第一篇：关于农民工的暑期社会实践调查报告
引言：在我国，一般“农民工”泛指无某地长住户口而在该地从事各种活动的农村剩余劳动力人口。自二十世纪80年代改革开放以来，且随着我国经济的持续、稳定、高速增长，我国的城市化进程也在大步伐的向前迈进着，而当前，农民工的数量也在迅速的增长着。这个庞大的特征群体一方面为城市的发展做出了巨大的贡献，另一方面也相对阻碍了城市的发展（个人意见）。据媒体报道，目前在京的农民工数量已接近300万，占外来人口总数的70%左右。那么，究竟他们的生活状况怎么样呢？做为一名大学生，有权力去了解，更有义务去关注。所以，我和同宿舍的一名同学就是怀着这样的初衷进入了在京农民工的工作现场，与他们进行了面对面的交谈，看到了听到了一些平时接触不到的情况，感受很深刻。
调查对象：在京外来务工人员，主要包括了从事第而行业建筑业及餐饮、服务性的第三行业。
调查时间：7月25日——8月15日前后
调查地点：北京石油化工学院迎教评校园美化建设的施工现场
北京市丰台区方庄某建筑工地施工现场
北京市海淀区某宾馆
调查方式：聊天式询问
下面就是主要的调查事实：由于调查者本人暑假没回家，故此有大量的时间去接触这些外来务工人员。首先，就自己最近的本校由于校园美化，所以有不少的农民工在这里找到了活干。最先接受我们调查的来自河南安阳的三位男性农民工。其中，年龄最长的43岁，有两个孩子，姓王；最小的30岁，有个4岁的女儿，姓郝；另外一个姓张，40岁。当时接受我们调查采访时，着三位师傅正在吃晚饭，且不时的用家乡话交谈着。王师傅懂一些普通话，他诙谐的说这是由于经常在外地做工的缘故。他告诉我们，他们不是那种常年在外的务工人员，这次出来是经过年轻的老乡介绍的，因为是老乡介绍，他们还是比较满意的。这次包括临村一共出来了8、9个人，他们自己的村子共有4、5个人，村子都是很小的。一般情况下一年可以出来干活200天左右，每年都是刚开春，过完春节就走，然后等到小麦熟了的时候就得回去。因为家里还是很缺劳力的。下一次等到种上玉米，把一切家务活干完后再重新出来。王师傅一边抽着烟卷，一边用叹息的声音告诉我们每次出来都得换好几次地方，就象现在这份活8月底就完了。是啊，9月份我们就开学了。当问及这样来回折腾累不累时，他只轻描淡写一句：“习惯了”这话中谁知道有包含着数不清的艰辛啊！郝师傅也告诉我们，他们这次出来，火车费用是由工头报销的，并且包吃包住，对此他们感到很满意。当问及这几位师傅业余生活都干吗时，他们一脸无奈的打量着我们俩，唏嘘着告诉我们他们基本是没有业余时间的，经常要换班、赶工期，包工头为了按时完成工程，就不断的给他们增加活干。张师傅笑着告诉我们，现在是吃饭时间，这是他们一天当中最快乐的享受。当听到这句话时，我的心寒了起来，脑子里闪现出了夏衍先生的《包身工》，那一片肮脏不堪的地方……正说话间，已有不少另外的工人吃完了饭，拿起了工具走向了工地去加晚班了。三位师傅告诉我们，待会他们也得加班，学校的后门改造工程是要求提前完成的，工头催得很紧，加班也不给他们多算加班费的，每天晚上都得加班到11点左右，早上5、6点还得起来出早工。对于这样长期干苦力的他们来说都过早的衰老了，他们明显的略微显老，我和另外那个同学都猜错了他们的实际年龄。像他们这种工种，大工一般是每天40-50元，而小工只有20-30元。虽说是国家这几年都在不停的抓拖欠农民工工资问题，但工头也聪明起来了，都是每天少给几块，这样时间一长，就榨取了他们好几百块。我们俩天真的告诉他们可以运用法律武器去捍卫自己的权益是，他们说根本就没有想过，活计太难找了，找到都算很幸运了，怎么还敢去告人家呢！后来我们又问起了对这样的状况有什么感受时，这时似乎是我们触动了他们久违的痛楚了。师傅们一字一顿的告诉我们，他们的想法和感受实在是太多了，期待也是太多太多了，但最希望的还是工头不要找茬，每天多加几块钱，能够长时间的多干几天。更希望自己出来做工后家里一切都好，家人平安，儿女好好学习，以后不在象他们这样！是啊，这或许也是所有在外的农民工共同的心声了！最后三位师傅还说石化学院做活很好，这里的食宿条件等都很好，再说工头也不敢明目张胆的胡乱来。是啊，到底是在学校，但愿他们以后也能找到更好的工地去做工……
后来我和同学又就近去了芳庄某工地，发现这里的农民工业余生活很贫乏，大部分时间都只能睡觉、打扑克、侃大山，或者上街闲转，连看电视也都成了一种享受。城市的文化设施与休闲设施从来都与他们无关的！当然他们的业余时间也只是在有阴雨天时。32岁的甘肃籍民工陈文化告诉我们，他们也有一些乒乓球馆，可从来都不开放，只是为了应付上面的突击检查而已。这里的施工条件明显恶劣与学校：工地四周都是全部封闭的矮墙，只有一个门可以出入，我们进去是费了好大的口舌才得以进去。在这个工地上，我们还看到了与我们年龄相仿的工人，本来他们也应该在校园里读书的，他的眼神让我永远难忘。他告诉我他的家乡很穷，或许只有靠出卖青春，或许只有在繁重的劳动压力下度日了，而他们的付出却又是如此的廉价！
在后来我们去了西三环边一家规模中等的饭店，点了菜之后便和一位忙着拖地的同龄山东籍于姓员工说了起来。他告诉我们，他每天早上从5、6点一直工作到晚上10点钟，并且和老板签了一年的合同，每月工资大概是500元，实行的是年终发放制，平时只给60-80元生活费。其实他们在签合同时就等于把一切都押给了老板，如果在这期间有什么旷工或其他以外情况时，老板则会狠命的克扣工资，他还告诉我们。老板之所以实行年终发放制，是为了把钱存入银行获得不匪的利息收入。哦，原来老板时时刻刻都在盘算着自己的利益。我问他是不是住在饭店，他来了一个大力度的摇头后告诉我，这一个饭店共招收了15个像他这样的人，他们住在一起，一起住在公主坟一个地下室里，条件极其恶劣，是大通铺，阴暗无比，而且空间很小，加上现在是大热天，蚊子能把人吃掉，没有风扇，简直快要死了！听到这时我要求去看看，可他表示很忙，而且不一会就离开了我们。
的确，通过这次亲身调查研究，是我们这个整日只呆在教室里的理论型大学生感受很深。城市农民工，作为中国城市化过程中新生的社会群体，目前大多从事着脏、重、苦、险等粗放型工种。他们的生活状态如此之差。令很多农民工不满的告诉我，自己也为北京的建设做出了贡献，凭什么就瞧不起人。是啊，我想社会是应该高度重视这个特殊群体，为他们寻求更好的出路！后来我们在阅读和研读了大量材料的基础上，并且针对我们的调查给出了一些建议，我们认为要解决这些问题和矛盾，应该从以下几点做起：
一、政府重视，政策扶持。
各级政府要高度重视，落实“三个代表”重要思想，树立权为民所用、情为民所系、利为民所谋的群众观，出台一系列鼓励和支持农民进城打工的相关政策，为加快城市发展，为增加农民收入提供政策支持。逐步完善有利于农民外出打工的各种优惠性政策，清理和取消农民进城就业的歧视性规定和不合理收费，简化农民跨地区就业和进城打工的各种手续，为农民进城打工提供政策和法律支持，通过媒体加强对农民工的正面宣传，促进农民工与现有城市居民间的良性互动，增加群体间的信任，提高农民工的社会地位。须知，政府强有力的支持，会切实让民工们感到党的伟大和体贴。
二、改善劳动生活条件。
针对农民工工作环境较差的不良状况，用工单位要改善生活条件，工作条件，消除农民工后顾之忧。各用工单位更要逐步改善农民工的居住条件，真正建立一个良好而又温馨的工作氛围，多一份关心，多一份爱心，让他们能够愉快生活，愉快工作。千万不要让农民工们离了猪圈又进了人圈！让人寒心啊…
三、规范用工行为。
各级用工单位要按照中共十六届三中全会提出的“规范企业用工制度，保障劳动者合法权益”的要求，实行“凡是用工、务工一律签订合同”的用工制度。各劳动部门应根据当地劳动力市场实际情况，完善用工制度，规范用工行为。
四、加大农民工工资拖欠的兑现力度。
各级劳动执法部门要积极受理农民工的投诉案件，对上报的投诉案件要建立详细登记制度，做到受理一起，查处一起，震慑一片。对不接受劳动部门受理的个人或团体要通过法律途径解决，把长久拖欠克扣工资的私营业主的丑恶行径要在社会上“曝光”。在拖欠工资现象严重的行业，建立工资支付信用档案及工资支付基金制度，由用工单位出资建立，保证农民工能按时、足额拿到工资。各级劳动、建设、工会等部门加大劳动监察力度，建立健全用工监控制度，严惩那些不具备合格资质，违法违规运作，侵害农民工权益的劳务企业。此外，要定期进行专项检查，建立良好的工作查处制度，为农民工撑起一把健康、持久、耐用的打工“保护伞”。最好不要让工头的各种小伎俩得以实现，钻了空子。
五、提高农民工自身素质。
当然，农民工自身也有一些不能适应现代城市和工业化要求的缺陷。各级政府部门要加强对农民工就业技能的培训，对农民工要在技能、法律、卫生、城市生活知识等方面进行综合指导，提高农民工的劳动技能和工作水平，将其作为一项长期的任务来抓。一是要根据市场和企业的需求，按照不同行业、不同工种对农民工基本技能的要求，安排培训内容，提高培训质量；二是在培训过程中，找准市场定位，有所为有所不为，有计划、有目的、多层次、多渠道、多形式地开展农民工培训教育，使农民工由体力型向技术型和智力型转变，努力打造劳务精品，推动劳务经济持续发展。
总之，我们整个社会都要时时刻刻把解决农民工的问题牢记在心里，把他们的寒暖记在心里，这或许就是我们此次调查的意义所在了！
实践报告参考资料：篇名：《外出务工农村劳动力的特征和差异分析》 作者：刘旗、张东平。刊名：《农村经济问题》 XX年05期
篇名：《当代城市农民工问题》 作者：胡小双、刘用进。刊名：《合作经济与科技》 XX年14期
篇名：《尊重劳动 善待民工》 作者：李智玮。刊名：《经济论坛》 XX年11期
篇名：《建筑业农民工生活状态调查》 作者：石振、林锟。刊名：《求索》 XX年06期，北京工商大学。
第二篇：关于农民工的暑期社会实践调查报告2019
社会实践调查一般是由大学的老师进行布置的作业，其目的是为了让学生在调查的过程中学习与总结，那么关于农民工的暑期社会实践调查报告您知道怎么写吗?下面是小编为大家整理的关于农民工的暑期社会实践调查报告相关模板，接下来我们一起来看看吧!
第一篇：关于农民工的暑期社会实践调查报告
引言：在我国，一般“农民工”泛指无某地长住户口而在该地从事各种活动的农村剩余劳动力人口。自二十世纪80年代改革开放以来，且随着我国经济的持续、稳定、高速增长，我国的城市化进程也在大步伐的向前迈进着，而当前，农民工的数量也在迅速的增长着。这个庞大的特征群体一方面为城市的发展做出了巨大的贡献，另一方面也相对阻碍了城市的发展(个人意见)。据媒体报道，目前在京的农民工数量已接近300万，占外来人口总数的70%左右。那么，究竟他们的生活状况怎么样呢?做为一名大学生，有权力去了解，更有义务去关注。所以，我和同宿舍的一名同学就是怀着这样的初衷进入了在京农民工的工作现场，与他们进行了面对面的交谈，看到了听到了一些平时接触不到的情况，感受很深刻。
调查对象：在京外来务工人员，主要包括了从事第而行业建筑业及餐饮、服务性的第三行业。
调查时间：7月25日——8月15日前后
调查地点：北京石油化工学院迎教评校园美化建设的施工现场
北京市丰台区方庄某建筑工地施工现场
北京市海淀区某宾馆
调查方式：聊天式询问
下面就是主要的调查事实：由于调查者本人暑假没回家，故此有大量的时间去接触这些外来务工人员。首先，就自己最近的本校由于校园美化，所以有不少的农民工在这里找到了活干。最先接受我们调查的来自河南安阳的三位男性农民工。其中，年龄最长的43岁，有两个孩子，姓王;最小的30岁，有个4岁的女儿，姓郝;另外一个姓张，40岁。当时接受我们调查采访时，着三位师傅正在吃晚饭，且不时的用家乡话交谈着。王师傅懂一些普通话，他诙谐的说这是由于经常在外地做工的缘故。他告诉我们，他们不是那种常年在外的务工人员，这次出来是经过年轻的老乡介绍的，因为是老乡介绍，他们还是比较满意的。这次包括临村一共出来了8、9个人，他们自己的村子共有4、5个人，村子都是很小的。一般情况下一年可以出来干活200天左右，每年都是刚开春，过完春节就走，然后等到小麦熟了的时候就得回去。因为家里还是很缺劳力的。下一次等到种上玉米，把一切家务活干完后再重新出来。王师傅一边抽着烟卷，一边用叹息的声音告诉我们每次出来都得换好几次地方，就象现在这份活8月底就完了。是啊，9月份我们就开学了。当问及这样来回折腾累不累时，他只轻描淡写一句：“习惯了”这话中谁知道有包含着数不清的艰辛啊!郝师傅也告诉我们，他们这次出来，火车费用是由工头报销的，并且包吃包住，对此他们感到很满意。当问及这几位师傅业余生活都干吗时，他们一脸无奈的打量着我们俩，唏嘘着告诉我们他们基本是没有业余时间的，经常要换班、赶工期，包工头为了按时完成工程，就不断的给他们增加活干。张师傅笑着告诉我们，现在是吃饭时间，这是他们一天当中最快乐的享受。当听到这句话时，我的心寒了起来，脑子里闪现出了夏衍先生的《包身工》，那一片肮脏不堪的地方……正说话间，已有不少另外的工人吃完了饭，拿起了工具走向了工地去加晚班了。三位师傅告诉我们，待会他们也得加班，学校的后门改造工程是要求提前完成的，工头催得很紧，加班也不给他们多算加班费的，每天晚上都得加班到11点左右，早上5、6点还得起来出早工。对于这样长期干苦力的他们来说都过早的衰老了，他们明显的略微显老，我和另外那个同学都猜错了他们的实际年龄。像他们这种工种，大工一般是每天40-50元，而小工只有20-30元。虽说竖家这几年都在不停的抓拖欠农民工工资问题，但工头也聪明起来了，都是每天少给几块，这样时间一长，就榨取了他们好几百块。我们俩天真的告诉他们可以运用法律武器去捍卫自己的权益是，他们说根本就没有想过，活计太难找了，找到都算很幸运了，怎么还敢去告人家呢!后来我们又问起了对这样的状况有什么感受时，这时似乎是我们触动了他们久违的痛楚了。师傅们一字一顿的告诉我们，他们的想法和感受实在是太多了，期待也是太多太多了，但最希望的还胜头不要找茬，每天多加几块钱，能够长时间的多干几天。更希望自己出来做工后家里一切都好，家人平安，儿女好好学习，以后不在象他们这样!是啊，这或许也是所有在外的农民工共同的心声了!最后三位师傅还说石化学院做活很好，这里的食宿条件等都很好，再说工头也不敢明目张胆的胡乱来。是啊，到底是在学校，但愿他们以后也能找到更好的工地去做工……
后来我和同学又就近去了芳庄某工地，发现这里的农民工业余生活很贫乏，大部分时间都只能睡觉、打扑克、侃大山，或者上街闲转，连看电视也都成了一种享受。城市的文化设施与休闲设施从来都与他们无关的!当然他们的业余时间也只是在有阴雨天时。32岁的甘肃籍民工陈文化告诉我们，他们也有一些乒乓球馆，可从来都不开放，只是为了应付上面的突击检查而已。这里的施工条件明显恶劣与学校：工地四周都是全部封闭的矮墙，只有一个门可以出入，我们进去是费了好大的口舌才得以进去。在这个工地上，我们还看到了与我们年龄相仿的工人，本来他们也应该在校园里读书的，他的眼神让我永远难忘。他告诉我他的家乡很穷，或许只有靠出卖青春，或许只有在繁重的劳动压力下度日了，而他们的付出却又是如此的廉价!
