2010年7月入党思想汇报：理论实际相结合 全心全意为民服务[合集五篇]

第一篇：2010年7月入党思想汇报：理论实际相结合 全心全意为民服务

2010年7月入党思想汇报：理论实际相结合 全心全意为民服务

敬爱的党组织：

经过46期党课培训，我对中国共产党有了更深、更全面的认识。我在思想和认识上有了提高。中国共产党是中国工人阶级的先锋队，同时是中国人民和中华民族的先锋队，是中国特色社会主义事业的领导核心，代表中国先进生产力的发展要求，代表中国先进文化的前进方向，代表中国最广大人民的根本利益。中国共产党以马克思列宁主义、毛泽东思想、共产党理论和“三个代表”重要思想作为自己的行动指南。中国共产党自成立之日起就明确宣布，以共产主义为奋斗目标，这就是我们党的最高纲领。党的现阶段的任务是发展中国特色社会主义。中国共产党以全心全意为人民服务作为根本纲领。党是根据自己的纲领和章程，按照民主集中制组织起来的同一整体，这就决定了党的根本组织原则——民主集中制，即民主基础上的集中和集中指导下的民主相结合，这也是群众路线在党的生活中的运用。通过对中国共产党的性质、指导思想、纲领、宗旨、作风、组织原则、纪律、基层组织、世界观、人生观、价值观等的学习，让我对中国共产党有全面、立体的认识，提升了我对中国共产党的感性认识。

在党课学习的同时，我们第一小组也组织了很多课外实践活动。比如，在博雅收拾垃圾，参观辛亥革命武昌起义纪念馆，发放并整理关于中国共产党的知识答卷，走访社区等。这些服务性或实践性的活动让我从理性上认识了中国共产党的性质、纲领、宗旨的实际意义。

当然了，这些课程和活动对于加入中国共产党这个神圣使命是远远不够的。我还要不断地学习马列主义，毛泽东思想，共产党理论及“三个代表”的重要思想。并与时俱进，开拓创新，将理论与实际相结合。全心全意为身边的人服务。不断地提升思想认识，向中国共产党靠拢，早日加入中国共产党这个大家庭。

汇报人:xx

2010年7月26日

第二篇：理论与实际相结合

理论与实际相结合Can not find mark:content_ads

2001-10-27 10:

21“理论联系实际，是党一贯坚持的马克思主义学风，是党具有旺盛创造力的关键所在。大力弘扬这一学风，提高全党的马克思主义理论水平和解决实际问题的能力，是加强和改进党的作风建设的一项基础性工作。”———摘自《中共中央关于加强和改进党的作风建设的决定》

理论联系实际反对本本主义

———访省政府经济研究中心陈金松研究员

陈金松1944年生，毕业于北京大学和哈尔滨工业大学。现为黑龙江省政府经济研究中心二室主任、研究员兼黑龙江省经济体制改革研究会常务理事，省政府特殊津贴获得者。主编、参编著作8部，发表论文85篇。

记者：请您谈一下理论联系实际的马克思主义学风的基本内涵是什么 ？

陈：我长期从事科研工作。理论是人们由实践概括出来的关于自然界和社会知识的系统结论。实践是人们改造自然和改造社会的有意识的活动。毛泽东同志曾指出，人类社会实践主要包括阶级斗争、生产斗争和科学实验这三项。马克思主义理论联系实际的学风即是指用马克思主义理论指导实践活动，并使理论知识受到实践的检验，并在实践活动中不断创新和发展。在新的历史时期，坚持理论联系实际这条原则不能改变，但实践变化了，理论也就要随之而发展。江泽民同志提出“三个代表”重要思想，回答了面向21世纪的中国共产党应该“建设一个什么样的党，怎样建设党的根本问题”。只有坚持理论联系实际的学风才能把新时期任务完成好。

