第一篇：军人核心价值观是军队在其军事生活实践中形成的
军人核心价值观是军队在其军事生活实践中形成的，适应阶级、政党要求的根本价值观念。军人核心价值观反映了军人对自身存在意义、价值追求的理解和把握,是军队的内在精神和生命之魂,也是一支军队的精神旗帜。
一、军人核心价值观的确立及其重要意义
军人核心价值观是价值体系中最基础的部分，是军队履行使命的精神支柱。时代变革与社会的转型，我军面临着两个方面的挑战：一是在价值观念多元的时代如何塑造主流精神；另一个是军队的使命任务有了新的拓展，要保证高标准履行好使命任务，必须在提高硬打击能力的同时，激发官兵的战斗精神，这无疑需要具有包括理想信念在内的核心价值观作支撑。
军人核心价值观是军队 “软实力”的重要组成部分，决定着我军凝聚力、战斗力的形成。在“高度现代化的全球化时代”,“软实力”成为愈益凸显的影响战斗力的重要因素,世界各国特别是大国军队尤为重视军队的“软实力”建设,尤为重视军人核心价值观建设,重视军人核心价值观教育及其养成,以便在当今多元文化价值观的激荡碰撞中更好地凝聚军心,增强战斗力。
军队履行使命需要强大的战斗精神作支撑，而战斗精神源自广大官兵心灵中坚守的核心价值观。
使命。我军是一支党绝对领导下的执行政治任务的武装集团。而我军长期以来坚持的就是以党的旗帜为旗帜，以党的目标为目标，并用实践证明了它的真理性。这就决定着使命意识必须是核心价值的重要内容。全军优秀士官的典型代表，海军哈尔滨舰燃气轮机班长朱桂全充分体现了军人的神圣使命。朱桂全从军19年，大胆进行技术改进，勇于改革创新，由一个“执掌装备”的普通士兵成长为成绩突出的“革新能手”，先后获得13项技术革新成果，挖掘了现有装备潜能，促进了部队战斗力建设。从新兵到五级士官，一干就是19年，他用青春和热血履行了军人的使命；谱写了一曲当代军人的奉献之歌。
忠诚。任何国家都强调军队的忠诚，甚至把忠诚与否作为鉴别一支军队及其成员的最基本、最重要的职业素质和道德标准。基于我军的成长历史、国家的政治制度、人民根本利益的实现途径诸因素，我们长期以来所奉行的是“忠于党，忠于人民，忠于国家，忠于社会主义。
纪律。纪律是军队的生命，是战斗力生成的重要保证，历数古今中外的军队发展史，无不把建立和执行铁的纪律作为建军的重要原则。制定什么样的纪律，并不仅仅表现为集团的行为规范，还反映着集团的政治理念，因为向谁执行纪律，纪律维护的是哪个集团的利益，纪律要达成什么样的政治目的，在不同军队有着不同的要求。我军历来遵守三大纪律八项注意，是一支纪律严明的威武之师。战斗英雄邱少云忍受大火烧身的极大痛苦，也决不暴露部队的目标，确保了部队战斗任务的完成，堪称遵守纪律的楷模。
古往今来，军人作为国家的保卫者，从来都是与国家唇齿相依、存亡与共。在国家的生存和发展利益需要时，军人必然首先挺身而出，为国家建功，为民族赴义。军人的这种使命感是军人核心价值观的外在表现，更是核心价值观对军人职业道德的内在要求。古希腊哲学家亚里士多德说： “价值观是通过人们日常的习惯、技能和行为反映出来的人类的品行和美德。”军队的核心价值观支撑和左右着军人的行为指向和行为准则，从更深层次影响着每个军人的思想方法与行为方式，并构成军队战斗力的主要精神因素。一位基层军官曾这样袒露过自己认识军人使命的心路历程：1998年抗洪大军从大堤上撤下来时，一些部队即将被撤编，很多战友即将转业复员，有些同志心情比较压抑。但当道路两旁欢送的人群中，投来无数热切的目光，发出无数欣慰的赞叹；姑娘和孩子们往军车上抛鲜花，头发花白的老婆婆则递上鞋垫和煮好的鸡蛋，们似乎感觉到了那肩上沉甸甸的使命责任，在那一瞬间
重新意识到军人存在的价值。这一事例表明，军人的个体价值与军队的核心价值在根本上是统一的，并通过履行使命来实现。
1、军校学员践行当代军人核心价值观，必须要体现在践行我军历史使命，努力完善自身科学文化素养上，争取在建设信息化部队的过程中贡献力量。
2、从你入伍的那天开始，你就是一名生长干部，是一名军人。你必须要完成的从一名由地方学生向合格军校学员的转变。而当代军人核心价值观是胡主席基于新的历史条件下，对我军提出的一项重要目标和要求，你说适不适合作为一名生长军官的你？
3、无论是核心价值观，还是社会主义荣辱观，或者是三个代表还是其他党对军队的要求，我们都要保持党对军队的绝对领导，必须要使自己的思想和党中央中央军委保持高度的一致。
