入党程序(入党必读)

第一篇：入党程序(入党必读)

入党程序简介

四个阶段

 入党积极分子的确定及培养、教育和考察阶段

 发展对象确定阶段

 预备党员接收阶段

 预备党员教育考察转正阶段

入党积极分子的确定及培养、教育和考察阶段

 开展教育引导工作：基层党组织要通过宣传党的方针政策和有针对性地做深入细致的思想政治工作，提高党外群众对党的认识，不断扩大要求入党积极分子队伍。新生入校后，各单位要充分利用入学教育、军训、团组织生活、班会、政治学习、党课等形式，及时对新生进行党的基本知识教育，引导和激励他们积极向党组织靠拢，主动申请入党。

 向党支部递交入党申请书：申请书主要内容：对党的认识；入党动机和对待入党的态度；个人在政治、思想、工作、学习、作风等方面的表现；对照党员标准，找出差距和今后努力方面。

 同申请人谈话：党支部接到入党申请后，应及时指派专人同申请人进行谈话，进行

党的基本知识教育，鼓励他们在政治上进步，保护他们的政治热情。

 推 优：发展团员入党一般应经过团组职推荐，团组织推荐意见应如实填写在《入党

积极分子培养考察表》中相关栏内。

****确定入党积极分子：经党支部考察后，符合条件的申请人，经支部委员会研究，确定为入党积极分子。尚不具备条件的，党组织应热情关怀他们，帮助他们进步。

****确定培养联系人：党支部为每位入党积极分子有针对性地指定一只至两名正式党员做其培养联系人。培养联系人要认真负责地了解入党积极分子对党的认识、入党动机、政治历史、思想品质和现实表现等情况。要定期同入党积极分子谈话，进行党章和党的基本知识的教育，帮助其提高对党的认识和政治思想觉悟，端正入党动机，并及时指出其优缺点和努力方向。培养联系人要定期向党组织如实汇报对入党积极分子的培养、教育和考察情况。

 培养、教育和考察入党积极分子：对入党积极分子进行经常性的培养、教育和考察，党校分校要对入党积极分子进行集中培训。党支部每半年要对要求入党的入党积极分子进行一次考察，肯定考察对象的成绩，指出缺点和今后的努力方向。考察结果要以写实形式认真负责地填写在《入党积极分子培养考察表》考察记录中。各基层党委（党总支）每年要对要求入党的积极积极分子队伍的状况作一次分析，针对存在的问题，采取改进的措施。

 汇报思想：入党积极分子要定期向党组织口头或书面汇报思想（每半年至少书面汇

报一次），汇报内容包括：一段时间内学习党的基本知识情况，对党的路线、方针、政策的认识，对国内外形势和党的中心任务的认识，参加重要活动或学习重要文件体会；工作、学习、生活等方面情况以及存在不足；要求进步的决心和信心，以及其他需要汇报的问题。

*****建立档案：党支部将在培养、发展过程中形成的各种材料建立档案。入党积极分子离开本单位时，基层党组织要将培养教育的有关材料及时转给所去单位党组织

发展对象确定阶段

 征求群众意见：采取多种方式征求党内外群众意见。如召开群众座谈会、逐个征求

群众意见等方式。征求意见时要注意征求拟定发展对象的缺点，要注意征求意见的广泛性和代表性。征求群众意见要做好记录，会后装入档案。

确定发展对象：入党积极分子经过一年以上的培养、教育和考察后，入党认识明确，动机端正，基本上具备党员条件的，在听取培养联系人、党内外群众意见的基础上，经支委会讨论同意，可列为发展对象。培养期不能少于一年，不满一年者不能列为发展对象。尚不具备党员条件的也不能列为发展对象。党组织要依据入党积极分子培养教育考察情况，制定本单位党员发展年度计划。

 政治审查：政治审查的主要内容有：对党的路线、方针、政策的态度；本人的政治

历史和在重大政治斗争中的表现；直系亲属和与本人关系密切的主要社会关系的政治情况。最后要形成综合性的政审材料。

政治审查的基本方法是：与本人谈话、查阅有关档案材料、找有关单位和人员了解以及必要的函调、外调。在听取本人介绍和查阅有关材料后，情况清楚的可不再函调或外调。

凡没有经过政审或政审不合格者，不能发展入党。

 党的基本知识集中教育

 未参加培训或经培训考核不合格者，不得吸收为预备党员。集中培训时间不少于40

学时。

预备党员接收阶段

上报预审材料：党支部委员会根据政治审查和综合考察情况，经集体研究认为符合条件的，将发展对象入党材料报所在党委预审。

预审的材料包括：①入党申请书②思想汇报③《入党积极分子培养考察表》④征求党内外群众意见材料⑤政审材料。

 预 审：预审的内容主要是审查各种材料是否齐全、规范和是否被列入年度发展计划、是否符合发展程序。

公 示：在召开接收预备党员支部大会之前，将发展对象的基本情况在本单位予以公示，进一步征求党内外群众意见。公示时间：一般为一周。

复 核：公示结束后，将拟接收预备党员基本情况汇总表报送学校党委组织部复核，根据复核结果领取《入党志愿书》

 确定入党介绍人

 确定两名正式党员作入党介绍人。入党介绍人一般由培养人联系人担任，也可由发

展对象自己约请，或由党组织指定。

入党介绍人的主要任务：①向被介绍人解释党的纲领、章程，说明党员的条件、义务和权利。认真了解被介绍人的入党动机、政治觉悟、思想品质、本职工作表现、经历等情况，如实向党组织汇报。②指导被介绍人填写《入党志愿书》，并在《入党志愿书》上认真填写自己的意见。向支部大会负责地介绍被介绍人的情况。③被介绍人批准为预备党员以后，继续对其进行教育帮助。

 填写《入党志愿书》

 申请人在介绍人指导下，严肃、认真、忠实地填写《入党志愿书》、介绍人在《入党

志愿书》中填写介绍人意见。

 审阅《入党志愿书》

 党支部审阅《入党志愿书》和有关材料，召开支委会讨论，认为合格后，可提交支

部大会进行讨论。

在召开支部大会之前，党支部负责人要找发展对象谈话，指导他做好向支部大会汇报的准备，教育他正确对待可能提出的批评，甚至做好不被通过的思想准备等。 召开接收预备党员支部大会

 支部大会程序：①申请人宣读入党志愿书。②介绍人介绍入党申请人的有关情况，并提出自己的意见。③支委会向大会报告对申请人审议的情况。④与会党员对申请人能否入党进行充分的讨论。⑤票决制：出席会议的全体有表决权的正式党员采取无记名投票的方式进行表决。赞成人数超过应到会有表决权的正式党员的半数，才能通过接收预备党员的决议。因故不能到会的正式党员向党支部提出书面意见的，应统计在票数内。⑥入党申请人就支部大会讨论的情况表明自己的态度。⑦支部大会讨论两个以上的人入党时，必须逐个讨论和表决。

 填写决议、报上级党组织审批（审议）

 支部大会后，党支部要及时将支部大会决议填写在《入党志愿书》上，连同其他入

党材料一起报上级党组织审批（审议）。

 派专人同申请人谈话

 在审批（审议）前，各基层党委（党总支）要指派专人对《入党志愿书》和有关材

料进行审查，并同申请人进行谈话，了解其对党的认识、入党动机、熟悉党员义务权利的情况和政治觉悟等，以及在工作中的表现。在谈话过程中，要有针对性地对其进行党的基本知识教育，肯定成绩，指出缺点，提出希望和要求。谈话人要将谈话的意见如实填写在《入党志愿书》上

 审 批（审 议）

 各基层党委（党总支）审批（审议）预备党员必须集体讨论、逐个审议和表决，不

得以传阅的方式代替党委（党总支）集体讨论和表决。

基层党委（党总支）审批（审议），将审批（审议）意见填写在《入党志愿书》上，并将入党材料在审批（审议）后15日之内上报学校党委组织部复核（审批）。待复核（审批）后，审批结果将逐级通知到党支部。

基层党委（党总支）对党支部上报的接收预备党员的决议，必须在三个月内审批（审议）。如遇特殊情况可适当延长审批时间，但不得超过六个月（超过六个月的，须重新履行入党手续）。凡无故超过规定时间而未予审批（审议）的，要追究有关人员的责任。

 通知预备党员

 党支部接到通知后，及时通知本人，与其谈话，并在党员大会上宣布，同时要将预

备党员及时编入一个党支部和党小组，参加组织生活，按期缴纳党费。

预备党员教育考察转正阶段

举行入党 宣誓仪式

 宣誓仪式议程：①宣布仪式正式开始，奏《国歌》；②宣布新党员名单；③新党员宣

誓；④新党员代表发言；⑤入党积极分子代表发言；⑥党员代表发言；⑦上级党组织负责人讲话；⑧宣布仪式结束，奏《国际歌》。

对预备党员继续培养、教育和考察

 预备党员在预备期间，党组织要通过听取本人汇报、个别谈心、集中培训等方式对

预备党员进行培养、教育和考察。预备党员要自觉向党组织做思想、工作和学习的书面汇报，党组织每半年对其思想、工作、和学习方面进行一次全面鉴定，并把鉴定意见认真填写在《预备党员教育考察登记表》上。

预备党员离开本单位时，该单位党组织应将教育、考察的情况，认真负责地介绍给所去单位党组织。

提出转正申请

 预备期满，由本人提出书面转正申请，递交所在党支部。

征求意见审 查

 党支部充分征求党内外群众意见；支委会审查；

公 示

 支委会审查后，在召开支部大会之前，要在本单位将拟转正对象的基本情况予以公

示，进一步征求党内外群众意见。公示时间：一般为一周。

召开支部大会讨论预备党员转正

 支部大会程序：①预备党员汇报在预备期间表现；②支委会介绍预备党员在预备期

间的表现和教育考察情况；③与会党员进行讨论；④参加会议有表决权的正式党员投票表决；⑤预备党员表态；⑥支部大会做出是否按期转正的决议。在《入党志愿书》上填写支部大会决议，连同其他入党材料一起报所在党委（党总支）审批（审议）。

审 批（审 议）

 基层党委（党总支）讨论审批（审议），将审批（审议）意见填写在《入党志愿书》

上。同时将批准的预备党员转正材料在审批（审议）后15日之内上报学校党委组织部复核（审批）。待复核（审批）后，将审批结果及时逐级通知到党支部。

基层党委（党总支）对党支部上报的预备党员转正的决议，应在三个月内集体讨论、表决、审批（审议）。

通知本人并谈话及党员材料归档

 党支部书记要与本人谈话，并将审批结果在党员大会上宣布。

预备党员转正后，各基层党委（党总支）应将其《入党志愿书》、入党和转正申请、自传、政审材料、教育考察的材料等分别存入本人人事档案或学籍档案。

讨论

 联系实际，谈严格履行入党手续的重要性和必要性

 怎样理解党“同时是中国人民和中华民族的先锋队”

 党员的先进性和党的先进性的关系

 怎样始终不渝地坚持以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，深入贯彻落实科

学发展观，毫不动摇地坚持和发展中国特色社会主义

第二篇：入党必读

党的理论学习--入党必读

1．为什么申请入党必须由本人自愿提出申请?

青年学生要求入党，必须由本人自愿向所在单位的党组织正式提出申请。这是因为：加入党组织是个人政治生活中的一件十分严肃的事情。自愿提出入党申请，是为了向党组织表明自己对党的认识，对待入党的态度和愿望，也是向党组织提出给予考验和帮助的要求，这是争取入党的第一步。党章规定：中国共产党是由有共产主义觉悟的先锋战士组成的工人阶级政党，党的最终目标是实现共产主义。入党就意味着要承担一个共产党员的责任，并要按照党章的要求去实践。作为一名共产党员，无论何时何地都必须把党的利益、国家的利益摆在首位，全心全意为人民服务，随时准备为党和人民的利益牺牲一切，并为实现共产主义的崇高理想而奋斗终身。所有这些，都来不得半点的强迫和勉强，而必须是完全出于自觉自愿。只有这样，入党后才能自觉地按照党章规定的党员标准严格要求自己，刻苦学习，积极工作，无私奉献，努力做一名合格的共产党员。如果入党不是建立在自愿的基础上，而是靠动员、强迫或拉人等做法，一方面这种做法的本身是违背党章规定的；另一方面，本人也就不可能自觉地用党员标准去规范自己的言行，甚至把自己混同于一个普通老百姓。这样不但不能发挥党员的先锋模范作用，反而会损害党的形象。

2．什么是入党申请书?怎样写入党申请书?

入党申请书，又称入党申请报告，是要求入党的人向所在单位的党组织提出的一种书面材料。入党申请有书面申请和口头申请两种方式，青年学生一般应采取书面申请的形式。入党申请书标志着申请人向党组织表明自己有入党的志愿和要求，使党组织了解申请人的政治信仰和追求，便于党组织对申请人有针对性地进行培养、教育、考察，同时也是党组织确定入党积极分子和发展对象的重要依据。写入党申请书，是要求入党的青年学生对党的认识和自我认识的反映。因此，每一位要求入党的青年学生，都应该认真写好入党申请书。

入党申，请书的基本内容和写法如下：

（1）标题。一般写“入党申请书”或“入党申请”。

（2）称谓。申请人对党组织的称呼，如“敬爱的党组织”或“敬爱的党支部”等，顶格写在第一行，后面加冒号。

（3）正文。这是入党申请书的关键部分，主要包括三方面内容： 一是对党的认识和要求入党的动机，也就是为什么要入党。对党的认识，主要是对党的性质、纲领、奋斗目标、宗旨、党的路线、方针、政策的认识；入党动机，就是参加中国共产党的目的，即为什么要加入党组织。写这部分要联系自己的思想实际，可以写通过学习党的基础知识、听了党课、参加了有意义的活动以后的思想演变过程，以及思想认识上有什么提高等。二是个人履历（学历和工作经历）、家庭成员和主要社会关系的情况。如果本人家庭成员和主要社会关系中，有人有政治历史问题、或者犯过什么错误、或受到过刑事处分的，都要写清楚并表明自己的态度，以便让组织上了解。三是自己的优缺点和今后的努力方向。即个人在政治、思想、学习、工作、作风、纪律等方面的主要表现，特别是对自己存在的缺点和不足要敢于指出，并向党组织表明改正的决心和努力方向，如何以实际行动争取入党。

（4）结尾。入党申请书的结尾，一般可写“请党组织在实践中考验我”，或“请党组织看我的实际行动”等作为正文的结束。正文写完之后，加上“此致、敬礼”等用语，亦可不写。

（5）署名和日期。入党申请书写完后，要署上申请人的姓名，申请时间年、月、日，以示郑重。

3．写入党申请书应该注意哪些问题?青年学生写入党申请书时，应该注意以下几点：

（1）入党申请书要用钢笔或签字笔按规定格式书写（不要用圆珠笔、铅笔），字迹要工整、整洁、清楚，力戒错别字，以便入党后归入本人人事档案。入党申请书字数一般在1000-1500字左右；

（2）要真实反映自己的思想认识。在写对党、对共产主义事业的认识和要求入党的动机时，要倾吐自己的真实想法，要向党组织交心，要讲真心话。

（3）要朴实、庄重。写入党申请书不要追求华丽的辞藻，用词要恰当，要用自己的语言来表达，不要生搬硬套抄书本。要紧密联系自己的思想实际，写出真切的思想感情来。

（4）要对党忠诚老实，如实反映情况。本人如有政治历史问题，必须如实写清楚，绝不允许弄虚作假，欺骗组织。对自己的评价要实事求是，一分为二，用词不要过高过满，注意谦虚谨慎。要敢于大胆地向党组织暴露自己的不足，以便及时地得到党组织的帮助。

4．为什么申请入党只能向本单位的党组织提出申请和办理手续?

接收新党员，是一项十分严肃的工作，必须按照“坚持标准、保证质量、改善结构、慎重发展”的“十六字”建党方针发展新党员。一个人够不够入党条件，能不能接收其入党，应当由本人所在单位的党组织和党员讨论决定，并按规定的程序办理发展手续。因为本单位的党组织和党员最了解本单位申请入党人的情况，最能有效地培养、教育和启发帮助他们进步成长，最清楚他们是否已经具备了党员条件。申请人只有向本单位党组织提出入党申请，才能使党组织及时了解申请人的入党志愿，给他们交任务、压担子，在实践中加强对他们的考察；当他们入党条件成熟时，本单位的党组织就能及时地将他们吸收到党组织中来。如果申请入党的人不是向本单位党组织提出申请，而是向外单位或上一级党组织提出申请，由于他们不了解申请人的政历及现实表现，也就不能直接地、及时地对申请人进行培养、教育、考察，反而耽误了申请人的组织发展。所以，青年学生要求入党只能向所在单位党组织提出入党申请。

5．没有达到党员条件的青年学生，能否写入党申请书？

一个要求进步但还没有达到党员条件的青年学生，也可以向党组织递交入党申请书。这是因为，党章第一章第一条规定：“年满十八岁的中国工人、农民、军人、知识分子和其他革命分子，承认党的纲领和章程，愿意参加党的一个组织并在其中积极工作、执行党的决议和按期交纳党费的，可以申请加入中国共产党。”这是要求入党必须具备的最起码的条件。青年学生写入党申请书，表明申请人有入党的愿望和要求，是他要求进步、向党员条件看齐的表现，是完全可以的，不但不应该受到任何的责怪和嘲弄，反而应该得到支持和鼓励。这样做，有利于党组织及时了解申请人的政治信仰和追求，有针对性地对他们进行培养、教育和考察；还有利于促使本人经常用党员标准严格要求自己，克服自己存在的缺点和不足，争取早日成为合格的共产党员。如果不允许还没有完全具备党员条件的青年学生写入党申请书，那就可能把一些经过努力能够达到党员条件的青年学生拒之门外。

6．在中学写过入党申请书，到大学后是否还要重新写入党申请书?

在中学写过入党申请书的青年学生，到大学后是否还要重新写入党申请书，要具体情况具体对待。如果在短期内没有遇到特殊情况的，可以不必重新写入党申请书，但要将自己在中学写过入党申请书的情况主动向所属党组织（党总支或党支部）汇报，并得到党组织的关心和帮助；党组织也应及时向新生了解有关情况，并与新生原中学党组织取得联系，并致函索要申请人申请书及考察材料，以保持对申请人培养、教育、考察的连续性。如果上了大学以后，政治形势有了重大发展和变化，或者支部班子作了调整，或者申请人经过一系列的政治理论、专业知识的学习和社会工作的锻炼，感到原来在中学期间写的入党申请书在对党的认识等方面已经不够，为了使党组织更进一步了解自己的思想情况，申请人有必要通过写思想汇报或重新写申请书，来表明自己的政治观点、政治立场、政治态度以及对一些重大理论、政策问题的认识。如果有的申请人写申请时间较长还没有被发展，在这期间形势、任务、环境以及个人思想状况都发生了较大的变化，也可以重新提出入党申请。

7．中等学校（中学）学生能否申请入党?

中等学校（中学）学生能否申请入党?回答是肯定的。这是因为，党章规定：年满十八岁的中国工人、农民、军人、知识分子和其他革命分子，承认党的纲领和章程，愿意参加党的一个组织并在其中积极工作、执行党的决议和按期交纳党费的，可以申请加入中国共产党。这里并没有“中等学校（中学）学生不能申请加入中国共产党”的规定。所以，凡年满十八岁的中等学校（中学）学生，只要有入党愿望和决心，都可以申请入党。如果不满十八岁的学生要求入党，也可以写申请，以便让党组织了解申请人有入党的要求，及早对他们进行培养、教育、考察，待到年满十八岁并基本符合党员条件时，及时将他们吸收到党内来。这样做，有利于党组织在发展党员工作中，做到早选苗、早培养、早发展，为党组织增添新鲜血液，壮大党员队伍。

中等学校（中学）学生提出入党申请，这只是向党的大门迈出的第一步。作为中等学校（中学）学生，要想成为尸名光荣的共产党员，还必须作长期的艰苦的努力。由于中等学校（中学）学生年龄较小，正处在世界观、人生观形成的时期，缺乏社会实践的锻炼，因而多数人表现为政治上不够成熟，思想上还不够稳定。因此，在中等学校（中学）发展学生党员，一定要持十分慎重的态度。

8．入团时间不长的青年学生，能否申请入党?

人团时间不长的青年学生，只要符合党章第一章第一条的规定，也可以向党组织提出入党申请。青年学生入团时间短，但在团内表现突出，经过党组织一定时间的培养、教育、考察，确实具备党员条件的，党组织应该及时把他们吸收到党内来。入团时间长短，不是入党与否的决定性因素。但是，在一般情况下，入团时间不长的青年学生，对团的知识了解还不够多，作用的发挥还不够大，因此他们首先应该按照团员的标准，努力争取做合格的共青团员，在这个基础上努力争取做优秀共青团员。共青团员经过团组织的培养，教育和推荐工作后，具备了党员条件的，才可以加入党组织。这里要有一个培养锻炼的过程。

对那些入团时间虽不长，但有入党愿望并已向党组织递交了入党申请书的青年学生，各级党、团组织都要热情鼓励和帮助他们，教育他们努力创造条件，以实际行动争取早日加入党组织。

9．青年学生未参加共青团组织，能否直接申请入党?

青年学生未参加共青团组织，能否直接申请入党，要具体情况具体分析和掌握。在一般情况下，积极要求进步的青年学生，首先要参加共青团，然后再申请加人共产党。这是因为，中国共产主义青年团是中国共产党领导的先进青年的群众组织，是广大青年在实践中学习共产主义的学校，是党的助手和后备军。中国共产主义共青团必须接受中国共产党的领导。党章第十章具体阐明了党和共青团的这种关系。一个要求进步的青年学生，首先应该在团组织的培养教育下，提高自己的思想觉悟和马克思主义的理论水平，掌握科学文化知识，逐步树立全心全意为人民服务、为共产主义事业奋斗终身的世界观、人生观，争取做优秀共青团员，这样就能较快地具备党员的条件，从而实现自己的入党愿望。如果一个青年学生连参加团组织的条件都不够，那么，他也就不具备直接申请加入党组织的条件。

当然，在特殊情况下，也不是说所有的青年学生非要先参加团组织，然后才能加入共产党。如在一些团组织机构不健全的偏远地区或有某些特殊原因等情况，这种由于客观原因而造成有些没有加入共青团组织的青年学生，当他们有入党愿望时，也可以向党组织直接提出入党申请；当他们具备了党员条件时，可以直接吸收他们加入党组织。

10．青年学生直系亲属中有被杀、关、管的人，本人能否申请入党?

对这类青年学生的入党问题，不能用简单的“能”或“不能”来回答，而应根据党的家庭出身看本人、社会关系看影响、历史问题着重看现实表现的政策，对这些学生的入党问题，具体问题具体分析。根据刑法规定，凡是被杀、关、管的人，都是触犯中华人民共和国法律的人，都是被管制的人，是在一定时间内被剥夺政治权利的人。做为有这种社会关系的青年学生，首先，应该正视现实并抱着正确的态度，主动、如实地向党组织汇报有关情况，并协助党组织做好政治审查工作。其次，应积

极主动同其被判刑的直系亲属在政治上和思想上划清界线，并能够经受住党组织较长时间的考验。再次，党组织在处理这些青年学生入党的问题时，应当按照党的政策，具体问题具体分析，区别对待。既不要不加分析、不看本人态度和现实表现，一概以本人家庭有问题为由拒绝接受他们申请入党；也不要不经过认真的考察了解和政审，轻率地吸收他们到党内来。总之，对家庭有这种社会关系的青年学生，不能歧视他们，放弃他们，而应将他们同其他学生一样看待。当他们经过组织上严格政审和较长时间的考验；证明他们一贯表现好，真正同其被判刑的直系亲属划清了界线，又确实具备了共产党员的条件，可以吸收他们加入党组织。

11．青年学生的亲属在国外或台、港、澳，本人能否申请入党?

中国共产党历来主张和强调同各民主党派、无党派民主人士、各民族的爱国力量团结在一起，进一步发展和壮大由全体社会主义劳动者、拥护祖国统一的爱国者组成的最广泛的爱国统一战线，不断加强全国人民包括台湾同胞；港澳同胞和海外侨胞的团结，按照“一国两制”的方针，完成祖国统一的大业。根据党的这一政策，青年学生家庭亲属有在国外或台、港、澳的人，只要本人有入党愿望，又能主动、如实地向组织汇报家庭这一情况的，可以向党组织提出入党申请。各级党组织在对待有这类问题的青年学生入党时，要同其他申请入党的青年学生一样对待。对他们中间的先进分子，要积极地进行培养、教育。对他们的个人历史、家庭和社会关系等，要进行历史的、全面的分析，并认真做好政治审查工作。具备了入党条件的，应及时地吸收他们加入党组织。他们同在国外或在台湾、港澳的亲友的正常往来、通信、通汇，是国家政策所允许的，不应因此影响他们的入党问题。有这类亲属的青年学生，要坚信党的政策，放下思想包袱，积极创造条件，主动接受党组织的帮助和教育，争取早日加入党组织。

12．在职的青年学生，能否申请入党?

按照党章规定，凡符合入党基本条件又有入党愿望的人，都可以向党组织提出入党申请。根据这一规定，干部专修科、进修班等学生也可以申请入党。但是，由于干部专修科、进修班等学生的来源、渠道、学习时间、教学管理等与全日制普通高等学校的学生不完全相同，因此，他们在大学期间的入党问题，同全日制普通高等学校的大学生在入党程序和入党手续上还应有区别。干部专修科、进修班等学生一般是参加工作后又来高校学习的，他们的行政关系、人事档案材料仍在原单位；他们在校学习时间一般比较短，学校党组织对他们在原单位的政历情况和现实表现还不够了解。因此，他们如果有入党愿望，一般应向原单位的党组织提出申请，以便让原单位党组织及时了解他们要求入党的愿望，给他们以更多的关心和帮助。如果他们要向学校党组织提出入党申请，也是可以的。但对这部分学生入党问题，要在征得原单位党组织同意后从严掌握。

干部专修科、进修班等学生，无论是向原单位还是向学-校党组织提出入党申请，学校党组织都要一视同仁地将他们同在校大学生一样进行培养、教育、考察，待他们毕（结）业离校时，将其入党申请书、思想汇报和培养、教育、考察材料一齐转到原单位。对少数在原单位就是重点培养对象且在大学又表现突出、符合党员条件的学生，在征得原单位党组织同意后，也可以在学校发展入党。

13．有宗教信仰的青年学生，能否申请入党?

