党员干部的基本要求要以品行为主（范文）

第一篇：党员干部的基本要求要以品行为主（范文）

重品行，是对党员干部的基本要求。品行，指有关道德的行为。党员干部的品行端，则作风正，才能自觉抵制各种不良习气，始终保持昂扬的精神状态，高风亮节，清正廉洁。因此，深入学习实践科学发展观，应把重品行作为对党员干部的基本要求来抓。

重品行，就是要情趣健康。党员干部必须自觉加强思想道德修养，坚决抵御腐朽没落思想观

念和生活方式的侵蚀;要注重培养健康的生活情趣，保持高尚的精神追求。因此，要经得起各种诱惑，经得起各种考验，经得起各种磨砺，坚决杜绝“白天围着车轮转，晚餐围着酒杯转，晚上围着裙子转”的现象，自觉克服“喝着小酒唱着小调打麻将，喝翻倒地到天明”等不良风气，时刻保持思想上的高度警惕，时刻守住心灵的“防护堤”，把个人兴趣、爱好、欲望等一言一行，都严格控制在道德范围之中，自觉做到一身正气，一尘不染。坚决纠不正常的交往，不正常的消费、不正常和经济往来，努力做一个高尚的人，一个纯粹的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。

重品行，就是要公道正派。“公生明，廉生威”。党员干部要时刻牢记手中的权力是人民给的，是为人民谋利益的，自己的一言一行、一举一动，都要以党的事业为重，以人民的利益为重，在忠实履行职责和为民执政中体现自己的人生价值。公道正派是立身做人的基础。党员干部在待人处事方面要公道正派，不能犯自由主义，毛主席曾教育我们：“不能因为是熟人、同乡、同学、知心朋友、亲爱者、老同事、老部下，明知不对，也不同他们作原则上的争论，任其下去，求得和平和亲热。或者轻描淡写地说一顿，不作彻底解决，保持一团和气。结果是有害于团体，也有害于个人;不负责任的背后批评，不是积极地向组织建议。当面不说，背后乱说;开会不说，会后乱说。心目中没有集体生活的原则，只有自由放任;事不关己，高高挂起;明知不对，少说为佳;明哲保身，但求无过。这是第三种;命令不服从，个人意见第一。只要组织照顾，不要组织纪律。这是第四种;不是为了团结，为了进步，为了把事情弄好，向不正确的意见斗争和争论，而是个人攻击，闹意气，泄私愤，图报复;听了不正确的议论也不争辩，甚至听了反革命分子的话也不报告，泰然处之，行若无事;见群众不宣传，不鼓动，不演说，不调查，不询问，不关心其痛痒，漠然置之，忘记了自己是一个共产党员，把一个共产党员混同于一个普通的老百姓;见损害群众利益的行为不愤恨，不劝告，不制止，不解释，听之任之;办事不认真，无一定计划，无一定方向，敷衍了事，得过且过，做一天和尚撞一天钟;自以为对革命有功，摆老资格，大事做不来，小事又不做，工作随便，学习松懈;自己错了，也已经懂得，又不想改正，自己对自己采取自由主义。”因此，要公道正派，始终如一忠诚于党的事业，做人民的公仆，做党和人民群众信得过的人。

重品行，就是要严于律己。“严于律己、宽以待人”是对共产干部的基本要求，是由党员干部所处和地位和作用决定的。因此，党员干部最起码的要求是不要让群众说背后话、说风凉话，要带头践行胡锦涛总书记提出的八个方面的良好风气，做到“四自”即：自重、自省、自警、自励;做到“四慎”即：慎言、慎行、慎独、慎微;做到“三常”即：常修为政之德，常思贪欲之害，常怀律己之心。严格教育、严格管理、严格监督，要求群众做到的党员干部必须首先做到;禁止群众做的，党员干部必须坚决做到。

