第一篇：湖北省宜昌市点军区第一中学九年级语文上册 第7课《傅雷家书两则》教材说明与教学建议 新人教版
第7课《傅雷家书两则》教材说明与教学建议
《傅雷家书两则》 教材说明
一、整体把握
这两封信分别写于儿子消沉苦闷和欣喜成功的时候，从两个方面表达了傅雷对人生的深刻体悟、对儿子的殷殷期望，以两种不同的风格展现了博雷对儿子的舐犊深情，以及对音乐艺术的真切感受。第一封信写于儿子精神消沉时，劝慰他如何面对感情的创伤，学会泰然处之。第二封信写在儿子取得了巨大成功，被鲜花与掌声簇拥的时候，激励他保持谦卑，不惧孤独，勇于攀登艺术的至境。前者，如和风细雨，款款相慰；后者，则满怀欣喜，激情洋溢。前者偏重理性，后者充满感情。但融会、贯穿于两封信中的主旋律，都是要儿子做一个坚强的人，无论遭受了怎样的起伏跌宕、矛盾孤独，都要保持对艺术的不懈追求、对生活的赤子之心。
第一封信的开始，傅雷首先宽慰儿子：不必担心父母会因为知道了孩子的精神消沉而烦恼或不安。而且，孩子向父母诉苦，在家信中发泄．乃是情理之中的事。接着告诉儿子：人生必定充满了情绪上的起伏跌宕，唯有庸碌的和超然的人才不会浮沉。那么，应该如何面对情绪上的跌宕呢？首先，应该对这一切泰然处之，尽量让心理保持平衡，不至于受伤。“只要高潮不过分使你紧张，低潮不过分使你颓废，就好了。”他还用“太阳太强烈，会把五谷晒焦，雨水太猛，也会淹死庄稼”的比喻说明控制情绪的必要。其次，“慢慢”“养成另外一种心情对付过去的事”，即冷静、客观地分析前因后果，吸取教训，引为借鉴。“唯有敢于正视现实，正视错误，用理智分析，彻底感悟，才不至于被回忆侵蚀”，从而越来越坚强。对于感情的创伤，要“当做心灵的灰烬看”，就“像对着古战场一般的存着凭吊的心怀”。凭吊古战场时，烈火硝烟散尽，只余断壁残垣，金戈铁马、血肉厮杀都已被岁月的黄沙掩埋。这时候，即使亲历过战斗的人，纵有万千感慨，也不会再像当初那样身不由己，欲死欲活。这个比喻十分真切地表达出所有“过来人”回首“过来事”的心情——苍凉而平静，沉郁而超然。
第二封信起因于傅聪在音乐会上的成功演出。孩子的成功总是父母最大的幸福与骄傲，但傅雷与其他父母不同的是，他的幸福与激动还来自艺术的成功、祖国的光荣。“世界上最高的最纯洁的欢乐，莫过于欣赏艺术”，“我们也因为你替祖国增光而快乐!更因为你能借音乐而使多少人欢笑而快乐”。作为父亲的傅雷，毫不矜持地对儿子表达了他异常激动的心情：“我们真是心都要跳出来了如若是一般的父母，也许仅止于此了，而傅雷的伟大，就在于他借助儿子的成功之机，给予了他更多的艺术砥砺，向他昭示出更高的人生境界。他首先赞许儿子：“多少过分的谀同与夸奖，都没有使你丧失自知之明，众人的掌声、拥抱，名流的赞美，都没有减少你对艺术的谦卑!”而这，正是“坚强的最好的证据”。如果说，上一封信是要儿子在消沉时保持坚强，那么，这里所说的成功时“不为胜利冲昏了头脑”更是坚强的表现。只有做到了坚强，才能永远不怕孤独。傅雷对“坚强”含义的理解，浸透了人生的感悟，十分耐人寻味。“坚强”的最高境界，乃是保持一颗纯洁的“赤子之心”。因为“赤子便是不知道孤独的。赤子孤独了，会创造一个世界，创造许多心灵的朋友”。这可以说已经是人生至境了!
