第一篇:读《为人民服务》有感
读《为人民服务》有感
“'人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。'为人民利益而死,就比泰山还重……张思德同志是为人民利益而死的,他的死是比泰山还要重的。”这是毛泽东同志于1944年9月8日在追悼张思德的会上所作的题为《为人民服务》的讲演。三十年前我做小学生的时候就能一字不差地全文背诵它,可对其中的深刻含义却并不知晓。通过近一时期形式多样的专题教育活动,今天再读此篇《为人民服务》却有别样的感受。
在《中国共产党章程》第一章《党员》中明确指出,党员必须履行的义务:坚持党和人民的利益高于一切,个人利益服从党和人民的利益,吃苦在前,享受在后,克已奉公,多做贡献。一个真正的共产党员,要想具有先进性,保持先进性,代表社会前进的方向,就必须在思想道德文化建设方面用共产主义道德要求自己,使自己在现实生活中成为高尚道德的示范主体。首先,在个人要求方面,党员既要模范执行党的现行政策,又要发挥高尚道德风格。当出现同样的机会谁先占,应得的利益谁多得、社会的弱者谁照顾、必要的牺牲谁承担等政策规范不到的问题时,共产党员就要发扬高尚道德风格,先人后己,必要时放弃自己的利益,无私奉献,甚至牺牲自己的生命。人要有自己的风骨,共产党员更要有自己区别于普遍群众的作风和形象。这样,才能体现党员的先进道德文化示范性。其次,在道德教育方面,党员既要讲党性,又要讲良心,不能把自己的道德等同一般群众的道德。对道德选择的确定,道德目标的追求和理想人格的形成有重要影响作用。党员以最纯洁的良心支配自己的道德行为,在群众中树立起既高大,又亲近的道德榜样。
衡量和判断一个党员先进还是落后,其先进程度如何,最根本的是看党员在推动社会生产力发展中的作用,是否顺应社会发展的一般规律,始终站在历史发展的最前列,在代表最广大人民群众的根本利益的同时,是否使自身成为社会的先进部分。党员要使自身成为社会生产力的先进部分,就必须不断地学习,不断提高自身的综合素质。实践“三个代表”,核心是“先进”,关键在素质。作为一名党员,首先要认真学习马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想,学会运用马克思主义的立场、观点、方法来观察、分析各种矛盾和现象,增强辨别是非的能力。同时,要立足于本职工作,努力学习科学技术知识和业务技能,提高做好本职工作的本领。
江泽民同志指出“我们党来自于人民植根于人民服务于人民,建设有中国特色社会主义的全部工作的出发点和落脚点,就是全心全意为人民谋利益。”要保持党员的先进性,就必须在如何全心全意为人民谋利益上下功夫。就必须在工作和生活的各个方面严格要求自己。共产党是执政党,领导是人民的公仆。当官要做事,做好事、解难事,无私无畏、求真务实,作为一名纪检监察干部,可以动用一切关系为群众解决困难,却绝不用手中的权利为自己谋取利益。要树立为民不遗余力的观念,群众吃的是什么?冬天盖的是什么?哪里要修路,哪里要架桥,哪里的群众办事遇到阻碍,党员干部都要往心里去,急群众所急,想群众所想。要树立办事不图回报的观念。办事只图功效,只图人民顺心,人民满意。把为人民服务的意识,融入到行动中,只有为人民服务的公仆心,没有私心,不图回报。无数事实证明,有了私心就没法全心全意为人民谋利益,就会变成只说不做,虚伪的人。有了私心,就不能头脑清醒,就不能秉公办事,就不能得到群众的信赖。
一个真正的共产党员,要想具有先进性,保持先进性,代表社会前进的方向,那么不妨经常地、反复地再读《为人民服务》。
第二篇:读<为人民服务>有感
继承优良传统创建美好景区
——读《为人民服务》有感
