有感于小平同志“只做公仆不做官”

第一篇：有感于小平同志“只做公仆不做官”

有感于小平同志的“只做公仆不做官”

“我出来工作，可以有两种态度，一个是做官，一个是做点工作。我想，谁叫你当共产党人呢，既然当了，就不能够做官，不能够有私心杂念，不能够有别的选择。”在深入开展党的群众路线教育实践活动之际，重温邓小平同志在粉碎“四人帮”后复出时讲过的这段话，令人感触颇深。两种态度，两种境界。试想，已过古稀之年的小平同志完全可以四平八稳地当个太平官，安享晚年。但是，他义无反顾地投身到了改革开放和社会主义现代化建设的伟大事业中，做到了鞠躬尽瘁、死而后已。一句“谁叫你当共产党人呢”反躬自问，彰显了小平同志作为共产党员的博大胸怀和崇高境界。

“只做公仆不做官”，深刻揭示了共产党人的政治本色。党章明确规定，“党的干部是党的事业的骨干，是人民的公仆”。我们党作为执政党，是国家和人民利益的忠实代表，党员干部无论职位高低，都应牢记党的根本宗旨，摆正主人和公仆的位置，弄清做官与做工作的关系，任何时候任何情况下都要把人民利益放在第一位，切实做到权为民所用、情为民所系、利为民所谋，始终保持先天下之忧而忧、后天下之乐而乐的爱民、为民情怀，当好人民的勤务员。只有这样，我们的党才有感召力和凝聚力，我们的事业才能无往而不胜。事实上，这样的党员干部还有很多。雷锋同志曾说，“什么是幸 1

福？为人民服务是最大的幸福”；孔繁森同志有一句名言“爱的最高境界就是爱人民”；郑培民同志始终把“做官先做人，万事民为先”作为自己的行为准则；钱学森同志把群众的口碑当作自己无上的光荣。正是因为他们心里装着群众、凡事想着群众、工作依靠群众、一切为了群众，才赢得了全国各族人民无比爱戴和深切缅怀。

“只做公仆不做官”像一面镜子，在这面镜子前，有一些党员干部相形见绌。有的只思个人升迁，不顾群众死活，说话办事不怕群众不满意，就怕领导不注意；有的对下吆五喝

六、横眉竖目，门难进、脸难看、事难办，还一味埋怨百姓中“刁民”太多“顺民”太少；有的奉行及时行乐的人生哲学，“今朝有酒今朝醉”，“人生得意须尽欢”；有的以权谋私、贪赃枉法，为自己和小团体谋取私利，甚至到了欲壑难填、蛇欲吞象的地步。这些人嘴上也说自己是“人民的公仆”，其实心里想的是自己当官了，要好好享受当官的尊荣。究其根源，是没有摆正“公仆”的位置，没有弄清“为了谁、依靠谁、我是谁”的问题。我们必须警惕形式主义、官僚主义、享乐主义和奢靡之风在一些地方和党员干部中已经愈演愈烈，败坏了党风政风，严重损害了党的先进性和纯洁性。

“只做公仆不做官”说起来容易做起来难。首先，要认清人民是真正的英雄。人民群众是国家和社会的主人，是建设中国特色社会主义事业的主体，是推动我国生产力发展和社

会全面进步的根本力量。90多年来,我们党取得的所有成就都是依靠人民共同奋斗的结果，人民是真正的英雄。其次，要充分认识党必须依靠人民。我们党之所以能够成为领导中国革命、建设和改革的核心力量，归根结底是党始终保持并不断发展与人民群众的血肉联系。得民心者得天下，失民心者失天下，人民拥护和支持是党执政的最牢固根基。第三，要真心实意为了人民。要把人民利益摆在首位，设身处地替人民着想，对人民要怀有敬畏之心，要以人民群众拥护不拥护、赞成不赞成、高兴不高兴、答应不答应为衡量一切工作的根本标准。只有放下架子、低下身子、真心实意做人民的公仆，我们的工作才能获得最广泛的群众基础和力量，我们的事业才能开创新局面。

第二篇：600年不积水的故宫里,一群人在喂猫遛鸟摘果弹琴修文物,一个人一辈子只做一件事,挺起大国工匠...

