第一篇：学习弘扬焦裕禄精神的演讲稿(一、二)（共）
学习弘扬焦裕禄精神的演讲稿
（一）焦裕禄这个名字体现了崇高而不朽精神：为人民服务精神无私奉献精神艰苦奋斗精神；他向每党员干部发出忠告：永远要做为人民鞠躬尽瘁公仆绝骑在人民头上作威作福只有时时把人民疾苦放在心上以人民高兴不高兴人民答应不答应人民满意不满意人民赞成不赞成作为想问题、办事情出发点和归宿人民才会拥戴你、支持你。
焦裕禄在兰考一年多里几乎走遍了兰考每一寸土地；他下乡住是农民养牲口棚子；县委有汽车他却骑自行车；天下大雨他冒雨勘察内涝情况争取得到水患第一手资料；为抵住肝病疼痛他居然把坐骑抵出窟窿......焦裕禄即使做惊天动地事情仅仅凭这种精神就够了正是这种精神改变兰考人面对三害态度正是这种精神激励着兰考人把贫穷兰考建设成了梦想中兰考焦裕禄不愧为人民好儿子他行动成分说明：人地位不用太高人贡献可以不大人工作 也可以不长只要这人实实在在为人民做事人民就永远不会忘记他
一是学习和弘扬焦裕禄同志牢记宗旨、心系群众“心里装着全体人民、唯独他”公仆精神大力倡导服务群众作风坚持马克思主义群众观点和党群众路线自觉摆正与人民群众关系不断增进对人民群众真挚感情正确对待权力、地位和利益正确对待组织、群众和把为人民服务作为最高行动准则在服务祖国、服务人民、服务档案事业科学发展中建功立。
二是学习和弘扬焦裕禄同志勤俭节约、艰苦创业“敢叫日月换新天”奋斗精神大力倡导艰苦奋斗作风牢固树立过紧日子观念勤俭办一切事业坚决反对铺张浪费和大手大脚坚决抵制享乐主义和奢靡之风以优良作风带领广大党员和群众锐意改革、共克时艰。
三是学习和弘扬焦裕禄同志实事求是、调查研究坚持一切从实际出发求实精神大力倡导求真务实作风脚踏实地干事努力把好事办好把实事办实坚决克服浮躁情绪和急功近利心理反对追求虚假指标和轰动效应等错误做法防止搞不切实际、违背科学瞎折腾和劳民伤财形象工程、政绩工程。
四是学习和弘扬焦裕禄同志不怕困难、不惧风险“革命者要在困难面前逞英雄”大无畏精神大力倡导知难而上作风保持敢作敢为勇气和迎难而上豪气不怕矛盾复杂不怕任务艰巨敢于挑起重担敢于克难制胜善于在挑战面前捕捉和把握发展机遇善于在逆境中和培育有利因素。
五是学习和弘扬焦裕禄同志廉洁奉公、勤政为民为党和人民事业鞠躬尽瘁、死而后已奉献精神大力倡导敬业奉献作风多想群众少想多想事业少想名利坚持在其位、谋其政、尽其责真正把心思和精力用在干事创业上做到为官一任、造福一方。
在深入开展群众路线教育实践活动要对照焦裕禄精神照镜子、正衣冠做到“六问六带头” 以普通党员身份把摆进去在真抓实做上下功夫要多想想群众在心里是位置在群众眼里是形象遇见问题不绕开坚决去啃硬骨头用严格尺子衡量用更高标准要求用无私无畏勇气对照、检查、改进、提高自觉在大局下想问题、做工作。
谢谢
学习弘扬焦裕禄精神的演讲稿
（二）习总书记在兰考调研时强调指出：“焦裕禄精神过去是、现在是、将来仍然是我们党的宝贵精神财富。”焦裕禄精神的实质就是“群众路线”的践行，弘扬焦裕禄精神的时代价值和现实意义十分深远，它有利于我们的党员干部端正和形成好世界观、人生观、价值观，也有利于我们为全面建成小康社会、实现中华民族伟大复兴的中国梦而奋勇前行。
弘扬焦裕禄精神，首先要把准焦裕禄精神的实质。1962年冬，焦裕禄来到兰考，当时，兰考的风沙、内涝、盐碱等自然灾害很严重，农业产量很低，群众生活很苦，焦裕禄同志以大无畏的革命精神，以身作则、带病实干、严于律己、关心群众，后来积劳成疾、以身殉职。可以说焦裕禄在兰考，既有鞠躬尽瘁、死而后已的敬业精神，又有全心全意为人民服务的公仆意识，还有善于调查研究、善于做群众工作的务实作风和高超能力。焦裕禄精神的表述内容可以很丰富，但最准确、最权威的表述应该是习总书记最近在兰考调研考察时所概括的“公仆情怀、求实作风、奋斗精神、道德情操”。焦裕禄精神的精髓，我以为就是“群众路线”的践行，就是“为民、务实、清廉”的作风。
