知荣明耻读后感 文档

第一篇：知荣明耻读后感 文档

《知荣明耻 从我做起》读后感三年级（2）班杨国华辅导教师乔爱芝 这几天，我认真阅读了《知荣明耻 从我做起》的小学生读本，“八荣八耻”的社会主义荣辱观，让我从思想和日常行为上找到了辨别是非、善恶、美丑的标准。

例如，热爱祖国，我们就要从热爱家庭、班级、学校、家乡和环境做起；服务人民，我们要从服务父母、老师、同学和长辈做起；崇高科学，要从勤学好问、乐于探究做起；辛勤劳动，要从主动做力所能及的家务，积极打扫班级、学校卫生做起；团结互助，要从学会合作，学会相处、关心同学、乐于助人做起；诚实守信，要从不撒谎、不骗人、不弄虚作假、说话算数做起；遵纪守法，要从遵守校纪班规做起；艰苦奋斗，要从勤俭节约、不同他人攀比、珍惜每一分钱、每一粒粮食、每一滴水、每一张纸做起。

作为祖国的未来和希望，我们应当从小事做起，从现在做起。讲文明，讲礼貌，守纪律，遵守社会公德和校规校纪。

让我们积极行动起来，自觉把“八荣八耻”作为心灵的准则和行动的指南，努力学习科学文化知识，树立正确的世界观、人生观和价值观。

第二篇：知荣明耻读后感

中共中央总书记,国家主席,中央军委主席胡锦涛在两会讨论中关于树立社会主义荣辱观的重要论述,引起了会场内外的强烈反响.如果说,按照“五个统筹”,坚持以人为 本,树立全面,协调,可持续的发展观,是指导新时期经济社会建设的科学发展观,那么,“八个为荣,八个为耻”就是现代公民应当树立的正确价值观.荣辱观是关于光荣与耻辱的一种道德评价标准.一个人如何看待荣与辱,反映了他的人生观和价值观.“荣”即光荣或荣誉,“辱”即耻辱.荣辱观可以说也是中华传统伦理学中最基本,最一般的道德范畴,以孔子,孟子,荀子为代表的先秦儒家,在两千多年前就提出了以“仁”,“义”为标准的荣辱观;管仲的一句“仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱”更每每为后世道及.此外,诸如“宁可穷而有志,不可富而失节”等著名格言,也都包含着强烈的荣辱意识.在不同的历史时代,不同的社会制度之下,都有各自不同的荣辱观;在今天的公民道德建设实践中,新型荣辱观显然是不可或缺的一环.总书记倡导树立社会主义荣辱观,其现实意义不言而喻.今天我们耳闻目睹的不少社会不良现象,实质上都是“不以为耻,反以为荣”的实践版本.瞧那些贪官污吏的丑恶行径,坑蒙拐骗之徒的卑劣伎俩,不都是受到颠倒了的荣辱观的支配吗 现在,“八个为荣,八个为耻”恰似一面镜子,每一个当代公民都应当勇敢地站在它的面前,照一照,看一看,想一想.如果你的行为光荣的,那么你就应该继续,哪怕你觉得会吃亏,会遭到误解,也该继续;反之,如果你的行为是可耻的,那么就应该停止,哪怕你觉得你的行为会给你个人,家庭带来直接或间接的利益,也该停止.总书记倡导社会主义荣辱观,其历史意义同样不言而喻.那就是在建设社会主义和谐社会的进程中,我们该怎样在经济社会发展的同时,关注人的全面发展——主要是人的素质的全面提高.社会全面发展和人的全面发展是相互联系,相互作用的辩证统一体,因为人是社会的人,社会是人的社会.社会发展了,构成社会的人并不会自然而然地得到发展.在人的发展和社会发展之间,二者既不是包含关系,也不是主次关系,而是相对独立,相互并列的两个方面,是“互为前提和基础”的关系.经济社会发展,我们有了科学发展观作为行动纲领,“转轨”在今年就要迈出实质性步伐;人的发展呢 同样需要新的发展观,一句话,就是社会主义荣辱观.“十一五”时期是我国全面建设小康社会的重要时期.全面贯彻落实科学发展观,早已成为各地制订“十一五”规划的指导思想.在今年这个实施“十一五”的开局之年,社会主义荣辱观的横空出世,为促进良好社会风气的形成和发展又指明了方向.从科学发展观到社会主义荣辱观,我们看到了一种新的思想体系正在形成。