记者：坚持马克思主义理论联系实际的学风，在新时期有什么现实意义 ？

陈：当前，经济全球化趋势加速发展，以经济、科技、人才为主要内容的国与国之间的综合国力的竞争日趋激烈，恐怖活动甚嚣尘上；台湾回归祖国问题亟待解决；国内改革开放日益向纵深发展，社会主义市场经济体制逐步建立，人们的生产和生活方式越来越多样化，社会政治、经济、文化领域和生态环境范畴的新情况、新问题层出不穷，等等。在这样的新形势下，我们更应该坚持理论联系实际这一马克思主义学风。因为马克思主义的生命力来源于实践，植根于实践，离开了活生生的实践，马克思主义就会失去创造性，就会变成教条，因而也就不会有生命力。理论的生命力来源于实践，而且理论最终目的还在于指导实践，在于和实践相结合。离开当代新的变化，离开各国的国情，理论不联系实际，把马克思列宁主义教条化，照本宣科，生搬硬套，不是坚持和发展马克思列宁主义的做法，而是对马克思列宁主义的曲解和糟蹋。到头来，不但解决不了实际问题，而且还要贻误革命事业。

记者：在新的历史条件下，怎样做才能更好地坚持理论联系实际这一马克思主义学风呢？

陈：首先要学好理论，准确领会理论的精神实质，掌握马克思主义理论的立场、观点和方法。没有理论，凭什么去联系实际呢？在新的历史条件下，尤其注意学好邓小平理论、江泽民总书记“三个代表”重要思想。因为他们发展了马克思主义，是马克思主义基本原理和当代中国实践最好的结合。其次要坚持实事求是的原

则，注意调查研究，正确地反映客观事物本来面目，不唯上，不唯书，不唯风，要唯实。这里最需要的是，树立为人民服务的根本宗旨，从党的事业出发，而不是个人利益出发，真实反映情况，实事求是地加以探索。在新的历史条件下，调查研究这个原则没有变，然而有些调查研究的方法会发生变化。再次必须把革命精神和社会实践结合起来，多干实事，少说空话，从“三个代表”重要思想出发，勇于实践，善于实践，坚持实践第一性。正如江泽民总书记最近指出：“不能拿本本去框实践”。最后还要在总结实践的基础上，用实践检验理论，根据实践变化的需要去完善理论，甚至进行理论创新，以解决新问题。只有将理论联系实际的马克思主义学风应用于各项工作、学习中，才能将我们所做的事情办好、办实。

学风与党风

□李娟芬 段丽颖

学风与党风有着内在关联，党的学风是党的作风的重要组成部分。因此，改进党的学风是建设党风不可或缺的一环。

我们党高度重视党风建设，在长期革命和建设实践中，培育出了优良的传统作风。并且历来在建设、整顿党风的同时，都强调学风建设，如毛泽东所言，将其视为“一个非常重要的问题，就是第一个重要的问题。”总结三代领导人在不同历史时期的论述，我们不难看到：

（一）理论联系实际是我党有史以来一贯倡导的学风，是马克思主义精髓所在，是马克思主义政党党性的集中体现。每一重要的历史时期，都要把这一问题提到首要位置；而熟悉新情况，解决新问题就成为能否贯彻理论联系实际的关键所在。三代领导人以超凡的胆识敢于冲破各种思想束缚、实践禁区，真正做到了把马克思主义普遍原理和中国具体实践相结合。

（二）三代领导人都在历史转折的重要关头，突出和强调改善党的学风。其背景尽管表现各异，但其针对性有一点却是共同的，即反对党内学习过程中的主观主义。主观主义有“右”倾经验主义和“左”倾教条主义两种表现形式，然而，表现为“左”倾的教条主义，却始终是党内学风建设的大敌。因此，要突出把反对教条主义做为改进学风的重点。

（三）在民主革命的重要历史时期，毛泽东同志倡导了“有的放矢”、“实事求是”的学风。在结束了“左”倾思潮肆虐的文化大革命转入改革开放时代的关键时刻，邓小平同志又及时倡导了“解放思想、实事求是”的学风。我党历史上这两次大的学风建设，在极大的提高全党理论水平、整体素质的同时，迎来了新中国的诞生和改革开放的大好局面。在我国加快推进社会主义现代化建设的新的历史阶段，江泽民总书记在提出加强和改进党的作风建设的同时，又一次提出要重点抓学风建设。这是因为，学风建设的实质就是要坚持解放思想、实事求是的思想路线和作风。由此可见，抓好党的学风建设，是搞好党风建设的必要途径和可靠保证。当前，在我们党内的学风问题上存在着：学习中的形式主义、形而上学、本本主义、教条主义、经验主义。以上种种，都是当前端正学风中的大敌。所有这些问题、倾向，都是主观主义的具体表现；都造成了理论与实际、认识和实践的严重脱节，这不仅直接或间接地损害党风建设，还败坏了党的形象并严重地侵蚀着党的健康肌体。因此，解决上述问题，就成了当前党内学风建设的迫切任务。