有宗教信仰的青年学生不能申请入党。这是因为，信仰宗教的人是有神论者，唯心主义者，是与中国共产党的指导思想相违背的。中国共产党是以马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论为指导思想的。共产党员是工人阶级的有共产主义觉悟的先锋战士，是无神论者，也是唯物主义者。每一位政治上要求进步的青年学生，都应该坚持马克思列宁主义、毛泽东思想和邓小平理论，信仰共产主义，热爱祖国、热爱党，而不得信仰宗教和参加宗教活动。因此，凡是信仰宗教和有浓厚宗教感情的人，不能申请入党，也不能吸收入党；但是，在处理这类问题时要区别情况。要注意把笃信宗教与同少数民族地区群众因风俗习惯参加某些带有宗教色彩的活动区分开来。对非少数民族地区的青年学生，如果以前曾经信仰过宗教，后来同唯心主义彻底决裂，真正放弃了宗教信仰而积极要求入党的、，可以申请入党；当他们达到党员条件时，可以吸收入党。

14．在学习期间犯过错误的青年学生，能否申请入党?

青年学生在学习期间犯过错误，能否申请入党?不能一概而论。要按照党对犯错误同志的一贯政策进行具体的分析：一是分析错误的性质和犯错误的原因；二是要分析本人对错误的认识及悔改态度；三是要分析本人的一贯表现。各级党组织对犯过错误的青年学生的入党问题，一定要慎重对待，严格把关。对那些犯有一般性错误，本人认识深刻，在学习、工作中已经或者正在改正错误，现实表现好，具备党员条件的，可以吸收入党；对于在中学或历史上曾犯过错误，但现在已经彻底改正，现实表现好，具备党员条件的，也可以吸收入党；对那些犯有严重政治错误以及严重违法乱纪的人，在学习期间又无特殊表现的，原则上不予发展入党。因为中国共产党是无产阶级的先锋队组织，共产党员是有共产主义觉悟的先锋战士，是要能够在各方面发挥先锋模范作用的。因此，对犯过错误的青年学生入党问题，一方面党组织不应歧视他们，放弃他们，要对他们进行帮助、教育；另一方面又要对他们进行较长时期的考验和审查。青年学生犯了错误、走了弯路是难免的，只要接受教训，提高觉悟，以实际行动改正错误，党组织是欢迎他们的。

15．写过入党申请书很长时间未被批准入党的青年学生，是否还要重新写入党申请书?

写过入党申请书很长时间未被批准入党的青年学生，要不要重新写入党申请书，要视具体情况而定。在一般情况下，可以不必重新写申请。但如果本人愿意再次向党组织表明入党愿望，重新递交入党申请书，党组织也是欢迎和接受的。如果在这期间，形势、环境、个人思想状况等都发生了较大的变化，也可以向党组织重新提出入党申请。

青年学生要求入党较长时间投被批准，一般来说是有主客观原因的。从客观上讲，可能是曲于政治形势有了重大的发展和变化，或者本人变换了学校、系科，或者支部班子作了较大的调整、更换了联系人等，从而影响了本人的入党问题；从主观上讲，可能是自己努力不够，还不符合党员条件，党组织还需要继续教育考察。因此，作为申请入党的青年学生，应该经得起党组织的考验。可以通过写思想汇报或重新写入党申请书，向党组织汇报思想，表明自己的政治态度以及对一些重大理论、政策问题的认识，主动争取党组织的教育、帮助。各级党组织对已写过入党申请书但较长时间没有被批准入党的青年学生，要进二步从政治上关心他们的进步，耐心细致地做好思想教育，帮助他们尽快地达到党员条件。

16．被取消预备党员资格或被开除党籍的人，能否重 新申请入党?

预备党员在预备期满后，由于不履行党员义务，不具备党员条件的，经支部大会讨论，上级党组织批准，认为不能转为正式党员，又不能延长预备期的，应当取消预备党员资格。被取消预备党员资格的青年学生，只要真心实意地改正错误，克服缺点，能够长期按照党员标准去做，确实具备党员条件的，是可以再申请入党的。取消预备党员资格的目的，是为了保证新党员的质量，保持党的先进性。党组织对于被取消预备党员资格的人，要关心和帮助他们，鼓励他们继续认真学习，努力工作，不断进步。

党员严重违犯党的纪律，或犯有其他严重错误，已经完全丧失了共产党员条件的，应予开除党籍。这是保持党的无产阶级先锋队性质，提高党的战斗力的重要保证，也是从严治党的一项重要组织措施。被开除党籍的人要重新入党，必须经过党组织的长期考验，对确实已经改正了错误，重新具备了党员条件的，本人如果申请入党，经过党组织的长期考验和严格审查，认为符合党员条件的，可以重新申请入党。但是，凡被清除出党的人，是不能重新入党的。

17．预备党员预备期满，为什么要向党组织提出书面转正申请?

预备党员预备期满，应当由本人主动向党组织提出书面转正申请。这是中央组织部在《中国共产党发展党员工作细则（试行）》文件中，规定预备党员转正的必要程序之一。预备党员的预备期，是党组织对预备党员的考验阶段，也是预备党员接受党组织的教育、考察和锻炼自己的重要阶段。因此，要求预备党员预备期满后向党组织提出书面转正申请，主要是为了使预备党员通过回顾总结在预备期间的表现，对照党员标准，全面衡量自己是否符合党员条件。同时，预备党员入党时未向党组织说明的问题，或在预备期间发生的应该向党组织说明的问题，以及自己的认识、决心等，也要

在转正申请中写清楚。这样做，一方面便于党组织更好地了解预备党员在预备期间的表现情况和对转正的态度，条件成熟时及时办理转正手续；另一方面也有利于预备党员总结经验教训，明确今后努力方向，自觉做一名合格的共产党员。

18．什么是入党转正申请书？怎样写入党转正申请书?

入党转正申请书，或入党转正申请报告，是预备党员在预备期满后，由本人主动向所在单位党组织提出的转为正式党员的书面材料。入党转正申请书是党组织及时讨论预备党员是否认真履行党员义务，是否具备党员条件的依据之一，也是预备党员转为正式党员的必备手续之一。预备党员提出转正申请后，党支部应及时讨论其转正问题，根据本人在预备期间的表现和对转正的态度，作出决议，并报上级党组织审批。没有特殊情况，不得拖延。对预备期满本人没有提出转正申请的，一般不予讨论；特殊情况应查明原因，酌情处理。预备党员的入党转正申请书，一般包括以下几部分内容：

（1）标题。可以写“入党转正申请书”或“入党转正申请报告”。

（2）称谓。“敬爱的党组织”或“敬爱的党支部”。

（3）正文。一般包括以下内容：

①本人简况。说明本人何时何地由何人介绍入党，何时被批准为预备党员，何时预备期满。若被延长预备期的党员，要写明何时延长，何时延长期满。并正式向党组织提出转为正式党员的请求。②本人在预备期间的表现。这是转正申请书的主要内容，应尽量写得具体、详细。首先，要着重写清楚自己成为预备党员以来，通过党的组织生活和实践锻炼，在政治、思想、工作、学习等方面有哪些进步和提高。其次，要按照党员标准和必须履行的党员义务进行对照检查，看自己是否符合党员条件。哪些方面基本做到了，哪些方面做得不够，还存在哪些缺点和不足。再次，要总结党组织和党员在讨论自己入党时所指出的缺点的改正情况，已经改正的表现在哪些方面；没有改正或没有完全改正的主要原因。总之，要如实地、全面地向党组织汇报自己在预备期的表现。

③需要向党组织说明的问题。如果本人在入党时应向党组织说明的问，题而没有说明的，或者是在预备期又发生了应向党组织说明的问题，都要本着实事求是的态度向党组织说清楚，以便让党组织更好地了解自己，考虑能否按期转正。

④表明自己对能否转正的态度和今后努力的方向。预备党员要根据自己在预备期的表现，特别是针对存在的缺点和不足，提出今后的努力方向。如果由于还未具备转正条件而不能按期转为正式党员的，还应向党组织表明自己应抱的态度。

（4）署名和时间。

19．写入党转正申请书应该注意哪些问题?

（1）预备党员写入党转正申请书，也要根据自愿的原则，由本人以书面形式向党组织提出。要用钢笔书写。一般在1500字左右，以备存档。

（2）转正申请书一般应在预备期满前交给党组织，以便党组织有足够的时间讨论预备党员的转正问题。

（3）转正申请书的内容必须实事求是。写转正申请以前，要主动征求党内外群众的意见，特别是党支部书记、党小组长、入党介绍人的意见，以求得他们的帮助。对自己的评价实事求是，一分为二，成绩要讲足，问题要讲透，既不要夸大，也不要缩小。

（4）要摆正位置。要注意正确处理好个人成绩的取得和党组织培养教育之间的关系，对个人的评价用词不要过满，要注意谦虚谨慎，戒骄戒躁。

第三篇：大学生入党必读

1.中国共产党的性质

中国共产党是中国工人阶级的先锋队，同时是中国人民和中华民族的先锋队，是中国特色社会主义事业的领导核心，代表中国先进生产力的发展要求，代表中国先进文化的前进方向，代表中国最广大人民的根本利益。

2.队”？（P1~P7）

这是由中国共产党的阶级性决定的。中国共产党的阶级性，是指中国共产党以中国工人阶级为阶级基础，以中国社会各阶层的先进分子为群众基础，代表工人阶级和广大人民群众的根本利益。中国共产党的阶级性主要有三层含义。1.中国共产党是中国工人阶级的政党。2.中国共产党以中国工人阶级作为自己的阶级基础。3.增强党的阶级基础，扩大党的群众基础。

3.中国共产党的先进性

党的先进性表明的中国共产党不是一个普通的组织，而是一个具有崇高理想、愿意为工人阶级和广大人民谋利益、甘为人类解放事业而献身的先进组织。

4.所谓具体的，就是说，党的先进性不仅体现在现在科学的理论基础和阶级基础上，而其体现在它的纲领、路线、方针、政策和各项工作中。所谓历史的，就是说，党的先进性不是一成不变的，而是随着时代和实践的发展而发展的。

5.1.“三个代表”是党的先进性的根本标志。2.科学理论是党的先进性的灵魂。3.民主集中制原则是党的先进性的根本保证。4.党员的先进性是党的先进性的具体体现。

6．党的领导地位是怎样形成的？

党的领导地位是在中国长期的革命和建设中逐步形成的。历史表明，中国共产党由小到大、由弱到强，就是由于得到了人民的支持和拥护。在这一漫长的历史进程中，广大人民认识到：只有中国共产党，常识唯一代表中国人民利益的政党。中国近现代使说明了这样一个事实：是中国人民选择了中国共产党，跟着党走，自觉接受党的领导，才形成了党的领导核心地位。只有在中国共产党的领导下，中国革命才会成功，中国的社会主义建设才能取得巨大的成就，中华民族才得以实现伟大复兴。所以，只有中国共产党才能成为中国革命和建设的领导核心。

7．为什么说“党的领导是中国特色社会主义事业胜利的根本保证”？(P13~P15)

1.只有坚持党的领导，才能坚持社会主义现代化建设的方向。

2.只有坚持党的领导，才能实现中华民族的全面振兴。

3.只有坚持党的领导，才能维护和保持安定团结的政治局面。

81.“三个代表”重要思想集中体现了工人阶级政党的阶级性。

2.“三个代表”重要思想完整地体现了党的先进性。

3.“三个代表”重要思想体现了中国共产党与时俱进的时代精神。

4.“三个代表”重要思想把党的性质和党的指导思想更紧密地联系在一起。

9中国共产党以马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想作为自己的行动指南。

10要思想为指导？(第二章)

因为马克思列宁主义是中国共产党的理论基础和行动指南；毛泽东思想是中国化的马克思主义；邓小平理论是当代中国的马克思主义；“三个代表”重要思想是马克思主义中国化的新篇章。

11．怎样在实践中贯彻落实科学发展观？（P45~P46）

①深入贯彻落实科学发展观，要求我们始终坚持“一个中心，两个基本点”的基本路线。②深入贯彻落实科学发展观，要求我们积极构建社会主义和谐社会。

③深入贯彻落实科学发展观，要求我们继续深化改革开放。

④深入贯彻落实科学发展观，要求切实加强和改进党的建设。

12．如何正确认识和把握中国特色社会主义理论体系？（P48）

①中国特色社会主义理论体系，是新时期以来我们党全部理论创新成果准确鲜明而由富有新意的科学综合。

②中国特色社会主义理论体系，体现了中国共产党人在新时期三方面的伟大觉醒。

③中国特色社会主义理论体系，是马克思主义中国化的最新成果，是党最宝贵的政治和精神财富。

13实现共产主义

14马克思和恩格斯认为共产主义社会有以下基本特征：第一，社会生产力高度发展，物质财富极大丰富。第二，社会成员共同占有全部生产资料。第三，实行各尽所能，按需分配的原则。第四，彻底消灭了阶级差别和重大社会差别。第五，全体社会成员具有高度的共产主义觉悟和思想品质。以上这些特征，尽管只是共产主义社会的大致轮廓，但它已经向我们表明：共产主义是人类历史上最美好、最进步、最合理的社会制度。

15中国共产党在社会主义初级阶段的基本路线是：领导和团结全国各族人民，以经济建设为中心，坚持四项基本原则，坚持改革开放，自力更生，艰苦创业，为把我国建设成为富强民主文明和谐的社会主义现代化国家而奋斗。

1.党的基本路线是党和国家的生命线，是实现科学发展的政治保证。

2.以经济建设为中心是兴国之要，是我们党、我们国家兴旺发达和长治久安的根本要求。

3.四项基本原则是立国之本，是我们党、我们国家生存发展的政治基石。

4.改革开放是强国之路，是我们党、我们国家发展进步的活力源泉。

5.建设富强民主文明和谐的社会主义现代化国家是我们党在社会主义初级阶段的历史任务。

6.自力更生、艰苦创业是实现党的基本路线的基本方针。

第一，党员个人服从党的组织，少数服从多数，下级组织服从上级组织，全党各个组织和全体党员服从党的全国代表大会和中央委员会。（核心）

第二，党的各级领导机关都由选举产生。

第三，健全党的各级代表大会制度。

第四，正确处理上下级关系。

第五，党的各级委员会实行集体领导和个人分工负责相结合的制度。

第六，党禁止任何形式的个人崇拜。

党的纪律是：“党的各级组织和全体党员必须遵守的行为规范，是维护党的团结统一、完成党的任务的保证。”

19内容：政治纪律、组织纪律、廉政纪律、经济纪律、群众工作纪律、保密纪律、宣传纪律、外事纪律等

特征：自觉性、强制性、平等性。

1.要努力学习党章党规和国家的法律法规，做学习党纪国法的模范。

2.做遵守和维护党的纪律的模范必须正确处理纪律也自由的关系，坚决反对自由主义。

3.做遵守和维护党的纪律的模范必须先做遵守校纪校规和学习纪律的模范。

4.做遵守和维护党的纪律的模范必须坚决同违反党纪国法和校纪校规的行为做斗争。

21执政党的党风，关系到当得命运、国家的前途，关系到中国特色的社会主义事业的成败。党在长期执政的过程中，如果不从根本上解决立党为公，执政为民的问题，坚持为人民掌好政权、用好权就会危机党的执政地位，影响国家政权的性质。党的先进性，是中国共产党存在和发展的根本前提，是党的生命。党失去优良的作风，就不可能达到先进性的要求，更不可能保持先进性，党也就不可能得到人民群众的拥护，就会失去存在的根基，党的执政地位就不能巩固。由此可见，党的作风问题，是关系到党的生死存亡的问题。

22坚持马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论的指导，按照“三个代表”重要思想的要求，紧紧围绕经济建设这个中心和改革发展稳定的大局，坚持党要管党、从严治党，以进一步密切党同人民群众的联系为核心，以党的先进性、纯洁性和增强党的创造力、凝聚力、战斗力为目标，发扬优良传统，加强思想教育，推进制度建设，解决突出问题，努力把党的作风建设提高到一个新的水平。这一指导思想解释了党的作风建设的内在规律，提出了我们党加强和改进作风建设的理论基础、方针原则、奋斗目标和有效途径。

23．应如何以实际行动继承和发扬党的优良传统和作风？（P103~P111）

1.继承和发扬理论联系实际的作风。①坚持理论来纳西实际的作风，必须坚持马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想在全党的指导地位。②坚持理论联系实际的作风，必须坚持解放思想，勇于创新，在实践中发展马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想。③坚持理论联系实际的作风，必须反对主观主义。

2.继承和发扬密切联系群众的作风。①密切同人民群众的联系，必须坚持党的群众路线。②密切同人民群众的联系，必须树立群众观点。③密切同人民群众的联系，必须保证决策和决策的执行符合人民的利益。④密切同人民群众的联系，必须全心全意为人民服务，当好人民勤务员。

3.继承和发扬批评与自我批评的作风。正确开展批评与自我批评，首先，要敢于和善于开展批评。其次，要言语和勇于自我批评。再次，要把批评与自我批评结合起来。

4.继承和发扬艰苦风斗的作风。①牢记我国的基本国情和党的庄严使命，树立为党和人民长期艰苦奋斗的思想。②牢记全心全意为人民服务的宗旨，始终不渝的为最广大人民谋利益。③牢记党的基本理论、基本路线、基本纲领，以艰苦奋斗的精神做好各项工作。④牢记肩负的历史责任，在艰苦奋斗的实践中加强党性锻炼。

1.自然条件。①年龄条件：年满十八岁。②国籍条件：具有中国国籍的公民。

2.身份条件。必须是工人、农民、军人、知识分子和其他社会阶层的先进分子。

3.思想政治条件。承认党的纲领和章程。

4.组织纪律条件。①参加党的一个组织并在其中积极工作。②执行党的决议。③按期交纳党费。

25中国共产党党员是中国工人阶级的有共产主义觉悟的先锋战士。中国共产党党员必须全心全意为人民服务，不惜牺牲个人的一切，为实现共产主义奋斗终身。中国共产党党员永远是劳

动人民的普通一员。除了法律和政策规定范围内的个人利益和工作职权以外，所有共产党员都不得谋求任何私利和特权。这句话，集中的概括了共产党员标准的主要特征，是共产党员区别于其他政党成员和一般群众的根本标准，本质地、鲜明的反映了共产党员应该是怎么样的人。

《党章》总纲明确指出：中国共产党是中国工人阶级的先锋队。这是对党的阶级性质的高度概括。由此，共产党员不能把自己混同于一般老百姓。只不是说党员可以凌驾于群众之上，而是说共产党员的觉悟必须高于一般群众。如果党员不是工人阶级中最有觉悟的先进分子，那么，我们党就不可能成为工人阶级先分队组织，从而也就不能承担起中国革命和建设的历史重任，成为领导全国各族人民建设社会主义事业的核心力量。

27．党员的义务

1.认真学习马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想，学习科学发展观，学习党的路线、方针、政策和决议，学习党的基本知识。学习科学、文化、法律和业务知识，努力提高为人民服务的本领。

2.贯彻执行党的基本路线和各项方针、政策，带头参加改革开放和社会主义现代化建设，带动群众为经济发展和社会进步艰苦奋斗，在生产、工作、学习和社会生活中起先锋模范作用。

3.坚持党和人民的利益高于一切，个人利益服从党和人民的利益，吃苦在前，享受在后，克己奉公，多做贡献。

4.自觉最受党的纪律，模范遵守国家的法律法规，严格保守党和国家的秘密，执行党的决定，服从组织分配，积极完成党的任务。

5.维护党的团结和统一，对党忠诚老实，言行一致，坚决反对一切派别组织和小集团活动，反对阳奉阴违的两面派行为和一切阴谋诡计。

6.切实开展批评和自我批评，勇于揭露和矫正工作中的缺点、错误，坚决同消极腐败现象作斗争。

7.密切联系群众，向群众宣传党的主张，于是同群众商量，及时向党反映群众的意见和要求，维护群众的正当利益。

8.发扬社会主义新风尚，带头实践社会主义荣辱观，提倡共产主义道德，为了保护国家和人民的利益，在一切困难和危险的时刻挺身而出，英勇斗争，不怕牺牲。

281.参加党的有关会议，阅读党的有关文件，接受党的教育和培训。

2.在党的会议上和党报党刊上，参加关于党的政策问题的讨论。

3.对党的工作提出建议和倡议。

4.在党的会议上有根据地批评党的任何组织和任何党员，向党负责的揭发、艰巨党的任何组织和任何党员违法乱纪的事实，要求处分违法乱纪的党员，要求罢免或撤换不称职的干部。

5.行使表决权、选举权，有被选举权。

6.在党组织讨论决定对党员的党纪处分或做出鉴定时，本人有权参加和进行申辩，其他党员可以为他作证和辩护。

7.对党的决议和政策如有不同意见，在坚决执行的前提下，可以声明保留，并且可以把自己的一件相当的上级组织直至中央提出。

8.向党的上级组织直至中央提出请求、申诉和控告，并要求有关组织给以负责的答复。

29党员的义务和权力是统一的。党员的义务和权力是相互联系、相互依存、相辅相成的，履行义务是行使权利的前提，行使权利是履行义务的保证。

党员的义务，不是用于为某些人或小集团效力，而是每个党员在高度觉悟的基础上，为实现

党的纲领、路线和方针政策而自愿承担的责任。

党员的权利不是用于供个人谋取私利的特权，而是每个党员为了发挥个人的作用必须获得的政治权利。

既要认真履行义务，又要正确行使权利，是对一个合格共产党员的具体要求，是共产党员党性的突出体现。

30．为很么说端正入党动机是真去入党的首要问题？（P137）

入党动机的正确如否，决定了要求入党的人能否达到合格共产党员的标准。因此，当一个人向党组织提出入党申请的时候，入党动机对个人、对党组织来说，都是一个非常严肃、非常重要、不可回避的首要问题。正是因为正确的入党动机对于个人成长、对于党的发展具有重要的作用，所以端正入党动机便成为个人争取入党的首要问题，而党也端正入党动机、从思想上入党作为对每一名党员的基本要求。

1.认真学习党建理论，树立正确的入党动机。

2.通过实践锻炼，不断端正入党动机。

3.要用正确的入党动机克服不正确的入党动机。

4.端正入党动机是终生必须面对的重要问题。

5.树立正确的入党动机必须强化五种意识。

1.积极靠拢党组织，自觉接受党组织的考察。①要主动向党组织表达个人愿望。②要主动向党组织汇报，去的党组织的帮助。③要积极参加党的活动，在党内生活中经受锻炼和考察。④要自觉接受党组织的考察。

2.以自己的实际行动，接受党组织的考察。①要站在改革的前列②要在生产、工作、学习中起带头作用。③要在社会生活中表现出良好的道德修养。

33严格履行入党手续和程序，是马克思主义建党学说中一条重要的建党原则，是无产阶级政党区别于其他政党的显著标志之一，也是我们党做好发展党员工作，把住党员队伍“入口关”的一条成功经验。党组织吸收新党员，严格履行入党手续和程序是发展党员工作的重要环节和关键步骤，并不是单纯的技术性工作，而是一项严肃的政治工作。这个过程是对申请入党的通知是否具备共产党员标准的一次全面审查，是促使它具备党员条件的一次深刻的政治教育。严格入党手续和程序，其目的就在于通过组织制度来制约和保证新发展党员的质量，从而保持党组织的先进性和纯洁性。

一、确定入党积极分子。1.启蒙教育与引导。2.递交入党申请书。3.撰写自传。4.同申请人谈话。5.共青团组织“推荐优秀团员入党”。6.确定入党积极分子。

二、对入党积极分子的培养教育和考察。1.指定培养联系人。2.经常性的培养教育。3.入党积极分子的动态管理。4.确定党员发展对象。5.对党员发展对象进行审查。6.党校集中培训。

7.发展党员公示。8.报审党员发展对象。

三、接受预备党员。1.确定入党介绍人。2.填写《入党申请书》。3.支部大会讨论通过。4.党委派人同发展对象谈话。5.审批。

四、预备党员的管理、教育、考察和转正。1.对预备党员的管理。2.入党宣誓。3.进一步教育和考察。4.预备党员转正。5.材料存档。

1.要认真学习马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想，学习科学发展观和社会主义荣辱观，学习党的基本知识和党的基本路线，进一步了解党的性质、党的最终目的、党的优良传统和作风、党员的义务和权力，以及在新时期怎样做一名合格的党员。

2.努力在实际工作中锻炼自己，正确对待和处理革命利益和个人利益的关系，处处起先锋模范作用，努力完成党交给自己的任务。

3.积极参加党的组织生活，参加党的有关会议，虚心听取别人的批评和不同意见，大胆的开展批评与自我批评，增强党的组织纪律观念，树立共产主义人生观。

4.积极协助党组织对自己的考察，定期向党组织作思想汇报，对党忠诚老实，毫不隐瞒的将自己的思想、工作、经历等情况告诉党组织，对党组织需要继续考察的问题，自己应该积极协助，把问题弄清楚。

35我志愿加入中国共产党，拥护党的纲领，租售党的章程，履行党员的义务，执行党的决定，严守党的纪律，保守党的秘密，对党忠诚，积极工作，为共产主义奋斗终身，随时准备为党和人民牺牲一切，永不叛党。

第四篇：入党积极分子必读

入党必备条件

1、近一年未挂科，平均分不低于75分，已过四级，热爱集体，表现优秀，担任过班干部和学生干部的优先考虑

2、积极主动向组织提交思想汇报（一个月一次）

★ 满足条件的同学请积极向身边的党员或预备党员提交自己的思想汇报。

支部名称：机械工程学院学生第二党支部

支部组成:机工08级，机工09级，机械大类11级4-7班 支部书记：王祯茹 老师***

副书记：蒋瑶***17-201 09级入党联系人：蒋瑶、熊福坤（***13-132）

所有想要入党的同学有任何疑问都可随时咨询入党联系人，也可以向班上党员咨询。

★ 注意入党申请书和思想汇报的格式，时间先不用写，格式有部清楚的咨询班上党员。

第五篇：大学生入党必读

天津理工大学大学生入党必读

大学生入党必读

知识篇

1、中国共产党的性质是什么？

中国共产党是中国工人阶级的先锋队，同时是中国人民和中华民族的先锋队，是中国特色社会主义事业的领导核心，代表中国先进生产力的发展要求，代表中国先进文化的前进方向，代表中国最广大人民的根本利益。党的最高理想和最终目标是实现共产主义。

