第一篇：读公司精神有感
信仰的充分传播所带来的“精神化管理”
——读杰斯帕·昆德《公司精神》有感
摘要：
建立稳固的市场地位意味着消费者不再只需要简单的产品，而是对公司及其品牌的信誉和可靠性提出更高的要求。未来的赢家将是那些能够应对这一变革并实施相应有效战略的公司。远景目标是以公司的精神统领一切，这是一种能够和谐地将共同的、相互关联的理解和认识贯穿于公司内部和外部市场之中的精神。管理者必须将其组织统一在一个坚定的意念和共同的目标下，并在此基础上推行相应的管理。在未来的公司内，只有信奉者的生存空间，却没有彷徨犹豫者的立足于地。
关键词：信仰；精神领袖
“如果一个国家的精神已摇摇欲坠，那么其他的事情也必将如此。”这是《公司精神》的一句引言，它是在危言耸听吗？《公司精神》认为，只有当一个企业具备了坚实的精神基石之时，它才能够获得强大的市场空间和市场地位。在这本书里，“宗教”（精神）意味着用共同的信仰指导统一的行动，意味着紧密地相互结合和渗透。作者杰斯帕·昆德说：“如果缺乏信仰，对未来就不可能有任何有意义和有价值的规划和远景设想。” 这本书从８个方面进行了所谓的动态方法研究，即公司精神——核心与本质、国际动荡、品牌精神、公司精神、责任与行动、组织的变革、高层管理者的变革、公司精神的推行。
这位来自丹麦的作者杰斯帕·昆德把公司精神描述为“公司信仰”，他认为这是公司经营中的核心部分。在他看来，“宗教”（精神）一词源于拉丁语religare,意思是将众多的事物以共同的方式阐释并最终结合在一起。只有当一个企业具备了坚实的精神基石之时，它才能够获得强大的市场空间和市场地位。
一个公司光有好的产品是不够的，随着企业的国际化，产品生命周期越来越短，企业往往取代了产品的质量，并在一定程度上取代了品牌，成为消费者做出选择时首要考虑的因素。企业精神已经比品牌精神取得了更重要的地位，因为消费者所要信赖的是公司本身，而不是产品。公司比产品本身更具体，传达的信息更多。没有公司精神，公司将难于存活。
信仰这个词总带有浓厚的意识形态和形而上意味。信仰的强大，表现在它生成或破坏某种事物的力量，这种生成或破坏的对象小至个人的一件爱物，大至一个政权或国家。所谓组织信仰就是组织信任、信奉并坚持的一种信念。这种信念是传承组织文化、落实组织规范的内在动力。我认为，信仰在这里是一个名词，但同时也是一个动词，就是说要使得组织成员信仰，塑造组织成员的信仰。信仰与企业文化、企业精神、使命、愿景、价值观等不是同一个层次的概念。信仰具有动态性，更强调它是否为组织成员所认同、服从和内化，也就是说是否为他们所信仰，只要是，那不论是使命、愿景还是价值观等，都可以是组织信仰。信仰又天生与作为物质形态的存在有某种疏离，因此，如果说，当我们在商场决定购买某种产品完全是基于某种信仰的话，那多少有点牵强。但当我们遭遇微软、IBM、通用、迪斯尼、松下、奔驰等一系列驰名全球的品牌时，也无须讳言对其产生的近乎崇拜的心情。而这时的消费行为，真或许由于“信仰”的掺入而变得不那么纯粹了。
《公司精神》与许多描述跨国公司的著述最为不同的是，它突显了这个将赢利作为最高行为准则的实体的精神或信仰层面。作者直接指出，那些拥有众多人才和资源的跨国庞然大物之所以由盛而衰，盖因企业的领航人缺少远见卓识，而其最显著的事实，就是忽视对公司精神或信仰的营造。