江泽民同志《在庆祝中国共产党成立八十周年大会上的讲话》和《中共中央关于加强和改进党的作风建设的决定》，为我们解决上述学风问题确立了原则、指明了方向：

（一）必须牢固树立“四个坚持”和“三个代表”的观念，坚定共产主义的理想和信念。把学习和运用马克思主义、毛泽东思想、邓小平理论作为学习的头等任务抓紧抓实。

（二）在学习过程中要自觉地运用唯物辨证法，防止和克服形而上学。要善于把理论与实际相结合，与时俱进，正确回答实践中迫切需要解决的问题；不断推进马克思主义中国化，丰富和发展马克思主义。

（三）不仅要努力学习书本知识，而且更要重视向实践学习；不仅要学习本国、本民族的文化知识，还要善于学习外国和其它民族先进的文化知识，做到学以致用。只有这样，才能全面提高全党的马克思主义理论水平和实际工作能力。

(黑龙江日报)

第三篇：思想汇报：坚持理论和实践相结合

敬爱的党支部：

伟大的马克思把纲领形象地比喻成了一座界碑，他说：“制定一个原则性的纲领，这就是在全世界面前树立起一些可供人们用以判定党的运动水平的界碑。”这个比喻给我们明确了，一个党政的纲领是多么的重要，如果没有纲领，那么一个政党将没有明确的前进方向，将不能统一党的思想和行动。党的纲领是一面公开树立起来的旗帜，而旗帜指明了方向，旗帜展示了形象，旗帜凝聚了力量，因此，学习党的纲领是我们充分理解党和加入党组织的第一步。

中国共产党的最高纲领是实现共产党*，虽然现在我们无法真正达到共产党*，但是我们要相信历史，相信马克思列宁主义。实现共产党*是一个漫长的历史过程，我们现在的努力以及将来多少代人的持续努力，都是朝着这个最高纲领前进的。共产党*理想的展开和实现是一个过程，需要经历许多发展阶段。实现这个目标，需要社会主义社会的共产党*因素不断成长发展，需要经历一个由量的积累到质的飞跃的漫长的历史过程。虽然历史的见证还需要一个漫长而曲折的过程，但是我们应该始终以实现共产党*为最高理想。

在每个历史时期，中国共产党都会有不同的最低纲领。全面建设有中国特色社会主义，是党在整个社会主义历史时期的奋斗目标。实现这个目标，包括了整个社会主义历史时期，还需要经过一系列的过渡阶段。这个历史时期需要经历几百年的过程。因此，在不同的历史时期制定相应的最低纲领，即近期目标是十分有必要的。同时，坚持最高纲领与最低纲领的统一，就是要坚持理想与现实的统一、方向和道路的统一、目标和过程的统一。

如果说充分认识党的纲领是我们的第一要务，那么拥护党的纲领就是第二要务。我们必须做到:第一、要牢固树立共产党*的理想信念，信念是指路明灯，因此坚定共产党*理想是我们的最终理想;第二、扎扎实实的勤奋学习和工作，不断的提升自我，尽自己的能力回报社会;第三、坚定地走“两个结合”的道路，即理论和实践相结合;第四、始终以杰出的共产党人和优秀党员为榜样，坚定不移地学习别人的优秀事迹和品质，才能提升自我。

汇报人：xiexiebang

第四篇：入党积极分子思想汇报：将理论与实践相结合

敬爱的党组织：

怀着无比激动的心情，我有幸参加了学校第四十六期党校的培训，经过这次在党校一个月的学习，一堂堂精彩的党课和各位老师对党的精辟解析，独到的见解和大量的旁征博引，让我在无比叹服的同时深受鼓舞和教育，使我对党组织有了更深刻的了解，使我更加热爱我们伟大的中国共产党!坚定了我加入中国共产党的决心，坚定了我为共产党*奋斗终生的信念，使自己的思想得到了升华。

通过本期党校学习，我受益颇深。这短短的一期党校学习让我认识到作为一名入党积极分子，我应当加强理论学习，真正深入学习党的知识，提高自身的理论水平，把握时代要求，与时俱进，用马列主义，毛泽东思想和共产党理论，“三个代表”重要思想来武装自己，进一步提高自身的政治觉悟。