再读《为人民服务》,本人感受颇多,虽然此文写于六十多年前,但其中的思想和观点对于今天身为共产党和共产党所领导的政府工作人员的我们,对于云居山柘林湖风景名胜区管理委员会的工作都是具有十分重大的指导作用和教育意义的。第一,要认清职责。《为人民服务》一文开篇即写到,我们的共
产党和共产党所领导的八路军、新四军,是革命的队伍。我们这个队伍完全是为着解放人民的,是彻底地为人民的利益工作的。这两句话说明了无产阶级政党的性质决定着该政党的职责,那就是为了人民的利益而工作。云居山柘林湖风景名胜区管理委员会是共产党领导的一级政府组织,理所当然的应该执行党的路线,履行其职责。我认为这一点很重要,也很容易被忽略。现实中往往就有那么一些干部,生活中脱离群众,工作上忽视群众利益,做出危害群众利益的事,成了人民的敌人,沦为党和国家的罪人。本人作为该管理委员会的主要领导,不但要清楚的认识到自己该做什么,为谁而做,更要带领本单位的同志认清职责,努力地为人民的利益而工作。只有这样,本管理委员会才能在工作中不迷失方向,不做损害人民利益的事情;才能不背离市委、市政府成立本委员会的良好初衷;也才能更好的践行“三个代表”重要思想,真正做到以人为本,科学合理的开发柘林湖风景名胜区。
第二,要不畏艰难。人的死有重于泰山,或轻于鸿毛。为人民利益而死,就比泰山还重;替法西斯卖力,替剥削人民和压迫人民的人去死,就比鸿毛还轻。这就要求在革命战争年代不但要有不怕吃苦的精神,更要有不畏牺牲的精神,要有能为人民的利益甘洒热血的自豪感。而在如今的社会主义建设时期,同样需要发扬这种一不怕苦,二不怕牺牲的革命精神。云居山柘林湖风景名胜区管理委员会成立的时间不长,正处在创业起步阶段,正所谓万事开头难,其创业的艰辛是可想而知的。如果没有那种一不怕苦,二不怕牺牲的革命精神,是不可能完成市委、市政府交给我们的任务的。为此,本人将带领管理委员会的全体工作人员,发扬张思德同志的那种一不怕苦,二不怕牺牲的精神,努力工作,为九江的大旅游建设添砖加瓦。
第三,要虚心纳谏。文中指出,因为我们是为人民服务的,所以,我们如果有缺点,就不怕别人批语指出。人无完人,金无足赤。做事情也是这样,总有百密一疏的时候。但我们需要的是这种虚心接受批评的胸怀、敢于正视错误的勇气和积极改正错误的作风。云居山柘林湖风景名胜区管理委员会成立时间较短,工作上没有太多经验可循,许多事情还是处于摸索阶段,难免出现这样或那样的失误。但只要我们发扬共产党这种批评与自我批评的作风,虚心接受来自广大人民群众的批评和建议,实行“知无不言,言无不尽”,“言者无罪,闻者足戒”,“有则改之,无则加勉”这些中国人民的有益格言,就一定可以使本管理委员会在工作中不犯或少犯错误,更好更快的建设出一个美丽和谐的风景名胜区。
第四,要团结互助。在革命战争年代,革命战士来自五湖四海,为了一个共同的革命目标,走到一起来。要求干部要关心每一个战士,一切革命队伍的人都要互相关心,互相爱护,互相帮助。俗话说,打虎还需亲兄弟,上阵要靠父子兵。所以团结是战争时期取得革命胜利的必要因素。所谓团结出战斗力,说的就是这个道理。现期是我国社会主义各项事业改革的关键时期,各种矛盾错综复杂,不同利益阶层相互激荡,所以我们更应该分清敌友,最大限度的团结一切可以团结的力量。本人身为管理委员会的主要领导,不仅要团结本单位的全体干部,更要同社会各阶层、团体、组织和个人打交道,建立友谊,在求大同,存小异的基础上,大力引进技术、人才和资金,相信人心齐,泰山移,一定可以把云居山柘林湖风景名胜区开发得更快更好。
《为人民服务》一文中值得我们学习的地方还很多,如教育我们要甘于平凡,在平凡的岗位上干出不平凡的成绩,又如教育我们要树立典型,利用榜样的力量等等。无数先烈在过去异常艰苦的年代推翻了压在人民头上的三座大山,取得了新民主主义革命的胜利,我相信,只要我们继承和发扬先辈们的优良革命传统,就一定能建设出一个环境优美、生态和谐、风景迷人,游客流连的柘林湖风景名胜区。从而为打造美丽、富裕、和谐、强盛的新九江贡献一份力量。
