关于诚信的中外小故事(8)

第一篇：关于诚信的中外小故事(8)

关于诚信的中外小故事汇编（8）

一个士兵，非常不善于长跑，所以在一次部队的越野赛中很快就远落人后，一个人孤零零地跑着。转过了几道弯，遇到了一个岔路口，一条路，标明是军官跑的；另一条路，标明是士兵跑的小径。他停顿了一下，虽然对做军官连越野赛都有便宜可沾感到不满，但是仍然朝着士兵的小径跑去。没想到过了半个小时后到达终点，却是名列第一。他感到不可恩议，自己从来没有取得过名次不说，连前50名也没有跑过。但是，主持赛跑的军官笑着恭喜他取得了比赛的胜利。

过了几个钟头后，大批人马到了，他们跑得筋疲力尽，看见他赢得了胜利，也觉得奇怪。但是突然大家醒悟过来，在岔路口诚实守信，是多么重要。

第二篇：关于诚信的中外小故事

关于诚信的中外小故事汇编（4）

<季布一诺千金使他免遭祸殃>

秦末有个叫季布的人，一向说话算数，信誉非常高，许多人都同他建立起了浓厚的友情。

当时甚至流传着这样的谚语：得黄金百斤，不如得季布一诺。（这就是成语一诺千斤的由来）后来，他得罪了汉高祖刘邦，被悬赏捉拿。结果他的旧日的朋友不仅不被重金所惑，而且冒着灭九族的危险来保护他，缍使他免遭祸殃。一个人诚实有信，自然得道多助，能获得大家的尊重和友谊。反过来，如果贪图一时的安逸或小便宜，而失信于朋友，表面上是得到了实惠。但为了这点实惠他毁了自己的声誉而声誉相比于物质是重要得多的。所以，失信于朋友，无异于失去了西瓜捡芝麻，得不偿失的。

第三篇：关于诚信的中外小故事(7)

关于诚信的中外小故事汇编（7）

在纽约的河边公园里矗立着“南北战争阵亡战士纪念碑”，每年有许多游人来祭奠亡灵。美国十八届总统、南北战争时期担任北方军统帅的格兰特将军的陵墓，坐落在公园的北部。陵墓高大雄伟、庄严简朴。陵墓后方，是一大片碧绿的草坪，一直绵延到公园的边界、陡峭的悬崖边上。

格兰特将军的陵墓后边，更靠近悬崖边的地方，还有一座小孩子的陵墓。那是一座极小极普通的墓，在任何其他地方，你都可能会忽略它的存在。它的绝大多数美国人的陵墓一样，只有一块小小的墓碑。在墓碑和旁边的一块木牌上，却记载着一个感人至深的关于诚信的故事：

故事发生在两百多年以前的1797年。这一年，这片土地的小主人才五岁时，不慎从这里的悬崖上坠落身亡。其父伤心欲绝，将他埋葬于此，并修建了这样一个小小的陵墓，以作纪念。数年后，家道衰落，老主人不得不将这片土地转让。出于对儿子的爱心，他对今后的土地主人提出一个奇特的要求，他要求新主人把孩子的陵墓作为土地的一部分，永远不要毁坏它。新主人答应了，并把这个条件写进了契约。这样，孩子的陵墓就被保留了下来。

沧海桑田，一百年过去了。这片土地不知道辗转卖过了多少次，也不知道换过了多少个主人，孩子的名字早已被世人忘却，但孩子的陵墓仍然还在那里，它依据一个又一个的买卖契约，被完整无损地保存下来。到了1897年，这片风水宝地被选中作为格兰特将军陵园。政府成了这块土地的主人，无名孩子的墓在政府手中完整无损地保留下来，成了格兰特将军陵墓的邻居。一个伟大的历史缔造者之墓，和一个无名孩童之墓毗邻之墓，这可能是世界上独一无二的奇观。

第四篇：中外法治小故事

中外法治小故事

国外的法治故事 1.所罗门王的“智慧”