重品行，就是要境界崇高。“政治路线确定后，干部就是决定因素。”党员干部是党的事业的骨干。因此，党员干部必须坚持用“三个代表”重要思想和科学发展观武装自己的头脑，牢固树立马克思主义的世界观、人生观和价值观，始终在思想上、政治上和行动上与党中央保持高度一致;坚持理论联系实际的优良作风，善于运用党的创新理论破解实践中的难点、疑点问题，做到学以致用;善于培养崇高的精神境界和道德情操，牢固树立社会主义的核心价值观，砥砺品格、磨炼意志，自觉增强抵制各种庸俗、低级趣味、愚昧和迷信的能力;埋头苦干、甘于奉献，自觉把个人的命运同祖国和民族的命运紧紧联系在一起，把个人的理想追求同全面建设富裕民主文明开放和谐大理紧紧联系在一起，做到“三安心”即：安心本职、安心基层、安心少数民族地区工作，以自己的言行书写壮丽的人生篇章。

第二篇：军训主要以队列训练为主

军训主要以队列训练为主，将其分为以下几个科目进行，主要动作要领如下：

(一)立正

立正是军人的基本姿势，是队列动作的基础。

口令：立正。

要领：两脚跟靠拢并齐，两脚尖向外分开约６０度；两腿挺直；小腹微收，自然挺胸；上体正直，微向前倾；两肩要平，稍向后张；两臂自然下垂，手指并拢自然微屈，拇指尖贴于食指的第二节，中指贴于裤缝；头要正，颈要直，口要闭，下颌微收，两眼向前平视。

(二)稍息

口令：稍息。

要领：左脚顺脚尖方向伸出约全脚的三分之二，两腿自然伸直，上体保持立正姿势身体重心大部分落于右脚。稍息过久，可自行换脚。

（三）跨立（即跨步站立）

口令：跨立。

要领：左脚向左跨出约一脚之长，两腿自然伸直，上体保持立正姿势，身体重心落于两脚之间。两手后背，左手握右手腕，右手手指并拢自然弯屈，手心向后。

（四）向右（左）转

口令：向右（左）－－转

要领：以右（左）脚跟为轴，右（左）脚跟和左（右）脚掌前部同时用力，使身体和脚一致向右（左）转90度，体重落在右（左）脚，左（右）脚取捷径迅速靠拢右（左）脚，成立正姿势。转动和靠脚时，两腿挺直，上身保持立正姿势。半面向左（左）转，按向右（左）转的要领转45度。

向后转

口令：向后－－转。

要领：按向右转的要领向后转180度。

（五）行进与停止

行进的基本步法分为齐步、正步和跑步，辅助步法分为便步、踏步和移步。(在这里我们主要学习：齐步与立定，踏步与立定)

齐步与立定,齐步是军人行进的常用步法。

口令：齐步－－走。（进退场）

要领：左脚向正前方迈出约75厘米着地，身体重心前移，右脚照此法动作；上体正直，微向前倾；手指轻轻握拢，拇指贴于食指第二节；两臂前后自然伸直摆动，小臂自然向里合，手心向内稍向下，拇指根部对正衣扣线，并与最下方衣扣同高，离身体约50厘米；向后摆臂时，手臂自然伸直，手腕前侧距裤缝线约30厘米。行进速度每分钟116—112步。原地踏步：

口令：原地踏步－－走。

要领：全身放松，手指轻轻握拢，拇指贴于食指第二节；两臂前后自然摆动，手臂伸直，小臂自然向里合，手心向内稍向下，拇指根部对正衣扣线，并与最下方衣扣同高，离身体约75厘米；两直臂前后摆动时，大腿带动小腿踏步，提足跟，大腿与地面成约90度。

第三篇：幼儿园教学要以游戏为主

幼儿园教学要以游戏为主

爱游戏,是幼儿的天性。儿童通过游戏。非常简单，非常容易地去认识周围的世界”。老师通常都有这样的感受：游戏时，幼儿的认识、记忆、思维、有意注意等状态都是较其它的时候好，这是因为在松弛、欢快的游戏情境下，更容易激发幼儿的主动性和创造欲；这是因为一个尚未实现社会化的幼儿，在使自己适合一个按成人的兴趣、习惯和思维方式组成的社会的过程中，不可能象成人那般有效地得到情感和智慧上的满足，而只能在自己的世界——游戏中得到满足，在没有任何强制关系的背景中，实现自己的愿望，从而达到情感和智慧上的平衡。