第三篇:读《为人民服务》有感
年前,毛泽东同志为纪念张思德同志在《解放日报》发表了题为《为人民服务》的文章,指出“只要我们为人民的利益坚持对的,为人民的利益改正错的,我们这个社会就一定会兴旺起来”。新旧世纪之交,****同志高瞻远瞩,放眼未来,提出“三个代表”的重要思想。“三个代表”的核心,就是为人民服务,归根到底是为了中国最广大人民群众的根本利益。那么,怎样才能使我们党代表广大人民群众的根本利益呢?怎样在具体工作实践中,维护和体现人民群众的根本利益呢?从最高层次上讲,从本质上讲,就是要始终保持党同人民群众的血肉联系,要坚定不移地贯彻党的群众路线。
一、树立正确的权力观,彻底摒弃权力观中的错误认识。掌握权力后应当怎样做?为什么要掌权?是我们正确贯彻群众路线的首要前提。对这个问题如果没有正确的认识将直接影响我们的工作,影响为群众谋利益,影响党的宗旨的体现,影响党在群众中的威信。在这方面我们有的干部在认识存在着三种误区 :一是权力是领导给的。这种看法危害很大,它只对上级负责,不对下级负责;只对领导负责,不对群众负责。因此,我们要树立权力是人民赋予的观念。不仅要对上级负责,还要对下级负责;不仅要对领导负责,更要对群众负责。二是权力是自己应该得到的。有这种认识的人认为自己有本事,有能力,甚至认为不仅有本事掌这个权,还应该掌更大的权。因此,工作中容易出现骄傲自满、夜郎自大,只想谋更大的权,不为民谋更多的事,这种认识不利于事业的发展,不利于群众利益的谋取与维护。三是权力即利益观。有这种认识的人认为,掌握权力就是掌握利益,有了权力,就有了谋取私利的“合法外衣”,在这种观念的支配下,在权力的运行和监督机制不健全的条件下,权力的行使容易带来盲目的主观性和随意性,它可以用来为这个部门服务,也可以用来为那个部门服务;可以用来为大家服务,也可以用来为个人服务。比如在项目审批上,可以批给你也可以批给他。这样,不仅容易产生腐败,更有害于群众利益。为此,我们要坚决摒弃这三种观念。一要加强马克思主义群众观学习,牢固树立人民群众才是真正的英雄,是历史的创造者的唯物主义世界观。二要深入群众,了解群众,在实践中增强群众观念。三要深入研究新形势下群众工作的新特点。注重研究群众的情绪发展变化,善于从“晴雨表”的变化寻找准确的群众工作方法,及时解决群众反映的问题,确保社会的稳定。为此,我们牢固树立“群众利益至高无上,群众利益无小事”的执政理念,以求真务实的作风,快速、高效地解决群众的利益问题。近年来,区计经贸委党委围绕树脂厂 61 名残疾职工生活救济金、戴维智等 4 名科技人员家属退休工资,60 年代下放人员增资等等问题,不推诿、不扯皮,认真调查,多方协调,积极争取,均已妥善解决,维护了群众利益,群众上访批次大幅减少,为我区的社会稳定做出了突出贡献。
二、树立正确的职务观,树立职务即服务的执政理念。我们党的宗旨是全心全意为人民服务。在实际工作中,如何体现党的宗旨,与贯彻群众路线是息息相关的,作为全区经济综合部门、产业政策与行业规划主管部门,区计经贸委以争创高标准服务型机关为契机,大力倡导“服务”意识,在项目申报、审批、加油站年检、绿卡发放等方面简化办事程序,提高工作效率,为基层、企业提供优质服务,切实杜绝了“门难进、脸难看、事难办”三难现象。在“二次”企业改制中更是贴近群众,谋好利益。企业改制牵扯千家万户,关系到社会稳定,任何一环节处理不好,都会损害群众利益,都会影响社会稳定。区计经贸委党委一班人立足于“一切为了群众,为了群众一切”,制订周密的改制方案。首先,开好“企业领导班子成员会”、“党员中层干部会”、“职工代表会”,做好职工的思想动员工作。其次,坚持公开、公正、公平原则,依法行政。按文件政策规定,对全厂资产清算及职工各种福利待遇、工龄等统计情况,张榜公布,增强工作透明度。再次,改制过程中细心听取群众反映意见,耐心解答职工提出的疑问,公正解决职工的切身利益,做到不偏不倚,公平对待,直到满意为止。通过努力工作,先后成功对建陶南厂、龙山水泥厂实行了破产清算,达到企业改制应有的效果,切实维护了职工利益,确保了社会稳定。