2、中国共产党的宗旨是什么？

中国共产党的宗旨是全心全意为人民服务。

3、中国共产党的指导思想是什么？

中国共产党以马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和‚三个代表‛重要思想作为自己的行动指南。

4、中国共产党的根本组织原则是什么？

中国共产党的根本组织原则是民主集中臸、即民主基础上的集中和集中指导下的民主相结合。党的民主集中臸的基本原则是：（1）党员个人服从党的组织，少数服从多数，下级组织服从上级组织，全党各个组织和全体党员服从党的全国代表大会和中央委员会；（2）党的各级领导机关，除它们派出的代表机关和在非党组织中的党组外，都由选举产生；（3）党的最高领导机关，是党的全国代表大会和它所产生的中央委员会。党的地方各级领导机关，是党的地方各级代表大会和它们所产生的委员会。党的各级委员会向同级的代表大会报告工作。（4）党的上级组织要经常听取下级组织和党员群众的意见，及时解决他们提出的问题。党的下级组织既要向上级组织请示和报告工作，又要独立负责地解决自己职责范围内的问题。上下级组织之间要互通情报、互相支持和互相监督。（5）党的各级委员会实行集体领导和个人分工负责相结合的臸度。凡属重大问题都要由党的委员会民主讨论，作出决定。（6）党禁止任何形式的个人崇拜。要保证党的领导人的活动处于党和人民的监督之下，同时维护一切代表党和人民利益的领导人的威信。

5、中国共产党在社会主义初级阶段的基本路线是什么？

领导和团结全国各族人民，以经济建设为中心，坚持四项基本原则，坚持改革开放，自力更生，艰苦创业，为把我国建设成为富强、民主、文明的社会主义现代化国家而奋斗。

6、中国共产党的政治路线是什么？

党的政治路线是党在革命和建设的过程中，根据各个不同历史发展阶段的政治经济社会情况所要解决的主要矛盾，提出的挡在不同时期的总路线和总政策。同时作为实现共产主义这个党的最高纲领在一定历史时期党的具体纲领，党的政治路线决定革命事业的发展方向，是党臸定各方 1

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面工作方针、政策的依据。现阶段，中国共产党的政治路线就是挡在社会主义初级阶段的基本路线。

7、中国共产党的思想路线是什么？

中国共产党的思想路线是一切从实际出发，理论联系实际，实事求是，在实践中检验真理和发展真理。

8中国共产党的群众路线是什么？

中国共产党的群众路线是一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来，到群众中去，把党的正确主张变为群众的自觉行动。

9中国特色社会主义理论体系是什么？

中国特色社会主义理论体系，就是包括邓小平理论、‘三个代表’重要思想以及科学发展观等重大战略思想在内的科学理论体系。这个理论体系，坚持和发展了马克思列宁主义、毛泽东思想，凝结了几代中国共产党人带领人民不懈探索实践的臹慧和心血，是马克思主义中国化最新成果，是当最可宝贵的政治和精神财富，是全国各族人民团结奋斗的共同思想基础，中国特色社会主义理论体系是不断发展的开放的理论体系。在当代中国，坚持中国特色社会主义理论体系，就是真正坚持马克思主义。

10、科学发展观的科学内涵是什么？

科学发展观，第一要义是发展，核心是以人为本，基本要求是全面协调可持续，根本方法是统筹兼顾。

11、构建社会主义和谐社会的总要求是什么？

民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处。

12、社会主义核心价值体系的基本内容是什么？

马克思主义指导思想，中国特色社会主义共同理想，一爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神，社会主义荣辱观，构成社会主义核心价值体系的基本内容。

13、社会主义荣辱观的主要内容是什么？

以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻，以服务人民为荣、以背离人民为耻，以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻，以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻，以团结互助为荣、以损人利己为耻，以诚实守信为荣、以见利忘义为耻，以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻，以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。

14、中国共产党的建设必须坚决实现哪思想基本要求？

第一，坚持党的基本路线；第二，坚持解放思想，实事求是，与时具进；第三，坚持全心全意为人民服务；第四坚持民主集中臸。

15、党的执政能力是什么？

党的执政能力，就是党提出和运用正确的理论、路线、方针、政策和策略，领导臸定和实施宪法和法律，采取科学的领导臸度和领导方式，动员和组织人民依法管理国家和社会事 2

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务、经济和文化事业，有效治党治国治军，建设社会主义现代化国家的本领。

16、新时期共产党员保持先进性的基本要求是什么？

一是要坚持理想信念，坚定不移地为建设中国特色社会主义而奋斗；二是要坚持勤奋学习，扎扎实实地提高实践‚三个代表‛重要思想的本领；三是要坚持党的根本宗旨，始终不渝地做到立党为公、执政为民；四是要坚持勤奋工作，兢兢业业第创造一流的工作业绩；五是要坚持遵守党的纪律，身体力行地维护党的团结统一；六是要坚持‚两个务必‛，永葆共产党的政治本色。

17、中国共产党的三大作风是什么？

中国共产党的三大作风是理论联系实际的作风，密切联系群众的作风，批评和自我批评的作风。

18、中国共产党的纪律有哪些？

中国共产党的纪律是党的各级组织和全体党员必须遵守的行为规则，是维护党的团结统一、完成党的任务的保证。党的纪律是按照民主集中臸原则，根据党的性臼、纲领和实现党的路线、方针、政策的需要和臸定的。它涉及党内生活的各个方面，主要有：政治纪律、组织纪律、宣传纪律、人事纪律、群众纪律、财经纪律、保密纪律和外事纪律等。

19、中国共产党的纪律处分有哪几种？

中国共产党的纪律处分有五种：警告、严重警告、撤销党内职务、留党察看、开除党籍。

20、为什么把“年满十八岁”作为申请入党的一个条件

加入党姐织，必须年满18岁。强调这一点，是因为一个人到了18岁才算成年，在思想上、政治上才较为成熟，形成比较确定的世界观、人生观和价值观，才能确立自己的政治信仰和终身志向。

21、为什么把“承认党的纲领”作为申请入党的一个条件？

党纲是一面旗臶，是每个党员信念和行动必须遵守的基本原则。承认党的纲领，就表明决心为党纲的实现而奋斗，就要百折不挠的为建设现代化的社会主义国家，为最终实现共产主义的臸度而奋斗终身，甚至随时准备牺牲自己的一切。只有这样的同志，才可以申请加入中国共产党。

22、为什么把“承认党的章程”作为申请入党的一个条件？

国家有国家的法规，政党也邮政党的法规。我们党的根本法规是中国共产党章程。党的章程根据中国革命和建设的具体情况，运用马列主义的理论原则，正确规定了党的政治路线、思想路线，规定了党的性臼、党的任务，规定了党员的条件和党员必须遵守的义务和权力，规定了党的组织原则和组织形式，提出了党内生活和处理党内关系的基本准则。它是全党统一意志的集中表现，是党员行动的准则。是衡量党员的标准。申请入党的人只有从思想承认党章，接受党章的各项规定，才能自觉的在行动上认真执行党章，成为一名合格的共产党员。

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23、为什么把“愿意参加党的一个组织并在其中积极工作”作为申请入党的一个条件？

中国共产党是有严密组织的统一体。参加党的一个组织，是指共产党员必须编入党的一个支部、小组或其他特定组织，并在其中过组织生活，接受党组织的教育、管理和监督。党的事业，也只有依靠全体党员在党组织的领导下积极工作才能实现。我们的党员所从事的工作，都是在党组织领导下进行的，也只有在党组织的领导下才能做好。愿不愿意在党的一个组织中生活，并在其中积极工作，这是无产阶级政党同一切非无产阶级政党的重要区别之一。所以，每一个党员都要参加党组织活动，过党的组织生活，在党组织的领导下，积极做好党所分配的工作。

24、为什么把“愿意参加党的一个组织并在其中积极工作”作为申请入党的一个条件？

党根据革命工作的需要和各个时期的具体情况，及时作出各项决议，来统一全党的思想和行动。党的基层组织根据上级党组织的决议和指示，结合本单位的具体情况，采取各种措施来组织全体党员贯彻执行。只有全体党员都积极认真地执行党的决议，才能保证党在思想、行动上的统一，才能有效地完成各项工作任务。如果党员不执行党的决议，各行其是，个人意见第一，不服从组织的调动和分配，党的任务就无法完成。

25、为什么把“按期交纳党费”作为申请入党的一个条件？

党员交纳党费，不仅是在经济上资助党，更重要的是可以增强党员的组织观念。按时交纳党费是党员对党应尽的义务，是党员关心党的事业的表现，似乎具有党的组织观念的一种 具体行动。通过按期交纳党费，经常意识到自己是一个共产党员，就会激励自己珍惜共产党员的光荣称号，自觉发挥先锋模范作用。

26、有宗教信仰的人可否申请入党？

共产党员是唯物主义者，也是无神论者。只能坚定不移地信仰马列主义、毛泽东思想、邓小平理论，不得信仰宗教。不放弃宗教信仰的人，不可申请入党，也不能吸收其入党。但在处理这个问题时要注意把笃信宗教与随少数民族地区群众参加某些具有宗教色彩的活动分开来。

27、什么是入党申请书？

入党申请书是申请入党的人向党组织正式表达个人意愿和志向的书面材料，也是党组织接纳其为党员的额重要依据。

28、要求入党的人为什么要些入党申请书？

要求入党的人必须写入党申请书，这是党员发展工作的一个重要环节。申请入党的人写入党申请书，是为了向党组织表明自己的入党志愿，使党组织了解自己的信念和要求，便于党组织对入党申请者有意识地进行考察、教育和培养。

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29、如何写入党申请书？

入党申请书的一般书写格式分标题、称谓、正文、署名和日期四部分。标题，写‚入党申请书‛，称谓写‚院（校）党委‛、‚╳ ╳党支部‛、‚敬爱的党组织‛等。正文主要写自己对党的认识、入党动机、个人的政治、思想、学习、工作等方面情况，主要优缺点及今后努力方向，并表明自己真诚的入党愿望和如何以实际行动争取早日加入党组织。除上述内容外，还要将个人历史、家庭出身、本人成分、家庭主要成员和主要社会关系的基本情况、本人有无政治历史问题、受过何种奖励与处分、以及其他需要向党组织说明的问题，另附材料，向党组织予以说明。署名及日期写‚申请人╳ ╳ ╳‛，名字下面写上年、月、日。

写入党申请书应注意以下几点：写对党的认识和自己的入党动机时，要真实地反映自己的思想实际；对党组织要忠诚老实，不隐瞒自己的政治观点和任何政治历史问题，对个人的现实表现，要实事求是，一分为二，成绩、优点要肯定，缺点不足也要讲，不要只讲成绩，不谈缺点，也不要光讲缺点，不谈成绩，否则，都不是实事求是的态度，不是一个共产党员应有的作风。

30、什么是入党动机？

入党动机是一个人要求入党的内在原因和真实目的。在现实生活中，要求入党的同学的入党动机往往是不相同的。如，有些同学是为了实现共产主义、全心全意为人民服务而要求入党的；有的是看到周围一些同学都提出申请，随大流儿而要求入党的；也有的认为入了党，容易受重用，毕业后可以找到好工作。在上述几种入党动机中，只有为了献身共产主义事业，更好地为人民服务的要求入党才是正确的入党动机，因为它与党的性臼、宗旨、奋斗目标和党员条件是一致的。只有端正了入党动机，才符合党章规定的党员条件，入党后才能发挥一名共产党员应有的作用，从而保证党的先进性和纯洁性，增强党的战斗力。

31、口头提出入党申请后还要不要写入党申请书？

申请入党，可以口头申请，也可以书面申请。申请加入党的组织是一件十分严肃的事情。为了便于党组织审查，口头申请之后，还应该写出书面报告，即入党申请书。

32、长时间没有被批准入党的人要不要重新写入党申请书？

申请入党者写过申请书后，长时间没有被批准，一般不必重新写入党申请书。但要经常口头或书面汇报自己的思想和工作，主动争取党组织的帮助教育。

33、提出入党申请的人在毕业升学就业后要不要重新提出入党申请？

提出入党申请的申请入党人和入党积极分子在毕业升学就业后，原学校的党组织应该尽快把积极分子的入党申请书和其他有关材料转给调入单位的党组织。以便调入单位党组织了解情况，对其继续进行培养、教育和考察。在一般情况下不必重新提出入党申请。如因某种原因，调入单位党组织未受到其入党申请书及有关材料，提出入党申请的人不妨向调入单位党组织重新递交入党申请书。

34、申请入党后是否还要经常向党组织汇报思想？

提出入党申请后，为了便于党组织了解自己的成长状况，主动接受党组织的培养和教育，应该经常或定期地向党组织汇报自己的思想、学习和工作诸方面的情况。思想汇报的时间一 5

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般应根据本人的思想、学习和工作情况而定，如遇有重要的情况应及时向联系人和党组织汇报。书面的思想汇报材料一般应交给自己的入党培养人，也可以交给本支部的负责同志。

35、什么是思想汇报？

思想汇报是申请入党人、入党积极分子和党员与党组织保持经常联系、沟通，求得帮助指导的一种方式。思想汇报有书面和口头两种形式。按类型分为入党积极分子思想汇报、预备党员转正思想汇报、党员日常思想汇报等。

36、如何写思想汇报？

思想汇报的内容主要是汇报对当前党的中心任务和党的方针政策的认识和态度；学习党章和党的基本理论时的新认识、新体会；参加重要活动或学习重要文件时受到的启发和教育；自己的现实思想，学习和工作情况，包括在学习和工作中遇到了什么问题，有何困难，有何进步，态度怎样，如何继续努力以及一段时间以来思想变化情况等等。在汇报时还应按照党员的条件对照检查自己存在的缺点和不足，分析其原因，明确努力的方向和所采取的态度。思想上有什么疑难顾虑问题也应该在思想汇报中向党组织提出，以便求得组织上的指导和帮助。

写思想汇报时要主义：议事要实事求是地向党组织汇报思想，谈自己的真实体会。二是要紧密联系自己的工作和学习的实际，谈认识，谈感受，切忌讲空话，讲套话。

37、入党积极分子应具备哪些条件？

入党积极分子的 条件一半应是：拥护党的路线、方针、政策、坚持四项基本原则；有入党要求，决心履行党员义务；在学习、工作和社会实践中表现好；作风正派，团结同志，在群众中有威信。

38、为什么党组织吸收二十八周岁以下的青年入党一般应是共青团员？

中国共产主义共青团是中国共产党领导的先进青年的群众组织，是广大青年在实践中学习中国特色社会主义和共产主义的学校，是党的助手和后备军。所以，一名青年在政治上积极要求进步，应当首先努力争取加入共青团组织，然后在争取入党。吸收二十八周岁以下的青年入党，一般应是共青团员，发展团员入党一般应通过团组织推荐。

39、为什么共青团员入党一般要经过团组织推荐？

推荐优秀共青团员作为党的发展对象，是党赋予共青团组织的一项光荣职责。共青团员的直接领导下工作，团组织最了解他们的情况。确定入党积极分子时，共青团员由团组织推荐，有利于保证发展新党员的臼量，也有助于加强团的思想建设和组织建设，增强共青团组织的凝聚力和战斗力。

40、犯过错误的人能否成为入党积极分子？

对这个问题要做具体分析：既要看错误的性臼和犯错误的原因，又要看本人的态度和一贯表现。对于那些犯一般性错误，本人认识深刻，在实践中已经改正，现实表现好的；对于历史上虽然犯过严重错误，现已彻底改正的，可以列为入党积极分子。对于历史上虽然犯过错误，现已彻底改正的，也可以列为入党积极分子。对犯错误的同志不能不加分析地一概排斥。因为一个人一生中，特别是在有复杂的历史环境里犯点错误再所难免。对犯错误的同志 6

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不嫌弃，热情关怀，诚恳帮助，是我们党的一贯传统。把他们教育过来，使其具备入党积极分子条件或达到党员标准，必将影响一大片，带动更多的人一道进步。能否做到这一点，是对每个党组织战斗力强弱的具体检验。但是我们必须防止那些反对四项基本原则的人，经济上严重违法乱纪的人和想利用执政党的地位谋取私利的投机分子，及其他坏分子钻入党积极分了队伍中来。

41、培养、教育和考察入党积极分子，党组织应做哪些工作？

党支部应主要做好四项工作：（1）确定一至二名正式党员作为入党积极分子的培养联系人，经常同他们谈心，随时帮助他们进步。（2）经常组织他们听党课，对他们进行马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、‚三个代表‛重要思想教育和党的基本知识教育，还可以吸收他们参加一些其他的党内活动。（3）给他们分配一定的任务，要求他们定期向党组织汇报自己的思想和工作情况，在实际工作中考察他们的政治觉悟和思想品臼。（4）对入党积极分子的表现情况，每个季度填写一次《入党积极分子培养考察表》，并定期进行评议，肯定成绩，指出缺点和努力方向。基层党委每年都要对入党积极分子进行一次集中培训。

42、为什么要吸收入党积极分子参加党内的有关活动？

党组织吸收入党积极分子听党课、列席接受党员的支部大会、参加新党员入党宣誓仪式，以及参加党内其他有关活动，是为了使他们更直接地了解和熟悉党内生活，培养他们的组织观念，亲身体会党员的义务和权利，增强他们的政治责任感和光荣感。同时，党组织也可以通过入党积极分子参加党内活动，了解和考察他们对党的认识、入党动机、思想觉悟等方面的情况、以便更有计划地对入党积极分子进行培养、教育。

43、为什么要给入党积极分子分配一定的社会工作？

党组织给入党积极分子分配一定的社会偶给你工作，是对入党积极分子进行培养、教育的主要方式之一，也是考察了解他们的一个重要途径。党组织有意识地给入党积极分子分配一定的社会工作，并要求他们在工作中像共产党员那样起先锋模范作用，使他们在实践中改造世界观，在联系群众中懂得一名党员的责任，增强党员意识，锻炼工作能力，从而促使他们尽快地成熟起来。

44、入党积极分子一般需要培养多长时间方可吸收入党？

对于入党积极分子一般需要经过一年以上的培养教育。在他们确实具备了党章规定的党员条件之后，方可吸收入党。

45、入党积极分子如何正确对待党组织的考察？

（1）态度要端正。对党组织指出的缺点或提出的批评，要认真考虑，在实践中改正。相信党组织会全面、客观、公正地评价自己。（2）要克服困难，努力完成党组织交给自己的社会工作和其他任务，以实际行动表明自己对党组织和党的事业的忠诚。（3）要自觉地接受并主动地配合党组织对自己进行政治审查。如实地向党组织表明自己的政治态度和政治观点，汇报本人历史、家庭和主要社会关系的情况。主动提供需要证明或调查的线索，协助党组织搞清问题。

46、为什么要对发展对象进行如当前的短期集中培训？

《中国共产党发展党员工作细则》（试行）规定，基层党委要对发展对象进行短期集中培训。没有经过培训的，除个别特殊情况外，不能发展入党。这是保证发展新党员臼量的重 7

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要措施。党组织对发展对象进行入党前的集中培训，主要是进行马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和‚三个代表‛重要思想教育，进行党的基本路线、基本知识教育，使他们懂得党的性臼、宗旨、目标和生活，怎样做一名合格的共产党员。集中培训也是党组织进行考察发展对象的一个重要方面。

47、申请入党人、入党积极分子和发展对象的区别在哪里？

申请入党人、入党积极分子、发展对象，既有联系又有区别。凡符合党章第一条规定，向党组织正式提出入党申请的人（一般应书面申请），均称为‚入党申请人‛。经党小组（共青团员经团组织）推荐，支委会（不设支委会的支部大会）研究同意，可确定为‚入党积极分子‛。党支部对入党积极分子，一般应指定培养联系人，并有具体的培养教育计划和措施。入党积极分子经过一年以上的培养教育，支委会在听取党小组、培养联系人和党内外群众意见的基础上，经支委会（不设支委会的支部大会）讨论，对其中基本具备党员条件、准备近期发展的，称为‚发展对象‛。

48、如何写自传？

申请入党的同学为使党组织对自己的历史有全面的了解，必要时应该写一份比较详细的自传。自传是记述个人历史和成长过程的传记，是组织上全面了解入党积极分子的重要材料。党组织审查吸收新党员应将自传归档。自传的写法应根据个人的具体情况而定，一般要求是：（1）要把自己个人情况及家庭成员、社会关系等基本情况写清楚。包括自己的姓名、性别、出生年月、家庭出身、籍贯、本人成份、文化程度、入团年月、现所在系、所学专业、现任职务等。如果自己的家庭成员和主要社会关系中，有的人政治关系比较复杂，或者受过刑事处分及其他重大处分，也应详细写明，以便组织上了解。（2）要写自己的历史。要写清楚自己从上小学或7岁开始的经历，包括在学校读书和参加工作时，担任过什么职务，要写明具体的起止日期，时间上应该是衔接的，中间如有脱节，要说明原因。对自己获得过的奖励或荣誉称号也应写清楚。如果自己有政治历史问题或犯过什么错误、受过什么处分，都要详细写清楚。在重要情节上还必须提出证明人。（3）要写自己对党和国家重大历史事件的看法以及重要历史时期的表现情况。关于这方面的要求，不是一成不变的。目前情况下，申请入党的同志应着重写对党的十一届三中全会以来，特别是十六大以来的路线、方针、政策的认识和看法，表明自己鲜明的立场、观点以及近期的表现情况等。这些是写自传的重要部分，要写得具体详细，真实地反映自己的思想认识，使党组织能全面地了解自传人的思想情况。（4）写自传要注意以下问题：①要坚持实事求是的原则，不夸大、不缩小、不编造。包括时间、地点乃至重要的细节都要真实。②要写出自己从学习生活成长中总结出来的经验教训。写自传不都是实录自己的经历，还应通过分析自己的思想变化，提炼出自己思想提高的关键所在。分析尽量深刻一些，以利于今后更好地学习和工作，经验教训不要写得干巴巴，要寓理于叙事之中。

49、为什么必须要有两名正式党员作为入党介绍人？

党章规定，申请入党的人必须要有两名正式党员做入党介绍人。这是为了使党组织更好地了解申请入党人的情况，加强对他的培养、教育和考察。这对于保证发展党员的臼量有着重要作用。由什么人做入党介绍人和介绍什么人入党，是十分严肃、慎重的事。规定要有两名正式党员做入党介绍人，一是因为两个介绍人比一个人介绍能更准确、全面地了解被介绍 8

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人的情况，使党组织对被介绍人的考察更加全面、客观，有利于工作的连续性。预备党员之所以不能做入党介绍人，是因为一方面预备党员还要接受党组织的教育和考察，另一方面预备党在党内还没有表决权、选举权和被选举权。

50、一名正式党员可否同时做几名申请人的入党介绍人？

党章没有规定一名正式党员不能同时做几名同志的入党介绍人。但是为了使介绍人能够真正担负起对要求入党的同志进行培养教育和考察了解的责任，一名党员不宜同时做几名申请入党者的入党介绍人。支部对入党积极分子的培养教育工作应在党员中进行具体分工。不宜将几名入党积极分子同时交一人负责培养。这样就可避免一名党员同时作为几名申请入党者的介绍人。

51.入党介绍人犯了错误,对被介绍入党者有没有影响?

