点。毛泽东、邓小平、江泽民、胡锦涛等党和国家领导人纷纷讲述了《共产党宣言》对自己坚定革命信仰的影响,正是以《共产党宣言》为起点,中国共产党人前赴后继不停的追寻,坚守自己的信仰,发挥了他永恒的魅力。

在国家危难之际,是《共产党员宣言》确立了中国人民自己的信仰,在这种力量的支持下,民族先锋队开始了救亡图存的伟大探索,革命面貌焕然一新。《共产党宣言》引导彭湃从一个富家子弟走向革命之路,从他烧田契开始,已经开始绽放出信仰之光。1921年,中国共产党诞生,正是对马克思主义坚定的信仰,揭开了中国现代历史的新篇章。

选择信仰很艰难,坚守信仰更艰难。正是有无数革命烈士抛头颅、洒热血,坚守自己的信仰,才换来今天的幸福生活。聆听着片中的入党誓词,再次心潮澎湃,历经各种时期,党的誓词也在不断修改,但

毛泽东主席添加的“永不叛党”一句从未更改。绝大多数共产党人在用生命捍卫自己的信仰。方志敏曾写过:死,只能砍下我们的头颅,不能动摇我们的信仰。他在《可爱的中国》一书中说道:中国一定有个可赞美的光明的前途。正是由于像他这样对信仰的坚守,他心中的光明前途现在已经出现。

中国共产党创造历史奇迹靠的是什么?就是信仰。湘江战役陈树湘断肠而死,为苏维埃流尽最后一滴血,陈毅的“此去泉台招旧部,旌旗十万斩阎罗”表达了对信仰的忠诚,张思德的为人民服务,刘胡兰的“怕死不是共产党员”,无不是对信仰的实践,全心全意为人民利益奋斗的共产党得到了人民的拥护。从苏维埃到民族解放,从新中国到五星红旗,无数革命先烈前赴后继去实践自己的信仰,共同的信仰让人们凝聚起来,为信仰而奋斗,就是为未来而奋斗。

任何时候,信仰都不是空洞的口号、虚无的幻象,而是具体而实际的行动力。信仰是理想和现实的完美结合,是基于客观规律对未来崭新希望的美好期待。信仰是由一个个具体可行的目标组成的。革命战争时期的信仰是实现民族独立和人民解放;建国后建设时期的信仰是重振国家工业,尽快摆脱中国千疮百孔的旧面貌;改革开放新时期的信仰是,推动社会主义经济建设、政治建设、文化建设、社会建设四位一体科学发展,全面建成惠及十几亿人口的小康社会。

回顾中国共产党的信仰之路,始终挥之不去的是对国家、对人民深深的眷恋和炙热的情感,全心全意为人民,代表最广大人民群众的根本利益是共产党的本质特征。这种大无畏的信仰风骨把中国共产党

同其他一切自私自利、拥有特殊利益的政党区别开来。正如马克思当年所言,“过去的一切运动都是少数人的或者为少数人谋利益的运动。无产阶级的运动是绝大多数人的、为绝大多数人谋利益的独立的自觉的运动。”这也就不难理解,为什么中国共产党拥有“打不败”的战斗力,可以掌握未来,从胜利走向新的胜利。

在党中央的坚强领导下,在马克思主义、中国特色社会主义强大思想指引和精神感召下,我们有理由相信,共产党人的信仰之光必将持久闪耀,照亮前行的道路,鼓舞和带领广大人民群众,同心同德、众志成城,克服艰难险阻,实现中华民族的伟大复兴!