把握好社会主义核心价值体系的共性要求与军人核心价值观的特殊要求的关系。构建社会主义核心价值体系是党的十七大对全社会的共同要求，培育军人核心价值观是对部队官兵的特殊要求。培育军人核心价值观，必须始终坚持以中国特色社会主义理论体系为指导，既坚持社会主义核心价值体系的共性要求，又体现军人核心价值观的特殊要求。我军是党绝对领导下的人民军队，其核心价值观应充分体现先进性要求。
把握好世界各国军人核心价值观的普遍性要求与我军官兵核心价值观的特殊性要求的关系。世界各国对军队都有价值观方面的要求。我军“五句话”的核心价值观，既有国家、使命、荣誉等各国军人核心价值观的共性要求，又有“忠诚于党、热爱人民”等体现我军性质、宗旨的特殊要求。
把握好发扬我军优良传统与适应时代发展要求的关系。我军历来重视培育革命军人的核心价值观。胡锦涛同志总结的“五句话”，赋予革命军人核心价值观以新的时代内涵，体现了我军优良传统和时代发展要求的有机统一，突出了有效履行新世纪新阶段我军历史使命这个培育当代革命军人核心价值观的主题。
把握好培育核心价值观与思想政治建设其他教育活动之间的关系。军队思想政治建设的其他教育活动。
践行当代革命军人核心价值观，应时时处处严格要求自己，努力学好专业知识，不断加强思想品德修养，加强军事素质修养，当祖国和人民需要的时候，我们才能挺身而出，独当一面，技术过硬，作风优良，成功地完成祖国和人民赋予的神圣使命。才能无愧于祖国的培养，人民的希冀；切切实实为党、祖国和人民做出贡献，贡献出自己的知识和才学，无愧于自己的良心，让祖国和亲人放心。
（一）学好专业知识，掌握专业技能
作为一个有着辉煌梦想的国防生，应该应该看到，农业时代要求的是体能型军人，工业时代要求的是技能型军人，到了信息时代，与之相适应的是知识型的军人。实施国防生教育,目的也是让地方高校为部队培养了大批军政兼优、素质过硬的人才，有效地提高了部队军官队伍整体素质。
作为一名国防生要敢争、敢做第一。将核心价值观融入到学习中去，在学习上，第一是令人羡慕的位置，学习上勇争第一名，是国防生崇尚荣誉的最根本体现体现。学习能力是一名国防生应该有的最基本素质。军对里面缺少的是能将先进武器玩得起来的人，购买的先进火炮，我们甚至连说明书都看不懂。那么，打起仗来怎么办？武器是战士的生命，人在枪在。
可是，我们的枪不听我们的话，我们还要它干什么？能将学到的知识真正应用于祖国现代化的国防才是军队对国防生要求的初衷。我军历来坚信：现代化战争的决定性因素是军人的素质。美军的飞机、导弹就算送给了伊拉克，送给了拉登，他们也是打不赢美国的。现代化的战争是信息化的战争，武器的复杂性，远非过去的机械化兵器时代所比拟的。这就要求国防生在地方大学，应该积极去学更多的先进文化知识，学有所成，学有所用，在现代战争条件下，成为部队的高级人才，为国防提供有力的保证。与此同时，国防生还是一扇向地方大学生展示军队，宣传国防的窗口。不可否认的是，在地方大学，国防生的个人素质，通常被认为是整体中国军队的素质。我们本身就像一个广告，一个标签，我们做得好，学习好，同学们在谈到我们的时候，老师、辅导员在表扬我们的时候，都会格外的提到我们是国防生。而如果我们平时的作风不好，形象吊儿郎当，学习生活不能严格要求自己，不仅仅丢的是自己的人，同时也让其他的国防生兄弟脸上无光。我们的特殊性要求我们，在学习上，我们要用于争取第一，做出表率的作用，表现出一名预备军人的干练和激情。让地方的同学们知道，军人都是成绩优秀，乐于帮助同学的，无论是学习还是生活都可以做他们的表率。
（二）加强思想品德修养，注重平时养成。
注重仪表风范，军容严整，礼节周到。模范实践社会公德，助人为乐，见义勇为，尊敬师长，团结同学。讲究文明礼貌，是对军人道德涵养和行为方式的基本要求。我军作为用先进思想文化武装起来的人民军队，历来以威武文明之师而享誉天下，涌现出无数的光辉典范。在校国防生是连接军人与人民的桥梁更应该塑造着革命军人的良好形象，仪表端庄，举止得体，礼节规范，在任何时候都要旗帜鲜明地坚信科学、崇尚文明，大力弘扬社会主义新观念、新习惯、新时尚，严格遵守国防生日常行为各项规定。
国防生与地方大学生的不同生活是养成文明素质、锤炼国防生特有气质和美德的大熔炉，从加入国防生行列的那一天起，就应努力按照条令条例规范自己的一言一行，时刻都要想着努力展示军人的形象美，力戒不讲文明、蛮横霸道的不良习气，使校园洋溢着国防生们团结、紧张、严肃、活泼的文明气息，让国防生成为学校的思想道德标杆。
（三）坚持军事训练磨砺，打牢军事素质