弘扬焦裕禄精神，其次要明晰焦裕禄精神的时代价值。我认为，焦裕禄精神的时代价值主要反映在以下三个方面。
一、焦裕禄“一切为了群众”的“为民”精神，既有助于新时期人们对崇高理想信念的坚定，也有助于走中国道路。
焦裕禄时刻想着人民群众，爱护人民群众，关心人民群众，热情帮助人民群众解决具体困难，始终和广大人民群众保持最密切的联系，是兰考人民群众的贴心人。他不为名、不为利，不怕苦、不怕死，一心为革命，一心为人民，是完全彻底地为人民服务。
为民，就是为人民服务，以人为本、人民至上，这是党的根本宗旨和唯一追求，是我们一切工作的根本目的。新时期党员和领导干部迫切需要加强人本情怀的涵养，一方面，作为公共权力的行使者，其工作的特殊性决定了必须具备仁爱的道德品质。这一人本情怀又表现在两个层面：一是“克己”，即严格依照各种规范准则要求自己，忠实于为人民服务的干部角色；二是“敬人”，即坚持权为民所用、利为民所谋、情为民所系，营造以爱唤醒爱、以信任增进信任的社会环境。另一方面，“在公共管理中，仁爱不是作为权力执掌者的美德，而是公共管理者的责任和义务”，特别是当各种制度还没有完善到足以保障社会正义时，尤须我们的干部具有敢于牺牲私人利益与感情，执著于为民谋求福利的胆识与魄力。
为此，要对“全心全意为人民服务”、“吃苦在前享受在后”、“干部干部先干一步”等观念十分深刻和入脑入心，而且要对“民为贵”、“百姓是我们的衣食父母”、“干部是人民的公仆”、“人民群众是真正的英雄”等观念十分认同并身体力行。内心要真实、信念要真挚、对党和人民的感情要真诚；要深知自己的责任与使命，并不遗余力地去实践和实现。
中国梦的实现，必须“走中国道路”。走中国道路就是走社会主义道路、中国特色道路、共同富裕道路和公平正义道路。它对应的或者说它内在的要求就是“为民”。“走中国道路”和“为民”的根本价值追求就是“要一切为了群众”。
二、焦裕禄“从群众中来到群众中去”的“务实”精神，既有助于新时期人们对伟大事业信心的增强，也有助于更好地弘扬中国精神。
焦裕禄同志从踏上兰考土地的那一天起，就深入基层调查研究。他拖着患有慢性肝病的身体，在一年多的时间里，跑遍了全县140多个大队中的120多个。这种大广度、大强度和大深度的调查研究，使县委基本上掌握了水、沙、碱发生发展的规律，从而制定出切实可行的改造兰考大自然的规划。通过一年的艰苦奋战，兰考的除“三害”工作取得了明显的成效。
务实，就是求真务实、真抓实干，这是根本的思想方法、行为方式，是我们为人民服务应有的作风。提高新形势下做好群众工作的能力、改进密切联系群众的工作作风，就要弘扬好焦裕禄精神。
中国梦的实现，必须“弘扬中国精神”。弘扬中国精神，主要是两方面精神：时代精神和民族精神。这两种精神的内核就是“务实”精神。务实，就是求真务实、真抓实干，也是勤俭、勤劳、勤政、勤奋的中华传统美德。这两者内在要求的作风就是要克服“形式主义”。“弘扬中国精神”和“务实”的根本工作路线就是要“从群众中来，到群众中去”。
三、焦裕禄“一切依靠群众”的“清廉”精神，既有助于新时期人们对党和政府信赖的加深，也有助于凝聚中国力量。
焦裕禄始终保持艰苦朴素的作风，他长期有病，家里人口又多，生活比较困难，可是他坚决拒绝给他救济。有安排知青就业的指标，他也是先安排别人，将自己的孩子空下。他还专门起草了一个《干部十不准》的文件，规定任何干部不准特殊化。焦裕禄的办公桌、文件柜都是原兰封县委初建时买的。反观我们现在有些豪华楼堂馆所、“白宫式”衙门，反差之大，令人咋舌。