三、树立正确的政绩观。在新的历史时期,邓小平同志反复强调,要把人民拥护不拥护,赞成不赞成,高兴不高兴,答应不答应,作为衡量我们工作的标准。这一标准 是客观的,务实的,是符合群众意愿的,这要求我们工作中避免官僚主义、本本主义。否则,我们的工作就会出现贪图虚名,不务实效,甚至劳民伤财。计经贸委一班人,坚决摒弃官僚主义、本本主义,立足实际,脚踏实地。在面对区经济发展结构发生重大调整的关键时刻,不畏困难,勇于上前,扑下身子,躬亲调研,仔细分析,为区委、区政府当好参谋,做好助手。向区委、区政府提出了沿东陇海线产业带开发建设、金融联席会议、目标综合考核等实施意见,均为区委、区政府采纳,促进了我区经济快速、协调、健康发展。只有始终不渝地贯彻党的群众路线,才能树立科学的发展观,才能做到执政为民,全心全意为人民服务,才能主动地适应形势,掌握科学的领导方式和领导方法,提高执政水平和执政能力,才能做到“权大不忘责任重,位高不移公仆心”,才能全身心地投入到为把我区建设成“实力、魅力、和谐”的新贾汪的伟大事业中去。
第四篇:读《为人民服务》有感
读《为人民服务》有感
《为人民服务》这篇文章我们在小学的时候就学习过,是毛主席1944年9月8日在张思德同志追悼会上所作的演讲。当时的我过于年少,学过就忘,并没有什么感想和收获。但如今再次读来,就觉得不能把这篇文章仅仅看作是一篇追掉文,毛主席在其中提到的问题是我们人生的价值问题,“为人民服务”在当今的社会中也不能够把它作为一种过时的口号,而是应该作为一种准则指导我们自身的行为。
“人总是要死的,但死的意义有不同。”这一看似没什么深意的话却揭示了我们的人生哲学和生命归宿。思考我们的人生,正如朱自清所说是“赤裸裸的来”又“赤裸裸的去”,如果仅看这样的开头和结尾,那我们所有人的人生就没什么不同,而且似乎十分悲观。但是我们每个人的人生又不同呢?看看历史上的那些人,有些人死后被世人唾弃,而有些人却能够流芳百世,被人们所赞颂。差别究竟在那里呢?这就是人生的价值和意义问题。
生命的意义是什么呢?司马迁说:“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。毛主席说“为人民利益而死,就比泰山还重;替法西斯卖力,替剥削人民和压迫人民的人去死,就比鸿毛还轻。”此外毛主席还说过:“人生价值在于对人民对社会的贡献,而不在于索取和占有。”这就表明毛主席认为人生的价值和意义就是为人民的利益而奋斗,为社会和他人做出自己的贡献。而事实上也确实如此。人活着的最大成就感莫过于被别人认同和赞赏,而这种成就感的根本来源就是自身所做的事能够帮助到别人,能够对社会有所贡献。毛主席广受人们称赞的原因也就是他一生都为人民的利益着想,为人民为社会贡献着自己的力量,无论是青年时期的投笔从戎,还是以后的新中国建设。“为人民服务”的思想一直贯穿毛主席一生的行为中,并且极大地影响了中国人的价值理念。“
虽然大家都知道“生命的价值在于奉献”,但是在如今物欲横流,价值观错综复杂的市场经济社会,一些“不公平”的事,时刻都在颠覆我们传统价值观念。每天都会听到什么一夜暴富之类的新闻,似乎有一些人总能够通过一些投机取巧的方法为自己谋到私利,而人们也越来越注重自身物质需求。“为人民服务”的观念渐渐淡漠,甚至有人认为已经过时,因为总为他人着想,自己的利益就会受到损害。可是真的是这样吗?“为人民服务”真的不再适应当今的社会发展了吗?