接下来，傅雷奔放的思绪又从艺术飞到了中国的“黎明”。他从傅聪如流水般的演奏风格中想到了克利斯朵夫，进而想到了新中国的·复旦”，想到了滔滔不竭的中华文明。他激励儿子，被这般伟大的文明之河哺育过的艺术家，“应该有气冲斗牛的表现才对”，洋溢着对新中国的热情，对中华文化的信心。书信最后，傅雷再次回到了情绪的“矛盾与快乐”问题。第一封信里，他曾说人生必定充满了情绪上的起伏跌宕，唯有庸碌的和超然的人才不会浮沉；这一次，他又强调“有矛盾正是生机蓬勃的明证”，从而鼓励儿子要勇敢面对各种各样的矛盾，在不断解决矛盾的 1
过程中趋向“完美”，让“完美’的地平线永远激励着我们向前进。这是两封普通而又不寻常的家书：普通，在于它们是一个父亲写给身在异国他乡的儿子的内心告白；不寻常，在于这两封家书从儿子的日常生活出发，既给予儿子艺术的教诲，更昭示出崇高的人生境界。傅雷和傅聪，已经超出父子、朋友的界限，成为艺术上、思想上的知音。
二、重点难点
1.体味傅雷对儿子的期望——希望儿子成为怎样的一个人。
2.体会文中“朋友如父子”的境界与含义。
3.对于“坚强”，应怎样完整而深刻地理解？
4．如何理解“赤子之心”与“孤独”？
5．如何理解“矛盾正是生机蓬勃的明证”？
《傅雷家书两则》 教学建议
一、本文的主要内容比较清晰明了（尤其是第一封信）。学生容易理解，不必详细串讲。可以以学生自读为主，教师再提几个问题提挈全文。如，第一封信中，对于情绪的高低起伏，傅雷给儿子提出了哪些忠告？能否找出两处生动的比喻？两封信有没有什么内在的联系？等等，重点体会傅雷以自己身后的学养、真挚的父爱，预想着儿子前进道路上可能出现的各种困难，给予的理解与帮助。
二、关于“坚强”“孤独”“赤子之心”等几处饱含哲理、耐人寻味的议论，学生的理解可能还比较肤浅，因为缺少丰富的人生阅历和精神体验。对这几处议论，应该在学生独立思考、理解的基础上，加以点拨、指导，帮助学生理解。
三、为让学生充分感受到傅雷对音乐艺术的热爱与颖悟，可以播放并讲析一些贝多芬、莫扎特等西方音乐大师的作品，从而把语文学习同音乐欣赏结合起来，整体促进学生艺术情趣和审美能力的提高。
四、鼓励学生结合名著导读，在课外阅读《傅雷家书》、罗曼•罗兰的《约翰•克里斯朵夫》（可节选）与《贝多芬传》等书。
第二篇：湖北省宜昌市点军区第一中学九年级语文上册 第21课《陈涉世家》教材说明与教学建议 新人教版
第21课《陈涉世家》教材说明与教学建议
《陈涉世家》教材说明
整体把握 本课节选自《史记·陈涉世家》的前一部分。陈涉，我国历史上第一次农民起义的领袖。《陈涉世家》是写陈涉的一篇传记，比较完整地叙述了陈涉起义的全部过程。本课所选内容，叙述了陈涉、吴广领导大泽乡起义的原因、经过和浩大的声势，表现了我国历史上第一次农民起义的伟大力量，赞颂了陈涉、吴广的反抗精神及历史功绩。本文按事件发展过程，分三部分。
第一部分（第1段）叙述陈涉年轻时的佣耕生活，表现了他胸怀大志，有反抗精神。开始，先交代陈胜、吴广的姓名、籍贯，然后重点介绍陈胜。“尝与人佣耕”，点明他雇农的身分。“辍耕之垄上，怅恨久之”，一个行动，一个神态及两句对话，表现陈涉年轻时，对压迫剥削的雇佣生活强烈不满，希望摆脱痛苦处境，有远大志向。这段叙述，暗示了陈涉起义是有思想基础的。
第二部分（第2段）写起义的筹划过程，表现了陈胜、吴广的斗争决心和政治远见。先交代征发贫民戍边的时间、人数和陈胜、吴广在队伍中的职务，然后叙述起义原因。“会天大雨”，“失期”，“法皆斩”，既点出了起义的直接原因，也说明了秦王朝刑法的残酷，逼得农民走投无路。在“亡”（逃跑）与“举大计”同样是死的情况下，在束手待毙与奋起反抗斗争之间，他们做出了“举大计”的抉择。这里的叙述，表现了他们斗争的决心和政治远见。
往下，作者运用对话，详写陈、吴二人对当时形势的分析和制定策略。“天下苦秦久矣”一句，概括了秦王朝对人民压迫、剥削程度之深，这是起义根本原因，也是可以利用的有利条件。陈涉提出利用封建统治集团内部的矛盾，即假借扶苏、项燕的名义，“为天下唱”，以顺应民心，树立起义队伍的威信。他确信，只要义旗一举，“宜多应者”。显示了他有勇有谋。最后，叙述了陈胜、吴广为了顺利发动起义，使用了问卜、念鬼、鱼腹藏书，篝火狐鸣等办法，制造舆论，鼓动人心，树立威信，让戍卒相信“大楚兴，陈胜王”的必然趋势。结果，在戍卒中很快得到反应。再次显示了陈、吴二人的斗争才智。