在后来我们去了西三环边一家规模中等的饭店，点了菜之后便和一位忙着拖地的同龄山东籍于姓员工说了起来。他告诉我们，他每天早上从5、6点一直工作到晚上10点钟，并且和老板签了一年的合同，每月工资大概是500元，实行的是年终发放制，平时只给60-80元生活费。其实他们在签合同时就等于把一切都押给了老板，如果在这期间有什么旷工或其他以外情况时，老板则会狠命的克扣工资，他还告诉我们。老板之所以实行年终发放制，是为了把钱存入银行获得不匪的利息收入。哦，原来老板时时刻刻都在盘算着自己的利益。我问他是不是住在饭店，他来了一个大力度的摇头后告诉我，这一个饭店共招收了15个像他这样的人，他们住在一起，一起住在公主坟一个地下室里，条件极其恶劣，是大通铺，阴暗无比，而且空间很小，加上现在是大热天，蚊子能把人吃掉，没有风扇，简直快要死了!听到这时我要求去看看，可他表示很忙，而且不一会就离开了我们。的确，通过这次亲身调查研究，是我们这个整日只呆在教室里的理论型大学生感受很深。城市农民工，作为中国城市化过程中新生的社会群体，目前大多从事着脏、重、苦、险等粗放型工种。他们的生活状态如此之差。令很多农民工不满的告诉我，自己也为北京的建设做出了贡献，凭什么就瞧不起人。是啊，我想社会是应该高度重视这个特殊群体，为他们寻求更好的出路!后来我们在阅读和研读了大量材料的基础上，并且针对我们的调查给出了一些建议，我们认为要解决这些问题和矛盾，应该从以下几点做起：
一、政府重视，政策扶持。
各级政府要高度重视，落实“三个代表”重要思想，树立权为民所用、情为民所系、利为民所谋的群众观，出台一系列鼓励和支持农民进城打工的相关政策，为加快城市发展，为增加农民收入提供政策支持。逐步完善有利于农民外出打工的各种优惠性政策，清理和取消农民进城就业的歧视性规定和不合理收费，简化农民跨地区就业和进城打工的各种手续，为农民进城打工提供政策和法律支持，通过媒体加强对农民工的正面宣传，促进农民工与现有城市居民间的良性互动，增加群体间的信任，提高农民工的社会地位。须知，政府强有力的支持，会切实让民工们感到党的伟大和体贴。
二、改善劳动生活条件。
针对农民工工作环境较差的不良状况，用工单位要改善生活条件，工作条件，消除农民工后顾之忧。各用工单位更要逐步改善农民工的居住条件，真正建立一个良好而又温馨的工作氛围，多一份关心，多一份爱心，让他们能够愉快生活，愉快工作。千万不要让农民工们离了猪圈又进了人圈!让人寒心啊…
三、规范用工行为。
各级用工单位要按照中共十六届三中全会提出的“规范企业用工制度，保障劳动者合法权益”的要求，实行“凡是用工、务工一律签订合同”的用工制度。各劳动部门应根据当地劳动力市场实际情况，完善用工制度，规范用工行为。
四、加大农民工工资拖欠的兑现力度。
各级劳动执法部门要积极受理农民工的投诉案件，对上报的投诉案件要建立详细登记制度，做到受理一起，查处一起，震慑一片。对不接受劳动部门受理的个人或团体要通过法律途径解决，把长久拖欠克扣工资的私营业主的丑恶行径要在社会上“曝光”。在拖欠工资现象严重的行业，建立工资支付信用档案及工资支付基金制度，由用工单位出资建立，保证农民工能按时、足额拿到工资。各级劳动、建设、工会等部门加大劳动监察力度，建立健全用工监控制度，严惩那些不具备合格资质，违法违规运作，侵害农民工权益的劳务企业。此外，要定期进行专项检查，建立良好的工作查处制度，为农民工撑起一把健康、持久、耐用的打工“保护伞”。最好不要让工头的各种小伎俩得以实现，钻了空子。
五、提高农民工自身素质。
当然，农民工自身也有一些不能适应现代城市和工业化要求的缺陷。各级政府部门要加强对农民工就业技能的培训，对农民工要在技能、法律、卫生、城市生活知识等方面进行综合指导，提高农民工的劳动技能和工作水平，将其作为一项长期的任务来抓。一是要根据市场和企业的需求，按照不同行业、不同工种对农民工基本技能的要求，安排培训内容，提高培训质量;二是在培训过程中，找准市场定位，有所为有所不为，有计划、有目的、多层次、多渠道、多形式地开展农民工培训教育，使农民工由体力型向技术型和智力型转变，努力打造劳务精品，推动劳务经济持续发展。
总之，我们整个社会都要时时刻刻把解决农民工的问题牢记在心里，把他们的寒暖记在心里，这或许就是我们此次调查的意义所在了!
第二篇：关于农民工的社会实践调查报告
关于农民工的社会实践调查报告
一.调查目的农民工问题是当前比较突出的问题，引起政府和社会的广泛关注。而今各地经济飞速发展，特别是沿海地区的城市化进程突飞猛进，这就需要大量的外来人口来参与建设。我们不幸且万幸的成为了这样的建设者，不幸的是我们可能是最低层次的劳动工作者，万幸的是我们这样可以得到比在家里干农活高出很多倍的收入。中西部各地都走在外出务工的潮流里，成为一种社会现象。一种备受关注的社会现象，就会有它鲜为人知的内在意义。剖析它的利弊，探讨它的发展趋势，以及提出一些维护其稳定发展得建议。
二.调查对象及方法
寒假期间，我们对家乡部分从广东浙江等地务工回来的打工者进行了调查，我主要利用过年走亲戚的契机通过和亲朋好友交谈外加一些有必要的笔记的方式，了解了一些农民工打工的情况。调查对象总的来说就两个年龄层，即中年和青年，调查内容包括外出务工的数量、流向、就业、社会保障及创业等情况。通过多次多方面多场合的谈话，调查结果总结为以下内容。
三.调查结果
1.农民工的就业状况
而今，出去打工的人群不主要集中在建筑等高体力的产业，不像父辈他们，我记得很多年前，他们说的打工基本都是城市建设山体开发之类。主要原因当然是，八九十年代中国经济起飞的年代，城市化步伐加快，另外就是，他们的知识文化都不是很高，也没有技术。迎合当时的发展情况再结合自身情况，他们成为了名副其实的体力劳动者。
但是，现在发生了很大的变化。当年外出的父辈基本都回来了，一是因为儿女已经长大，二是年龄和体力以及文化水平都以跟不上外面世界的发展需要。可以说师成身退吧，付出过的他们，应该在家享一点清福。
年轻人一般都是初中毕业就出去打工，只识几个字，没有技术，主要是进厂，什么电子厂玩具厂的木工厂等等;稍微有点远见的就去读几年技校，学个手艺比常人又长半截，成为技工，再通过工作中的提升，逐渐由初级升中级直奔高级。
这些人学的都是模具啊汽修呀，在当下还属比较吃香的活儿;也有眼光长远的读高中考大学，毕业后能进入公司管理层，是比较高级的了，遗憾的是数量还少得可怜;还有就是中老年人，有常年在外打工而不种田的，他们干的露天的活居多，或者就是所谓的脏活累活，比方说养猪放养种树。他们求的应该是稳定，像在家干农活。还有的老年人比较特殊，他们不是出去帮人家打工，而是跟在儿子儿媳身边，帮他们在小孩以及做家务，好让年轻人一心一意上班赚钱。
2.关于农民工生产生活条件
生产条件是比较艰苦的，不管怎么说，第一，你是在帮人家打工，不是住家里，自主性低;第二，集体工作，厂家肯定只供应个整体，弄个大概，不可能为你量身定做，并且打工仔都是流动性很大的流动人口，缺少稳定性;第三，基本没有白领，没办公室坐，而是下生产线，没有人觉得生产线很舒适吧?当然，这种艰苦是相对的，可能是如今人们对生活条件的要求提高了，而且年轻人都比较虚荣，常常好高骛远。如果做的是露头工作的话，那应该和在家干农活相差无几吧。前几年我们那流行去做山工，就是开山，现代版愚公，把荒山上的树木都砍掉，再有规划的种上经济木，外加施肥等护理。他们的说法是，比在家种田还辛苦，每天在盈盈烈日下汗流浃背，而且住的地方远离市区，还没电艰苦程度可想而知。好的是收入很好。不然谁做。
进厂的住宿舍，说实话很多比家里要好，可能没家里宽，但是条件设施比较齐全，虽然是集体生活，自由性不足，但提高了自主性。话说我之前也利用暑假时间出去打工，是通过村里伙伴介绍进了一个电子厂，他们的住宿条件和在学校查不了多远，水电供应完善，好点的还有电视机甚至洗衣机。比学校不足的应该就是他们的整体管理，毕竟都是乱七八糟的打工仔，什么鸟都有，基本没纪律性可言，说白了就是乱，打架丢东西甚至死人。现在很多人都愿意租房，反正广东那边专给务工人员的出租房也比较便宜。自己配上各种家具电器，倒也生活的不差。如今的年轻人都跟着时代的步伐走，打工累但是有了收入就把自己的生活打理得舒适些，一两个月工资陪个电脑不仅洋气，也开阔眼界长见识。而稍微差点的就是干粗活的中老年人吧，他们的主要目的是赚钱，所以对住宿的要求不是很高。很多人都说只要刮风不冷下雨不漏小偷不进就行。倒是赚钱后把家里弄得红红火火，盖小洋房买交通工具够家具，样样齐全。
3.关于农民工职业培训方面
如果在技校那两三年算是职业培训的话，就有。但是那时都还成为职业者，应该不算。参加工作以后基本上是没有的。原因很简单，干的都是些什么人都会干的活，需要培训么?比方打个螺丝装个弹簧贴个胶什么的。而且农村外出打工着的心理都是比较单纯的，有种安于现状的心理，你也可以说是不思进取。他们想的是每个月拿固定的工资，满足自己吃喝玩乐，若干年后回家娶妻生子。所以他们也没有想着要学会多少职业技能。也不是没有想提高自己的，虽然只是少数，他们都宁愿自己掏钱的。比如，前几年学电脑，现在考会计证啊什么的。如果要说从公司里公费培训的，那是少之又少屈指可数凤毛麟角。
4.关于劳动合同签订情况和社会保险
劳动法明确规定“用人单位必须依法与农民工签订劳动合同。”劳动合同舒范用工、保障农民工合法权益的基本条件。但是事实上是参差不齐吧。这个份两点阐述。第一，进厂的基本都有签订合同，毕竟国家政策最近几年在这方面落实有所改进吧。合同是有，而基本权益其实没有得到真正保障，很多合同都会有“什么什么后果自负”之类，这些都是对务工者不负责的表现。遗憾的是很多人不知道。不过好歹有些工伤赔款之类，总比没有的好。第二种是没有劳动合同的，这类主要集中在中老年打工者身上，因为他们进的都不是正规的厂家甚至就不是厂家，很多就是口头协议。往往这样就晨会了真正的后果自负，毫无社会保险可言。
5.关于工资问题
工资才是打工的最终归宿，重中之重。只是一个比较敏感的话题，大家都不愿意多说。可以肯定的是，基本没有拖欠的情况，大家都觉得自己劳有所得，也心安理得。至于把工资换成收入，仿佛都不乐观。消费高，同时消费心理高，因此做普工那点工资往往是不够花的。能存到钱的那是个好孩子。这主要相对于年轻人。中老年人不一样，他们节衣缩食把钱攒下来，打理家里。这才是名副其实的赚钱。从少量的信息得知，一千块钱以下的月工资基本没有，两千左右的最普遍，上三千的算高收入。工资的问题主要成为了自身的问题，也叫理财问题。老板都按你的工作量和统一工资标准发给你。如果说不足的话，那就是上升为中国社会制度的缺陷了，剥削是经济发展得永远的主题。
四.打工给家里造成的影响
外出打工，首先来说，收入增加了，最直观的影响是家里的条件提高，盖房子，购家具家电买衣服。从一个整体去说，一个村的生活水平一起提高了，一带的人民都富裕起来。这是好的影响。那么不好影响是，家里的青壮劳动力都外出了，农村里大量天地荒废，还有一个就是“留守儿童”的问题。如果只是简单的抓了收入，却丢弃了家庭的长远建设，也是得不偿失的。