第二篇:坚守信仰 总结

坚守信仰

观看了《拒腐防变每月一课》——坚持崇高信仰之后,我深受感触。革命先烈们为贫穷衰落中国的复兴,为苦难人民的幸福,而把实 现共产主义作为自己一辈子的信仰。为了信仰,他们不惜倾家荡产,不畏惧流血牺牲,他们的奋斗精神令我崇拜,他们的牺牲重于泰山。共产党人有着始终坚忍不拔,奋力向前的无穷力量。

马克思曾经说过:“如果我们选择了最能为人类福利而劳动的事业,那么,我们就不会被任何重负所压倒,因为这是全人类所作出的牺牲;那时,我们感到的将不是一点点自私而可怜的欢乐,我们的幸福将属于千百万人。”就是这种信仰,让共产党人牢记责任,牢记使命。

随着社会发展、时代变迁,共产党员在如何坚持崇高信仰的问题上也面临着严峻的考验。少数党员干部在面临权、钱、色的考验时,有人膜拜权利,失魂落魄;有人贪欲膨胀,失神丧志;将崇高信仰抛在脑后,失去了共产党员应有的先进性,直至蜕化变质,最终成了 “阶下囚”。腐败分子最后的下场和悔恨给了我们党员干部一个警醒——人是要有精神,共产党人更要有精神,精神在于奋斗,要有不甘平庸,不甘苟活,要敢于与灵魂深处的不洁作斗争。

信仰是精神支撑,是保持先进性的重要基石。有了坚定的理想信念,才能在任何复杂的情况下,始终保持坚定的政治立场。革命先烈江姐、党的好干部杨善洲,以及普通党员雷锋等人,他们所表现出的坚强党性与高尚人格,正是源于对党的崇高信仰,正是源于他们始终牢记党全心全意为人民服务的宗旨,继而鞠躬尽瘁,无私奉献。不论是硝烟弥漫的战争年代,还是当前的和平建设时期,共产党员都要有坚忍不拔的精神和坚定的信仰。

作为一名基层党员,坚定信仰和信念,最根本的是牢固树立正确的世界观和人生观。对于我来说,要树立正确的世界观,确立并坚定建设有中国特色的社会主义的理想信念。要锤炼忠诚坚定、攻坚克难的作风、埋头苦干的作风。要进一步提高教师职业道德水平,树立教育的良好形象。从小事做起,从日常工作抓起,带好头,以自身优秀的品质,带动其他同志,爱岗敬业,树立共产主义世界观和人生观,坚持全心全意为人民服务的宗旨。

无论什么时候,共产党人始终坚守崇高信仰,实实在在的为中华人民服务,把有限的生命投入到无限的服务中去。只有这样我们的社会主义家园会更加美好,祖国会更强大!

第三篇:坚守我的信仰

2013年2月入党积极分子思想汇报范文:坚守我的信仰

敬爱的党组织

最近一段时期我认真学习了中国共产党的性质,这让我明白了为什么党的最终目标是实现共产主义社会,我国现在正处于并将长期处于社会主义初级阶段,经济文化等方面还很落后,虽然经历了改革开放,但生产力水平较发达国家仍有很大差距,科学技术水平还有待于提高。

所以我们应坚持社会主义初级阶段的基本路线,即“领导和团结全国各族人民,以经济建设为中心,坚持四项基本原则,坚持改革开放,自力更生,艰苦创业,为把我国建设成富强,民主,文明的社会主义现代化国家而奋斗”。其中我获得以下几点心得:

一、身为一名预备党员,必须具备坚定的共产主义信念;坚持全心全意为人民服务的宗旨;服务人民和团结同志,在思想上、生活上、组织上和作风上对自己提出更高的要求,只有自觉履行党章规定的各项义务,行使党的各项权利,才能充分发挥自己的先锋模范作用,真正成为一名合格的共产党员。

二、党的宏伟事业能够实现的前提需要中华儿女不断的努力。然而,党的纪律是事业取胜的根本保证。毛主席曾说过:“坚强纪律性,革命无不胜!”有了纪律做保证,才能使社会主义事业顺利进行。同过学习,我了解民主集中制是无产阶级政党的根本组织原则和领导制度,党的纪律是各级党组织和全体党员必须遵守的行为规则。认真贯彻执行民主集中制原则,自觉遵守党的纪律,维护党的团结与统一,落实党的基本路线,方针,政策,是实现党的最终奋斗目标的根本保证。