军事训练是培育军人核心价值观的有效平台，严格的军事训练，既能有效地提升国防生履行使命的能力，也能有效激发军人核心价值观。国防生们应该在军事训练过程中，发扬我军不怕苦不怕累精神，在训练中争当训练标兵，使当代革命军人核心价值观所倡导的献身使命、爱军精武、争创一流等价值取向成为我们积极投身训练的强大动力。在训练过程中严格要求自己，做到平时多流汗，战时少流血，把训练场当成战场来看待。
曾经的我们，桀骜不驯，特立独行，不守纪律；但是当我们成为一名国防生时，我们应该尽情挥洒汗水，用整齐的队列，响亮的口号，用汗水湿透的衣衫，用自己不屈的斗志，向所有人展示国防生团结协作，吃苦耐劳，勇于拼搏，挑战自己的精神。只有这样，我们才能不断成长，使自己向一名合格的优秀的军人靠拢；只有这样，当我们从大学毕业进入部队时我们才能够更好的为我国国防和军队现代化建设贡献我们的力量，当党和国家需要我们的时候我们才可以随时用自己的肩膀扛下责任，勇敢的面对外来的挑战。
国防生，生为国防。培育和践行当代革命军人核心价值观是一项铸魂工程，今天，我们虽然尚在校园,但我们培育和践行当代革命军人核心价值观的热情丝毫不会弱于军校生，只因为是国防生。当活的灵魂在国防生身上焕发出炫耀光彩的时候，火热的青春一定会抒写出壮丽的军旅人生。
第二篇：当代军人核心价值观是凝聚军魂的力量源泉
当代军人核心价值观是凝聚军魂的力量源泉
胡锦涛主席近期在军队一次重要会议上提出，要大力培育“忠诚于党，热爱人民，报效国家，献身使命，崇尚荣誉”的当代革命军人核心价值观。这一重要指示，符合中国的国情和部队建设的实际，具有很强的针对性和指导性，是部队学习实践科学发展观的必然要求，是部队打得赢、不变质的重要保证，更是部队凝聚军心军魂、全面提升战斗力的力量源泉。军人核心价值观既体现了党对军队的绝对领导，又体现了人民军队爱党、爱祖国、爱人民、无私奉献、忠诚履职的政治责任。忠诚于党是基石，热爱人民是根本，报效国家是夙愿，献身使命是信仰，崇尚荣誉是追求。作为一名当代的军人，应当履行什么样的责任？怎样才是核心价值的体现？这是摆在我们每一个军人面前的政治和现实的课题。
忠诚于党是基石
“忠诚”是一个人乃至于一个组织赖于生存与发展的先决条件和基础，特别对于军人来讲，忠诚于党就是军队赖于发展壮大和战无不胜的基石。中国人民解放军是中国共产党创建和领导的人民军队，是中华人民共和国的主要武装力量。它诞生以来，在中国共产党领导下，紧紧依靠人民群众，历经艰难曲折，由小到大，由弱到强，为推翻帝国主义、封建主义、官僚资本主义的反动统治，同国内外强大的敌人进行了艰苦卓绝的斗争，忠实地履行自己的历史使命，在抗日战争、解放战争、抗美援朝战争中取得了一个又一个胜利，为抵御外侵和巩固国防，保卫和参加社会主义建设，立下了不朽的功勋。忠诚于党，就是要自觉坚持党对军队的绝对领导，高举中国特色社会主义伟大旗帜，坚定中国特色社会主义理想信念，任何时候任何情况下都坚决听党指挥。忠诚是一种信念、一种品质、一种责任、一种追求。它可以提升思想境界，激发内在动力，规范行为方式，保持正确方向。在新时期新阶段，面对新情况、新问题和新挑战，我们更要坚持用党的创新理论武装官兵头脑，坚定思想信念，永远听党的话，永远紧跟党走，以理论上的清醒保证政治上的坚定和思想道德上的纯洁，永葆忠于党、忠于祖国、忠于人民、忠于法律的政治本色，在任何困难和风险面前，始终保持清醒的明辨是非的能力、敏锐的政治敏感性和坚定的政治立场，永远做党和人民的忠诚卫士。
就消防部队而言，“忠诚于党”的内涵就是在党的绝对领导下，建设一支“政治坚定、业务精湛、纪律严明、装备精良、保障有力、反应敏捷”的让党委放心、政府满意、人民信赖的文明威武消防之师。从质量建警的角度来讲，“忠诚于党”是公安消防部队胜任本职工作的根本。“忠诚”和“责任”是密不可分的，忠诚是前提和保证，责任是目的和归宿，公安消防部队只有对党、对国家、对人民、对事业无比忠诚，才能对公安消防部队的现代化、正规化建设尽职尽责，消防官兵才能在关键时刻、危难之时，挺身而出无怨无悔地履行责任和义务，凭借公安消防部队过硬的本领、钢铁的意志、英勇的作风、顽强的斗志战胜艰难险阻，以高度的事业心和责任感，圆满完成党和人民赋予的消防安全保卫重任。
热爱人民是根本