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第三篇：知荣明耻

知荣明耻

毛主席曾这样说过，“青少年是早晨八九点钟的太阳。”作为青少年，我们是国家和民族的希望。那么我们怎样才能承载得这历史的重任呢？

司马光曾把人分为四种：“德才兼备为圣人，德才兼亡为愚人，德胜才为君子，才胜德为小人。”可见，德对于一个人的重要性。德者，知荣明耻。明史知荣，明史知耻。历史用它的真诚传递着精神圣火，用它的忠贞摒弃着丑恶与黑暗。

屈原，虽被小人谗言所害，但仍发出“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的呼喊；岳飞，一生为“精忠报国”四个字，二十一岁从军为宗泽部下，屡建战功，尝以八百岳家军大破五万金兵，声名大噪；文天祥，十八岁时获庐陵乡校考试第一名，一心忠于国家，留下“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的诗句，名垂千古。

“神州六号”一飞冲天，奏响了中国太空探索的号角，更凝聚了几代航天人无私奉献的航天精神和报效祖国的爱国之情；中国女排十七年磨一剑，自强不息，苦尽甘来，用辉煌的战绩诠释了新时代爱国主义的伟大精神；濮存昕担当“预防艾滋病义务宣传员”，走上街头义务献血，与艾滋病人兄弟般握手相拥，展现的是崇尚科学的真诚态度，热爱生命的高尚情怀；大学生洪战辉，十二岁扛起家庭重担，在贫困中求学，在艰辛中自强，用他那稚弱肩膀背起了妹妹，感动了世人，感动了中国。

《礼记》曰：“物，耻足以振之；国，耻足以兴之。”我国的古代思想家们之所以如此强调耻的重要性，是因为他们深刻地认识到：“士皆知耻，则国永无耻；士不知耻，则国之大耻。”知耻不仅关系到个人的品质，也关系到国家和民族的前途。

奸臣秦桧陷害岳飞，投靠金国；慈禧太后出卖民族大义，苟且偷安；汉奸汪精卫叛国投敌，损害国家利益。他们奸诈阴险，他们恬不知耻，给国家蒙上了耻辱，给民族带来了灾难。他们的丑恶行径永远留在的后人的唾骂声中！

我曾在报纸上看到过这样一篇报道。一名贫困的学子，在高考中胜出，拮据的家庭却无力承担他在大学的费用。于是，这名风华正茂的青年，便开始用自己的双手挣取学费。每日在充满了市井气息的菜场里出售青菜，一分一角的计较开支。一天，教育部发言人看到了他，得知他的情况后问到：“孩子，作为一名高材生，你有因为卖菜而觉得不好意思么？”他回答说：“怎么会呢？我是在靠自己的努力打拼未来，这是一种光荣。”与之相比，一名大四毕业生，为了继续读研，家中年近九寻的奶奶也不得不出来为他挣取学费。大学毕业生，却成为了家庭的负担，难道花朵要永远长在温室里吗？

很难想象，一个在简历中注水的大学生会在工作中诚实守信；一个好高骛远的年轻人会突然有所成就；一个连自己亲人都不懂得关爱的人，会在危机时刻挺身而出。

同我们的成长一样，荣辱观的形成也是一个渐进的过程。以何为荣？以何为耻？这样的思考，人类从来都没有停止过，并且必将随着时代的发展而历久弥新。

知荣辱，是立身做人的基础，是分辨善恶美丑的前提。只有知荣辱，才知道在学习生活中，该坚持什么，反对什么，该倡导什么，抵制什么。

奥斯特洛夫斯基在《钢铁是怎样炼成》里写道：“人的一生可能燃烧也可能腐朽。我不能腐朽，我渴望燃烧起来！”燃烧起来，让生命之光燃烧起来！让明辨荣辱的指挥之光燃烧起来！让辨别美丑的心灵之光燃烧起来！