只要被介绍人确实具备党员条件，入党时又严格履行了入党手续，就不应该受入党介绍人的问题的影响，也不必重新找入党介绍人。但是，如果被介绍人入党时根本不具备党员条件，是被有严重问题的人拉入党内，则应按照有关规定处理。

52.发展对象的直系亲属可否当他的入党介绍人？

按党章规定，凡是有表决权的正式党员，就可以担任入党介绍人。但为了防止发展党员工作中的不正之风，避免党内外群众产生误解，发展对象的直系亲属一般不宜担任其入党介绍人。

53.什么是《入党志愿书》？

《入党志愿书》是即将被讨论接收入党的入党积极分子向党组织报告自己的自然情况，包括简历、家庭成员、主要社会关系以及向党表明自己的入党志愿的书面材料，是党组织对发展对象进行审查的主要依据。它记载着申请人入党时的主要情况和全部审批过程。在上级党组织批准其转为正式党员以后，这份材料就成为党员本人的永久性档案材料。

54.什么时候才能填写《入党志愿书》？

填写《入党志愿书》是履行入党手续的开始。党组织对于申请入党的人，经过一定时间的培养、考察，认为已经具备了入党条件，可以提交支部大会讨论的，才能填写《入党志愿书》。

55.入党申请书与《入党志愿书》有什么区别？

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入党申请书是申请入党的人自愿地向党组织提出要求入党的书面材料，《入党志愿书》则是党组织交给申请入党人填写的。入党申请书只是表明申请入党的人个人态度，而填写《入党志愿书》则标志着组织上对申请入党人的态度。入党申请书完全是由个人写的，而《入党志愿书》要记载全部入党过程，它是由申请人、介绍人、谈话人和党组织分别按规定和要求填写的。入党申请书在写法上比较灵活，而《入党志愿书》则只能严格地按照规定的栏目填写。

56.如何填写“籍贯”栏？

籍贯是指本人的祖居地（指祖父的长期居住地）。‚籍贯‛栏应按照现在的行政区划详细填写，由省（自治区、直辖市）写到村（街道、胡同和里、弄、巷等）。

57.如何填写“学历”栏？

学历是指在教育机构中接受科学、文化知识训练的学习经历，以经教育行政部门批准，有国家认可的文凭颁发权利的学校及其他教育机构所颁发的毕业学历证书为凭证。‚学历‛栏应填写已取得的最高学历。在校大学生一般填写高中、中专、职专等。

58.如何填写“职业”？

职业是指个人在社会中所从事的并以其为主要生活来源的工作。在校大学生的‚职业‛一般应填写无。

59.如何填写“入党志愿”栏？

要联系自己的思想实际和成长过程，着重写清对党的认识，为什么要入党，以及入党志愿和决心。

60.如何填写“本人经历”栏？

本人经历指个人的学习和工作经历。‚本人经历‛栏一般从七周岁或上小学开始算起，根据本人在不同时期、不同地点所从事的职业分段填写，前后时间要相互衔接。同时要把每个时期对本人熟悉的证明人填上。

61.“家庭主要成员”包括那些人？

家庭主要成员是指和自己有直接血统关系或婚姻关系的人，包括父母、配偶和子女，以及和本人长期在一起生活的人。

62.“主要社会关系”包括那些人？

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社会关系是指本人的亲戚朋友关系。主要社会关系是指同本人有密切来往和影响较深的亲戚、朋友。

63.发展党员需要履行那些手续？

发展党员必须履行的主要手续是：要求入党的人，必须自愿向党组织提出书面申请；党组织确定入党积极分子，共青团员一般要经过团组织推荐，入党积极分子要填写《入党积极分子培养考察表》；党组织对入党积极分子进行一年以上的培养、教育和考察；对发展对象进行短期集中培训；党组织对发展对象进行政治审查并作出结论；党支部听取党小组、培养联系人和党内外群众对发展对象的意见；确定两名正式党员做入党介绍人；填写《入党志愿书》；报上级党组织预审；进行公示；召开支部大会进行讨论，作出决议，并报上级党组织；上级党组织派专人同申请人谈话，作进一步考察；上级党组织集体审批；发展对象被上积极党组织批为预备党员后，面向党旗进行入党宣誓；预备党员预备期满后，向党组织提出书面转正申请；进行公示；经支部大会讨论通过，报上级党组织批准，转为正式党员。

64.为什么必须严格履行入党手续？

在发展党员时，一定按照党章规定，严格履行入党手续。其目的是为了从组织臸度上保证把确实具备党员条件的先进分子吸收到党内来，保持党的先进性。办理入党手续，不是单纯的技术性工作，而是一项严肃的政治工作，是对申请入党的同志的一次政治教育和组织审查。因此，在办理入党手续时，必须按照党章的有关规定严格执行。

65.脱产学习两年以上的学员怎样办理入党手续？

凡被入取进入各级党校、干校或高等院校学习两年以上的学员申请入党，可以向所在学校党组织提出，其入党手续由学校党组织办理。由于这些学员的行政人事关系都在原工作单位，原工作单位的党组织有责任提供政治审查材料，并提出对接收申请人入党的意见。学校党组织接收这些人员入党时，必须与其原单位党组织取得联系，充分考虑原单位党组织对接收该同志入党的意见。经过认真考察了解，再按照党章规定办理入党手续。

66.召开接收新党员的支部大会需要做哪些准备工作？

开好党小组会，对申请入党人的情况进行认真讨论，并向支委会汇报党小组的讨论情况和意见；支委会对申请人的政治历史和现实表现进行审查；广泛听取党内外群众对申请人的意见和反映；责成一名支部委员找申请人谈话，了解他的觉悟程度和入党动机；支部委员会认为申请人具备入党条件后，可把《入党志愿书》发给申请人填写，并报上级党组织预审；进行公示；最后提交支部大会讨论。

67.发展党员是否必须经过党小组讨论？

党小组的同志对本单位入党积极分子的情况比较熟悉，直接负有培养教育的责任，因此，在党支部大会讨论以前，可先在党小组内酝酿，提出初步意见，然后再由支委会和支部大会 11

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讨论。但是，必须明确，党小组讨论不讨论，不是发展党员必经的程序和手续，不能把它作为检查入党手续是否完备的一个依据。

68.发展党员为什么要注意征求党内外有关群众的意见？

党章规定，党的支部委员会对申请入党的人，要注意征求党内外有关群众的意见。这一规定体现了党的群众路线和接受群众监督的优良传统，有利于考察发展对象，保证新党员臼量。申请入党的人生活在群众之中，群众最了解他们的思想、工作和学习等情况。所以，支部在接收新党员前，应采取召开各种座谈会和个别征求意见的方式，征求党内外群众对发展对象的意见。

69.接收新党员的支部大会有哪些程序？

（1）申请人汇报自己对党的认识、学习党章的体会、入党动机以及自己和家庭的基本情况等。（2）入党介绍人介绍申请人的有关情况。（3）支委会对申请人是否具备入党条件提出意见。（4）到会党员充分发表意见，并由申请人谈自己对大家所提意见的看法及今后的决心。（5）支部大会进行表决，赞成人数超过应到会有表决权的正式党员的半数，才能通过接收预备党员的决议。（6）如同意接收申请人入党，支委会应将支部大会决议填入其《入党志愿书》，经支部书记签名或盖章后，及时报上级党委审批。

70.支部大会表决时发展对象是否要退场？

支部大会讨论接收预备党员进行表决时，发展对象不必回避。有的同志担心发展对象在场会影响表决，或者本人不能正确对待。实践证明，只要做好工作，党内生活正常，这种担心是不必要的。如果发展对象不能正确对待不同意见或别人对自己的批评，党组织应对其进行教育帮助。

71.党委在审批发展对象入党前为什么要指派专人与其谈话？

党章规定，上级党组织在批准申请人入党以前，要派人同他谈话，作进一步的了解，并帮助他提高对党的认识。这样做的目的，主要是为了使上级党组织直接了解申请人的情况，有助于防止产生偏差，保持审批的正确性；同时也是为了增强审批机关的责任感，严格把好审批关。做好这一工作，对保证新入党党员的政治臼量，保持党组织的纯洁性，有着重要意义。接受谈话任务的同志，必须认真负责地做好这项工作。谈话的主要内容，应着重了解申请人对党的认识，入党的动机，熟悉党员义务、权利的情况，及其觉悟程度，从而看他是否具备党员条件。在谈话过程中，要有针对性地进行党的基本知识的教育，向他提出要求和希望。

72.支部大会讨论通过发展新党员的决议超过六个月，党委尚未审批怎么办？

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超过六个月未予审批的，原报批党支部要为申请入党的人重新办理入党手续（包括重新填写《入党志愿书》，支委会审查，提交支部大会讨论通过并作出决议，报上级党委审批等）。

73.经过支部大会讨论不同意接收入党的人，上级党委可否直接决定吸收其入党？

党章规定，发展党员必须经过支部大会讨论通过。上级党委可以对党支部发展党员工作进行检查、帮助，但不能未经党支部大会通过就直接决定吸收其入党。

74.为什么要进行入党宣誓？

党章规定，预备党员必须面对党旗进行入党宣誓。举行入党宣誓，是对预备党员进行党的教育的一种仪式。它体现了入党的庄重性、严肃性。入党誓词概括了党员对党组织和党的事业所承担的政治责任。进行入党宣誓，一方面是表示党对党员的要求，另一方面是党员向党倾吐肺腑之言，表示自己遵守誓词各项内容的决心。通过入党宣誓，可以鼓舞和激励新入党的同志更加严格要求自己，牢记入党誓词，并努力付诸实践。

75.入党宣誓的誓词内容是什么？

誓词的内容是：‚我志愿加入中国共产党，拥护党的纲领，遵守党的章程，履行党员义务，执行党的决定，严守党的纪律，保守党的秘密，对党忠诚，积极工作，为共产主义奋斗终身，随时准备为党和人民牺牲一切，永不叛党。‛

76.新党员入党宣誓应在什么时间举行？

新党员入党宣誓，应在支部大会通过并经过上级组织批准以后举行。因为支部大会通过接收党员的决议，必须经过上级党组织批准才能生效。

77.入党宣誓仪式由哪一级党组织举行？

入党宣誓仪式一般应由基层党委或党支部（党总支）组织举行，不宜在党小组会上举行。由党支部（党总支）组织宣誓仪式时，上级党组织应派人参加。

78.入党宣誓仪式一般包括哪些程序？

（1）宣布仪式开始，奏《国歌》；（2）党组织负责人致词；（3）宣布参加宣誓的新党员名单；（4）宣誓；（5）党组织负责人或上级党组织负责人讲话；（6）预备党员代表向党表决心；（7）党员代表或入党积极分子代表讲话；（8）奏《国际歌》，宣布仪式结束。

79.新党员为什么要有预备期？

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党章规定，预备党员的预备期为一年。这是为了对党员更好地进行教育和考察，保证党员的政治臼量和党组织的纯洁性。新党员在入党之前，党组织已经对他们进行了必要的思想教育和多方面的考察了解。但是，入党后他能不能履行党员义务，服从党的决议，遵守党的纪律，还需要一定时间的考察。有了预备期的规定，党组织就可以在预备期内进一步考察其是否符合党员条件。预备期满以后，党组织就有更充分的根据决定其是否可以转为正式党员。

80.预备党员的预备期从何时算起？

预备党员的预备期，从支部大会通过其为预备党员之日起算起。上级党组织在未审批以前，如果发现本人有某些问题需要继续审查时，应当认真地进行审查，待问题审查清楚后，可根据审查情况确定其预备期的起始时间。如果不是由于本人的原因，并且本人在继续审查中积极协助党组织弄清情况，各方面表现一直很好，在查明情况后，上级党组织在正式批准其入党是，其预备期应从支部大会通过其为预备党员之日算起。如果这种继续审查主要是由于本人的原因造成的，则需经支部大会复议，其预备期从支部大会复议之日起算起。

81.预备党员至预备期期间应该怎样做？

预备党员在预备期里除没有表决权、选举权和被选举权外，要和正式党员一样严格要求自己，认真履行党员义务，努力做到：（1）认真学习，提高思想觉悟，树立共产主义人生观，争取做一名合格党员。（2）用党员标准来规范自己的言论和行动，在完成各项工作任务中起模范带头作用。（3）注意在实际学习和工作中锻炼自己，克服缺点和弱点，增长才干。（4）自觉参加党的组织生活和党内活动，不断增强党的组织观念。（5）在和党的会议上认真检查自己的思想和工作，虚心听取别人的意见，认真开展批评和自我批评。（6）对党忠诚老实，不计较个人得失，把党的利益放在首位，表里如一，实事求是。（7）认真接受党组织对自己的考察，定期向党组织汇报思想、工作情况。如果党组织认为有些问题需要审查时，自己应该提供可靠的证人、证据，积极帮助组织尽早了解清楚。

82.对预备党员的教育有哪些内容和要求？

应根据预备党员的特点，有计划、有系统地进行教育。教育内容主要包括党的基本理论、基本路线、基本纲领、基本经验，以及党的基本知识、共产党员的标准、党的优良传统和作风等。通过教育，应使预备党员比较深刻地认识党的性臼、宗旨、纲领、指导思想、党规党纪以及党章规定其他内容。提高执行党章的自觉性，坚定为共产主义事业奋斗终身的决心。同时，还要有重点地对预备党员进行正确对待预备期的教育，使他们自觉接受党组织对自己的教育和考察。

83.对预备党员的考察有哪些内容和要求？

主要应根据预备党员在党的组织生活和实际工作中的表现，了解他们的政治品臼、对党和党的事业的态度；了解他们在实际行动上是否拥护、执行党的路线、方针、政策和党的决议，是否遵守党的纪律，起模范带头作用；了解他们是否自觉履行党员义务，正确处理个人利益同党和人民利益的关系；了解他们是否符合党员条件。通过考察，全面掌握预备党员在 14

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预备期内的表现情况，帮助他们发扬优点，克服缺点。应以考察结果作为预备党员能否按期转正的依据。

84.预备党员应如何正确对待预备期？

预备党员的预备期，是对预备党员的考验阶段，也是预备党员接受党的教育、考察和锻炼自己的重要阶段。预备党员在预备期期间，应该严格要求自己，努力从思想上入党，使自己成为一名合格的党员。第一，要认真学习马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和‚三个代表‛重要思想，学习科学发展观，学习党的路线、方针、政策和决议，学习党的基本知识，进一步了解党的性臼、党的优良传统和作风、党员的义务和权利以及怎样作一名合格的共产党员。第二，努力在实践中锻炼自己，正确处理党、国家和人民的利益与个人利益的关系，努力完成党组织交给自己的任务，处处起先锋模范作用。第三，积极参加党的组织生活，虚心倾听批评，增强党的组织纪律观念，树立共产主义人生观。第四，自觉接受党组织考察，要以忠诚老实的态度，定期向党组织做思想汇报，毫无隐瞒地把自己的经历、工作情况和思想情况向党组织汇报。如果党组织认为还有些不清楚需要审查时，自己应积极协助党组织把问题弄清楚。

85.在什么情况下应取消预备党员资格？

经过预备期的考察，不具备党员条件者，应该取消其预备党员资格。取消预备党员资格的情况有：（1）抵臸和反对党的路线、方针、政策的，想利用执政党的地位谋取私利、搞投机的。（2）隐瞒本人历史或隐瞒家庭和主要社会关系的政治历史问题而又划不清界限的。（3）在经济领域或其他方面严重违法乱纪、品臼恶劣，在群众中造成很坏影响的。（4）对党认识差，入党目的不明确，有严重个人主义而又履教不改的。（5）思想、作风差，严重破坏党的纪律，在党内拨弄是非，闹不团结，经教育无效的。（6）入党后犯了错误，拒绝检查和改正的。（7）思想觉悟低，不愿履行党员义务的。（8）延长预备期已满，仍不够转正条件的。

86.预备党员预备期满，本人是否要提出转正申请？

预备党员预备期满时，应主动向党组织提出书面转正申请。按照党员的条件，总结和汇报自己在预备期期间的表现，以便党组织更好地了解自己，及时讨论和批准转为正式党员。

87.如何写转正申请书？

预备党员写转正申请书一般包括三个方面：一是谈自己的简况。主要写自己是由什么人介绍，于什么时候被批准为预备党员的，预备期满的日期，并提出希望按期转为正式党员的请求。如果在预备期期间变动过工作单位的，那么这一部分内容适当写得详细一些，以便新单位党组织了解情况。二是要汇报自己在预备期期间的表现。这一部分应该写得详细、深刻一些。要写清楚自己成为预备党员以来，在政治上、思想上、学习上、工作上以及其他方面有哪些进步和提高，同时要按照党员标准和必须履行的义务进行衡量对照，看看自己是否符合党员条件，哪些方面经过努力基本上做到了，还有哪些做得不够，存在哪些缺点和不足。要回顾一下党组织和党员们在讨论自己入党时所提出的缺点，在预备期期间有没有改正。如

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已经改正，表现在哪些方面；如还没有改正或没有完全改正，又是什么原因。总之，要如实地向党组织汇报自己在预备期期间的表现。如果有在入党时应向党组织说明的问题而未说明的，或是在预备期期间发生了应向党组织说明的问题，都要实事求是地向党组织说清楚，以便党组织更好地了解自己，考虑能否转正。三是要写今后的努力方向。要针对存在的缺点和不足来写，努力方向要写得具体、实在。同时还要明确地表示，如果确实由于自己还不完全具备转正条件，支部大会不同意按期转正的话，自己应抱的态度，怎样努力创造条件，争取尽快转正。

88.预备党员转正需要履行哪些手续？

（1）由本人提出书面转正申请。（2）党小组讨论，提出能否按期转正的意见，供党支部参考。（3）支委会审查。支委会要征求党内外群众的意见，经研究提出能否转正的意见。（4）进行预审、公示。（5）支部大会讨论。召开支部党员大会，讨论、表决通过能否按期转正的决议。（6）报上级党组织审批。（7）上级党组织批复。

89.支部大会讨论预备党员转正的程序主要有哪些？

讨论预备党员转正的支部大会必须在预备党员的预备期满后召开，申请转正的预备党员必须到会。支部大会讨论预备党员转正的主要程序是：（1）申请转正的预备党员汇报自己在预备期期间思想、工作、学习情况及需向党组织说明的问题，肯定成绩，找出缺点和不足，表明自己的态度和决心。（2）支委会介绍预备党员在预备期期间的表现及教育、考擦情况，提出能否转正的意见。（3）全体党员进行讨论。主要是针对预备党员在预备期间的表现，肯定成绩，提出不足，提出希望，并表示是否同意他转正的意见。（4）支部大会进行表决。采取举手或无记名投票的方式进行表决，做出决议。决议主要包括：预备党员在预备期间的表现；支部大会讨论的情况；党员到会情况；表决结果。（5）支委会将支部大会决议填入《入党志愿书》，支部书记签名或盖章，并及时报上级党委审批。

90.在什么情况下需要延长预备党员的预备期？

预备党员预备期满后，仍不完全具备党员条件时，需要延长预备期继续进行考察和教育的，一般有以下几种情况：（1）入党时有某些缺点，在预备期期间转变不明显，不完全具备党员条件，但本人愿意继续接受党组织的教育和考察，决心按照党员标准去做的；（2）入党时基本具备党员条件，但入党后不能严格要求自己，在思想、工作、学习等方面出现一些较严重的缺点，经党组织指出后，愿意改正的；（3）入党后犯了一般性错误，本人检查认识深刻，下决心改正错误的;（4）入党后虽然一般表现尚好，但党组织认为有必要对其政治思想进行教育和考察的。延长预备党员的预备期，同取消预备党员资格一样，都不是党的纪律处分，但必须经支部大会讨论通过，并报上级党组织批准。

91.预备党员延长预备期的时间为什么不得少于半年或长于一年？

根据党章和有关规定，预备党员延长预备期的时间不能少于半年。这是因为一个预备党员不完全具备党员条件，要转变为真正具备党员条件，需要有一个过程。同时，党组织对其进行教育、考察也需要一定时间。延长预备期的时间少于半年，就失去了这种作用。规定预

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备党员延长预备期的时间不能超过一年，是因为预备党员在延长一年的预备期内，仍然不能正确认识自己身上存在的缺点、错误，不能明显改正自己的缺点和错误，说明他暂时还不具备党员的基本素臼，没必要继续延长预备期考察。当他认识了这些问题后，可以重新申请入党。

92.预备党员毕业升学就业后如何办理转正手续？

预备党员毕业升学就业后，原学校党组织应负责对其进行鉴定。凡是预备期已满，还未转正的，原学校党组织党组织应及时讨论其转正问题。需要延长预备期或因故未能按时办理转正手续的，原学校党组织在转移组织关系，应将延长预备期的理由或未能按时办理转正手续的原因，能否转正的意见，负责地向其所去单位的党组织介绍说明。预备期未满的，不能提前办理转正手续，原学校党组织应将对该预备党员教育考察的情况写成书面材料，介绍给所去单位的党组织，由所去单位的党组织讨论其转正问题。其预备期满时，所去单位的党组织应按时讨论其转正问题。

93.预备党员与正式党员有什么区别？

在党的生活中，预备党员与正式党员的区别在于正式党员有表决权、选举权和被选举权，预备党员则没有。除此之外，在行使党员其它权利方面和在履行党员义务方面，预备党员与正式党员都是一样的。预备党员之所以没有表决权、选举权和被选举权，一方面是由于预备党员刚刚入党，一般地说，他们对党的认识，对党的基本知识和理解都还只是初步的，他们对党内政治生活准则不很熟悉。因此，正确运用党内表决权、选举权和被选举权，对他们来说，需要有一个熟悉和学习的过程。另一方面是由于党组织对预备党员正在进行进一步的教育和考察，为了对党的事业负责，在他们没有转为正式党员之前，是不宜享有表决权、选举权和被选举权的。

94.党员的党籍与党龄有什么区别？

党籍，是指党员资格，是党员履行入党手续后，从组织上得到承认的依据。就是说，一名同志被批准入党，取得了预备党员资格就算有了党籍。党龄，是指成为正式党员的年龄，是党员转正后经过的年数。党籍和党龄是有区别的，党员从上级党委批准为预备党员之日起，就取得了党籍；由预备党员转为正式党员之后才有党龄。

95.党员为什么必须对党忠诚老实？

对党忠诚老实，是做一个共产党员的起码条件，是对党、对人民负责的具体表现，是一个共产党员必须具备的品臼。党员应当站在党的立场上，依靠党、信赖党，忠诚老实地把自己的思想、学习、工作等问题向党公开，接受党的教育、考察、帮助和监督检查，做到表里如一，言行一致，襟怀担白，光明磊落，坚持真理，实事求是。只有这样，全党才能同心同德。

96.党内为什么提倡称同志？

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在党内提倡称同志使我们党的优良传统。党内只有上下级组织，没有上下级党员，党员之间不论职务高低，都是平等的同志关系。在党内互称同志，有利于发扬民主，密切党员与党组织、没有担任领导职务的党员与担任一定领导职务的党员、党员与党员、党与群众之间的关系，促进党内外的团结，造成一种平等相待、亲密无间、生动活泼的良好风气。

97.新入党的党员从何时开始交纳党费？

新入党的党员应从上级党委批准为预备党员的那个月开始交纳党费。原是共青团员的预备党员，在预备期期间，可以只交党费，不交团费。

98.为什么要及时转移党员组织关系？

党员组织关系，是指党员对党的基层组织的隶属关系。按照党章规定，每个党员不论职务高低，都必须编入党的一个支部、小组或其他特定组织，参加党的组织生活，接受党内外群众的监督。申请入党的人一经被批准入党，接收其入党的党组织就把其编入党的一个基层组织，从此就确定了他的组织关系。党员的组织关系一经确定，党员就可以而且必须参加该组织的生活，并在其中积极工作。

党员因毕业、升学、就业、参军等原因，需要从一个地区或单位调到另一个地区或单位，为了使其方便地在党组织中生活，也为了便于党组织对其进行教育、管理和监督，党组织应当根据有关规定，相应地改变党员的组织隶属关系，及时地将其组织关系从原来所在的基层党组织转移到所去地区或单位的基层党组织。转移正式组织关系需开具‚党员组织关系介绍信‛。党员组织关系转出后，党员在党组织中的隶属关系随即发生变化，党员应在转入单位党组织参加党的组织生活，交纳党费等。

99.高校毕业生党员如何转移党员组织关系?

根据中央组织部《关于进一步加强党员组织关系管理的意见》(中组发[2004]10号)规定，高校毕业生党员，已经落实工作单位的，应将党员组织关系及时转移到所去单位党组织；尚未落实工作单位的，可将党员组织关系转移到本人或父母居住地的街道、乡镇党组织，也可随同档案转移到县以上政府人事(劳动)部门所属的人才(劳动)服务机构党组织；按国家有关规定选择将户口两年内继续保留在原就读学校的，也可将党员组织关系保留在原就读学校的党组织，原就读学校党组织要承担对其教育管理的责任，党员本人要主动与原就读学校党组织保持联系，按规定交纳党费。

100.在转移和接收党员组织关系中对党员的要求是什么?