清廉，就是遵纪守法、廉洁自律，是我们为人民服务的根本保障。当下我们的干部不仅要长期经受执政、市场经济、对外开放和外部环境的四大考验，而且面临精神懈怠、能力不足、脱离群众和消极腐败的四大危险。特别是民情、党情、国情、世情的“四情”有了深刻变化，形式之风、官僚之风、享乐之风、奢靡之风的“四风”有蔓延之势。我国改革发展和现代化建设现阶段面临的发展机遇前所未有，面对的挑战和难题也前所未有。一是改革向纵深发展，改革进入攻坚期和深水区，改革难度加大；二是思想文化向激荡发展，人们思想活动的独立性、选择性、多变性、差异性明显增强，管理难度增大；三是公众期待向更高层次发展。这都需要我们坚定不移地相信群众、依靠群众，深化改革、大胆探索，需要坚定不移地立足中国国情，弘扬民族传统、彰显民族特性、把握民族现实，需要坚定不移地与时俱进，紧扣时代脉搏、把握时代潮流、回应时代呼声、赋予时代气息。
中国梦的实现，必须“凝聚中国力量”。凝聚中国力量主要是两方面力量：领导力量和依靠力量。这两方面力量的支撑点和力量源就是“清廉”。清廉，就是遵纪守法、廉洁自律，就是保持党组织和共产党人的先进性和纯洁性，就是要坚持和体现好“吃苦在前享受在后”。
第二篇：弘扬焦裕禄精神演讲稿
弘扬焦裕禄精神演讲稿
尊敬的各位评委、同志们：
大家上午好！
我演讲的题目是《廉洁自律从我做起》！
听到这个题目，可能有同志心里会想：“我手上一没权、二没钱，无所谓廉洁自律，从我做起更是无从谈起。”有这种想法很正常，过去我也一直抱有这种态度。
但是，我们仔细想想，又不难发现，我们这个社会群体是由许多个体聚集而成的，如果把社会比喻成大海，那么我们每一个人就好比沧海一粟，而每一个人都在或多或少影响着我们的家庭、我们的小区、我们的单位乃至我们的社会。如果我们面对诱惑和冲击时，放弃了理想和信念，放松了廉洁自律这根弦。那么，无法想象，我们的社会将变得多么的腐败和混乱！
说到廉洁自律，我来讲一个真实的故事。去年有一次，市里组织党员干部在文化城看一部反腐倡廉的影片。说实话，我也不想去，但还是不太情愿的去了。我看了看，偌大的大剧院，上座率还不到60%，而能够看完电影的人，不到50%。
这也许只是个别现象，但是我们要知道，个别现象折射的往往是普遍现象，小群体透露的就是大社会，思想意识的退化直接导致的是道德尺度和行为准则的缺失。
而与刚才故事形成鲜明对比的是，我记得小时候，电影《焦裕禄》放映的时候，电影院被挤得水泄不通，我听到的是人们感动的哭声，因为焦裕禄“他心里装着全体人民，唯独没有他自己”，人们为他的廉洁勤政而感动；戏曲电影《七品芝麻官》放映的时候，我听到的是人们不断的叫好声，因为唐成他为官清廉、执法公正……可以说，无论何朝何代，清正廉洁、勤政廉政永远都是人民的期盼。
然而，随着时代的更替，人们的廉洁自律意识却似乎变的越来越弱；随着科技的进步和知识的增长，随之而来的并不是道德的进步和精神的提高；随着人口的增加和寿命的延长，随之而来的却是人性的减少和正义感的萎缩；随着经济的发展和物质的繁华，随之而来的却是腐败的增加和民心的流失。
这，难道不是一种最深刻的危机吗？
这，难道还不值得自省和自律吗？
这，难道还不应该奋起而行动吗？
面对危机，我们的国家正在等待着每一个有良知的人做出智慧的反应，那就是——廉洁自律，从我做起！
我的演讲结束了，谢谢大家！
第三篇：弘扬焦裕禄精神演讲稿
弘扬焦裕禄精神，做人民满意的好干部
昨天，我在宿舍里再次观看了一遍电影《焦裕禄》，焦书记那高大的形象在学生时代就萦绕在我的脑海中，再次观看这部电影和以前学生时代相比更多感慨之余多了一份思考和自问。
焦裕禄同志离开我们已经整整五十年了，为什么他的事迹至今为人民念念不忘？为什么他高尚的思想品德和崇高的精神至今为人民所称颂？为什么现在重温他的事迹后仍然让人们感受到巨大的鼓舞？