举手之前，是善恶美丑；点滴之中，有是非荣辱。

明是非，知荣辱，让我们行动起来，做一个知荣明耻之人。

第四篇：知荣明耻为人师表（定稿）

精选范文:知荣明耻为人师表(共2篇)大家好!我叫王静,是山西国际商务职业学院的一名教师.今天,我演讲的题目是:知荣明耻,为人师表.一次,我在课下与学生进行交流,给他们提出这样一个问题:你的理想是什么 有的说要当一名人名教师,有的却说要出则奔驰宝马,入则五星酒店,有的甚至还说要坐则高高在上,出则前呼后拥„„.听着他们的回答,看着他们那渴望理想实现的眼神,心里不禁在想:“谁都在教育自己的孩子要好好学习,以后出人头地,光宗耀祖,当他们纯洁的心灵被混浊的社会风气染上尘埃时,我去责怪他们应该懂得如何做人吗 ”社会这个大课堂早在他们的心中印下了世态万象.让人惋惜的是,有不少受过高等教育,本应明是非,知荣辱的成年人也无奈的选择了随波逐流.不是如今的人们不懂是非荣辱,只因那早已化作人们心中的圣殿,渴望而不可及.于是,谁对谁错,人人都心如明镜;谁荣谁耻,却又人人都口若悬冰.是非荣辱,好歹对错,在社会风气这面哈哈镜面前变形了,扭曲了!至于光荣,人们更多的只能去书本中寻找了:人生自古谁无死,留取丹心照汗青!文天祥之死不渝,他的名字闪耀史册;辛弃疾一生戎马,死后英名永垂!革命战争时期,有多少爱国志士心怀着这些英雄的名字,把生命奉献在了战场;新中国建立后,又有多少热血儿男,铭记着他们的诗篇,把汗水挥洒在遥远的边疆.想起他们,人们依然会敬佩,会感动,但却也仅限于敬佩和感动了.在骄奢淫逸的物质诱惑和精神享受面前,越来越多的人把荣辱观抛在了脑后,而在越来越多的大学生心里,名与利也正成为他们今天学习的最大功利追求.看着他们那纯洁的心灵染上尘埃,我心痛却又无奈,我期待着一阵春风还他们一个明净的天空.昨天洋人手起刀落,满地国人之血,围观的中国人无动于衷,于是鲁迅先生一声呐喊唤醒国人无数.今天,又有一个声音在人们的耳边响起,告诉我们什么是羞耻,什么是光荣.“以热爱祖国为荣,以危害祖国为耻;以服务人民为荣,以背离人民为耻;以崇尚科学为荣,以愚昧无知为耻;以辛勤劳动为荣,以好逸恶劳为耻;以团结互助为荣,以损人利己为耻;以诚实守信为荣,以见利忘义为耻;以遵纪守法为荣,以违法乱纪为耻;以艰苦奋斗为荣,以骄奢淫逸为耻.”胡锦涛总书记倡导的“八荣八耻”就像一面明镜,让人们重新看到了真实.变形了的,还原了;扭曲了的,端正了;美好的,在镜中缤纷多彩;丑恶的,在镜中原形毕露.当人们分不清是非荣辱,正邪善恶时,它就是一台良心的天平!钱学森,中国导弹之父,美国说他抵三个师,新中国成立后,他毅然回到了自己的祖国,焦裕禄将灾难中的兰考人民紧紧团结起来,与风沙盐碱战斗到生命的最后一刻,人情冷淡的日子,是他们给我们送来了一次又一次的真心感动,世道炎凉的冬季,是他们让良知一次又一次的逆风飞扬!当八荣八耻的春风吹遍整个中国,当人们开始正视自己的人生方向,他们就是我们最好的榜样!淡忘了的,去重温;动摇了的,去坚定;失去了的,去寻找;坚持着的,去传承!接着胡总书记送来的这场春风,让我们每一个人都牢记“八荣八耻”,更不忘我,作为一名人民教师,为人师表,铸就社会主义接班人的钢铁长城!在我们的社会里,是非,善恶的界限不能混淆,具有良好师德的教师就是一团火,一座丰碑,给人以启迪,给人以动力!胡锦涛总书记提出的八荣八耻鲜明地指出了我们应该坚持什么,反对什么,提倡什么,抵制什么.一个民族有一个民族的时代风尚,八荣八耻在全社会蔚然成风,我们的民族就会在思想道德建设上,站在时代前列,引领时代风尚,推动时代进步.我们是光荣的人民教师,肩负着培养人才,振兴中华的重任!让我们高举建设有中国特色社会主义理论的伟大旗帜,让“八荣八耻”成为我们行动的指南,用我们的真诚与热情,点燃理想的火炬,用我们的智慧与双手,托起明天的太阳!谢谢大家![知荣明耻为人师表(共2篇)]篇一：知荣明耻 为人师表