五.调查结果反思即对于农民工问题的几点建议
1.从农民工本身来看，关键在于提高自身素质。
(1)提高自己的业务素质，通过各种职业培训提高自己的竞争力，也能更好的保障工作效率。
(2)提高维权意识，学法懂法，最终来维护自己的权利。
(3)提高文化素质，了解一些基本的常识也有利于安全工作，学一些文化知识才能更好的适应城市生活，改变别人对农民工的偏见。
2.从政府方面来看，最主要的是完善和改进相关的法律政策。
首先，扩展就业岗位。发展国家的基础建设，大力吸纳就业人员，同时加快发展中小城镇的建设，逐步解除城乡两立的户籍制度。结合当前的社会主义新农村建设，缓冲大城市的就业压力。
其次，为农民工维权提供法律保障。一方面保护农民工，维护其正当权利;另一方面对侵害农民工合法权利的行为予以惩罚。可以对《劳动法》进行适当调整，增加有关农民工的内容。
再次，健全劳动力市场。整治非法建筑用工市场，以及黑中介，以便农民工通过合法程序与建筑公司签订劳动合同。
最后，提高农民工的政治地位。可以通过多种方式，比如推选农民工人大代表等，既可讲出农民工的心声，又能使农民工逐步融入社会，也有利于当前的和谐社会建设。
3.从整个社会层次来看，以下各方面应加强。
(1)法律援助机构。大部分农民工面对自己的权利被侵害，或者选择沉默，这是社会的悲哀;或者选择暴力手段，这是法律的悲哀。一个完全的法制社会，法律不仅仅是一部分的工具。因此，社会上应该存在一些专门为农民工服务的法律援助机构，为农民工提供免费咨询，投诉和进行法律知识的宣传教育。
(2)媒体。媒体应关注弱势群体，关注农民工。再社会主义社会，不应该有职业歧视，人人都是社会的主人。媒体对农民工的关注一方面是媒体本身的社会责任和义务，另一方面也让这部分农民工得到更好的生存。
六.结束语
农民工问题要随着经济的发展慢慢解决，对于我们大学生要体察到国家目前面临的问题，体恤农民工。我相信，只要通过国家的发展，各方面人士的努力，农民工问题将来就不是问题了。
第三篇：农民工现状的暑期社会实践报告
一、目前建筑业农民工的处境
先看有关资料：目前，我国建筑业农民工队伍约4000万人，占全国农民工总数的30%以上，占建筑业一线人员的90%以上。主要来自我国建筑业大省和一些经济不发达地区，年龄一般在18～50岁之间，其中30岁左右的年轻人占60%以上;具有初中以下文化程度者约占60%以上。由于他们文化素质低、组织程度差，缺少自我保护意识，其合法权益非常容易受到侵害。
上面的材料说明了全国范围内的建筑业农民工的状况。房地产建筑业的过热对城市来说是高楼和高不可及的房价，但对广大的农民工来说，是就业机会，是他们进入城市的最主要的方式。近几年拖欠农民工工资事件的不断曝光，农民工问题逐渐凸现出来。农民工权益受侵害，另一方面农民工成为城市不安定的罪魁祸首。不仅如此，在城市里农民工到处受歧视。城市人根本不正眼瞧农民工，他们被认为是素质低，肮脏和罪恶的群体，比如在公交车上看见农民工就捂住鼻子，这让农民工很受不了，农民工不能真正的融入到城市的环境中。
二、武汉市“八加一”城市圈建筑业中农民工的现状
在武汉市周边农民工的状况究竟如何呢?为此我就孝感市福达曲轴改造工程(该工程位于孝感市开发区孝汉大道上)进行了系列观察、走访及调查。
1.关于农民工生产生活条件
我们交谈的时候农民工在休息，不过可以看到他们的安全帽等安全防护工具。至于生活方面则比较的随便，附近就有餐馆，可以自己出去。建筑单位也没过多干预，一切交给工头，因为现在不允许工人在工地搭建临时工棚，所以他们居住在由工头租用民用房里。虽然基本生活有了保障，但是他们的生活条件之简陋是我们难以想象的。看着农民工的偶尔的笑脸会让你相信如果没有攀比，也就不会有那么多对生活的不满。但是有一点让我们感到非常满意的是他们的卫生条件，没有卫生间，有时在房子外面的的公厕，有时甚至就在工地上没有人的地方解决。这样的条件很容易造成流行病的传播，这也是造成好多城市人瞧不起农民工的重要原因，不注意个人卫生。这是需要建筑单位和政府解决的事情，我们不应该把罪都推到民工身上。
2.关于农民工职业培训方面
我随父亲进入工地的时候，福达曲轴改造工程的前期工程还未完成，厂房还在吊装钢结构。不远处的推土机在推土平地，遇上下雨天，工人基本就是在和泥了。厂房面积很大，设计也非常漂亮，施工进度一直是项目部及监理所关心的问题，所以工期一直是按期推进。我却很难相信就是眼下如此庞大的工程就是这些受歧视的农民工用汗水和铺筑成的。但同时我们也感到了深深的忧虑，这样的建筑又质量保证吗?这些农民工进行过必要的培训没有?一个年长点的农民工告诉我们，一切都按照指挥在进行，不会出现任何问题。他们出卖体力换来的是不理解和责任，这是不公平的，这本身不是农民
工的错，他们付出的和应尽的责任明显不成比例。所以农民工的培训对于越发进步的建筑业非常有必要。
3.关于劳动合同签订情况
劳动法明确规定“用人单位必须依法与农民工签订劳动合同。”劳动合同舒范用工、保障农民工合法权益的基本条件。但是据我们的了解，一个建筑单位群体都是从一个村里一起出来的，一起跟工头。这是很多最后出现问题不好解决的主要原因，许多工资被工头携走，但是有没有签订劳动合同，没有法律依据。另外工资的分发，工伤赔偿等也要求劳动合同。
我在工地观察、走访的时候很不幸的看到了一位农民工从接近10米的钢架上摔落下来。在场的农民工不懂得急救知识，当时抬起受伤工人就去马路边找车去医院。(我一直愧疚于自己这个医学生当时没有发挥自己应尽的责任)最后医院给出的结论是腰椎粉碎，伤及脊神经管，下半身瘫痪??庆幸的是这名工人是由其本村的工头起来的，出于农村最基本的道德观念，工头出了所有的医药费。至今工人已经出院，但是这件事并没有结束。
工人后期生活谁来负责?如何鉴定工人的伤情,工伤，还胜人自己失误?如何赔偿工人?这些都没有法律的依据，工人的后半生将在轮椅上度过，但是他的基本生活却丝毫没有法律可以作为依据。不禁想到还有那么多的农民工，他们的权益又由什么来保障呢?值得深思的问题！
4.关于农民工参加社会保险
劳动法对社保有强制规定“用人单位和劳动者必须依法参加社会保险，缴纳社会保险费”但在中国的很多不正规的企业这点做的不够好。当我们问起社会保险这方面的时候，有人摇头，有的直接跟我们说，出来做活也不是干很久，不如现在多拿点钱。社会保险在农民工眼中始终是虚幻的东西。但这就为一些工伤事故，医疗保险问题的解决造成难题了，没有保险，建筑公司和工头都有话说。结果倒霉的还是农民工自己。
5.关于农民工工资
其实我们调查的农民工的工资还是有保障的，工钱是和工头一起给的，大家都胜头介绍一起来的，看来都很放心。并且每天工资50～60不等，每个月的收入和大部分刚毕业的大学生差不多。被调查的农民工没抱怨工资，这点和之前的料想又出入，至于谈到有没有拖欠工资的时候，农民工都摇头，好像现在这个问题很敏感。我们提到农村免税这项政策，问他们有没有想过回到农村，有个民工说，还没想那么多，目前的工资还算可以，没想很远。
三 对于农民工问题的几点建议
农民工问题是在中国特色社会主义初级阶段这个特定历史时期的特殊产物。如何正视和处理好这一问题是一件十分复杂和困难的过程，解决这一难题从根本上讲，要提高国家的经济水平。具体来说，现阶段要处理好农民工问题，就需要各方面的共同努力：
1.从农民工本身来看，关键在于提高自身素质。
(1)提高自己的业务素质，通过各种职业培训提高自己的竞争力，也能更好的保障工作效率。
(2)提高维权意识，学法懂法，最终来维护自己的权利。
(3)提高文化素质，了解一些基本的常识也有利于安全工作，学一些文化知识才能更好的适应城市生活，改变别人对农民工的偏见。
(4)“五个珍爱”是针对当前农民工而提出的一个新名词，所以农民工要从珍爱生命，珍爱岗位，珍爱时间，珍爱权利，珍爱团结做起，建立一个和谐社会才不是梦。
2.从政府方面来看，最主要的是完善和改进相关的法律政策。
首先，扩展就业岗位。发展国家的基础建设，大力吸纳就业人员，同时加快发展中小城镇的建设，逐步解除城乡两立的户籍制度。结合当前的社会主义新农村建设，缓冲大城市的就业压力。
其次，为农民工维权提供法律保障。一方面保护农民工，维护其正当权利;另一方面对侵害农民工合法权利的行为予以惩罚。可以对《劳动法》进行适当调整，增加有关农民工的内容。
再次，健全劳动力市场。整治非法建筑用工市场，以及黑中介，以便农民工通过合法程序与建筑公司签订劳动合同。要彻底铲除“包工头”这一中间环节，规范劳动力市场。
最后，提高农民工的政治地位。可以通过多种方式，比如推选农民工人大代表等，既可讲出农民工的心声，又能使农民工逐步融入社会，也有利于当前的和谐社会建设。
3.从整个社会层次来看，以下各方面应加强。
(1)法律援助机构。大部分农民工面对自己的权利被侵害，或者选择沉默，这是社会的悲哀;或者选择暴力手段，这是法律的悲哀。一个完全的法制社会，法律不仅仅是一部分的工具。因此，社会上应该存在一些专门为农民工服务的法律援助机构，为农民工提供免费咨询，投诉和进行法律知识的宣传教育。
(2)媒体。媒体应关注弱势群体，关注农民工。再社会主义社会，不应该有职业歧视，人人都是社会的主人。媒体对农民工的关注一方面是媒体本身的社会责任和义务，另一方面也让这部分农民工得到更好的生存。
(3)建筑公司。要主动和农民工签订劳动合同，主动为农民工缴纳社会保险，积极指引农民工接受社会保险的的重要性。免费提供农民工的职前培训，也保障了建筑公司的质量。为民工提供必要的安全防护措施，保障民工的劳动安全。改善农民工的生活条件，特别是卫生条件也减少了事故发生的概率。
(4)工会组织。这一点尤为重要。建立专门的农民工工会，由能代表农民工利益的农民工本身组建，也可进行适当的组织领导，成立能够真正维护农民工权利的焚方工会组织。通过工会组织切实保障和维护广大农民工合法权益，保持农民工队伍的稳定和整体素质的提高。
农民工问题要随着经济的发展慢慢解决，对于我们大学生要体察到国家目前面临的问题，体恤农民工。通过调查了解了许多农民工问题靠现行的劳动法，不能找到根据。劳动法还有许多需要改正的地方。另外结合劳动经济学的相关内容，了解劳务市场的基本情况也有助于我们毕业之后的就业，不至于太盲目而受别人误导。
我身边的很多大学生的父母也是农民工，但是他们却从来没有感受一下父母的感受，我想这是不对的。这次实践给了我太多的感受，特别是亲眼见到那位工人受伤，这更加促进了我学好医学知识以便来为更多的人服务，更好的把医学知识普及给更多人的决心。我想我会在今后的生活中更加努力的学习的，这是我一直以来想要的结果，相信这才是我们一直以来学习的最终目的。解决农民工问题任重道远，但路还是需要一步一步的走!