第三部分（第3段）写陈胜、吴广发动起义，胜利进军及建立政权的经过，昭示了农民起义的伟大力量和历史意义。
头一句话先写吴广有良好的群众基础。再写陈胜、吴广抓住时机，采用激将法来激发群众的反抗情绪，“并杀两尉”，扫除了起义障碍，为下面动员、组织起义作了准备。文章对并杀两尉的描写极为简练、生动，用“挺”、“起”、“夺”、“杀”、“佐”几个动词，生动的写出了一场激烈的格杀场面，表现了陈胜、吴广的机智勇敢和反抗斗争精神。
接着，写动员群众。陈、吴二人抓紧群众“激怒”之后的时机，“召令徒属”，进行宣传动员，号召起义。他们指出大家的处境，分析了利害分析，又指明了斗争方向（“不死即已，死即举大名”，也就是要为国而死），结果徒属皆“敬受命”，点燃了反抗斗争的怒火。往下，用简练的语句，交代了起义军的名义——树扶苏、项燕的旗号；标志——“袒右”；号称——“大楚”；誓师——“为坛而盟”、“祭以尉首”；组织领导——陈涉为将军，吴广为都尉。这样，一场轰轰烈烈的农民起义爆发了。
最后，写起义军在陈涉、吴广领导下胜利进军及迅速壮大的形势。起义军势如破竹，地方守令闻风而逃。终于，“陈涉乃立为王，号为张楚”，得到广大群众的拥护、响应和支持，1
证实了陈涉“宜多应者”的预见，显示了农民革命战争的伟大力量。围绕中心来选材、组材。文章围绕着秦末农民起义这一中心事件，详略得当地记叙了起义的发生和发展过程。作者首先简略地交代了主人公陈胜的身世和抱负，继而详写起义的原因、谋划情况、起义的经过及得取得的胜利。条理清楚，主次分明。
通过对话描写来刻画人物。全文共写了三次对话。第l段陈胜与同伴们的对话，表现了他远大的志向和反抗意识；第2段陈胜同吴广的对话，反映了他们善于斗争的智慧和才能；
第3段陈胜同戍卒的对话，表现了陈胜反抗阶级压迫的英雄气概。不仅如此，作者还善于根据人物不同的身分和处境，写出对话的语气。如若为佣耕，何富贵也？”与“等死，死国可乎？”两句，皆为疑问句，但语气表达方式同中有异，前句“也”相当于“啊”，表达的语气肯定意味强些，表现了“佣耕者”对陈胜的话根本不相信；后句“乎”表达的语气委婉些，含有征询的意味。从而生动地刻画小人物性格，使人物形象栩栩如生。
《陈涉世家》教学建议
一、反复朗读课文，对于学有余力的学生可以要求他们背诵其中部分段落。《史记》的语言相当规范，反复诵读有利于培养学生良好的文言语感。
二、由于课文较长，无论采取哪一种教学方式，都应当抓住重点，使学生能较好地理解这次起义的原因、舆论准备的情况和起义发动的经过，特别是要在理解陈涉说的几句话的含义的基础上，了解陈涉在历史发展进程中的作用。
三、疏通课文的目的在于使学生领悟文意，所以切忌繁琐讲解词句用法，不要搞机械翻译，更不宜使用语法术语，对文中所涉及的某些古汉语现象，不宜讲得过多，凡学生根据注释能疏通文义的就不要讲。
第三篇：湖北省宜昌市点军区第一中学九年级语文上册 第8课《致女儿的信》教材说明与教学建议 新人教版
《致女儿的信》 教材说明
一、整体把握
全文共25段，可分为三部分。
第一部分（第1～4段）：女儿提出问题及父亲对此的态度。
第二部分（第5～24段）：回忆从前祖母给“我”讲过的故事，得出爱情是什么的答案。第三部分（第25段）：告诉女儿该如何对待爱情。故事本身并不费解，耐人寻味的是故事背后的寓意。在西方的文化传统中，宇宙万物都是上帝创造的，上帝是无所不知、无所不能的。可是在这个童话里，为什么上帝没有创造，也不能理解人类的爱情？上帝恼怒于人类的自我创造，几次三番地要毁灭人间的爱情，为什么最终无可奈何又若有所思地离去？理解这些寓意的文眼，正在故事的开头和结尾。故事开头说，上帝创造世界时，“把一切生物分散安置在地上并且教会他们传宗接代，繁衍自己的子孙”；尾说，“万物生存、繁殖、传宗接代，但只有人才能够爱”，“如果不善待爱情，便不能提高到人类美这一高度，就是说它还仅仅是能够成为人、但尚未成为真正的人的一种生物罢了”。
这些议论点明了全文的主旨：真正的爱情远远高于生理需要，爱情中包含的“忠诚”、“心灵的追念”等人性的光辉，正是人之为人而不是动物的根本标志。故事中，上帝没有创造爱情，是因为他仅仅把人看做一般的生物；而爱情的无法毁灭和上帝的沉思离去，正说明了人将永远不会再沦为动物，将成为自己人性的宰，成为“大地上的上帝”。