知荣明耻 为人师表

大家好!我叫王静,是山西国际商务职业学院的一名教师.今天,我演讲的题目是:知荣明耻,为人师表.一次,我在课下与学生进行交流,给他们提出这样一个问题:你的理想是什么 有的说要当一名人名教师,有的却说要出则奔驰宝马,入则五星酒店,有的甚至还说要坐则高高在上,出则前呼后拥„„.听着他们的回答,看着他们那渴望理想实现的眼神,心里不禁在想:谁都在教育自己的孩子要好好学习,以后出人头地,光宗耀祖,当他们纯洁的心灵被混浊的社会风气染上尘埃时,我去责怪他们应该懂得如何做人吗 社会这个大课堂早在他们的心中印下了世态万象.[知荣明耻为人师表(共2篇)] 让人惋惜的是,有不少受过高等教育,本应明是非,知荣辱的成年人也无奈的选择了随波逐流.不是如今的人们不懂是非荣辱,只因那早已化作人们心中的圣殿,渴望而不可及.于是,谁对谁错,人人都心如明镜;谁荣谁耻,却又人人都口若悬冰.是非荣辱,好歹对错,在社会风气这面哈哈镜面前变形了,扭曲了!至于光荣,人们更多的只能去书本中寻找了:人生自古谁无死,留取丹心照汗青!文天祥之死不渝,他的名字闪耀史册;辛弃疾一生戎马,死后英名永垂!革命战争时期,有多少爱国志士心怀着这些英雄的名字,把生命奉献在了战场;新中国建立后,又有多少热血儿男,铭记着他们的诗篇,把汗水挥洒在遥远的边疆.想起他们,人们依然会敬佩,会感动,但却也仅限于敬佩和感动了.在骄奢淫逸的物质诱惑和精神享受面前,越来越多的人把荣辱观抛在了脑后,而在越来越多的大学生心里,名与利也正成为他们今天学习的最大功利追求.看着他们那纯洁的心灵染上尘埃,我心痛却又无奈,我期待着一阵春风还他们一个明净的天空.昨天洋人手起刀落,满地国人之血,围观的中国人无动于衷,于是鲁迅先生一声呐喊唤醒国人无数.今天,又有一个声音在人们的耳边响起,告诉我们什么是羞耻,什么是光荣.以热爱祖国为荣,以危害祖国为耻;以服务人民为荣,以背离人民为耻;以崇尚科学为荣,以愚昧无知为耻;以辛勤劳动为荣,以好逸恶劳为耻;以团结互助为荣,以损人利己为耻;以诚实守信为荣,以见利忘义为耻;以遵纪守法为荣,以违法乱纪为耻;以艰苦奋斗为荣,以骄奢淫逸为耻.胡锦涛总书记倡导的八荣八耻就像一面明镜,让人们重新看到了真实.变形了的,还原了;扭曲了的,端正了;美好的,在镜中缤纷多彩;丑恶的,在镜中原形毕露.当人们分