第四篇：农民工现状的暑期社会实践报告
一、目前建筑业农民工的处境
先看有关资料：目前，我国建筑业农民工队伍约4000万人，占全国农民工总数的30%以上，占建筑业一线人员的90%以上。主要来自我国建筑业大省和一些经济不发达地区，年龄一般在18～50岁之间，其中30岁左右的年轻人占60%以上;具有初中以下文化程度者约占60%以上。由于他们文化素质低、组织程度差，缺少自我保护意识，其合法权益非常容易受到侵害。
上面的材料说明了全国范围内的建筑业农民工的状况。房地产建筑业的过热对城市来说是高楼和高不可及的房价，但对广大的农民工来说，是就业机会，是他们进入城市的最主要的方式。近几年拖欠农民工工资事件的不断曝光，农民工问题逐渐凸现出来。农民工权益受侵害，另一方面农民工成为城市不安定的罪魁祸首。不仅如此，在城市里农民工到处受歧视。城市人根本不正眼瞧农民工，他们被认为是素质低，肮脏和罪恶的群体，比如在公交车上看见农民工就捂住鼻子，这让农民工很受不了，农民工不能真正的融入到城市的环境中。
二、江都市城乡建筑业中农民工的现状
在江都市周边农民工的状况究竟如何呢?为此我就江都市大桥镇沿江拆迁保障房建设工程进行了系列观察、走访及调查。
1.关于农民工生产生活条件
我们交谈的时候农民工在休息，不过可以看到他们的安全帽等安全防护工具。至于生活方面则比较的随便，附近就有餐馆，可以自己出去。建筑单位也没过多干预，一切交给工头，因为现在不允许工人在工地搭建临时工棚，所以他们居住在由工头租用民用房里。虽然基本生活有了保障，但是他们的生活条件之简陋是我们难以想象的。看着农民工的偶尔的笑脸会让你相信如果没有攀比，也就不会有那么多对生活的不满。但是有一点让我们感到非常满意的是他们的卫生条件，没有卫生间，有时在房子外面的的公厕，有时甚至就在工地上没有人的地方解决。这样的条件很容易造成流行病的传播，这也是造成好多城市人瞧不起农民工的重要原因，不注意个人卫生。这是需要建筑单位和政府解决的事情，我们不应该把罪都推到民工身上。
2.关于农民工职业培训方面
我随父亲进入工地的时候，大桥镇沿江拆迁保障房建设工程的前期工程还未完成，厂房还在吊装钢结构。不远处的推土机在推土平地，遇上下雨天，工人基本就是在和泥了。厂房面积很大，设计也非常漂亮，施工进度一直是项目部及监理所关心的问题，所以工期一直是按期推进。我却很难相信就是眼下如此庞大的工程就是这些受歧视的农民工用汗水和铺筑成的。但同时我们也感到了深深的忧虑，这样的建筑又质量保证吗?这些农民工进行过必要的培训没有?一个年长点的农民工告诉我们，一切都按照指挥在进行，不会出现任何问题。他们出卖体力换来的是不理解和责任，这是不公平的，这本身不是农民工的错，他们付出的和应尽的责任明显不成比例。所以农民工的培训对于越发进步的建筑业非常有必要。
3.关于劳动合同签订情况
劳动法明确规定“用人单位必须依法与农民工签订劳动合同。”劳动合同舒范用工、保障农民工合法权益的基本条件。但是据我们的了解，一个建筑单位群体都是从一个村里一起出来的，一起跟工头。这是很多最后出现问题不好解决的主要原因，许多工资被工头携走，但是有没有签订劳动合同，没有法律依据。另外工资的分发，工伤赔偿
等也要求劳动合同。工人后期生活谁来负责?如何鉴定工人的伤情,工伤，还胜人自己失误?如何赔偿工人?这些都没有法律的依据，工人的后半生将在轮椅上度过，但是他的基本生活却丝毫没有法律可以作为依据，我不禁想到还有那么多的农民工，他们的权益又由什么来保障呢?值得深思的问题！
4.关于农民工参加社会保险
劳动法对社保有强制规定“用人单位和劳动者必须依法参加社会保险，缴纳社会保险费”但在中国的很多不正规的企业这点做的不够好。当我们问起社会保险这方面的时候，有人摇头，有的直接跟我们说，出来做活也不是干很久，不如现在多拿点钱。社会保险在农民工眼中始终是虚幻的东西。但这就为一些工伤事故，医疗保险问题的解决造成难题了，没有保险，建筑公司和工头都有话说。结果倒霉的还是农民工自己。
5.关于农民工工资
其实我们调查的农民工的工资还是有保障的，工钱是和工头一起给的，大家都胜头介绍一起来的，看来都很放心。并且每天工资50～60不等。被调查的农民工没抱怨工资，这点和之前的料想又出入，至于谈到有没有拖欠工资的时候，农民工都摇头，好像现在这个问题很敏感。我们提到农村免税这项政策，问他们有没有想过回到农村，有个民工说，还没想那么多，目前的工资还算可以，没想很远。
三、对于农民工问题的几点建议
农民工问题是在中国特色社会主义初级阶段这个特定历史时期的特殊产物。如何正视和处理好这一问题是一件十分复杂和困难的过程，解决这一难题从根本上讲，要提高国家的经济水平。具体来说，现阶段要处理好农民工问题，就需要各方面的共同努力：
1.从农民工本身来看，关键在于提高自身素质。
(1)提高自己的业务素质，通过各种职业培训提高自己的竞争力，也能更好的保障工作效率。
(2)提高维权意识，学法懂法，最终来维护自己的权利。
(3)提高文化素质，了解一些基本的常识也有利于安全工作，学一些文化知识才能更好的适应城市生活，改变别人对农民工的偏见。
2.从政府方面来看，最主要的是完善和改进相关的法律政策。
首先，扩展就业岗位。发展国家的基础建设，大力吸纳就业人员，同时加快发展中小城镇的建设，逐步解除城乡两立的户籍制度。结合当前的社会主义新农村建设，缓冲大城市的就业压力。
其次，为农民工维权提供法律保障。一方面保护农民工，维护其正当权利;另一方面对侵害农民工合法权利的行为予以惩罚。可以对《劳动法》进行适当调整，增加有关农民工的内容。
再次，健全劳动力市场。整治非法建筑用工市场，以及黑中介，以便农民工通过合法程序与建筑公司签订劳动合同。要彻底铲除“包工头”这一中间环节，规范劳动力市场。
最后，提高农民工的政治地位。可以通过多种方式，比如推选农民工人大代表等，既可讲出农民工的心声，又能使农民工逐步融入社会，也有利于当前的和谐社会建设。
3.从整个社会层次来看，以下各方面应加强。
(1)法律援助机构。大部分农民工面对自己的权利被侵害，或者选择沉默，这是社会的悲哀;或者选择暴力手段，这是法律的悲哀。一个完全的法制社会，法律不仅仅是一部分的工具。因此，社会上应该存在一些专门为农民工服务的法律援助机构，为农民工提供免费咨询，投诉和进行法律知识的宣传教育。
(2)媒体。媒体应关注弱势群体，关注农民工。再社会主义社会，不应该有职业歧视，人人都是社会的主人。媒体对农民工的关注一方面是媒体本身的社会责任和义务，另一方面也让这部分农民工得到更好的生存。
(3)建筑公司。要主动和农民工签订劳动合同，主动为农民工缴纳社会保险，积极指引农民工接受社会保险的的重要性。免费提供农民工的职前培训，也保障了建筑公司的质量。为民工提供必要的安全防护措施，保障民工的劳动安全。改善农民工的生活条件，特别是卫生条件也减少了事故发生的概率。
(4)工会组织。这一点尤为重要。建立专门的农民工工会，由能代表农民工利益的农民工本身组建，也可进行适当的组织领导，成立能够真正维护农民工权利的焚方工会组织。通过工会组织切实保障和维护广大农民工合法权益，保持农民工队伍的稳定和整体素质的提高。
农民工问题要随着经济的发展慢慢解决，对于我们大学生要体察到国家目前面临的问题，体恤农民工。通过调查了解了许多农民工问题靠现行的劳动法，不能找到根据。劳动法还有许多需要改正的地方。另外结合劳动经济学的相关内容，了解劳务市场的基本情况也有助于我们毕业之后的就业，不至于太盲目而受别人误导。
我身边的很多大学生的父母也是农民工，但是他们却从来没有感受一下父母的感受，我想这是不对的。这次实践给了我太多的感受，我想我会在今后的生活中更加努力的学习的，这是我一直以来想要的结果，相信这才是我们一直以来学习的最终目的，解决农民工问题任重道远，但路还是需要一步一步的走!
第五篇：暑期社会实践之农民工子女教育问题的社会调查
在国家为开创21世纪新局面，努力建设和谐社会，全面解决三农问题的前提下，以及学校的大力支持与指导下，7月2日,我们团队一行开展了围绕农民工现状及子女受教育状况问卷调查的暑期社会实践活动。活动开展的前期，我对相关的资料进行了调查，结合之前班上曾经开展相关问题的专题讲座，十分有感触。当我们亲身接近农民工的生活，以及看到大众对农民工及其子女的态度时，更是是所感颇深。
在经过小组讨论后，我们定下了专题调查的问卷内容及行程。非常遗憾的是，出于对我们在工地的安全性考虑，工地方只同意我们去5个人，所以我并没有参加到第一阶段的活动中去。但是在日常的生活中，我总是能见到那些每日用自己的汗水换取报酬的农民工们，每天风吹日晒的辛勤工作着。每当我走在高楼林立的城市大街上时,总能看见那些即将拔地而起的高楼的钢筋骨架，而在建设它们的大多是农民工。他们站在炎炎烈日，有的甚至走在危险的边缘，为我们创造美好的生活，而却也是为大多数人所遗忘的人群，甚至适意遗忘。从种种迹象可以看出，当代社会建设不可缺的一部份力量的地位十份的低微，从而造就了目前十分热门的农民工问题，其根源在于城市政府和市民对农民进城务工的自私荒谬认识和依靠自己的垄断权力而排斥农民，自认为高其一等，而藐视对方，虽然在调查的过程中，很多人表示不会歧视农民工，甚至愿意帮助他们，但是真正做到的帮助的又有多少，他们不自觉的会对农民工发出排斥，并且仅仅金钱上的帮助并不能解决实际的问题。
据报道中讲到，国务院指出，农民工面临的问题十分突出，主要是：工资偏低，被拖欠现象严重;劳动时间长，安全条件差;缺乏社会保障，职业病和工伤事故多;培训就业、子女上学、生活居住等方面也存在诸多困难，经济、政治、文化权益得不到有效保障。这些问题引发了不少社会矛盾和纠纷。而这些就是我们此次进行社会实践调查的根本出发点，处于问题很多，于是将重点放到了农民工子女的教育问题上，并且从市民和农民工两个方面进行调查。
从调查的结果来看，目前，农民工在工作待遇上已经比以往要提高了很多，在生活水平上也上升到了一定的水平，不再出现以往的落魄之态。但在精神和思想上却未能跟得上，虽然也有在发生变化，但很显然并不是很明显。目前造就了他们这样的社会地位的问题很大一部分出于他们自身问题，对法律意识和维权意识的淡薄，对自身素质的认识不足，等等，都是造就问题的内因之一。同时，他们似乎也有意识认识到了一部分，在问及其子女的教育方面是，多数人都表示很愿意送子女去上学，甚至是读到大学，他们意识到了可以用只是来改
变自己孩子们的命运，让他们走和自己祖辈们不同的道路。但问及是否有困难时，多数人都表示了无奈，就当前农民工的收入状态，供子女读书的确是一笔很大的负担。
农民工子女的问题目前是社会关注的一个热点，在大量农民工涌入城中打工，希望改变自己家庭状况，让孩子有更好的生活。但是同时他们的子女却成了另一个很严重的问题。多数的孩子成了留守儿童，家里人丁兴旺的，还能委托爷爷奶奶或者亲戚代为照管;家里人丁稀少的，干脆就成了没娘的孩子，任其发展。但即使有亲戚照看的，效果显然没有亲生父母好，再说亲戚的责任心和爷爷奶奶的精力也是有限的，更不用说那些没有人管的孩子。于是在那些留守儿童身上发生了很多让人落泪，让人无奈的悲剧。另外一种情况也许好一点，但同样也是让人同情，他们虽然能够呆在亲生父母的身边，跟着父母一起进城打工，但是所承受的精神压力也是十分严重的，面对社会对他们的歧视，小小的心里留下了阴影，面对高额的外地户口借读费，有学校却无法上，那一双双稚嫩的眼睛流露着无限的渴望。所以大部分农民工子女进城了，但要在城市获得良好的教育很难，即使是在学校也会受到身边的人的歧视。
农民工子女有良好的自强自立意识，但也有孤僻、自卑的性格倾向和与社会对立的不良情绪，他们需要得到健康、积极、向上的教育。总之，农民工子女也诗民，他们的父母也竖家的建设者，政府义不容辞地有为他们提供教育的责任。目前，国家采取了很多政策来帮助广大而农民们，其中专门提出了针对农民工的一系列的扶住措施，就包括对农民工子女的教育问题的解决。农民工子女教育问题，是我国教育特别是义务教育面临的新情况和新问题，具有长期性、复杂性和全局性的特点，必须认真对待，主动出击，积极而为，按照“一个都不能少”的要求，给每个农民工子女提供应有的平等教育，使他们得以健康茁壮地成长。但那些仅仅是在物质上，在浅层次上解决问题，更多的应该是从广大的市民群众中入手，改变人们的观念是最最根本的解决方法。
作为一名当代的大学生，虽然从小生活在城镇中，我的家乡处在广阔的农田中，但同时也是一个独立出来的厂区，住着厂里的广大职工及其家属们，在厂区和生活区的周围就是农村，从小我就和农村有着接触。那是我的同学中也不乏农村来的孩子，深刻的知道他们的质朴，但同时也知道他们的愚昧。农村来的同学多数往往都是很早的退学在家帮忙，甚至出去打工挣钱去了。现在不同了，很多农民们都很坚持对自己孩子的教育，希望他们收到更好的教育。为了提高社会的整体素质水平，共建和谐社会，我们走出的第一步应该就是教育，对农民工子女的教育就是其中的重要一环，尤其是对教师的要求，在教学实践中，应该做到教学公平。教师在对待学生的态度和期望上应该是一视同仁，体现平等。应该热爱和关心每一个学生，对每一个学生都充满信心和希望，而不应该厚此薄彼。努力消除流动儿童进入公立学校的心理门槛，克服这一群体因为户籍原因而产生的自卑、认命心理，培养自立、自信、自强的心理形象，提高弱势群体子女的适应能力。针对农民工子女这个特殊的群体。教师的引导在他们的教育中占到了绝大的一部分比重。农民工父母忙碌的打工生活和自身知识的浅薄，并不足以教育好他们自己的孩子，至少不能起到绝对的改变他们人生的作用，但家长的引导也是不可或缺的，教师的作用在此时凸显在对新社会，新知识，新生活的认知方面，是从精神方面改变的一面。
在此次调查中，我觉得我们为农民工并没有真正意义上做到了些什么，更多的反而是我们从中学到了什么。最大的收获是，我们学会了用自己的双眼去看见这个社会，用自己的双手去体会这个社会，用自己的大脑去思考这个社会。此次活动的开展，不仅开阔了我们的视野，提高了我们的认识，加大了我们与社会的接触面，进一步激发了我们对未来人生的宏伟规划，更加坚定了我们的人生目标。我们掌握着如此多的机会，为什么我们不去把握住呢?