故事中，上帝三次来到人间，在人的眼神里先后读到了三种东西：爱情、忠诚和心灵的追念。者把它们放在一起谈论，是别有深意的。人在年轻的时候，异性间很容易产生爱慕之心，但岁月和生命是对爱情的最大考验：只有能经得起时间砺磨的忠诚，能超越死亡的心灵追念，才配得上称为真正的爱情。上帝在人的目光中三次发现了“美和力量”——人间的挚爱，这正是“美和力量”的最高体现！
二、重点难点
1、构思独具匠心。
（1）前有暗示，后有点睛。故事开头说，上帝把“一切”生物安置在地上并教他们传宗接代、繁衍子孙；最后说，“万物生存、繁殖、传宗接代，但只有人才能够爱”，“如果不善待爱情，便不能提高到人类美这一高度，就是说它还仅仅是能够成为人、但尚未成为真正的人的一种生物罢了”，前后对比，凸显出人之区别于动物的关键。
（2）层层推进，起伏有致。故事以上帝三次视察人间为叙事框架（这也是民间传说和童话常用的叙事模式），对这三次视察的描写有必要的重复；又有变化和递进：从人们的目光里，上帝分别发现了“一种他所不理解的美和某种从未见过的力量”，“无与伦比的美和更大的力量”，“不可理解的美和那种同过去一样的力量”，故事最后再次强调爱“是人类永恒的美和力量”；上帝的态度由“勃然大怒”到“怒不可遏”，再到“久久地伫立凝视着。随后深沉地思索着离去了”。上帝态度的前后对比，意味着爱情的力量征服了上帝，他在“伫立凝视”中终于意识到人与其他生物的不同，意识到人必须主宰自己的精神和幸福。而他最后的离去，就是对人性力量的认可和屈服。连君临宇宙的上帝都无可奈何．正说明了“爱情，它高于上帝”，人“成了大地上的上帝”。
2、语言朴素，通俗易懂。
文章所阐释的是一个抽象的问题，作者运用故事的形式对此进行讲述，语言朴素；如话家常，一读就懂。
《致女儿的信》教学建议 初中生正值青春期，异性之间会产生微妙的感觉；文学作品和大众文化（影视、歌曲、杂志等）对爱情的渲染，更催化了他们对爱情的好奇与遐想，甚至有些学生已经初涉“爱河”。但“什么是爱情”，是需要人生的经历和“智慧”的积累，才能给自己一个答案的。教师可以借助这篇课文，引导学生借鉴他人的“生活的智慧”，好好思考与品味爱情的含义。教学中，教师可以多提供一些动人故事，少一些抽象的教条。
第四篇：九年级语文上册 第7课《傅雷家书两则》教案 新人教版1
七 傅雷家书两则
学习目标：
1、能正确流利的阅读课文。
2、整体把握文章的主要内容和思想含义。
3、体会饱含哲理、耐人寻味的语句的含义。课时安排：两课时
第一课时
学习目标：
1、能正确流利的阅读课文。
2、整体把握文章的主要内容和思想含义。学习过程：
一、板题，出示学习目标
1．揭示课题：家书、家信本是家事私情、儿女情长，然而著名翻译家傅雷和儿子傅聪的家信却变成了社会财富，那一封封家信，以它浓浓的人情味，深深的爱国情，演绎了一曲曲闪动着慈父爱，朋友情的交响曲乐。今天我们就选取其中两则，共同欣赏那感人的旋律吧。（板书课题）
2．出示目标：
（1）能正确流利的阅读课文。
（2）整体把握文章的主要内容和思想含义。
二、第一次先学后教。（一读课文，扫清生字词）
（一）师：首先，请同学们轮读课文，比谁能读准字音，声音响亮，语速适中。XX你先读。其余同学认真听，发现读错的地方，请及时举手帮助纠正。
（二）学生轮流朗读，有错即停，教师板书学生读错的字于黑板左侧。请其他同学更正。(若学生声音响亮，则表扬：好，声音响亮，请坐。若学生声音小，即停，说：“哪个同学能声音响亮，请举手？”若学生读书速度快，老师则范读一两句或说：“哪个同学能比他读得慢，请举手？”)
（三）师：下面，我们把这几个生字齐读两遍。
谀（yǘ）词 扶掖（yè）廓（kuò）然 涕泗（tìsì）横流 枘凿（ruìzáo）
三、第二次先学后教（二读课文，理解课文）
1、出示自学指导：
请同学们自由朗读全文，思考下面的问题，然后比一比谁能正确回答。思考题：
（1）傅雷两封家书分别是什么情况下写给儿子的，给了儿子哪些忠告，他希望儿子成为怎样的人？
（2）从这两封家书来看，这种“父子如朋友”的境界体现在哪里？
2、学生根据自学指导的思考题阅读课文，教师巡视，了解学情。
3、检查自学效果。（如果时间到了学生没有完成思考问题，可以适时延长时间。学生回答问题是，老师尽量多抽些学生回答问题，并对发言好的同学适时鼓励）