不清是非荣辱,正邪善恶时,它就是一台良心的天平!钱学森,中国导弹之父,美国说他抵三个师,新中国成立后,他毅然回到了自己的祖国,焦裕禄将灾难中的兰考人民紧紧团结起来,与风沙盐碱战斗到生命的最后一刻,人情冷淡的日子,是他们给我们送来了一次又一次的真心感动,世道炎凉的冬季,是他们让良知一次又一次的逆风飞扬!当八荣八耻的春风吹遍整个中国,当人们开始正视自己的人生方向,他们就是我们最好的榜样!淡忘了的,去重温;动摇了的,去坚定;失去了的,去寻找;坚持着的,去传承!接着胡总书记送来的这场春风,让我们每一个人都牢记八荣八耻,更不忘我,作为一名人民教师,为人师表,铸就社会主义接班人的钢铁长城!在我们的社会里,是非,善恶的界限不能混淆,具有良好师德的教师就是一团火,一座丰碑,给人以启迪,给人以动力!胡锦涛总书记提出的八荣八耻鲜明地指出了我们应该坚持什么,反对什么,提倡什么,抵制什么.一个民族有一个民族的时代风尚,八荣八耻在全社会蔚然成风,我们的民族就会在思想道德建设上,站在时代前列,引领时代风尚,推动时代进步.我们是光荣的人民教师,肩负着培养人才,振兴中华的重任!让我们高举建设有中国特色社会主义理论的伟大旗帜,让八荣八耻成为我们行动的指南,用我们的真诚与热情,点燃理想的火炬,用我们的智慧与双手,托起明天的太阳!谢谢大家!篇二：师德考试试题及答案

1、对教师“为人师表”的具体要求是（）a.坚守高尚情操，知荣明耻，严于律己，以身作则。b.衣着得体，语言规范，举止文明。c.关心集体，团结协作，尊重同事，尊重家长。d.作风正派，廉洁奉公,自觉抵制有偿家教，不利用职务之便谋取私 利。您的答案：d 正确答案：abcd2、教师职业道德的基本特征是(性③导向性④强制性 a.①②③您的答案：a3、)①全局性②超前b.②③④c.①③④d.①②④教师自我修养应该是（a.坐而论道 门造车您的答案：b4、）c、养成习惯 d、闭b、知行统一下列对优秀教师的人格特征表述不当的是

a、从事教育工作的使命感 c、对名誉地位的追求您的答案：cb、稳定而持久的职业动力 d、对工作的事业心与上进心

5、教师在面对压力的情况下，仍然能保持健康而稳定的心态，这是其（a 智力 b 人格 c 心理 d 意志您的答案：d6、）特点发挥了重要作用。中学生正处于叛逆期，如果早恋被老师干涉的话可能做出过 激的行为，所以对于他们的早恋睁一只眼闭一只眼就可以 了。（您的答案：错

7、）

学生发生迟到现象，教师要做的工作是()。这样做，既能融洽师生关系，真正达到了解学生，又避免师生关系中 的专制型产生发展。a.罚站反思 b．写检讨 c．把家长请到学校 d．要了解、宽容，做好引导您的答案：d8、古人把教师的职责归结为传道、授业、解惑,其实质 是 a、教书您的答案：d9、b、育人c、安身d、教书和育人鲁迅曾说过：时间是由分秒积成的，善于利用零星时间的 人，才会做出更大的成绩来。（您的答案：错