在我们现在拥有这个机会的时候，我们应该更加努力的去学习自己的专业知识，用自己的努力在将来帮助那些需要我们帮助的人。社会实践是提高学生综合素质、培养高素质人才的一个重要途径。在大学生的成长中，暂时放下手中的书本，走到社会中去，亲身去体会那些书本中文字所描绘的事物，是大学生的必修课。须知，虚度年华就是作践自己。只有知道自己做什么要什么，才是真正的把握自己的人生，而不仅仅是没有思想的行尸走肉。
1.大学生关于农民工的暑期社会实践调查报告范文
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5.大学生暑期社会实践调查报告精选
第三篇：暑期社会实践报告关于农民工问题调查报告
石河子大学思想政治理论课
综合实践报告
学生姓名： 徐鑫、吴涛、罗良、昌颂杰、王雅、院系名称： 师范学院化学系
班
级：
化学12级1班
学
号： 2012501235
2012501239
2012501236
2012501229 2012501233 指导老师：
石河子大学马克思主义学院制
关于农民工问题调查调查报告
社会实践参加者：
实践主题：农民工就业、工资、劳动保障及其子女教育状况调查 时间：2010年7月
地点：江苏高邮
现将此次实践活动的有关情况报告如下：
我国农民工的产生主要根源于农村人多地少和农业收益低。农民工作为从农业劳动者群体中分化出来的一个特殊的社会群体，与其他农业劳动者阶层有着密切的关联。农民的分化对于促进城市社会经济的发展，改变城市面貌，改变城镇用工制度等产生了重要的影响。农民工为我国经济和社会发展做出了不可忽略和替代的重要贡献，他们不仅创造了大量的国民财富，促进了输入地与输出地经济的发展，而且成为先进文化和现代城市文明的传播者，成为维系现阶段我国社会工农联盟最现实的纽带。但是，农民工又是当今社会上的弱势群体，由于其特殊的“户籍”身份，在就业、社会保障、生活状况等方面仍然存在政策性障碍和法律空白。因此，农民工的诸多问题也是多年来党和政府关心的重点。农民工的社会地位和权益保护越来越受到党和国家及全社会的高度重视。
一、方法与过程(一)、调查结果
本次青壮年是农民工的主体。本次调查对象是指现户籍仍在农村或原户籍在农村但迁入城市不满三年，年龄在16-65周岁，被调查的132名农民工中男性为83人，占被调查总数的62.87%,已婚人员为87人，占被调查总数的65.90%；年龄上，其中，45岁以下为109人，占被调查总数的82.57%,35岁以下的年轻人为76人，占被调查总数的57.57%；文化程度，其中，初中毕业为61人，占46.21％，高中毕业为46人,占34.84%人，主要集中在初中和高中这两档上，高学历的不多，文盲也不存在，年龄较小的农民工在外出打工前多数是在学校读书，读到初中毕业考不上高中、高中毕业考不上大学，走打工的路很自然，说明进城经商务工的农民工以有一定文化程度的中青年壮劳力为主。
外出务工是改善生活质量的首选。我国是农业大国，人多地少。1978年，我国农村实行家庭联产承包责任制，农民从此获得了土地自主权、经营自主权，开始向多元经济方向发展，进而演变为在生产方式、收入水平、生活方式和价值观念等多方面出现急剧的分化局面，农民分化是一场深刻的社会变革。而农业劳
动力转移主要有经济技术、社会改革与发展、地方政府推动三个方面的原因。单就农民自身而言，亦工亦农、弃农经商、外出务工，更多的是为了改善生活质量，提高生活水平。本次问卷上有关于“外出务工的主要原因”一道多选题，共列出了十个原因，每个调查者最多可选三项。结果显示：在被调查的132名农民工中，选择“为多挣钱改善生活”，有92人次，选择“出来磨练自己，增长见识，学技术”有72人次，选择“家乡收入低，趁农闲务工经商挣钱补贴家用”有44人次，居选择的前三位。
身体强壮是外出的资本。在132名的被调查者中有93人常年在外、20人农闲时、19人临时外出务工经商，其家庭成员外出情况为95人是家庭劳动力全出来，而全家出来仅有9个家庭；被调查的132名农民工，普遍认为自己的健康状况良好，选择“非常好”的高达50人，可见身强体壮是外出务工经商的有力资本。但在户籍问题上，看到要想取得城市户口非一件易事，132名农民工，最长外出务工经商都达26年，但依然有114人没有取得本市户口。
（二）、初步分析
农民工作为我国改革开放和工业化、城镇化进程中涌现的一支新型劳动大军，在实际的生活和工作中确实遇到了不少困难。
二、遇到的问题
（一）、劳动强度大、工资报酬低
就业渠道窄，工作岗位差。农民工是城市外来的流动人口，这个观念在城市人的心中根深蒂固，从社会心理学角度看，由于担心大量农民工的涌入会给城市生活带来种种困扰和问题。特别是近年来，城市一些企业改制或不景气，职工下岗的压力、大学生就业的压力，城市社会产生了一种对农民工的对峙心理和排斥倾向，特别是农民工本身没有技术，因此，总体上农民工与城市人没有公平的竞争机会，也没有良好的就业岗位。本次调查显示：在回答“您是通过何种就业渠道找到目前这个工作的”，有48人选择的是“定居本地的亲属、朋友”，有31人选择的是“同样在外务工经商的同乡、亲友”，没有人是通过“由家乡政府组织”“所在社区街道介绍”“招聘会”找到工作的。而在您现在从事的职业所列的13项中，主要有“生产工人”、“一般职员、办事员”、“服务员”。其实，在我们去企业调查中，也了解到凡是聘用农民工的单位，农民工一般从事的都是服务性的或体力劳动，简单而繁重。
劳动强度大、工资报酬低。从经济学角度看，农民工行为的目的在于增加经济收益，城市务工的预期收益则是决定他们进城的重要因素。而现实中许多农民
工进城经商务工的收入并不比在农村种地收益高多少，真正的农民工如果不是包工头、自己创业、自己经商，要实现富裕也是很困难的，因为绝大多数的农民工即使进了城镇某一单位就业，也不能成为就业单位的“单位人”，不能享受单位正式职工的同等待遇，这也就决定了农民工从事的多是劳动强度大、工资待遇低的工作。我们本次调查的132名农民工，平均每天工作时间是8小时，最长时间每天工作10.5小时，平均每周工作6天；这132人去年的务工经商总收入是8184元，平均每月为682元，今年的平均月收入为852.6元，而平均每月用于住宿、食品等固定支出为326元，这中间包括了有些农民工住的是工棚、或单位不收钱的公房，有些在餐饮企业打工有免费的中、晚餐供应，除去这些因素，在城市打工的生活成本也是较高的，农民工的生活是艰难的。
农民工问题最核心的还是工资的保障问题，本次调查显示，高邮这132名农民工有113人是按月领取报酬，占被调查人数的85.6%，而且基本能发放到位，从未被克扣报酬的为109人，占被调查人数的82.5%，有19人是“偶尔被克扣”，有4人是“经常被克扣”被克扣的15人填的是工资收入，但所占比重的不大；有98人从未被拖欠过报酬，占被调查总数的74.2%,有32人是“偶尔被拖欠”，有2人是“经常被拖欠”被拖欠的也主要是工资收入，所占比重的也不大。
（二）、劳动合同签订率比较低，保险意识不强
劳动合同签订率比较低。由于农民工自己打工有很大程度上的自由度，单位在雇佣农民工时也不是太正规。本次调查的132名农民工有70人没有签订劳动合同或协议，有6人不知道签订劳动合同或协议，而签订劳动合同的56人中，有26人签订的是临时合同，3人签订的是无固定期限合同，而对所签合同的详细内容能很清楚的仅有13人。
享受的工作待遇少。农民工来到城市经商务工却没有城市人一样的市民待遇。具体行为上，农民工在就业保障、医疗保险、住房等各方面与城市人有着不同的执行标准。本次问卷上有一个问题是“您现在工作单位提供以下工作待遇吗？”共列出“签订劳动合同或协议”、“兑现工资”、“加班补贴”、“双休日”、“妇女带薪产假”、“工伤补偿”、“带薪休假”、“岗位培训”、“住房补贴”、“住房公积金”等十项内容，农民工除了在享受“兑现工资”和“签订劳动合同或协议”这两项上还可以外，没有享受到的工作待遇高居前三位的是：有125人没有“住房公积金”、123人没有“住房补贴”和“双休日”、有107人没有“带薪休假”，机制和体制带来的不平等待遇，严重的损害了农民工的个人感情，打击了他们劳动的积极性。
保险意识不强。农民工作为城市生活不可缺少的一部分，待遇最低、从事的工作却都是最艰苦、最危险的行业。但无论是单位还是农民工自己，安全防护和保险意识都不够。本次调查中，有一项问题是“您工作的岗位有没有劳动安全防护措施”回答“完全没有防护措施”的有29人，回答“有一些防护措施”的有43人，而回答“防护措施非常严密”的只有16人；在保险方面，对养老、医疗、失业、工伤这四项重要保险，无论是单位还是个人都没有购买的：养老保险是97人、医疗保险是96人、失业保险是104人、工伤保险是96人。
看病难、看病贵是又一大困扰。身体健康是工作的前提也是工作的本钱。目前，在农村如果家里有病人是许多家庭致贫的一个主要原因，同样，在城市生活，看病难、看病贵也是广大群众的一大生活难题。农民工外出经商务工本来就是工资待遇低、福利保障差，如果一旦生病，大病影响工作、小病影响生活。本次调查，132名农民工在回答“当您在务工经商其间生病时” 3人选择是不看病、不吃药，22人选择是去个体诊所，66人选择自己到药店买药，6人选择舍不得花钱看病，只有11%左右的人去正规医院看病，而不去正规医院看病的首要原因是“医院费用太高”，其次是“没钱看病”；在工作期间，如果一旦发生工伤，所在单位能够提供全部或大部分医疗费用的占被调查总数39%，而一点不提供的占调查总数的23%。
劳动技能差。农民工由于户籍、文化程度使其相应比城镇居民找工作难，其自身劳动技能差也是原因之一。本次调查，132名农民工有83人从没取得过专业技术证书，占被调查总数的63%；有77人没有参加过职业技能培训，占被调查总数的58%；由于种种原因许多农民工没有参加过技能培训，因此对职业技能培训的态度也不是太积极，77名没参加过培训的农民工，回答“如果政府有关部门组织职业技能培训，您是否愿意参加”问题时，有29人是“免费就愿意”，12人是“有空闲时间就参加”，也有20人“不愿意参加“。而对于比较适合自己，但需要自费参加技能培训，持不积极态度的也大有人在，有21人认为“不想花钱”，21人认为“没有必要”，8人认为是“没有时间和精力参加”。
（三）、居住条件差，子女就学难
居住条件差。农民工在城市打工，生活上最大的困难还在于一是居无定所，二是居住的条件差。本次调查，132名农民工中，有18人居住在工作地点、35人住集体宿舍、32人住在厨卫不全的房屋，而居所的来源，20%多是免费的，40%多是租赁的，而居所能全部拥有“空调、电视、冰箱、热水器、电话、手机、电扇、自行车、收音机等”大件物品几乎没有。
子女就学难。农民工外出经商务工，子女随家长外出就学的情况不多，本次调查的132名农民工只有20个子女在外就学，其中有5人是考上的大、中专院校，有4人在民办学校就读。调查中发现，许多农民工子女无法随家长进城就学原因主要有：一是如果孩子是在义务教育阶段，进城没有城市户口，公办学校进不去，现在城市民办学校一般是名校，不仅收费高，而且更难进；二就是目前城市的教育费用还是比农村高，生活费用也很高，一般的农村家庭都负担不起，中、小学基本上不住校，再加上许多农民工自己都是居无定所，没条件照顾孩子的日常生活。
二、解决农民工问题对策
（一）、要把农村富余劳动力转移作为农民增收和统筹城乡发展的重要工程置于突出位置,加强对此项工作的组织领导。
安置就业是现阶段及今后相当时期 国经济和社会发展的重中之重,而解决农村劳动力就业将成为难中之难。因此,如何将农村富余劳动力转移工作与城市就业、再就业工作置于同等地位,科学规划,统筹安排,并将其纳入国家经济与社会发展规划之中,是解决这个难中之难的关键。为此,中央及地方各级政府应改变现行各部门分散管理体制,尽快建立统一管理农村富余劳动力转移的专门工作机构,推进输出地与输入地政府间的衔接与协作,提高转移的组织化和有序化程度,真正把劳务输出培育成支柱产业。
（二）、要形成全社会关爱农民工的良好氛围,千方百计维护农民工的各项权益。
有关部门要积极探索中共十六届三中全会确定的“形成城乡劳动者平等就业制度”的新途径,尽快出台确保农民工权益的政策。要把关爱农民工作为考核输入地政府业绩和城市文明程度的硬性指标并加以量化,营造全社会关爱农民工并为他们办实事的社会环境。为改变农民工权益长期屡受侵犯的现状,应尽快制定《农民工权益保护法》,同时加大政府的执法监察力度,对不执行维护农民工权益政策的企业,要坚决取消其雇用农民工的资格。
（三）、要加强对农村劳动力的教育和培训,提高其基本素质和职业技能。
国农村劳动力基本素质低及职业技能差是抑制农业现代化和农村现代化的最大制约因素o随着产业结构升级和现代化建设步伐加快,城市对进城务工农民素质要求越来越高,一些地方和部门相继提出对农民工文化和技术水平的种种要求,导致缺乏转岗技能的农村劳动力的转移就业领域越来越窄,转移就业难度越
来越大。因此,加大对农村劳动力职业技能培训,提高其素质,增强就业竞争力,不仅是当前的需要,也是最终解决农村劳动力转移问题的瓶颈。
近年,党中央、国务院十分重视农村劳动力尤其是农民工的培训,制定了2003年至2010年的培训规划,确定了培训方式、实施办法和具体目标。但由于目前许多实际问题尚未得到解决,实施规划遇到了许多困难。一是培训教育资源整合度低,难以发挥现有资源效益,形成比较完善的就业培训体系;二是各级财政对农村劳动力转移培训的支持力度不大,资金严重匮乏。农民整体素质低不完全是他们的责任,主要还在于城乡二元教育体制的原因。为了对农民进行补偿,各类培训应以免费为主,只有这样,才能使农民的基本素质和职业技能真正适应时代发展的需要。