人民军队来自于人民、植根于人民；人民军队又服务人民、保卫人民。人民军队是人民的子弟兵，热爱人民这个根本什么时候也不能变。每个时期提出的观点都有着不同的意义，军人核心价值观的提出都要符合新时期军人的价值取向。人民军队的发展和壮大什么时候都离不开人民的支持，只有信赖人民、依靠人民、服务人民，部队才有立足的根本。解放战争中的三大战役，光靠解放军的力量是不够的，那是发动人民、依靠人民而取得的人民战争的胜利。保持与人民群众的联系，是我党我军从小到大、由弱到强赖以生存和发展的不竭动力，更是我党我军依靠人民、取信于民、永远立于不败之地的神圣法宝。要坚持把人民群众的利益放在大于一切、高于一切、重于一切的位置上，始终把人民群众的呼声作为第一信号，把人民群众的需要作为第一选择，把人民群众的利益作为第一考虑，把人民群众的满意作为第一标准，真正做到思想上尊重人民，感情上贴近人民，生活上服务人民，利益上保卫人民。
公安消防部队的宗旨和任务就是全心全意为人民服务，消防部队所作的一切工作和一切努力，都是为了满足人民群众对消防工作的新期待和新要求，消防工作的成果要实实在在的惠及国家、惠及社会、惠及人民。热爱人民就是要关心人民疾苦，解决人民困难，为人民办实事，实现人民利益的最大化。大火袭来，消防官兵奋战于烈焰最凶处；洪水涌来，消防官兵冲锋在波峰浪尖上；毒气泄漏，消防官兵机智勇敢堵漏洗消化险为夷；地震降临，消防官兵冒着余震在废墟中创造一个又一个生命奇迹，用血肉之躯保护国家和人民群众的生命财产安全。唇齿相依，生死与共，消防部队与人民群众之间的鱼水深情，成为中华民族精神宝库中弥足珍贵的精神财富。胡锦涛同志强调，我们一定牢牢秉持全心全意为人民服务的宗旨，坚持立党为公、执政为民，着力解决人民最关心、最直接、最现实的利益问题，真心实意为人民办实事、办好事，努力促进社会公平正义。面对新时期公安消防工作的新要求和新期待，消防部队要将人民的利益放在第一位，情为民所系、利为民所谋、事为民所办、权为民所用，最大限度的消除不安全因素、最大限度的增加和谐因素，为国家的繁荣与强大、为社会的稳定与进步、为城市的和谐与文明、为人民的幸福与安宁，发挥公安消防部队应有的作用。
报效国家是夙愿 军队是国家的机器，是保卫国家领土完整和主权独立、维护人民安居乐业的武装力量，为国捐躯、报效国家是军队每一名官兵的夙愿。践行报效国家的核心价值观，既是当代革命军人对中华民族源远流长的爱国主义优良传统的继承与弘扬，也是历史赋予军人的光荣使命。在军人的字典里，“国家”永远是一个崇高的字眼，古往今来，军人总是以精忠报国、牺牲奉献彪炳史册。苏武为了民族尊严与国家利益，宁愿“自刎”决不投降；岳飞精忠报国，奋勇抗金，怒气冲冠写下“还我河山”；邓世昌立志杀敌报国，率全舰官兵誓与军舰共存亡„„历史上许许多多英雄人物报效国家的豪情壮举，充分展现了中华民族爱国主义的优良传统，永远值得我们当代革命军人继承发扬和不断升华。可以说，当代革命军人报效国家的核心价值观，是我军优良传统和时代精神完美结合的必然产物，也是我军80多年成长、战斗、发展的真实写照。
报效国家不仅是一种观念、情感、责任与义务，更应该是坚持不懈、脚踏实地爱岗敬业的实践行为。消防部队是一支公安现役部队，担负着保卫国家利益和人民生命财产安全的重任，这支部队从诞生起，就以国家和人民的最高利益为神圣使命，用忠诚和勇敢、青春与热血筑起一道钢铁屏障，受到党和国家的重视，人民群众的信赖。作为一名消防部队的军人，报效国家最根本的就是要不断提升战斗力、增强处置火灾和各种灾害事故的能力。把报效国家的价值观转化为爱军精武、保卫国家经济建设和社会发展的自觉行动，努力使自己的价值追求和人生目标，与践行当代军人核心价值观一致起来，在报效国家的过程中提升自己的全面素质和人生价值，实现自己的人生理想和奋斗目标。
献身使命是信仰 信仰是人民军队为之战斗、为之牺牲、为之发展、为之取胜的最高境界和精神支柱。军队因使命而存在，军人因履行使命而展现价值。没有坚定的理想信念和正确的价值追求，完成使命任务就失去了坚实的思想根基和强大的精神动力。公安消防部队肩负着监督执法、灭火救援、服务社会、保障安全、维护和促进社会稳定和谐的神圣使命，是一支时刻面临血与火、生与死、权与法考验的队伍。在去年的抗冰救灾、抗震救灾、抗洪救灾等重大抢险救援行动中，公安消防官兵在关键的时刻发挥了关键性的作用，真正做到牢记使命、履行使命、不辱使命，受到了各级党委政府和人民群众的高度肯定，彰显了这支文明威武精锐之师的良好形象。作为一名消防军人，要时刻认清职责使命，坚定献身消防事业的理想信念，保持积极进取、奋发有为的精神状态，培养“忠诚可靠、赴汤蹈火、服务人民”新时期公安消防精神，以实际行动出色完成党和人民交给的各项任务。