党校开课第一讲的内容便是讲党纲领，了解党的纲领是申请入党的必修课，是端正入党动机的前提条件，是立志为共产党*事业奋斗终身的必须前提，努力做合格共产党员就从这里开始。党的纲领反映了党的奋斗目标，是党发展史上的指路明灯。我们要高举共产党理论伟大旗帜，全面贯彻“三个代表”重要思想，继往开来，与时俱进，全面建设小康社会，加快推进社会主义现代化，为开创中国特色社会主义事业新局面而奋斗。

我们要坚持党的根本宗旨，全心全意为人民服务。当前来说，我认为我们应该认真学习、深刻领会三个代表的重要思想，用三个代表知道自己的思想和行动，努力把我们党建设成为有中国特色的社会主义的坚强领导核心，为实现跨世纪的宏伟目标做出应有的贡献，更好的为人民服务!只要我们党始终成为中国先进社会生产力的发展要求、中国先进文化的前进方向、中国最广大人民群众的根本利益的忠实代表，我们党就能永远立于不败之地，永远得到全国各族人民的衷心拥护，并带领人民不断前进。

我们要努力学习科学文化知识，掌握为人民服务的本领，进入社会后能将自己的所学应用到工作中，创造一定的效益，从另一方面来讲，我们也应在学习，生活的过程中，尽自己所能去向需要帮助的同学伸出一支援助之手，做到想同学所想，急同学所急，同时也努力提高为人民服务的自觉性，加强党性修养和党性锻炼。党课有针对性的教育让我们可谓收益非浅!但是我也认识到在为共产党*奋斗的道路上，决不可能是一帆坦途，也许将面临着可以预料和不可预料的种种困难。共产党员的先进性不是天生具备的，而是在不断地学习、不断地实践的过程中，通过不断地总结和提高自己的思想境界，才形成的。

作为一个入党积极分子，我决心以党员的要求严格要求自己树立远大的共产党*理想，主动汇报思想，接受组织考察，积极参加有关活动和培训，积极参加理论学习，变“要我学”为“我要学”，学习党的基本知识，将理论与实践相结合，艰苦奋斗，戒骄戒躁，勤奋学习，认真工作，尽心尽责地为同学们服务，积极向党组织靠拢，争取早日加入党组织。

汇报人：xiexiebang

第五篇：理论必须与实际相结合方能有生命力范文

理论必须与实际相结合方能有生命力，马克思主义普遍原理必须与中国的具体国情和 实践需要相结合，才能发挥指导作用。80多年来，中国共产党人在艰苦卓绝的革命斗争 和艰难曲折的社会主义建设实践中，成功地实现了这种结合。其重要标志就是先后形成 了既适应特定的时空条件，又一脉相承的中国化的马克思主义——毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想。正是在这些适应中国实际需要、符合时代特征要求、富 有鲜明民族特色的理论和思想指导下，中国的民主革命才走向了胜利，有中国特色的社 会主义建设事业才取得了举世瞩目的成就。

一、马克思主义中国化的历史进程形成于19世纪40年代的马克思主义，是对当时的欧洲资本主义社会矛盾和无产阶级革 命斗争经验的理论反映。20世纪初，马克思主义传入中国，作为接受体，当时的中国显 然与欧洲资本主义社会存在着天壤之别。所以，当中国共产党接受并坚持以马克思主义 为指导思想和行动纲领那一刻起，便同时领受了一项更为艰巨的任务，这就是要求中国 共产党人既要全面、系统地认识和理解马克思主义的立场观点、思想方法和理论原则，又要结合中国社会的实际情况和时代需要加以灵活掌握与运用。简言之，即必须使马克思主义中国化。