答案提示：
（1）第一封家信写于儿子精神消沉之时，希望儿子能够正确地对待情绪上的消沉和低落，劝导儿子学会用乐观的态度泰然处之，保持心灵的平衡，进而能够冷静客观的分析事理，正视现实，吸取前车之鉴。
第二封家信写于儿子取得巨大成功之时，面对鲜花与掌声告诫他要保持谦卑，不惧孤独，勇于攀登艺术的至境。
总之，贯穿于两封信的主旋律，都是要儿子做一个坚强的人，无论遇到什么样的困难孤独，都要保持对艺术的不懈追求，对生活的赤子之心。
（2）朋友是平等的，是可以在感情上、精神上相互理解的。当傅聪把自己的消沉向父亲倾诉时，父亲没有高高在上、横加训斥、讲大道理，而是理解安慰，让儿子觉得温暖，并以平等的语气提出忠告。
他们父子对艺术有许多感受可以交流，可以互相补充借鉴。
四、课堂检测 完成课后作业第2题
教后反思：
第二课时
学习目标：
体会饱含哲理，耐人寻味的语句的含义。教学过程：
一、板书课题，出示学习目标。
1、导入，板题。
同学们，今天我们继续学习《傅雷家书》（板书），本节课的学习目标是（投影），相信通过我们共同的努力，你们一定能够顺利达标。
2、出示学习目标：
体会饱含哲理，耐人寻味的语句的含义。
二、阅读课文，理解重点语句含义。
1、出示自学指导。（投影显示）
请同学们速读课文，比比谁能正确回答以下问题。
（1）太阳太强烈,会把五谷晒焦;雨水太猛,也会淹死庄稼。（2）像对着古战场一般的存着凭吊的心怀。
（3）赤子孤独了，会创造一个世界，创造许多心灵的朋友!永远保持赤子之心，到老也不会落伍。
2、学生自学，教师巡视，了解学情。
3、检查自学效果。
学生讨论回答，教师适时点拨，同时给予投影提示。答案提示要点：
（1）比喻说明控制情绪的必要性，否则只会适得其反。
（2）恰如其分地表达出傅雷要求儿子在回首往事的时候要以一种平静的心态，做到冷静，洒脱。
（3）赤子的心是最纯洁的，没有私心杂念，只容纳人间的最美好、最真挚的感情，当赤子因境遇不佳缺少知音、世事不顺而孤独时，就会与普天下的赤子之心相接相契相抱，成为心灵的朋友，会创造出更加宽广的精神世界。
三、拓展延伸
１、傅雷作为父亲是伟大的，他的儿子则是幸运的。或许，我们会羡慕傅聪有这么一个关心他、爱护他的父亲，同时又感叹自己的父亲没傅雷那样伟大。请同学们认真想想，自己的生活中，你可曾真的感受到父亲的爱了？
２、父母与子女之间的感情到底有多深、多重？尽量引导学生和自身的生活体验相结合，感知父爱。
四、小结
两封普通而又不寻常的家书，普通，在于它们是一位父亲写给身在异国他乡的儿子的内心告白；不寻常，在于这两封家书，从儿子的日常生活出发，既给予儿子艺术的教诲，更昭示出崇高的人生境界。傅雷和傅聪，已经超出父子、朋友的界限，成为艺术上、思想上的知音。引导学生用心去体会亲情。
五、当堂训练
完成课后作业第四题，然后大家交流。
五、布置作业
请你选择一位亲人，给他或她写一封信，说说你一直想告诉他或她的话。
教后反思：
第五篇：九年级语文上册第二单元第7课《傅雷家书两则》教学设计(新版)新人教版(新)
傅雷家书两则
教学目标： １、掌握书信格式。
２、理解傅雷所说的“坚强”的含义，认识到敢于面对现实、勇于回顾历史、理智地对待成功并继续奋斗，才是真正的“坚强”。
３、体会信中讲述道理和抒发感情的两种方式。教学重点：
作者对人生的深刻体悟、对儿子的殷殷期望。教学难点：对于“坚强”完整而深刻地理解。课时安排：两课时。
第一课时
教学内容：
1、熟读课文，理解课文内容，理清思路。
2、理解傅雷所说的“坚强”和“赤子之心”的含义。教学过程：
一、导入。
上课之前，我们先请两位同学来唱唱两首歌：《一封家书》，《常回家看看》。听了后，有什么感受？
《一封家书》这首歌让我强烈地感受到了出门在外的游子对家中亲人的深深思念。这是怎样的一种亲情呀！“虽然我很少写信，其实我很想家。”“今年春节我一定回来。”作者独在异乡为异客，孤单、寂寞之情自不必说，而此时格外惦记的是家中的父母、兄妹，想象着亲人的团聚。一首刘德华的《回家真好》已不知不觉又在我身边响起，是啊，回家感觉真好„„ “爸爸每天都上班吗？”“干了一辈子革命工作，也该歇歇了。”“我给妈妈买了一件毛衣，别舍不得快穿上吧！”多么朴实的话语，虽然看似是一些生活琐事，但在简单的问候中却让人看到了无价的孝心。毕淑敏曾写过“孝是稍纵即逝的眷念，是一失足成千古恨的往事”，所以我认为哪怕是一枚含有温情的硬币，哪怕是一句简单但只要发自内心的问候，都能透露出儿子对父母的爱，看似微不足道的举动、话语，在我看来，比起美丽的夸夸其谈要强千百倍！