相传，在距今近3000年的时候，以色列人中出现了一位著名的君主——所罗门王。他曾用了7年的时间，为耶和华建造了一座壮丽无比的大神殿，所罗门日日来到神殿中在橄榄树的浓荫下，为全国臣民主持正义，审理各种案件，有一天，有两个妇女抱着一婴儿上殿来，妇女甲指着妇女乙说，我们二人在一起待产，我生下一个男婴的第三天，乙也生下了一个男婴。当晚，乙不慎将自己的孩子压死了，于是竟然趁夜将两个孩子掉包，我醒来时发现孩子已死，惊魂甫定后才发现并不是我的孩子。甲说完后，妇女乙激动的对所罗门抗辩到：“不！她在撒谎，死的那个才是她的孩子。”妇女甲则更激动的说：“活的才是我的孩子呀！”，二女子吵得不可开交，怎么办呢？所罗门沉思良久后，突然睁开眼睛说：“那剑来”。二女大吃一惊，拿剑干什么？所罗门说：“既然你们不能确定，又都想要这个婴儿，那么把婴儿切成两半，一人一半。”这时，妇女甲失声痛哭到：“国王，国王我不要了，把孩子给她吧，请不要杀孩子。”妇女乙却狠狠地说：“既然我们都想要，好吧，切了一人一半吧！”此刻。本案应该有所定论了，因为根据人之常情，只有亲生母亲才会顾虑孩子的生命，即使委屈自己，所罗门王做出了那个著名的判决：将孩子交给妇女甲，她才是孩子真正的母亲，而妇女乙则收到了法律应有的惩罚。2.勇敢的安提戈涅 传说，安提戈涅是一个小姑娘，她有一个哥哥，但是在反对国王的战争中战死了，国王克里奥颁布法令：将叛军阵亡者暴尸城下，谁也不可以哀悼，不准安葬。违反此法令者要当场用乱石砸死。我们都明白，在那个年代，国王的话就是法律，必须要遵从，否则就会招致杀身之祸，但是安提戈涅不管这一法令，她勇敢的推开看守的士兵，来到兄长的尸体面前，祭拜安葬。可是安提戈涅却被士兵带到了国王面前，国王克里奥震怒的问她：“你知不知道自己已经违法了。”安提戈涅却略带冷笑的说：“你说的话也算是法律吗？宙斯并未宣布过这样的法律，正义之神也从未下过这样的法律要人们遵从，在我看来，尊敬兄长是弟妹的必须做的，而人死亡就要埋葬，这是天经地义的，所以不我不认为你说的话有法律的效力。尽管安提戈涅最后仍然被处死，但是“法律之内，应有天理人情在”的自然法思想却被保留下来了。

3.苏格拉底之死

苏格拉底是雅典有名的思想家，可是公元前399年，他却被三个卑鄙的政客指控犯了两项罪名：亵渎神灵罪和误导青年罪。当时雅典的司法制度采取的是非常极端的民主原则，从雅典的10个部落里各推选出50人，组成500人的公民大会来进行审判。尽管苏格拉底在庭审上雄辩滔滔，将指控方驳得哑口无言，可是就是在这种所谓的民主审判模式中，仍然以281︰220过半数的票数判苏格拉底死刑。就在临刑前的一夜，来探监的老朋友克里同鼓励苏格拉底越狱，称一切都准备好了，克里同说雅典的法律没有公平正义，何必遵守？可是苏格拉底却反问到：“难道逃走就符合公平正义了吗？雅典的法律虽然不公平。可是服从它的判决，维护”法律至上“的秩序，这不正是每一个公民的义务吗？思来想去，第二天傍晚，当最后一缕夕阳穿过铁窗时，苏格拉底举起狱卒端来的毒酒，一饮而尽。4.温莎堡草地上的羊皮纸

1215年6月15日清晨，几十个英国贵族身带佩剑，来到温莎堡的青草地上，他们的目的是要向一贯专横粗暴的国王约翰递交一份请愿书，要求国王保证从今以后，遵守法律，不得再侵犯贵族的权利。而他们的随从骑兵则隐伏在茂密的树林里，以便这场与国王的“世纪谈判“一旦破裂就武装叛乱。不自由，毋宁死，抱着这种信念静静地等待国王的到来，终于，上午9时左右，人们看清了约翰国王，教皇使者等骑马而来，一位贵族迎上前，简短的说了几句话，就地上了一张羊皮卷。约翰王打开羊皮纸，看见上面写着：“不经同等身份的人的合法裁决和本国法律的判决，国王不得将任何人逮捕监禁，不得剥夺其财产，不得施加任何刑罚折磨„„.”等等不得这样，不得那样的要求，国王皱着眉头看完了羊皮纸，据说当时整个绿草地上被一片让人窒息的气氛包围着，可是出乎意料，国王竟然点了点头，将这份羊皮纸——“贵族权利纲领”交给了他的大法官，之后国王不失尊严的离开了，而四天后，以这卷羊皮纸为蓝本，经大法官们修饰敲定的“英国人民自由契约”——《大宪章》诞生了，全人类历史上第一部宪法雏形诞生了。5.风能进，雨能进，国王不能进