公司精神由公司文化与品牌精神构成，它是公司的一面旗帜，是公司的独特个性。竞争对手可以模仿你的产品、抄袭你的做法、挖走你的员工，但他们永远偷不走你的公司精神，这就是一家公司的核心竞争力。公司的组织构架就好比人的骨架，产品、销售就好比人的血肉之躯。没有理念的企业，就像没有大脑的人一样，完全是行尸走肉，是个“植物人”。
尽管产品在今天仍是企业沟通消费者、经销商乃至内部员工的最主要路径，但这种路径正在成为过去。当公司从单纯的销售产品转而发展成为销售方案、品牌或态度和精神时，公司理念及价值观的交流与传播便将成为衡量一个公司成功与否的决定性尺度。不要指望消费者只是一台机器，他们不会再只是简单地购买产品，当面临不断增加和日益多样化的选择时，他们的购买意向和动机将变得更加受制于关于品牌卓越性的信仰。对于一个品牌来讲，仅仅有高度的认知度和偏好是不够的，只有当品牌的人性化特征真正迎合个体消费者时，消费者才可能产生将其金钱花费于某一特定产品的特殊需要、追求和愿望。
公司精神的形成要经过产品——概念化品牌——公司理念——品牌文化——品牌精神五个阶段。要达到品牌精神的最高层次，就需要形成一种能够将公司及其品牌以一种和谐一致的方式结合在一起的公司理念。技能和能力的重要性并不比雇员所持有的观念和价值观的重要性突出。只有当所有的观念和价值观都趋向一致并与其所具有的各项技能相互匹配的时候，即整个事物已在公司精神的管理和控制之中，公司才有望最终实现品牌精神。
IBM管理大师小托马斯·沃森说：“我们可以详细认真地思索一下影响一个企业进步或退步的各种原因，技术、偏好的变化、时尚的变化„„它们都起到了一定的作用，没有人能够反驳它们的重要性。但是我怀疑它们本身是否真能起决
定性作用„„分析任何一家存在了多年的大企业，我相信你都会发现它的适应性不是归功于组织形式或管理技巧，而是归功于我们称之为信仰的力量以及它们所产生的对员工的巨大凝聚力。” 而“领导者是将船只向前推进的浪潮，如果不对高层管理者的角色进行重新衡量和要求，就不可能有公司精神的诞生。”书中以诸多案例证明，但凡全球大众心目中的市场英雄，无不有意或无意地践行了这种公司精神或信仰的建立、传播方式。比如，比尔·盖茨将他自己的个性化用到了令人难以置信的机制。作为一个精神型领导者，他充分的参与其组织以及市场沟通和交流。昆德认为在大部分国际性大公司中，他们的资源利用还不到一半，也许没有一个公司的经营者愿意承认这一点。其原因之一就是因为公司精神没有得到很好的传达与沟通。要建立公司精神，首先要有一个强有力的公司领袖，由他建立起公司的理念并使之得到传达。这是一种思维方式，一旦形成，将为公司带来无穷的利益。因为公司的员工将会以为公司工作为荣，愿意把公司当成自己的事业，在此度过一辈子，或是整个职业生涯，从而处处为公司利益着想，实现公司利益的最大化。
在大多数公司里，产品是其发展的起始点，而这必须被使命取代——因为使命才是公司经营的基础。与使命直接相关的是公司远景——要达到某一目的地，就必须有目标和方向。而如果公司没有在一套统一的价值观——即公司精神——下被聚合起来，那么你的使命和远景都将只是纸上谈兵。对公司精神的重视，不应再仅是公司老板的口头玩物或者应景之作。
在《公司精神》里，我们看到了信仰的大行其道以及精神化管理的必然趋势，这都是富于启示并值得关切的。
第二篇：读《匠人精神》有感
读《匠人精神》有感
作者 李红超
今天拜读了秋山利辉老先生写的《匠人精神》，感受到了老先生的对技术的执着及日本匠人精神文化的传承，也与中国古代学徒制有很多相似的地方。