《常回家看看》这首歌唱出了在外工作、生活的儿女，对父母的牵挂和依恋交织成天下游子们共同的心愿心声。歌词中流露出很强的游子思乡思亲之情，但我想，在家的父母又何尝不是这样呢？他们对儿子的思念，也绝不会比儿子对他们的思念少。不是有古诗云“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归”吗？
大家谈得都很不错，尤其是能从游子的思亲感受到父母的思子。在通讯尚不发达的年代，书信无疑成了沟通两地相思情感的最好使者。著名的翻译家──傅雷，在其长子傅聪留学海 1 外时，就在一封封家书中为儿子排忧解难，传达着自己的惦念之情。写得多了，经过整理，一部《傅雷家书》就诞生了。今天我们就来阅读其中的两封，感受一下那份牵挂！在正式上课之前，我们先来解决两个问题：
１、读准下列词的音：谀yú词
扶掖yè
廓然无累 kuò 涕泗横流tì sì
枘凿 ruì záo
2、书信的格式有哪些要求？
称呼、问候、正文、祝语、结尾还要署名，写上日期。
二、阅读课文，整体感知。
1、请大家快速阅读两封家书，看看分别写于什么时候，有何作用？
第一封家书，写于儿子精神消沉时。追问：从哪里看出？“我在第八信中还对你预告，这种精神消沉的情形，以后还会有的。”可以看出，这封家书应该是写于儿子精神消沉时。
傅雷此时写这封信是想鼓励儿子振作起来，以平和心态去面对人生中的挫折，乐观地迎接情感的创伤，做一个勇敢的人。追问：从哪里看出？从“你也不必为此担心，更不必硬压在肚里不告诉我们。心中的苦闷不在家信中发泄，又哪里去发泄呢？孩子不向父母诉苦向谁诉呢？我们不来安慰你，又该谁来安慰你呢？„„这次来信所说的痛苦，我都理会。我都理会得；我很同情，我愿意尽量安慰你、鼓励你。„„我以前在信中和你提过感情的ruin，就是要你把这些事当做心灵的灰烬看，„„不要刻骨铭心地伤害自己，„„倘若你认为这些话是对的，对你有些启发作用，那么将来在遇到因回忆而痛苦的时候（那一定免不了会再来的），拿出这封信来重读几遍。”
第二封家书，一看就知道是写于儿子成功之际。“世界上最高的最纯洁的欢乐，莫过于欣赏自己的孩子的手和心传达出来的艺术。”“我们因为你替祖国增光而快乐！更因为你能借音乐而使多少人欢笑而快乐。”追问：那作者是想借这封家书来表达他得知儿子成功时的那种激动的心情啦！
我认为不完全是，因为文中在接下来明确指出：“我更高兴的更安慰的是：多少过分的谀词与夸奖，都没有使你丧失自知之明，众人的掌声、拥抱，名流的赞美，都没有减少你对艺术的谦卑！”可见，傅雷是想借此成功之际，来告诉儿子要正确面对成功，不能被胜利冲昏了头脑。
2、两封家书，一封写于儿子消沉时，劝慰儿子勇敢地坦然地面对感情的创伤；另一封则写于儿子成功时，又告诫他要保持清醒的头脑。从中，你认为傅雷希望儿子能成为一个怎样的人？
勇敢、坚强的人。
三、抓住文眼，领悟主旨
1、正是希望儿子做一个坚强的人使这两封不同时期、不同内容的家书具有了相同的内在精神，为这两封家书谱写出了一个主旋律。老师在这里就有点不明白了，儿子消沉了，父 2 亲告诉他要坚强，这可以理解，因为美国的朗费罗曾说过：“当你的希望一个个落空，你也要坚定，要沉着！”《真心英雄》歌词也唱得好，“不经历风雨，怎么见彩虹，没有人能随随便便成功！”但为什么儿子成功了，傅雷还要告诉儿子需要坚强呢？这太让人费解了！
“坚强”包括两个方面，即“胜不骄，败不馁”。记得法国的巴尔扎克就说过：“生活就像海洋，只有意志坚强的人，才能到达彼岸。”我想生活是丰富的，人生的路上不光只有荆棘坎坷，也有掌声鲜花，正如海面有时会掀起暴风，但也有洒满阳光的时刻，对于狂风暴雨来袭，我们往往谨慎有加，极度重视，而恰恰是阳光满照时，我们又容易放低警惕。所以我们应该时刻谨慎，时刻坚强。
2、“不为胜利冲昏了头脑”更是坚强的表现，这也正是傅雷的伟大之处。而且他还认为，只有做到了坚强，就能永远不怕孤独，即使孤独也不怕的了！那大家能否再认真阅读一下课文，看看作者认为坚强的最高境界是什么呢？
“赤子之心”。