1866年10月13日，普鲁士大公国（德国的前身）的国王威廉一世在大批御林军的前呼后拥之下，来到了那座著名的行宫——桑苏西宫。他登上了顶楼，放眼望去美景尽在眼底，可是一座又残又旧的大风车磨坊出现在了他眼前，威廉一世命令道：“拆了它”。可是这座磨坊是私人的财产属于一个贫穷的老头，于是威廉一世生气道：那就买下它，再去拆。可是磨坊主死活不肯卖，这大磨坊是他祖传的，坚决不卖，威廉一世暴怒了，说：“马上派兵去给我拆掉磨坊，谁敢反抗，就地正法。”于是乎，片刻之间磨坊被夷为平地，而那个又穷又倔强的老头则老泪纵横，很快废墟旁引来了一大批群众，人们都支持老头告国王，不要害怕，于是老头就在一片支持声中，郑重的向普鲁士最高法院递呈了一份前无古人后无来者的“民告王”的起诉书。最高法院的大法官们认为，即使被告是国王，他们任然享有审判权，因为法官只有一个上司，那就是法律，于是他们一致裁定：被告人因擅用王权，侵犯原告人由宪法规定的财产权，触犯了《帝国宪法》第79条第6款。责成被告人威廉一世，在原址上立即重建一座同样大小的磨坊，并赔偿原告人各种费用150元。当威廉一世接到判决时，才明白，国王之上还有法，法律面前人人平等，无例外。于是，一座崭新的磨坊又矗立在了桑苏西宫墙外。6.纽伦堡大审判

第二次世界大战结束之后，1945年11月20日，一个由英、法、美、苏8名法官及一大批法警，宪兵组成的“国际军事法庭”在纽伦堡拉开了帷幕。据说，当天上午9点55分8位大法官鱼贯而出，10点整，首席大法官杰弗里·劳伦斯将法槌一敲，所有纳粹战犯被宪兵押上了审判厅中央的被告席上，一共23名，全部都是犯下滔天罪行的狂徒们，在公诉人对他们的战争罪行进行指控时，这些战犯无一例外的都会回答道：自己只是奉”上级的命令“行事，是依照当时所颁布的法律。这时，国际法庭公诉人之一，美国杰克逊大法官义正言辞的说：“有一个不容否认的事实是：纳粹党徒，在一个相当大的范围内对人类犯下了前所未有的滔天暴行，谋杀、拷打、奴役，种族屠杀这些行为，难道不是被全世界文明人认为是犯罪的吗？德国法西斯党的种族屠杀、践踏人类权利的那些“法律”、“法令”，是与人类最基本的道德和人性完全背道而驰的邪恶的法律，任何一个有良知的人都不会执行这样的“恶法”，同样，这样的法律决不能会成为任何人拿来为自己的犯罪行为作辩护的理由。此时这些昔日的暴徒开始哑口无言，之后在经过各种举证，质证，辩论后，历经11个月的审判，23个被告分别被判处了绞刑、无期徒刑、20年、10年不等的刑罚。纽伦堡大审判是人类法律历史上的一座里程碑，它确立了一项国际法的基本原则，在战争中，军人对平民的屠杀是一种罪行，要对其个人负责，同时首创了一项“反人类罪”，为那些无辜死去的人讨回来一个公道，让正义和公平响彻在历史的天空。7.米兰达宣言