事实上不是这样的,“为人民服务”的观念在当今社会仍有用武之地,只是我们大家暂时被物质蒙蔽了双眼,我们错误的把金钱和地位当做衡量一个人价值的尺度。可是,金钱和地位乃是身外之物,终究只是过眼烟云,生不带来,死不带去。社会生活中,金钱地位固然重要,可是作为人,我们区别于动物的却是精神世界,我们的人生价值是无法用金钱和地位来衡量的。而正是由于这样的认识误区,才造成了如今社会中的诸多问题,比如说腐败问题。公职人员的腐败问题一直存在,近几年已经成为了一个社会热点。对于腐败问题,党中央给与了高度重视。十八大以来,党中央就已经把反腐败列入决策重点持续关注,从战略上予以高度关注。李克强总理答中外记者问十五大关键词之一也是反对腐败,李克强总理说“对于腐败分子和腐败行为,我们实行的是“零容忍”。中国是法治国家,不论是谁,不论职位高低,法律面前人人平等,只要是触犯了党纪国法,就要依法依纪严肃查处、惩治。“对于反腐,党中央的力度不可谓不大,到目前为止已有多位高官落马,反腐工作不断细化,反腐机构履职能力大幅上升,党政机关的廉政建设颇有成效。同时政府工作透明度也大大提高,公众参与监督的方式也在增多。可是这些条条框框毕竟都是外在的东西,对于公职人员而言,要想防止自己不被腐化,就必须重提“为人民服务”的观念,树立“人民公仆”的意识,从思想上杜绝以权谋私的想法,而不是用规则来被动约束自己的行为。如果“为人民服务”的观念能够再次成为社会的主流价值观,那么腐败问题就能够引刃而解,很多其他社会问题也可能不复存在。
“生命在于奉献”在任何时候都是一条真理,我们每一个人都应该提高自己的思想觉悟,把“为人民服务”奉为人生圭臬,那么我们的生活、我们的社会就会更加美好。
第五篇:读《为人民服务有感》
读《为人民服务》有感
《为人民服务》是《毛泽东选集》第三卷 中的一篇文章,“全心全意地为人民服务,一刻也不脱离群众;一切从人民的利益出发,而不是从个人或小集团的利益出发;向人民负责和向党的领导机关负责的一致性;这些就是我们的出发点。” 这是毛泽东对全心全意为人民服务思想的概括。
全心全意为人民服务的思想,阐明了中国共产党同人民群众相互依存、不可分割的辩证关系,毛泽东同志曾从不同角度生动地把这种关系比喻为血肉关系、鱼水关系、种子和土地的关系、学生和先生的关系、儿子和父母的关系等等;全心全意为人民服务的思想体现了共产党人的价值观、行为准则和检验衡量自己工作的标准,是党的力量源泉。毛泽东同志还指出,人民是历史的创造者,是真正的铜墙铁壁,是胜利之本,是为革命和建设提供强大力量的最深厚的根源。党只有相信人民,依靠人民,植根于人民之中,同人民打成一片,才能得到人民的理解和支持,才能立于不败之地。作为青年我们要深刻认识到全心全意为人民服务的思想本质,在工作中摆正自己的位置,树立全心全意为人民服务的思想,做到心里装着教师、家长和学生,凡事想着教师、家长和学生,工作依靠教师、家长和学生,一切为了教师、家长和学生。自觉深入到教师、家长和学生当中去,倾听他们的心声,反映他们的意愿,集中他们的智慧。
全心全意为人民服务的思想阐明了党没有自己特殊的利益,人民的利益就是党的利益和共产党人为人民谋利益的价值取向,体现了党的先进性、纯洁性。毛泽东同志指出:“共产党是为民族、为人民谋利益的政党,它本身决无私利可图。”“全心全意地为人民服务,一刻也不脱离群众;一切从人民的利益出发,而不是从个人或小集团的利益出发;向人民负责和向党的领导机关负责的一致性;这些就是我们的出发点。”共产党人无论何时何地个人利益都应服从于人民的利益,以毫不利己、专门利人的精神和对工作极端负责任、对人民极端热忱的态度,精益求精地去工作,为实现人民的根本利益,甚至可以不惜牺牲自己个人的一切。为人民的利益而死比泰山还重,替剥削和压迫人民的人去死比鸿毛还轻,这就是共产党人的人生观和价值观;这就是检验党和党员的思想和工作对与错、成与败、得与失的最高标准。我们应该以极大的热情为同学们服务,尽自己最
大的努力去帮助社会上那些需要帮助的人们,帮助他们具体地而不是讲空话地去解决这些问题。学习了全心全意为人民服务的思想,可以使我们更好地理解立党为公、执政为民是“三个代表”重要思想的本质,是我们党同一切剥削阶级政党的根本区别。作为一名预备共产党员我会始终坚定全心全意为人民服务的思想,始终把体现人民群众的意志和利益作为一切工作的出发点和归宿,始终坚持全心全意为人民服务的思想,切实把立党为公、执政为民的思想理念落实到日常的生活学习中。