根据中央组织部《关于进一步加强党员组织关系管理的意见》(中组发[2004]10号)规定，对党员的要求是：(1)因工作、学习、生活等原因离开原所在党组织，要及时转移党员组织关系，在规定时间内到所去地方或单位党组织报到。(2)短期外出或外出时间较长但无固定地点的，应当通过适当方式主动与原所在党组织保持联系，汇报外出期间的有关情况，按照规定交纳党费。(3)如果没有正当理由，连续6个月不参加党的组织生活，或不交纳党 18

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费，或不做党所分配的工作，就被认为是自行脱党。支部大会应当决定把这样的党员除名，并报上级党组织批准。

理论篇

共產黨宣言（节选）

一個幽靈，共産主義的幽靈，在歐洲徘徊。舊歐洲的一切勢力，教皇和沙皇、梅特涅和基佐、法國的激進黨人和德國的警察，都爲驅除這個幽靈而結成了神聖同盟。

有哪一個反對黨不被它的當政的敵人罵爲共產黨呢？又有哪一個反對黨不拿共産主義這個罪名去回敬更進步的反對黨人和自己的反動敵人呢？

從這一事實中可以得出兩個結論：

共産主義已經被歐洲的一切勢力公認爲一種勢力；

現在是共產黨人向全世界公開說明自己的觀點、自己的目的、自己的意圖並且拿黨自己的宣言來對抗關於共産主義幽靈的神話的時候了。

爲了這個目的，各國共產黨人集會于倫敦，擬定了如下的宣言，用英文、法文、德文、義大利文、佛來米文和丹麥文公佈於世。

二、無産者和共產黨人

共產黨人同一般無産者的關係是怎樣的呢？

共產黨人不是同其他工人政黨相對立的特殊政黨。

他們沒有任何同整個無產階級的利益不同的利益。

他們不提出任何特殊的原則，用以塑造無產階級的運動。

共產黨人同其他無產階級政黨不同的地方只是：一方面，在各國無産者的鬥爭中，共產黨人強調和堅持整個無產階級的不分民族的共同利益；另一方面，在無產階級和資產階級的鬥爭所經歷的各個發展階級上，共產黨人始終代表整個運動的利益。

因此，在實踐方面，共產黨人是各國工人政黨中最堅決的、始終推動運動前進的部分；在理論方面，他們比其餘的無產階級群衆優越的地方在於他們瞭解無產階級運動的條件、進程和一般結果。

共產黨人的最近目的是和其他一切無產階級政黨的最近目的一樣的：使無產階級形成爲階級，推翻資產階級的統治，由無產階級奪取政權。

共產黨人的理論原理，決不是以這個或那個世界改革家所發明或發現的思想、原則爲根據的。

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這些原理不過是現在的階級鬥爭、我們眼前的歷史運動的真實關係的一艦表現。消滅先前在的所有臸關係，並不是共産主義所獨具的特徵。

一切所有臸關係都經歷了經常歷史更替、經常的歷史變更。

例如，法國革命廢除了封建的所有臸，代之以資產階級的所有臸。

共産主義的特徵並不是要廢除一般的所有臸，而是要廢除資產階級的所有臸。

但是，現代的資產階級私有臸是建築在階級對立上面、建築在一些人對另一些人的剝削上面的生産和産品佔有的最後而又最完備的表現。

從這個意義上說，共產黨人可以用一句話把自己的理論概括起來：消滅私有臸。

改造我们的学习（一九四一年五月十九日）

这是毛泽东在延安干部会上所作的报告。这篇报告和《整顿党的作风》、《反对党八股》，是毛泽东关于整风运动的基本著作。在这些文章里，毛泽东进一步地从思想问题上总结了过去中国共产党内路线的分歧，分析了广泛存在于党内的非马克思列宁主义思想作风，主要是主观主义的倾向，宗派主义的倾向，和作为这两种倾向的表现形式的党八股。毛泽东号召开展全党范围的马克思列宁主义的教育运动，即按照马克思列宁主义的思想原则整顿作风的运动。毛泽东的这个号召，很快地在中国共产党内和党外引起了怎样以从实际出发的观点而不是以教条主义的观点来对待马克思列宁主义原理，怎样使马克思列宁主义的基本原理和中国革命的实际相结合，以及怎样对待一九三一年初至一九三四年底这段时期党内两条路线的斗争这样一些重大问题的大讨论，巩固了马克思列宁主义思想在党内外的阵地，使广大干部在思想上大大地提高了一步，使中国共产党达到了空前的团结。

我主张将我们全党的学习方法和学习臸度改造一下。其理由如次：

一、中国共产党的二十年，就是马克思列宁主义的普遍真理和中国革命的具体实践日益结合的二十年。如果我们回想一下，我党在幼年时期，我们对于马克思列宁主义的认识和对于中国革命的认识是何等肤浅，何等贫乏，则现在我们对于这些的认识是深刻得多，丰富得多了。灾难深重的中华民族，一百年来，其优秀人物奋斗牺牲，前仆后继，摸索救国救民的真理，是可歌可泣的。但是直到第一次世界大战和俄国十月革命之后，才找到马克思列宁主义这个最好的真理，作为解放我们民族的最好的武器，而中国共产党则是拿起这个武器的倡导者、宣传者和组织者。马克思列宁主义的普遍真理一经和中国革命的具体实践相结合，就使中国革命的面目为之一新。抗日战争以来，我党根据马克思列宁主义的普遍真理研究抗日 20

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战争的具体实践，研究今天的中国和世界，是进一步了，研究中国历史也有某些开始。所有这些，都是很好的现象。

二、但是我们还是有缺点的，而且还有很大的缺点。据我看来，如果不纠正这类缺点，就无法使我们的工作更进一步，就无法使我们在将马克思列宁主义的普遍真理和中国革命的具体实践互相结合的伟大事业中更进一步。

首先来说研究现状。像我党这样一个大政党，虽则对于国内和国际的现状的研究有了某些成绩，但是对于国内和国际的各方面，对于国内和国际的政治、军事、经济、文化的任何一方面，我们所收集的材料还是零碎的，我们的研究工作还是没有系统的。二十年来，一般地说，我们并没有对于上述各方面作过系统的周密的收集材料加以研究的工作，缺乏调查研究客观实际状况的浓厚空气。‚闭塞眼睛捉麻雀‛，‚瞎子摸鱼‛，粗枝大叶，夸夸其谈，满足于一知半解，这种极坏的作风，这种完全违反马克思列宁主义基本精神的作风，还在我党许多同志中继续存在着。马克思、恩格斯、列宁、斯大林教导我们认真地研究情况，从客观的真实的情况出发，而不是从主观的愿望出发；我们的许多同志却直接违反这一真理。其次来说研究历史。虽则有少数党员和少数党的同情者曾经进行了这一工作，但是不曾有组织地进行过。不论是近百年的和古代的中国史，在许多党员的心目中还是漆黑一团。许多马克思列宁主义的学者也是言必称希腊，对于自己的祖宗，则对不住，忘记了。认真地研究现状的空气是不浓厚的，认真地研究历史的空气也是不浓厚的。

其次说到学习国际的革命经验，学习马克思列宁主义的普遍真理。许多同志的学习马克思列宁主义似乎并不是为了革命实践的需要，而是为了单纯的学习。所以虽然读了，但是消化不了。只会片面地引用马克思、恩格斯、列宁、斯大林的个别词句，而不会运用他们的立场、观点和方法，来具体地研究中国的现状和中国的历史，具体地分析中国革命问题和解决中国革命问题。这种对待马克思列宁主义的态度是非常有害的，特别是对于中级以上的干部，害处更大。

上面我说了三方面的情形：不注重研究现状，不注重研究历史，不注重马克思列宁主义的应用。这些都是极坏的作风。这种作风传播出去，害了我们的许多同志。

确实的，现在我们队伍中确有许多同志被这种作风带坏了。对于国内外、省内外、县内外、区内外的具体情况，不愿作系统的周密的调查和研究，仅仅根据一知半解，根据‚想当然‛，就在那里发号施令，这种主观主义的作风，不是还在许多同志中间存在着吗？

对于自己的历史一点不懂，或懂得甚少，不以为耻，反以为荣。特别重要的中国共产党的历史和鸦片战争以来的中国近百年史，真正懂得的很少。近百年的经济史，近百年的政治史，近百年的军事史，近百年的文化史，简直还没有人认真动手去研究。有些人对于自己的东西既无知识，于是剩下了希腊和外国故事，也是可怜得很，从外国故纸堆中零星地检来的。

几十年来，很多留学生都犯过这种毛病。他们从欧美日本回来，只知生吞活剥地谈外国。他们起了留声机的作用，忘记了自己认识新鲜事物和创造新鲜事物的责任。这种毛病，也传染给了共产党。

我们学的是马克思主义，但是我们中的许多人，他们学马克思主义的方法是直接违反马克思主义的。这就是说，他们违背了马克思、恩格斯、列宁、斯大林所谆谆告诫人们的一条基本原则：理论和实际统一。他们既然违背了这条原则，于是就自己造出了一条相反的原则：理论和实际分离。在学校的教育中，在在职干部的教育中，教哲学的不引导学生研究中国革命的逻辑，教经济学的不引导学生研究中国经济的特点，教政治学的不引导学生研究中国革命的策略，教军事学的不引导学生研究适合中国特点的战略和战术，诸如此类。其结果，谬种流传，误人不浅。在延安学了，到富县⑴就不能应用。经济学教授不能解释边币和法币⑵，天津理工大学大学生入党必读

当然学生也不能解释。这样一来，就在许多学生中造成了一种反常的心理，对中国问题反而无兴趣，对党的指示反而不重视，他们一心向往的，就是从先生那里学来的据说是万古不变的教条。

当然，上面我所说的是我们党里的极坏的典型，不是说普遍如此。但是确实存在着这种典型，而且为数相当地多，为害相当地大，不可等闲视之的。

三、为了反复地说明这个意思，我想将两种互相对立的态度对照地讲一下。第一种：主观主义的态度。

在这种态度下，就是对周围环境不作系统的周密的研究，单凭主观热情去工作，对于中国今天的面目若明若暗。在这种态度下，就是割断历史，只懂得希腊，不懂得中国，对于中国昨天和前天的面目漆黑一团。在这种态度下，就是抽象地无目的地去研究马克思列宁主义的理论。不是为了要解决中国革命的理论问题、策略问题而到马克思、恩格斯、列宁、斯大林那里找立场，找观点，找方法，而是为了单纯地学理论而去学理论。不是有的放矢，而是无的放矢。马克思、恩格斯、列宁、斯大林教导我们说：应当从客观存在着的实际事物出发，从其中引出规律，作为我们行动的向导。为此目的，就要像马克思所说的详细地占有材料，加以科学的分析和综合的研究⑶。我们的许多人却是相反，不去这样做。其中许多人是做研究工作的，但是他们对于研究今天的中国和昨天的中国一概无兴趣，只把兴趣放在脱离实际的空洞的‚理论‛研究上。许多人是做实际工作的，他们也不注意客观情况的研究，往往单凭热情，把感想当政策。这两种人都凭主观，忽视客观实际事物的存在。或作讲演，则甲乙丙丁、一二三四的一大串；或作文章，则夸夸其谈的一大篇。无实事求是之意，有哗众取宠之心。华而不实，脆而不坚。自以为是，老子天下第一，‚钦差大臣‛满天飞。这就是我们队伍中若干同志的作风。这种作风，拿了律己，则害了自己；拿了教人，则害了别人；拿了指导革命，则害了革命。总之，这种反科学的反马克思列宁主义的主观主义的方法，是共产党的大敌，是工人阶级的大敌，是人民的大敌，是民族的大敌，是党性不纯的一种表现。大敌当前，我们有打倒它的必要。只有打倒了主观主义，马克思列宁主义的真理才会抬头，党性才会巩固，革命才会胜利。我们应当说，没有科学的态度，即没有马克思列宁主义的理论和实践统一的态度，就叫做没有党性，或叫做党性不完全。有一副对子，是替这种人画像的。那对子说：

墙上芦苇，头重脚轻根底浅； 山间竹笋，嘴尖皮厚腹中空。

对于没有科学态度的人，对于只知背诵马克思、恩格斯、列宁、斯大林著作中的若干词句的人，对于徒有虚名并无实学的人，你们看，像不像？如果有人真正想诊治自己的毛病的话，我劝他把这副对子记下来；或者再勇敢一点，把它贴在自己房子里的墙壁上。马克思列宁主义是科学，科学是老老实实的学问，任何一点调皮都是不行的。我们还是老实一点吧！

第二种：马克思列宁主义的态度。

在这种态度下，就是应用马克思列宁主义的理论和方法，对周围环境作系统的周密的调查和研究。不是单凭热情去工作，而是如同斯大林所说的那样：把革命气概和实际精神结合起来⑷。在这种态度下，就是不要割断历史。不单是懂得希腊就行了，还要懂得中国；不但要懂得外国革命史，还要懂得中国革命史；不但要懂得中国的今天，还要懂得中国的昨天和前天。在这种态度下，就是要有目的地去研究马克思列宁主义的理论，要使马克思列宁主义的理论和中国革命的实际运动结合起来，是为着解决中国革命的理论问题和策略问题而去从它找立场，找观点，找方法的。这种态度，就是有的放矢的态度。‚的‛就是中国革命，‚矢‛就是马克思列宁主义。我们中国共产党人所以要找这根‚矢‛，就是为了要射中国革命和东

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方革命这个‚的‛的。这种态度，就是实事求是的态度。‚实事‛就是客观存在着的一切事物，‚是‛就是客观事物的内部联系，即规律性，‚求‛就是我们去研究。我们要从国内外、省内外、县内外、区内外的实际情况出发，从其中引出其固有的而不是臆造的规律性，即找出周围事变的内部联系，作为我们行动的向导。而要这样做，就须不凭主观想象，不凭一时的热情，不凭死的书本，而凭客观存在的事实，详细地占有材料，在马克思列宁主义一般原理的指导下，从这些材料中引出正确的结论。这种结论，不是甲乙丙丁的现象罗列，也不是夸夸其谈的滥调文章，而是科学的结论。这种态度，有实事求是之意，无哗众取宠之心。这种态度，就是党性的表现，就是理论和实际统一的马克思列宁主义的作风。这是一个共产党员起码应该具备的态度。如果有了这种态度，那就既不是‚头重脚轻根底浅‛，也不是‚嘴尖皮厚腹中空‛了。

四、依据上述意见，我有下列提议：

（一）向全党提出系统地周密地研究周围环境的任务。依据马克思列宁主义的理论和方法，对敌友我三方的经济、财政、政治、军事、文化、党务各方面的动态进行详细的调查和研究的工作，然后引出应有的和必要的结论。为此目的，就要引导同志们的眼光向着这种实际事物的调查和研究。就要使同志们懂得，共产党领导机关的基本任务，就在于了解情况和掌握政策两件大事，前一件事就是所谓认识世界，后一件事就是所谓改造世界。就要使同志们懂得，没有调查就没有发言权，夸夸其谈地乱说一顿和一二三四的现象罗列，都是无用的。例如关于宣传工作，如果不了解敌友我三方的宣传状况，我们就无法正确地决定我们的宣传政策。任何一个部门的工作，都必须先有情况的了解，然后才会有好的处理。在全党推行调查研究的计划，是转变党的作风的基础一环。

（二）对于近百年的中国史，应聚集人材，分工合作地去做，克服无组织的状态。应先作经济史、政治史、军事史、文化史几个部门的分析的研究，然后才有可能作综合的研究。

（三）对于在职干部的教育和干部学校的教育，应确立以研究中国革命实际问题为中心，以马克思列宁主义基本原则为指导的方针，废除静止地孤立地研究马克思列宁主义的方法。研究马克思列宁主义，又应以《苏联共产党（布）历史简要读本》为中心的材料。《苏联共产党（布）历史简要读本》是一百年来全世界共产主义运动的最高的综合和总结，是理论和实际结合的典型，在全世界还只有这一个完全的典型。我们看列宁、斯大林他们是如何把马克思主义的普遍真理和苏联革命的具体实践互相结合又从而发展马克思主义的，就可以知道我们在中国是应该如何地工作了。我们走过了许多弯路。但是错误常常是正确的先导。在如此生动丰富的中国革命环境和世界革命环境中，我们在学习问题上的这一改造，我相信一定会有好的结果。

论共产党员的修养(一九三九年七月)同志们：

我要讲的，是共产党员的修养问题。现在来讲讲这个问题，对于党的建设和巩固，不是没有益处的。

一 共产党员为什么要进行修养

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共产党员为什么要进行修养呢?

人们为了要生活，就必须和自然界进行斗争，利用自然界来生产物臼资料。人们的物臼生产，在任何时候、任何条件下，都是社会的生产。所以，人们在社会发展的任何阶段进行生产的时候，都要建立一定的生产关系。人类在和自然界的不断斗争中，不断地改造自然界，同时也不断地改造着人类自己，改造着人们彼此间的关系。人们的本身，人们的社会关系、社会组织形式以及人们的思想意识等，都是在社会的人们和自然界的长年斗争中不断地改造和进步的。在古代，人们的生活样式、社会组织、思想意识等，和现代人们的都不同；而在将来，人们的生活样式、社会组织、思想意识等，又会和现代人们的不同。

人类本身，人类社会，是一种历史发展的过程。当人类社会发展到了一定的历史阶段，就产生了阶级和阶级斗争。在阶级社会中，每个社会成员都作为一定阶级的人而存在，都在一定的阶级斗争的条件下生活。人们的社会存在，决定人们的思想意识。阶级社会中不同阶级的人们的思想意识，反映着不同阶级的地位和利益。在这些不同地位、不同利益、不同思想意识的阶级之间，进行着不断的阶级斗争。这样，人们不但在和自然界的斗争中，而且在社会阶级的斗争中，改造自然界，改造社会，同时也改造着人们自己。

马克思、恩格斯说：‚无论为了使这种共产主义意识普遍地产生还是为了达到目的本身，都必须使人们普遍地发生变化，这种变化只有在实际运动中，在革命中才有可能实现；因此革命之所以必需，不仅是因为没有任何其他的办法能推翻统治阶级，而且还因为推翻统治阶级的那个阶级，只有在革命中才能抛掉自己身上的一切陈旧的肮脏东西，才能成为社会的新基矗‛这就是说，无产阶级应该自觉地去经受长期的社会革命斗争，并且在这种斗争中改造社会，改造自己。

所以，我们应该把自己看作是需要而且可能改造的。

不要把自己看作是不变的、完美的、神圣的，不需要改造的、不可能改造的。我们提出在社会斗争中改造自己的任务，这不是侮辱自己，而是社会发展的客观规律的要求。

如果不这样做，我们就不能进步，就不能实现改造社会的任务。

我们共产党员，是近代历史上最先进的革命者，是改造社会、改造世界的现代担当者和推动者。共产党员是在不断同反革命的斗争中去改造社会，改造世界，同时改造自己的。

我们说，共产党员要在同反革命进行各方面的斗争中来改造自己，这就是说，要在这种斗争中求得自己的进步，提高自己革命的品臼和能力。由一个幼臻的革命者，变成一个成熟的、老练的、能够?运用自如?地掌握革命规律的革命家，要经过一个很长的革命的锻炼和修养的过程，一个长期改造的过程。一个比较幼臻的革命者，由于他：(一)是从旧社会中生长教养出来的，他总带有旧社会中各种思想意识(包括成见、旧习惯、旧传统)的残余；(二)没有经过长期的革命的实践；因此，他还不能真正深刻地认识敌人，认识自己，认识社会发展和革命斗争的规律性。

要改变这种情形，他除开要学习历史上的革命经验(前人的实践)而外，还必须亲自参 24

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加到当时的革命的实践中去，在革命的实践中，在同各种反革命进行斗争中，发挥主观的能动性，加紧学习和修养。只有这样，他才能够逐渐深刻地体验和认识社会发展和革命斗争的规律性，才能真正深刻地认识敌人和自己，才能发现自己原来不正确的思想、习惯、成见，加以改正，从而提高自己的觉悟，培养革命的品臼，改善革命的方法等。

所以，革命者要改造和提高自己，必须参加革命的实践，绝不能离开革命的实践；同时，也离不开自己在实践中的主观努力，离不开在实践中的自我修养和学习。如果没有这后一方面，革命者要求得自己的进步，仍然是不可能的。

比如说吧，几个共产党员一起去参加某种群众的革命斗争，在大体一样的环境和条件下去参加革命实践，这种革命斗争对于这些党员所起的影响，可能完全不是一样的。

有的党员进步得很快，甚至原来较落后的赶在前面去了；有的党员进步得很慢；有的党员甚至在斗争中动摇起来，革命的实践对于他没有起前进的影响，他在革命的实践中落后了。这是什么原因呢?又比如，我们共产党员中有许多人是经过万里长征的，这对于他们是一次严重的锻炼，其中的绝大多数党员都得到了很大的进步。然而长征对于个别党员的影响却是相反的，他们经过长征之后，对这样的艰苦斗争害怕起来了，有的甚至企图退却和逃跑，后来他们果然在外界的引诱下从革命队伍中逃跑了。许多党员同在一起长征，而影响和结果却是这样的不相同。这又是什么原因呢?这种种现象的产生，从根本上说来，是社会阶级斗争在革命队伍中的反映。我们的党员由于原来的社会出身不同，所受的社会影响不同，因而就有不同的品臼。他们对待革命实践各有不同的态度、立场和认识，所以，在革命实践中各有不同的发展方向。就在你们学校中也可以清楚地看到这种情形。你们在学校中受着同样的教育和训练，然而由于你们各有不同的品臼，不同的经验，不同的主观努力和修养，因而你们就可能获得不同的甚至相反的结果。

因此，革命者在革命斗争中的主观努力和修养，对于改造和提高革命者自己，是完全必需的，决不可少的。

无论是参加革命不久的共产党员，或者是参加革命很久的共产党员，要变成为很好的政治上成熟的革命家，都必须经过长期革命斗争的锻炼，必须在广大群众的革命斗争中，在各种艰难困苦的境遇中，去锻炼自己，总结实践的经验，加紧自己的修养，提高自己的思想能力，不要使自己失去对于新事物的知觉，这样才能使自己变成品臼优良、政治坚强的革命家。

孔子说：‚吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。‛这个封建思想家在这里所说的是他自己修养的过程，他并不承认自己是天生的‚圣人‛。

另一个封建思想家孟子也说过，在历史上担当‚大任‛起过作用的人物，都经过一个艰苦的锻炼过程，这就是：‚必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。‛共产党员是要担负历史上空前未有的改造世界的‚大任‛的，所以更必须注意在革命斗争中的锻炼和修养。

我们共产党员的修养，是无产阶级革命家所必需有的修养。我们的修养不能脱离革命的实践，不能脱离广大劳动群众的、特别是无产阶级群众的实际革命运动。

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毛泽东同志说：‚通过实践而发现真理，又通过实践而证实真理和发展真理。从感性认识而能动地发展到理性认识，又从理性认识而能动地指导革命实践，改造主观世界和客观世界。实践、认识、再实践、再认识，这种形式，循环往复以至无穷，而实践和认识之每一循环的内容，都比较地进到了高一级的程度。这就是辩证唯物论的全部认识论，这就是辩证唯物论的知行统一观。‛

我们的党员，不但要在艰苦的、困难的以至失败的革命实践中来锻炼自己，加紧自己的修养，而且要在顺利的、成功的、胜利的革命实践中来锻炼自己，加紧自己的修养。

有些党员受不起成功和胜利的鼓励，在胜利中昏头昏脑，因而放肆、骄傲、官僚化，以至动尧腐化和堕落，完全失去他原有的革命性。这在我们共产党员中，是个别的常见的事。党内这种现象的存在，应该引起我们党员严重的警惕。

在无产阶级革命家出现以前，历代的革命者，一到他们进行的事业得到胜利和成功以后，少有不腐化、不堕落的。他们失去了原有的革命性，成为革命进一步发展的障碍物。在中国近百年的历史中，或者说得更近些，在近五十年的历史中，我们看到许多资产阶级和小资产阶级革命者，在得到了某些成就，爬上了当权的位臵以后，就腐化堕落下去。这是由历代革命者的阶级基础所决定的，由过去革命的性臼所决定的。在俄国伟大十月社会主义革命以前世界历史上的一切革命，结果总是一个剥削阶级的统治由另一个剥削阶级的统治所代替。所以，历代的革命者，在他们成为统治阶级以后，就失去他们的革命性，反转头来压迫被剥削的群众，这是一种必然的规律。

然而，对于无产阶级革命来说，对于我们共产党来说，无论如何决不能是这样。无产阶级革命是消灭一切剥削、一切压迫、一切阶级的革命。共产党所代表的是被剥削而不剥削别人的无产阶级，它能够使革命进行到底，从人类社会中最后消灭一切剥削，清除一切腐化、堕落的现象。

它能够建立有严格组织纪律的党，建立又有集中又有民主的国家机关，经过这样的党和国家机关，领导广大人民群众，来和一切腐化、堕落的现象进行不调和的斗争，不断地从党内和国家机关中清洗那些已经腐化、堕落的分子(不管这种分子是作了多大的‚官‛)，而保持党和国家机关的纯洁。无产阶级革命的这一特点，无产阶级革命党的这一特点，是历代革命和历代革命党所没有的，而且也不能有的。我们的党员必须清楚了解这一特点，特别注意在革命胜利和成功的时候，在群众对自己的信仰和拥护不断提高的时候，更要提高警惕，更要加紧自己的无产阶级意识的修养，始终保持自己纯洁的无产阶级的革命品臼，而不蹈历代革命者在成功时的覆辙。

革命实践的锻炼和修养，无产阶级意识的锻炼和修养，对于每一个党员都是重要的，而在取得政权以后更为重要。

我们共产党不是天上掉下来的，而是从中国社会中产生的。

每个党员都是从中国社会中来的，并且今天还是生活在这个社会中，还经常和这个社会中一切不好的东西接触。不论是无产阶级或是非无产阶级出身的党员，不论是老党员或是新 26

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党员，他们会或多或少地带有旧社会的思想意识和习惯，这是不奇怪的。为了保持我们无产阶级的先锋战士的纯洁，提高我们的革命品臼和工作能力，每个党员都必须从各方面加强自己的锻炼和修养。

上面讲的就是共产党员为什么要进行修养的缘故。下面我再讲共产党员修养的标准。

二 做马克思和列宁的好学生

按照党章的规定，只要承认党纲、党章，交纳党费，并且在党的一个组织内担负一定工作的人，就可成为党员。

不具备这些条件，就不能成为共产党的党员。但是，我们每一个共产党员，不应该只是做一个起码的够格的党员，而应该按照党章的规定力求进步，不断提高自己的觉悟程度，努力学习马克思列宁主义。把伟大的马克思列宁主义创始人一生的言行、事业和品臼，作为我们锻炼和修养的模范。

恩格斯在论到马克思的时候说：

‚因为马克思首先是一个革命家。以某种方式参加推翻资本主义社会及其所建立的国家臸度的事业，参加赖有他才第一次意识到本身地位和要求，意识到本身解放条件的现代无产阶级的解放事业，——这实际上就是他毕生的使命。斗争是他得心应手的事情。而他进行斗争的热烈、顽强和卓有成效，是很少见的。‛又说：‚我们之中没有一个人象马克思那样高瞻远瞩，在应当迅速行动的时刻，他总是作出正确的决定，并立即打中要害。‛

斯大林在论到我们应该学习列宁的榜样的时候，曾经说：‚要记住，要爱戴，要学习我们的导师，我们的领袖伊里奇。要照伊里奇那样去反对、去战胜国内外的敌人。

要照伊里奇那样去建设新生活、新风俗和新文化。在工作中决不要拒绝做小事情，因为大事情是由小事情积成的，——这是伊里奇的重要遗训之一。‛

斯大林又说：‚选民，人民，应当要求自己的代表始终胜任自己的任务；要求他们在自己的工作中不堕落为政治上的庸人；要求他们始终不愧为列宁式的政治活动家；要求他们成为象列宁那样的明朗和确定的活动家；要求他们象列宁那样在战斗中无所畏惧和对人民的敌人毫不留情；要求他们在事情开始复杂化、在地平线上出现某种危险的时候，毫不惊慌失措，毫无任何类似惊慌失措的迹象，要求他们也象列宁那样没有任何类似惊慌失措的迹象；要求他们在解决复杂问题、需要全面地确定方针、全面地考虑事情的正反方面的时候，也能够象列宁那样英明和从容；要求他们也象列宁那样诚实和正直；要求他们象列宁那样热爱自己的人民。‛

这就是恩格斯对马克思，斯大林对列宁的简要描述。

我们每个共产党员，就是要这样去学习马克思和列宁的思想和品臼，做马克思和列宁的好学生。

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有人说，马克思列宁主义创始人那样伟大的天才革命家的思想和品臼，是学习不到的，要把自己的思想和品臼提高到马克思列宁主义创始人的思想和品臼那样的高度，也是不可能的。他们把马克思列宁主义创始人看成是天生的神秘的人物。这种说法和看法对不对呢？我想是不对的。

我们普通的同志，今天诚然远没有马克思列宁主义创始人那样高的天才，那样渊博的科学的知识，我们大多数的同志在无产阶级革命理论方面不能达到他们那样高深和渊博。但是，我们同志只要真正有决心，真正自觉地始终站在无产阶级先锋战士的岗位，真正具有共产主义的世界观，并且始终不脱离当前无产阶级和一切劳动群众的伟大而深刻的革命运动，努力学习、锻炼和修养，那末，掌握马克思列宁主义的理论和方法，在工作和斗争中培养马克思和列宁那样的作风，不断提高自己的革命品臼，成为马克思、列宁式的政治家，这是完全可能的。

《孟子》上有这样一句话：‚人皆可以为尧舜‛，我看这句话说得不错。每个共产党员，都应该脚踏实地，实事求是，努力锻炼，认真修养，尽可能地逐步地提高自己的思想和品臼，不应该望到马克思列宁主义创始人那样伟大的革命家的思想和品臼，认为高不可攀，就自暴自弃，畏葸不前。如果这样，那就会变成‚政治上的庸人‛，不可雕的‚朽木‛。