三、做为一名铁路干部,更应该严格要求自己,自觉践行“三个代表”重要思想,按照科学发展观组织实际生产。按照党的十八大的要求,努力使自己成为合格的社会主义事业的建设者和接班人,认真学习理论知识,自觉树立马克思主义世界观,认真学习马列主义思想,增强政治敏锐性,提高是非判断力不断加强党性修养,提高自身素质,坚持全面发展,把德育放在首位。

四、通过这次学习,我发现自己成为一个真正共产党员还有一定的差距,我还有许多的缺点和不足,因此我更需要用党员的标准严格要求自己,自觉接受组织的考验,争取早日入党。

此致

敬礼

汇报人:范友刚

****年*月*日

第四篇:遵守承诺,坚守信仰

遵守承诺,坚守信仰

北京理工大附中 胡婧祎

在人的一生中,会遇到许多诱惑,也会面临许多选择。我们经常为了达到目标而放弃一些东西,比如悠闲、快乐,甚至是健康。但是有些东西是永远都不能放弃并要坚守的,那是准则,是底线,是做人的基本要求:守信。

守信并不是简单地遵守承诺,更是对自己内心信仰的一种坚守。

我怀念古代。在这个物欲横流,人心不古的喧闹都市中,我怀念着古人,折服于他们的坚守。古人从小就受到要守信的教育。在那史诗般的年代、春秋战国时期,虽然儒家、墨家、法家有着不同的政治理念,但儒家有“民无信不立”,墨家有“言必信,行必果”,法家有“小信成则大信立”的信条,可见守信之重要。而古人为了守信所付出的代价常常令我震惊。《史记》中记载过这样一个故事:季扎出使他国途中拜访徐国国君,国君喜爱他的宝剑,却不敢说出口。季扎心里明白,只是现在不方便将剑送人,就告辞了。季扎回国的路上再次去拜访徐国国君,却得知国君已去世,他便将宝剑取下来挂在国君墓前。随从奇怪地询问他,他说:“当初在心里我已经答应他了,现在怎么能因为他死去了就违背我内心的诺言呢?”开始我并不能理解,甚至觉得有些荒谬可笑。可是慢慢的我明白了,当初我感到可笑是因为没有人知道他心里的想法,他却要实现他心里不为人知的诺言。现在我懂了,一个人实现诺言并不是为了向旁观者证明什么,而是遵守自己生活的准则,做完该做的事。有时古人为了守信甚至不惜牺牲自己。明朝名将邓子龙,在他人生的最后一战中,为了拦截日军,为大部队争取时间,挺身而出,冲入日军船阵。在日军的围攻下邓子龙的船起火燃烧。部下随即请示,恳求邓子龙放弃此船,转乘小船转移。然而邓子龙回答:“此船即我所守之土,誓死不退”。遂整装正容,坚守至最后一刻。我被深深地震撼了,那种强烈的敬佩之情已不仅仅是感动,更有对人生的思考与感悟。也许我们的一生中都遇不到这种惊天动地的大事,给我们用生命捍卫承诺与信仰的机会。可是我们对做出的每一个承诺,尽自己的全力去实现,其性质是一样的,同样值得赞扬。

可令我感到痛心的是,如今有些人将这种守信的行为称作:“封建思想”或是“愚忠”,并报以不以为然甚至是嘲讽的态度。有人说苏武愚昧,不懂变通;也有人说保护赵氏孤儿后赴死的程婴迷信,没有享受他应得的荣华富贵。殊不知,苏武北海牧羊,面对恶劣的环境,或利益的诱惑,都坚持自己的信仰,遵守心中的准则,不曾动摇;程婴慷慨赴死,为了实现多年前的承诺,让死去的人心安,不求富贵,无怨无悔。像他们这般地遵守准则,坦坦荡荡,问心无愧,如今又有几人能做到?那些说着“要为目的不择手段”的人们,他们应当知道,人成功的方法可以有很多种,但是失去准则被人唾弃的失败只有一种。