游戏是一种符合幼儿要求的快乐而自主的活动，它具有趣味性、虚构性、社会性和具体实践性等特点。游戏可以巩固和丰富幼儿的知识，促进其智力、语言等各种能力的发展。所以游戏是幼儿普遍喜爱的活动，也是最适合幼儿年龄特点的活动形式及教育教学中采用最广泛而又最重要的教育方式，它不仅接近幼儿生活，带给幼儿快乐，而且还能使其人格得到应有的尊重，使其各种心理需要得到体验，从而有效地促进幼儿健康发展。

第四篇：党员干部要以德修身

党员干部要以德修身

胡锦涛总书记在建党90周年大会上指出，“要坚持把干部的德放在首要位臵，选拔任用那些政治坚定、有真才实学、实绩突出、群众公认的干部，形成以德修身、以德服众、以德领才、以德润才、德才兼备的用人导向。”这段论述，涉及到培养人才、培养干部的重大课题，既总结了宝贵的历史经验，又反映了客观现实的需要。

百行德为先。品德是一面镜子，每个人都在里面显现出来。人们判断我们的党，常常是从身边的党员干部个体的言行、作风特别是道德修养开始的。“才者，德之资也；德者，才之帅也”，古今智者在用人上都主张“才德兼备，方可任用”。“要坚持把干部的德放在首要位臵”，强调了“德才兼备、以德为先”的辩证法，强调了良好的品德、高尚的觉悟对干部成长、发挥才干具有的引领作用。领导干部的道德修养，不仅事关个人品行，而且关系党和政府在老百姓心中的形象。

一、修身齐德以正己。“有才无德者，为奸；有德无才者，为庸；才德兼备者，为贤。”作为一名领导干部，其职责事关人民幸福，社会发展，若为贤者居之，方能造福一方百姓，带动一方发展；为庸者居之，虽不能富民一方，但也对社会无大害；但若为奸者居之，则会损民之本，甚至造成社会经济的倒退。所以，在干部任用条例中，才会明确要求任用领导干部，必须才德兼备，而且要极其重视干部德的考察。“是非明于学习”，领导干部修德一方面要加强学习，学会“修身”、“齐德”，与时俱进，依靠人民，相信人民，常怀一颗学习进取

之心，不断提高自身素质。须知“成事先成人”，要学会先正己再正人，先做人再做事。另一方面还要学会坚守，在面对社会诸多诱惑的时候，要坚守住自己的一丝清明，不能随波逐流，更不能将价值取向功利化，人生选择市场化。要坚守信念，坚定立场，以德正身，以德正己。

二、做人修德以正身。“修身齐家治国平天下”，大意是要使美德彰明于天下的人，要先治理好他的国家；要治理好国家的人，要先整顿好自己的家；要整顿好家的人，要先进行自我修养；要进行自我修养的人，要先端正他的思想……思想端正了，然后自我修养完善；自我修养完善了，然后家庭整顿有序；家庭整顿好了，然后国家安定繁荣；国家安定繁荣了，然后天下平定。中国一向有“以德修身”的古训，“先立德、后立功、再立言”，是说人要通过修身树立良好的品德，然后才能成长成才，通过功业、言论对他人和社会产生影响。现在我们讲“以德服众”，就是说干部需要具有高尚的品德，才能赢得人民群众的信任；“以德领才”、“以德润才”，就是强调一个人的才要由德来统帅驾驭，良好的品德也能使才能发挥得愈加出色。