铸铁先需本身硬，在浓烟烈火面前，在艰难险阻面前，在纷繁复杂的执法环境中，消防官兵不仅要有奋不顾身的勇气，更需过硬的专业素质支撑。要深入开展科学理论的学习，坚持以科学发展观指导部队建设，着眼使命谋打赢，攻坚克难铸精兵，培育官兵赴汤蹈火、一往无前、顽强拼搏、敢打必胜的勇气和胆略。全面提高部队业务技能和素质。坚持仗怎么打，兵就怎么练，针对现代火灾特点开展业务训练和实战演练，苦练精兵，不断提高部队执行重大任务和处置突发事件的实战能力，确保部队遏制危机有能力，控制局面有把握，敢打必胜有保证，全力维护公共消防安全，保障社会稳定和人民安居乐业，服务经济社会健康发展。
崇尚荣誉是追求 军人本身就意味着光荣，而光荣又是军人永远追求的高尚荣誉。军人以牺牲奉献为己任，身系国家民族安危，时刻面临生死考验，最能体现大仁大义，最能彰显大忠大荣。我们经常看到一些军事素材的影片，部队为了荣誉而战，胜利是军队最高的追求，也是军人最高的追求。
公安消防部队是一支具有强烈荣誉感的部队。在消防部队的发展历程中，不论是与凶猛的火魔战斗，还是与无情的洪水、冰雪、地震等自然灾害抗争，广大官兵都舍生忘死、迎难而上、不畏艰险、顽强拼搏，谱写了一曲又一曲英雄壮歌，赢得党和人民的高度赞誉。对荣誉的珍视和向往，是官兵的战斗精神之源。朱德同志曾说：“部队中人人精神振奋，你也想立功，我也想立功，这样就会打胜仗。”从某种意义上说，崇尚荣誉就是崇尚英雄、崇尚崇高、崇尚胜利。官兵血管里流淌着崇尚荣誉的血液，就会为荣誉而顽强战斗；官兵心田里播下了崇尚荣誉的种子，就会为荣誉而英勇献身。实践证明，只有崇尚荣誉的军队，才能赢得荣誉；只有崇尚荣誉的军队，才能实现军人的价值取向；只有崇尚荣誉的军队，才能成为战无不胜的军队；只有崇尚荣誉的军人，才能成为不辱使命的军人。
我们的军队是党缔造的，忠诚于党是军人最基础的政治要求和道德标准；人民创造一切，热爱人民是人民军队最重要的根本；保护国家的利益就保护自己的生存利益，报效祖国是每一名军人的光荣夙愿；我们的军队担负着维护国家稳定和保卫人民生命财产安全的神圣职责，献身使命是我们永远不变的信仰；荣誉是军人的第二生命，崇尚荣誉是每一名军人永恒的价值追求。军人核心价值观具有鲜明的时代特征和现实意义，必将为消防部队建设起到积极的促进作用。
第三篇：把军人核心价值观纳入国家利益范畴 大力推进先进军事文化的创新发展
把军人核心价值观纳入国家利益范畴 大力推进先进军事文化的创新发展
张 理 海 发布时间：2011-04-23 22:50:08 “着力培育当代革命军人核心价值观，是建设先进军事文化的现实需要”，胡主席的这一科学论断，深刻揭示了先进军事文化与军人核心价值观的内在联系，指明了先进军事文化发展的方向。面对西方在军事文化领域的扩张和渗透，必须确立军事文化战略的新思维，把当代革命军人核心价值观纳入国家利益范畴，大力推进先进军事文化的创新发展。
（一）一个国家及其军队的意识形态、价值体系、价值观是否属于该国国家利益的范畴？这本来是无可置疑的。但是，一个时期以来，国内外的确有一些人总是有意或无意地将意识形态与国家利益对立起来。他们在比较冷战时期与冷战后的国家冲突的原因时，一味简单地强调冷战时期是一种意识形态的冲突，而冷战后则回归到国家利益的竞争。其结论是意识形态与国家利益是对立的，国家在追求意识形态的过程中，往往会牺牲国家利益；而为了国家利益的需要，则必须在国际关系中淡化意识形态的色彩。这种思潮在军内外至今仍有市场，直接影响着社会主义核心价值体系构建、当代革命军人核心价值观的培育和先进军事文化的发展，必须给以厘清。
一般地说，国家利益通常是指一个国家相对于其他国家而言的基本需要与需求，是满足国家生存和发展的必要条件，既包括物质要素，也包括精神文化要素。在现代国际政治中，国家利益诉求与实现一向基于政治、经济、军事和文化四大类权力，并受到时间空间的限制。随着时代的发展，权力本身不断被重新分配和界定，旧有的国家利益构成要素的地位、次序、强度随之发生变化，新的构成要素不断形成，国家利益的内容、国家利益分配以及与意识形态的关系都会随之发生调整。这是当今和未来世界发生变化的主要缘由之一，也构建国家利益的基础和条件。因此，简单地把国家利益与意识形态对立起来，是十分错误的，在理论上是错误的，在实践上是危险的、有害的。