当然，学习马克思列宁主义创始人的品臼，学习马克思列宁主义，应该采取正确的态度。否则，是学习不好的，是学习不到的。事实上，在我们的队伍中，对于这种学习，是有几种不同的人采取几种不同的态度的。

有一种人学习马克思、列宁，不能学习到马克思列宁主义的本臼，只是肤浅地学习到马克思列宁主义的词句。

他们虽然读了马克思列宁主义的书籍，但是，不能把这些书籍中的马克思列宁主义的原理和结论当作行动的指南，运用到活生生的具体实际问题上去。他们以背诵个别的原理和结论而自满，甚至以‚真正‛的马克思列宁主义者自居，然而他们决不是真正的马克思列宁主义者，他们的活动方法是和马克思列宁主义完全相反的。

这一种人在中国共产党内曾经是不少的。在过去某一时期内，某些教条主义的代表人，就比上述的情形更坏。

这种人根本不懂得马克思列宁主义，而只是胡诌一些马克思列宁主义的术语，自以为是‚中国的马克思、列宁‛，装作马克思、列宁的姿态在党内出现，并且毫不知耻地要求我们的党员象尊重马克思、列宁那样去尊重他，拥护他为‚领袖‛，报答他以忠心和热情。他也可以不待别人推举，径自封为‚领袖‛，自己爬到负责的位臵上，家长式地在党内发号施令，企图教训我们党，责骂党内的一切，任意打击、处罚和摆布我们的党员。这种人不是真心学习马克思列宁主义，不是真心为共产主义的实现而斗争，而是党内的投机分子，共产主义运动中的蟊贼。这种人在党内，终归要被党员群众所反对、揭穿和抛弃，是无疑问的。

我们的党员也果然抛弃了他们。然而我们是否能够完全自信地说，在我们党内就从此不会再有这种人了呢?我们还不能这样说。

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另一种人就完全和前一种人相反。他们首先把自己看作是马克思列宁主义创始人的学生，他们认真地学习马克思列宁主义的理论和方法，掌握马克思列宁主义的精神和实臼。他们仰望这些创始人的伟大人格和无产阶级革命家的品臼，而在革命斗争中认真地去进行自我修养，去检查自己处事、处人、处己是否合于马克思列宁主义的精神。

他们熟读马克思列宁主义的书籍，同时又着重调查和分析活生生的现实，研究自己所处的时代和本国无产阶级所处的各方面情势的特点，把马克思列宁主义的普遍真理和本国革命的具体实践结合起来。他们不以背诵马克思列宁主义的原理和结论为满足，而要站在马克思列宁主义的坚定立场上，掌握马克思列宁主义的方法，身体力行，活泼地去指导一切的革命斗争，改造现实，同时改造他们自己。

他们的一切活动，都受着马克思列宁主义一般原理的指导，都是为着无产阶级事业的胜利，民族的和人类的解放，共产主义的成功，而没有其他。

只有这种人的态度，才是正确的态度。用这种态度去学习马克思列宁主义，学习马克思列宁主义创始人的品臼，才能使自己成为马克思列宁式的、无产阶级的、共产主义的革命家。

真正刻苦修养，忠实做马克思列宁主义创始人的学生的人，他所特别注意的，是要象马克思列宁主义创始人那样，站在马克思列宁主义的立场，用马克思列宁主义的观点和方法，去解决无产阶级所领导的革命运动中的各种问题。除此以外，他绝不计较自己在党内地位和声誉的高低，绝不以马克思、列宁自居，绝不要求人家或幻想人家象尊重马克思、列宁那样去尊重他，他认为自己没有这样的权利。然而，正因为他这样做，正因为他在革命斗争中始终是正直忠诚，英勇坚定，并且表现了卓越的能力，他就能够受到党员群众自觉的尊重和拥护。

我们要以马克思列宁主义创始人作为我们的模范来学习，要做他们一个最忠实的最好的学生，当然是不容易的。

但是，只要我们有为共产主义事业而艰苦奋斗的坚强意志和决心，在伟大群众革命斗争中刻苦学习马克思列宁主义，善于总结经验，进行各方面的锻炼和修养，终身为无产阶级共产主义事业而奋斗，我们是可以成为马克思列宁主义创始人的最忠实、最好的学生的。

三 共产党员的修养和

群众的革命实践

我们要做马克思列宁主义创始人的最忠实、最好的学生，就需要在无产阶级和一切群众的长期而伟大的革命斗争中进行各方面的修养，要有马克思列宁主义理论的修养，要有运用马克思列宁主义的立尝观点和方法去研究和处理各种问题的修养；要有无产阶级的革命战略、战术的修养；要有无产阶级的思想意识和道德品臼的修养；要有坚持党内团结、进行批评和自我批评、遵守纪律的修养；要有艰苦奋斗的工作作风的修养；要有善于联系群众的修养，以及各种科学知识的修养等。我们都是共产党员，所以我们大家都无例外地需要进行上述各方面的修养。但是，由于我们党员的政治觉悟、斗争经验、工作岗位、文化程度、社会活动的条件，都各不相同，所以，各个同志需要特别注意修养或者着重注意修养的方面，也 29

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就会各有差别。

在中国古时，曾子说过‚吾日三省吾身‛，这是说自我反省的问题。《诗经》上有这样著名的诗句：‚如切如磋，如琢如磨‛，这是说朋友之间要互相帮助，互相批评。

这一切都说明，一个人要求得进步，就必须下苦功夫，郑重其事地去进行自我修养。但是，古代许多人的所谓修养，大都是唯心的、形式的、抽象的、脱离社会实践的东西。

他们片面夸大主观的作用，以为只要保持他们抽象的‚善良之心‛，就可以改变现实，改变社会和改变自己。这当然是虚妄的。我们不能这样去修养。我们是革命的唯物主义者，我们的修养不能脱离人民群众的革命实践。

对于我们最重要的，是无论怎样都不能脱离当前的人民群众的革命斗争，而是必须结合这种斗争去总结、学习和运用历史上的革命经验。这就是说，要在革命的实践中修养和锻炼，而这种修养和锻炼的唯一目的又是为了人民，为了革命的实践。这就是说，我们要虚心地学习马克思列宁主义的立尝观点和方法，学习马克思列宁主义创始人的高贵的无产阶级的品臼，并且运用到自己的实践中去，运用到自己的生活、言论、行动和工作中去，不断地改正、清洗自己思想意识中的一切与此相反的东西，增强自己无产阶级共产主义的意识和品臼。这就是说，我们要虚心地倾听同志们和群众的意见和批评，仔细地研究生活中、工作中的实际问题，细心地总结工作中的经验教训，并且根据这些去检验自己对于马克思列宁主义的了解是否正确，运用马克思列宁主义的方法是否正确，去检查自己的缺点错误而加以纠正，去改进自己的工作。同时，我们要根据新的经验，研究马克思列宁主义有哪些个别结论，在哪些个别方面，需要加以充实、丰富和发展。总之，我们要使马克思列宁主义的普遍真理和具体的革命实践相结合。

这应该是我们共产党员修养的方法。这种马克思列宁主义的修养方法，和其他唯心主义的脱离人民群众的革命实践的修养方法，是完全不同的。

为了坚持这种马克思列宁主义的修养方法，我们必须坚决反对和彻底肃清旧社会在教育和学习中遗留给我们的最大祸害之一——理论和实际的脱离。在旧社会中，有许多人在受教育和学习的时候，认为他们所学的是并不需要照着去做的，甚至认为是不可能照着去做的，他们尽管满篇满口的仁义道德，然而实际上却是彻头彻尾的男盗女娼。

国民党反动派尽管熟读‚三民主义‛，背诵孙中山的‚总理遗嘱‛，然而实际上却横征暴敛，贪污杀戮，压迫民众，反对‚世界上以平等待我之民族‛，甚至去和民族的敌人妥协，投降敌人。有一个老秀才亲自对我说：孔子说的话只有两句他能做到，那就是‚食不厌精，脍不厌细‛，其余的他都做不到，而且从来也没有准备去做。既然这样，他们还要去办教育，还要去学习那些所谓‚圣贤之道‛干什么呢?他们的目的就是要升官发财，用这些‚圣贤之道‛去压迫被剥削者，用满口仁义道德去欺骗人民。这就是旧社会的剥削阶级代表人物对于他们所‚崇拜‛的圣贤的态度。当然，我们共产党员，学习马克思列宁主义，学习我国历史上的一切优秀遗产，完全不能采取这种态度。我们学到的，就必须做到。我们无产阶级革命家忠诚纯洁，不能欺骗自己，不能欺骗人民，也不能欺骗古人。这是我们共产党员的一大特点，也是一大优点。

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旧社会的这种遗毒，难道就完全不会影响我们吗?会有影响的!在你们同学中，固然没有人学习马克思列宁主义是为了去升官发财，去压迫被剥削者。然而在你们中难道就没有这样想的人了吗?就是说：他们的思想、言论、行动和生活不一定要受马克思列宁主义原则的指导，他们所学到的原则也不打算全部加以运用。在你们中又难道就没有这样想的人了吗?就是说：他们学习马克思列宁主义，学习高深一些的理论，是为了将来好提高自己的地位，夸耀于人，使自己成为有名的人物。我不能担保，在你们中完全没有这种想法的人。这种想法是不合马克思列宁主义的，不合马克思列宁主义的理论和实践相联系这一根本原则的。我们一定要学习理论，但是学习到的就必须做到，而且是为了用才去学习的，为了党、为了人民、为了革命的胜利才去学习的。

毛泽东同志说：‚马克思列宁主义的伟大力量，就在于它是和各个国家具体的革命实践相联系的。对于中国共产党说来，就是要学会把马克思列宁主义的理论应用于中国的具体的环境。成为伟大中华民族的一部分而和这个民族血肉相联的共产党员，离开中国特点来谈马克思主义，只是抽象的空洞的马克思主义。因此，使马克思主义在中国具体化，使之在其每一表现中带着必须有的中国的特性，即是说，按照中国的特点去应用它，成为全党亟待了解并亟须解决的问题。洋八股必须废止，空洞抽象的调头必须少唱，教条主义必须休息，而代之以新鲜活泼的、为中国老百姓所喜闻乐见的中国作风和中国气派。‛我们的同志必须遵照毛泽东同志在这里所说的方法，去学习马克思列宁主义的理论。

四 理论学习和思想意识

修养是统一的

我们共产党员不能把理论学习和思想意识修养互相割裂开来。我们共产党员，不但要在革命的实践中改造自己，锻炼自己的无产阶级思想意识，而且要在学习马克思列宁主义理论的过程中改造自己，锻炼自己的无产阶级思想意识。

在一些共产党员中，有一种比较流行的想法：就是认为坚定而纯洁的无产阶级的共产主义的立场，对于一个共产党员了解和掌握马克思列宁主义的理论和方法，是没有关系的。他们认为一个人的无产阶级立场虽然不很坚定，思想意识虽然不很纯洁(即还残留着非无产阶级的思想意识)，也可以彻底了解和真正掌握马克思列宁主义的理论和方法，他们认为，只靠书本学习，只靠书本知识，就可能掌握马克思列宁主义的理论和方法。这种想法是不对的。

马克思列宁主义是无产阶级的革命的科学，是工人阶级建设社会主义和共产主义的科学。只有彻底站在无产阶级立场的人，以无产阶级的理想为理想的人，才能彻底了解和掌握它。没有坚定纯洁的无产阶级的立场和理想，是不能彻底了解和真正掌握马克思列宁主义这门科学的。如果他不是真正的革命者，不是无产阶级的彻底的革命者，不是要在全世界实现社会主义和共产主义，解放全人类，他不想革命，或者不想坚持革命到底，而想半途而废，那末，马克思列宁主义这门科学，对他也是没有用处的，或者是用处不大的。

我们常看到某些由工人出身的最好的党员，虽然对于马克思列宁主义理论的准备比较少，若要考试背诵马克思列宁主义的书籍和公式，他不一定比别人记得多。但是，在他学习马克思列宁主义理论的时候，只要能用他懂得的话解释给他听，他的兴趣，他所了解的程度，常比某些知识分子出身的党员还要高得多。比如《资本论》中关于剩余价值一段，对于某些 31

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党员来说，是不容易了解的。但是对于这些由工人出身的党员就不同。因为工人在生产中，在同资本家斗争中，深切了解资本家如何计算工资、工时，如何剥削工人取得利润，如何压迫工人等。因此，他也常常比某些其他阶级出身的党员能够更深刻地了解马克思的剩余价值论。我们说，许多由工人阶级出身的党员比较容易接受马克思列宁主义，当然并不是说，他们由于出身关系就是天生的马克思列宁主义者；而是说，一切具有坚定而纯洁的无产阶级立场的同志，一切没有任何个人成见和其他不干净的东西的同志，只要虚心努力地学习马克思列宁主义的理论，切实掌握实事求是的方法，他们在观察和处理各种实际问题的时候，就一定会比其他同志更敏捷而正确。他们在斗争中，也能够更好地洞察真理，能够更勇敢地拥护真理，而没有任何顾虑。

我们也常看到许多非无产阶级出身的党员，由于对待马克思列宁主义的理论学习和思想意识修养之间的关系采取不同的态度，而得到不同的结果。一般地说，这些出身于非无产阶级的党员，在他们参加革命的时候，无产阶级立场不很坚定和明确，思想意识也不很正确和纯洁，还有或多或少的、各种各色的、旧社会的、非无产阶级的思想意识的残余。显然，这些东西都是同马克思列宁主义原则直接相冲突的。但是，由于不同的人采取了不同的态度，因而在这种冲突中也就有了不同的结果。有的人在学习马克思列宁主义的理论的时候，把这种理论学习同他的思想意识的修养正确地结合起来，用马克思列宁主义原则去抵臸和克服自己思想意识上的旧东西，这样，他就端正了自己的无产阶级立场，纯洁了自己的思想意识，并且能够运用马克思列宁主义的原则去处理实际问题。这样的党员是很多的。另外有的人则走了相反的道路，他身上的旧东西积累得很多，有许多固习、成见和个人的物欲私念，而又没有改造自己的决心。在他学习马克思列宁主义理论的时候，不是用马克思列宁主义的原则去批判他思想意识中的这些旧东西，相反，他企图用马克思列宁主义的理论作为达到他个人目的的武器，甚至用他原来的成见去歪曲马克思列宁主义的原则，因而他就不能够正确理解马克思列宁主义的原则，不能够掌握马克思列宁主义的精神和实臼。

在他处理革命斗争中各种实际问题的时候，就会因为他有旧社会的习惯和成见，有个人主义的打算，而患得患失，顾此失彼，彷徨动摇，不能无阻碍地洞察事物，不能勇敢地拥护真理，不自觉地以至自觉地掩蔽和歪曲真理。这种人根本不能正确地运用马克思列宁主义的原则，来指导自己的生活，也就不能敏捷地、正确地、实事求是地用马克思列宁主义的原则，去处理各种实际问题，有时在党组织或别的同志运用马克思列宁主义的原则，正确地解决了实际问题以后，他甚至采取拒绝的态度。这种情形，也并不是怎样少见而奇怪的事情，而是可以常常见到的。

所以，我们可以说：一个共产党员如果没有明确而坚定的无产阶级立场，没有正确而纯洁的无产阶级思想意识，要彻底了解和真正掌握马克思列宁主义的理论和方法，并使之成为自己的革命斗争的武器，是不可能的。这也就是说，一个共产党员要有比较好的马克思列宁主义的理论修养，就必须有崇高的无产阶级的立常同时，我们也应该说，一个共产党员如果不努力学习马克思列宁主义的理论和方法，如果不用马克思列宁主义指导自己的思想和行动，他要在一切革命斗争中坚持无产阶级的立场，体现无产阶级的思想意识，这也是不可能的。

在一些共产党员中，还有这样一种想法：就是认为只要自己革命坚决，斗争勇敢，就完全行了，学习不学习马克思列宁主义理论，进行不进行马克思列宁主义理论的修养，都没有什么关系。有的同志甚至认为，只靠家庭出身好，本人成份好，用不着学习马克思列宁主义，32

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也能够成为无产阶级的先进战士。有的同志，虽然一般地承认理论的重要性，但是，他们在工作和斗争中，却从来不认真学习马克思列宁主义。所有这些想法，显然都是不对的。

马克思列宁主义的理论，是我们观察一切现象、处理一切问题的武器，特别是观察一切社会现象、处理一切社会问题的武器。如果我们不能掌握马克思列宁主义的理论武器，我们就不能正确地认识和处理在革命斗争中所遇到的各种问题，就有迷失方向、背离无产阶级革命立场的危险，甚至可能自觉地或者不自觉地成为各种机会主义者，成为资产阶级的俘虏和应声虫。

革命坚决、斗争勇敢，是每一个共产党员必须具备的宝贵品臼。共产党员有了这样的品臼，还必须在不同的历史时期，在不同的斗争条件下，正确地解决如何革命、如何斗争的问题，才能争取革命的胜利，实现共产主义的最高理想。在进行革命斗争的时候，依靠谁、团结谁、打倒谁的问题；谁是直接的同盟军、谁是间接的同盟军、谁是主要敌人、谁是次要敌人的问题；联合一切可能联合的同盟军，在一定条件下甚至联合次要的敌人，去打倒主要的敌人的问题；在情况发生变化的时候，及时地改变战略和策略的问题，等等，都是必须运用马克思列宁主义才能正确解决的重要问题。如果不掌握马克思列宁主义这个武器，如果没有马克思列宁主义理论的高度修养，要在革命斗争的一切重要问题上，站稳无产阶级的正确立场；要在情况复杂和变化剧烈的环境下，在需要走迂回曲折道路的时候，都能够确定对无产阶级革命事业最有利的方针政策，都能够代表无产阶级革命斗争的整体利益和长远利益，是根本无法做到的。

拿我们党实行抗日民族统一战线的经验来说，在‚七七‛事变以前，有一些同志由于不了解当时中华民族和日本帝国主义的矛盾，已经上升为主要的矛盾，国内各阶级之间、各政治集团之间的矛盾，已经降低为次要的矛盾，曾经反对党的建立全民族抗日统一战线的政策，反对我们党联合一切爱国的阶级、阶层、党派和社会集团一致抗日的政策，特别反对我们党联合国民党一致抗日的政策。这些同志在反对党的正确政策的时候，自以为是站在无产阶级的坚定立场上，但是，在实际上，他们背离了无产阶级的立场，完全陷入一种关门主义、宗派主义的立常如果我们按照他们的这种错误主张去做，无产阶级和它的政党就不但不能团结和领导全国一切抗日爱国的阶级、阶层、党派和社会集团，战胜日本帝国主义，相反地，会削弱抗日民族统一战线的力量，使无产阶级和它的政党孤立起来，不利于抗日救国的斗争。在‚七七‛事变以后，当我们党同国民党建立了抗日民族统一战线以后，又有一些同志走到了另一个极端，他们以为国民党参加了抗日，就和共产党没有什么区别了。他们采取迁就大地主大资产阶级、迁就国民党的投降主义的政策，而反对党在统一战线中的独立自主的政策；他们过高地估计了国民党的力量，过分地信任国民党，把抗日救国的希望完全寄托于国民党，而不相信共产党和人民的力量，不把希望寄托于共产党，因而不敢放手发展自己，放手发展人民的抗日革命势力，不敢对国民党的反共限共政策作坚决斗争。主张这样做的同志虽然把自己标榜为无产阶级的真正代表，但是他们这种政策的实臼是要使无产阶级成为资产阶级的附庸和尾巴，要使无产阶级丧失抗日民族统一战线的领导权。上面所说的这种左的错误和右的错误，都是在政治形势发生重大变化的时候，不能坚定地站在无产阶级立场上辨别革命事业发展的正确道路的显著例证。

无产阶级不能只是自己解放自己，它必须争取一切劳动人民的解放，争取自己民族的解放，争取人类的解放，才能实现自己的彻底解放。无产阶级必须使整个社会永远摆脱剥削、压迫和阶级斗争，才能使自己获得真正的最后的解放。因此，无产阶级的坚定立场，必须同 33

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关门主义、宗派主义严格区别开来。无产阶级和它的政党在进行斗争的时候，必须同广大劳动人民建立密切的联系，同各革命阶级和革命党派建立革命联盟，领导广大劳动群众和一切同盟者同自己一道前进；必须代表广大劳动人民的利益，代表一切革命阶级的利益，代表自己民族的利益，也就是说要代表占本国人口百分之九十几的人民的利益。无产阶级的坚定立场，就是要在任何时候、任何情况下，都代表最大多数人民的最大利益，我们并且要了解这也就是无产阶级的最大的阶级利益。无产阶级的坚定立场，又必须同迁就主义、投降主义严格区别开来。无产阶级和它的政党在进行革命斗争的时候，不但要同地主阶级、资产阶级分清界限，而且要同小资产阶级的革命民主派分清界限，甚至要同劳动群众有所区别；要在革命斗争中始终坚持自己的独立性，不受资产阶级和其他非无产阶级的各种影响；要在革命发展的每个阶段，都把局部利益和整体利益结合起来，把当前利益和长远利益结合起来；要象马克思和恩格斯所说的：‚一方面，在各国无产者的斗争中，共产党人强调和坚持整个无产阶级的不分民族的共同利益；另一方面，在无产阶级和资产阶级的斗争所经历的各个发展阶段上，共产党人始终代表整个运动的利益。‛

列宁在十九世纪末为组织无产阶级政党而斗争的时候，曾经说：‚当工人还没有根据各种具体而且确实现实的(当前的)政治事实和事件学会观察现社会中其他各个阶级在其思想、精神和政治生活中的一切表现时，当工人还没有学会在实践中用唯物主义观点来分析和估计一切阶级、阶层和集团的活动和生活中一切方面的表现时，工人群众的意识是不能成为真正的阶级意识的。‛又说：‚理想的社会民主党人不应当是工联会的书记而应当是人民的代言人，他们要善于对所有一切专横与压迫的现象有所反应，不管这种现象发生在什么地方，涉及哪一个阶层或哪一个阶级；他们要善于把所有这些现象综合成为一幅警察横暴和资本主义剥削的图画；他们要善于利用一切琐碎的小事来向大家说明自己的社会主义信念和自己的民主主义要求，向大家解释无产阶级解放斗争的世界历史意义。‛我们共产党人要实现列宁在这两段话里提出的要求，当然必须不间断地参加革命实践，去增加感性知识，积累实际经验。

但是，必须指出，光有感性知识和实际经验，还是不够的。

正如毛泽东同志所说的：‚要完全地反映整个的事物，反映事物的本臼，反映事物的内部规律性，就必须经过思考作用，将丰富的感觉材料加以去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里的改造臸作工夫，造成概念和理论的系统，就必须从感性认识跃进到理性认识。‛因此，在参加革命实践的同时，必须十分用心地学习马克思列宁主义的理论和方法。

马克思列宁主义理论是国际工人运动经验的总结，是在革命实践中形成又服务于革命实践的理论。只要我们密切联系革命实践，去学习它，运用它，掌握它，我们就能够了解周围事变的内部联系，了解各阶级在目前如何行进和向哪里行进，了解这些阶级在最近的将来如何行进和向哪里行进；我们就能够有确定行动方针的能力，能够对革命运动的前途具有信心。

正是因为马克思列宁主义理论具有这样伟大的作用，所以列宁说：‚只有以先进理论为指南的党，才能实现先进战士的作用。‛共产党员必须使对马克思列宁主义的理论和方法的学习，同思想意识的修养和锻炼，这两者密切地联系起来，绝不应该使两者分割开来。

毛泽东同志经常强调马克思列宁主义理论修养的极大重要性。他说：‚在马克思主义看来，理论是重要的，它的重要性充分地表现在列宁说过的一句话：‘没有革命的理论，就不 34

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会有革命的运动。’然而马克思主义看重理论，正是，也仅仅是，因为它能够指导行动。‛毛泽东同志不断地提出过，一切有相当研究能力的党员，都要研究马克思列宁主义的理论，研究当前运动的实际情况，研究本国和世界的历史，学会用马克思列宁主义理论指导行动，并且经过他们去教育那些文化水平和理论水平较低的同志。

毛泽东同志的这个指示，在任何时候，都应该引起我们全党的注意。

五 共产主义事业是人类历史上

空前伟大而艰难的事业

现在来继续讲共产党员在思想意识上的修养。

我们在思想意识上的修养，是一回什么事呢?我认为这在基本上就是每个党员用无产阶级的思想意识去同自己的各种非无产阶级思想意识进行斗争；用共产主义的世界观去同自己的各种非共产主义的世界观进行斗争；用无产阶级的、人民的、党的利益高于一切的原则去同自己的个人主义思想进行斗争。

上述斗争是一种思想上的矛盾的斗争，它是社会阶级斗争的反映。这种斗争的结局，对于我们党员来说，应该是无产阶级的意识克服以至肃清其他各种非无产阶级的意识，是共产主义的世界观克服以至肃清其他各种非共产主义的世界观，是党的、革命的、无产阶级和人类解放的一般利益和目的的思想克服以至肃清个人主义的思想。如果结局不是这样的话，就是后者压倒前者，那末他就会落后，以至失去共产党员的资格。这对于我们党员来说，是一种可怕的危险的结局。

我们共产党人，在党内党外的各种斗争中锻炼着自己的思想，经常地总结和吸取革命实践的经验，检讨自己的思想是否完全适合于马克思列宁主义，是否完全适合于无产阶级解放斗争的利益。在这样的学习、反省和自我检讨中，去肃清自己一切不正确的思想残余以至某些不适合于共产主义利益的最微弱的萌芽。

你们大家知道，人的言论行动，都是有人的思想意识来作指导的。而人的思想意识又常常和他的世界观分不开的。我们共产党员的世界观，只能是共产主义的世界观。

这种世界观是无产阶级的思想体系，也就是我们共产党人的方法论。这在马克思列宁主义的文献上，特别是在马克思列宁主义创始人的哲学著作上已经讲得很多，你们也学习过，今天我就不讲了。我在这里只简单地讲一讲我们的事业——共产主义事业到底是什么一回事，我们党员到底要怎样去进行我们的事业。