1965年的一个夜晚，一名叫做欧内斯特·米兰达的男子在街上闲逛，他是一个游手好闲，无业的游民，突然他看见一个大约18岁的少女独自一人走在小镇的街上，于是邪心突起，将女孩挟持到车上，对其进行强暴。之后女孩报警，米兰达就被抓进了警察局，归案认罪，本来简单的案件，却因为一个律师的介入而引起轩然大波。律师告诉米兰达，根据美国宪法第五条，你享有一项叫做“反对自我归罪”的权利，即即使你真的犯罪，但在面对警察时，仍可以一言不发，保持沉默，不需要去证明自己犯罪。米兰达记起当时的情景，一拍脑袋决定，上诉去。于是，在米兰达开始了他漫长的上诉之行，最终告到联邦最高法院，经查明，警察确实存在逼供的行为，首先审讯室与外面完全隔离，五六个警察一字排开，使得米兰达神经高度紧张，且当时没有律师在场，而问的内容全是你怎么干的，存在有罪推定的情况。于是，经过激励的争论之后，最高法院的9位大法官以5︰4的微弱多数，判决米兰达无罪释放。判决结果当然带来了舆论的一片哗然，但是沃伦大法官借用媒体来告警警察：“第一个规则是：警察在审讯中，用强迫的方式获得的被告人的口供，证词均不得作为定案的根据。第二个规则是，但凡在拘捕被告时必须先说出以下这番话：你有权保持沉默，否则，你所说的话将会用作不利于你的证据。你有权会见律师，如果你请不起律师，那么政府会为你免费提供。于是，就出现了那个著名的米兰达规则。8.辛普森杀妻案

辛普森是一位曾在美国风靡一时的橄榄球明星，在他退役以后转战影视界当大明星，可是1994年的一起凶杀案打破了他的得意人生。1994年6月13日一对老夫妻在一栋豪宅发现两具尸体，一男一女，女尸体正是辛普森的前妻，而男尸体则是一个业余演员古德曼，死因都是被锋利刀刃刺死。血案现场，留下的证据有一窜大码鞋的血印，还有一顶辛普森的帽子，一只左手套，于是警察敲响了辛普森的家门，可是无人回应，警员翻墙而入，发现血迹直通车房，车房内一辆越野车内也有血迹，附近还有沾满鲜血的右手手套，辛普森顿时成为凶杀案的犯罪嫌疑人。当时，辛普森在面对盘问时一言不发，保持沉默，对证据的分析也没有出来，警察无法逮捕。可是三天后，辛普森消失，于是就出现了后来的世纪大逃亡，几乎所有的电视台都转播了警察对辛普森的追捕。辛普森被抓之后，花了1000多万美元聘请了全美最好的律师，组成梦之队为他进行辩护，而这场大审判更是持续一年半的时间，与此同时几乎所有的美国人都在关注这个案子，而最终当法官们做出辛普森无罪的判决时整个美国都沸腾了，为什么，明明证据确凿，为什么？究其原因很大一部分在于辛普森所聘请的律师团的努力，他们将公诉方所提出的的所有证据都一一驳倒，血手套辛普森现场试戴根本带不进去，现场血迹有人为的作假和被污染，证人存在极端的种族歧视倾向，警察违法规定收集证据等等，使得公诉机关所编制的证据网完全崩溃，在美国程序的合法远比结果合法更为重要，于是明明证据确凿的案子，仍是变成无罪释放，这场世界审判也算是落下帷幕。9.农夫的演讲

在很久很久以前的古埃及，一位农夫赶着几头载满物品的驴从绿洲中走来，可是在半路上，他却遭到了一个税吏官的勒索和抢劫。于是他向高一级的官吏报案，要求的得到公平正义的对待，即使是官吏也无权随意抢劫贫民。最后，他被带到了法老面前，法老王起初对这一件小的案件并无兴趣，可是他却被农夫颇好的口才吸引，于是聆听了案件审讯的过程。农夫在庭上做出了9篇关于“正义标准“的演讲，他痛斥了官吏的腐败，宣扬法律是公平正义的化身，没有什么可以打破，他歌颂了伟大的法老，说他公正的形象，最后他胜利了，而他所表达的法律应该是公正的，而不是统治者可以随心所欲的妄为与胡为。10.洛杉矶警察案