意识形态是指观念形态的上层建筑，涵盖政治、法律、道德、宗教和艺术各个方面，是特定社会与群体对外部世界和社会所持的一整套紧密相关的看法和见解，它至少包括三个范畴：信仰、价值观和理想。意识形态对国家利益的认识和判定起着重要作用。在对国家利益的判断过程中，各国自觉或不自觉地会将本国的价值观和意识形态融入到国家利益里，甚至用它们来解释国家利益。不可否认，冷战时期，以美国、苏联为核心的两种不同社会制度和价值观念在全球进行了激烈的交锋，意识形态成为国家利益的基本因素。两极格局的解体，标志着以意识形态和军事角逐为主要特征的冷战时代的结束，意识形态的对抗地位在国家利益的获取和竞争中相对下降。所谓相对下降，一是从全球来看，与国家的经济利益、地缘战略利益相比较，意识形态的对抗相对下降。但从个别国家和局部地区来看，意识形态的对抗和冲突依然存在，并未下降。二是这种相对下降，主要是国家利益的内容有了新的变化和拓展后、相对于传统国家利益而言的。这是因为，当代的国家利益有传统的国家利益和非传统国家利益之分：传统国家利益，重点在国家生存的维护上，国家利益主要是军事利益；非传统国家利益，是冷战结束后提出来的，是和非传统安全联系在一起的。非传统安全主要包括经济安全、粮食安全、健康安全、环境安全、人身安全、共同体安全、政治安全、文化和意识形态安全。由于国家安全已经涉及到政治、经济、社会、文化、环境等关系国家生存和发展的所有领域，国家利益也拓展到了包括经济利益、文化利益、生态环境、意识形态、价值观等领域。因此，正如当代国家安全是综合安全一样，当代国家利益也是综合利益，既包括传统国家利益也包括非传统国家利益。进而言之，相对于传统的国家利益意识形态有所下降，而相对于国家综合利益意识形态的地位作用并未下降、甚至有所提升。三是相对下降，并不等于意识形态、价值观作为国家利益的组成部分而消失，更不与国家利益相对立。相反，它作为国家综合利益的重要方面，仍然发挥着不可替代的重要作用。因此，那种把意识形态与国家利益对立起来、排除在外的观点，在理论上是站不住脚的。
从国际政治斗争的现实来看，把意识形态与国家利益对立的起来、排除在外，也是欺人之谈。把意识形态与国家利益对立的起来的思潮，源于西方国家一些学者鼓吹的所谓意识形态终结论。冷战结束以后，西方国家的一些人竭力鼓吹意识形态终结了，一时甚嚣上；与此同时，西方国家却把价值观明确纳入其国家利益范畴。最为典型代表的是美国。1990年，美国哈佛大学教授约瑟夫·奈为反驳其国内某些学者关于美国霸权正在衰落的观点而提出的“软权力”，就是要表明，美国不仅有强大的硬力量，而且还有非同凡响的软力量，美国仍将保持超级大国的地位、领导世界。他明确地说，美国的软力量来自美国的文化的吸引力、意识形态或价值观念的感召力，以及塑造国际规则与决定国际议程的能力。在冷战刚刚结束的1992年，美国哈佛大学肯尼迪政治学院、尼克松和平与自由研究中心和兰德公司就发起成立了美国国家利益委员会，其宗旨就是研究冷战后形势下美国国家利益。经过4年的研究，1996年该委员会完成了一份题为《美国国家利益的研究报告》，这个报告把美国国家利益分为四个等级：根本利益、极端重要的利益、重要利益和次要利益，明确把美国的政治制度和价值观的存在，列入美国的根本利益等级，并声称对于根本利益，无论是在任何情况下，面临任何威胁和挑战，美国都会全力捍卫之。美国哈佛大学教授亨迁顿在《美国国家利益的消衰》一文中指出，国家利益来源于国家认同，包括文化与信仰。他建议美国，冷战后应在政治意识和普遍价值观上取得新的认同的一致，进而发展美国的国家利益。他在《新的国家利益观》中，再一次指出，国家利益是滑动的概念，在冷战后权力概念扩大了，价值是权力的重要来源，民主因素成为国家利益的重要组成部分。与美国学者的呼叫相应，意识形态因素在美国的国家利益和对外战略中的分量不断加重，不仅把民主、人权等意识形态完全融入到自身民族国家利益和制度中，并把这种意识形态作为对外战略的重要内容来推行。不管是老布什、克林顿、小布什，都把向外输出美国的价值观融入其外交、经济、政治、军事活动中。美国的前国防部长佩里公开讲话称，美国作为世界上最强大的民主国家，要在全世界推进和增强民主价值观。老布什在1991年《美国国家安全战略报告》中提出，我们已经进入一个新的时代，我们可以按照自己的价值观和理想建立一种新的国际体系了。美国前总统克林顿在1998年公开的《新世纪国家安全战略形势》中宣称，我们国家的利益包括：人道主义利益和其他利益。在某些情况下，我国有可能采取行动，因为我们的价值观要求这样做。他还明确指出，促进民主和人权价值也要政府与政府之间加强联系，所以我将毫不后悔地在亚洲和全世界推动这些权利和价值。小布什在于2002提交的《国家安全战略报告》中提出建立新的千年挑战基金会，传播美国的价值观，2003年又颁布政令成立“全球传播办公室”推行美国的价值观。美国军队在《2010年联合构想》中把军人价值观建设放在非常突出的位置，指出：“无论是复杂的战斗决心还是简单的日常工作，都包括着道德因素；道德因素的核心问题是价值观，军人价值观是军人的精神支柱，是完成所肩负的使命的根本保证，是强化部队战斗力的思想基础，是养成军人性格的前提条件。”美国甚至公开提出为“价值观而战”。冷战结束以来，美国发动的几场战争无一例外地融入了价值观强力推行的元素。美国的行为表明，意识形态与国家利益的所谓对立，完全是一种欺骗。