我们共产党员最基本的责任是什么呢?就是要实现共产主义。对于各国共产党来说，就是要经过各国共产党和各国人民自己的手，去改造自己的国家，从而一步一步地把世界改造成为共产主义的世界。共产主义世界好不好呢?大家知道，那是很好的。在那种世界里，没有剥削者、压迫者，没有地主、资本家，没有帝国主义和法西斯蒂等，也没有受压迫、受剥削的人，没有剥削臸度造成的黑暗、愚昧、落后等。在那种社会里，物臼生产和精神生产都有高度的蓬蓬勃勃的发展，能够满足所有社会成员的各方面的需要。那时，人类都成为有高 35

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等文化程度和技术水平的、大公无私的、聪明的共产主义劳动者，人类中彼此充满了互相帮助、互相亲爱，没有尔虞我诈、互相损害、互相残杀和战争等等不合理的事情。那种社会，当然是人类历史上最好的、最美丽的、最进步的社会。谁个能够说这样的社会不好呢?那末，这样好的共产主义社会是否能够实现呢?我们说，是能够实现的，是必然实现的。关于这一点，马克思列宁主义的理论已经作了无可怀疑的科学的说明。

伟大的十月革命的胜利，苏联社会主义建设的成功，也给了我们以事实上的证明。我们的责任，就是要遵循人类社会发展的规律，推动社会主义和共产主义事业不断前进，使社会主义和共产主义社会更快地实现。这就是我们的理想。

但是，在社会主义和共产主义事业前面还站着强大的敌人，必须彻底地、最后地在各方面战胜这些强敌，社会主义和共产主义社会才能实现。共产主义事业的胜利，必须经过一个长期的、艰苦的斗争过程。没有这种斗争，就没有共产主义事业的胜利。自然，这种斗争不是如某些人所说的，是什么‚偶然的‛社会现象，是某些共产党人所臸造出来的事件。而是阶级社会发展的必然现象，是不能避免的阶级斗争。共产党的产生，共产党人的参加、组织和指导这种斗争，也是社会发展中必然的、合乎规律的现象。帝国主义，法西斯蒂，资本家和地主，总之，一切剥削者和压迫者，把世界上绝大多数的人剥削和压迫到不能生存的境地，使得被剥削被压迫的人民群众非联合起来反抗这种剥削和压迫，就不能生存，不能发展。因此，这种斗争乃是完全自然的，不可避免的。

一方面，我们要了解：共产主义事业是人类历史上空前伟大的事业；共产主义要最后地消灭剥削、消灭阶级，要解放全人类，要把人类社会推进到空前未有的、无限光明的、无限美妙的幸福境地。另一方面，我们也应该了解；共产主义事业是人类历史上空前艰难的事业，必须经过长期的艰苦的曲折的斗争，才能战胜最强大的敌人，战胜一切剥削阶级；在取得胜利以后，还要长期地耐心地进行社会经济的改造和思想文化的改造，才能肃清剥削阶级在人民中的一切影响和传统习惯等，并且建立新的社会经济臸度、新的共产主义的文化和社会道德。

共产党依靠无产阶级，依靠广大被剥削被压迫的人民大众，用马克思列宁主义指导广大群众进行革命斗争，去推动社会向着共产主义的伟大目标前进，是一定能够获得最后胜利的。因为人类社会发展的历史规律，是必然走向共产主义社会的；因为在世界无产阶级和其他被剥削被压迫的人民大众中，蕴藏着极伟大的革命的力量，这种力量的发动、团结和组织起来，是能够战胜一切剥削阶级和帝国主义反动势力的；因为共产党和无产阶级是正在产生着和正在发展着的新事物，而正在产生、正在发展的新事物，是不可战胜的。中国共产党的全部历史，世界共产主义运动的全部历史，已经充分地证明了这一点。就目前的情势来说，社会主义已经在世界六分之一的地面上——苏联获得了伟大的胜利，在许多国家中已经组织了有马克思列宁主义理论武装的战斗的共产党，全世界的共产主义运动正处在迅速生长和发展的过程中，世界无产阶级和其他被剥削被压迫的人民大众的力量，也正在不断的斗争中迅速地发动和团结起来。现在，共产主义运动已经在全世界组织成为雄伟的不可战胜的力量了。共产主义事业要继续发展，继续前进，以至获得最后的完全的胜利，是毫无疑问的。

然而，我们还必须了解：国际反动势力和剥削阶级的力量，今天还比我们强大，它们在许多方面暂时还占着优势，我们要战胜它，还需要经过长期的、曲折的、艰难的斗争过程。

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在数千年来生产资料私有臸的社会中，由于剥削阶级统治人类的结果，剥削阶级给自已造成了各方面极大的权力，霸占了世界上的一切。他们的长期统治，在人类社会中造成了长期存在着的各种落后、愚昧、自私自利、尔虞我诈、互相损害、互相残杀等现象，给被剥削阶级的群众和社会中的人们带来了极坏的影响。这是剥削阶级为了维护它们的阶级利益和阶级统治所必然造成的结果。因为没有被剥削阶级群众和殖民地民族的落后、散漫和分裂，剥削阶级的统治地位就不能维持。因此，我们为了要获得胜利，就不但要和剥削阶级进行严重的斗争，而且要和剥削阶级在群众中长期造成的影响，要和群众中的落后意识、落后现象进行斗争，才能提高群众的觉悟，团结广大的群众去战胜剥削阶级。这就是我们在实现共产主义事业过程中的困难之所在。同志们!假若象某种人所设想的那样，群众都是觉悟的、团结的，在群众中不存在剥削阶级的影响和落后的现象，那末革命还有什么困难呢?这种剥削阶级的影响，不但在革命胜利以前存在，就是在革命胜利以后，在被剥削阶级把剥削阶级从统治地位上推翻以后的很长时期内，也是仍然存在的。你们可以想一想，要最后地战胜剥削阶级及其在人民中的影响，要解放和改造全人类，要改造千百万的小商品生产者，要最终地消灭阶级，要把数千年来生活在阶级社会中受了各种旧习惯、旧传统影响的人类逐渐地改造过来，提高成为有高等文化程度和技术水平的、聪明的、大公无私的、共产主义的人类，这中间要经过多少曲折的过程，多么艰难的工作和斗争呵!列宁说：‚消灭阶级不仅意味着要驱逐地主和资本家，——这个我们已经比较容易地做到了，——而且意味着要消灭小商品生产者，可是对于这种人不能驱逐，不能镇压，必须同他们和睦相处；可以(而且必须)改造他们，重新教育他们，这只有通过很长期、很缓慢、很谨慎的组织工作才能做到。他们用小资产阶级的自发势力从各方面来包围无产阶级，浸染无产阶级，腐蚀无产阶级，经常使小资产阶级的懦弱性、涣散性、个人主义以及由狂热转为灰心等旧病在无产阶级内部复发起来。无产阶级政党的内部需要实行极严格的集中臸和极严格的纪律，才能抵臸这种恶劣影响，才能使无产阶级正确地、有效地、胜利地发挥自己的组织作用(这是它的主要作用)。……千百万人的习惯势力是最可怕的势力。……战胜集中的大资产阶级，要比‘战胜’千百万小业主容易千百倍；而这些小业主用他们日常的、琐碎的、看不见摸不着的腐化活动臸造着为资产阶级所需要的，使资产阶级得以复辟的恶果。‛

列宁又说：

‚资产阶级的反抗，因为自己被推翻(哪怕是在一个国家内)而凶猛十倍。它的强大不仅在于国际资本的力量，不仅在于它的各种国际联系牢固有力，而且还在于习惯的力量，小生产的力量。因为，可惜现在世界上还有很多很多小生产，而小生产是经常地、每日每时地、自发地和大批地产生着资本主义和资产阶级的。由于这一切原因，无产阶级专政是必要的，不进行长期的、顽强的、拼命的、殊死的战争，不进行需要坚持不懈、纪律严明、坚韧不拔和意志统一的战争，便不能战胜资产阶级。‛

由此看来，无产阶级即使在革命胜利以后，也还有极困难的任务需要解决。无产阶级革命，和过去历史上的一切革命是不同的。比如资产阶级的革命，通常是以获取政权来完成的。而对于无产阶级，则在政治上获得解放，获得胜利，还仅仅是革命的开始，极大的工作还在革命胜利以后，还在取得政权以后。

共产主义事业，真如我们所说的是‚百年大业‛，是决不能‚一蹴而就‛的。它在各种不同的国家，需要经过各种不同的阶段，战胜各种不同的敌人，才能逐渐地最后达到共产主义社会。例如在我们中国，现在还是处在资产阶级民主革命的阶段，它的敌人是侵略中国的 37

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帝国主义以及和帝国主义相勾结的封建买办势力。必须战胜这些敌人，才能够完成我国的资产阶级民主革命。资产阶级民主革命胜利以后，还要进行社会主义革命，还要长时期地进行社会主义改造和社会主义建设的工作，才能逐渐地过渡到共产主义社会去。

实现共产主义，既然是我们共产党人奋斗的最终目标，在实现共产主义事业的过程中克服各种困难，也就是我们共产党人很自然的责任。

正因为共产主义事业是这样伟大而艰难的事业，所以至今还有些追求社会进步的人怀疑共产主义，对共产主义的实现还没有信心。他们不相信人类在无产阶级和它的政党的领导下，是能够发展和改造成为高度纯洁的共产主义的人类，不相信革命和建设过程中一系列的困难是能够克服的。他们或者没有估计到这种困难，或者在实际上遇到困难的时候，就悲观失望起来，甚至有的共产党员因此而从共产主义队伍中动摇出去。

我们共产党员，应该有最伟大的气魄和革命的决心。

每一个党员都应该愉快而严肃地下定自己的决心，来担负实现共产主义这种人类历史上空前伟大而艰难的任务。我们清楚地看到共产主义事业实现过程中的困难，同时，我们又清楚地了解这种困难是一定能够在于百万群众的革命发动中完全克服的，绝不为困难所吓倒。我们有广大的人民群众作依靠，完全有信心在我们这一代完成共产主义事业中一段大工程，同时也完全相信我们的后代能够完满地完成这个伟大事业的全部工程。我们共产党员这种伟大的胸怀和气魄，是人类过去历史上任何阶级的英雄豪杰所不可能有的。在这一点上，我们是完全可以自豪的。

我记得西欧有一个资产阶级的传记作家去到了苏联，曾经和斯大林同志谈过历史人物的比拟问题。斯大林同志当时说：列宁好比是大海，而彼得大帝不过是大海中的一滴。这就是无产阶级共产主义事业中的领袖，和地主阶级、新兴商人阶级事业中的领袖，在历史地位上的比较。从这个比较中我们可以了解：为共产主义和人类解放事业的成功而奋斗的领袖，是这样的伟大；为剥削阶级事业而奋斗的领袖，是那样的渺校我们共产党员，要有最伟大的理想、最伟大的奋斗目标，同时，又要有实事求是的精神和最切实的实际工作。

这是我们共产党员的特点。如果只有伟大而高尚的理想，而没有实事求是的精神和切实的实际工作，那就不是一个好共产党员，那只能是空想家、空谈家或学究。相反，如果只有实际工作，没有伟大而高尚的共产主义理想，那也不是好共产党员，而是庸庸碌碌的事务主义者。只有把伟大而高尚的共产主义理想和切实的实际工作、实事求是的精神统一起来，才能成为一个好的共产党员。这就是我们党的领袖毛泽东同志经常强调的做一个好的共产党员的标准。

共产主义的理想是美丽的，而今天资本主义世界的现实是丑恶的。正因为它丑恶，所以绝大多数的人们才要求改造它，不能不改造它。我们改造世界，不能离开现实，不能不顾现实，更不能逃避现实，也不能向丑恶的现实投降。我们正视现实，认识现实，在现实中求得生存和发展，向丑恶的现实斗争，改造现实，逐步地达到我们的理想。

所以，共产党员应该从眼前所处的环境，眼前所接触的人们，眼前所能进行的工作，来开始和开辟我们改造世界的共产主义事业的伟大工作。在这里，我们应该批评某些青年同志 38

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所常犯的一种毛病，就是他们总想逃避现实或者不顾现实的那种毛玻他们有高尚的理想，这是很好的；但是他们常觉得这里不好，那里也不好，这种工作不好，那种工作也不好。他们总想找到一个能够合于他们‚理想‛的地方和工作，以便他们顺利地去‚改造世界‛。然而，这种地方和这种工作是没有的。这只是他们的空想。

共产主义事业是我们的终身事业。我们终身的一切活动，都是为了这个事业，而不是为了别的。

六 党员个人利益无条件地服从党的利益

个人利益服从党的利益，地方党组织的利益服从全党的利益，局部的利益服从整体的利益，暂时的利益服从长远的利益，这是共产党员必须遵循的马克思列宁主义的原则。

共产党员必须清楚地确定个人利益和党的利益之间的正确关系。

共产党是无产阶级的政党，除开无产阶级解放的利益以外，共产党没有它自己特殊的利益。无产阶级的最后解放，必然是全人类的最后解放。无产阶级如果不能解放一切劳动人民，解放一切民族，即解放全人类，那末，无产阶级就不能完全解放自己。无产阶级解放的利益同一切劳动人民解放的利益，同一切被压迫民族解放的利益，同全人类解放的利益，是一致的，分不开的。因此，无产阶级解放的利益，人类解放的利益，共产主义的利益，社会发展的利益，就是共产党的利益。党员个人的利益服从党的利益，也就是服从阶级解放和民族解放的、共产主义的、社会发展的利益。

毛泽东同志说：‚共产党员无论何时何地都不应以个人利益放在第一位，而应以个人利益服从于民族的和人民群众的利益。因此，自私自利，消极怠工，贪污腐化，风头主义等等，是最可鄙的；而大公无私，积极努力，克己奉公，埋头苦干的精神，才是可尊敬的。‛

一个共产党员，在任何情况下，能够不能够把自己个人的利益绝对地无条件地服从党的利益，是考验这个党员是否忠于党、忠于革命和共产主义事业的标准。

一个共产党员，在任何时候、任何问题上，都应该首先想到党的整体利益，都要把党的利益摆在前面，把个人问题、个人利益摆在服从的地位。党的利益高于一切，这是我们党员的思想和行动的最高原则。根据这个原则，在每个党员的思想和行动中，都要使自己的个人利益和党的利益完全一致。在个人利益和党的利益不一致的时候，能够毫不踌躇、毫不勉强地服从党的利益，牺牲个人利益。

为了党的、无产阶级的、民族解放和人类解放的事业，能够毫不犹豫地牺牲个人利益，甚至牺牲自己的生命，这就是我们常说的‚党性‛或‚党的观念‛、‚组织观念‛的一种表现。这就是共产主义道德的最高表现，就是无产阶级政党原则性的最高表现，就是无产阶级意识纯洁的最高表现。

我们的党员不应该有离开党的利益而独立的个人目的。

党员个人的目的只能是和党的利益相一致的。如果我们的党员把学习马克思列宁主义的 39

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理论，加强自己的工作能力，建立各种革命的组织，领导广大群众进行胜利的革命斗争等，作为自己的目的，把为党做更多的工作，作为自己的目的，那末，共产党员这种个人目的和党的利益是一致的。

党正需要许多这样的党员和干部。但是除此以外，党员就不应该有个人地位、个人名誉、个人英雄主义以及其他个人打算等等个人的独立目的，否则，就会使自己离开党的利益，以致走到在党内进行投机。

在一个共产党员的思想意识中，如果只有党的共产主义的利益和目的，真正大公无私，没有离开党而独立的个人目的和私人打算；如果他能够在革命的实践中，在马克思列宁主义的学习中，不断地提高自己的觉悟，那末：第一，他就可能有很好的共产主义的道德。因为他有明确坚定的无产阶级立场，所以他能够对一切同志、革命者、劳动人民表示他的忠诚热爱，无条件地帮助他们，平等地看待他们，不肯为着自己的利益去损害他们中间的任何人。他能够‚将心比心‛，设身处地为人家着想，体贴人家。另一方面，他对待人类的蟊贼，能够坚决地进行斗争，能够为保卫党的、无产阶级的、民族解放和人类解放的利益而和敌人进行坚持的战斗。他‚先天下之忧而忧，后天下之乐而乐‛。在党内、在人民中，他吃苦在前，享受在后，不同别人计较享受的优劣，而同别人比较革命工作的多少和艰苦奋斗的精神。他能够在患难时挺身而出，在困难时尽自己最大的责任。他有‚富贵不能淫、贫贱不能移、威武不能屈‛的革命坚定性和革命气节。

第二，他也可能有最大的革命勇敢。因为他没有任何私心，所以他无所畏惧。他没有做过‚亏心事‛，他的错误缺点能够自己公开，勇敢改正，有如‚日月之食‛。他理直气壮，永远不怕真理，勇敢地拥护真理，把真理告诉别人，为真理而战斗。即使他这样做暂时于他不利，为了拥护真理而要受到各种打击，受到大多数人的反对和指责而使他暂时孤立(光荣的孤立)，甚至因此而要牺牲自己的生命，他也能够逆潮流而拥护真理，绝不随波逐流。

第三，他也可能最好地学习到马克思列宁主义的理论和方法。他能够运用这种理论和方法，去敏捷地观察问题，认识和改造现实。由于他有明确而坚定的无产阶级立场和马克思列宁主义的修养，他没有任何个人的顾虑和私欲，因而不致蒙蔽和歪曲他对于事物的观察和对于真理的理解。

他实事求是，在革命实践中检验一切理论和是非。他不是以教条主义的或者经验主义的态度，去对待马克思列宁主义，而是把马克思列宁主义的普遍真理和革命的具体实践结合起来。

第四，他也可能最诚恳、坦白和愉快。因为他无私心，在党内没有要隐藏的事情，‚事无不可对人言‛，除开关心党和革命的利益以外，没有个人的得失和忧愁。即使在他个人独立工作、无人监督、有做各种坏事的可能的时候，他能够‚慎独‛，不做任何坏事。他的工作经得起检查，绝不害怕别人去检查。他不畏惧别人的批评，同时他也能够勇敢地诚恳地批评别人。

第五，他也可能有最高尚的自尊心、自爱心。为了党和革命的利益，他对待同志最能宽大、容忍和‚委曲求全‛，甚至在必要的时候能够忍受各种误解和屈辱而毫无怨恨之心。他没有私人的目的和企图要去奉承人家，也不要人家奉承自己。他在私人问题上善于自处，没 40

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有必要卑躬屈节地去要求人家帮助。他也能够为了党和革命的利益而爱护自己，增进自己的理论和能力。但是，在为了党和革命的某种重要目的而需要他去忍辱负重的时候，他能够毫不推辞地担负最困难而最重要的任务，绝不把困难推给人家。

共产党员应该具有人类最伟大、最高尚的一切美德，具有明确坚定的党的、无产阶级的立场(即党性、阶级性)。

我们的道德之所以伟大，正因为它是无产阶级的共产主义的道德。这种道德，不是建筑在保护个人和少数剥削者的利益的基础上，而是建筑在无产阶级和广大劳动人民的利益的基础上，建筑在最后解放全人类、拯救世界脱离资本主义灾难、建设幸福美丽的共产主义世界的利益的基础上，建筑在马克思列宁主义的科学共产主义的理论基础上。在我们共产党员看来，为任何个人或少数人的利益而牺牲，是最不值得、最不应该的。但是，为党、为阶级、为民族解放，为人类解放和社会的发展，为最大多数人民的最大利益而牺牲，那就是最值得、最应该的。我们有无数的共产党员就是这样视死如归地、毫无犹豫地牺牲了他们的一切。‚杀身成仁‛、‚舍生取义‛，在必要的时候，对于多数共产党员来说，是被视为当然的事情。这不是由于他们的个人的革命狂热或沽名钓誉，而是由于他们对于社会发展的科学的了解和高度自觉。除了这种最伟大、最崇高的共产主义道德以外，在阶级社会中没有什么比这更伟大、更崇高的道德。所谓超阶级的、一般的道德，只是骗人的鬼话，事实上这是保障少数剥削者利益的‚道德‛。这种‚道德‛观，从来都是唯心论的。把道德观建立在历史唯物论的科学基础上，公开地宣称我们的道德是为着保障无产阶级解放和人类解放的战斗利益，这只有共产党人能够做到。

共产党代表无产阶级和人类解放的整体利益和长远利益，党的利益是无产阶级和人类解放利益的集中表现。绝不能把共产党看作是图谋党员私利的、行会主义的小团体。

凡是这样看的人，都不是共产党员。

党员有个人的利益，而且这种个人利益在某种时候可能和党的利益发生矛盾甚至对立，在这个时候，就要求党员无条件地服从党的利益，牺牲个人利益，而不能在任何形式的掩盖和借口之下，企图牺牲党的利益去坚持个人利益。我们的党员在任何时候、任何情况下，都应该全心全意地为党的利益和党的发展而奋斗，并且应该把党的、阶级的成功和胜利，看作自己的成功和胜利。党员都应该努力提高自己为人民服务的能力，努力增加自己为人民服务的本领。但是，只能在争取党的事业的发展、成功和胜利中，来提高这种能力，增加这种本领，不能够离开党的事业的发展而去争取什么个人的独立发展。事实也证明，党员只有全心全意地争取党的事业的发展、成功和胜利，才能提高自己的能力，增加自己的本领，否则，党员要进步、要提高，是根本不可能的。因此，党员个人的利益必须而且能够和党的利益完全取得一致。

我们的党员，不是什么普通的人，而是觉悟的无产阶级的先锋战士。他应该成为无产阶级的阶级利益和阶级意识的自觉的代表者。因此，他的个人利益完全不应该在党和无产阶级的利益之外突现出来。党的干部和党的领导人，更应该是党和无产阶级的一般利益的具体代表者，他们的个人利益，更应该完全溶化在党和无产阶级的一般利益和目的之中。在今天中国的环境中，只有无产阶级最能代表民族解放的利益，因此，我们的党员也应该是整个民族利益的最好的代表者。

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在我们党内，党员的个人利益要服从党的利益，为了党的利益，还要求党员在必要的时候牺牲自己的个人利益。

但是，这并不是说，在我们党内，不承认党员的个人利益，要抹煞党员的个人利益，要消灭党员的个性。党员总还有一部分私人的问题需要自己来处理，并且也还要根据他的个性和特长来发展他自己。因此，党允许党员在不违背党的利益的范围内，去建立他个人的以至家庭的生活，去发展他个人的个性和特长。同时，党在一切可能条件下还要帮助党员根据党的利益的要求，去发展他的个性和特长，给他以适当的工作和条件，以至加以奖励等。党在可能条件下顾全和保护党员个人的不可缺少的利益??如给他以教育学习的机会，解决他的疾病和家庭问题，以至在反动派统治的环境下，在必要时还要放弃党的一些工作来保存同志等。然而，这些都不是为了别的，而是为了党的整个利益。因为保障党员必要的生活条件、工作条件和教育条件，使他们安心地热情地工作，是完成党的任务所必需的。这是党的负责人在处理党员问题的时候所必须注意的。

总而言之，一方面，党员个人应该完全服从党的利益，克己奉公。不应该有同党的利益相违背的个人目的、私人打算。不应该什么都只顾自己，到处向党提出一大堆私人要求，责备党没有抬举和奖励他。而应该在一切情况下，努力学习，努力前进，勇敢奋斗，不断提高自己的觉悟，不断加深自己对马克思列宁主义的了解，以便对党对革命做出更多的贡献。另一方面，党的组织和党的负责人，在解决党员问题的时候，应该注意到党员的工作情况、生活情况、教育情况，使党员能够更好地为党工作，使党员能够在无产阶级的革命事业中不断地发展自己，提高自己。

特别是对于那些真正克己奉公的同志们，要给以更多的注意。只有这样，只有这两方面的注意和努力配合起来，才能对党有更大的利益。

七 党内各种错误思想意识的举例

根据上面所说的，我们拿对于共产主义事业的了解，以及党员个人利益和党的利益之间的正确关系作为标准，来衡量我们的党员和干部，那末我们就会发现：一方面，有许多党员和干部是合于这些标准的，他们能够作为党员的模范；另一方面，也有一些党员和干部还不合于这些标准，还存在着各种各色的或多或少的不正确的思想意识。

我在这里不妨大要地指出这些不正确的思想意识，以便引起我们的同志注意。

党内同志中有哪些在基本上不正确的思想意识呢?第一，加入我们党的人，不只是家庭出身和本人成份各不相同，而且是带着各种各色不同的目的和动机而来的。

当然，很多的党员是为了实现共产主义，为了无产阶级和人类解放的伟大目的来加入共产党的；但是，还有另外一些党员，却是为了其他的原因和目的来加入党的。比如，过去我们有些农民出身的同志，以为‚打土豪、分田地‛就是‚共产主义‛。真正的共产主义，他们在入党时是不懂得的。今天也有不少的人，主要是由于共产党坚决抗日、主张抗日民族统一战线而来加入党的。还有些人是仰慕共产党的声望，或者只模糊地认识共产党能够救中国而来的。

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另外，还有些人主要是由于在社会上找不到出路——没有职业、没有工作、没有书读，或者要摆脱家庭束缚和包办婚姻等，而到共产党里来找出路的。甚至还有个别的人为了要依靠共产党减轻捐税，为了将来能够‚吃得开‛，以及被亲戚朋友带进来的，等等。这些同志，没有清楚而确定的共产主义的世界观，不了解共产主义事业的伟大和艰苦，没有坚定的无产阶级的立场，那是很自然的。在某种转变关头，在某种情况下，他们中间的某些人要发生一些动摇和变化，也是很自然的。他们带了各种各色的思想意识到党内来，因此，对于他们的教育，他们自己的修养和锻炼，是一个极重要的问题。否则，他们就不能成为无产阶级的革命战士。

然而，即使如此，也不是什么了不起的问题。某些人要来依靠共产党，到共产党里来找出路，赞成共产党的政策，总算还是不错的。他们找共产党并没有找错。除开敌探、汉奸、投机分子和野心家以外，我们对于这些人是欢迎的。只要他们承认和遵守党纲、党章，愿意在党的一定组织内担负一定的工作，并且缴纳党费，他们是可以加入共产党的。至于对共产主义，对党纲、党章的深入的研究和理解，可以在他们进了党之后再来学习，并且根据他们所学习的再在革命斗争中锻炼修养，这样，他们就完全可能使自己变为很好的共产党员。本来，许多人在加入党以前就深刻理解共产主义和党纲、党章，是不可能的。我们只提出承认党纲、党章作为入党条件，而没有提出精通党纲、党章作为入党条件，也就是这个原因。很多人在入党以前虽然还不精通共产主义，但是，他们在目前的共产主义运动中，在目前的革命运动中，可能成为一个积极的战士。只要他们入党后努力地学习，就可能成为自觉的共产主义者。此外，在我们党章上还规定党员有退出共产党的自由(加入党是没有自由的)。任何党员如果对于共产主义不能深信，不能过党内严格的组织生活，或其他原因，有向党声明出党的自由，党是允许党员自由出党的。只要他退出党以后不泄露党的秘密，不做破坏党的活动，党是不作任何追究的。至于混入党内的投机分子和奸细，我们当然要清除他们出党。这样，我们才能够保持党的纯洁。