600年不积水的故宫里，一群人在喂猫、遛鸟、摘果、弹琴、修文物，一个人一辈子只做一件事，挺起大国工匠...游人往来的故宫深处

西三所像是乡下农家的瓜果小院这里的人看着也平凡无奇玩着木头、纸张、贝壳、织线像一群不谙世事的孩子但他们手下的器物随便露出一个角落就可能买下一个三里屯他们是故宫的文物修复师每一个展出的文物背后都有他们的心血陶瓷组的陶瓷三彩马▼书画组的崇庆皇太后八旬万寿图▼木器组的辽金木雕菩萨▼镶嵌组的百宝嵌番人进宝图▼织绣组的出门见喜春条▼而这样的屏风则需要木器组、镶嵌组、织绣组、漆器组…集体协作▼在这些组在为屏风忙碌的时候钟表组的王津正在修复沉眠了一百年的铜镀金乡村音乐水法钟前人曾尝试修复但没能成功先将钟表拆卸成零件用煤油清洗机芯、鎏金器物再恢复它的走时功能水法钟的机械构造极为复杂一层就有五面齿轮咬合差一点点就动不起来要一个一个齿轮调试有时候两三天弄好一个齿轮房间里的湿度一变化又不准了动起来后弹拨每一个拨片听音校准，一点不能凑合底座阶段性调试好再合上钟盖比起走时，修复演艺功能更难有一只鸟动不起来就要全部重来整个过程都急不得，要静要耐心稍微动错，恢复起来就更难了有人来应聘说每天接触文物很澎湃师傅摇头，一澎湃就麻烦了，要冷静一戏说入门的门槛是做复制品要大小方位颜色一样颜色、锈迹、敲击的声响都一致但实际更重要的是耐性与静心细细摩挲一个齿轮两三个小时不断反复擦拭铁锈一两个月蝉翼一般的薄纸要举重若轻的提起画心揭裱一直面临不可失败的重担这些都需要心如止水的宁静 不会无聊吗？不会枯燥吗？

师傅们说修复就是对话的过程文物是有生命的创造它们的匠人、修复它们的前人他们的领悟、精神都融在里面你甚至能够猜测前人的身高、性格以及当时的心情然后把自己的体悟也融了进去修复文物不是为了保留一个物品本身而是传播蕴含在里的匠人匠心但师傅们也有心境急躁的时候心急了就去喂猫逗鸟逛故宫等心境平了再继续青铜组王友亮会骑小电动到故宫外抽根烟书画组杨泽华弹起吉他温柔的唱首老歌木器组史连仓则在采摘果子时幸福的微笑故宫对于他们就像农家院樱桃、杏子、石榴、李子……有自己栽的有师傅、师公，还有明清古人的

当故宫的大门关上隔绝了俗世的纷扰杂声这里的人都像活在世外桃源平和宁静，保持最初的诚心一个人一辈子一件事默默与前人对话，细心体悟

在一次次对话中找到内心的平衡点用海纳百川的力量接受所有找到自己的幸福成为真正的大师看着陈旧死去的机械再一次活过来便是王津找到的幸福外面的表一生产就一万个而故宫的钟一生就见一次修好后，修复师也可能见不到第二面但水法钟会是个例外八个月后，水法钟修好了 复活的瞬间被永远刻录在了影像里王津与我们都可以一次次的观赏钟表上的花草鸟兽有了灵魂一边歌唱一边顾盼，仿佛等待了一世纪沉眠后苏醒，它们还是它们从过去走来，又拥有无尽的未来这样的美好王津恋恋不舍库房里还有数百个钟没有修“真想都修好了，起码我能看看啊”可王津快退休了即使不退休，一个人一辈子也修不完从16岁进故宫，一晃40多年王津能清楚记得每一个修好的钟表他还眷恋着这些孩子如此的不只是王津故宫的老师傅都有一样的心情好在故宫还延续着古老的师徒制这个心愿还能由徒弟们去完成王津徒弟亓昊楠是第四代大师兄其他科室也一样延续着传承有喜欢一个人骑车路过太和门的纪东歌她不知道上一个这么享受的是溥仪有还在坚持用古法做浆糊的顾一腾虽然还需要师兄们帮衬着有光着脚缂丝的陈扬最好的织女一天也只能织出几寸缂丝有半夜上山采生漆的闵俊嵘一晚上60棵树只能采八两有已经当上木器组组长的屈峰而他曾经用三年时间逃离故宫高墙