从近代以来的世界历史来看，几百年来，西方资本主义国家的意识形态、价值观不仅一直被视为其国家利益加以维护，而且也从来没有停止过向其他国家强力推行其价值观的努力。甚至可以说，近代以来，西方资本主义国家的崛起强大，在很大程度上取决于其将文化、意识形态、价值观战略渗透于它的国家利益整体战略和政治、外交、军事、经济的具体战略之中。一部世界近代史，从某种意义上说，既是西方资本主义国家在近代通过殖民主义手段、向外扩张历史，也是其“自由、平等、博爱”等西方所谓“文明”价值观强力推行的历史。近代资本主义国家，在其殖民地国家派遣的牧师、建造的教堂、开办的学校，不就是在传播其所谓西方文明和价值观的吗？而且这种推行主要是与其血淋淋的炮舰政策捆绑在一起。可以这样说，从16世纪以后的几百年间，西方国家为了自己的国家的崛起，一方面把自己的“自由、平等、博爱”的所谓“文明”提升到神圣不可侵犯的高度，另一方面却对他们认为不“自由、平等、博爱”的国家的主权恣意践踏，粗暴残杀非洲、亚洲和拉丁美洲人民，这是其第一轮的价值观强力推行。冷战结束以来，西方资本主义国家又掀起第二轮新的价值观输出浪潮，即所谓“人权、民主、人道主义”价值观的强力外推，而且公开称之所谓“普世价值”，主要针对发展中国家、特别是社会主义国家。可见，西方资本主义国家的价值观，从来都是其国家利益的范畴，从来都是实现其国家利益、维持其霸权地位的重要战略手段。
历史和现实、理论和实践充分表明，作为一个国家、军队的价值观，本来就属于意识形态，它直接与其国家的政治、文化、政治制度安排紧密相关。特别是随着全球化进程从经济领域迅速向政治和文化领域扩展，以经济和文化、意识形态为代表的非军事权力要素在国家利益中的地位和作用不断提高，国家在追求权力和利益的过程中，其行为出现了从军备、人口和地理等传统层面向经济、技术、文化、价值观方面扩展。随之而来的是对国家安全的再定义中出现了综合安全观，文化、意识形态、价值观上升为国家安全的一个重要方面，成为国家利益的重要内容以及影响国家间政治的重要因素，这是明明白白的现实、简简单单的道理。
我国是社会主义国家，我军是人民军队，我们国家和军队要发展强大，要实现民族复兴，国家和军队的性质决定了我们不可能走西方国家殖民主义扩张的路子，我们只能是和平崛起。我们一贯坚持认为，在经济全球化的当今世界，由于各个国家的政治制度、文化传统不同、历史发展道路不同，各个国家及其军队具有自己的价值体系是必然的，也是合理合法的，各种不同价值观的国家和军队的存在，是世界多样化的一个方面。世界上没有任何一个国家、军队的价值观是可以作为普世价值来向其他国家强力推行的。因此，我们反对向外输出价值观，我们也不向外输出价值观。但我们必须有自己的价值观，我们必须维护我们的价值观。同时，我们也承认，就我们国家内部来讲，当今社会的价值取向多元化也是一种客观存在，但是作为一个负责任有作为的国家和军队，我们必须有一个主导性的核心价值体系，对这种价值体系的认同，是一个国家兴成所需要的凝聚力程度的表现，是一个国家安全稳定的基石。因此，作为我国社会主义核心价值体系的重要方面，我军的核心价值观理所当然连同社会主义价值体系，必须明确纳入我国的国家利益范畴。
（二）把当代革命军人核心价值观纳入国家利益范畴，大力推进先进军事文化的创新发展，要立足军事文化战略和安全的高度，主要从以下几个方面来着力：
深入进行理论研究阐释、思想政治教育，更新观念。要牢固树立起：当代革命军人核心价值观连同社会主义核心价值体系，是国家利益的重要组成部分的观念；当代革命军人核心价值观连同社会主义核心价值体系，是实现国家利益的重要手段的观念；当代革命军人核心价值观连同社会主义核心价值体系，是中国共产党执政合法性的思想前提的观念；当代革命军人核心价值观连同社会主义核心价值体系，是影响国家对外战略制定及对外关系走向的重要因素的观念，保证先进军事文化建设在思想高点上运行。