（四）、要不断提高农民工的政治地位,增强他们的自 管理意识和能力。
上亿农民进城,本身就给管理工作带来了许多新课题,而成建制、有组织的农村劳动力流动比例极小,更加大了管理的难度。调查表明,农民工管理已成为城市社区和用工企业最棘手的难题。事实证明,以往单靠政府及企业的强制性管理,不仅难以取得预期的效果,反而会产生诸多弊端。因此,如何提高农民工自 管理的意识和能力,调动他们自 管理的积极性和主动性,形成政府、企业和农民工自 管理三结合的体系,是改善农民工管理现状的关键。在抗击非典期间,一些大城市的建筑企业在狠抓农民工自 管理方面已积累了不少成功的经验,应认真总结并逐步推广。另外,一些有条件的企业和行业,应积极引导农民工加入工会,也可以建立一些类似于农民工协会等形式的行业协会。把农民工组织起来,不仅可以提高他们的社会和政治地位,也可以保障自己的合法权益。
（五）、要加大鼓励农民工返乡就业的政策扶持力度,引导他们为改变家乡面貌做出贡献。
调查结果表明,绝大多数农民工积累一些资金,掌握一些技术后,终将返乡。们曾调查过的重庆市开县是农民工输出大县,该县以“输出劳动力,引回生产力”为宗旨,为农民工返乡发展家乡经济制定了许多优惠政策,很值得推广。以往 们在鼓励农村富余劳动力转移方面制定了许多政策,今后应当加大鼓励农民工返乡就业优惠政策的出台力度,使农民工为改变家乡面貌,推进农村城镇化做出贡献
第四篇：关于农民工的暑期社会实践调查报告
关于农民工的暑期社会实践调查报
告
关于农民工的社会实践调查报告长沙民政职业技术学院
应用外语系 应日0931班 梁桂学
一． 调查目的
农民工问题是当前比较突出的问题，引起政府和社会的广泛关注。而今各地经济飞速发展，特别是沿海地区的城市化进程突飞猛进，这就需要大量的外来人口来参与建设。我们不幸且万幸的成为了这样的建设者，不幸的是我们可能是最低层次的劳动工作者，万幸的是我们这样可以得到比在家里干农活高出很多倍的收入。中西部各地都走在外出务工的潮流里，成为一种社会现象。
一种备受关注的社会现象，就会有它鲜为人知的内在意义。剖析它的利弊，探讨它的发展趋势，以及提出一些维护其稳定发展得建议。
二．调查对象及方法
寒假期间，我们对家乡部分从广东浙江等地务工回来的打工者进行了调查，我主要利用过年走亲戚的契机通过和亲朋好友交谈外加一些有必要的笔记的方式，了解了一些农民工打工的情况。调查对象总的来说就两个年龄层，即中年和青年，调查内容包括外出务工的数量、流向、就业、社会保障及创业等情况。通过多次多方面多场合的谈话，调查结果总结为以下内容。
三．调查结果
1． 农民工的就业状况
而今，出去打工的人群不主要集中在建筑等高体力的产业，不像父辈他们，我记得很多年前，他们说的打工基本都是城市建设山体开发之类。主要原因当然是，八九十年代中国经济起飞的年代，城市化步伐加快，另外就是，他们的知识文化都不是很高，也没有技术。迎合当时的发展情况再结合自身情况，他们成为了名副其实的体力劳动者。
但是，现在发生了很大的变化。当年外出的父辈基本都回来了，一是因为儿女已经长大，二是年龄和体力以及文化水平都以跟不上外面世界的发展需要。可以说是功成身退吧，付出过的他们，应该在家享一点清福。
年轻人一般都是初中毕业就出去打工，只识几个字，没有技术，主要是进厂，什么电子厂玩具厂的木工厂等等；稍微有点远见的就去读几年技校，学个手艺比常人又长半截，成为技工，再通过工作中的提升，逐渐由初级升中级直奔高级。
这些人学的都是模具啊汽修呀，在当下还属比较吃香的活儿；也有眼光长远的读高中考大学，毕业后能进入公司管理层，是比较高级的了，遗憾的是数量还少得可怜；还有就是中老年人，有
常年在外打工而不种田的，他们干的露天的活居多，或者就是所谓的脏活累活，比方说养猪放养种树。他们求的应该是稳定，像在家干农活。还有的老年人比较特殊，他们不是出去帮人家打工，而是跟在儿子儿媳身边，帮他们在小孩以及做家务，好让年轻人一心一意上班赚钱。
2.关于农民工生产生活条件
生产条件是比较艰苦的，不管怎么说，第一，你是在帮人家打工，不是住家里，自主性低；第二，集体工作，厂家肯定只供应个整体，弄个大概，不可能为你量身定做，并且打工仔都是流动性很大的流动人口，缺少稳定性；第三，基本没有白领，没办公室坐，而是下生产线，没有人觉得生产线很舒适吧？当然，这种艰苦是相对的，可能是如今人们对生活条件的要求提高了，而且年轻人都比较虚荣，常常好高骛远。如果做的是露头工作的话，那应该和在家干农活相差无几吧。前几年我们那流行去做
山工，就是开山，现代版愚公，把荒山上的树木都砍掉，再有规划的种上经济木，外加施肥等护理。他们的说法是，比在家种田还辛苦，每天在盈盈烈日下汗流浃背，而且住的地方远离市区，还没电艰苦程度可想而知。好的是收入很好。不然谁做。
进厂的住宿舍，说实话很多比家里要好，可能没家里宽，但是条件设施比较齐全，虽然是集体生活，自由性不足，但提高了自主性。话说我之前也利用暑假时间出去打工，是通过村里伙伴介绍进了一个电子厂，他们的住宿条件和在学校查不了多远，水电供应完善，好点的还有电视机甚至洗衣机。比学校不足的应该就是他们的整体管理，毕竟都是乱七八糟的打工仔，什么鸟都有，基本没纪律性可言，说白了就是乱，打架丢东西甚至死人。现在很多人都愿意租房，反正广东那边专给务工人员的出租房也比较便宜。自己配上各种家具电器，倒也生活的不差。如今的年轻人都跟着时
代的步伐走，打工累但是有了收入就把自己的生活打理得舒适些，一两个月工资陪个电脑不仅洋气，也开阔眼界长见识。而稍微差点的就是干粗活的中老年人吧，他们的主要目的是赚钱，所以对住宿的要求不是很高。很多人都说只要刮风不冷下雨不漏小偷不进就行。倒是赚钱后把家里弄得红红火火，盖小洋房买交通工具够家具，样样齐全。
3.关于农民工职业培训方面
如果在技校那两三年算是职业培训的话，就有。但是那时都还成为职业者，应该不算。参加工作以后基本上是没有的。原因很简单，干的都是些什么人都会干的活，需要培训么？比方打个螺丝装个弹簧贴个胶什么的。而且农村外出打工着的心理都是比较单纯的，有种安于现状的心理，你也可以说是不思进取。他们想的是每个月拿固定的工资，满足自己吃喝玩乐，若干年后回家娶妻生子。所以他们也没有想着要学会多少职业技能。也不是没有想提高自己的，虽然只是少数，他们都宁愿自己掏钱的。比如，前几年学电脑，现在考会计证啊什么的。如果要说从公司里公费培训的，那是少之又少屈指可数凤毛麟角。
4.关于劳动合同签订情况和社会保险
劳动法明确规定“用人单位必须依法与农民工签订劳动合同。”劳动合同是规范用工、保障农民工合法权益的基本条件。但是事实上是参差不齐吧。这个份两点阐述。第一，进厂的基本都有签订合同，毕竟国家政策最近几年在这方面落实有所改进吧。合同是有，而基本权益其实没有得到真正保障，很多合同都会有“什么什么后果自负”之类，这些都是对务工者不负责的表现。遗憾的是很多人不知道。不过好歹有些工伤赔款之类，总比没有的好。第二种是没有劳动合同的，这类主要集中在中老年打工者身上，因为他们进的都不是正规的厂家甚至就不是厂家，很多就是口头协议。往往这样就晨会了真正的后果自负，毫
无社会保险可言。
5.关于工资问题
工资才是打工的最终归宿，重中之重。只是一个比较敏感的话题，大家都不愿意多说。可以肯定的是，基本没有拖欠的情况，大家都觉得自己劳有所得，也心安理得。至于把工资换成收入，仿佛都不乐观。消费高，同时消费心理高，因此做普工那点工资往往是不够花的。能存到钱的那是个好孩子。这主要相对于年轻人。中老年人不一样，他们节衣缩食把钱攒下来，打理家里。这才是名副其实的赚钱。从少量的信息得知，一千块钱以下的月工资基本没有，两千左右的最普遍，上三千的算高收入。工资的问题主要成为了自身的问题，也叫理财问题。老板都按你的工作量和统一工资标准发给你。如果说不足的话，那就是上升为中国社会制度的缺陷了，剥削是经济发展得永远的主题。
四． 打工给家里造成的影响
外出打工，首先来说，收入增加了，最直观的影响是家里的条件提高，盖房子，购家具家电买衣服。从一个整体去说，一个村的生活水平一起提高了，一带 的人民都富裕起来。这是好的影响。那么不好影响是，家里的青壮劳动力都外出了，农村里大量天地荒废，还有一个就是“留守儿童”的问题。如果只是简单的抓了收入，却丢弃了家庭的长远建设，也是得不偿失的。
五．调查结果反思即对于农民工问题的几点建议
1.从农民工本身来看，关键在于提高自身素质。
提高自己的业务素质，通过各种职业培训提高自己的竞争力，也能更好的保障工作效率。
提高维权意识，学法懂法，最终来维护自己的权利。
提高文化素质，了解一些基本的常识也有利于安全工作，学一些文化知识才能更好的适应城市生活，改变别人对
农民工的偏见。
2.从政府方面来看，最主要的是完善和改进相关的法律政策。
首先，扩展就业岗位。发展国家的基础建设，大力吸纳就业人员，同时加快发展中小城镇的建设，逐步解除城乡两立的户籍制度。结合当前的社会主义新农村建设，缓冲大城市的就业压力。
其次，为农民工维权提供法律保障。一方面保护农民工，维护其正当权利；另一方面对侵害农民工合法权利的行为予以惩罚。可以对《劳动法》进行适当调整，增加有关农民工的内容。
再次，健全劳动力市场。整治非法建筑用工市场，以及黑中介，以便农民工通过合法程序与建筑公司签订劳动合同。
最后，提高农民工的政治地位。可以通过多种方式，比如推选农民工人大代表等，既可讲出农民工的心声，又能使农民工逐步融入社会，也有利于当前的和谐社会建设。
3.从整个社会层次来看，以下各方面应加强。
法律援助机构。大部分农民工面对自己的权利被侵害，或者选择沉默，这是社会的悲哀；或者选择暴力手段，这是法律的悲哀。一个完全的法制社会，法律不仅仅是一部分的工具。因此，社会上应该存在一些专门为农民工服务的法律援助机构，为农民工提供免费咨询，投诉和进行法律知识的宣传教育。
媒体。媒体应关注弱势群体，关注农民工。再社会主义社会，不应该有职业歧视，人人都是社会的主人。媒体对农民工的关注一方面是媒体本身的社会责任和义务，另一方面也让这部分农民工得到更好的生存。
六．结束语
农民工问题要随着经济的发展慢慢解决，对于我们大学生要体察到国家目前面临的问题，体恤农民工。我相信，只要通过国家的发展，各方面人士的努力，农民工问题将来就不是问题了。
第五篇：暑期社会实践调查报告
2014年暑期社会实践报告（老人摔倒该不该扶）
学校：太原工业学院院系：经济与管理系专业: 学号：姓名:
国际经济与贸易专业 122095116 苏桐
二〇一四年七月二十九日
实践导论
2013年1月4日早晨，海南省海口市阴雨绵绵，68岁的杨大爷骑自行车去白龙北路菜市场买菜，半路突然摔倒，老人在风雨中挣扎近1小时，没能起身。尽管有路人围观，但没有人伸手相助。待有人拨打120，急救人员赶到现场救治时，老人已经没有了呼吸。没有人扶，老人最终撒手人寰，如此惊天诧异的奇闻，就这样现现实实地发生了，为什么没有人扶老人一把，为什么人们会如此恐怖地冷漠，如此围观，不正是周先生笔下痛恨棘手的看客吗？或许，你会这样想，然而，事实却并不是这样简单，事情还得从2006年说起。
2006年11月20日，南京老太太徐寿兰在公交车站摔倒，彭宇自称上前搀扶、联系其家人并送其至医院诊治，属见义勇为，并非肇事者。随后，老太太咬定彭宇将其撞倒并向其索赔。双方对簿公堂。南京鼓楼区人民法院一审判决彭宇给付老太太损失的40%，二审和解结案。此案在社会中引起强烈反响，此后类似彭宇案的各种版本在各地出现，引起民众对跌倒老人是否可以搀扶的激烈讨论。时隔几年后，2012年初，此案案情又惊天逆转，南京官方披露，彭宇当时确实撞了徐寿兰老人。可是，几年的是非评论，已经让美德推向了冰点。事情远远还没有结束，2013年，接连发生的摔倒老人讹人事件，让扶人的传统美德真正陷入了尴尬地黑暗境地。
6月15日，四川省达州市城区正南花园附近，65岁的蒋婆婆摔倒在地，大腿根部粉碎性骨折。蒋婆婆称3名小孩将自己撞倒，小孩及其家长则称3个孩子主动搀扶老人被诬陷。双方各执一词争执5个多月后，最终小孩家长向派出所报案。
11月22日，警方查明老太太及其儿子的行为属于敲诈勒索行为，并判处蒋某某行政拘留7日，因蒋某某已满70周岁，依法决定不予执行；其子龚某某行政拘留10日，罚款500元。这起案件成为我国首起因讹诈受到行政处罚的案件。
10月30日下午，河浦中学两名学生看到一名骑电动车的老人摔倒在地，立即上前将其扶起并护送回家。令他们没想到的是，事后老人称是这两名学生让他摔倒受伤，要求他们担责并赔偿。
两名被讹学生选择报警求助。警方经询问目击者，证实老人系自己摔倒。老人最终承认自己“一时糊涂”，并让亲属专程向两名学生道谢和致歉，归还两名学生垫付的1200余元医药费。
不久前，河北省承德市公交车上一位小女孩给老太太让座，恰巧公交车急刹，老人不慎摔倒，小女孩上前搀扶时老太太却不起身：“你不给我让座，我就不可能摔倒！现在我摔坏了，你得负责。”最终女孩家长赔了200元了事。糊涂老人多，但好心讲理的老人也不少，12月19日，吉林省沈阳市刚下过大雪，路面湿滑，一位骑电动车的小伙儿撞倒了一位老人。小伙儿扶起老人后，连说对不起，并询问老人是否感觉不适。老人费劲地站起来道：“我没事，我有医保，你赶紧上班去吧。”事后，老人坦言自己并没有医保，只是不想讹人，替小伙儿解围。网友盛赞老人是“正能量大爷”。
在老人摔倒扶与不扶的讨论中，河南省洛阳市一位65岁的老人发声，“不要追究撞倒我的人，他们不是故意的。要感谢扶起我的人„„”为重建互信互助的道德环境，老人在网上发帖立下遗嘱，嘱咐子女不要讹好心人。帖子被一次次转发后，老人被网友尊称“中国好长辈”。