我想，是因为焦裕禄同志身上那一颗为民服务的真心，那一腔真抓实干的热血，那一身正气凛然，两袖清风的高尚品格深深打动了我们！
焦裕禄同志在兰考一年多的时间里，几乎走遍了兰考的每一寸土地；他下乡考察骑的是自己的自行车，住在农民的草庵子里，蹲在牛棚中，跟群众一起吃饭，一起劳动；为了摸清兰考三害的底细，他背着干粮、拿起雨伞，在兰考的原野上日夜奔波。狂风暴雨，沙窝激流，他坚持度过了一百二十多个白天和黑夜，跑了一百二十多个大队，足足跋涉五千余里！期间，他病情恶化，为了抵住肝病的疼痛他甚至把自行车坐凳抵出一个窟窿！
也许有的人觉得焦裕禄同志并没有多大的政绩，他所做的都是件件琐碎的事,但琐碎集成求是，平凡造就伟大。他把全部身心投入到党和人民的事业的奋斗中，鞠躬尽瘁，死而后己。他的亲民爱民、艰苦奋斗、科学求实、迎难而上、无私奉献的品质在人民群众中树立起一座永垂不朽的精神丰碑！
有的人活着，他已经死了；有的人死了，他还活着。有的人骑在人民头上：“呵，我多伟大！” 有的人俯下身子给人民当牛马。有的人，把名字刻入石头想“不朽”；有的人，情愿作野草，等着地下的火烧。把名字刻入石头的，名字比尸首烂得更早；只要春风吹到的地方，到处是青青的野草。
如今，我也走上了工作岗位，成为一名和焦裕禄同志一样的人民公仆，我时常低头问自己：
有没有像焦裕禄那样，把群众当亲人，想群众之所想，急群众之所急，始终做到一心为民？
有没有像焦裕禄那样，深入实际、深入群众，始终做到真抓实做？
有没有像焦裕禄那样，厉行节约、反对浪费，始终做到艰苦奋斗？
有没有像焦裕禄那样，严格要求自己，无私奉献，勤政廉政，始终做到廉洁奉公？ 有没有像焦裕禄那样，知难而进、迎难而上，锐意进取、敢于担当？
人生在世，如白驹过隙，沧海一粟，但有的人的一生重于泰山，有的人却轻如鸿毛。有的人活着人们却宁愿希望他没来过，有的人走了却一直活在我们心里！
困难越多，脚步就越坚定！奉献越多，生命就越灿烂！
从焦裕禄同志身上我找到了一名共产党员干部存在的真正价值和光荣。
谢谢大家！
第四篇：学习弘扬焦裕禄精神
焦裕禄同志出生在一个贫苦农民家庭，青少年时代受尽苦难的煎熬，七岁上学，学习刻苦认真，成绩优异，后因家乡遭遇灾荒，家庭贫困，被迫退学，跟随乡亲们去煤矿卖煤打工。他的父亲因无钱还债被地主活活逼死，眼泪未干，焦裕禄又被日本鬼子抓到抚顺煤窑做苦工，残酷折磨，这阶级仇、民族恨，给他幼小的心灵上打下了深深的烙印，也给他内心深处埋下了一颗长大立志救国救民的种子，一次次紧握拳头高歌“起来！不愿做奴隶的人们！把我们的血肉，筑成我们新的长城！中华民族到了最危险的时候，每个人被迫发出最後的吼声！起来，„„”
为什么焦裕禄同志离开我们有40多年了，他的事迹至今为人民念念不忘？他高尚的思想品德和崇高的精神至今为人民所称颂？现在重温他的事迹后仍然感受到巨大的鼓舞？关键就在于他心里时时刻刻装着百姓，真正代表了老百姓的利益，以自己的实际行动践行了党全心全意为人民服务的宗旨。
焦裕禄同志，始终保持人民公仆的本色，直到生命的最后一刻，想的仍然是人民群众的幸福安康，充分体现了共产党人立党为公、执政为民的崇高风范。
焦裕禄同志用自己的实际行动，塑造了一个优秀共产党员和优秀县委书记的光辉形象，铸就了亲民爱民、艰苦奋斗、科学求实、迎难而上、无私奉献的焦裕禄精神。焦裕禄同志虽然已经离开我们很久了，但他的崇高精神跨越时空、历久弥新，无论过去、现在还是将来，都永远是亿万人民心中的一座永不磨灭的丰碑，永远是鼓舞我们艰苦奋斗、执政为民的强大思想动力，永远定格在历史上，永远不会过时。
他用光辉的一生铸就了忠诚、爱民、科学、创造、实干、奉献的焦裕禄精神，成为中国共产党和中华民族的宝贵财富。作为一名教师，我们更应该学习焦裕禄精神，并大力弘扬焦裕禄精神，关心爱护学生，树立科学的态度，提高科学发展水平。敬业、实干、无私奉献，为教育教学事业而奋斗。