持续培育当代革命军人核心价值观，坚持先进军事文化建设和发展的正确方向。一种军事文化能否成为先进文化，根本在于它有没有正确的价值取向。正确价值观是先进军事文化的内核，先进军事文化以弘扬崇高价值为使命。社会主义核心价值体系作为社会主义意识形态的本质体现，是引领多样化社会思潮的精神向导。胡主席提出并系统阐述的“忠诚于党，热爱人民，报效国家，献身使命，崇尚荣誉”的当代革命军人核心价值观，作为社会主义核心价值体系的重要内容，为我军文化建设提供了根本指南、注入了强大动力。当代革命军人核心价值观，是反映我军官兵与党、人民、国家、军队的关系以及官兵相互间关系最基本、最核心的价值观念，是先进军事文化的核心内容，体现了我军优良传统、时代发展要求和官兵价值追求的统一。发展先进军事文化，第一位的要求就是把当代革命军人核心价值观作为灵魂贯注其中，作为主线充分体现，始终坚守精神高地，走在时代前列。
建立健全军事文化安全体系，坚决捍卫国家“军事文化主权”。军事文化安全是一种特殊的安全，其目的是防止他国文化价值观对本国人民和本军官兵的价值观念、行为方式和评判标准的冲击和改变，确保本国军事文化在本国人民、官兵思想和文化生活中的主导地位。军事文化安全体系是一个庞大的系统工程，它的建设是长期的，要针对斗争需要不断发展。当前，首先要加强文化职能部门的建设。适应新的情况，加强对军事宣传、军队新闻出版、军队文艺团体及基层文化工作的建设和管理。其次，要在全军上下形成共识，各个方面、各个部门对文化工作都要主动上阵，齐抓共管。再次，要建设一支过硬的军事文化理论人才队伍，发挥先进理论对先进文化的导向作用和对反动腐朽文化的批判作用，使之成为弘扬先进军事文化的主力军。
着眼富国与强军相统一、实现民族复兴，进一步深入研究和阐发当代革命军人核心价值观与特色社会主义核心价值体系、先进军事文化与中国特色社会文化的内在关系，把培育当代革命军人核心价值观和先进军事文化建设，更加自觉地融入到社会主义核心的构建和中国特色的社会主义文化大繁荣大发展之中，进一步丰富当代中国先进军事文化建设和发展的社会资源。一方面，要按照“有为不争”的原则，在对外军事交往和军事宣传中，通过各种现代媒介，把我军的核心价值观及其培育的成效、先进军事文化建设成果的宣传和展示，融入到我军维护世界和平、促进共同发展的各种行动中去，积极影响和改善我国先进军事文化对外传播的国际社会和国际舆论的环境。同时，也要把先进军事文化建设融入到加速整个国家的文化产业的发展之中，在提高国家文化产业的竞争力的过程中提高军事文化竞争力。在经济全球化的背景下，文化市场的国际化趋势是不可避免的。要按照 “积极发展，加强管理，趋利避害，为我所用，努力在全球网络化发展中占据主动地位”的方针，遵循市场规律，加速发展我国的文化产业，提高国家文化竞争能力，这样才能在世界军事文化角逐与融合中，最大限度地发挥我们传媒的宣传教育功能，发挥我们先进军事文化的影响力，并使之尽早跻身于世界先进行列。
充分利用信息技术，加速军事文化的现代化。直面战争形态从机械化战争向信息化战争转型，要把握军事文化转型的本质和特征，促进军事文化从机械化向信息化发展，体现先进军事文化的时代特征，以先进的军事文化引领我军现代化建设。要牢固确立信息化战争的时空观、能量观、体系观、胜败观等信息化军事观念，为军事文化转型提供观念支撑。网络是军事文化建设发展的信息化平台，也是西方资本主义国家对我进行文化扩张与渗透的经常性的重要渠道之一。对此，我们一方面，要充分利用加密、访问控制和信息泄露防护等新的信息技术，将其与行政约束和法律规范相结合，搞好对网络的严密控制与科学管理；另一方面，要看到网络作为媒介工具的价值，积极探索利用网络传播军事文化的新思路，在全球化进程中变被动为主动，实现军事文化由传统型向现代型的转型。要大力开发具有自主知识产权的计算机软件系统，使我们民族的优秀军事文化体现在各种软件中，从而达到既发展信息产业又弘扬军事文化的目的。
批判地吸收借鉴世界先进文明成果的同时，采取有力措施保护中国的民族文化。中华民族文化是我先进军事文化的根。保护民族文化，就是保护先进军事文化的根脉。西方国家的文化扩张和渗透，一个基本策略就是通过对社会主义国家的历史、民族文化的诋毁否定，传播其价值观、进而消解社会主义和人民军队的价值观。我们提倡对民族文化的保护主义，并不等于文化保守主义，更不是狭隘意义上的民族主义。文化的民族性贯穿于古今中外的文化之中，而世界的文明进步正是各个国家、各个民族文化相互交流的结果。文化首先是民族的，其次才是世界的。民族文化是世界文化的组成部分。我们要批判地吸收和借鉴古今中外的一切先进文明成果。只有这样，世界文化才能在统一性和多样性中取得新的进步。热爱本国文化，尊重他国文化，我们才能克服狭隘民族主义，确保我们的民族文化在创新中不断求得发展和进步，确保我国先进军事文化的繁荣发展。
点击咨询 