10、）教师职业道德区别于其他职业道德的显著标志就是（）。a 清正廉洁

b 为人师表 c 敬岗爱业 d 团结协作您的答案：b11、教师体罚学生，在学校与学生间构成了特殊侵权损害赔偿责 任，由此引起的人身损害赔偿诉讼，应由 a、教师您的答案：c12、作为被告b、校长c、学校导致教师“吃拿卡要”恶习的原因有哪些？（）a．大环境的影响 b．永无止境的欲望驱使 c．个别学生家长的 诱导 d．以上都是您的答案：d13、中小学教师职业道德规范内容不正确的是 a、爱国守法、爱岗敬业 b、关爱学生、教书育人 c、为人师表、小心做人您的答案：c

14、提出北京[知荣明耻为人师表(共2篇)]大学“囊括大典，网络众家，思想自由，兼容并收”的方法 方正的教育家是（a.蔡元培 b.黄炎培 c.陈鹤琴 d.陶行知您的答案：a15、）幼儿园给孩子服用的“病毒灵”是（a.处方药 b.非处方药您的答案：a16、）d.不知道c.动物药师德是教师职业胜任、职业作为及其不断提升的基本品 质。（您的答案：对

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第五篇：知荣明耻作文

知荣明耻作文

知荣明耻作文

我们是21世纪的小主人，生活在当今科技发达的社会里。我们应该树立知荣明耻的良好道德观，做一个知荣明耻的学生。

时间如流水，冲走了秦时的腥风血雨，洗走了清朝的屈辱辛酸，然而“知荣明耻”的道德观念却沉淀在了我们心中。

古人云，“无羞耻之心非人也”。不知荣辱乃不能成人，“八荣八耻”是对正确荣辱观的最佳阐释，给我们这一代人注入了新鲜的血液，八荣八耻是做人的基本原则。它告诉我们要热爱祖国，热爱人民，热爱劳动，热爱科学，它告诉了我们什么对，什么错。

五千年的历史上有无数万古流芳 的道德诗篇：越王勾践若泯灭荣辱之心，甘为夫差做个马夫，就不会有卧薪尝胆的典故;如果关云长沉溺在高官厚禄中，我们又岂止损失一个“过五关斩六将，千里寻亲“的美谈?正因为荣辱官的约束，历史的天空，才会有一颗颗闪耀的明星。

古人都如此，难道我们能丢掉荣辱道德?不，绝对不能。唐太宗李世民曾说：以铜为镜，可以正衣冠;以史为镜，可以知兴替;以人为镜，可以明得失。正确的荣辱观就是一面反映人品善恶的明镜，时刻与之对照，便能不断改变自己，变得坚强，自信……

透过纷飞的战火，我看到了：邱少云匍匐向前，黄继光舍身堵枪眼，董存瑞炸碉堡……许多的先烈们用他们的生命，诠释着荣的含义。相反，汪精卫卖国求荣，陈水扁****的野心却令人唾弃。

以“知荣明耻”为笔墨，书写出人生，你也一定不会逊色。

从走进校门的那一天起，读书，学习就成为我们小学生的主要任务，“中

华魂”读书活动就是这样一个是我们青少年身心得到健康发展的活动，“中华魂”读书活动伴随着我们，使我们茁壮成长。中国人自古以来就追求“修身、齐家、治国、平天下”，就是说，你将来无论成家立业，还是安邦定国，都要先修养自己，它的核心就是知荣明耻。xx年的春天，一个声音响彻天地，惊天巨雷在华夏回荡——胡锦涛总书记提出“八荣八耻”社会主义荣辱观，历经五千年沧桑的神州大地，涌动起滚滚弘扬传统美德、发扬时代精神的滔滔巨浪!

曾几何时，市场经济大潮中，“一切向钱看”沉渣泛起。当我们呼唤着见义勇为、无私奉献的英雄时，却痛心地听到：有人把雷锋、焦裕禄、孔繁森叫成“傻子”!我们愤怒、我们迷茫、我们痛苦、我们渴望!我们质问：“难道利真的比情大、胜过义?!”两千年前，孟子断言，舍生取义之心，人皆有之;两千年后，许多人却迷失了方向。“八荣八耻”，为我们树起了标杆，指明了方向!