进入到秋山木工，禁止使用手机、谈恋爱，从“头”开始，男女一律留光头，摒除杂念，每天打扫厕所，以修行进化心灵，环境带动自身，潜心修行。匠人须知的“三十条”讲求的是一个“心”字，最重要是用心。
秋山利辉开办秋山木工，与其说是教育人们成为一流的木工，不如说是传承日本江户时期优秀的做事品质。因为他的一套探究一流人品育成的法则。不仅仅限于工匠，更应用于各个方面和行业。以自身的德行去言传身教，让人们看到他就知道做人的最高标准，信仰他并想成为他。
秋山木工秉承的是一种修身养性的学徒制度，更是一条潜心修行的道路。是能够好好做事的必经之路，也是能成为一流木匠的必经之路。
第三篇：读《精神丰碑》有感
精神，一个庄严的词语。它比品质更深入，比信念更高昂；它不是每个人都能拥有，不是三两天的坚持……它蕴含了自身所有的优点，散发出自身独特光芒。这就是我对精神的诠释。
持有精神的人是高大的，他们无处不在。也许，他（她）就是我们身边熟悉的朋友、邻居；也许他（她）很平凡；也许他（她）并不富有。但谁也无法阻止他们奉献爱心的满腔热忱、坚定和执着。丛飞爱贫困学生直到生命的最后一刻，赵广军手中珍贵的“爱心名片”，陈光标的“慈善如山，财富如水”令人赞叹……他们用爱心铸就的独特魅力，如磁石一般，吸引着我们，影响着我们。他们对社会的贡献，仁爱待人的形象早已深深地印在我们的脑海里挥之不去。
虽然社会上许多可敬可爱的人拥有美丽心灵，但不代表没有“丑陋”。我们也曾看到孕妇摔倒在地，几十个围观者中无一人挺身扶起；我们也曾听说有人将爱心善款占为己有，挪为它用；我们也曾目睹邻家老奶奶无人赡养，尽管膝下儿女成群。我们将怎样呼吁他们，唤醒他们呢？我们要用来自心灵的声音呐喊：勿以善小而不为，勿以恶小而为之。
许多在别人需要时不愿伸出援助之手的人，不是他们真的对待生活冷漠，缺乏爱心。他们的观点是，我一人的力量有限，还是让别人去做把！这只是在为自己找借口。你不出力，他不出力，世界将失去温暖。所以，助人为乐不是一个人的独舞，而是众人齐心。
助人为乐不要只说空话，还要有实际行动。给老人、孕妇及需要帮助的人让座，搀盲人过马路，捡起垃圾桶旁边的果皮纸屑，这些虽然是小事，但爱心无价。乐于助人也不是雷锋的特有专利。捐款不是富人才可以做，我们也可以。谁能说一瓶矿泉水的爱心比一台电视的爱心廉价呢？
意愿＋想法＋行动〓志向＋思路＋过程，这一精神的六部曲《精神丰碑》中的主人公都一一弹奏了，一首首动听的歌曲将时刻环绕着我们的心灵。爱心无价，我们每献出一份爱心，就等于敲下一个爱的音符，日积月累，总有一天，歌会谱成。
第四篇：读刘亚洲 精神 有感
弘扬抗日战争精神 凝聚企业团结力量
——读刘亚洲《精神——纪念抗日战争胜利70周年》有感
精神是一个民族的文化气质和文化品格，它深刻地影响着民族的生存发展。抗日战争的胜利不仅是政治上的胜利，也不仅是军事上的胜利，而且还是精神的胜利。今年是抗日战争胜利70周年，重温那段血与火的悲壮历史，缅怀抗日先烈的丰功伟绩，弘扬中华民族伟大的抗战精神，在今天仍然具有十分重要的意义。特别是抗日战争中的团结协作精神，是指导企业发展，凝聚职工团结协作的伟大精神力量。
牢记历史 不忘过去