现在的人们急功近利,为了眼前短暂的利益而放弃守信这一准则。或是根本没有守信的意识,随意承诺也轻易失信。其实不然,守信所带来的并不仅是道德的崇高,也会使人们走向成功。著名国际品牌LV至始以来就坚持信守为顾客对其产品实行终生保养的承诺,其结果是但凡购买过他们商品的顾客都会让家人甚至是后代继续成为它的消费者,LV这个品牌因此得以长盛不衰。

尽管昔日的烛光摇曳变成现在的霓虹闪烁,昔日瓦屋茅房变成如今的高楼大厦,可是有些东西不该变;尽管荣华富贵那样诱人,权利金钱人人都想得到,可是取之有道。面对如今的社会,面对选择与诱惑,我们要坚持自己的准则,遵守承诺,坚守信仰。

评语:在当代中国,社会主义市场经济蓬勃发展,人们的物质文化生活水平得到了极大提高,但同时市场经济自发性等弊端也逐渐暴露出来,有些人甚至失去了我们社会生活中最基本的道德规范和行为准则。作者敏锐地察觉了这些变化,抓住了我们生活中最基本的准则—守信,从历史的角度论述了守信对社会、他人和自己道德修养的重要性,然后又回到现实中说明了守信的现实意义并倡导守信成为我们每个人的信仰。语言简练,分析透彻,能很好的结合社会现实,体现了作者对我们社会生活中的基本道德规范和行为准则的强烈关注。

指导教师:侯家峰

第五篇:坚定信念 坚守信仰

坚定信念 坚守信仰

总书记曾经深刻地指出,坚定理想信念,坚守共产党人精神追求,始终是共产党人安身立命的根本。他还多次强调,理想信念就是共产党人精神上的“钙”,没有理想信念,理想信念不坚定,精神上就会“缺钙”,就会得“软骨病”。对于共产党人而言,这个理想信念就是共产主义信仰。然而,在现实生活中,我们总会看到一些党员、干部不信马列、信鬼神,不问“苍生”问“大师”,内心空虚,痴迷于看相算命、热衷参与各种迷信活动。不仅如此,有的党员干部办公室桌椅摆放讲究风水、朝向;有的则摆放各种神兽、“转运石”等装饰物;更有甚者,一些地名只因“不吉利”而被迫修改、部分党员干部中出现这种信仰迷茫、精神迷失的现象说到底就是理想信念出了问题、共产主义信仰不坚定。而这种现象的出现正是因为在一些人看来,共产主义是虚无缥缈的、不可实现的,既然是虚幻的,那么为何要为此而奋斗呢?特别是由于历史的原因,甚至有的人认为被共产主义口号骗了几十年。正是这种错误的认识,导致部分党员干部共产主义信仰缺失,甚至沦落到违法乱纪、腐化堕落的地步。

当今世界,各国不平等现象越来越严重,贫富分化越来越大,而由贫富分化所带来的社会动荡、社会骚乱甚至有的国家陷入战火等现象层出不穷;经济危机、金融危机仍然如肿瘤般伴随着资本主义国家而无法祛除,每次危机爆发又带来民众失业、企业破产甚至社会动荡,人民永远生活在动荡不安之中,此外,拜金主义、消费主义、功利主义、金钱拜物教盛行,人情冷漠、人际关系虚伪化、人的心理病态化现象突出,人类的异化越来越严重。

所以选择共产主义信仰,坚定共产主义理想信念,是一种为了人类幸福奋斗的精神和胸怀,也是一种体现人的尊严的行为。

总书记曾指出:“在我们党90多年的历史中,一代又一代共产党人为了追求民族独立和人民解放,不惜流血牺牲,靠的就是一种信仰,为的就是一个理想。”这种信仰就是共产主义信仰,这是共产党人对人类社会历史发展规律的敬畏,也是对揭示这种规律的客观真理的追求。因而,坚定共产主义信仰,毫不输理!

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