聆听着这一声春雷，我心潮澎湃，一个个感动了我，更感动了中国的身影，闪现在眼前：

一身正气的任长霞：铁面无私，除暴安良，扶危济困，赢得百姓爱戴，因为她心中有着对百姓最虔诚的尊重。她离去时，市民十里长街相送，告诉我们：服务人民最光荣!

真正的耕耘者袁隆平：淡泊名利，用科学撒播富足，靠智慧让人们远离饥饿。他朴实的笑容诠释着：崇尚科学最光荣!

洪战辉，带着妹妹上大学，13岁，就用单薄的肩膀担起家庭重任，在生活中早早学会了坚强、学会了勇敢。他给生活的回答是：“苦难的经历并不是我们博得别人同情的资本，奋斗才是最重要的!”

汽笛在唐古拉山口鸣响，怎能忘记，那一张张被高原阳光烧灼得黑紫的脸膛，那一双双被钢钉、铁轨打磨成糙石的大手?如同他们驱动的钢铁般坚强，却不乏呵护生命的温柔。地球之巅的勇者，缔造了世上最伟大的铁路!只留下一个名字——青藏铁路建设者!一群普通劳动者，他们汗水里和笑脸上分明写着：热爱祖国最光荣，辛勤劳动最光荣，团结互助最光荣!

作为小学生，我们更应该树立社会主义荣辱观，提高明辨是非的能力，在行动上讲诚信、知荣辱。这，不仅关系个人的品质，也关系民族的未来、国家的兴衰!

这绝不是在唱高调!百多年前，当祖国任人欺凌、宰割的时候，梁启超先生就曾大声疾呼：“少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年雄于地球，则国雄于地球!”先哲虽逝，余音绕梁!

今天，我要学先生之语，大声呼唤：“少年知荣辱，则国必强盛!”让我们把“八荣八耻”铭记在心，贯彻于行，从小开始，从我开始，从今天开始，做一个对社会负责，为祖国奉献，于人民有功的人。让中华民族的传统美德，在我们身上发

扬光大吧，让拼搏进取的时代精神，在我们身上焕发异彩吧，让祖**亲，从我们肩上，走向繁荣昌盛，走上世界之巅!

“每一条公共汽车线路都有终点站，但为人民服务没有终点站，我会永远用自己的真情和奉献同大家一起走向明天!”

这是北京21路公交车售票员李素丽时常记在心中的一句话。在这平凡的工作岗位上，她根据不同乘客的不同要求，给他们提供最需要的服务：老弱病残孕，怕摔怕磕怕碰，李素丽搀上扶下;“上班族”急着上班，李素丽尽量让他们上车;外地乘客容易上错车或坐过站，李素丽及时提醒他们;中小学生天性活泼，李素丽提醒他们车上维护公共秩序，车下注意安全。

十多年来，李素丽用自己日复一日的劳动给人们带来真诚的微笑、热情的话语、周到的服务、细致的关怀，被人们誉为“盲人的眼睛，病人的护士，乘客 的贴心人，老百姓的亲闺女”。

李素丽在这平凡的岗位上，坚持“辛苦我一个，方便众乘客”的服务原则，得到了人民和国家的认可，这就是一种“不以善小而不为”的表现。

然而在当今社会上，却有一些人为了蝇头小利，造假售假。这些“以恶小而为之”的表现，给国家和社会造成了极大的危害。比如给毫无抵抗力的婴儿，用劣质奶粉及奶瓶。如果再这样，祖国的明天会因为他们而变得怎样呢?

当我们发现身边的丑闻时，要及时、勇敢地提出来，这样才是光荣的;而那些对国家有危害的人都是可耻的!

来吧!让我们从身边的小事做起，做一个知荣明耻、敬廉崇洁，的好公民。这样，祖国的明天将会更加美好!