1、率先垂范，首开先河——新民主主义革命和社会主义改造时期的毛泽东思想中国早期的马克思主义者一开始并没有意识到马克思主义必须中国化这一问题的存在及其重要性。随着革命斗争实践的深入开展，面对中国革命大起大落的复杂形势，特别 是在第一次国共合作破裂，轰轰烈烈的大革命失败以后，许多共产党人纷纷开始了中国 革命新道路、新途径的苦苦探索。毛泽东在这个问题上表现出了独特的理论勇气和惊人 的求索能力。他利用并创造一切机会对中国的过去及现状进行调查研究，并结合井冈山 的斗争、农村革命根据地的不断壮大等亲身体会，理性地对待马克思主义的普遍原理和 俄国十月革命的经验，发现并提出中国革命迥异于西方无产阶级革命运动的特点：中国 半殖民地半封建的社会性质决定了中国革命的首要任务是争取民族独立，而不是像西方 主要解决阶级问题；中华民族资产阶级的两面性，决定了它是一支中间力量，可以争取 为革命的同盟军，而不能像西方无产阶级革命时将其视为革命对象；中国革命的实质是 无产阶级领导下的农民战争，广大农民是革命的主力军，而不能像俄国十月革命那样把 城市无产阶级作为主要力量；中国革命的胜利道路首先是工农武装割据，建立和发展农 村根据地，而不是像十月革命那样，首先举行中心城市的武装起义，等等。为中国革命 找到了一条独特的道路。尽管东西方的国情差异日渐明朗，但由于毛泽东的地位和所处环境的限制，他的全新 思想没有能够在党内起到决定作用，在当时的共产国际和中国共产党内依然存在着严重 的马克思主义教条化和神圣化倾向，本本主义依然在党内屡屡泛滥成灾，终使土地革命 的成果毁于一旦，红军被迫长征北上。随着遵义会议上毛泽东在党内领导地位的确定和革命大本营到达延安后，毛泽东继续 专注于做好马克思主义中国化这篇文章，联系中国革命斗争的实际写出了《实践论》和 《矛盾论》等一系列著作，使中国化的马克思主义——毛泽东思想趋向成熟。1942年，毛泽东又亲自发动和领导了延安整风运动，党内教条主义和主观主义得到了彻底清算，确立了科学的马克思主义学风。最终在党的七大会议上将毛泽东思想确立为全党的指导 思想，并引导中国人民取得了新民主义革命的彻底胜利，成功地实现了向社会主义的转 变。新中国成立后，毛泽东又满怀信心地率领全党开始了对与新民主主义革命道路一样 艰巨和复杂的社会主义道路的探索，毛泽东思想在许多方面又有了新的发展，成功地指 导了社会主义改造，在中国确立了社会主义制度。

教条主义有左的，也有右的，战争时期主要是左的。大革命失败以后，在共产国际的领导和控制下面，在纠正右倾帝国主义的同时，党的领导机构又出现了“左”倾。1930年初毛泽东以无产阶级革命家的战略和马克思主义的理论勇气，率先吹响了反对本本主义的号角，同

“左”倾的教条主义展开了斗争。

毛泽东尖锐地批评了唯书、唯上的思想，首次划清了坚持马克思主义与教条主义的界限，明确指出：“马克思主义的本本是要学习的，但是必须同我国的实际情况相结合”，在我们党的历史上，首次划清了坚持马克思主义和反对教条主义的界限，并且有针对性的提出了富有哲理的两句话，一个是没有调查研究就没有发言权，一个是中国革命斗争的胜利，要靠中国同志了解中国的情况。这些话都是有针对性的，闪烁着要从中国实际出发，理论和实际相结合和坚持独立自主的思想光辉。这是我们中国共产党人正确认识和对待马克思主义最先崛起，当然在此之前，党的一些领导人也有过一些思想闪光。

这也是对于教条主义和国际指挥中心的首次挑战，为中国化的马克思主义革命指明了方向。

其次奠定了马克思主义中国化的哲学基础。在抗战爆发的前夕，我们国家我们民族，面临着严重的危亡关头，当时在中国共产党面前有两个重大历史课题，必须给予回答，一是如何组织以国共合作的抗战路线，一个是在敌我悬殊的情况下使用什么方针打败日本侵略者，从理论上就是正确处理民族矛盾和阶级矛盾的关系，从军事上看，就是处理军事方针和战略战术的关系。马克思主义本本没有现实答案可寻。

总结中国革命战争的历史经验，符合中国的实际理论原则，制定新的路线和政策，毛泽东为了从思想根源上批评与客观实际相割裂的主主观主义，特别是教条主义，突出了强调了矛盾的普遍性和特殊性的关系，强调具体事物，具体分析，这就为我们党的思想路线做出了哲学论证，同时也为从哲学上，为马克思主义中国化奠定了坚实的理论基础，表明毛泽东对马克思主义中国化的认识达到了完全自觉的高度。

马克思主义中国化命题正式提出，这一命题是毛泽东在1938年9月11日召开的中共六届六中全会《论新阶段》的报告中正式明确提出的。