1991年3月3日凌晨1点，洛杉矶警察在马路上发现一辆时速高达180公里的汽车，他们试图将这辆狂车停下，可是车主却加速脱逃，警察大怒，出动10多辆警车，疯狂追逐了10多公里，最终将驾驶员罗德尼·金逼停。当天，20多名警察包围了金，可是这名黑人，却一推开门就疯狂逃跑，为了制服他，警察们使用了电击棒，可是金在却挣扎中挥拳反击，愤怒的警察一拥而上，对着金拳打脚踢。这一幕却恰恰被路人用夜视摄像机拍了下来，并且卖给了电视台，经过电视的播放，整个美国舆论一片哗然，洛杉矶的黑人大声叫到：这是严重的种族歧视。于是他们涌上街头，砸烂商店，焚烧国旗，殴打白族人，各种**行为，迫于压力，联邦检察官在时隔两年之后，对其中四名当事警员提起诉讼，洛杉矶联邦地区法院根据“滥用暴力”的事实，认为两名警察，侵犯“公民权利”的罪名成立，对他们判处了相应的处罚。看到这里有人可能会觉得警察也是在执法，面对被执法对象的暴力，给他一点颜色瞧瞧不是正常的吗？事实上，在美国社会有一种根深蒂固的观念叫做“公民权利”，只有法律可以对罪犯进行处罚，其他任何人不可代劳。美国公民普遍认为，如果一个罪犯的权利可以被执法者随意剥夺，肆意践踏，那么其他的公民是否也会有这样一天呢？所以，在打击犯罪的时候，一定要把对公民权利的尊重摆在一个至高无上的地位。

中国的法律故事 1.约法三章

公元前207年，刘邦领兵抢先由中原进入秦川到达秦王朝国都咸阳，秦王子婴出城献国玺投降，刘邦入城以后，将秦朝的宫廷重地及财宝物资府库予以保护或封存，将十万大军撤于霸上。又召集三秦之地各县有德望和名声的老者豪杰，说道，父老乡亲们遭受秦朝的暴政苛法的苦害已经太久了，我曾与各路义军首领有约，首先入关进阳者就在当地为王，我与诸位父老订立简明扼要的法规，杀人者要偿命斩首，伤害人或者抢劫盗窃者论罪惩办。除此之外，秦朝的繁律苛法全部废除。接着，刘邦立刻命人，到县乡村镇张贴告示，使约法三章家喻户晓。约法三章使得刘邦在人民心中留下了一个公正、宽厚，仁慈的形象，为后来打败项羽，打下了民众基础，尽管汉朝并不是如刘邦所约定的只有三条法律，甚至有着同样多的严刑峻法，但是“杀人者死”这四个字，却根深蒂固的存在于后世人的心中。2.子产铸刑鼎

据史料记载，公元前536年，郑国的执政官子产，为了整治当时郑国的不良的社会风气，不顾贵族的极力反对，在一个巨大的青铜器上

第五篇：诚信小故事

诚信小故事

诚实就是忠诚正直，言行一致，表里如一。守信，就是遵守诺言、不虚伪欺诈。“言必信，行必果”、“一言既出，驷马难追”这些流传了千百年的古话，都形象地表达了中华民族诚实守信的品质。在中国几千年的文明史中，人们不但为诚实守信的美德大唱颂歌，而且努力地身体力行。

孔子早在2000多年前就教育他的弟-子要诚实。在学习中，知道的就说知道，不知道的就说不知道。他认为这才是对待学习的正确态度。

曾子也是个非常诚实守信的人。有一次，曾子的妻子要去赶集，孩子哭闹着也要去。妻子哄孩子说，你不要去了，我回来杀猪给你吃。她赶集回来后，看见曾子真要杀猪，连忙上前阻止。曾子说，你欺骗了孩子，孩子就会不信任你。说着，就把猪杀了。曾子不欺骗孩子，也培养了孩子讲信用的品德。

旧时中国店铺的门口，一般都写有“货真价实，童叟无欺”八个自古在商品买卖中，就提倡公平交易、诚实待客、不欺诈、不作假的行业道德。

在当代中国，诚实守信的美德也得到了发扬光大。这种美德表现在工作和学习上，就是专心致志，认真踏实，实事求是;表现在与人交往中，就是真诚待人，互相信赖;表现在对待国家和集体的态度上，就是奉公守法，忠诚老实。宋庆龄有一次与一所小学约定去看望小学生，可是到了约定日期，天下起了大雨，同学们都以为宋庆龄奶奶不能来了，但宋庆龄依然冒雨前去赴约，这让同学们很感动。