在中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年之际，全国各地相继举办各种形式的大型展览、研讨会等纪念活动，就是为了让广大干部群众充分认识中国人民抗日战争胜利的伟大历史意义，充分认识抗日战争在世界反法西斯战争中的重要地位，充分认识在中国共产党主张建立的抗日民族统一战线旗帜下全民族打败日本帝国主义侵略的历史功绩，充分认识中国共产党在全民族团结抗战中的中流砥柱作用。开展中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年纪念活动，必将激励和动员全国各族人民和海内外中华儿女为实现中华民族的伟大复兴、促进世界和平与发展的崇高事业而努力奋斗。
“起来，不愿做奴隶的人们！把我们的血肉筑成我们新的长城……”70年前的战火硝烟早已散尽，但这高亢的旋律依然激起 我们奋斗的豪情；70年前救亡图存的历史任务虽已完成，但中国人民浴血奋战所铸就的爱国主义精神依然是我们这个时代最珍贵的精神财富。今天，我们纪念中国人民抗日战争和世界反法西斯战争的胜利，就是要更好地珍惜和维护来之不易的和平，就是要从那段悲壮的历史中汲取伟大的精神力量，转化为抓住机遇加快发展的实际行动。
汲取抗日战争精神 发扬企业团结力量
“精神为主人，形骸为屋舍；主人渐贫穷，屋舍亦颓谢。”一个人不能没有精神，一个民族更不能没有精神。伟大的抗战精神，是一种伟大的民族精神，是中华民族源远流长的爱国主义在抗日战争中的锤炼和升华。这种精神，来自中华儿女内心深入对祖国的无比热爱。面对日本帝国主义妄图灭亡中国的侵略战争，千千万万中华儿女义无反顾地走上了抗日救亡的战场。伟大的抗战精神，蕴含着中华儿女不畏强暴、不甘屈辱的自强精神，蕴含着中华儿女万众一心、和衷共济的团结精神，蕴含着中华儿女舍生忘死、前仆后继的牺牲精神，蕴含着中华儿女百折不挠、奋斗到底的坚韧精神。抗日战争的伟大胜利，是抗战精神的伟大胜利，是爱国主义的伟大胜利。70年前的胜利赋予我们的信息、勇气、智慧和力量，将成为中华民族伟大复兴的强大动力。
作为企业一员，万众一心、同舟共济的团结精神是我们应该具备并学习的。
第一，团结协作的精神是每个社会成员应当具备的基本品质之一。近年来一些企事业单位在招聘、引进人才时，把团结协作能力作为一项重要的考核内容，如果一名员工不能团结，不会协 2 作，不能融入一个崭新的团队，就会被用人单位拒之门外。团结协作是一切事业成功的基础，是立于不败之地的重要保证。团结协作不只是一种解决问题的方法，而是一种道德品质。它体现了人们的集体智慧，是现代社会生活中不可缺少的一环。我们提倡团队的团结协作精神和互补精神，就是要在目标一致的前提下团结起来，同心协力，取长补短，群策群力，创一流的企业团队。同时，我们要避免恶性竞争，消除同门相害，和互相拆台。这就要求牢记企业团队宗旨，心往一处想，劲往一处使，工作中互相支持，生活上互相关心，每个人都能发挥特长、发挥优势，尤其能够利用自身的优势无私地支持他人、帮助他人；要善于团结那些与自己有不同意见的人，共同把事情办好，特别是在工作中遇到挫折时，更要相互理解和谅解而不是互相推诿，能够同舟共济，共渡难关。
第二，团结协作精神是企业宝贵的精神财富。同心山成玉，协力土变金。干事创业，离不开攻坚克难的精神，更需要团结协作的合力。二战之后的日本国富民强,他们企业具有强大竞争能力的根源，不在于国民个人能力的卓越，而在于其员工整体团队的强大。其中起关键作用的是那种弥漫于日本企业间的无处不在的团队精神及员工对企业有强烈的归属感。良好的合作意识是在共同的奋斗目标和共同的价值取向基础上形成的，是因为某一个项目或某一个共同的任务、目标把大家聚集起来的，因此在这样的团队里，每一个成员都会具有强烈的归属感和集体感。在一个企业里，把企业的任务目标、企业的发展愿景，和个人的职业生涯、奋斗目标结合起来，在遇到困难的时候每个员工就能想办法、3 出主意，做到“三个臭皮匠，顶过诸葛亮”，积聚集体的智慧和力量。只有懂得团结协作的人，才能明白团结协作对自己、对别人、对整个企业团队的意义，才会把团结协作当成自己的一份责任。