第五篇：学习弘扬焦裕禄精神
学习弘扬焦裕禄精神、践行“三严三实”要求（主题学习交流会发言稿）---------------钟 进 各位领导、同志们：
根据镇里的统一部署，我校今天召开以学习弘扬焦裕禄精神、践行‘三严三实’要求为主题的学习交流会，本次会议的主要任务是共同学习总书记一系列重要讲话精神，特别是焦裕禄精神和“三严三实”的要求，同时联系思想实际、工作和作风实际，把自己摆进去，查找自身“四风”突出问题，带头践行“三严三实”要求，坚决纠正“四风”问题。下面，我讲三点。
一、学习总书记一系列重要讲话精神
（一）学习弘扬焦裕禄精神
今年3月，习近平在河南省兰考县调研指导党的群众路线教育实践活动时强调，要大力学习弘扬焦裕禄精神。他指出：焦裕禄同志是县委书记的榜样，也是全党的榜样，他虽然离开我们50年了，但他的事迹永远为人们传颂，他的精神同井冈山精神、延安精神、雷锋精神等革命传统和伟大精神一样，过去是、现在是、将来仍然是我们党的宝贵精神财富，我们要永远向他学习。他用自己的生命和实际行动，铸就了亲民爱民、艰苦奋斗、科学求实、迎难而上、无私奉献的焦裕禄精神。
教育实践活动的主题与焦裕禄精神是高度契合的，我们要把学习弘扬焦裕禄精神作为一条红线贯穿活动始终，做到深学、细照、笃行。要特别学习弘扬焦裕禄同志“心中装着全体人民、唯独没有他自己”的公仆情怀，凡事探求就里、“吃别人嚼过的馍没味道”的求实作风，“敢教日月换新天”、“革命者要在困难面前逞英雄”的奋斗精神，艰苦朴素、廉洁奉公、“任何时候都不搞特殊化”的道德情操。要组织党员、干部把焦裕禄精神作为一面镜子，从里到外、从上到下反复照一照自己，深入查摆自己在思想境界、素质能力、作风形象等方面存在的问题和不足，努力向焦裕禄同志看齐，从今天做起，从眼前做起，从小事做起，像焦裕禄同志那样对待群众、对待组织、对待事业、对待同志、对待亲属、对待自己，像焦裕禄同志那样生命不息、奋斗不止，努力做焦裕禄式的好党员、好干部。
（二）牢记“三严三实”要求
今年３月９日，总书记在全国“两会”参加安徽代表团审议时，提出了“三严三实”，要求领导干部要“严以修身，严以用权，严以律己”、“谋事要实，创业要实，做人要实”。
从以前扎紧制度藩篱，到现在自我约束成为习惯、变成自律自觉。可以看出，作风建设不是百米冲刺，而是一场没有终点的马拉松赛跑。“三严三实”的提出，让作风建设步入一个新的阶段：强调自律，更强调他律；强调制度约束，更强调价值引领。作为领导干部中的一员，要主动加强自我修为，从“要我做”变成“我要做”，积极的去追求修身的更高境界。
“要我做”，是以外在的方式给人的一种规定，缺乏主动性，人的懒惰本性就会激发出来。一年以来关于加强作风建设的禁令频出，成为在领导干部头上的一道道紧箍咒，除“四风”、树新风之效捷报频传。然而，制度再密集，不去执行就是一纸空文，执行不力或者执行走样，其效果就会大打折扣。如果我党的每个人都处于
这种“要我做”的状态，作风建设不仅永远在路上，有时还会走退路。他律是低境界，只是不违反制度规定和相关约束；自律是较高境界，会清醒地认识到不可为之事，不突破底线，不闯红线；自觉是高境界，能在自律的同时自觉接受各方面监督，并自觉律他。“严以修身、严以用权、严以律己”就是强调自我约束、自我提高，彻底抛弃“要我做”的心态和状态。
“我要做”，是内心的一种自我服从，是实现自我选择、自我管理的一种成就感、荣誉感，是跟自己感受、愿望、利益等密切相关的事情。领导干部要清醒的认识到，作风建设“要我做”，不如“我要做”，要自觉的照镜子、正衣冠、洗洗澡，自我修炼，自我完善，把先贤的美德才学化为自身习性功力，既加强“修”又注重“养”，于公要秉公用权、廉洁从政、公而忘私；于私要生活正派、情趣健康、克己慎行，经常自重自省、自警自励，做到思想境界高、个人修养好、工作能力强，把自己塑造成一名党和人民的事业需要的好干部。