细数来年，彭宇案已经泛起了残黄，那位老人已经去世，那位扶人的人已经隐没于人海，可是，几次加温，让扶与不扶，却成了一个社会的美德大问题。有人说扶，有人说不要扶，正能量与负能量激烈交锋在一起。暑假来临，我为此做了一项社区询问调查，完成了一份关于“老人摔倒该不该扶”的社会实践报告。
准备工作
首先，我设置了一些问题，制成了社会实践调查表，内容如下： 您的身份
A 工人 B 农民 C 学生 D 从事事业单位或公务人员 1.你遇到过老人摔倒的事吗？ 2．如果你遇到过，你当时是怎样做的
A 赶紧走开 当没看见 B直接拨打120 C 将其扶起，并依据情况拨打120 3.你被老人讹过吗? 你是怎样处理的。
4.如果社会陷入了这样一种“扶不起”的道德困境，你还会去扶老人吗？
5.最近发生的摔倒老人讹人事件，其中受害的不乏有小学生和中学生，你觉得这会对这些孩子造成什么样的影响？
6.虽然讹人的人不乏有，但毕竟只是个别现象，有人说不是老人变坏了，是坏人变老了，你觉得是不是这样的？
7.你认为当代老人应该具什么样的品质，你有没有什么好的建议或方法，让“糊涂”老人摸清自己的良心，你有哪些方法，可以使自己在扶人的同时也能让自己避免受到伤害。
然后，将其打印成表，叫上我弟，做我的小助手，走访社区，进行为期一下午的询问调查。
实践直播
我们共准备了20份调查报告，出乎我们的意料，在三个多小时的走访当中，被调查的人都很热情积极，仍然在忙碌中给与我们一些答案和信息，然而，让我们仅仅感到不太满足的是在被调查的人当中，几乎没有人被老人讹过，不过他们仍然给出了不少他们自己的观点。我对20份调查表重新作了统计分析，并有了一些发现。
调查结果统计分析
20份调查对象中，有六名学生，八名工人，两个农民，还有四个事业单位人员。遇到过老人摔倒的有十人，有八人将其扶起，一人直接拨打120，另一人选择了离开，八人之中，有一人被讹过，但他强行离开了，其他七人并未被讹过，从这可以看出，其实讹诈只是个别现象，老人绝大多部分都是慈祥的，另外没有遇到过的十人有三人选择会直接拨打120，五人选择会将其扶起并拨打120，两人选择离开。然而，对于第四个问题，却收到了两个分化的结果，在20个人当中，有六人选择不扶，有一人选择看情况像不像坏人，其余十三人选择仍然会去扶老人，在提到建议时，人们的建议就多了，有人会拍照，有人会找证人，有人希望政府完善相关法律，严惩讹人的人，有人还建议成立社会相关组织，对老人进行思想道德教育等等。
网上观点
之后，我们从网上找到了一些相关资料，其中，我感觉最好的是一个辩论赛。1.正与反的激烈辩论 现如今中国社会人口老龄化日益加剧，因此老年人的生活状态日益受到国家和人民的高度重视，但是随着彭宇案，许云鹤案这等案件的发生，越老越多的人开始害怕扶起摔倒老人，从而产生了我们今天常说的“扶老恐惧症”。我国是一个崇尚道德、正义、文明的国家，面对老人跌倒，我们必须给予帮助，甚至不应当出现诸如“该不该”、“要不要”、“能不能”的争论。然而，如今，这样的问题却在我国社会上引发了热议，在这片有着五千年文明史的国土之上，连续发生了多起正义与邪恶，善良与丑恶被颠倒的事件。针对这中现象，12月24日，总装二车间举办了道德讲堂活动，其中在活动的第三项目上以“老年人摔倒该不该扶”为辩题展开了激烈的辩论。首先正方就老人摔倒该扶提出了自己的四个观点：
第一，中华民族浩浩5000年历史，尊老爱幼，是我们的传统美德。自古至今以老为尊，在古代80岁以上的老者可以自由出入朝堂。甚至皇帝都必须对天下的老人毕恭毕敬。由此可见古代人们对老人的尊崇。而现如今，老人摔倒了都不去扶，这不是道德的沦丧又是什么？
第二，古语有云：修身齐家治国平天下，古之成大事者，不惟有超世之才，亦有扶老助乐之德。一个人，有才无德培养使用，有德有才提拔使用，有才无德绝不录用！一个人连最起码的道德修养都没有，又何以治国平天下？ 第三，父母和老师从小教导我们要尊老爱幼，现实中小孩子帮助老人的例子也是数不胜数。小孩尚且如此，更何况我们成人？老人摔倒而不扶，一违父母之言，二违恩师之命。最后，之所以在这里讨论这个问题，就是因为当前社会出现了信任危机。信任危机的出现直接影响到我们中华民族的复兴之路。在这样的一个节口上，我们该怎么做？任凭信任危机不断扩大而置若罔闻吗？国家兴亡匹夫有责。中华民族的繁荣昌盛，每个人都肩负着不可推卸的使命。在这样的民族大义面前，谁还敢继续麻木不仁冷眼旁观呢？
从以上正方的观点来看，正方立于道德之上，发出了令人为之一振的的高呼，坚定不移的认为老人摔倒该扶。让我们甚至无法去反驳。但是反方的见解显然更加独特新颖。反方提出支持老人摔倒不该扶，并不是说对老人摔倒要视而不见。而是给予恰当帮助，扶在辞海中解释为“搀，用手支持人或物，使不倒”，扶起摔倒老人只是一种帮助的形式，而这种形式却不是最佳的办法，比如拨打120，电话联系其家人，等待专业人士的援救等方式显然更好一些。
其次反方指出老人摔倒的原因有很多，大致有下面几种常见的原因：高血压伴脑内小动脉硬化，使其突然破裂出血引起的中风；心脑血管疾病以及颈椎病等引起的眩晕；大脑一时性严重缺氧缺血，导致短暂性意识丧失；心绞痛急性发作，及癫痫发做等。同时老人骨质较为疏松，一旦摔倒易导致骨质，不当的搬动易造成二次损伤。如果老人摔倒就搀扶，未免太感情用事、太不尊重医学了。甚至可能好心办坏事，反而害了老人！最后，老人摔到了不该扶，不是我们不想给予帮助，有不敢的成分，不是我们道德上的退步，却与社会体制有着脱不开的关系！不敢搀扶跌倒老人，是一种淤积已久的“社会病”。伴随着恩将仇报的见义勇为、惹祸上身的助人为乐，传统美德陷入了一种莫名的尴尬；“彭宇案”、“许云鹤案”的法律判决更是让公众寒心！我们并不想因噎废食，只是我们期待能有更健全的法制，能有更完善的保障去为行使正义保驾护航，而在此之前，我们更应该做好自我保护。
以上反方提出不敢扶起摔倒老人的具体原因，并不是道德的缺失，而是社会法制与老人身体等因素导致。针对反方的如此立论，正方二辩给出了驳斥：
第一、反方认为老人摔倒不该扶，但是如果我们不去搀扶老人，那么老人很可能会因此而死亡，反方在衡量该不该扶的时候只考虑自身利益而置老人的生命于不顾，这完全背离了中华民族无私帮助的传统美德。
第二、针对“扶”字我方有必要进行一定的阐释。扶应该是扶助、帮扶、救死扶伤的意思，而反方仅仅将其理解为将人从地上拉起来，这样的理解未免也太狭隘了。扶助也分方式，中国已经颁布《老年人跌倒干预技术指南》来指导我们如何去帮助老人，指南中指出不要急于扶起，要视情况处理。只要按照指南的指导去搀扶老人的话，那么对老人的帮助只会对老人有利而不会有害。
第三，反方害怕搀扶老人反被讹诈，但是并不是每个老人被搀扶都会讹诈，他们只占极少数。就算他们讹诈了我们，我们也可以拿起法律的武器来保护自己。在这个媒体无所不在的时代里，媒体往往会将恶的夸大并且对善的不予理会，像许云鹤、彭宇案这等案件媒体将其宣传的沸沸扬扬，人尽皆知，但是对千百万好人搀扶老人的事件却置而不问。就是因为媒体的这种强烈的宣传反差，才让我们觉得今天搀扶老人风险很大。其实不然。第四，每个人都有需要帮助的时候，今天我们还很年轻，跌倒了，可以自己爬起来，不需要别人搀扶，但是总有一天我们自己会老，当我们自己老了，摔倒了爬不起来的时候，我们是不是也很急需别人的帮助呢，当我们寻求周围人帮助的时候，别人对我们视而不见，那时我们会怎么想。会不会觉得社会是如此的冷漠，那么今天我们年轻的时候是不是该主动去搀扶老人呢。正是因为道德的缺失社会才会越发的谨慎和冷漠，所以我们有必要从自身做起，也只有人人搀扶老人，社会才会越来越和谐。人民道德素质才会越来越高，进而改变社会的诚信高度，以至于最后老人就不会产生这种讹诈的事件了。正方二辩论证严密，看穿了人们不去搀扶老人的具体原因，并且针对这些原因予以了一定的解决办法。
整体看来好似无懈可击，但是反方二辩却通过以下斥论给了我们更加深刻的心里剖析： 正方指出不扶摔倒老人就是怕被讹诈，只考虑自身利益，背离中华民族无私帮助的传统美德。但是如果连自己利益都得不到合理保障，中华几千年的传统美德如何传承，要想继承中华民族互帮互助的传统美德，前提条件是自己的合法利益能得到保障，而扶起摔倒的老人之所以会产生一系列被诬案件，正是因为扶起摔倒老人可能会对使自身利益造成巨大损失，这不是自私自利，而是倡导道德的前提是必须承认每个人有不可剥夺的个人权利。其次，老人摔倒的实例非常多，而被讹诈的案例却很少。这话没错，但请大家试想，如此少的被诬案例都对全社会造成那么大的负面影响，几个彭宇案已经闹得沸沸扬扬，已经被大多数人说成是道德的沦丧，当今社会人与人之间的关系变得越来越冷漠等等。以至于我们辩论的主题就是摔倒老人该不该扶，难道正方还想继续这样的被诬事件发生再次对社会造成负面影响吗？
最后，正方一辩中提出当前社会出现了信任危机，没错，不扶老人正是因为人与人之间缺乏信任。那么针对这种现象的产生，我们应该倡导的是相关部门应制定健全法制来保障施救人的合法利益，而不是盲目的扶起摔倒老人造成彭宇案的发生，使社会的信任危机的进一步加剧。我们的责任应当是从理性的角度针对这种现象探索问题本质并呼吁相关部门加以解决，而不是从感性肤浅的层面来讨论这种现象属不属于道德问题。综上所述，我方坚持认为老人摔倒时不该扶！不过我们应当对未来充满希望，相信在党的领导下，我国的相关法律法规和道路交通建设将会更加完善，摔倒老人的问题将会得到合理的解决。
辩论到此就到了辩论赛的高潮自由辩环节，自由辩中双方就该不该扶更是展开了激烈的争论。从这些简短的争辩中，我们不应该只去注意赞同哪一方观点，而是应该通过这个辩论了解社会存在的问题，以及自己应该如何去做。下面给出了正反方辩论要点： 正方： 现如今中国社会人口老龄化日益加剧，未来我们身边有更多需要帮助的老人，现在我们就应该说明老人摔倒应该扶。面对身边更多的老人及这种现象的发生，我们要做个有道德的人，见义勇为，奉献自己，构建社会主义和谐社会从自己做起。
反方： 按正方逻辑那我们拥有全世界最高的道德期待，但为什么却拥有不断突破的道德底线哪？所有的决策都要建立在人性的基础上，人性是什么，人性就是我们都一样，有好的也有不好的，关键是看周围的东西是抑制我们的恶还是抑制我们的善，而不是片面简单的认为我是好人你是坏人。正方： 按照反方辩友的逻辑我大概可以分析出对方辩友在遇到摔倒老人时，由于顾虑或者出于自身利益的考虑是不会主动扶起摔倒的老人的，那我想试问对方辩友在做出这一决定时，致礼仪道德于何处，自己的良知于何处？雨果说过“善良的道德是社会的基础”，没有了最基本的道德为基础，我们的民族何时能真正崛起？
反方： 我不同意正方观点，社会在现代意义上是指为了共同利益、价值观和目标所组成的各种各样人与人之间关系的总和，道德反应的就是人与人之间的一种社会关系。这种社会关系是由生产关系所决定的，而生产关系又由生产力所决定，因此生产力才是社会发展的最终决定力量。这是马克思的观点，毋庸置疑。进一步说明道德并非是我们中华民族发展的基础或决定力量。再者，不扶摔倒的老人有很多合理因素存在，也并非不道德。
正方： 没错，社会是人和人关系的总和，如果每个人都自私自利，计较太多，只顾利益，不谈道德层面上的互相帮助，那么又怎么能称之为社会。老人摔倒不扶的话，长此以往，人情冷暖，社会混乱，优良传统荡然无存，我们又如何称为合格的社会一员，我们又应该怎样去回报社会，怎样去实现自己价值呢？最后，我们又该怎样面对那些为社会贡献一生的失助老人呢？ 反方： 我们作为社会的一员应该互帮互助，是没错的，帮助别人的同时，难道不应该考虑自身利益？面对彭宇案，许云鹤案这样的情况，难道我们保护自身合法利益就是错误的吗? 如果我们被讹诈了谁为我们买单？谁为我们的一生负责，谁更要为我们含辛茹苦的父母负责！
正方： 出现彭宇案，许云鹤案这样的情况也是我们所不愿意看到的，但是对方辩友不能这样一早被蛇咬十年怕井绳吧。退一步讲，请问对方辩友中国有多少老人，摔倒的老人有多少，真正讹人的又有多少？根据中国好人网统计，您被讹的概率不足千万分之一。反方： 既然对方辩友提到概率问题，我倒想问一下对方辩友小行星撞击地球的概率是多少，我想不用问大家也清楚地球被撞的概率应该比我被讹的概率小之又小，但其造成的影响和后果大家也都清清楚楚明明白白。再小的小概率事件也是又发生的可能的，彭宇案不仅仅是个概率问题，其造成的恶劣影响至少使中国的道德水平退步30年，试问在追求物质生活的今天我们有多少个30年。
正方： 在如此低的概率之下就算我们被讹诈成功了，我们也可以向由中国好人网举办的“搀扶老人风险基金”等组织来寻求帮助，该组织的宗旨就是为所有因为搀扶老人而受到经济损失的人提供全额帮助。既然已经有了帮助，那么为什么我们不能发扬民族的优良传统美德来帮助老人呢？敢问一个没有担当的人如何求得社会的尊重？
反方： 愿不愿意扶起摔倒老人与有没有担当无关！当今社会，大多数人仍未解决温饱问题，买房问题，就业问题和医疗问题，为了这些问题我们东奔西跑忙的焦头烂额，而这些恰恰都属于生理需求和安全需求层面，根据心理学家马斯洛需求层次理论，人们如果连这些最基本的需求都没有得到满足，人们怎么会有过多的精神层面的需求，人们如何敢扶起摔倒的老人而使自己陷入更加悲惨的境地，因此不扶才符合了人性的发展行为，与有没有道德无关！
正方： 生理需求和安全需求到底是不是道德的必要条件呢？我想试问一下对方辩友，原始人在生理需求和安全需求都得不到保障的情况下不也坚持互相帮助么？因为就连原始人也知道互相帮助是必须的，不然他们无法单独存活于那个弱肉强食的社会里。当然今天也一样，没有别人的帮助我们也无法单独存活于世。
反方： 要想搞清楚不扶老人是不是道德的问题，首先要弄清楚什么是道德，道德是一定的经济基础之上所反映的特定意识形态。通俗的理解是，道德作为一种精神层面的需求是由人与人之间的物质关系所决定的，人类社会之所以倡导道德，说到底正是为了保护我们每个人的利益，如果自己的合法利益得不到保障何谈道德。