3、你们能否结合家书内容来谈谈什么样的心灵才称得上“赤子之心”呢？
“赤子”应是指有一腔热情，满怀抱负的有识之士吧！那“赤子之心”应说的是极富热情和无限爱意的心灵，只有这样的心灵才不会衰老，胸怀祖国。傅雷在家书的后面就流露出希望儿子将来能报效祖国，将中国的音乐带向世界，为我们中国人争光争气。“赤子之心”应是文中所说的“纯洁的心灵”。
4、能说具体些吗？哪儿流露出了这种希望？
“河，莱茵，江声浩荡„„钟声复起，天已黎明„„中国正到了‘复旦’的黎明时期，但愿你做中国的──新中国的──钟声，响遍世界，响遍每个人的心！滔滔不竭的流水，流到每个人的心坎里去，把大家都带着，跟你一块到无边无岸的音响的海洋中去吧！名闻„„世界的扬子江与黄河，比莱茵河的气势还要大呢！„„”
“不是纯洁到像明镜一般，怎能体会到前人的心灵？怎能打动听众的心灵？”
5、文中有这样一句话：“赤子便是不知道孤独的。赤子孤独了，会创造一个世界，创造许多心灵的朋友！”那按刚才我们对“赤子之心”的分析，我想问一下你们，你们认为孤独的赤子会创造出怎样的一个世界呢？
既然赤子之心是纯洁的，我想他创造出的也一定是个很纯洁，没有任何杂质的美好世界。
6、能具体为我们描绘一下这个美好世界吗？
可能是没有勾心斗角的纷争，没有尔虞我诈的欺骗，人与人之间都是以诚相待，以礼相见吧！有点像陶渊明“世外桃源”的感觉。追问：大家知道“世外桃源”是千百年来人们追求的一种理想，能不能联系生活实际谈具体点？
“世外桃源”这种理想的社会在现实生活中是很难寻觅到其踪迹的。我想此时赤子既然是“孤独”的，而且又是“心灵的朋友”，那就说明在现实生活中他或许缺少共同语言者，只不过他的身边虽然没有知音，但天下之大，能了解他的人肯定还是有的，说不定此人现在 3 也正在世界的另一个角落在寻找他呢。这样一来，他们之间不就用心灵搭起了一座桥吗？文中也说：“永保赤子之心的人，到老也不会落伍，永远能够与普天下的赤子之心相接相契相抱。”
有些情感是相通而永存的，不会因为人不在一起而消失，像我们学过的王勃的《送杜少府之任蜀州》一诗中不就有“海内存知己，天涯若比邻”的名句吗？朋友即使远隔天涯海角，但心心相映，彼此都能心有灵犀一点通，空间又岂能阻隔这份情意！而傅聪是学艺术的，天下精通艺术的人也是大有人在的，我国古代不就有“高山流水”一说吗？
第二课时
教学内容：
品味语句，体会感情。教学过程：
一、导入。
上节课，我们熟读课文，理解课文内容，理清思路。理解傅雷所说的“坚强”和“赤子之心”的含义。这节课，我们来品味语句，体会感情。
二、品味语句，体会感情。
1、从这两封家书中我们就可以感知到，傅雷总是用自己的爱心、关心倾听着万里之外儿子的每一次心跳，帮他排疑解难，助他顺利成长，成为儿子人生之路的坚强后盾。从两封家书中，你能看出父子俩之间的关系如何吗？
关系亲密，不但是父子，从交谈的语句中，还能感受到一种朋友的亲切。
2、哪些语句或词语体现得较明显呢？请大家以四人小组为单位，探讨一下，勾划出这些语句，并以旁批的形式略加一点分析。
第一封家书的开头，“我们并没为你前信感到什么烦恼或是不安„„我是过来人，决不至于大惊小怪。你也不必为此担心，更不必硬压在肚里不告诉我们。心中的苦闷不在家信中发泄，又哪里去发泄呢？孩子不向父母诉苦向谁诉呢？我们不来安慰你，又谁来安慰你呢？”几个反问句式中，足见一个关心儿子、开明的父亲形象，有如朋友般坦诚，令人信赖，丝毫没有一种高高在上的蛮横古板。
“你也不是栽了筋斗爬不起来的人。„„这次来信所说的痛苦，我都理会得；我很同情，我愿意尽量安慰你、鼓励你。”从“理会”、“同情”、“尽量”中我们看出了一个体贴入微的善于理解儿子的父亲，正如一个亲密的朋友。
“我相信你逐渐会学会这一套，越来越坚强的。”“相信”一词用肯定的语气表达出了对儿子的鼓励，真是父子情深。
“倘若你认为这些话是对的，对你有些启发作用„„”一个“倘若”，商量的语气表达出对儿子的尊敬，丝毫没有一般长辈那种不可抗拒的威严压得你喘不过气来，更多的则是一种平等。
小结：父亲除了能在感情上理解儿子的痛苦，安慰他、鼓励他之外，还能就音乐与儿子交流，这件事本身就可见父子俩有着相同的志向，是最好的知音。
3、是啊，真正的朋友不仅仅体现在生活中的关心上，还应体现在志趣的相通上。那作为慈父、密友的傅雷在给儿子的家书中，不仅能使儿子获益匪浅，我想也定能使我们这些阅读者获益匪浅。你们能说说，从这两封家书中，你有哪些收获呢？