牢记历史、不忘过去，珍爱和平，开创未来。今天，我们纪念抗战，缅怀英烈，就是要倍加珍惜和维护来之不易的和平，就是要从那段悲壮的历史中汲取伟大的精神力量，就是要大力弘扬以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神，使之转化为企业团结奋进的精神力量。作为企业的一员，让我们身体力行、义无返顾的践行团结协作，投身到团结协作的行动之中去，让我们在企业的坚强领导下，坚定信心、振奋精神，乘势而上，以更足的干劲、更快的节奏和更实的作风，为企业建设贡献力量！
2015年7月8日
第五篇：读《工匠精神》有感
读《工匠精神》有感
当我拿到书，一眼看到“工匠精神”烫金标题的时候，心中就在反问自己“什么是工匠精神？”看完这本书和内里陈述的故事，我明白了 —— 工匠精神就是对工作的执着，对所做的事情和生产的产品的精雕细琢、精益求精。
将毕生岁月奉献给一门手艺、一项事业、一种信仰，这个世界上有多少人可以做到？如果做到需要一种什么精神支撑呢？很多企业都在追求做大，做强；很多员工都在追求只想做“大事”而不想做“小事”。那么，什么是真正的大，什么是真正的小？小的事业做到极致并一直去追求更高的极致，这就是“大”，就是“强”。
如同书里所说，企业在漫长的岁月中依然存在的秘诀是 —— 细水长流、不追求眼前利益、诚信经营、专业专注、透澈的职业精神、超越血缘的继任者挑选、保守的企业运作等，这也正是工匠精神与追求短期利益最大化的商人精神之间最大的差别。他们身上或许会少了商人的敏锐，但他们却多了一份对事业的执著。他们喜欢手中所做的事胜过这些事情给他们带来的钱，他们更热爱自己生产的产品，而不是产品带来的利润。只有这样，他们才能不断雕琢自己的产品，不断改善自己的工艺，努力创造新的管理模式。当他们不仅仅是为了赢利而做的时候，时刻执行着这种极致的工匠精神，支撑着在追逐梦想的旅程中稳步迈进。
书中很多的道理可能我们都似曾相识，然而，知道是没有力量的，相信并做到才有变大变强。这本书的最大价值在于，能帮助我们树立正确的“工作观”，首要就是正确的“金钱观”，工作不仅仅是我们赚钱谋生之道，更应该是我们追求目标，梦想，实现人生价值的舞台。“明确目标，把梦想当做信仰。”这句话很对，我们需要拥有一个梦想，这个梦想在现实生活中就是目标。明确这个目标以后，我们就需要寻找方法，达成目标，实现梦想。
在当今这个浮躁的社会里，有太多的演讲家，他们步履匆匆、高谈阔论，仿佛一切尽在掌握；却缺乏好的工匠，就是那些埋头苦干、默默奉献的企业和人。他们才是我们社会长远发展的基石。
让我们从现在开始放下功利心，像小野二郎一样，全心投入工作中，热爱自己的工作，不带任何怨言，在工作中去提升自己的人格，修炼自己的心性，精细，严谨的将工作做到极致，每天享受通过努力获得的成长，取得的成绩，达成的结果，成为一个快乐的工匠师。让社会明白，褪尽铅华，真正珍贵的，是诚意的用心与对梦想的坚执。
芒小芒
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