二、把自己摆进去，查找自身“四风”突出问题
在第二批教育实践活动中，要把学习弘扬焦裕禄精神、践行“三严三实”要求贯穿第二批教育实践活动全过程。要以焦裕禄等先辈为镜，紧紧围绕“三严三实”要求，对照检查思想境界、素质能力和作风形象等方面存在的不足，找准“四风”方面的突出问题，认真开展批评和自我批评。要坚持思想上严起来、整改上严起来、正风肃纪上严起来。从自身改起、从现在改起、从具体事改起，立说立行、即知即改。
（一）形式主义：1.学习以应付式学习和会议学习为主，满足于应付上级要求，业务知识学习少，学习不注重效果；2.工作开展满足于程式化，结合调研和实际情况不够；3.以文件贯彻文件，以会议落实会议，认为开会就是抓落实，发文就是尽责任，落实效果不好。
（二）官僚主义：1.深入基层调研、了解情况的时间和次数比较少，不能为上级领导决策提供依据；2.同干部谈心谈话不够，重提拔使用，轻管理教育；3.下基层或下属单位比较少，了解基层群众意见比较少，征求基层群众意见不够。
（三）享乐主义：1.进取心不强，安于现状；2.创新动力不足，吃苦耐劳精神不够，有时绕着困难走；3工作方法简单，出了问题易责怪批评人。
（四）奢靡之风：1.艰苦奋斗精神不够，下乡和出差时有时没有严格执行中央“八项”规定；2.有时超标接待，有时会公车私用；
3.在财务管理上，对干部要求不够严。
三、学习焦裕禄精神、按照“三严三实”的要求为人做事 第一，坚定理想信念和政治信仰。理想信念就是共产党人精神上的“钙”，没有理想信念，理想信念不坚定，精神上就会“缺钙”，就会得“软骨病”。党员干部要想不缺“钙”、不得“软骨病”，就必须排除和纠正各种错误思想认识，永不动摇共产党人的理想信念，要讲政治、讲大局，在大是大非面前立场坚定、旗帜鲜明，坚决同各种错误思潮和言行作斗争。
第二，切实纠正自身“四风”问题。本人坚决带头纠正“四风”。一是带头思想高尚。树立正确的幸福观、人生观，培养健
康、高尚的生活情趣，讲操守，重品行。二是带头深入群众。树立正确的权力观，牢记权力是人民给的，我们是人民的公仆，时刻不忘我是谁、为了谁、依靠谁，联系群众、服务群众。三是带头求真务实。做到察实情、出实招、办实事、求实效上。四要勤俭节约。要以身作则、率先垂范，切实营造风清气正、干事创业的良好风气。
第三，抓好民主集中制和班子建设。一是贯彻执行民主集中制，不搞“一言堂”。尤其是要完善民主决策机制，推行副职分管、主要领导监督、集体领导、民主决策的权力运行机制，“三重一大”事项必须坚持集体研究、集体表决会议决定。同时，严格决策和工作程序，依法、依纪、依程序办事，公开透明办事，不踏红线办事，真正用制度管权管人管事。二是坚定政治立场、严守纪律。始终在思想上政治上行动上同党中央保持高度一致，坚决落实中央和省市委各项决策部署，在重大原则和是非面前坚定立场、敢于发声、亮明态度，杜绝任何违反党章和党的纪律特别是政治纪律、组织纪律、财经纪律的行为。三是敢于担当、务实肯干。把心思和精力真正用在今年县重点城建项目进度上。四是牢记宗旨、心系群众。要自觉践行党的群众路线，着力解决群众反映强烈的“四风”问题，提高服务水平和能力，真正赢得群众的拥护和信赖。五要清正廉洁。要严格落实党风廉政建设责任制，强化对权力运行的制约和监督，慎用手中的权力，对群众有敬畏之心，永不谋私。
同志们，作风建设永远在路上。我们只有主动的自我转变，才能将作风建设由他律变为自律，由外在规则变为内在价值，真正将改进作风落到实处，真正做到永葆共产党人政治本色。
点击咨询 