从中我知道了当取得一定成绩的时候，不要满足现状，而是要一如既往地向前奋进，做一个永不满足、永远向上的车轮。
我们不能一有成绩就像皮球一样，别人轻轻拍一下，就蹦得老高，而是要知道，成绩越大，越要谦虚谨慎，保持清醒的头脑，迎接更大的挑战。
我想起了一句高尔基的名言，“不要慨叹生活的痛苦！──慨叹是弱者„„”我们要坚强的面对挫折、坎坷，不要为一些令人苦恼的小事就轻易地转动人生的方向盘，正所谓“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”，我相信在晦暗的雨季后迎接我们的定是万里晴空！
小结：不光是大家，我也有一点想法，想说出来与你们分享。我对书中最后一段感慨良深：“有矛盾正是生机蓬勃的明证。„„矛盾是解决不完的，所以艺术没有止境，没有perfect的一天，人生也没有perfect的一天！”我曾看过一个故事，说的是一面破碎的镜子，碎成了好多片，其中有一片突发奇想，想去找到其余的伙伴，以重组原有镜子的面貌，就这样，它上路了。一路上，由于它有棱有角，滚得很慢，从而领略到了一路的可餐秀色。千辛万苦后，它终于找到了其他的伙伴，可它却发现，“破镜重圆”后，由于是一个整圆，滚得很快，一路上的风景在刹那间一晃而过，它再也没有看见过那美丽的景致了。在现实生活中，我们每个人都追求完美，希望自己没有一点缺憾，但我们却忽视了，恰恰是我们现在的不完美，才促成了我们每个人独有的个性，将我们带到了追求完美的境界，而真正有一天，我们若真得变得非常完美时，我们倒有可能会失去很多。所以，请珍惜眼前所拥有的一切吧，不要等到失去才后悔莫及！
三、联系实际，拓展思维。
傅雷是伟大的，他的儿子是幸运的。或许，我们绝大部分同学都会羡慕傅聪有这么一个关心他、爱护他的父亲，同时又感叹为什么自己就没有遇上这么好的一个父亲，父亲为什么对自己总是这么严格，总是这么挑剔？就像刚才我说的，珍惜眼前所拥有的一切吧，不要失去才后悔莫及！其实，天下的每个父亲都一样，都有一颗慈善的心，一份无私的爱，都期盼着自己的儿女能够健康顺利成长。现在静下心来，好好回想下，你们感受到了父亲对你们的爱了吗？
每次放学回到家，不管多晚，父亲总是等着我一起吃饭，满身的疲惫，在父亲关心的眼神中一扫而光。饭桌上父亲虽言语不多，但看着那一次次夹着菜伸向我碗中的筷子，令我心中充满了无限感动！
小时候我身体较弱，总爱生病，上了学也是如此。为了我的健康，父母开始让我喝牛奶。但我不喜欢牛奶，每次为了躲避，都满屋子跑，爸爸则端着牛奶杯在后面追我。没多久，他一把抓过我，任凭我怎么挣扎、抵抗，牛奶还是灌进了我的口中，我不禁大哭了起来，怒视着父亲，这才发现他冷峻的脸上起了一丝微妙的变化，是无奈，是难过。可当我停止了哭闹，自己顺从地将剩下的牛奶喝完时，竟发现父亲的嘴角浮起了一丝笑意„„
父亲在我的印象中不如母亲深刻，在小的时候，母亲是我心中的维纳斯，而父亲却只是维纳斯的断臂。但直到有一次，我们一家人漫步于古物街中，牵头母亲的手，我觉得很温暖，一蹦一跳的。许久，一直没有说话的父亲突然走到我面前蹲下，低着头，细心的帮我把鞋带慢慢系好，我这才发现，不知何时，父亲竟有了白发。一时，眼泪竟情不自禁地流了出来，母亲忙把我抱在怀中，父亲则慢慢地站了起来，将那双粗糙的大手伸向了我细嫩的脸庞„„
四、结束语：
父爱是无言的，较之母爱，它更深沉，需要我们用心仔细去体会才能发现，相信只要大家认真感悟，都会感受到父亲同母亲一样，用自己的深情为我们搭建成长之桥，使我们的人生之路越来越广。尽管书信繁盛于通讯尚不发达的年代，现在的人们更多地选择用电话、QQ、Email等进行沟通，但总让人觉得少了一种实在、亲切，真怀念写信的日子。今天，下课之后，我们能否用自己的心，通过自己的手给父母写一封家书，来表达对他们的感激和关心呢？
板书设计：
傅雷家书两则
如何面对生活？
心灵努力的方向
第一封信
１、理解挫折──宠辱不惊
２、平衡心理──泰然外之
坚强
３、正视错误──理智分析 第二封信
１、热情祝贺
２、艺术无止境
３、从民族文化中吸氧
怀有赤子之心
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