正方： 按照您的意思我们遇到摔倒的老人可以因为害怕自己利益得不到保护就不用去搀扶了吗？这就是一种只考虑自身利益的自私自利的行为，我们必须给予批判，否则我们拿什么去歌颂那些舍己为人的高尚行为。
反方： 你要批判自私自利，你要歌颂舍己为人，你的前提是要承认每个人都有不可剥夺的个人权利，这个权利是受法律保护的，是不容许别人侵犯的。而法律正是建立在道德的基础之上，因为凡是法律所禁止的都是道德所禁止的，凡是法律所倡导的也是道德所倡导的，由此可见道德有保护我们每个人合法利益的功能。换句话说，不能保护我们合法利益的行为不属于自私自利行为。
正方： 那照你所说，扶跌倒老人这样见义勇为的行为都是为了利益，显然不合情理，讲道德讲就不能讲利益，道德和利益就是冲突的，见义勇为就是不计功利的，你不能说见义勇为之前，我先想想 合算不合算？那还叫见义勇为吗？见义勇为就是超越功利的。因此对方所说的不扶就是不道德！就是不对的！
反方： 不管是见义勇为还是倡导道德，这种行为归根结底必须要讲利益，因为没有利益就没有倡导传播的可行性，人类社会倡导道德的根本目的就是保护我们每个人的利益，所以道德必须必须符合人性。
正方： 古人云：“爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之”，这种只讲利益的行为难道就是符合人性的发展了吗？只讲求利益的行为还属于道德行为吗？
反方： “爱人者，人恒爱之”这话没错，但爱人者正是期望得到别人的爱所以才会去爱人，这难道不是利益吗？古圣人名言之所以能传承至今，正式因为它最终是讲究利益的，所以具有继承的可行性，符合了人性的发展行为。
正方： 尊老爱幼是中华民族传统美德，如果遇到摔倒老人都不去搀扶，这才是道德的沦丧，社会倒退30年，我们别让几个偶发的反面事例所误导。我相信不是每一个老人都会反咬一口，所以不管怎样，坚决要扶跌倒的老人，才能堂堂正正的做一个中国人。反方： 为什么大家都怕扶都不敢扶、不愿意起摔倒的老人呢？深层原因不是道德的沦丧，而是社会信任纽带的断裂，大家互相之间缺乏信任, 而缺乏信任不叫不道德。经济学家张维迎有一个观点：什么叫诚信，诚信就是放弃眼前的小利益，谋取将来的大利益。我们不能只凭满腔热情去扶起摔倒的老人，为了维护个人的合法利益，我们首先应倡导建立相应的体制来解决摔倒的老人，而不是盲目扶起来，再次给社会造成负面影响。正方： 不愿意扶起老人就是怕惹麻烦，怕被讹诈，就是自私自利的小人行为。人之所以为人，就是因为人类拥有高尚的道德行为，林文中公有言：“壁立千仞，无欲则刚”我若相信崇高，崇高自与我同在。
反方： 正方的陈词慷慨激昂，听起来很煽情，但大家不能忘记，人类的情感是以我们的肉体作为载体，换言之，肉体不存在，情感不存在。这就好比道德是作为一种意识形态是建立在一定的经济基础之上态一样，脱离人与人之间物质关系的任何意识形态都不是道德。
正方： 不愿意扶老人的行为就是怕受到损失，你还居然说的如此振振有辞，你到底懂不懂得什么叫舍己为人的高尚行为？
反方： 之所以你认为扶摔倒老人就是高尚的行为，正是因为它舍去了个人利益，不计较个人利益的得失。那么问题出现了，舍去个人利益的前提是他要有个人利益才行，承认这一点，恰恰是实现道德的途径，换句话说，要想实现道德的途径最终要讲究个人利益。由此可见自身的利益得不到合理的保障，就是不可行的伪道德，因此不扶摔倒老人与有没有高尚的道德无关！正方： 试想一下，假如是你爷爷在马路上摔倒了，大家都视若无睹，就此请问你是什么感受？
反方： 首先我认为我们所遇到的摔倒老人并非都是我们的亲人。我们并不了解他有何疾病，因为什么摔倒，摔倒造成了什么损伤？因此我们有顾虑，不能因为有顾虑就否定一个人的良知和道德水平。己所不欲勿施于人，己所之欲勿加于人。假设我扶起你摔倒的爷爷，造成了严重的二次伤害，你会怎么想？
以上正方反方唇枪舌战，精彩之极，让我们有点目不暇接的感觉，我相信通过以上辩论大家对老人摔倒陌生人是否该扶已经有了自己的见解，最后让我们看看双方三遍对以上辩论的总结。
反方三遍： 面对正方辩友站在所谓道德角度的狂轰乱炸我也差点摔倒，但是在摔倒之前，我想谈一下我的几点想法： 第一点按照对方辩友的逻辑不扶老人就是道德沦丧，不忠不孝不仁不义，就是缺乏对中华传统美德最基本的敬畏。这使我们不禁要想彭宇案、李云鹤案等关乎道德的社会热点事件发生时，这些人为什么要为自己甚至是全体中国人的道德买单呢？难道我国的法律制约道德，显然不是这样的，那又为什么中国人行使道德的成本这么高呢？我想应该从以下两方面详细阐述：一方面何谓道德，古语有云：天之本谓之道，人之本谓之德，显然人才是道德核心，那什么又是有道德的要求呢？《格言联璧 持躬》篇中有说：内不欺己，外不欺人，上不欺天。可见要做有道德的人首先要做的是内不欺己，因此在扶不扶老人这个问题上，我方观点并不是自私自利、道德沦丧，而是从理性的角度出发，明白在特定情况下应该做什么事，应该怎么做；另一方面，《礼记 礼运》中有记载“故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜寡孤独，废疾者，皆有所养”，这是中国远古时代时的道德状况，那又为什么在高度文明的现代中国，本该不是问题的问题却成了问题，难道人们都如对方辩友所说的道德沦丧了吗？显然也不是，正是因为全国各地出现了各种各样的“彭宇案”，因此人们在扶老人这个问题上有顾虑、有畏惧，我们不能因为顾虑而高举道德的大棒去恫吓别人，这本身就是不道德。因此基于道德层面的考量我方坚持认为摔倒老人不应该扶。第二点对方辩友坚称不扶老人会对老人的心理上和生理上造成严重损害，那我不禁又想难道扶起老人就不会对老人造成伤害吗？众所周知老人大都患有心脏病、脑血管、高血压等疾病，在不清楚老人为什么摔倒，摔倒造成的什么损害，甚至老人有何种疾病的情况下，让一个非专业的陌生人去扶起，无异于让木匠去造飞机、瓦匠去造大炮、裁缝去造坦克，结果可能是一万年也收复不了钓鱼岛。所以说仅凭一腔热血是扶不起如此脆弱的老人的，即使扶起也很难保证不对其造成更为严重的二次伤害。因此从人性关怀的角度考量我方坚持认为摔倒老人不应该扶。这是最好的社会也是最坏的社会，或许如你所说这是一个众生喧嚣的社会，但这依然是一个有良知的社会。对方辩友你见或不见，良知始终在我们心中，道德始终在我们心间。正方三辩： 第一：扶是人的善良本性，是中华民族的传统美德。如果十三亿人口连跌倒的老人都扶不起的话，那么尊老爱幼的中华优良传统何在，更加严重的是长此以往我们就会失去我们的信任。人与人之间如果没有了信任，这个社会将会变得多么冷漠，更进一步没有信任将导致道德的沦丧，今天面对越来越发达的物质文明，我们的精神文明何时才能跟上。第二：不扶是道德的沦丧，社会倒退，大家应该一如既往的发扬中华民族的传统美德，遵守我们的道德规范，别让几个偶发的反面事例误导。我相信不是每一个老人都会反咬一口，所以不管怎样，坚决要扶跌倒的老人，做一个堂堂正正的中国人。对方辩友认为怕老人讹诈而不扶，这是一种怕惹麻烦的自我保护的自私行为，危难之中显身手，关键时刻才能让道德的光辉异常耀眼而伟大。第三：古语有云：修身齐家治国平天下，古之成大事者，不惟有超世之才，亦有扶老助乐之德。，一个具备良好修养和道德的人才有如此一般的胸怀与气魄，才能找到自己存在的价值。对方辩友认为怕对老人造成二次伤害，在这点上我方二辩已经对扶字进行了界定，刚刚对方提到的只有自己亲自把人扶起来才算扶，这种理解未免过于狭隘，一个人是扶，两个人把他抬到担架上就不是扶了吗？ 中华美德源远流传，千古年来有道德的人都令人敬仰受人追捧，一直是我们民族的骄傲与自豪。所以当前我们也不能因为前进途中这么一个小小的绊脚石而止步不前，议论纷纷。应该继续发扬中华民族的优良传统，见义勇为，发扬美德，构造和谐社会需要我们每个人的相互信任。
整个辩论赛精彩而短暂，从双方观点中我们不难看出，正方坚定不移的宣扬道德，反方铿锵有力的呼唤法律。扶不扶摔倒老人相信大家已经有了自己的判断了。道德需要我们每一个人去维护，也只有人人去维护道德才能制止那些败坏社会道德的行为。最后引用诗人纪伯伦的名言来结束这篇文章：一个伟大的人有两颗心，一颗在流血，一个在宽容。我们不能因为被黑暗欺骗就去诅咒阳光，更不能因为别人被黑暗欺骗就躲避阳光。在最后，我想说媒体舆论，别忘了你自己最终的责任就是抑恶扬善，不要夸大那些极其个别的现象。2.网友观点：
事实上,从彭宇案至今,助人为乐、见义勇为的善行义举不胜枚举,一个又一个“最美”人物用他们的行为在默默地宣示,真善美从未离我们远去,而是时时处处存在于我们身边。任何时候,在关注发生纠纷的“摔倒”个案时都不能忘记,“最美”远比“诬赖”更多。
弘扬真善美需要惩戒假恶丑,而惩戒假恶丑也是为了保护真善美。但要防止我们在“摔倒”的路上走得太远,以至于忘记了出发的目的,需要全面、公正地看待支流与主流,不让“善行被讹诈”一叶障目,防止“社会道德滑坡”谬论污染公众心理,伤害社会的道德良心。
每个人都可能遇到危险。将心比心,当自己身处险境时,所有“该不该帮人”“会不会被诬陷”都会没了悬念。如果在有人需要帮助之时过多地关注结果,甚至为“会不会被赖上”而纠结,必然错过最佳救援时机。
诚然,助人为乐、见义勇为不只需要勇气,也需要智慧。面对需要专业知识的救助对象时,如果自己不具备专业施救知识,不妨借助通讯设备求助专业机构。(周畅 李鹏)3.关于信任危机的网上观点
高校发布“社会信任问题的大陆消费者民意调查”；民意调查显示社会信任危机凸显
首都经贸大学等3所高校联合发布“社会信任问题的大陆消费者民意调查”，从政治、经济和社会3个层面来体察民众对中国社会的信任度。就目前热议的“老人摔倒该不该扶”问题，高达87.4%的民众认为不能扶老人的原因是怕惹祸上身。
据首经贸统计学院负责人介绍，随着社会经济的发展，一系列社会问题随之涌现。为了分析这一现象，中国人民大学中国调查与数据中心、首都经济贸易大学统计学院和中央财经大学统计学院，联合发起了关于社会信任问题的大陆消费者民意调查。
调查结果显示，3个层面的信任危机已经凸显，其中人与人之间的不信任现象最为突出：26%的受访者对政府处理食品安全问题的前景持乐观态度；12.3%的受访者相信品牌餐饮业不会使用地沟油；只有8.1%的受访者认为目前社会中人与人的信任度较高。
针对时下热议的“老人摔倒该不该扶”问题，高达64.8%的受访者认为围观民众该扶起老人；26.9%的民众认为是否该扶不好说，要视情况而定；仅8%的民众认为不该扶。调查组工作人员表示，该数据显示，社会道德观念虽然存在，但社会的信任危机导致道德判断受到冲击。
另一组数据调查显示，7.2%的民众认为不扶的主要原因是事不关己，因而冷漠置之；而高达87.4%的民众认为不能扶老人是因为怕惹祸上身，这其实是社会信任危机的最根本体现；还有5.3%的受访者认为医疗知识不足、怕给老人带来更大伤害是不扶老人的主要原因。
从网上这些观点可以看出，人们越来越从科学理性的角度审视传统的美德和道德，使其与现代精神元素融合，在肯定与否定矛盾辩证当中，坚定地走向着正确的精神方向。
个人观点
关于老人摔倒该不该扶的问题，无非就是两个答案，关于扶起之后的，无非就是两个结果，而我个人认为，最根层的原因，是社会的信任问题，中国自古就是一个文明大国，礼仪之邦，尊老爱幼，礼让他人，天下大同，以和为贵，孔子的仁，老子的和，墨子的爱，还有孙中山的天下大同，贯穿着中华民族精神文明的始终。然而，社会毕竟是要向前发展的，精神文明也是要在曲折中向更现代更实在更美好的方向前进，三十年的经济突变，让两代人在黑夜黎明的交界处无助地蜕变着，市场经济下，脆弱的道德枷锁似乎会被市场经济下的两代人复杂的市场化的生活思想在某个冰点下顷刻间崩解，是老人真糊涂还是假糊涂，是社会真冷漠还是人们顾虑多，这几年来，官与民的不信任，民与商的不信任，以及人与人之间的孤言冷漠，让社会陷入了信任的危机，彭宇案是个导火索，不管这起事件的真相是什么样，它已然已经燃着了，道德与美德是人为的枷锁，还是自然人的本性，叛逆与服从之间的矛盾，冰结出一层冷漠，然而，事情终归是要往美好的方向发展，因为美好是一种平衡的状态，人人都渴望被赠予美好，人人都渴望在困难中的到陌生人的帮助，我们愿意将美好的东西带给他人是因为我民也渴望别人能给我们带来快乐，一声祝福，一次伸手，一个微笑，一句问候，都能营造一个美好的小环境，让我们感觉到温暖。我们生活在城市社会集体当中，可如果人们封闭了对美好人文环境的追求，那他，能又一只生活在自然小岛上的小猕猴快乐吗？答案当然是否定的。用真诚的意愿之心去帮助他人，因为可能，我们在困境中得到一位陌生人的友好帮助时，我们会找到，生活在集体当中的安全感，用真诚的心在身边种下一粒粒美好，你就会享受到人间最美的风景，社会缺的不是良心，老人需要教导，人老了，就成孩子了，难免无知与糊涂，但这并不会冰封住住我们人间的大爱，社会的温暖，或许，给本就不存在扶与不扶的问题，就应该扶起，因为我们也有老的时候。实践感言
扶不起的老人，伤不起的心，有人悲愤，有人伤心，有人无奈，有人担心，通过这次调查，我能感觉到，每个人都有自己的思想，但千千万万的方向，总能在碰撞中汇成一个东方，源源不断的流淌，这些力量，埋藏在种种无奈与无知的下方，埋藏在人们追求美的本性的土壤当中，等待着一个解放的春天，蓬勃地成长出来。社会精神总在前进中反思，总在反思中前进，相信，在经过春去秋来几个轮回，就再也不会有喝不起的食油，扶不起的老人，还有，伤不起的心。
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