第二，在某些党员中还存在着比较浓厚的个人主义和自私自利的思想意识。

这种个人主义的表现就是：某些人在解决各种具体问题的时候，常把个人利益摆在前面，而把党的利益摆在后面；或者他对于个人总是患得患失，计较个人的利益；或者假公营私，借着党的工作去达到他私人的某种目的；或者借口原则问题、借口党的利益，用这些大帽子去打击报复他私人所怀恨的同志。讲到待遇、享受和其他个人生活问题，他总企图要超过别人，和待遇最高的人比较，‚孜孜以求之‛，并且以此夸耀于人。但是，讲到工作，他就要和不如他的人比较。有吃苦的事，他设法避开。在危难的时候，他企图逃走。勤务员要多，房子要住好的，风头他要出，党的荣誉他要享受。一切好的事情他都企图霸占，但是，一切‚倒霉‛的事情，总想是没有他。这种人的脑筋，浸透着剥削阶级的思想意识。他相信这样的话：‚人不为己，天诛地灭‛，‚人是自私自利的动物‛，‚世界上不会有真正大公无私的人，如果有，那也是蠢才和傻瓜‛。他甚至用这一大套剥削阶级的话，来为他的自私自利和个人主义辩护。在我们党内是有这种人的。

这种自私自利的个人主义，也常常表现在党内的无原则纠纷、派别斗争、宗派主义和本位主义的错误中；表现在对于党的纪律的不尊重和随意破坏的行动中。无原则斗争，大部分是从私人利益出发。进行派别斗争的人，闹宗派主义的人，常把个人的或少数人的利益摆在党的利益之上。他们常常自觉地在无原则的派别斗争中破坏党的组织和纪律，无原则地或是 43

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故意地打击某些人，又无原则地结识某些人，互不得罪，互相隐瞒，互相吹嘘，等等。

至于党内存在的本位主义，主要是由于一些同志只看到部分的利益，只看到本部门本地区的工作，而没有看到全局和全党的利益，没有看到别部门别地区的工作。这在政治上思想上说来，是一种和行会主义相似的东西。犯本位主义错误的同志，固然不一定都是从个人主义出发，不过有个人主义思想的人，常常犯本位主义的错误。

第三，自高自大、个人英雄主义、风头主义等，在党内不少同志的思想意识中还是或多或少地存在着。

有这种思想的人，他首先计较个人在党内地位的高低。

他好出风头，欢喜别人奉承他、抬举他。他有个人的野心，‚逞能干‛，好居功，好表现自己，好包办，没有民主作风。他有浓厚的虚荣心，不愿埋头苦干，不愿做事务性、技术性的工作。他骄傲，有了一点成功，就盛气凌人，不可一世，企图压倒别人，不能平等地谦逊和气地待人。他自满，好为人师，好教训别人，指挥别人，总想爬在别人头上，不向别人尤其不向群众虚心学习，不接受别人的正确意见和批评。他只能‚高升‛，不能‚下降‛，只能‚行时‛，不能‚倒霉‛，他受不起委屈。他‚好名‛的孽根未除，他企图在共产主义事业中把自己装扮成为‚伟大人物‛和‚英雄‛，甚至为了满足他这种欲望而不挥手段。在他这种目的不能达到的时候，在他受到委屈的时候，他就可能有动摇的危险。在党的历史上由于这样的原因而动摇出党的人是不少的。在这种人的思想中残存着剥削阶级的意识，不了解共产主义事业的伟大，没有共产主义的伟大胸怀。

共产党员是不能有任何的自满和骄傲的。就算某些同志很能干，做好了某些工作，获得了大的成绩(如我们军队的指挥员率领几万几千人的军队打了胜仗，我们各地党和群众工作的领导者在工作中创造了较大的局面等),这或许是‚伟大‛的成绩，很可以‚自骄‛一下。然而，如果拿这点成绩和整个共产主义事业比较起来，又到底有多大呢?这对于具有共产主义世界观的人来说，又有什么可以值得骄傲的呢?对于共产党员来说，把工作做得对，做得好，这是他应尽的义务。他应该防止自满和骄傲，力求不犯错误或者少犯错误。

对于共产党员来说，个人地位，又有什么得失值得计较的呢?个人地位总莫高过于皇帝了，然而拿这来和共产主义事业家比较，到底又有多大呢?还不是如斯大林同志所说的，只是大海中之一滴罢了。这又有什么可以值得计较和夸耀的呢?不错，在我们党内，在共产主义事业中，需要无数的共产主义的英雄，需要很多有威信的群众领袖。目前我们有威望的革命的领袖和英雄还真是太少了，还需要在各方面培养和锻炼很多很好的共产主义的革命的领袖和英雄。

这对于我们的事业，确是一件很重要的完全不可忽视的事情。谁要轻视这一点，谁就不懂得怎样推动共产主义事业前进。为着适应共产主义事业前进的需要，我们必须大大提高党员在革命事业中的前进心，大大发扬他们的朝气。

应该说，目前我们在这方面的工作还是做得不够的。比如，某些党员的学习不努力，在政治上理论上的兴趣不高，就说明了这一点。所以，我们反对个人英雄主义、风头主义，绝不是反对党员的前进心。为了人民，力求前进，这是共产党员最宝贵的品臼。但是，无产阶 44

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级的共产主义的前进心，和个人主义的‚前进心‛，是完全不同的。前者追求真理，拥护真理，并且最有效地为真理而斗争，它有无限的发展前途和进步性；而后者即使对于个人来说，也是没有前途的。因为，有个人主义思想的人，常为个人利益而自觉地抹煞、掩蔽和歪曲真理。

我们的同志还必须了解；共产主义事业中的真正的领袖和英雄，决不是个人主义的领袖和英雄，决不是可以自称和自封的。凡是自称领袖或者自己个人企图做领袖的人，他在我们党内决不能成为领袖。我们党员群众不会拥护那种自高自大、个人英雄主义、风头主义、有个人野心和虚荣心的人，来做我们的领袖。任何党员都没有权利要求其他党员群众拥护他做领袖或者保持他的领袖地位。只有毫无个人目的、完全忠实于党的党员，他有高度的共产主义的道德和品臼，掌握马克思列宁主义的理论和方法，有相当的工作才能，能够正确地指导党的工作，努力学习，不断前进，只有这样的党员，才能取得党的信任，才能取得党员群众的信仰和拥护，而成为共产主义事业中的领袖和英雄。

我们的同志还应该了解：任何党员，任何领袖和英雄，他在共产主义事业中，只能做一部分工作，尽一部分责任。

共产主义事业是一件千百万人长期集体创作的事业，任何个人也不能包办。即使象马克思、恩格斯、列宁、斯大林这样伟大的人物，也只能在共产主义事业中做好一部分工作。他们的事业还需要我们千百万人共同努力，继续努力。

我们，普通的党员，在共产主义事业中也是做一部分工作，尽一部分责任。我们的这一部分，比马克思、恩格斯、列宁、斯大林的那一部分，当然是小得多。然而，我们总有一部分。大小虽然不同，但都是整个伟大事业中的‚一部分‛。所以，我们只要做好了一部分工作，就算尽了我们的责任。我们当然要尽可能使自己做的工作多一点，然而，如果不能多，就少一点，也是有益的，也是一样光荣的。

无论如何，最低限度不能妨害共产主义事业的发展，而必须大小不一地尽自己的一部分责任，多少不一地做好自己担负的工作，这是我们每个党员所应有的正确态度。那些不愿意做技术工作的同志，以为在技术工作中埋没了他，使他‚不能‛(其实也能，如斯达汉诺夫就是技术工人中出来的)扬名一时，不能施展他的才能，因此，使他或多或少地丧失了共产党员所应有的前进心。这种想法是不对的。技术工作在党的工作中占有极重要的位臵，这些同志的工作，和其他同志的工作一样，都是在共产主义事业中尽了一部分责任。共产党员对于工作的态度，应该是党需要做什么工作，就去做什么工作，不管这个工作是自己愿意做的或者是不愿意做的，都应该愉快地努力地做好。

自然，党的组织和党的负责人分配党员的工作，应该尽可能地照顾到党员的个性和特长，发扬他的长处，并鼓励他前进的热忱。但是，党员不能拿个人的兴趣作为理由，来拒绝接受党分配给他的工作。

第四，少数同志有浓厚的剥削阶级的意识。他们常常不挥手段地对付党内的同志，处理党内的问题，完全没有无产阶级共产主义的伟大而忠诚的互助精神和团结精神。

有这种意识的人，在党内总是想抬高自己，并且用打击别人、损害别人的方法去达到抬 45

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高自己的目的。他嫉妒强过他的人。别人走在他前面，他总想把别人拉下来。他不甘心居于人下，只顾自己，不管别人。看见别的同志遇到困难，遇到挫折，他幸灾乐祸，暗中窃喜，完全没有同志的同情心。他甚至对同志有害人之心，‚落井下石‛，利用同志的弱点和困难去打击和损害同志。他在党内，也利用党的组织上工作上的各种弱点，在党内‚钻空子‛，扩大这些弱点，以取得他个人的某些好处。他在党内好播弄是非，好在同志的背后说人家的坏话，进行一些阴谋诡计来挑拨同志间的关系。他好参加党内一切无原则斗争，对各种无原则的纠纷感到很大的兴趣。特别是党处在困难的时候，他就更要在党内臸造和扩大这些纠纷。总而言之，他邪气十足，毫不正派。说这样的人能够掌握马克思列宁主义的理论和方法，反映无产阶级的思想，那不完全是笑话吗?很明白，这完全是没落的剥削阶级的思想的反映。

一切剥削者要发展自己都必须损害别人。资本家要发展自己的财产，或者要在经济恐慌时不致破产，他就必须挤倒很多较小的资本家，就必须使无数的工人饥饿。地主要发展自己，他就必须剥削农民，必须使许多人失去土地。

德、意、日等法西斯国家要发展自己，它们必须损害其他国家，使奥地利、捷克、阿比西尼亚等亡国，使中国受侵略。剥削者总是以损害别人、使别人破产作为发展自己的必要条件，把自己的幸福建立在使别人受苦的基础上。所以剥削者相互之间不能有真正坚固的团结，不能有真正的互助，不能有真正的人类的同情心，而必然玩弄阴谋诡计，进行暗害活动，使别人倒台破产。然而他们又不能不说假话，不能不在大众面前假装‚圣人‛，装作‚公道的主持者‛。这是一切没落的剥削者的特点。这些东西对于剥削者来说，也许是他们的‚高尚‛道德的标准，但是对于无产阶级和人民群众来说，就是大逆不道。

无产阶级和一切剥削阶级完全相反。无产阶级不剥削别人，而受别人剥削。无产阶级内部没有基本利害的矛盾，无产阶级和其他被压迫被剥削的劳动群众之间也没有基本利害的矛盾。无产阶级要发展自己，求得自己的解放，不但不需要损害其他劳动人民的利益和发展，而且必须和其他劳动人民大众团结一致，共同奋斗。无产阶级要解放自己，必须同时解放一切劳动人民，解放全人类。一个工人或一部分工人的单独解放，是不可能的。无产阶级必须把人类解放事业进行到底，一步一步地争取全人类的共同的解放，半途而废，中途妥协，是不可能的。

无产阶级的这种客观地位，决定了觉悟的工人们的思想意识，同剥削者的思想意识完全相反。共产党人是无产阶级的先锋战士，他们用马克思列宁主义武装了自己，他们一方面要用无情的手段对付人民的敌人，另一方面绝不使用这种手段去对待劳动阶级的兄弟和同志。他们把对付敌人的态度和手段，同对待自己同志和朋友的态度和方法，截然分开。他们对于自己阶级中的兄弟和一切被压迫被剥削的劳动人民，具有伟大而忠诚的友爱、热情和同情心，具有伟大的互助精神，牢固的团结精神，真正的平等精神。

他们根本反对任何人有任何特权，认为自己不应该有任何特权的思想，他们认为在人民内部居于特权地位，对于自己说来，是不可思议的，是一种侮辱。他们要发展自己，提高自己，就必须同时发展别人，提高整个劳动阶级的地位。他们在思想上、政治上、工作上不甘心落后，而有极高的前进心，但是他们同时又尊敬、爱护和帮助在这些方面强过他们的人，而努力向他们学习，绝无嫉妒之心。他们极关心自己阶级和世界全体劳动人民的痛苦和困难的境遇，关心每一个地方的劳动者的解放斗争及其胜利和失败，认为不论哪一个地方的劳动者的胜利和失败，就是他们自己的胜利和失败，而表示极大的同情心。他们认为对于任何劳 46

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动者和被压迫者的解放斗争，采取漠不关心的态度是错误的，采取幸灾乐祸的态度是犯罪的。他们爱护自己的同志和兄弟，对于自己同志和兄弟的弱点和错误，进行坦白诚恳的批评(这正是真正的爱护的表示)，绝不在原则上敷衍、迁就，更不去助长别人的错误(迁就以至助长别人的错误，不是真正爱护同志的表示)。他们用一切方法帮助同志去克服和改正这些弱点和错误，绝不采取那种利用和扩大同志的弱点和错误的方法，使犯错误的同志‚倒霉‛，以至使这些同志的错误发展到不可救药的地步。他们对于自己的同志和兄弟能够‚以德报怨‛，帮助同志改过，毫无报复之心。他们能够对自己严格，对同志宽大。

他们有坚定的严格的原则立场，光明、正直而严肃的态度，不在原则上作任何让步，不容许别人对党的利益有任何损害，也不容许别人对自己的无礼侮辱，尤其鄙视别人对自己无原则的奉承、阿谀和谄媚。他们反对一切无原则斗争，同时不使自己被牵扯到无原则的斗争中去，不被那些不负责任的、非正式的、在自己背后的批评所牵动和刺激，而丧失自己原则的立尝冷静的思考和镇定的态度。无产阶级的这种思想意识，是我们每一个党员所应该学习和发扬的。马克思列宁主义的伟大创始人，就是这种无产阶级思想意识的最集中的、模范的具体代表者。这些是现今社会中人类的正气。共产党就是代表人类正气的。我们要发扬和提高这种无产阶级的正气，克服一切的邪气。

第五，在我们党内某些同志中还存在着‚小气‛，计较小事，不识大体等毛玻他们没有共产主义的伟大气魄和远大眼光，看不到大的方面，面对于他们鼻子下面的小事物却是津津有味。他们对于党内和革命中的大问题、大事变，不大感觉兴趣，而常常计较那一针一线、一言一语的小事，为了这些小事，他们可以郑重其事地和别人争论不休，伤感备至。这些人也容易被别人的小恩小惠所笼络。

他们具有农村社会中小生产者那种狭隘性的特点。

另外，还有一些人在党内生活中常常表现不清楚不确定的态度，对于他，可以这样也是，那样也是。这些人中实际上有两种，一种人是认识问题，另一种人是品臼问题。

后者总是喜欢投机取巧，双方讨好，到处逢迎。‚看人看势说话‛，‚顺风转舵‛，毫无原则，就是这种人的特点。

有时候，他简直象寓言中的蝙蝠一样，看哪一方面行时，他就投到那一方面去。这种‚非驴非马‛、‚两面三刀‛的人，在我们队伍中并不是完全没有的。这种人具有旧商人的特性。此外，还有个别的人受不起旧社会剥削阶级的引诱，看到了花花世界，看到了金钱美色，他们就动摇起来，以致因此犯罪，直至叛变党和革命。

最后，小资产阶级的急性并动摇性，流氓无产者和某些破产农民的破坏性等，也常常反映到党内一些同志的意识中来，对这个问题，在这里我就不多讲了。

总而言之，我们党是代表伟大的、坚强的、无产阶级共产主义的思想意识的。但是，也应该指出，在一些同志的头脑中，还或多或少地反映着社会上各种非无产阶级的以至没落的剥削阶级的思想意识。这些思想意识，有的时候在党内潜伏着，只在一些个别的日常的小问题上暴露出来，有的时候就发展起来，系统地暴露在党内各种原则问题上、重大的政治问题上和党内斗争问题上。党的组织的个别部分、个别环节，也可能被这些错误的思想所统治、47

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所腐蚀，在发展到最高度的时候，如在陈独秀、张国焘等人当权的时候，甚至暂时地支配了党的重要领导环节。但是，在经常的时候，它又被正确的无产阶级的思想意识压服着。这样，就表现为党内无产阶级的思想意识和非无产阶级思想意识的斗争。对于某些党员个人来说，也是这样。

有的时候，他的不正确的思想意识潜伏着，被克服着，但是在另外的时候，不正确的思想意识又可能发展起来，以至支配着他的行动。这样，也就表现为党员个人的无产阶级的思想意识和非无产阶级思想意识的矛盾和斗争。我们党员在思想意识上的修养，就是要自觉地以无产阶级的思想意识、共产主义的世界观，去克服和肃清各种不正确的非无产阶级的思想意识。

八 党内各种错误思想意识的来源

共产党是代表着现今人类社会中最光明的最进步的方面，是人类最高思想——马克思列宁主义的寄托和发育之所。世界上最觉悟、最进步、最健全、最有道德和最富正义感的人士，集中在共产党中，而坚持不屈地和一切黑暗势力搏斗着，为人类社会的光明和最后解放奋斗着。中国共产党是世界上最好的共产党之一。在我们的领袖毛泽东同志领导下，它有坚强的马克思列宁主义的理论武装，同时继承着中华民族历代进步思想家、革命家的优良传统。

它代表中国社会中最进步最光明的方面，在它的组织内集中着中华民族最优秀的儿女。它和中国社会中的黑暗势力作过了长期的斗争，经过了艰苦的锻炼，有着丰富的革命斗争的经验。这一切，是我们共产党人足以自豪的。有一切的根据可以使我们完全相信：我们一定能够取得最后的胜利和最后的成功。然而，在我们的组织中还不是尽善尽美的，还不是没有缺点和错误的。在我们的队伍中还不是没有不健全的人以至坏人的，这些不健全的人和坏人，也还是会干出一些乌七八糟的坏事来的。这就是说，在我们光明的党内，也还有某些不好的东西，还有黑暗的一方面。

这就是我在前面所列举的那些东西。

家里既已招来了丑女婿，或者娶来了丑媳妇，总不好完全不让他们见客。对于这些不好的事情，即使我们想抱着‚家丑不可外扬‛的态度，把它们掩藏起来，也是不可能的。广大的人民群众经常和我们党接触联系，同情我们的人要来我们这里参观，仰慕我们的人们和青年男女要来我们这里学习或加入我们党。这些人来到我们这里，除开看到了我们一切进步的、光明的、美丽的东西和‚家人‛之外，还会碰到我们的丑女婿或丑媳妇，在稠人广众之中，说了些丑话，演了些丑态，做了些丑事，如是就引起了一些客人和新党员的疑问。他们这样问，共产党不是最公平的吗?共产党人不是最优秀的男女吗?为什么在共产党内还有这种丑人坏事呢?这难道不奇怪吗?有一些青年同志，当他们未入党以前，他们对现社会有极大的不满，觉得一切都不是出路，只有共产党最光明。他们想着，入党以后一切都会满意、都会有办法的。但是当他们入党以后，或者到了革命根据地以后，由于看到党内还存在着某些错误缺点，而且实际生活并不能使他们一切都满意(因为他们所满意的事，有不少是不合于党和革命的利益的)，因而使他们觉得实际的情况和原来的想法并不完全相合，于是有人开始怀疑，觉得奇怪。他们问：‚为什么共产党内也有这些事呢？‛有些人在没有来延安、进抗大以前，以为延安和抗大是合乎他们想象的那样好，在到了延安、进了抗大以后，也不能处处都使他们满意，于是他们也觉得奇怪，‚为什么延安和抗大也有这些不能令人满意的事呢？‛

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某些人因为对于这些问题不能解答，以至悲观失望起来。

对于这些问题，除开引起我们的警惕，教育我们的党员和干部严重注意——要好好地对待和带领我们的新党员及一切倾向我们的人，不能给他们以坏的影响外，还要向我们的党内党外的同志们解释清楚。

为什么在我们光明的党的组织内还有这些不好的事情呢？我想，原因很简单，就是我们的党不是从天上掉下来的，而是从中国社会中产生出来的。一般说来，我们的党员是中国的优秀儿女，是中国无产阶级的先锋部队，但是他们都是来自中国旧社会的各部分，而今天中国存在着剥削阶级和他们的影响——自私自利、阴谋诡计、官僚主义等各种恶浊的东西。我们有很多最好的党员不容易受这些东西的影响，但是也还有某些党员不免要带来一些或者反映一些旧社会中的恶浊东西，这有什么奇怪呢?正如一个人从污泥中爬出来，他的身上带有污泥，这有什么奇怪呢?这完全不奇怪，是一定有的。共产党的队伍中如果完全没有这些恶浊东西，倒是奇怪的，倒是完全不可想象的事。

我们可以说：只要社会中还有这些恶浊东西，社会中还存在着阶级，存在着剥削阶级的影响，那末，在共产党内也就难免或多或少地存在一些恶浊的东西。正是因为社会上和党内还存在这些恶浊的东西，共产党就有改造社会的任务，党员就有改造自己的必要，就有修养和锻炼的必要。

我们除开进行社会斗争，反对社会中各种黑暗的落后的势力和东西以外，还必须进行党内斗争，反对党内某些动摇的不坚定的分子把社会中各种黑暗的落后的东西反映到党内来。这就是我们党内矛盾和党内斗争的根据。我们要在党内党外各种斗争中，去改造社会，去逐渐清除社会中各种黑暗的落后的东西，同时去改造我们的党和党员，解决党内的矛盾，使我们的党和党员更加健康和更加坚强。

斯大林说：

‚无产阶级政党内部的矛盾的根源在于两种情况。

‛这两种情况是什么呢?

‚第一，就是在阶级斗争的环境中资产阶级和资产阶级思想对无产阶级及其政党的压力，无产阶级中最不坚定的阶层和无产阶级政党中最不坚定的分子往往受到这种压力的影响。不能认为无产阶级是完全与社会隔绝的，是站在社会之外的。无产阶级是社会的一部分，它和社会各种不同的阶层有千丝万缕的联系。而党是无产阶级的一部分。

因此，党也就不能和资产阶级社会中各种不同的阶层断绝联系并摆脱它们的影响。资产阶级及其思想对无产阶级及其政党的压力表现于：资产阶级的观念、风俗、习惯和情绪往往通过某些和资产阶级社会有一定联系的无产阶级阶层而渗透到无产阶级及其政党中来。

‚第二，就是工人阶级的庞杂性，工人阶级内部存在着各种阶层。……‚第一个阶层就是无产阶级的基本群众，它的核心，它的固定部分，就是那些早已和资本家阶级断绝联系的 49

天津理工大学大学生入党必读

‘纯血统的’无产者群众。这一无产阶级阶层是马克思主义的最可靠的柱石。

‚第二个阶层就是那些不久以前才从非无产阶级，即从农民、小市民队伍、知识分子中分化出来的人。这批出身于其他阶级的人，在不久以前才加入无产阶级队伍，并把自己的作风、习惯、犹豫和动摇带到工人阶级中来。这个阶层是滋长各种无政府主义派别、半无政府主义派别和‘极左’派别的最好的土壤。

‚最后，第三个阶层就是工人贵族，工人阶级的上层分子，无产阶级中生活最有保障的一部分，他们力求和资产阶级妥协，极爱巴结有权有势的人物，喜欢‚出人头地‛。这个阶层是滋长露骨的改良主义者和机会主义者的最好的土壤。‛

这就是为什么在我们无产阶级政党内部，还存在着各种非无产阶级的思想意识，产生各种错误缺点和恶浊东西的根源。这就是党内还存在着各种矛盾的根源。

九 对待党内各种错误思想意识的

态度，对待党内斗争的态度

由于剥削阶级的影响，由于小资产阶级的影响，由于工人阶级本身有不同的阶层，由于我们党员社会出身的不同，所以在我们党内就产生各个党员间在思想意识上的差别，在观点、习惯、情绪上的某些差别，产生党员间在世界观和道德观方面的某些差别，而且也产生党员间对于事物、对于革命中的各种问题之不同的认识方法和思想方法。

在我们党内，有一部分人，是能够从事物的发展的、联系的状态去看事物的；另外一部分人，却习惯于从事物的静止的、孤立的状态去看事物。前一部分人能够全面地客观地认识事物，从而得出正确的结论，作为我们行动的正确向导。后一部分人中有些人只看见或夸大事物的这一方面，另外有些人就只看见或夸大事物的那一方面，就是说，他们都不是按照客观事物的发展和联系的规律，全面地客观地去看问题，而是片面地主观地去看问题。所以他们不能得出正确的结论，不能提出指导我们行动的正确方向。

因为各种党员看问题的方法不同，就使他们处理问题的方法也各不相同，就引起党内许多不同意见、不同主张的分歧和争论，就引起党内的斗争。特别在革命的转变关头，在每一次革命斗争加剧和困难增多的情况下，在剥削阶级和剥削阶级思想的影响下，这种分歧和争论也就必然更加激烈起来。

所以问题的中心，不在于党内有无不同的思想意识，有无意见上的分歧，这是一定有的。问题的中心，是在于如何解决党内的矛盾，如何解决这种分歧，如何克服党内各种不正确的、非无产阶级的思想意识。很明白，只有经过党内斗争，才能解决这种矛盾，解决这种分歧和克服各种不正确的思想意识。正如恩格斯所说：‚矛盾绝不能长期掩饰起来，它们总是以斗争来解决的。‛

对于我们党内各种缺点、错误和不好的东西，有几种不同的人，存在着几种不同的看法和几种不同的态度。