三、为官尚德以正行。俗语云“为官一任，造福一方”。领导干部是党和人民选拔出来的，手中的权力是人民赋予的，必须充分运用好手中的权力为广大人民群众谋福利，这不仅是一名领导干部的职业操守，也是“官德”、“官风”。领导干部修炼“官德”一是要坚定理想信念。坚决拥护中国共产党的领导，坚定永远跟党走的信念和决心，忠于党的事业，维护党的形象和尊严，牢记党的宗旨，用党的一切创新理论武装自己，指导实践。二是要树立正确的权力观。要牢固树立“纳税人意识”，深知自己的薪金福利都是纳税人通过缴税所给予的，要时刻以“公仆”自居，通过手中的权力服务于人民。切忌违背群众意志和愿望的“官僚主义”、“英雄主义”和“功利主义”。三是要树立正确的群众观。要坚持向群众学习，从群众中来，到群众中去。以群众的需求与利益为导向，工作目标要以群众的期望相一致，时刻以群众需求指导自身工作的方向。

四、清善好德以正本。“修身、齐家、治国、平天下”，任何大事都是从“修身”做起，“欲成大事者，必先正其根本”。领导干部要常怀一颗亲善之心，常聚一股清正之气，以正其本行。要及时“立德”、“行德”，以慈悲之心、怜悯之心对待群众，坚持以德行政、以德为政，要严于律己，宽于待人。一方面以“德善”为本。做到为人宽厚仁慈，对待群众、对待工作要有一颗善良之心、真诚之心。要学会宽容，尤其是在接待群众的时候，遇到群众不理解的，误会的，要以宽容和善之心对待，理解群众的难处，以德服人、以理服人，真心实意为群众着想，急人之所急，助人于危难。另一方面要以“清正”为本。公权力的滥用是最大的腐败，对此，广大领导干部要以“清正”为先，时常自我提醒，本着对人民负责的宗旨，真正做到权为民所用，心为民所系。要经常打扫思想上的灰尘，时刻检查自己的思想行为是否符合党和人民的要求，要常思己过，做到慎行、慎独、慎微。常怀清正

之气，坚守道德防线，方能在人民的支持与拥护下建功立业。

（章哲，系黄山区移民局副局长，0559 8506502）

第五篇：针对小学生作文主要以记叙文为主

针对小学生作文主要以记叙文为主，我打算培养他们的观察能力、对生活中发生的事件的筛选能力、对整件事的逻辑概述的整理能力、语言表达的组织能力，另外还有一些好的写作手法、孩子的想象能力及感悟思考的能力。

小学生作文主要存在不知道些什么，哪些该重点写，该怎样表达清楚等问题。

一、写什么

我会先以聊天的形式让他们回忆一下最近发生的、印象深刻的事情，然后进行同学间的比较，通过比较让孩子自己分析为什么别人的素材好，好在哪里，然后对生活中的事物有了关注的着重点。下次就会多加留心。

二、什么是重点

通常小学生的记叙文读来就像流水账，平淡无奇、没有重点，所以有了素材也写不好。我可能会拿同学的典型作文，和他们一起分析，该着重表现什么，并请同学说出为什么要写这件事？主要是想表现什么？哪个地方的印象最深。并在此过程中教他们一些写作手法，比如细节描写、心理描写、动作描写等常用方法。

三、怎样写

作文是个比试文字功底的版块，素材、结构框架有了，就要变得有血有肉，所以就需要语言来帮衬。除了表现手法，文字的驾驭能力也是关键。我希望通过每次自己精心选材的美文片段，和他们一起感受，然后让学生进行模仿，写出自己的语言、自己的角度、自己的观点。

其实，我觉得记叙文就是讲故事，在平时生活中训练他们讲故事的能力，可以通过多种方法，比如每次都请学生自己编个小故事，从选材、到构思、到表达，都能训练到。我希望通过灵活度变得教学方法，让他们在兴趣中去学习，培养他们爱观察、多思考、敢表达的能力。这里只是我大概的构思，因为时间有限，所以只是大概的一些想法，在实际教学过程中，我想我也会进一步学习、总结、改进的！